S O L I L O Q U I O

Reservados los Derechos de autor

Gil Blas Montes Galindo Puerto La Cruz Abril de 2012

D e d i c a t o r i a A mis hijos Yajaira, Gil Blas y Ais el, porqu son la continuidad de mi existencia en el devenir del tiempo.

A Deyanira, mi esposa, amiga, amante y compaera, por todo lo que ella ha significado para m, por ayudarme a rectificar el rumbo de mi vida y a encontrarme conmigo mismo. Por ser fuente de inspiracin, y permitirme comprender el verdadero propsito de mi existir. A mi hijo Pedro Domingo, principal razn de mi Existir y Lucha por la vida.

Agradecimiento s aquellos que con sus comentarios ias hicieron posible la culminacin ilde libro. A toda y sugerenc de este hum

CONTENIDO Pgina 2 3 7 9 Dedicatoria Agradecimiento Qu significa soliloquio Reflexin 10 Comentario 11 Aclaratoria 13 Prlogo 17 La indecisin 19 Oracin 21 As comenz todo 24 Momentos de ayer 27 Soliloquio 34 Reminiscencias 38 Al fin llegaste t 42 Carta a mi amada 44 Mensaje a mi hijo 46 La rebelda de un hombre 54 La soledad del hombre 57 Las guerrillas en Venezuela 77 Relato de una masacre 85 Crisis de crisis 88 Hacia un horizonte nuevo 91 Viaje por el Mundo 92 Eplogo 95 Poemas

Este humilde libro recoge hechos, sucesos y situaciones que de verdad sucedie ron y siguen sucediendo en la Repblica Bolivariana de Venezuela. El autor ha trat

ado en todo momento de reproducir los hechos lo ms apegado a la verdad y de la ma nera como sucedieron, respetando en todo momento a los actores de la poca y tra tando de no cuestionar el comportamiento o la gestin, las actuaciones, o la impor tancia histrica, de aquellos personajes que marcaron hito y que en algn momento o cuparon posiciones importantes dentro de nuestro acontecer histrico y/o desarroll o nacional. En realidad, todos esos acontecimientos son los que han permitido, han hecho posible, llegar a ser lo que actualmente somos como pas y como persona s. Todos hemos cometido errores en algn momento de nuestras vidas, pero gracias a las equivocaciones cometidas, hemos adquirido la experiencia y las herramie ntas necesarias para redimensionar y corregir nuestros errores y actuaciones eq uivocadas. Hemos aprendido, poco a poco, de manera gradual, a rectificar el rum bo equivocado y a tratar de corregir los errores cometidos. Sin embargo, las decisiones tomadas por personas influyentes, poderosas, en as untos relacionados con polticas econmicas y sociales importantes, realmente nos afectan a todos, sin distingo de ninguna clase. Se han cometido y se siguen come tiendo errores importantes, trascendentales, dira yo, y es gracias a esas decisi ones, que han ocurrido hechos que sacuden y afectan la vida de los ciudadanos del planeta tierra; Gente inocente, quienes han sufrido en carne propia y que si guen viviendo situaciones terribles, las cuales todava hoy los afectan y los han marcado para siempre. No obstante todo, pareciera que el ser humano aprende ms de las vicisitudes, de las emergencias, de las situaciones difciles, de las experiencias extremas y dolorosas, que de los momentos de abundancia y felicidad. Tal vez ese sea el ve rdadero problema de este pas, que tiene abundancia de recursos naturales, sin lmit es. Pareciera que la providencia divina derram todas sus bendiciones en estas sagra das tierras y fueron bendecidas por el creador del Universo. Sin embargo, an per manecemos ciegos y sordos ante los hechos que estn aconteciendo a nivel mundial y que deberan llamarnos a reflexin, an cuando todava parece que no es tiempo de que t omemos conciencia y entendamos que debemos respetarnos sin condicionamientos de ninguna clase, algo muy necesario para consolidar la paz del mundo, para que pod amos tener el pas que queremos y que necesitamos todos. Hemos criticado siempre cualquier actuacin de los gobiernos anteriores y de los ms actuales, incluyendo el de ahora. Criticamos no solo las actuaciones indebidas, si no cualquier otro aspecto o g estin que se haya realizado. No nos importa en realidad si ha sido una buena o ma la gestin, lo que realmente importa es criticar, mal poner, censurar, descalifica r, destruir de manera irresponsable lo que otro ha hecho, cuando en realidad no hacemos nada para contribuir a mejorar la situacin, para construir un pas mejor y mas humano.

Soliloquio, qu significa... Soliloquio, es el ttulo que he decidido ponerle a este humilde libro, ni siquiera s porqu us esta palabra, la cual no parece ser comn en el vocabulario que u

samos normalmente, en el lxico usado comnmente en nuestro pas. Pero al fin y al cabo, es de lo que trata el libro, ste no es ms que mis vivencias de ayer, en un lapso de mi propia vida. Tampoco s de donde tom la palabra soliloquio, seguramente la aprend de mi madre, Carmen Galindo de Montes, quien siempre me contaba que cuando yo era un nio de muy corta edad, acostumbraba a jugar con amigos imaginarios, no visibles o que no se dejaban ver; con quienes conversaba alegremente durante largos ratos. Me contaba que pasaba mucho tiempo conversando solo, charlaba con mucho entusiasmo , con mucha alegra, con esos amigos, en algn sitio de la casona donde vivamos. Me deca que eso a ella la preocupaba mucho y siempre trataba, en todo momento, de qu e yo no me quedara solo. Era esa casa grande, increble, donde haba magia en tod as partes, en cada rincn, en cada sitio. Donde yo poda apreciar una fuente de energa enorme que circulaba libremente por t odos lados. Era all donde siempre sent algo especial que flotaba en el ambiente, en el l ugar donde jugaba. Donde yo trataba incansablemente, de atrapar algunos rayos d e sol para soltarlos en mi alcoba y alejar la oscuridad, que tanto me asustaba. All donde sola atrapar lucirnagas que a mi me parecan increblemente hermosas, las me ta en un frasco, y luego las soltaba en mi cuarto para que me brindaran aquel esp ectculo tan maravilloso, que contemplaba con tanto deleite y admiracin de nio Era ese mundo mgico que flotaba en todos y cada uno de los sitios de m casa, esa capacidad que demuestran los nios muy pequeos para captar esa energa que siempre ha estado all, para sentir y apreciar esos aspectos no visibles, relacionados con esa energa pura que flota libremente en el ambient e y que los adultos no son capaces de apreciar, ni sentir Soliloquio no es ms que una conversacin individual con nosotros mismos, es la e xpresin del Ser, lo que llevamos guardados en nosotros mismos. Es justo ese momen to cuando se dejan salir todos aquellos sentimientos que hemos tenido guardados, almacenados, reprimidos, durante mucho tiempo en nuestro yo interior, en lo ms i nterno de nuestra conciencia. Es la interioridad de nuestro espritu, es lo ms pro fundo de nuestra propia alma. Es esa fuerza interior que nos impulsa a extraer los sentimientos de lo ms in terno de nuestro Ser, esa energa interior que nos obliga, nos impulsa a exterior izar todos los acontecimientos que hemos tenido escondidos, guardados durante mu cho tiempo, en nuestro yo interior, en nuestra propia conciencia, en lo ms profun do de nuestra interioridad. Soliloquio no es ms que hablar solo, conversar con nosotros mismos dejando fluir espontneamente nuestros propios sentimientos, o tal vez recrendonos en algunos pas ajes y sucesos que han acontecido, que han tenido lugar, en nuestras propias vi das y que en algn instante volvemos a recordar, como si estuvieran sucediendo en el momento. Soliloquio no pretende ser una creacin literaria, es tan solo mi humilde expresin acerca de un cmulo de sentimientos que he mantenido reprimidos, durante mucho ti empo, en lo ms profundo de mi ser y que he dejado salir espontneamente sin ningn ti po de control, condicionamiento, ni prejuicio alguno. De acuerdo con el verdadero significado, no es ms que una conversacin consigo mi smo, donde la persona se habla a si mismo, recuerda pasajes de su vida, se cuenta cosas de su vida real, cuenta hechos que el pensamiento dej a fluir con libertad y sentimiento. Por tal razn, no persigue ni respeta ningn ord en gramatical de sintaxis o prosodia. Es solo el conocimiento simultneo en la un idad del tiempo de si mismo. Se trata de una declaracin subjetiva y de gran valo r psicolgico, ya que permite acceder al interior de nosotros mismos. Como soliloquio se designa a aquella reflexin en voz alta y en solitario, bie n sea para realizar una declaracin de sentimiento o pensamiento acerca de uno mis mo o de su entorno, bien como un acto reflejo de un dilogo o lucha interior que mantiene el individuo. Del latn soliloquium, un soliloquio es solo una reflexin que se realiza en voz a lta y muchas veces a solas. Uno de los soliloquios ms famosos de la historia, es el escrito por William Sh

a espeare para su obra Hamlet, donde el personaje principal toma una calavera hu mana con sus propias manos y exclama: Ser o no ser, esa es la cuestin (To be or not to be, that is the question).-

Para reflexionar Rer es arriesgarse a parecer tonto. Llorar es arriesgarse a parecer sentimen tal. Hacer algo por alguien es arriesgarse a involucrarse. Expresar tus sentimi entos es arriesgarse a mostrar tu verdadero yo. Exponer tus ideales, sueos de Ju sticia y Libertad, es exponerse a perderlos. Aceptar tus errores es arriesgars e a ser juzgado. Amar es arriesgarse a no ser correspondido. Vivir sin ilusin ni sueos es arriesgarse a morir. Esperar es arriesgarse a la desesperanza. Lanzarte es arriesgarse a fallar. Si te arriesgas puede que no lo logres, pero aprenders como hacerlo mejor la prxima vez. Si no te arriesgas no hay ninguna posibilidad de que lo logres. Y cada vez ms dejars que tus miedos y las opiniones de los dems c ontrolen tu vida, poco a poco crears una prisin de la que t tendrs la llave, pero co n el transcurrir inexorable del tiempo olvidars que la tienes. As qu, tomar riesgos calculados y ponderados te convertirn en una persona libre. Tambin se hace necesario entender que Libertad no significa hacer lo que te veng a en gana, ni perjudicar al prjimo; Libertad significa el respeto por ti mismo, por la esencia del Ser, por los dems. Es el Respeto que debe existir entre todos los seres vivos del Planeta Tierra. Annimo ***** ***** ***** * * ***

Comentario Luego de terminar de escribir este humilde libro, mi alma ha quedado li bre para siempre, tambin he liberado mi espritu, para que consiga viajar en plena libertad por el universo entero. He limpiado el lastre que haba acumulado durante mucho tiempo en la propia interioridad de mi conciencia, en lo ms profundo de mi Ser, en mi propia alma. Por tal razn, he querido compartirlo con ustedes, cual un llamado de alerta, como una voz que grita desde adentro y que sugiere rectificar el rumbo que llevamos. Como una fuerza interna que exige mantener, recuperar, respetar y practicar l os verdaderos principios ticos y morales que siempre hemos seguido y respetado; no vulnerando, por supuesto, el reino, el espacio de los dems y respetando sus de rechos. Los humanos, en nuestro diario vivir, durante el transcurrir del da a da, no s olvidamos de aspectos importantes de nuestras propias vidas, nos preocupamos s olo por dinero, por adquirir cosas materiales que muchas veces no necesitamos, descuidamos nuestra familia, nuestro trabajo, el hogar, a nuestros hijos que n

os aman. Nos alejamos sin propsito, ni razn alguna de los amigos verdaderos, de aquellas personas que nos han entregado el corazn sin esperar nada a cambio, sin condicin alguna. Y en ese ir y venir en diferentes direcciones, que no conduce a ningn sitio, para no llegar a ninguna parte, en ese transcurrir del tiempo inexor able que nos une, nos apartamos de la razn de Ser de nuestra existencia. La vida cambia con el transcurrir del tiempo y hay que aprender a aceptarla, mie ntras ms aprendemos ms crecemos. Las aflicciones y las alegras son parte de nuestro aprendizaje. Entenderlo, hace que la vida sea un reto y adems una recompensa. *** *** *** ***

A cl a r a t o r i a... An cuando el comportamiento humano, en todas las sociedades del mund o cambia constantemente, cada persona tiene su percepcin del mundo donde vive, c ada cual tiene derecho a expresar lo que siente, de la forma como lo percibe. Sin embargo, nadie, absolutamente nadie, tiene la exclusividad de la Verdad, l a Justicia y la Razn. Lo que para unos es verdad, para otros no lo es, lo que hoy se considera com o la ms absoluta de las verdades, muy probablemente con el transcurrir del tiemp o no lo ser. El tiempo sigue inexorable y las sociedades del mundo cambian, de i gual manera cambian tambin sus prioridades, sus propsitos, sus objetivos fundament ales y su manera de comportarse. El ser humano es un ser sumamente complicado, cambiante, impredecible y peli groso, muy peligroso; y as lo demuestran los hechos que estn teniendo lugar a niv el mundial y los cambios del planeta ocurridos y que estn ocurriendo en el diario acontecer del mundo en que vivimos. No obstante todo, cuando demuestras el Ser que t eres; no el que finges ser, en ese momento eres tu libertad profunda, la libertad de ser el t real y ese es el mejor regalo que puedes brindarte a ti mismo Trata de no olvidarlo, t ests escri biendo tu propia historia y t sers el nico responsable de que tu historia sea ver dad Debes aprender a ver, tienes que aprender a creer y respetar el punto de vis ta y el criterio de los dems; sin pretender en ningn momento erigirte en Juez de lo que no conoces, simplemente porque crees conocerlo. Tan pronto dejes de creer en todas las mentiras que te has estado diciendo a ti mismo, descubrirs que no i mporta mucho lo doloroso que te resulte; la VERDAD es un milln de veces mejor que creer en mentiras. Existe otra cosa de la que quiero hablarte, est relacionada o tiene que ver c on el RESPETO; no solamente es una bella palabra. El respeto empieza con nosot ros mismos y despus se extiende a todas las personas y a todo el entorno que nos rodea. Si no nos respetamos a nosotros mismos Cmo podemos respetar a los dems? Por c onsiguiente, el respeto se basa en la aceptacin completa de todo lo que existe ta l y como es; no tal y como queremos que sea. ste es, ms o menos, uno de los signif icados de la palabra respeto. Una vez que dejamos de establecer juicios a prior i sobre los dems y los aceptamos tal y como son, sin pretender creer que tenemos la exclusividad del pensamiento y la palabra, la verdad, la justicia y la razn Justo en ese momento acontece algo increble: No volveremos a entrar en conflicto con nosotros mismos y nunca ms estaremos en conflicto con los dems. Todos los conflictos que existen en la humanidad, absolutamente todos, tiene n su origen en la falta de respeto. Todas las guerras son consecuencia de no res petar el modo de vida de los dems. Por esa razn en lugar de paz hay guerra entre l

os pases del mundo, peleas entre hermanos, disolucin de matrimonios, pleitos entre padres e hijos Ante todo debe haber respeto por el espacio de cada uno. Son ser es independientes, nicos, con derecho a sus propias convicciones y creencias. El respeto es como una frontera que divide nuestros territorios. Lo que denom inamos nuestros Derechos y el Respeto van unidos. Tenemos nuestro derecho; igua l que todo lo que existe en el Universo tiene sus derechos. Te respeto cuando n o trato de decirte como vivir tu vida, como vestirte, como andar, como hablar, c omo hacer lo que tengas que hacer en el dominio de tu reino. Eso es respeto y e quilibrio entre los seres humanos Tan pronto como yo trate de controlar tu reino, dejar de respetarte y entonces iniciaremos una guerra por el control de tu reino . Si yo trato de controlarte a ti, en ese intento de controlarte, pierdo mi lib ertad. Tienes derecho a vivir tu propia vida a tu manera y creme, no existe una m anera incorrecta; pero tambin es preciso que comprendas que debes respetar el esp acio y el reino de los dems; independientemente de lo que t creas o de lo que a ti te parezca. S que tenemos nuestras diferencias, todos la tenemos, porqu vivimos nuestro sueo personal; no obstante, creo que podemos respetar el sueo de los dems, sin pretend er ser exclusivos de pensamiento y accin Cada uno de nosotros tiene su forma de p ercibir el mundo, tiene sus propias creencias, su propia historia, su propio pun to de vista y eso hay que aprender a respetarlo. Hago llegar a todos, mi respeto y mis sinceras disculpas, si con lo que digo hiero susceptibilidades o despierto sentimientos encontrados, no es de ninguna manera mi intencin; es solo mi percepcin del cambiante mundo en que he vivido, d esde el momento en que nac hasta los tiempos que estamos viviendo en la actualida d. Sinceramente,

Puerto la cruz, Abril de 2.012 A manera de Prlogo El ser humano desde el momento en que apareci en nuestro planeta, ha venido alter ando, modificando, destruyendo sistemticamente el medio ambiente donde vive, ya n o se conforma con destruir a los animales hasta el punto de hacer desaparecer m uchas especies, quema y destruye los bosques y sabanas, seca o hace cambiar el curso de los ros alterando el medio ambiente, destruyendo cerros, colinas y montaas, arruina, destruye modifica, alte ra. Contamina, todo lo que encuentra en su camino Y como si fuera poco se ha empeado en una guerra permanente, en desarrollar una industria para la fabricacin de armas poderosas, para destruir a sus congneres. Si bien es cierto que desde que apareci en el mundo viv e en una guerra desastrosa, invade pueblos, los destruye sin consideracin alguna, sin ningn motivo, tan solo para demostrar su podero. No cesa en su empeo destructivo, fabrica armas de guerra poderosas, inventa guerras, las provoca, las propicia, las incita, para conquistar, someter y destr uir a sus semejantes. Para fortalecer su poderosa industria de la guerra que ya se ha convertido en un tremendo negocio muy rentable. Para satisfacer su ego y v anidad. Todava no sabe bien porqu, ni para qu, pero vive propiciando guerras fratri cidas, invasiones sin sentido ni razn, creando destruccin y muerte. Son esas guerras que aparecen con sus efectos desastrosos, haciendo sacudir las economas del mundo entero, haciendo que aparezca la pobreza extrema, la hamb runa mundial que se avecina, amenazando con desatar y propiciar el caos que se n os viene encima. La crisis de la economa mundial que se presenta actualmente y nos afecta a todos, puede ser en realidad una bendicin absoluta. Hemos caminado d e Ida por la Vida, sin darnos cuenta de que nos estamos alejando peligrosamente de nosotros mismos.

Esta Crisis que se presenta en nuestros das, a nivel mundial, podra constitu ir una verdadera oportunidad para regresar a lo que de verdad es esencial para nosotros mismos: Nuestra propia humanidad y nuestra razn de Ser.. Aquella contraccin de la economa mundial, que ocurri en la dcada de los aos treinta y cuarenta, lleg casi como una glaciacin inesperada que congel la expansin desordenada de la economa del mundo, como para obligar a los pueblos a re ctificar el rumbo y as ayudarlos a encontrarse consigo mismo En nuestros das, el crecimiento artificial desordenado, encajonado por la inv asin de la competencia desleal y de la guerra, vuelve a congelar de nuevo a la ec onoma del mundo; como dicindonos nuevamente que la contraccin mundial de la riqueza es solo un alerta que est ocurriendo como una consecuencia de la expansin y crec imiento desordenado de los pueblos; para una vez ms obligar al ser humano a busca r el equilibrio La humanidad es una sola. Nos encontramos ubicados en un ocano infinito y repe ntinamente nos hemos separado en grupos que remamos en diferentes direcciones, pretendiendo alcanzar los mismos objetivos y llegar al mismo sitio Todos nos nec esitamos, todos necesitamos de todos, por tanto debemos hacer el esfuerzo por re mar juntos en la misma direccin. La propia Naturaleza nos lo advierte a cada instante, lo que ha venido acont eciendo en el mundo nos dice a cada momento que todos nos necesitamos con urgenc ia. En los momentos de crisis que se han presentado, siempre despertamos de los l etargos en que estamos sumergidos e inmediatamente reaccionamos de repente, como buscando una tabla de salvacin. Emergemos con premura una vez ms, y al parecer tr atamos de tomar conciencia de la necesidad que existe de permanecer unidos, de ser solidarios con el prjimo, de ayudar a aq uel que ms lo necesita, de tratar de adaptarnos a los cambios que estn ocurriendo en el planeta y que se avecinan en tropel No cabe dudas de que nuestro planeta es un mundo en constante evolucin, es dinmico, tiene mucha fuerza. Por lo tanto, debemos adaptarnos a los cambios inevitables que se avecinan, los cuales ya estn ocurriendo, y est es la principal razn para ser solidarios y permanecer unidos. Lo que pas con la invasin a China por los japoneses en pocas pasadas, cuando Japn in vadi a China y trat de imponerle sus costumbres. No obstante, Japn nunca pudo conqu istar a China, lo nico que consigui fue el incremento exponencial del odio que los residentes sentan por los invasores La guerra del Vietnam, que todava recordamos con tristeza Las invasiones de Kuwait, Ira y Afganistn, en el Medio Oriente. Las frecuentes intervenciones mal intencionadas de los pases ms poderosos del planeta en los asuntos internos de Eg ipto, Siria, Lbano y otros pases del Medio Oriente y del mundo, hablan por s solas Las frecuentes y odiosas ingerencias de EEUU en los asuntos internos de algunos pases de Centro y Sur Amrica, para reventar sus economas para hacer que surja el caos y la confusin entre sus pobladores, no son saludables... Todos estos acontecimientos, deberan de llamar a reflexin a la poblacin del mund o entero Se hace pues necesario estar alerta, es imprescindible rectificar el ru mbo que llevamos Por otra parte, los acontecimientos naturales, sin precedentes, que ltimamente han venido ocurriendo en Japn y otras regiones del mundo, constituyen un buen ej emplo de que algo importante est ocurriendo en el planeta Tambin lo que ha ocurrido y sigue pasando en Argentina, en Colombia, Boli via, Per y otros pases del mundo, como Jacarta e Indonesia, nos muestran todos los das un alerta Y nos demuestran que hay cambios importantes que estn sucediendo en nuestro planeta Y como si no fuera suficiente, se ha desatado una ola de protestas en casi t odos los pases del mundo: Grecia, Espaa, Italia, Egipto, Inglaterra, Estados Unido s, Francia, Portugal, etc.; los ciudadanos estn cansados de tanta injusticia, fat igados de la explotacin creciente por parte de los ms poderosos, reventados ya de tanta humillacin y exclusin, de la no participacin en el disfrute de los ingresos y explotacin de los recursos que les permitan vivir sin sobresaltos Las instituc iones ya no sirven, se han tornado obsoletas, inoperantes, anacrnicas, y estn rev entando por si solas.

De continuar as no habr fuerza en el mundo capaz de contener los estallidos sociales que se avecinan; ningn ejrcito en el mundo, por poderoso que sea, va a se r capaz de contenerlos... No existen dudas de que estn ocurriendo cambios importantes, tanto en las socie dades del mundo como en el planeta Tierra en que habitamos. Son llamados de alerta para la poblacin del mundo entero. Si nos resistimos al cambio, si no tomamos conciencia de los desastres que se vienen desatando a escala mundial y que en algunos casos estamos provocando nosotros mismos, los seres humanos, entonces seguiremos marchando hacia la destr uccin y el Caos que est ocurriendo en nuestro propio planeta Podemos de verdad crecer. Si lo que se est gastando en guerras, en invasiones y destruccin del ser humano y de los pueblos, se aprovecha para construir un mund o mejor, entonces s estaremos hablando de progreso y crecimiento verdadero... Y... Qu tal si nos resistimos a contraernos y nos disponemos a luchar por estab lecer un cambio positivo de verdad?... Tal vez as, la crisis que hoy envuelve a l mundo, podra convertirse en una preciosa oportunidad para regresar a nosotros m ismos. Y a travs de ste cambio, poder reconocer esa belleza que en realidad existe en nuestro propio ocaso, esa noche interna que poco a poco nos viene arropando en el transcurrir del tiempo Pienso que todava estamos a tiempo para concebirnos de nuevo, para re inventa rnos, para reconstruir un mundo nuevo, mucho mejor y ms humano: sin egosmos, sin e xclusiones, sin odios, sin guerras innecesarias. Durante esta nueva re contrac cin de la economa del mundo actual, puede suceder lo que de verdad vale la pena p ara Ser: Lograr una expansin interior verdadera, un encender del corazn para que l a tierra sea un verdadero hogar y una clida hoguera en nuestro propio mundo... Entonces qu hacer? Debemos regresar al comienzo de un mundo nuevo? S, creo que si r ealmente vale la pena, por lo menos, estamos obligados a intentarlo una vez ms Regresemos pues, de una vez por todas , sin resistencia alguna; regresemos! ... Es imprescindible intentarlo de una b uena vez. Si despus de lograr cada expansin, nuestro corazn dejara de latir y no se pudiera contraer de nuevo, entonces no sera posible nuestra vida; si en la matriz del Caos actual no se lograra gestar un nuevo Orden, el mundo tend era a desaparecer inexorablemente De no ser as, la Evolucin del mundo no sera posibl e bajo ninguna circunstancia Sin un camino de retorno al punto de partida, la vida pierde su sentido y su direccionamiento Debemos regresar sin prisa por los caminos recorridos, para po der encontrar dentro de nosotros mismos el lugar donde un da nos perdimos, eso es ahora necesario; es imprescindible, una realidad impostergable! Escuchemos la voz de la necesidad para lograr reconocer lo que acontece en nues tro diario vivir, para poder entender que no hay cosecha sin semilla; sta siempre h a permanecido all, esperando por nosotros, para poder seguir sembrando y cosechando tiempos mejores Hemos perdido por completo el contacto con la realidad del mundo actual, con lo esencial de nosotros mismos; desde el mismo momento en que hemos confundido e l Ser y Tener, Vivir y Consumir, Existir y Sobrevivir, Sembrar y Cosechar. Se ha perdido la conciencia de la esencia de nuestro propio Ser, desde el mi smo momento en que hemos convertido nuestra existencia en solo una estrategia p ara crecer cuantitativamente Hemos perdido el verdadero rumbo que llevbamos, just o cuando nuestro intelecto se alej del centro de nuestra existencia misma, y as, s in corazn, nuestro propio crecimiento ha sido solo externo, y precisamente, desde ese entonces, desde ese momento, se ha convertido en algo muy peligroso para no sotros mismos. La Indecisin Hubo una vez cuatro personas llamadas, TODOS, ALGUNOS, CUALQUIERA Y NADIE.

Haba que realizar una importante tarea y TODOS estaban seguros que ALGUNOS lo haran. CUALQUIERA pudo haberlo hecho. Pero NADIE lo hizo Entonces, ALGUNOS se enojaron, porque era tarea de TODOS, TODOS pensaron que CUALQUIERA podra hacerlo, Paro NADIE se dio cuenta de que TODOS no lo haran. El asunto termin en que TODOS le echaron la culpa a ALGUNOS, Cuando NADIE hizo lo que CUALQUIERA pudo haber hecho. Les parece familiar? Esto pasa a cada rato en la mayora de los ambientes donde no s desenvolvemos da a da. Nos hemos acostumbrado a trabajar con indiferencia absolu ta y nos dejamos llevar por las circunstancias, sin tratar de remediar situaci ones o buscar soluciones efectivas para cualquier situacin que pueda presentarse Nos hemos vuelto conformistas, lezeferianos, apticos, indiferentes a las cos as importantes que estn aconteciendo a nuestro alrededor No se aprecia nuestro co mpromiso que necesariamente tiene que existir para que la empresa con la cual t rabajamos funcione armnica y eficientemente, tal como debe ser Nos hemos olvidado que conformamos un solo equipo de trabajo, y que somos lo s eslabones de la cadena que mueve y hace funcionar a nuestra propia empresa, la cuarta empresa ms importante del mundo; si por alguna razn alguno de los eslabone s de esa cadena falla, entonces nuestra empresa no puede funcionar y por lo tan to las actividades se nos vuelven poco productivas y no se podr cumplir con los objetivos propuestos Los trabajadores y profesionales de las distintas disciplinas se desconciert an, se desmoralizan, y como un resultado comn las actividades se tornan cuesta ar riba, se vuelven difciles de alcanzar las metas propuestas, se dificulta el pode r cumplir con los objetivos que nos habamos trazado Esa es la razn por la que se hace necesario definir prioridades, eliminar o disminuir incertidumbres, definir campos de accin, establecer las estrategias nec esarias para que todo marche sin tropiezos; se debe adems, dictar directrices, de finir actividades importantes para estudiarlas y solucionar los problemas que p uedan presentarse Se hace necesario, imprescindible, ineludible, rectificar el ru mbo que hemos perdido en algn momento, se debe tomar conciencia de la situacin y d el compromiso en que actualmente estamos sumergidos.

Oracin

Esta oracin la he rezado en mis momentos de desespero, de soledad y ang ustia. Hoy la comparto con ustedes esperando pueda ayudar a conseguir esa Paz q ue tanto necesitamos todos Te pido fuerzas, Dios mo. Concdeme la entereza necesaria. Ilumname el camino. Dale claridad, entendimiento y luz a mi cerebro, para que pu eda decir con palabras muy sencillas, sin adornos de ninguna clase, lo que des eo expresar a mis hermanos, aquellos seres que todava permanecen ciegos y sordos , negndose a respetar y seguir tus mandamientos. Prstales ayuda, a aquellos que todava no han desarrollado la conciencia nece saria para entender con verdadera plenitud, los acontecimientos y sucesos que ac tualmente estn ocurriendo en nuestro propio mundo. Permteme extraer de lo ms profundo de m ser, de lo ms interno de mi alma y de m i espritu, las expresiones necesarias, para poder contar los hechos y sucesos que han marcado mi vida para siempre. Para poder mostrar aquellas cosas, que han acontecido en mi propia vida y q ue he tenido guardadas durante mucho tiempo, con mucho celo, en la propia interi oridad de mi conciencia. Dale fuerza a mis palabras, Seor, para que puedan tocar el insensible corazn d e aquellos que se han desviado del camino verdadero, y que en su tonto afn de ac umular riquezas, en su avaricia por tener dinero, utilizan insanos propsitos y so lo quieren destruir, herir y acabar con vidas inocentes; tan solo para alcanz ar ese propsito bastardo, que todava no tienen claro, ni han podido comprender a ciencia cierta. Permteme, Dios mo, iluminarles con mi humilde palabra, para ayudarles a compre nder sus vidas; para que puedan seguir el rumbo verdadero. Y recobrar el esplend or y el camino que perdieron en algn momento de sus vidas y del cual se han des viado sin saberlo; alejndose cada vez ms del verdadero propsito de su existencia mi sma. Permteme ayudarlos a entender que en ese preciso instante han confundido el Ser con el Tener, Vivir con Existir; pretendiendo ignorar los principios verd aderos de lealtad, Verdad, Equidad, Amor, Justicia y Libertad. Gracias por mis emociones, Dios mo, porque son la nica muestra de que estoy v ivo y es la demostracin de que necesito trabajar ms en m, para llegar a la plenitud del control sobre m mismo. Gracias por todos los rasgos fsicos que me dio la Naturaleza, porque ellos son el sello que verifica mi existencia y la nica muestra de que un da fui y pas por e sta tierra.

As comenz todo Al comienzo de la creacin de nuestro planeta Tierra todo era fuego. El horizon te, en aquel entonces, se mostraba incandescente hasta perderse en la distancia como queriendo alcanzar el infinito. El mundo se tornaba irremediablemente hosti l, implacable, agresivo y poderosamente destructivo tal vez, creador de todo lo q ue vendra despus. Haba tenido lugar una tremenda explosin y se especula que probable mente una estrella se fragment en pedazos. En aquel entonces todo era fuego, ene rga pura e incontenible, estaba naciendo nuestro planeta Tierra, las temperaturas eran superiores a los 5800 grados centgrados, y muy probablemente resultaba prcti camente imposible la posibilidad de existencia de cualquier tipo de vida en el planeta. Tampoco se conoca el agua, ese vital lquido que hoy en da es imprescindib le para la vida de cualquier ser vivo. Solo el caos vibrante e implacable persi sta; pero la palabra y las ideas reposaban como dormidas en la mente del Creador del Universo Despus, l comenz lentamente a abrir los ojos y a despertar del letargo en que pareca encontrarse sumergido. Mir a la Luz con admiracin perpleja y luego procedi a separar la oscuridad de la claridad del da. Despus hizo que apareciera la Aurora, sonriente, primorosa, para que pudisemos contemplar el despuntar del da y tambin mostr el Sol naciente en la maana y dej ver la tarde, cuando el Sol se iba a dormir y se ocultaba en el ocaso; creando esas espectaculares tardes crepu sculares que irradiaban todos los colores, para mostrar una tarde esplendorosa. Fue solo entonces cuando se dio cuenta que haca falta una criatura viviente, p ara que pudiera contemplar y apreciar tanta belleza Y procedi a la creacin del homb re, su primera creacin viviente. Lo hizo con barro, agua, polvo, fuego y ter, y a s le dio forma, crendolo a imagen y semejanza propia. Su primera creacin! Su obra ma estra! Y entonces el hombre se levant con aire altivo y mir los cielos, respir el aire fresco de la maana, y camin curioso aspirando el aroma exquisito de las flores qu e la suave brisa esparca por los bosques y sabanas. Profiri un fuerte grito solit ario que el viento presuroso se llev hasta la montaa y tan solo escuch el retorno d el eco de su voz que se perdi en la nada. Luego, tambin cre Dios los trinos y el arpegio de los pjaros, e hizo que las plum as y las alas se juntaran, golpeando con energa, y movindose con fuerza en el ai re, con todo su fervor, emprendiendo el vuelo, como diciendo adis en la distanci a a la maana; penetrando velozmente en los bosques y sabanas hasta perderse en la lejana del infinito. Despus, el agua se hizo etrea y subi rpidamente, remontndose hasta los cielos par a concentrarse en cada una de las nubes que trataban de ocultar la luz del sol, y poco a poco despus se convirti en espritu para luego regresar una y otra vez, e n forma de lluvia. Para regar los campos, rociando alegremente cada lugar escond ido u oculto de la tierra, convirtiendo el polvo en hojas, en frutos y alimento s; o en leos para alimentar el fuego en semillas eternas y fugaces que se dejaban arrastrar por las corrientes cant arinas que corren por el suelo, o las que vuelan utilizando el viento y se leva ntan en brazos, agarrados de las manos, como queriendo unir las estrellas con e l suelo. Hermosa creacin para este mundo intenso! Y all se encontraba el hombre solitario, caminaba sin ninguna direccin buscando s u sustento, buscando con quien compartir ese mundo que frente a l se extenda hasta el infinito Volvi a pegar un grito intenso en la montaa inmensa para recrear su odo en la conciencia de su voz, pero nuevamente volvi a escuchar solo el eco de su s olitaria voz que se escuchaba en la distancia Y as pudo comprobar que estaba solo; irremediablemente solo y sin conseguir respuesta Y despus sali del bosque y camin p or la inmensidad de la sabana, sin encontrar a nadie con quien compartir un rato

Y ya cansado por su andar tan presuroso, encorvado, a la orilla de un riachuelo, con sus manos crispadas, solo con sus dedos, el hombre ara la tierra y en esos p equeos surcos fue vertiendo las semillas y al poco tiempo el maz renaci, y el trig o brot con sus espigas de oro y as creci el frondoso olivo y el manzano que dieron sombra y fruto, para que el hombre as lograra los alimentos del sustento diario que lo ayudaran a saciar su hambre y desconsuelo. Con sus propias manos improvis un cuenco que le permiti tomar el agua del Riachuelo, divino ncta r, que lo ayud a calmar su sed y a refrescar su alma solitaria Y as el hombre, da tras da, continuaba viajando a travs de la montaa, siempre buscando la conciencia de otra voz en la distancia, sin encontrar respue sta Poco tiempo despus abandonaba las sabanas y subi a lo ms alto de la montaa gris, y baj nuevamente al otro lado de la misma por escarpados riscos, camin curioso h asta conseguir la playa, y sorprendido contempl aquel azul intenso de aquel mar t an profundo y poderoso, que all a lo lejos se juntaba con el cielo. Y contempl un a vez ms maravillado el crepsculo que dejaba el Sol al esconderse entre las olas. Y as nuevamente, lentamente, poco a poco, lo arrop la noche con su manto negro, h asta el otro da, cuando el Alba vino a despuntar la Aurora, repartiendo color y a legra para despertarlo nuevamente Todos los das, el hombre, caminaba solo, por la orilla de la playa, contemplando con curiosidad creciente , los surcos marcados y dejados por sus pies desnudos, sobre la arena mojada d e la playa y se volva de nuevo y comenzaba a seguirlos con la curiosidad de un nio , aquellos pasos que nuevamente lo conduciran a la montaa gris.

Momentos de ayer

En mi poca de estudiante, conoc al profesor Len Amelin , Ingeniero de Petrleo, N orteamericano, quien fue mi profesor. Siempre me deca: -Mirra, chico, el hombre es idntico a una roca. Para ese entonces yo pensaba, en la afiebrada escala de mi mente juvenil, qu e se refera a lo duro de la roca. Crea que el hombre tena que ser duro como la roca O tal vez que al final de la vida el hombre terminara convertido en polvo por la accin del tiempo: Polvo eres y en polvo te convertirs... Durante mucho tiempo no pude comprender o descifrar las frases de aquel insign e profesor; sin embargo, tampoco pude olvidarlas. Siempre las record en el trans currir del tiempo. Hombres como ste, extranjero, quien vino a Venezuela por razo nes de su profesin, se qued aqu y sembr conocimiento e inquietudes en muchos de los jvenes que compartimos el privilegio de recibir y escuchar sus clases. A este pro fesor le gustaba trabajar con gente joven, siempre nos deca: Ustedes son las generaciones de relevo y quienes representarn, en todos los aspectos, a este pas tan maravilloso El hombre se parece mucho a la roca, deca a cada rato. Que expresin tan significativa! Cunta profundidad y alcance tena! La dura roca es alterada y convertida en polvo por la accin del tiempo, es ar rancada de las cumbres ms altas por efecto de las aguas y del viento, luego es tr ansportada a travs de mil y un laberintos y finalmente as convertida en polvo, es d epositada en las cuencas ms profundas, en las partes ms bajas de la superficie ter restre... Sin embargo, esto no se detiene all, el proceso sigue. La Naturaleza la entierra ms y ms profundo, llevndola a los niveles ms recnditos y ocultos de sus e ntraas Contina este proceso y se depositan nuevas capas de sedimentos, las cuales van apilndose unas sobre otras, inexorablemente Y nuevamente se transforman en roca, e n las profundidades del subsuelo. Pero como la Tierra est regida y controlada po r un proceso dinmico, este proceso contina, sin poderse detener en el tiempo, sigu e el proceso y por los poderosos efectos del Tectonismo, la roca es sacada, expu lsada nuevamente, y colocada una vez ms en la cspide de la montaa, en el lugar ms al to de la cima Y este proceso se repite una y otra vez, durante miles y miles de v eces, durante millones de aos, cumpliendo as con una Ley Universal que dice: Nada se crea ni se destruye, solamente se transforma ( Ley de la conservacin de la mas a, A. Lavoisier, 26 de agosto de 1.743 8 de mayo 1794, Paris , Francia). Polvo eres y en polvo te convertirs!... La tierra en su interior tiene mucha energa almacenada, a muchos ilmetros de p rofundidad las temperatura son enormes, lo que hace que se formen grandes centro s de conveccin, que generan enormes campos magnticos, donde la roca est fundida has ta tornarse lquida, se convierte en magma y esto hace que esas presiones acumulad as exploten y arrojen fuegos piro clsticos y rocas fundidas con mucha fuerza, co n enorme furia, hacia la superficie de la tierra Los volcanes cuando hacen erupcin arrojan roca fundida en forma de magma a la superficie de la tierra, sta se enfra y se solidifica y forma nuevas rocas que se esparcen a lo largo y ancho del planeta Igual pasa con los ocanos, con los mares y los ros, re trabajan los sedimentos y luego los reacomoda y distribuye en toda la extensin posible. Las aguas se retiran de su cauce para que se depositen los s edimento en una cuenca, en el borde o en el lecho de un ro o en las orillas de la playa, enormes cantidades de arena y sedimentos, de fragmentos de animales y d e conchas, de partculas de rocas, que luego son trabajadas, deformadas, re trabaj adas, removidas, alteradas en miles de formas y maneras, para luego ser distribu idas a lo largo y ancho del planeta. Y las transforma, vuelve a cubrirlas nuevam ente y las transporta una vez ms, para colocarlas en lo ms profundo de los mares y ocanos. Polvo eres y en polvo te convertirs. Esa es la gran realidad en nuestro planeta, la gran verdad de la evolucin y de la vida. No hay muerte, solo pasamos de un estado a otro, la naturaleza constru ye, deforma, transforma, altera, cambia, modifica, tiene mucha fuerza creadora y su evolucin se ha dejado sentir a travs del tiempo El hombre apareci hace apenas unos 40.000 aos, nadie sabe cuando apareci, ni cmo, ni porqu, ni donde Y desde su aparicin nos habla de su desazn y el sin sentido de su

vida, en un mundo agresivo que se le antoja absurdo, al que nunca ha podido co nquistar ni entender a plenitud. Creo que nos quedamos ciegos, creo que estamos ciegos, ciegos que ven, ciegos que viendo, no ven As lo expres en uno de sus libros, Ensayos Sobre la Cegue ra, el escritor Saramago (Premio Novel de Literatura, 1.998) La lnea que cavamos entre la nada que ramos antes de nacer y la nada qu seremos despus de morir. Es una extraa alianza entre la tierra, la Naturaleza y el hombre. La Naturaleza todo lo transforma, pero crea Y a travs de la tierra le da al hombre todo lo que necesita para su subsistencia. El hombre en cambio toma todo lo que la Naturale za le da, tambin crea, pero todo lo destruye, lo transforma, lo modifica y lo empobrece. Las civilizaciones actuales hablan, con creciente orgullo, de grandes progresos y transformaciones ultra modernas logradas en el tiempo; pero eso es solo a cos ta del sacrificio y empobrecimiento de otros seres, de la destruccin de otros pu eblos y civilizaciones, de la destruccin y muerte de otros seres humanos del plan eta. Ese es el mal llamado progreso. Sin embargo, mientras se habla con orgull o de progreso y adelanto tecnolgico, el ser humano est destruyendo pueblos o pases enteros. El caso de Libia es un buen ejemplo de ello, los invadieron, asesinaron miles de civiles entre los que se cuentan nios inocentes, mujeres indefensas y ancianos. Destruyeron todo, los puentes, las carreteras, las ciudades, los hosp itales, las viviendas; todo lo que les dio la gana destruir. Sin ningn tipo de es crpulos, sin miramientos de ninguna clase, sin contemplaciones, solo para apodera rse de las riquezas de aquel pueblo, para tomar posesin de sus principales yacimi entos de petrleo, para robarles sus reservas de oro, que los mismos Bancos de los invasores custodiaban. Despus de tanta destruccin e infinidad de crmenes cometidos, esos mismos invasores , luego de haberse repartido los botines obtenidos, a sangre y fuego, por la gue rra, los mismos que invadieron, destruyeron, mataron y saquearon, estn cobrando ahora por la reconstruccin de LibiaQu Descaro! Es a esto lo que debemos llamar progreso?, en realidad, debera llamrsele m bien retroceso en el avance? Como puede llamarse progreso a esa destruccin masiva de los pueblos, a ese constan te saqueo y pillaje de los recursos naturales de otros pueblos y al asesinato de miles de personas, entre las que se cuentan ancianos, mujeres y nios! La guerra inmisericorde de Israel contra el Lbano constituye otro ejemplo macabro de dest ruccin y muerte. No fue a los pobladores de Israel a quienes Adolfo Hitler persigu i y masacr sin compasin alguna?

S o l i l o q u i o... He transitado buena parte del camino de mi vida buscando algo, buscando sin sabe r a ciencia cierta que era lo que yo buscaba, sin encontrar lo que buscaba. Te e ncontr a ti y pens que t eras lo que yo buscaba, pero despus me march por algn tiemp o y cuando regres y te busqu, ya t no estabas. Y as busqu el Amor, la Libertad, la Justicia, la Razn y la Verdad; tambin busqu en todas partes la amistad y la experi encia, los placeres y la satisfaccin de lograr lo que buscaba y me senta feliz, pa ra Llegar a nada; para despus descubrir que aquello no era lo que yo buscaba Cuando apenas era un nio, de unos seis o siete aos de edad, tenamos la costumbre de ir con cierta frecuencia, sobre todo los fines de semana, a baarnos a un caud aloso ro, de aguas puras y cristalinas; con espumas blancas y abundantes. Era re

almente maravillosa la experiencia, era de verdad magnifico lo que mis ojos de nio contemplaban. Era un ro limpio, hermoso, con muchos remansos y zonas con corrientes crist alinas y pozos azules como el azul del cielo... Yo disfrutaba mucho, cuando cami nbamos para llegar al ro, escuchaba en la distancia el rumor cantarino de sus agua s cuando bajaban frenticas de las altas montaas o de los escarpados riscos y yo me las imaginaba inquietas y aquel rumor profundo que se me antojaba a risas y eso p roduca una alegra infinita en mi espritu infantil, que apuraba mis ansias por llegar al ro. En el trayecto al ro yo miraba aquellos gigantescos arboles que me parecan inmenso s y senta envidia de los hermosos pjaros que podan volar hasta sus copos altos. Al l gozaba yo, disfrutaba de lo lindo cuando miraba a las ardillas brincando de ram a en rama en busca de la dulce fruta; contemplaba como se rean de m y seguan salta ndo de rama en rama, sin importarles mucho m presencia. Eran hermosas, pequeitas, tenan mucha gracia Me gustaba mucho cuando el pjaro carpintero horadaba troncos secos, con un millar de golpes, con su pico fuerte, cual el traqueteo de un martillo hidrulico, buscando afanoso el alimento diario... Y Tambin disfrutaba mucho cuando miraba al conejo saltarn que corra, y en su veloz carrera, se nos perda de vista ocultndose en el bosque Tambin escuchaba el arrullo musical que con sus mil arpegios y trinos bellos, nos obsequiaban alegres, miles de pajaritos de todos los colores. Finalmente ll egbamos al ro, sudorosos por el esfuerzo de la larga caminata, y nos sumergamos en el pozo azul, refrescante y espumoso, cristalino, puro, y all jugaba yo con mis hermanos. En ese entonces me senta en la Glora, en otro mundo bello, donde podamos sentirnos contentos y felices Yo me quera quedar, deseaba alargar ese momento para que no se terminara nunca y buscaba ansioso los pececitos de colores y tambin las rocas que tenan mil forma s y colores, y jugaba con las espumas de las aguas en las corrientes cantarinas que me hablaban, que me arrullaban con su msica y su canto bello. Yo me senta con tento, feliz, alegre, con esa alegra propia de los nios buenos Luego de un tiempo nos marchamos, nos fuimos a otros lares, nos mudamos a otr o pueblo con ms progreso, ms moderno y donde se consegua mejor remuneracin por el tra o de mi padre Y fue entonces cuando conoc el progreso y el valor del dinero con que se compraba muchas cosas Conoc tambin la vida moderna Pero ya no escuch ms nunca los cantos del turpial, de la paraulata, ni del queriy. Ms nunca contempl las ardillas saltarinas, ni volv a escu char los mil arpegios de la msica del ro que tanto me gustaba, ni ms nunca me ba en s us aguas. Despus de muchos aos de ausencia y de mudarnos de un pueblo a otro, de estudiar en muchas escuelas diferentes, de vivir en diferentes casas y conocer nuevos ami gos y gente nueva, quise regresar, quise volver a aquel lugar tan maravilloso que conoc de nio Regres, volv sobre mis pasos con accin desesperada, con la ansiedad de un loco. Q uise revivir aquellos gratos ratos del ayer, pero el ro ya no era el mismo, ya no era el ro caudaloso que yo haba conocido cuando nio, estaba casi seco y tampoco se oa el rumor ni la msica de sus aguas cristalinas en la distancia. Ya no existan lo s raudales con espumas blancas, ni sus azules pozos, tampoco sus aguas eran pura s y cristalinas; no se contemplaban los pececitos multicolores con los que tanta s veces yo jugara No pude ver las ardillas saltarinas, ni logr recoger frutos del camino. Ya no existan los rboles gigantes, todo me pareca sombro, vaco y triste, desolado, lgubre, marchito Y yo me qued parado, mudo, esttico, sorprendido, y sent pena y mucha rabia y un dolor muy fuerte y profundo aqu en mi pecho, ante el desastre que mis ojos co ntemplaban impotentes, y me sent muy triste por haber venido Me preguntaba, en ese instante, si no hubiese sido mejor dejar vivos en mi memo ria esos recuerdos, en lugar de venir a matarlos de esa manera tan dura, tan cru

el y despiadada. Se ahogaban mis recuerdos e ilusiones de cuando yo era un nio Fue slo entonces, en ese preciso instante, cuando corr presuroso a la orilla de a quel ro que antes fuera tan hermoso y caudaloso y all, a la sombra de un Murebe, rbo l frondoso con perfumadas flores, cuyo aroma se esparce y percibe en la distanci a por ilmetros, hurgu en la tierra, cav presuroso con profundo desespero, buscando ufano los caracolitos de variadas formas y colores, con los que yo jugaba cuand o nio... y no consegu ninguno vivo, a todos los consegu muertos. Todos, absolutame nte todos se haban muerto y yo segua cavando, y cav y cav e hice un hueco hondo, para solo conseguir sus restos convertidos en conchas y fragmentos. Volv a sentir mu cha rabia, me sent impotente al contemplar tanta maldad. Quien haba sido tan cru el para cometer semejante asesinato. Que ecocdio tan terrible. Los haban matado a todos!... Que desastre!... Despus de un rato, cuando logr calmar mis ansias, record a las mariposas. S, aquell as mariposas grandes, de mltiples colores, que tantas veces persegu de nio. S, las mariposas de mltiples colores que volaban por millones y se paraban en las flores de los caminos polvorientos, mientras aleteaban presurosas y volvan a volar en t odas direcciones Hasta que yo las capturaba, las contemplaba un rato con esa curi osidad de nio, disfrutaba de tanta hermosura y perfeccin y luego las volva echar a volar sobre las flores. Y corra alegre detrs de ellas en los caminos Y entonces ell as se iban y yo volva a correr tras ellas y otra vez las volva a atrapar entre las flores y nuevamente las soltaba. S, las mariposas, ellas me haran sentir feliz o tra vez como cuando yo era un nio. All estaran aquellas mariposas azules con sus g randes alas, las mariposas amarillas primorosas, las mariposas rosadas, las mu lticolores y las anaranjadas. S, all estaran, y yo las volvera a atrapar con mi ilusin de nio Pero las busqu por todas partes sin encontrarlas, y no encontr ninguna, ni siqu iera para contemplarla. Entonces, no pude contener mi angustia. Camin con dese spero, como un loco, para ver si consegua una sola, pero ya no haba flores, pjaros , mariposas, ni nada. No fue posible satisfacer mi empeo Entonces record a los colibres, a los tucusitos, chiquiticos, diminutos y veloces. Aquellos con sus piquitos largos, con su plumaje hermoso. Los que podan volar en todas direcciones, volar hacia arriba, hacia abajo, volar hacia los lados, dete nerse en el aire, retroceder o avanzar hacia adelante, mientras chupaban alegres el nctar de las flores. Aquellos tucusitos de miles de colores que tantas veces contempl volar sobre las flores. Aquellos que tantas veces aor tener para m solo Au nque fuese solo uno, para traerlo conmigo y llevarlo a mi casa y jugar con l; par a contemplar como mova sus alas, sus alitas bellas y veloces. Me gustaba contemp lar cuando sus alas parecan detenerse en el espacio Los busqu por todas partes pero se haban ido o se haban muerto; o los haban matado algunos desalmados Y as segu buscando a los colibres, a los tucusitos, aquellos que revoloteaban por cientos de miles, ansiosos, picoteando lindas flores, esos millones de flores qu e nacan en primavera y se alineaban adornando los caminos. Aquellos tucusitos qu e volaban sobre los bucares, y en los pericocos y en los guayabales y en los ar aguaneyes y en los apamates Apenas pude conseguir uno. Uno solo! Uno pequeito, qu ien tal vez vino a contarme sus desgracias, sus sinsabores y amarguras... Se po s en una rama seca que todava quedaba y entonces me contempl con calma. Lo present muy triste, como si llorara, y vol frente a m y se detuvo en el aire de repente Lue go agit sus alitas presurosas como para llamar mi atencin, y las mova tan rpido que yo no poda verlas. Pero estaba all, solito, parado frente a m, y volvi a agitar sus alitas con verdadera angustia, y me mostr su nido, y a sus dos pichoncitos, lind os, chiquiticos, frgiles, muy dbiles todava para salir volando El me mostr su angust ia por lo poco que quedaba de su bosque. Todos, absolutamente Todos, se haban ido, se haban marchado definitivamente -Se secaron los rboles, me dijo tenuemente, como para que nadie oyera Los cortar on, o los quemaron, y despus llegaron mquinas ruidosas y lo destruyeron todo y secaron el ro y se llevaron absolutamente todo Slo quedaban l y sus hijitos pequeitos y dbiles, tan frgiles, que no

podan volar todava para marcharse lejos - Perd a mi compaera; sabes? me cont muy triste. Yo present su angustia y desespero -Mi compaera se muri y me qued muy solo, con mis dos hijitos y mis rec uerdos tristes Pero tengo que cuidarlos, creo que pronto nos marcharemos lejos, lejos de aqu, antes de que llegue el invierno Y volv a sentir su angustia y yo palp su miedo, cuando l me cont su desventura Todos haban muerto o se haban marchado. Las fumigaciones acabaron con las mariposas, sabes? y con las lucirnagas, por eso ya no iluminan los caminos del viajero en las oscuras noches de verano. .. Se murieron algunas, se marcharon otras, les mataron sus hijos, les destruyeron todo. Se mudaron ms arriba, donde todava no llegan los humanos Yo me qued muy triste, contemplando los caminos polvorientos y el dbil y agonizante sonido de aquel ro que se mora lentamente Y los pececitos?, pregunt impaciente y aquellos pececitos de colores con los que yo jugaba cuando nio? Yo los persegua infatigablemente, dur ante muchas horas, ellos se rean de mi empeo y pasaban veloces entre mis dedos, da ban vueltas por mis piernas y se me escapaban riendo como locos. - Dnde estn los pececitos? grit como con desespero. Y nuevamente se me acerc el co libr y en un susurro que pareca la brisa, me dijo de manera muy tenue al odo, como un secreto, para que nadie oyera: - No conseguirs ninguno, todos se han ido, se han muerto, o los han matado sin compasin alguna - Muchos se marcharon, sabes?...Yo estoy solo. - Y las tijeretas? Y los martn pescador?... volv a preguntar de nuevo. Y as segu buscando como un desesperado, como un loco. Pero no consegu ninguno, p ero yo segua buscando sin conseguir lo que buscaba - Y los martn pescador? Y las garzas blancas? Y las corocoras? Y los conejos? Y canes? . Y los doro doros? Y los arrendajos?y, Donde estn los monos los guacamayos os alcaravanes?. Dnde estn los tucanes?... con sus picos largos y sus colores bell os, sus preciosos cantos y su raudo vuelo?... Donde estn los jilgueros? Y los tu rpiales? y los arrendajos? - Se secaron los manantiales o los destruyeron - Es lo moderno!, Sabes? Me dijo el colibr con su susurro bello. - Es lo moderno, es el progreso; a eso llaman progreso los humanos. - Pero Que pas aqu? Volv a preguntar una y mil veces, sin obtener respuesta Solo el eco de mi voz que se escuchaba en la distancia, me respondi esta vez. -A donde se fueron todos? y las palomas, los gallitos laguneros, los alcaravan es y los patos laguneros? Nadie me respondi esta vez slo el silencio poda escucharse en la distancia y me sent muy solo. Entonces corr como un desesperado, corr en busca de algo o de alguien que me pe rmitiera revivir esos recuerdos de nio, que todava conservaba frescos en mi memor ia Pero no consegu a nadie, estaba solo en medio de un desierto Y nuevamente grit con fuerza para ver si alguien me escuchaba en medio de aquel silencio hostil y responda a mi llamado incierto, pero solo escuch el eco de mi voz que se perda en l a nada, en el infinito, en ese mundo inmenso Volv nuevamente a sumergirme en el s ilencio ignoto y la distancia Estaba solo, irremediablemente solo, inmensamente t riste, decepcionado de tanta destruccin y falta de conciencia Ya no se escucha el canto maravilloso del jilguero, tampoco se observan volar los azulejos, ya no canta la chipola, ni se escucha el ru rruu de la paloma Y as, lentamente, poco a poco, me envolvi la tarde con su manto negro, con su g rito lastimero. Me sent cansado. Era una tarde triste, quejumbrosa, de color an aranjado y fuego, como si llorara sangre, como si explotara en fuego y regres muy triste sin encontrar respuesta, sin que nada ni nadie aliviara mi tormento, sin encontrar respuesta a lo que yo buscaba. Y fue solo entonces cuando la noche volv i a arroparme y a cubrirme una vez ms con su manto negro. Me arrop por completo, y poco a poco me fue venciendo el sueo

Despus, al despuntar un nuevo da, al despertarme, me dirig hasta la casona vieja , aquella casa grande colmada de recuerdos, donde yo jugaba cuando nio. La casa d e tejas, con un bello zagun y su corredor inmenso de ladrillos rojos, y su tinaja de agua fresca para calmar la sed y refrescar el alma Aquella casa con su recmar a inmensa, con su recmara oscura, donde yo cerraba las puertas y ventanas para tr atar de atrapar los preciosos rayos de sol que se filtraban por las rendijas de la ventana grande Donde yo pasaba horas enteras en mi infructuoso intento tratan do de atrapar aquellos diminutos y brillantes rayos de sol, para encerrarlos en una botella de vidrio transparente; pero no logr atrapar ninguno. Yo permaneca, Sin cansarme, en ese afn gozoso, en mi ilusin de nio, pensaba que al da siguiente s lograra atrapar algunos rayos de sol, para luego soltarlos en mi alcobaPara alej ar la oscuridad que tanto me asustaba. Despus busqu aquel piso de ladrillos rojos y aquel portal de cedro que se me ant ojaba inmensamente grande, gigantesco, y aquella guila gigante, tallada a mano en el portal de entrada, con sus alas extendidas y su brillante plumaje de todos l os colores, con su pico curvo y con sus fuertes garras, la que siempre me resultaba impresionantemente hermosa Pero, tampoco pude conseguirlas; la casa ya no estaba, se haba cado y conver tido en ruinas. No vi sus puertas y sus ventanas grandes ya no estaban, no vi sus postigos en las ventanas, ni los rayos de sol que tanto me gustaban Todo se haba ido y entonces, regres muy triste sin encontrar lo que busc aba Al siguiente da me dirig a la plaza, aquella plaza colonial antigua, con sus rej as de hierro forjado, trabajadas a mano en el yunque del herrero del pueblo: Mae stro Lin, un francs que era herrero y trabajaba en aquel pueblo All estaba l, logr por fin revivirlo en mis recuerdos. Estaba all, yo lo vi, lo contempl golpeando sob re el yunque fiero mientras la fragua le avivaba el fuego, y saltaban chispas de fuego, como estrellas que se esparcan saltando por el suelo. All estaba l, con su s ojos azules y severos, como salpicando fuego, golpeando, martillando fiero, da ndo forma al hierro. Yo lo vi l estaba all me lo mostraron los recuerdos Despus me dirig a la plaza, aquella plaza antigua donde yo acostumbraba a jugar con mis hermanos, donde bamos a recoger mamones y los dulces frutos de la chica; un rbol precioso que adornaba y daba sombra. All donde tambin recogamos grosellas y ceresas. All donde jugbamos alegres ocultndonos entre los tantos rboles hermosos Pero los rboles ya no estaban y la plaza, nuestra amada plaza, ya no era la mism a y en lugar de los rboles frondosos solo haba piedras y granito, concreto y lad rillos impasibles de cermica moderna. Ya no se escuchaban los conciertos que a d iario nos obsequiaban los bellsimos pajaritos de la plaza. Ya no se escuchaba el sonido de la msica y las retretas, que sonaban alegres los fines de semana Tampoco estaban los numerosos nios correteando alegres en todas direcciones, poniendo alegra con su inocencia en el ambiente, cuando ellos corran y gritaban desplazndose en diferentes direcciones... Y record entonces las aceras, aquellas aceras anchas que tantas veces recorr de nio, cuando corra brincando sobre las rayas de las divisiones que haba en ellas y no las consegu. Se haban borrado por la accin del tiempo, o las haban arrancado y se l as haban llevado. Las haban quitado para hacerlas ms modernas. Pero su expresin era diferente. Ya los nios no podran saltar sobre sus rayas mientras cantaban, tarareando alegremente aquel las frases: Antonino, fue por vino (Salto) Quebr el vaso en el camino (Salto) Pobre vaso (Salto) Pobre vino (Salto) Pobre piernas de Antonino (Salto) Y se me fue el recuerdo fugas entre la brisa cierta, y me qued la angustia qu e me trancaba el pecho. Era la angustia de no conseguir lo que buscaba. Volv otra vez sobre mis cansados pasos, vacilante, destrozado mi recuerdo, com o tratando de retomar el rumbo, que justo en ese momento se me antojaba inciert

o.

Reminiscencias Hoy me debato entre lo que hice ayer sin resultados y el futuro incierto que me acosa a cada instante, como el pndulo indolente del reloj que sabe que nada nuevo existe en el espacio, y que la tradicin va a continuar eternamente sin que nadie pueda hacer algo por cambiarla. As fue ayer, as es hoy, as ser siempre El hombre no cambiar, a pesar de creer que sabe mucho y de considerarse superior a todos los dems seres del planeta, en cuanto al saber y en el conocimiento. El hombre cree que mucho ha evolucionado, y en sus miles de vueltas y retornos a su lugar de origen, siempre regresar sin l quererlo, a encontrarse con sus mismo s pasos; para seguir una vez ms sus huellas, dejadas por sus propios pies, en la arena mojada de la playa. As continuar por siempre, dando tumbos, desorientado, subiendo a la cumbre de la fama, amo del mundo, recorriendo todos los caminos; p ero siempre regresando a su punto de partida Al final, cansado de tanto andar y venir, maltratado por la vida dura que ha llevado, exhausto, casi sin fuerzas, n o podr dar ms vueltas y caer vencido a la vera del camino que muchas veces recorri gozoso Como la roca que fue convertida en polvo y nuevamente transformada en roca, y despus soterrada en lo ms profundo de la cuenca, en las profundidades de la tierra Y nuevamente, luego de convertirse en roca, volvi a colocarse una vez ms en l a cspide de la cima, y posteriormente a rodar por la pendiente, y en su cada se d estroza, se hace trisas, para convertirse en polvo nuevamente Hoy quiero morir slo, tan slo como vine al mundo, quiero que me recuerden como la nube que no creci, como el ro que se oculta por completo debajo de la tierra o se pierde en el mar, para no regresar jams. Hoy no s de donde vengo, ni tampoco tengo cierto hacia donde me dirijo, voy si n rumbo fijo como el viento en la pradera, pareciera que una fuerza extraa dirige mis pasos. Voy a seguirla, puede ser la verdad, la libertad, la razn y la justic ia que tanto he buscado siempre; tengo que creer en algo. Yo solo he credo en m, p orque a cada instante mi propio orgullo me dice que sea humilde, que enfrente di gnamente el dolor de haber nacido en este mundo absurdo, carente de significado alguno... Cuando vuelva a encontrarme contigo nuevamente, dulce amada ma, y vuelva a mirarte a los ojos, y pueda otra vez besar tus labios de seda y acariciar tu pe lo de oro, quiero que me digas lo que piensas. S que aunque soy como soy me acep tas; pero quiero que me digas con sinceridad qu es lo que piensas No me pidas que cambie, por favor, deja que yo sea como soy y como siempre he sido Pero no me pidas que cambie, porque s que no podra. Permteme estar triste en algn momento de mi vida. No puedo estar alegre siempre, amada ma No me pidas que salte, como lo hace el aire, de la colina a la montaa. No o bstante todo, yo puedo ser como la brisa cierta, que se desplaza suavemente en l a quebrada, sin pretender subir a la pradera, ni convertirse en el arco iris sut il de la maana. Puedo besar tu cuerpo y hacer que t lo sientas siempre, como el vi ento que acaricia las sabanas infinitas que recorro a diario Disclpame, mi amor, s que me conozco bien, o al menos creo conocerme bien; an as hay muchas personas que tambin dicen conocerme. No obstante, estoy contento de conocerme y de aceptarme tal como yo soy. Acepto todas las cosas que hasta hoy he hecho, aquellas que por Ley me ha ped ido hacer el universo. Siempre trato de definir mi totalidad como persona, real izo las metas que me he propuesto, soy autntico o al menos trato de serlo; nunca he pretendido parecerme a nadie. Me amo tanto, como siempre he amado a la Verdad, la Libertad y la Justicia. No controlo ni me dejo controlar por nadie. S que mis actos crean la imagen que p retendo proyectarte en la distancia y el momento

Este es mi Mundo, estoy muy claro, yo lo acepto como mo, pero tengo que ente nder que tambin les pertenece a otros y es por eso que lo comparto con cario; sin mezquindades ni egosmos de ninguna especie. Este mundo es ancho, es inmenso, per o es un mundo que tambin me pertenece; tambin es de mi propiedad. Algn da tengo que dejarlo para siempre, pero tambin dejar mi espacio y mis cosas para que otros pued an disfrutarlas. En ese momento en que yo muera, si es que en verdad morimos los humanos, alg uien saldr a decir por m que yo viv feliz, radiante, de manera esplendorosa. La gente que pretende conocerme, sabe mucho de m o pretende saber mucho de mi vida, pero mi recuerdo ser entonces un crepsculo clido en la distancia y en sus m emorias desgastadas por el tiempo Mientras tanto, me gustara encontrarme contigo una vez ms, mi dulce amada, y volver a contemplar tu bella cara nuevamente. Mira rme en tus ojos infinitos y poder comprender al fin esa ternura que siempre ha e stado all para que yo pudiera disfrutarla S que eres otro ser humano como yo, e in tuyo que siempre me has amado, que me has querido como yo a ti, que has estado a ll sembrada en mis recuerdos para siempre. Tambin s que ha transcurrido mucho tiemp o desde la ltima vez que estuvimos juntos; pero yo siempre he estado aqu esperando a que vinieras, a que me llamaras y volviera a encontrarme contigo nuevamente Me gustara que entiendas algo, amada ma Soy el producto nico de una poca que per manentemente me moldea y me modela. S tambin que al mismo tiempo he podido constr uir mi mundo y as lo he hecho siempre, nunca he perdido la oportunidad que la vid a me ha brindado, ni tampoco he eludido mi responsabilidad en forma alguna. Tod os queran algo de m, todos esperaban algo de m, y a todos algo les di. Esa es la cu ota mnima de mi existencia en este mundo inmenso, siempre di algo sin esperar nad a a cambio, ni esperar respuesta o reconocimiento alguno Como ganador siempre triunf, no luch ni compet con nadie; en todo momento fui e spontneo. Qued de primero, y en ese momento importante de mi vida me sent feliz; p ero adems, cuando otro fue el primero, tambin me sent feliz de que otro ocupara mi lugar Debo entender, tengo que entender definitivamente, que mi vida no es un reto permanente, sino un momento fugaz de mi existencia, en el tiempo y la distancia , tan solo un insignificante instante, de la existencia universal. Yo tambin he s entido en mi individualidad aquello que siempre ha existido entre t y yo, es solo efecto de mi accin que se relaciona con lo ms ntimo de tu ser, con tu propia reacc in como persona, y de esta manera nosotros entonces nos hemos relacionado con tod o lo restante del universo entero. Me gustara, me provoca hacer algo ahora, quiero hacerlo, no quiero malgastar ni perder mi tiempo. Cada da que transcurre en nuestras vidas es la renovacin cons tante de nosotros mismos; cada da es la oportunidad de la experiencia nica que se nos presenta para que podamos vernos otra vez y s muy bien, a ciencia cierta, qu e esa experiencia no se podr repetir jams Ahora todo es posible, maana quizs lo sea; adems, no se si maana estar aqu para que sea posible lo que queremos hacer hoy, amada ma Siempre te hablo duro, fuerte, para que me escuches, an cuando mi voz pueda con vertirse en un susurro que acaricie tu odo en la distancia Tambin s que mi opinin es valiosa para ti, y aunque no tengo la verdad completa, nunca la he tenido, se q ue es muy importante lo que tengo que decirte. Tambin miro y escudrio en lo profundo, en la distancia, para tratar de conocer a mis semejantes y entender el acontecer del mundo, en el que yo me desenvuelv o y vivo; sin embargo, nunca he aprendido a conocerlos bien. No obstante, siempre oigo atentamente a las dems personas, s que ellas dicen co sas valiosas y que eso es parte de la verdad y la razn que an me falta por conocer Quiero decirte que yo tambin tengo fuerzas y limitaciones, es la razn por que m e comprometo solo a lo que puedo; y sin embargo, cuando tengo alguna oportunidad y me lo permiten las circunstancias, entonces me ro a carcajadas de mi omnipoten cia y de mi sabidura Desconozco por completo mi importancia y el significado de cual va ser mi propia vida en un futuro no lejano Nunca fijo mis esperanzas infinitas en mis limitados conocimientos, de todas maneras s que debemos tener Fe y confianza en nuestras propias actuaciones; de t odas formas no voy a ser eterno, pero estoy consciente de que cada cosa que yo

haga en esta vida estar marcada en la existencia universal: Dejaremos nuevos sere s, quienes ineludiblemente sern nuestra continuidad en el devenir del tiempo. T y yo sabemos que hemos nacido en un mundo que constituye un completo enigma para el conocimiento humano, sin embargo, te invito a seguir buscando la Libert ad, la Verdad, la Razn y la Justicia; aunque nunca lleguemos a encontrarlas Y t al vez, si llegamos a encontrarlas hoy, nos daremos cuenta de que maana ya no lo sern.

Al fin llegaste t Al fin llegaste t, con tu mirada clara, intensa, con esos ojos bellos, puros , cristalinos, de los destellos mos. Con tu mirar ansioso como el correr del ro. Con tu sonrisa franca, con tu risa cantarina, fresca, que sacudi mi hasto. Yo me qued parado, esttico, maravillado, contemplndote un instante. T estabas al l, solo a unos cuantos pasos de los mos Y yo te haba buscado como un desesperado, en ese afn continuo de encontrarte en la distancia, en algn sitio del camino que haba andado; pero te haba encontrado al fin y me haba quedado contemplndote con admirac in profunda Yo me acerqu sonriente, impresionado, t me saludaste y te mir profundamente, nue vamente con la curiosidad del nio que al fin puede tener cerca lo que tanto haba a nhelado Y te mir nuevamente, una vez ms, con deseos de abrazarte o de dejarme atrap ar por lo que t inspirabas Y sent un amor tan grande, tan intenso, que apenas pude controlarme en el momento T estabas all, no poda creerlo. Al fin yo te encontraba!... Yo saba que eras t y t sabas tambin como te amaba e intuas tambin que pronto me amaras, porque yo te busc aba Y te encontr, saba que te haba encontrado al fin, cuando menos lo esperaba. Te encontr, al fin, amada ma, eras una mujer preciosa, impresionante; pero toda va eras casi una nia Y transcurri el tiempo y te vi crecer muy rpido, hasta convertir te en una mujer mucho ms hermosa, juvenil, muy atractiva, esplendorosa Estabas aqu, muy cerca de m, tan cerca que casi poda escuchar tu corazn cuando lata con fuerza Si n embargo, me mantuve sereno, tranquilo, solo me conformaba con mirarte. Yo sa ba que eras t, sin pretender tocarte Y al fin logr vencer tu miedo de avecilla acorr alada. Venc tambin tu desconfianza de mujer hermosa, y te sent tan callada; as como con muchas dudas de lo que all pasaba Al transcurrir del tiempo te sent ms tranquila, como aquel colibr que surgi de la nada y convers conmigo en su antigua morada y me cont sus cuitas y sus aoranzas va nas Te vea tan fresca, tan joven, tan lozana, tan mujer Y tuve mucho miedo, por mir arte tan sola y tan callada

Pens despus que lo mejor sera no pensar en nada y continuar adelante, atrapando tu mirada, disfrutando de tu risa y del batir de tu pelo jugando con el viento. S, eras t, y yo te amaba. Te conoca de siempre y t tambin lo presentas, sabas que e a yo y que te haba buscado siempre Pero te haba encontrado al fin, cuando menos lo esperaba Hoy volv de nuevo a llevarte hasta la playa, a las soleadas rocas, a contemp lar el mar, all donde siempre te sentabas a contemplar impresionada el azul inten so de aquellas aguas tranquilas, que se perdan en el infinito; donde en la distan cia parecan unirse con el cielo Volv otra vez a contemplar tus lindos ojos, iridiscentes, cristalinos, puros, con aquella tierna mirada que tanto me gustabaY nuevamente me perd en la profundid ad de tu mirada, entre hermosos destellos de luz y de colores que me ofrecan prom esas infinitas, como el agua de mar que contemplabas, como el azul del cielo que se perda en la nada, como el ave solitaria que se pierde en la distancia, dejndos e llevar por las corrientes de aire que circulan libres por el mundo y sin direc cin alguna... Me sent feliz, sin importarme nada, sin tomar en cuenta el transcurrir del tie mpo, y as nuevamente me perd una vez ms en la profundidad de tu mirada Me qued exta siado, feliz, as como hechizado, contemplando con envidia como el viento travies o jugueteaba con tu pelo hermoso, con su color de oro, como el trigo que se mece cuando el viento pasa Te cont muchas cosas. Que te busqu en el pasado, en el infinito universo, en el azul del agua y en el maravilloso canto de los pjaros Te haba buscado en invierno... Te haba buscado en verano, en los escarpados riscos de los montes elevados, y en las sabanas infinitas de los soleados llanos Pero no te consegua, y yo segua bus cndote. Saba que algn da te encontrara Y aqu estabas t hoy, yo te tena a mi lado y con cada beso que te daba se me incend iaba el pecho, me lata el corazn intensamente y aceleraba su comps a cada instante, amenazando con estallar en mil pedazos S, estabas all, a mi lado, y era tan grande ese amor que me inspirabas que el mismo cielo azul y aquel mar tan infinito, debieron sentir envidia de la intensi dad de nuestro amor tan grande, tan suave y tenue como el viento que acariciaba tu cabello Me mir otra vez en tus radiantes ojos, como un desesperado, como un nufrago, cu ado se abraza a la tabla salvadora, y te apret en mis brazos, para beber del nc tar exquisito de tus labios, para calmar la sed que me mataba y me sembr en tu alm a, como un desesperado. S, aqu estabas t y te tena a mi lado. Y te am con pasin abrasadora, con ese amor ta n grande que tanto haba soado... Y doblegu tu miedo, disip tu angustia, me arrop en tus brazos, me arrull en tu seno, me acun en tu alma y me fund en tu cuerpo; h asta que los dos parecamos uno solo Luego ms nunca sent miedo, ni me sent desesperado , ni me importaba nada; solamente t y tu tierna mirada, y tu boca dulce, y tu pie l tan blanca, tan blanca como el ncar. Y tu mirar tan profundo que me sumergi en tus mares Y en ese vivir de entonces reviv mis recuerdos y disip mis males, y me se nt feliz porque al fin te haba encontrado nuevamente Despus de un tiempo, volviste a tener miedo y te marchaste. Me dijiste que te ibas, pero yo saba que volveras otra vez a acurrucarte aqu en mi pecho... T queras ma rcharte por sentirte intranquila, porque sentiste angustia, por aquellos instant es en que te rob el aliento, cuando t me besaste con pasin infinita y desbordante. No podas entender lo que pasaba Y yo te dej ir, no senta miedo, saba que no te iras porque yo te haba encontrado Saba que volveras, y nuevamente volvera a abrazarte y a acunarte contra mi pecho ardiente Dios nos haba unido para siempre, nos coloc a lo s dos juntos, para que nadie nunca pudiera separarnos. Dios bendijo nuestra unin , era un amor sagrado, y lo que Dios ha unido nadie puede separarlo De ese amor sagrado, infinito como el cielo, naci nuestro hijo, nuestro hijo a mado, quien fue bendecido por Dios desde el mismo da de su nacimiento. Aquel hi jo soado que tanto habamos deseado T estuviste mal, yo estuve angustiado. Te mir tan plida, con esa palidez de muerte que tanto me asustaba Te vi salir del quirfano y me asust mucho cuando te mir tan plida, con esa palidez extraa, que me hizo pensar que estabas muerta

Corr con premura y me sent a tu lado, para tocar tu cuerpo, te sent tan fra com o el hielo y me asust mucho al no sentir tu aliento Sent miedo por ti, por nuestro hijo, me sent desconcertado. Tena miedo de perderte, pero cubr tu cuerpo y lo se nt temblando Y te abrac con fuerza, para transmitirte mi calor, para inyectarte vid a; para hacerte reaccionar de nuevo Y poquito a poco fui sintiendo nuevamente tu calor, intenso como el fuego, el calor divino de tu aliento, y te abrac con fue rza para disipar mi angustia, ese temor de perderte para siempre y as, poco a poc o, me beb el divino nctar de tu aliento y mir nuevamente como tus mejillas volvan a tornarse color rosa... Te necesitaba ms que nunca, y tu hijo, pequeito, frgil, ind efenso, tambin reclamaba tu presencia. No podamos quedarnos solos, abandonados de repente, era imprescindible tu presencia Al fin logr mirar tus bellos ojos nuevamente, con esa intensidad de luz que ta nto me gustaba. Te mir abrirlos poco a poco, y me miraron serenos, con amor pro fundo y verdadero. Despus de un rato, me preguntaste por el nio, por nuestro hijo amado, por el producto de ese amor tan grande. Y muy suavemente, como el susurra r del viento, me preguntaste tenue: - De que color tiene los ojos?... Y yo te respond al instante: - Azules, como el azul del cielo, como el mar infinito que t tanto has contemplado Y te quedaste dormida nuevamente, profundamente dormida, hasta llegar el Alba . Yo me qued tranquilo, me qued tan tranquilo que ya casi no me importaba el tran scurrir del tiempo Te despert su llanto, era el nio que lloraba Yo lo coloqu entre tu s brazos y l se qued dormido, con su sonrisa inocente, cuando sinti tu calor, cuand o olfate tu olor, cuando lo acunaste con ternura en tu seno hermoso... Era un nio precioso, muy blanco, casi como el ncar, con su piel muy suave, como ptalos de ro sa, con su carita hermosa como un ngel; l se acun en tus brazos y se durmi en tu pec ho y se qued tranquilo, sonriente, pegadito junto a ti Ese nio precioso ilumin nuestras vidas y nos llen de gozo Trajo alegra a nuestras vidas y llen nuestros corazones de un gran jbilo y de un gran alborozo, y florec ieron nuevas esperanzas Pero creci muy rpido y se nos hizo un hombre, ya no era el beb con quien tanto disfrutabas, haba crecido mucho y de repente t comenzaste a se ntir que muy pronto se marchara de nuestro lado y que de nuevo nos quedaramos sol os Te mir llorar desconsoladamente, no queras que tu hijo se marchara, que nos dej ara solos. Pero se hace necesario entender que l debe marcar su ruta, l necesita construir su vida, debe ir en pos de sus sueos e ilusiones, debe llenar su vida de esperanzas nuevas. De aqu en adelante, ser necesario que l camine solo, que bus que el sendero que la vida le ha trazado. - Djalo ir por favor!, te supliqu de nuevo. l necesita levantar el vuelo. Solo Dios sabe hasta donde lo llevarn sus pasos, l debe encontrar y seguir su camino verdadero. El debe construir su propia vida , el debe forjar y moldear su propio destino. Tendr que salir solo a recorrer el mundo.

Carta a mi amada e de 1.991 M adorada princesa: Puerto La Cruz, 21 de septiembr

Gracias a ti he vuelto a disfrutar de la alegra de vivir, a sentir nuevamente la fragancia del perfume de las rosas, a contemplar lo maravilloso de esa puest a de sol que siempre nos invita a disfrutar de ese amor tan puro y espontneo; que me hace sentir y ver todo tan hermoso y diferente. Cuando estoy un momento ju nto a ti, siento algo exquisitamente maravilloso, excitantemente diferente y me transporto en un instante a los ms increbles paisajes de este mundo. Estar conti go, tenerte junto a m, es tenerlo todo, es ver y sentir el mundo diferente En cambio, no tenerte, es un calvario para m, es una peregrinacin en un desier to, es estar vaco y solo, infinitamente solo y amargado, destrozado, perdido en l a inmensidad del tiempo y la distancia. Cada vez que me dejas solo, siento que ese deleite de estar contigo se va cont igo hacia la distancia infinita que me acosa, y tambin te llevas ese anhelo y ese deseo de hacer ver a los dems cuanto te amo. Cada vez que me dejas solo, ya no siento esa felicidad de primavera en mi int ranquilo corazn, que protesta a cada instante, y se resiste a que te deje ir y a quedarme solo nuevamente. Cada vez que te vas, todo a mi alrededor parece que suspira y tiene un sonido diferente, tambin ese repique de campanas que suena en mi cerebro insistentement e, casi como un eco callado que me acosa y me atormenta a cada instante. Ya no siento el placer de contemplarte, ni tampoco esa sensacin de alegra que siempre h a puesto euforia en mi alma y me hace sentir tan diferente Sin embargo, a pesar de todo, de tu ausencia, de mi hasto, de tu abandono, yo sonro y levanto eufrico mi copa para brindar por nuestro amor intenso, inmensame nte grande como el azul del mar, como el vaco provocado por tu ausencia, cuando t me dejas solo. Y tambin en ese preciso instante, algunas veces, he brindado un re conocimiento diferente, distinto, a la vida que nos une y nos permite compartir esos ratitos llenos de felicidad, de amor y de ternura... Y tambin porque otra vez, tu divina presencia y tu fragancia, se han quedado flotando en el ambien te. Mi antiguo anhelo vuelve a teirse de vivos colores y de ensueo, y la alegra me lleva nuevamente a todos los sitios que hemos visitado juntos; ya mis ojos no s e conforman solo con mirarte y dibujarte Y mi alma se angustia esperando que reg reses. Por ahora, tengo que conformarme con mirarte solo a ratos, con lo que quie ras darme o brindarme de tus besos, para calmar esta sed letal que me asesina y me envenena el alma. Mientras tanto, mi amor por ti crece y se hace inmenso, ti ene una fuerza tan grande y tan intensa que me asusta, que me hace sentir desesp erado y solo. El mundo se torna ms adorable cuando t estas conmigo y la vida tambin se convier te en algo bello, es an ms bella y diferente! Y aunque me encuentro solo, me lleno de alegra esperando tu regreso y cuento con gran impaciencia los das que faltan p ara volver a verte. Y mientras eso ocurre, mi adorada princesa, me dejar tostar por un rayo de sol y aspirar con fruicin la fragancia que has dejado en mi almohada, para reconforta r mi alma y contener mi angustia Y cerrar mis ojos nuevamente, para dejar que mis manos tomen forma en la imaginacin de mi conciencia y as poder recorrer todo tu cu erpo, lentamente, suavemente, dulce y tiernamente, mientras escucho tu adorable voz que protesta delirante, en ese afn continuo de quedarte conmigo para siempre. Mientras tanto, el tiempo transcurre inexorable y mi amor por ti se hace inme nso, infinito como el mar, y es lo que siempre me ha ayudado a comprender que al tenerte junto a mi de nuevo, yo estar listo para cualquier cosa: Listo para amar te, para morir de amor entre tus brazos, listo para vivir de nuevo, para renace r, para tenerte conmigo para siempre. Eternamente tuyo,

Mensaje a mi hijo Algn da, hijo mo, hojears las pginas de aquel libro que contiene la razn de mi exi stir y de mi lucha. He transitado caminos oscuros, llenos de obstculos y trampas que a veces me parecieron insalvables, pero que finalmente logr recorrer con xito Tal vez cuando ya no est ms contigo, en esos precisos momentos en que t realmen te me necesites, sentirs que mis manos se deslizan suavemente sobre las tuyas y te permitirn descubrir de nuevo mi deseo reprimido de estrecharte contra mi pecho una vez ms, para demostrarte la falta que me haces y cuanto he deseado reunirme contigo nuevamente. La extraa sensacin de mi presencia te acompaar en ese instante de tu vida y sentirs entonces el murmullo de mi voz en cada pgina, que me dio sie mpre inspiracin para tratar de entender la vida y que ahora con el pasar de los ao s, solo puedo decirte lo siguiente: - Ama sin condicin, hasta dar lo ms valioso de ti como persona. Pon tu corazn en la mano y entrega tu amor hasta que duela; nicamente as aprenders a amar. - El transcurrir inexorable del tiempo te ensear que solamente conociendo el amor hasta la verdadera profundidad de nuestro Ser, se puede comprender el tiem po perdido que te ha vencido y haz desperdiciado intilmente; cuando ms bien lo que debiste dar a los dems, debiste entregarlo sin protestar ni esperar reconocimien to alguno. - Hijo mo, ten presente que la vida tiene una sola ocasin y que jams se ensay a dos veces, lo espontneo es lo nico verdadero. Cree en aquellos que con una lgrim a o una sonrisa y en un solo instante, te entregan el corazn sin condicin alguna. - Nunca pienses comprar con dinero nada que verdaderamente valga, si algo tiene precio, en realidad no vale la pena. Los valores de la vida solamente ger minan en el corazn y a cambio de eso, es el espritu lo que en realidad nos gua, eso es totalmente invalorable. - El Amor, la Justicia, la Verdad, la Libertad y la Razn de Ser, son tesoro s que nadie puede comprar y que solamente los honestos pueden poseer. - Algn da, cuando la fatiga y el cansancio venzan tu cuerpo, aniquilado por el peso de los aos, pero tu mente quiera seguir adelante, no dejes de soar, convnce te que tu vida est llena de estrellas victoriosas y deja libre tu alma, pues ento nces no habr fuerza en este mundo que te pueda contener, nadie te podr vencer o de fraudar... a menos que t quieras que as sea y te alejes del camino verdadero que s iempre trat de sealarte - Busca a Dios, tenlo siempre presente en cada uno de tus actos. l es el verda dero creador del Universo, es bondad, amor, justicia verdadera, y constituye e l nico refugio de los soadores; l solamente, en su sabidura, puede entender a los id ealistas. Refgiate en su paz, y su compaa te consolar por siempre... - Cuando cierre las pginas del libro de mi vida y mis ojos estn cansados y ya no puedan ver ms, entonces, por favor, agrega tu razn de ser y de existir a mi exist encia, para que mi obra pueda tener continuidad en el tiempo y la distancia. - Ah, y otra cosa muy importante que debes conocer y practicar, no dejes que n ada ni nadie te desaliente o te deslumbre; la vida est llena de sorpresas. A vec es nos sentimos amos del universo y otras nos vemos sumergidos en el charco de l as circunstancias, pero recordemos que nada es verdad ni es mentira y que todo s er de la magnitud que procuremos darle.

Recuerda siempre que el diamante, an cuando est sumergido en el barro, no pierd e su valor, mientras que un objeto cualquiera no cambiar su valor, por mucho que brille y te deslumbre; an cuando lo pongas en un estuche de diamantes. - Esto es todo cuanto te puedo aconsejar y decir de la vida, hijo mo, ya tendrs ocasin de evidenciar que es cierto lo que digo y t mismo podrs comprobar que el V alor, la Libertad, la Verdad y la Razn, son valores y principios que no se adqui eren ni se compran con dinero. T vales por lo que eres y no por lo que pretendes ser, y estoy seguro que bajo cualquier circunstancia de la vida, siempre saldrs adelante por tu propio esfuer zo y por esa estirpe de vencedor que te acompaa. Que Dios te acompae siempre y gue en cada uno de tus pasos, hijo mo.

La rebelda de un hombre Todo ser humano, al venir al mundo en que vivimos, trae en su programacin gentic a un toque de rebelda que se manifiesta en muchas de sus actuaciones desde muy te mprana edad. sta se puede apreciar cuando cualquier nio explora con curiosidad es e nuevo mundo al que ha venido y que todava no conoce a plenitud. Se resiste a q ue se le prive sin razn de todo lo que quiere tocar, sentir o probar, mostrando una actitud de desespero y rebelda contra el adulto, que no lo deja hacer las cosas como l quiere. Es un ser rebelde desde su nacimiento, pero el adulto le obstaculiza comporta rse como quiere, lo condiciona, le obliga muchas veces a detener su empeo de quer er hacer lo que l quisiera. Pero el nio se resiste, el quiere ser l mismo, el conoc e mejor que nadie sus derechos, todo lo quiere, todo le llama la atencin, quiere probarlo todo, quiere saber qu es y como es, pero se le condiciona su inters, se l e moldea segn el criterio y creencias del adulto, y muchas veces se le impide des arrollar y crear un criterio propio El nio se revela, no quiere que se le condici one su actuacin y su derecho. Igual pasa con el joven adulto, la sociedad le impone su criterio, su religin , sus dogmas, le dice cual debe ser su comportamiento idneo y conveniente dentro de una sociedad hipcrita, invadida de prejuicios y condicionada por los mezquinos intereses que deforman la realidad del hombre, en este mundo complejo en que vi vimos. No obstante todo esto, el hombre que es rebelde trata de vivir individualmen te. Es un hombre que vive y deja vivir a los dems. No deja que nadie interfiera ni condicione su vida, de ninguna manera, ni la religin, la poltica, la sociedad, ni tampoco se encuentra atado a los recuerdos del ayer. Su vida no es decidida por nadie ms que por su propia inteligencia. La fragan cia de su vida es solamente la de la Libertad, la Justicia y la Razn. No slo vive en libertad, sino que permite que todo el mundo viva en Libertad. No permite que nadie interfiera en su vida, as como tampoco interfiere en la vida de los dems. Para l la vida es sagrada, y la Libertad, la Justicia, la Razn y la Verdad son sus valores supremos, de tal forma que est dispuesto a sacrificarlo to do por la Libertad, La Justicia, la Verdad y la Razn; l siempre cuida su respetabi lidad, cuida su status, incluso la vida misma La Libertad es su Dios. Es un autnti co rebelde, es aquel que vive totalmente de acuerdo con su propia luz, y es ca paz de arriesgarlo todo por el valor ms alto de sus ideales. Un hombre rebelde autntico, es aquel que vive siguiendo su propia luz, sigue

su propia inteligencia, aquel que construye su propio destino. Crea y cuida su propio camino, caminndolo solo, no le gusta seguir a la multitud como un dcil bor rego por el sendero de la vida Su vida esta llena de trampas, es indudablemente peligrosa, est llena de peligros, pero l entiende que una vida que no est llena d e peligros no puede ser vida en lo absoluto. l acepta siempre con dignidad el d esafo de lo desconocido y lo emprende con el mayor de los entusiasmos. Evita en lo posible encontrarse con lo desconocido como algo que debera llegar cmodamente en el futuro y que ha sido preparado por el pasado Eso precisamente es lo que cre a la angustia de la humanidad; el pasado ha estado siempre all, persiguindote y e l futuro nunca tendr que ser como el pasado Tu ayer nunca llegar a ser como tu maa na. Un rebelde est en un continuo proceso de rebelin; no es esttico. Y es all donde se puede establecer, muy claramente, una distincin entre un revolucionario y un rebelde. Se puede decir que el revolucionario tambin est condicionado por el pasado. Podra no estar condicionado por Jess Cristo, Gautama el Buda , Carlos Mar s, Mao Tse Tung, Alah, Mahoma, Josef Stalin, Adolfo Hitler o Benito Mussolini, etc. El revolucionario tiene su propia Biblia, el Capital, muchos de ellos han abrazado al dinero como el nico Dios ante el cual el hombre se arrodilla; su tierra prometid a, la Unin Sovitica; su propia Meca es el Kremlin El observa con cuidado como en lo s pases rabes miles de personas salen todos los aos a la peregrinacin hacia la Meca. Es su creencia, es su religin, es su Fe Igual que cualquier otra persona religio sa del mundo, no est viviendo de acuerdo a su propia conciencia individual; est vi viendo de acuerdo a una consciencia creada por otros seres del planeta, que cond icionan su forma de ser, de actuar y de pensar. Un hombre rebelde simplemente se divorcia del pasado y no permite jams que es e pasado incierto lo domine. ste es un proceso constante y continuo que moldea su vida, que lo condiciona, que no lo deja ser, ni lo deja vivir... Toda la vida d el rebelde es un fuego continuo y permanente que quema. Hasta el ltimo aliento qu e nos muestra es nuevo, el es y ser para siempre joven y entusiasta. Para m, un hombre rebelde es la nica forma de mostrarle al mundo lo que es ser religioso, y as las llamadas religiones del mundo no son religiones en lo absolu to: stas estn destruyendo completamente a la humanidad, han esclavizado a los sere s humanos, y han encadenado sus espritus para poder convertirlos en sus esclavos y seguidores absolutos Un hombre rebelde te respeta, respeta la vida de los dems, respeta la vida en s, siente una profunda reverencia por todo lo que crece, prospera, respira y vive en nuestro planeta. Acepta la existencia de un Ser Supremo universal, creador de todas las cosas y de este mundo en que vivimos. Pero nunca se coloca por encima de nadie, no se considera ms importante que t, ni ms elevado que t, es simplemente uno ms del grupo. l siempre demuestra que tiene valenta, pero no puede salvarte a t i, solo tu valenta y tu propio criterio pueden salvarte. No puede en ningn moment o y bajo ninguna circunstancia dirigirte, solo tu yo interior y tu comportamient o pueden en verdad dirigir tu vida. La rebelin del ser humano es un estilo de vi da. Es la nica religin que es de verdad autntica. Porque si vives de acuerdo a tu propia luz podrs equivocarte muchas veces, podrs caerte en muchas ocasiones; pero en cada cada, en cada equivocacin que hayas cometido podrs encontrar los elemento s necesarios que te harn ms sabio y ms humano Tu fuente de la vida es tambin tu ltima fuente de la vida, porque los seres huma nos no estamos separados de nuestra propia fuente. Ningn hombre es una isla: por debajo conformamos un vasto continente. Quizs en la superficie de la tierra pare cers como una isla, y hay muchas islas en todas partes del planeta, pero en lo ms profundo del ocano algn da nos encontraremos nuevamente; sin siquiera llegar a com prenderlo formamos parte de la tierra, de un continente, de un mundo nico e irrep etible en el transcurrir del tiempo. Lo mismo ocurre con la conciencia, es la verdad de tu conciencia. Es nica, es irrepetible, es tu conciencia El hombre rebelde constituye de por si un tremendo equilibrio en el planeta, y eso jams sera posible sin conciencia, sin vigilancia propia y sin sentir una co mpasin inmensa por el prjimo. Esto no es solo una reaccin, es una accin; no va en co ntra de lo viejo, sino que tambin lo acepta y lo respeta, pero adems se coloca a f

avor de lo nuevo y trata de aprenderlo y comprenderlo con constancia y con resp eto El inconformista estar siempre en manos de la sociedad y los poderes que diri gen y gobiernan, los cuales utilizan al inconformista con mucha facilidad. Pe ro los poderes fcticos nunca podrn usar al hombre rebelde porqu el no est relaciona do con ellos. l tiene una visin de futuro, de un nuevo hombre, de una nueva human idad, de un nuevo mundo, de una nueva conciencia. Su enfoque no est en los poderes fcticos que controlan la conducta, su foco es t en un futuro desconocido pero que debe ser construido por todos con empeo; const ituye una posibilidad potencial y permanente. Acta a partir de su propia liberta d, de su propia razn de Ser, de la verdadera Justicia que debe existir e imperar en la humanidad; l tiene que partir de su visin de hombre nuevo. Su conciencia de cide y le seala en que direccin debe seguir Un hombre nuevo es un hombre rebelde . La humanidad ha vivido creyendo o bien en la realidad del espritu y la irreal idad de la materia; o bien en la realidad de la materia y la irrealidad del espri tu, pero no tiene, ni nunca ha tenido razn. T puedes dividir a la humanidad, en el pasado, en espiritualista o materiali sta. Pero nadie se ha ocupado de mirar la realidad del hombre. Es ambos a la v ez. El hombre no es solo espiritual, no es solo conciencia, ni es solo materia. Existe una tremenda armona entre la materia y nuestra conciencia, plena de Ser y de Existir bien la materia y la conciencia no son dos cosas separadas, sino dos aspecto s de una realidad absoluta y verdadera: la materia es la parte externa de la con ciencia, y la conciencia es la interioridad de la materia. Pero no ha habido ni un solo filsofo, sabio o mstico religioso en el pasado y en el mundo presente, qu e haya declarado su unidad indisoluble y como un todo. El ser humano no puede vivir solo como un cuerpo. Eso es lo que, Jess qui so decir, cuando dijo: No solo de pan vive el hombre, pero esta afirmacin es solo l a mitad de la verdad absoluta. El hombre no puede vivir solo como conciencia; p ero tampoco puede vivir solo de pan. Su ser tiene dos dimensiones y ambas dimens iones tienen que ser satisfechas plenamente, hay que darles la misma oportunidad de crecimiento a ambas El hombre como totalidad no ha sido aceptado todava, pero eso ha creado gran des sufrimientos, dolor y angustia, y una tremenda oscuridad en el planeta, es u na larga noche muy oscura que ha durado ms de 4.000 aos y que parece no tener fin todava. La gente de Occidente ha escogido escuchar el cuerpo, y se ha vuelto sordo y ciego en lo que respecta a la realidad de la conciencia. El resultado, es una g ran ciencia, una gran tecnologa, un gran podero y desarrollo econmico. Ha logrado una sociedad fluyente, mucha riqueza mundana, mucha abundancia y comodidad mater ial Y en medio de esta abundancia material mundana, hoy solo existe un hombre pobre y sin espritu, completamente perdido; sin saber quien es ni hacia donde se dirige, sin saber porqu est comenzando a sentirse casi como un accidente de la m adre naturaleza A menos que la conciencia del ser humano crezca simultneamente co n la riqueza del mundo material, el cuerpo, la materia, tender a volverse ms pesa da, muy pesada, y el espritu entonces se debilitar demasiado. En lugar de haber creado una hermosa vida para vivirla a plenitud, est creando en realidad una vida que de acuerdo con la inteligencia occidental no merece ser vivida en forma alguna Por otra parte, la cultura oriental ha escogido la consciencia y ha condena do por completo la materia y con ello todo lo material; incluido el cuerpo, com o si se tratara de una malla externa, como si fuera algo ilusorio, como un espej ismo que se manifiesta en medio de un desierto, que es irreal, que slo parece per o que no es, que solo tiene realidad en su mismo ser. En el Oriente ha creado a Gautama el Buda, a Mahavira, a Patnjali, Kabir, Fa rid, Al, Raidas, Mahoma, etc. etc.; un gran linaje de personas sabias con una gran conciencia universal, con un gran despertar ante la vida misma Pero tambin, como una consecuencia, ha creado a millones de seres muy pobres, hambrientos, de sesperados y famlicos que mueren como perros, que sobreviven sin tener suficiente a

limento, sin agua potable para beber, sin suficiente ropa, ni viviendas conforta bles y dignas. Son seres que sufren en la actualidad y se arrastran de una maner a miserable por el mundo, sin lograr conseguir solucin a sus problemas. En el Occidente, los grandes capitalistas e industriales han echado al mar , en reiteradas ocasiones, productos lcteos y otros productos alimenticios, valor ados en billones y billones de dlares, con la sola excusa de que constituyen un excedente de su produccin inmensa. Frecuentemente se han negado a bajar los precios de sus productos alimentic ios, no han querido sobrecargar sus almacenes, ni tampoco destruir su florecien te estructura econmica, que son dos de los aspectos fundamentales que sostienen s u Hegemona y su creciente Poder Econmico Mientras tanto, en Etiopa estaban muriendo de hambre mil personas al da; al mismo tiempo, el Mercado Comn Europeo, estaba d estruyendo, sin ningn tipo de miramientos, muchas toneladas de alimentos, que so lamente el costo para destruirlo era de miles de millones de dlares. En realidad no el costo de la comida, si no el costo de llevarlo hasta el mar y arrojarlo a ll como desecho El hombre rico y poderoso de Occidente todava contina buscando su alma perdida y sigue irremediablemente encontrndose vaco, sin nada de amor, sin oracin, sin espe ranzas; solo vive repitiendo sus palabras como un loro, aprendidas en la catequ esis del domingo. No siente absolutamente nada por los dems seres humanos, ningn tipo de consideracin, ningn tipo de respeto por la vida, por los pjaros, por los rb oles, por los animales, por el ambiente, por las fuentes naturales; destruir es sumamente fcil para l La destruccin de Hiroshima y Nagasa i, en Japn, jams hubiera sucedido si el hom bre no pensara que l es solo materia. No existiran tantas armas nucleares si el h ombre no pensara que es un Dios escondido, un esplendor escondido, un ser omnipo tente; no para ser destruido sino para ser trado a la luz y lograr consolidar la paz del mundo. Pero si el hombre solo es materia, solo qumica, solo fsica, es sol o un esqueleto cubierto de piel, entonces con la muerte morir todo, no quedar nada . Por esa razn Adolfo Hitler mat a 20 millones de personas sin ningn escrpulo. Por eso la guerra de Viet Nam. Por eso la invasin y la guerra de Ira y de Kuwait. P or eso la invasin y destruccin de Libia, los asesinatos a mansalva, los saqueos de las riquezas de las naciones ms pequeas y ms dbiles del mundo, por eso el apodera miento de sus principales yacimientos de petrleo y de sus reservas de oro custod iadas y cuidadas por los Bancos de las naciones ms poderosas del mundo, esos Banco s internacionales que le exprimen el bolsillo al pueblo... Por eso el asesinato de miles de personas inocentes y el asesinato cruel y de scarado del lder libio, Muhamad Al Gaddafi, ante la mirada indiferente de las gra ndes potencias del mundo actual Por eso la invasin de Afganistn y la permanente y odiosa intromisin de los pases ms desarrollados y poderosos del mundo, en los asuntos internos de los pases ms pequeos y subdesarrollados, para desestabilizarlos, para crear y estimular el Cao s, para reventar sus economas, para generar miedo y crear terror en su pobladores No fue as como invadieron a Ira y mataron a Saddan Hussein, lo acusaron de te rrorista, lo acusaron de estar fabricando armas qumicas que nunca fueron encontra das. Lo acusaron tambin de estar preparando armas biolgicas para ser usadas en la guerra, cosa que tampoco pudieron demostrar. Nunca fueron encontradas las armas qumicas, ni tampoco jams aparecieron por ningn lado; pero los invadieron, buscar on a Saddan Hussen, lo persiguieron, lo arrestaron y finalmente fue ahorcado, im punemente, frente a su propio pueblo en una plaza pblica, ante la total indifer encia del mundo entero que segua, con plena satisfaccin y sadismo, paso a paso, el desarrollo de los acontecimientos del momento En el Occidente el ser humano ha perdido por completo su espritu de equidad y de justicia, ha perdido la interioridad, vive rodeado de un total vaco, cargado de aburrimiento, y constantemente presionado por su angustia, no ha podido enco ntrarse a s mismo todava. Todo el xito de la gran ciencia se muestra intil, porque la casa est llena de todo, pero falta el amo de la casa. En realidad el sistema occidental se basa en hacer mejor las cosas. Hazlo mejor! No importa lo que ests haciendo. Si ests matando gent

s el mejor. Es fcil ver lo que se ha hecho en Hiroshima y Nagasa i, en Japn: EEUU lo hizo mejor que nadie! Hay que llegar a la Luna Nadie se pregunt por qu, resulta ri dculo hacer ese tipo de preguntas. Lo nico que vali la pena fue llegar a la Luna y sobre todo llegar de primero. Lo dems resulta irrelevante, no tiene la menor imp ortancia. Ellos llegaron primero, derrotaron a los rusos y le ganaron al resto d el mundo Esa es su manera de pensar, esa es su filosofa acerca de la vida: Aunque t engas aspecto de tonto, tenlo mejor que los dems. No permitas por ningn motivo que nadie te supere. En el Oriente, el amo est vivo todava, pero la casa est vaca Resulta muy difcil regocijarse con los estmagos vacos, con los cuerpos enfermos, con la muerte rodend ote y acechndote en todas partes la guerra y la destruccin, sin tener contemplaci ones de ninguna especie. Todos los filsofos, todos los espiritualistas y materi alistas del mundo, ambos inclusive, son los nicos responsables de estos crmenes co ntra toda la humanidad El hombre nuevo, viene a constituir la sntesis de la materia y del espritu. Es la autntica declaracin de que no debe existir ningn tipo de conflicto entre la materia y el espritu, podemos ser ricos en ambos sentidos. Nosotros podemos poseer todo lo que el mundo nos puede proveer, todo lo qu e la ciencia y la tecnologa nos han podido proporcionar y podemos adems seguir te niendo todo lo que los seres sabios tienen en su Ser interno: Las Flores del Ext asis, la Fragancia de la Divinidad, las Alas de la ltima Liberacin, etc. El nuevo hombre es el rebelde de la humanidad. Su rebelin consiste en destruir la esquizofrenia de la humanidad, destruir su divisin, acabar con la injusticia, demostrar que la espiritualidad no est en cont ra del materialismo, y en tratar de entender al materialismo como algo que tampo co est en contra de la espiritualidad. El nuevo hombre significa el final del viejo mundo, que se ha quedado rez agado en el tiempo y la distancia. Porqu actualmente est tan desacreditado el nuevo hombre?Siempre ha estado desac reditado Jess fue asesinado por estar hablando del nuevo hombre, no de un hombre mejor. Jess le dijo a Nicodemo: A menos que vuelvas a nacer de nuevo, no podrs entrar al reino de Dios. Jess insist i que primero tienes que enterrar a tu pasado, solo entonces podr surgir en ti una nueva conciencia, una nueva luz. Nicodemo se acerc a Jess bajo la proteccin de la oscuridad, l no comprendi que la Luz, personificada por Jess en su vida y sus enseanzas, haba venido al mundo para sacar al hombre de la oscuridad en que viva, pero los hombres han amado la oscuri dad ms bien que la luz. Porque el que practica cosas viles odia la luz. Pero el que ama y dice la verd ad viene a la luz para que sus obras sean puestas de manifiesto. Nunca se escond e en la oscuridad Jess le dijo a Nicodemo: A menos que renazcas no entrars en el reino de Dios. Jess insisti que primero tienes que morir a tu pasado, solo entonces podr surgir en ti una nueva consciencia. Sin embargo, Jess fue crucificado Scrates hablaba tambin acerca del nuevo hombre, lo recuerdas?... Porqu razn, esas personas tan cultas del momento, se volvieron tan irracionales, q uizs peor que los animales?. Tan brbaros, como para matar a un hombre como Scrates! El estaba hablando del nuevo hombre. Si hubiese estado hablando acerca de un h ombre mejor, posiblemente le habran adorado para siempre Dios es amor y misericordia, y el amor entre los seres humanos es la paz de l mundo. Respetmonos los unos a otros, respetemos el espacio vital de cada ser v iviente, seamos solidarios con el prjimo y casi es seguro que se terminarn las gue rras y se acabar el sufrimiento humano Un nuevo hombre deber tener una visin de la vida totalmente diferente, si en ver dad quiere que el mundo cambie. Tendr que Vivir de un modo ms amoroso, porque l amor es la verdadera riqueza del ser humano Al fin entender, que con dinero solo puede comprar algunas cosas materiales, pe ro no puede comprar amor, alegra, ni felicidad. Podr comprar una casa pero no un

hogar, ni una familia. Tendr que entender al fin, que el dinero es solo una he rramienta ms, no el verdadero propsito de la vida. Un hombre nuevo no ser necesariamente un hombre mejor. Estar ms vivo, ser ms con sciente, ser ms feliz, estar ms alerta, pero Quien sabe si ser mejor o no? El transcur ir del tiempo es el nico autorizado para demostrarlo.

La soledad del hombre El hombre, desde el momento en que vino al mundo ha estado solo, irremediable mente solo. Al principio siempre camin solo y anduvo deambulando por el mundo, s iempre buscando algo, sin saber ni llegar a comprender a plenitud que era lo que en realidad buscaba. En repetidas ocasiones, luego de mucho andar, de atravesar los bosques y sabanas, de caminar sin un rumbo definido, como buscando algo, un propsito, una aventura diferente, un sitio nuevo para conocer, siempre tratando de conseguir a alguien que lo acompaara en su creciente soledad. Luego de atraves ar los bosques y sabanas, de caminar incansablemente por la orilla de la playa, agotado de subir a lo mas alto de las cumbres, de llegar a la cima y comprobar con asombro que ms all de la cima de aquel cerro, se extendan otros mundos infini tos como invitndolo a seguir explorando, siempre caminando hacia adelante, busca ndo incansablemente, sin llegar a comprender que era lo que en realidad buscaba ; para al final encontrarse con las huellas de sus propios pasos que nuevamente lo conduciran hasta la playa. El hombre naci solo y as ha permanecido solo durante mucho tiempo, sigue solo a ctualmente, muy solo, y en medio de su profunda soledad nunca ha alcanzado a com prender la razn de su soledad y de su angustia El hombre, desde el comienzo de su aparicin al mundo, en ese afn de su bsqueda c onstante, ha atravesado diferentes continentes, de Norte a Sur, desde el Oeste hacia el Este y viceversa, y contina hacindolo hoy en da y quien sabe por cuanto ti empo ms continuar solo. Su soledad siempre lo acompaa y l la lleva orgulloso a toda s partes, sin distingos, no importa el poder que haya alcanzado, ni las riquezas que haya podido haber acumulado, ni el prestigio obtenido, ni la cantidad de se res que puedan haberlo acompaado durante todo el transcurso de su vida, en un in stante, o en cualquier otra circunstancia que ha creado Puede sentirse rodeado de personas, tener muchos hijos, casarse muchas veces, rodearse de lujo y de poder , navegar entre la fama y la riqueza, pero al final de cualquier forma, siempre estar solo. Irremediablemente solo As lo demuestra la historia del mundo, desde su creacin. Podemos mencionar infi nidad de ejemplos: Jess Cristo tuvo muchos seguidores, que en aquel entonces lo seguan a todas partes, que escuchaban con atencin sus palabras redentoras y se ide ntificaban con su verbo. Lo seguan porque al fin crean haber conseguido a alguien que les mostrara el sendero de la Verdad, de la Justicia y la Razn; eran ciento s de miles de fieles seguidores y practicantes de sus enseanzas. Sin embargo, ca rg su cruz solo, pas entre miles de sus seguidores solo, quienes solamente se limi taron a observarlo, llev su cruz solo y finalmente lo crucificaron y lo colocaron entre dos ladrones, como un vulgar delincuente, ante la impvida mirada de sus fi eles seguidores; quienes contemplaron impasibles tan horrendo asesinato, y mucho s disfrutaron intensamente de aquel macabro espectculo, pero en el fondo de todo esto, se consum el ms cruel de los sadismos cometidos. Casos similares podramos enumerar hasta crear una interminable lista de suceso

s: Los judos estuvieron muy solos, cuando el ejrcito alemn masacr a 20 millones de h ombres, mujeres y nios inocentes. Scrates, un hombre admirado, aclamado y respetado por millones de hombres en el mundo, finalmente estuvo solo cuando trataron de obligarlo a retractarse, a rec oger sus entupidas ideas de la necesidad de crear un nuevo hombre, para la constr uccin de un mundo mejor Miranda, nuestro generalsimo Francisco de Miranda, estuv o solo, preso en la carraca. Se qued solo, irremediablemente solo, ante la mirad a indiferente de muchos de sus seguidores... Simn Bolvar, sacrific su fortuna, su t ranquilidad y su bienestar por una causa noble (Era un hombre rico que ostentab a grandes propiedades y fortuna) lo abandon todo para salir en pos de un ideal, para lograr la libertad de los ms desposedos; sin embargo, fue traicionado y expu lsado del pas por sus mismos seguidores, y muri solo, abandonado, en condiciones m iserables. Luego de lograr la independencia de cinco naciones y de librarnos d el yugo espaol: Muri solo, pobre y abandonado, decepcionado, dolido por la traicin de aquellos por los que tanto se sacrific y luch. Bolvar, dijo finalmente en su lti ma proclama, poco antes de morir, all en su lecho de muerte, con su ltimo aliento: Si mi muerte contribuye para que cesen los partidos y se consolide la unin, yo ba jar tranquilo al sepulcro... Sin embargo, han transcurrido muchos aos desde entonce s y todava los ms poderosos siguen en su afn continuo de explotacin del pobre, del h umilde, para crear miseria y sufrimiento entre los pueblos Ricauter, estuvo solo y se sacrific solo, para evitar que los realistas pudiera n apoderarse de las armas y municiones que el libertador le haba encomendado defe nder a cualquier precio; vol el polvorn que celosamente custodiaba Jos Manuel Piar, hroe indiscutible de nuestra era libertaria, tambin estuvo slo a la hora de la verd ad; sus mismos compaeros de armas lo persiguieron, lo arrestaron y lo fusilaron a nte la mirada impasible de todos los que anduvieron con l en la misma causa... Lo s ms grandes gobernantes de los Imperios ms importantes del mundo entero, como Chi na, por ejemplo, han terminado solos a la hora de la verdad y muchos de ellos h an sido ajusticiados por sus propios seguidores y adulantes. Buenos ejemplos l os constituyen hoy los asesinatos de Saddn Ussein, en Ira , y Mohamad Al Gadaff i, en Libia, en hechos ocurridos en tiempos relativamente recientes. Luego de ha ber acumulado tanta riqueza y podero, los dejaron solos, sus enemigos los buscaro n incansablemente, los juzgaron y los asesinaron, sin contemplacin alguna, ante la gran indiferencia de los observadores del mundo entero, quienes no solamente fue ron mudos testigos de los hechos, si no que se alegraron y contemplaron impasib les, con gran delectacin y regocijo Hubo alguien muy allegado que me dijo que l se reuni con sus amigos y se bebieron una botella de whis ey y brindaron eufricos, r ebosantes de alegra por la libertad de aquellos pueblos oprimidos Hasta ese extremo llega la distorsin de la realidad, la deformacin de la verdad en nuestro mundo, po r los que pretenden erigirse en jueces implacables, por los que se consideran du eos del planeta. Aqu en nuestro pas podemos citar como ejemplos a algunos de nuestros ex goberna ntes: el General Isaas Medina Angarita, Marcos Prez Jimnez, Carlos Andrs Prez, Jaime Lusinchi, y pare usted de contar. Todos quedaron solos, absolutamente solos a la hora de la verdad. Quines los recuerdan ahora? Dnde estn sus seguidores y aduladores del momento en que detentab an el poder? Estos son solo simplemente algunos ejemplos de que el hombre ha estado solo de sde el momento de su creacin y que continuar solo hasta el momento en que pueda e ncontrarse consigo mismo, hasta tanto logre rectificar el rumbo que lleva y vue lva a encontrar de nuevo ese sendero, ese camino del que se desvi hace mucho tiem po. Cuando perdi el sendero verdadero que llevaba y desde entonces, camina solo e n todas direcciones, siguiendo las huellas de sus propios pasos, dejadas en la o rilla de la playa, que no lo conducen a ninguna parte, que lo desconciertan, y p or lo tanto no podr llegar a ningn lugar en este instante que le ha tocado vivir i ntensamente. A menos que logre rectificar el rumbo, que al fin logre encontrars e con si mismo, con su razn de ser, con la esencia de si mismo y pueda comprender , al fin, la verdadera razn de su existencia, en este mundo inmenso en que vivimo s actualmente.

Las guerrillas en Venezuela Era la dcada de los aos sesenta (1.960), cuando los movimientos guerrilleros s ubversivos estaban en su apogeo en el Oriente, Centro y el Occidente de nuestro querido pas, Venezuela Ya en la Isla de Cuba, en la regin del Mar Caribe, Fidel Castro, en aos muy cercanos y recientes, haba bajado de Sierra Maestra, y haba de rrocado al rgimen de Batista Soplaban nuevos vientos de cambio hacia Venezuela y otros pases de Amrica Lati na Eran tiempos de rebelin contra las tiranas que opriman a los pueblos de Amrica La tina. Tiempos de cambio, de renovacin, de alzamientos y protestas, de un desper tar del letargo en que se encontraban sumergidos estos pueblos oprimidos Tiempos de nuevas esperanzasTiempos de rebelda contra la opresin de los tiranos. En ese entonces me encontraba estudiando Qumica en la Escuela Tcnica Industr ial Caballero Mejas, de los Chaguaramos, justo al lado de la Universidad Central de Venezuela, en la ciudad de Caracas. Eran frecuentes las manifestaciones estud iantiles, quienes salan a protestar con ese empuje, coraje y valenta, con esa en erga propia de los jvenes decididos y valientes. Todava no tenan claro porqu protesta ban con tanta rebelda, pero saban o presentan que el gobierno que tenan estaba cerc enando, tronchando, frustrando esos principios de libertad y de justicia que n os haban legado las luchas de nuestros antepasados, quienes haban librado muchas l uchas y batallas para alcanzar los principios libertarios que heredamos. El pueblo sala a protestar en las calles contra el gobierno de turno, contra l o que ellos consideraban una tirana y sentan que una vez ms los oprima, los persegua, los reprima. Las huelgas de los trabajadores y las manifestaciones del pueblo en las calles, se hacan sentir en todas partes y en cada uno de los rincones del pas . Cerraron la Escuela Tcnica Industrial y hubo muchos presos. Los militares allan aron la Universidad Central de Venezuela y tambin hubo muchos presos y heridos; e n las reas del jardn Botnico consiguieron armas de guerra escondidas, enterradas e n el suelo. Cerraron la Universidad Central de Venezuela y Suspendieron las clas es en casi todos los institutos educacionales a nivel nacional El pas se sumi en la ms completa oscuridad, por efectos del terror de entonces. Ocurrieron infinidad de allanamientos, en muchos hogares de Caracas y otras regiones del pas. Suspendi eron las garantas constitucionales y dieron la orden de disparar primero y averig uar despus; as lo haba expresado el propio presidente de la repblica por los medios de comunicacin social. Esa era la manera en que el gobierno poda contener las protestas del puebl o que se desbordaba incontenible por las calles de Caracas. Yo estaba muy preocupado por la situacin de entonces y fui a visitar a un seor d e apellidos Mndez Muos, consultor jurdico del Ministerio de Educacin, amigo de mi pa dre. El edificio del Ministerio de Educacin se encontraba ubicado en Carmelitas. All me fui a pedir consejo por la situacin de entonces. Este seor me recibi en su d espacho y me dijo que ese ao escolar se perdera por completo y agreg, como tratando de orientarme. -En Ciudad Bolvar acaban de abrir las especialidades de Geologa y Minas, Porqu no te vas a estudiar all, estars ms tranquilo?... Yo puedo darte una carta para que te reciba el Director de la Escuela. Pinsalo y luego pasas por aqu para que me digas que decides. Yo me fui muy preocupado, a pesar de mi juventud, alcanzaba a comprender que la situacin se tornaba crtica. Yo no quera perder el tiempo, deseaba estudiar con ganas y las circunstancias no eran precisamente las mejores. Luego, acept la pro puesta del seor Mndez Muoz y sin pensarlo dos veces, me traslad a Ciudad Bolvar, siem pre buscando una oportunidad de estudio y dispuesto a enfrentar nuevos retos y a recorrer nuevos horizontes. Era el ao de 1.963, Yo haba comenzado a estudiar Geologa y Minas, en la Escuela Tcnica Industrial Bolvar, en Ciudad Bolvar, Estado Bolvar. Las guerrillas urbanas en Venezuela estaban en su apogeo, las protestas contra el gobierno de turno se ha

can sentir en todas partes, en cada rincn del pas se haban ya constituido clulas del partido comunista, esto haba llegado hasta los barrios ms humildes. Soplaban tiem pos de guerra, de guerrillas, de huelgas, de manifestaciones del noble pueblo qu e se lanzaba a las calles a protestar con decisin, a manifestar con valenta su des contento por las acciones del gobierno. Todava recuerdo con tristeza como al lado mo, un polica, le dio un tiro de fusil en el estomago a un compaero de estudios, prcticamente un adolescente, se llamaba Timochenco, lo v cuando caa al suelo, en un charco de sangre y cuando fui a recog erlo el polica me apunt con el fusil y me grit que lo dejara all para se muriera co mo un perro Tambin otro compaero, recibi un tiro de fusil en una pierna y tuvieron q ue amputrsela. A otro estudiante un polica le dispar un tiro en la ingle y lo dejo tirado en el piso, pegando gritos de auxilio. Hubo varios heridos de bala, nos s acaron de la escuela por asalto. Recuerdo que una profesora, la esposa del profe sor Slaimen Seguas, quien estaba embarazada, me abraz como para protegerme de un polica que me haba lanzado un culatazo de fusil. La golpe en el vientre y all qued o tirada en el suelo retorcindose de dolor, se llamaba Panchita de Seguas, perdi a su beb a consecuencia de aquel golpe asesino y miserable. Nos sacaron de la escuela por la fuerza y nos metieron en un autobs a re empujon es y luego nos trasladaron a la crcel modelo de Ciudad Bolvar en Vista Hermosa, do nde nos encarcelaron. Recuerdo que esa noche hubo gritos y varios guardias del recinto sacaron por la fuerza, casi a rastras, a un hombre hasta llevarlo al centro del patio de la crcel, lo rodearon entre varios, formaron un crculo, y le cayeron a planazos con s us peinillas, hasta hacerlo perder el conocimiento. Despus lo arrastraron por lo s pies, como a un animal, y lo colocaron al frente de nosotros, como para intimi darnos, para inyectarnos miedo y hacernos comprender que aquello no era un juego . Era consecuencias de la guerra cruel y despiadada que se haba desatado entonc es, en Venezuela. En realidad aquello fue una autntica guerra. Poco despus lleg, ce rca de la media noche, un Helicptero del gobierno y bajaron presos, al Capitn Moli na Villegas y a Gilberto Morn, a quienes trajeron presos por el alzamiento de Carp ano, en el Estado Sucre. Donde hubo guerra, muchos muertos y heridos y un montn d e ciudadanos presos. Por cierto estos dos seores estn vivos todava, al Capitn Mol ina lo consegu en Carpano hace algn tiempo, y a Gilberto Morn lo he visto aqu en Puer to la Cruz, en varias oportunidades, est viejito, acorralado por los aos y el tiem po transcurrido, pero lcido y conversador como siempre ha sido; estuvimos recorda ndo aquellos momentos tan terribles que nos toc vivir. En el ao de 1.966, Sinclair Venezuelan Oil Company, una empresa petrolera tra nsnacional, con la que haba estado trabajado para entonces, en Punta de Mata, Est ado Monagas. Me haban asignado una beca de estudios, para continuar estudios de Ingeniera Geolgica en la Universidad de Oriente, en la ciudad de Cuman, Estado Sucr e. Yo haba decidido escoger esa ciudad para continuar estudios de Geologa. Haba c onocido a un Ingeniero Gelogo, norteamericano, de nombre Ernest Murany, responsab le de mi entrenamiento, quien me dijo que yo me estaba desperdiciando trabajando en esa empresa como tcnico, que era muy joven y el consideraba que reuna condici ones para continuar estudios superiores en una universidad. Me dijo lo siguiente . - Mirra Gil Blas, Voy a recomendar que Sinclair te asigne una beca de estudio s, el tiempo que dures estudiando te ser reconocido como tiempo de servicio en l a empresa, para que no pierdas tus prestaciones como trabajador. Y, sin pensarlo dos veces, me fui a estudiar. Me parece conveniente aclarar que Sinclair jams haba becado, en Venezuela, a un trabajador venezolano para cursar estudios universitarios y que considero que me gan ese privilegio por mi disciplina, por mi empeo constante de aprender con este seor de los asuntos relacionados con las actividades petroleras, por mi compromi so y dedicacin en las actividades que se me asignaron en aquellos momentos. Yo lo consideraba y vea como un sabio, quien adems tena una slida formacin profesional y una basta experiencia en asuntos petroleros (Ingeniero Gelogo con un Phd), cuand o yo ingres en Sinclair. La ltima vez que lo vi fue en Houston, Texas, USA. Trabajaba con una empresa petrolera de all y estaba dando clases en la Universi

dad de Houston. Mi ms grande reconocimiento a este destacado profesional, por su buena disposi cin a sealarme el camino que yo deba seguir, en momentos en que andaba desorientado y desconcertado, sin saber a donde ir. Una de las razones para haberme ido a estudiar a la UDO, en la Ciudad de Cuma n, fue por mis conexiones ancestrales con el General Domingo Montes, de quien mi padre siempre me haba hablado y me deca que haba sido un prcer de la Independencia, quien haba participado en las luchas independentistas que tuvieron lugar en Vene zuela. El haba nacido en Cuman y all me fui yo a buscar informacin. De hecho estuve en la Catedral de Cuman y habl con el prroco, para que me permitiera buscar inform acin de la partida de nacimiento o de de la Fe de Bautismo de mi antepasado. Tambin porque haba odo decir a mi maestra de cuarto grado, Carmen de Gmez, que Cu man lleg a ser, en pocas pasadas, la cuna de la cultura en Venezuela, cuando el pas no contaba con la red de carreteras de hoy en da. Era un punto de enlace importan te y la mayora de los productos que se comercializaban en el Oriente del pas eran llevados a la Ciudad de Cuman, para luego ser transportados por va martima al puert o de la Guaira y posteriormente distribuirlos a otras regiones del pas y al exte rior. Me llamaba la atencin el hecho de que Cuman, despus del descubrimiento e inicio d e la explotacin petrolera en Venezuela, se haba quedado rezagada en cuanto a desar rollo se refiere, en relacin a otras regiones del pas. Tambin debo mencionar que posteriormente recib una oferta del entonces Ministerio de Minas e Hidrocarburos, para cursar estudios universitarios en el exterior. El Gelogo Jos Luis Perna y el ingeniero de yacimientos Aroldo Pietro Gan atta, me haban recomendado y haban solicitado una oportunidad de estudio para m. Aos ms tarde, CVP me envo a la Universidad de Tulsa, O lahoma, EEUU, para continuar estudios de Geologa. All me gradu, y posteriormente revalide de mi Ttulo de Ingeni ero Gelogo en la ilustre Universidad Central de Venezuela, en Caracas. Hago este relato y acotacin, porque muchas veces a los estudiantes de entonces, se nos catalog como individuos facinerosos o des adaptados sociales, por los polt icos de la poca a la cual me refiero, cuando en realidad ramos jvenes responsables que buscbamos una oportunidad de desarrollo e inclusin en la sociedad de aquellos momentos.. La UDO, para aquel entonces, era una universidad experimental, que al poco t iempo de estar funcionando fue considerada como la universidad modelo de Latino Amrica para aquellos tiempos. Esa institucin tena excelentes profesores,tales como: la Dra. Frachesca Farinn a, de origen italiano, Doctora en Ciencias Fsicas y Matemticas. Antonio Bodn Korol , Ingeniero de Minas, de nacionalidad rusa, nativo de U rania. Dimitri Andreiev , ingeniero de Minas, ruso, tambin de U rania; Jos Baptista, ingeniero gelogo, de origen portugus, vena de las minas de diamantes de Angla, Africa. El Dr Phyr Nhassi r (Phd) de origen Ind. Lope de Rueda, fillogo, de origen espaol, quien estaba hacie ndo estudios de vicios de diccin del idioma castellano en Venezuela. el Dr. Kassh aba Bahtt, Botnico, de origen ind Hoy rindo honor y un reconocimiento sincero a todos aquellos profesores que c ontribuyeron a que tuviramos una formacin acadmica de calidad para esa poca. Me cuen to entre los privilegiados que tuvimos la suerte y el privilegio, de tener tan insignes profesores. Para ese entonces, Cuman, capital del Estado Sucre, era una ciudad tranquil a, sana, maravillosa, con gente sencilla, servicial y cariosa. Me encantaba entonces caminar por las riveras del ro manzanares, que orgulloso y caudaloso atravesaba justo por el centro de la ciudad, para finalmente, desem bocar en el imponente Mar Caribe que lo esperaba eufrico. Que se senta orgulloso, de recibir las aguas de ese ro tan generoso y que tanto cuidaban los cumaneses. En esos tiempos se haban recrudecido los movimientos subversivos en la zona oriental, haban protestas en la calles, no solo en Cuman, si no en otras regiones del pas. Se rumoraba que en la regin de Caripe de El Gucharo, los guerrilleros haba n tratado de tomar un destacamento de la guardia nacional. Que haban varios muert os y heridos como resultados del combate, y que las fuerzas represivas del gobie rno y los militares destacados en el teatro de operaciones anti guerrillas estab

an siguiendo muy de cerca a los subversivos por las montaas y haciendas de la zon a. Tiempos terribles para la gente del pueblo y para los campesinos, tiempos de persecuciones, de torturas y de muerte. Tiempos de andar huyendo, de desconfianz a, denuncias y detenciones. Sin ningn tipo de fundacin jurdica. Bastaba una simp le sospecha o una denuncia para que te detuvieran y desaparecieran. Tiempos de angustia, esperando siempre lo peor. En la Ciudad de Cuman, un grupo de militares que trataban de reprimir una mani festacin de estudiantes de la Universidad de Oriente (UDO), quienes iniciaban un a marcha de protesta por la Avenida Universidad, comenzaron de repente a lanzar bombas lacrimgenas para dispersar a los estudiantes, mientras stos les lanzaban pi edras y pronunciaban discursos improvisados de protesta contra las agresiones y abusos del gobierno de turno. Los militares persiguieron a los estudiantes hasta la puerta de la universida d y repartieron planazos de peinillas a diestra y siniestra, mientras los alumno s se replegaron y corrieron hacia las instalaciones de Cerro Colorado, cercanas al comedor para estudiantes, que quedaba en la parte alta del cerro. Repentinam ente los militares comenzaron a disparar y como resultado cayeron varios estudia ntes heridos, quienes proferan gritos desesperados de terror, mientras los otros estudiantes corran en todas direcciones y se escondan tratando de resguardar su in tegridad fsica. En ese entonces, cayo muerto el administrador del comedor univers itario, quien recibi un tiro en la cabeza. Lo mataron los militares que disparaba n contra los estudiantes sin ningn tipo de miramientos. Cundi el pnico y entonces l os estudiantes se dispersaron en todas direcciones, cerro arriba, mientras los m ilitares los perseguan y disparaban sus armas sin cuartel... Eran tiempos de terror y represin, de atropellos, de vejaciones. Soplaban vien tos de guerra en todas direcciones, el pueblo se revelaba contra la opresin de un gobierno irresponsable, dspota, desconsiderado, en todos los sentidos de la pala bra. El pueblo protestaba contra la represin de un gobierno que no permita que el pueblo expresara libremente sus ideas de libertad y de justicia. A los pocos das de estos sucesos tan lamentables, me lleg un mensajero a traerme noticias de mi hermano Alberto. Se encontraba por los lados de la ciudad de Ana co y lo haban trado unos amigos con un balazo en una pierna. Inmediatamente me dirig, con el mensajero, al sitio donde se encontraba mi her mano y en mi propio vehculo lo traslad hasta Cuman, donde yo resida en ese entonces. Busqu a un mdico traumatlogo para que procediera a examinarlo, tena una perforacin con entrada y salida de una bala, en la pierna derecha. Afortunadamente el pro yectil no haba ocasionado fracturas ni haba producido daos mayores. Sin embargo, l a herida no haba sido tratada con la prontitud del caso y amenazaba con infectars e. El mdico amigo nos ayud mucho y gracias a su ayuda mi hermano logr superar la s ituacin. Continuaron los disturbios en Cuman, con la consiguiente prdida de clases y eso me oblig a retirarme de la UDO; volv a Caracas nuevamente. Comenc a trabajar en la Divisin de Obras Hidrulicas del MOP, en el Departamento de Sedimentologa, donde se llevaba control estadstico de la sedimentacin de los ros ms importantes de la zona, y en otras regiones del pas. All conoc al Gelogo David Pre z Hernndez, con quien estuve trabajando en Control Estadstico y Aforo de Ros. Las oficinas estaban ubicadas en Plaza Venezuela y muy cerca del sitio donde trabaja ba estaba ubicada La Universidad Central de Venezuela. No desaprovech la oportuni dad y me inscrib en la UCV para estudiar computacin, con la idea en mente de camb iarme nuevamente a Geologa. Pero siguieron los conflictos en el pas, y en varias ocasiones contempl como des de el Edificio del Cuerpo de Bomberos, los subversivos se echaban plomo parejo con la polica, que les responda desde los alrededores de Plaza Vene zuela. Se escuchaban disparos y rfagas de ametralladoras, gritos de policas y el sonar de las sirenas de las patrullas que pasaban veloces, tratando la polica de entrar a la universidad. Volvi a cundir el terror y la gente corra en todas direcc iones tratando de conseguir refugio. Haba que andar con mucha precaucin. En esos das, mientras Teodoro Pe of, que en ese entonces andaba con los grupos subversivos de las guerrillas urbanas, se encontraba dando un discurso, incitan

do a los estudiantes de la Universidad Central de Venezuela a tomar las calles y dirigirse hasta el Congreso, para elevar sus protestas por la represin del gobie rno contra el pueblo. Justo en ese momento, le hicieron unos disparos a Alexis Adams, quien cay herido a las puertas de la UCV, hacia Plaza Venezuela. Y siguie ron los disturbios. El ejrcito allan la universidad. Consiguieron armas escondidas y enterradas en el Jardn Botnico. Cerraron la universidad. Eran tiempos de Guerr a, de persecuciones, de allanamientos, de desaparecidos, de torturas, de miedo. Eran tiempos difciles que le toc vivir al venezolano. Todava me embarga la tristeza al recordar estos sucesos tan miserables. Recuerdo que siempre mi padre estaba pendiente de la llegada de mi hermano Al berto, el hijo ausente, y frecuentemente me peda que tratara de ubicarlo, que co nversara con l y lo convenciera de volver a casa. Cuanto hubiera yo dado en ese e ntonces porque fuese as!... Tiempos terribles para la gente del pueblo y para los campesinos, tiempos de persecuciones, de represin, de torturas y de muerte. Tiempos de andar huyendo, d e esconderse en el monte huyendo de las persecuciones y atropellos. Haban dado l a orden de disparar primero y averiguar despus, as lo haba expresado el propio pres idente de la repblica, por los medios de comunicacin de entonces. Esa era la mane ra en que el gobierno poda contener las protestas del pueblo, que se desbordab a incontenible por las calles de Caracas y otras regiones del pas. Se suspendier on Las Garantas Constitucionales, en todo el territorio nacional. Transcurra el ao 1967, hoy todava me asaltan los recuerdos de ese entonces, y como una estampida de potros salvajes pasan veloces por mi mente los recuerdos d e los momentos desesperados en que buscaba a mi hermano Alberto; quien haba aband onado la vida cotidiana para insertarse en los movimientos subversivos, que en e se entonces enfrentaban al gobierno de turno en Venezuela Para ese entonces yo trabajaba en el Ministerio de Energa y Minas, en el piso20 , de la Torre Norte, Centro Simn Bolvar, en la ciudad de Caracas. Alguien me llam y me inform que mi hermano Alberto haba cado preso en el 23 de En ero Lo denunci su amante, con la que haba tenido una nia; justo cuando se diriga a v erla lo hizo preso una comisin de la DISIP y lo trasladaron de inmediato al Edifi cio Los Chaguaramos, donde tenan su sede. Alguien que me conoca y trabajaba all, me envi una nota escrita en una servilleta : - A tu hermano Alberto lo trajeron detenido anoche a la DISIP de Los Chaguar amos, muvanse rpido. Tan pronto como pude y me lo permitieron las circunstancias me dirig con prisa al lugar que mencionaba el amigo annimo de la servilleta, acompaado de mi nica herm ana y de mi madre, quien al enterarse de la noticia cay sumida en una crisis de angustia, de temor, ante la difcil situacin que enfrentaba Alberto, el cuarto de s us hijos. All nos atendi el oficial de guardia, y al explicarle la razn de nuestra visita nos inform de manera cordial que l no estaba autorizado para suministrar n inguna clase de informacin e inmediatamente nos pas a una sala de espera y nos dij o que en breves momentos nos atendera el consultor jurdico de esa institucin. No alcanzo a precisar cuanto tiempo tuvimos que esperar, pero a m se antojaron siglos. Despus de un tiempo se present un seor, quien dijo ser el consultor jurdico de la institucin y nos pregunt la razn de nuestra visita. - Busco a mi hermano Alberto Montes Galindo, le dije, quien fue detenido a noche por una comisin de la DISIP a las 8:00 p.m., en el 23 de Enero, aqu en Cara cas y agregu de inmediato: - Sencillamente, seor, queremos conocer las causas de su detencin y adems nece sitamos conocer la razn de la privacin de su libertad. Es decir, si lo detuvieron cometiendo un hecho punible si existe alguna Orden Oficial para su detencin y ad ems para conocer en que se fundamenta sta privacin de libertad. El consultor jurdico no me respondi en el acto, y al cabo de algunos instantes de silencio, se me qued mirando fijamente a los ojos, como para tratar de intimid arme, y me pregunt con voz muy grave, con un tono seco, como el trallazo de un di sparo: Cmo me dijo, usted, que se llama su hermano?

Alberto Montes Galindo, le respond en el acto Y nuevamente volvi a preguntarme: Y usted quiere saber si su hermano se encuentra detenido aqu, en los Chagu aramos? Exactamente, seor, y tambin necesitamos conocer las causas de su detencin, como le dije antes. Tampoco esta vez me respondi, se qued mirndome fijamente a los ojos por un rato lu ego llam a un oficial de la DISIP y le dijo, llamndolo por su nombre: - Diego, acompaa al seor Montes para que verifique si su hermano se encuentra d etenido aqu, en alguna celda, en nuestras instalaciones Segu al oficial silenciosamente, y con el alma en vilo me dispuse a comprobar si mi hermano estaba all revisamos todas las celdas, pero mi hermano no se encont raba all. Ya se lo haban llevado, lo haban trasladado a otro lugar. No lo conseguimo s!... Cuando estuvimos de regreso, el consultor jurdico, volvi a preguntarme: - Consigui a su hermano, Sr. Montes? Verific si est en una de nuestras celdas? - No est aqu, seor, le respond, pero tengo informacin de fuentes fidedignas y tambin tengo testigos que presenciaron cuando una comisin de la DISIP lo detuvo, le tap aron la cara con su propia camisa y lo obligaron por la fuerza a acostarse en e l asiento trasero de un vehculo sin placas Se lo llevaron luego y alguien que los s igui, vio el momento cuando lo trasladaron a otro vehculo, una patrulla de la DISI P, plenamente identificada. Esa es la razn por la que hemos venido aqu, seor Nuevamente, guard silencio el consultor jurdico y en breve llam a otro oficial, y le dijo en tono grave, seco, duro: - Julin, verifique si en el libro de ingresos de los detenidos se encuentra el n ombre de Alberto Montes Galindo Por supuesto que la respuesta fue negativa, el nombre de mi hermano no estab a anotado en el libro de ingresos. -Ya lo vio usted, seor Montes, me dijo, su hermano no se encuentra aqu. Lament o mucho no poder ayudarles Yo entend entonces que l consultor jurdico de la DISIP daba por terminada la entr evista y por tal razn me desped cortsmente. Comenc a imaginar situaciones extremas y a temer lo peor. Las caras de preocupacin que mostraban mi madre y mi herman a, me hacan sentir peor; tal vez por la impotencia de no poder hacer nada ante l a situacin que estbamos viviendo. Sal desconcertado, con el alma en vilo, desesper ado casi sin esperanzas de encontrar a mi hermano sano y salvo. Cuando nos dirigamos a la puerta de salida, casi cuando salamos del recinto poli cial, alguien que estaba parado en la puerta de salida, nos sali al paso y me ten di la mano en seal de despedida, y me dej en la mano un papelito que inmediatamente guard en uno mis bolsillos. Mas tarde al leerlo en silencio, comprob con mucha c uriosidad lo que el papel deca: A tu hermano Alberto se lo llevaron de madrugada, y en un helicptero lo enviaron a la DISIP de Anaco. Nos regresamos desesperados y mientras nos dirigamos a esa Institucin en la ci udad de Anaco, pasaron atropelladamente por mi mente, cualquier escenario y to do tipo de presentimientos. Comenc a temer que a mi hermano no lo encontraramos v ivo, o que seguramente aparecera muerto, tirado en algn sitio del camino Era fcil i maginarlo todo, debido a la difcil situacin de entonces Al fin llegamos a la ciudad de Anaco, pero tambin los resultados de la bsqueda resultaron infructuosos. En la DISIP nos informaron que mi hermano no se encon traba all, ni haba llegado nunca a esas instalaciones. Nuevamente los resultados de nuestra incesante bsqueda haban resultado infructu osos. Mi desesperacin era inminente. Pero una vez ms, cuando bamos saliendo nos to pamos con un agente a quien yo conoca. Me pregunt que haca por esos lares y al enterarse de la situacin me dijo en tono confidencial: No me comprometas, pero a tu hermano Alberto se lo llevaron para el TO4 de Cocollar, un teatro de operaciones militares, un campamento anti guerrillero del ejrcito, en el Estado Sucre. Debes buscarlo por all y te recomiendo que te m ovilices lo ms rpido que te lo permitan las circunstancias. Mi recomendacin es que lo busques rpido

Nos regresamos a Caracas, nuevamente sin lograr conseguir a Alberto, bamos des esperados. Le dije a mi madre que no se preocupara, que yo conoca a un militar d e alto rango en Conejo Blanco, y que podamos intentar obtener informacin y ayuda. Era el Teniente Coronel del Ejrcito, Martn Sanoja Medina, con quien yo haba compar tido algunos ratos de solaz esparcimiento en Maturn, Estado Monagas Martn llam por r adio al TO4 en Cocollar y la respuesta que obtuvo de inmediato result afirmativa, all lo tenan a buen resguardo Y alcanc a or lo que deca: - Muy bien, ese preso es mo. Agradezco que lo tengan con la mxima consideracin ha sta que yo llegue a esa jurisdiccin. Cambio y fuera. Posteriormente me llam para afuera y me prometi que l se trasladara conmigo perso nalmente para liberarlo, que lo esperara en Cuman, que l me alcanzara all. - Te voy a pedir que te quedes tranquilo, tu hermano est en buenas condiciones de salud, me dijo. - Yo voy a ir contigo, te lo prometo... Sin embargo, transcurrieron varios das ms sin tener noticias de mi hermano, das de angustia, das de no dormir, das de preocupacin, presintiendo e imaginando si empre lo peor. Al fin lleg Martn. Nos fuimos juntos a Cocollar y nos lo entregaron sin mayores reparos. Qu alegra ver a mi hermano de nuevo salvo y sano! Luca demacrado, mostraba barba de varios das y una onda preocupacin se reflejaba en su rostro. Se apreciaba sufri miento, pero estaba vivo, lcido, consciente y eso era lo que para m importaba en e se momento No obstante todo, lo haban golpeado con sacos de arena, lo haban torturado con e lectricidad, slo estaban esperando que desapareciera el efecto de los golpes y lo s vestigios de tortura Logramos rescatarlo al fin!,.. Qu alegra! Me lo traje nuevamen te de regreso a casa, mis padres estaban felices, desbordantes de alegraAlberto ha ba vuelto a casa sano y salvo Ese da, estuve conversando con l y tambin aconsejndolo. El me escuchaba en silen cio, sin pronunciar palabra Le dije entre otras cosas que nuestro viejo padre es taba enfermo y que este tipo de situaciones no ayudaba mucho a su recuperacin Albe rto siempre fue el hijo predilecto de nuestro padre, siempre haba demostrado un afecto especial por su muchacho, como el siempre lo llamaba. - Fjate, Alberto, le dije. Nuestro viejo padre est muy contento con tu regreso a casa, su expresin es de alegra infinita: Ha vuelto a casa su hijo favorito. Igua l nuestra madre y nuestra nica hermana, ellas tambin te quieren mucho. l todava permaneca en silencio, como tratando de ordenar sus pensamientos y desp us de un rato me respondi en tono muy grave: - Sabes una cosa, hermano mo, sin pretender irrespetarte, yo me volver a ir en busca del destino que me llama, que me acosa a cada instante. Volver a empuar un fusil para continuar mi lucha en busca de la Libertad, en bu sca de la Justicia, la Razn y la Verdad, en ese afn continuo por conseguir implan tar una verdadera Democracia, por sacudir, de una vez por todas la tirana que no nos deja crecer, que no permite salir del estado de miseria y abandono en que no s tiene sumergidos este rgimen corrupto Y nuevamente se qued en silencio, como pensando lejos, como tratando de contene r el ideal que se bata en su pecho, para que no saliera volando libre como el vi ento - Sabes?... Me dijo en tono suave, pero firme. Nadie se pregunta, ni entiende, co mo es que un hombre honesto abandona a su familia, empua un fusil y se interna e n el monte a luchar por la Justicia y la Libertad. - Recuerdas al Sr. Domingo Turmero Barrios?... Una comisin de los esbirros del gobierno, lo fue a buscar a su propia casa en la madrugada, lo maltrataron dela nte de su esposa y de sus hijos, pequeos todava. Sin ningn tipo de contemplaciones se lo llevaron a la fuerza, casi a rastras, se lo llevaron preso y a este seor s e lo trag la tierra. Su esposa, la seora Esperanza y su familia, ms nunca supier on de l, se lo trag la tierra, hermano Y volvi a repetir con fuerza: - Ms nunca su familia volvi a saber de l. - Igual pas con Manuelito Reyes y su padre Manuel, tambin se los llevaron y los desaparecieron para siempre. Al primero lo torturaron hasta producirle la

muerte, lo mataron mientras lo torturaban salvajemente, lo interrogaban sobre su puestas conspiraciones de las que l nunca supo ni lleg a entender, ni tampoco haba cometido A los pocos das su padre apareci ahorcado con su propia correa dentro d e la celda donde se encontraba retenido. Sin ninguna contemplacin ni escrpulos, lo s mataron a ambos, hermano. - Recuerdas al Sr. Armandito Betancourt?, aquel hombre de negocios exitosos, quien tena adems unas hijas preciosas. Tambin se lo llevaron preso, lo acusaron d e conspiracin contra el gobierno y mientras estaba preso, a sus hijas y a su espo sa, los esbirros las obligaban a parrandear con ellos, mientras l era torturado salvajemente; lo volvieron loco y por all anda por las calles dando lstima Esto no puede continuar as, hermano mo, alguien tiene que ponerle punto final a esta cara vana de abusos e injusticias. -Tal vez la prxima vez ustedes me traern muerto, pero yo siento que el deber m e llama, debo incorporarme a la lucha nuevamente. Lo siento por ustedes y estoy consciente de que esto va a producirles mucho sufrimiento, dolor y angustia, per o siento que ste sacrificio valdr la pena y ser mi humilde contribucin para construi r una patria verdadera, libre, soberana. As nos lo ense nuestro padre, y l lo apren di de nuestros antepasados, o es que ya no lo recuerdas? - Recuerdas el poema que nuestro padre te escribi cuando t naciste?... El siempre t e deca que t naciste prcticamente cuando estaba terminando la segunda guerra mund ial y el mundo estaba lleno de horror, por los acontecimientos que sacudieron y ocurrieron en aquel entonces. Por cierto, en estos das estuve re leyndolo... Dice as: Hijo mo , en el da de su nacimiento. Caicara de Maturn, 27 de junio de 1.943 Hijo mo, que has venido a este mundo fatal, A sufrir?... A gozar?... Antes de que aprendas a decir mam y pap, Aprende a pronunciar estas palabras: Justicia, Valor, Libertad! Grbalas en tu corazn, para que las repitas con cada palpitacin y no las olvides jams!... Y cuando al final ya viejo, el corazn altere su ritmo, entonces vibrarn como un himno! Y lo dems?. No tengas prisa hijo mo, ya lo conocers. A mi hijo Gil Blas

- Lo recuerdas?As nos lo ense nuestro padre, cuando apenas ramos unos nios Lo recuerdas, hermano? - Creo, con todo el respeto, y a pesar de este amor que tengo por ustedes, que nadie podr detener mi empeo. Pienso que no debemos quedarnos de brazos cruzad os mientras esta clase de esbirros inescrupulosos, asesinan y maltratan a nuestr a gente honesta del pueblo, sin ninguna consideracin ni contemplaciones. No hay j usticia, no hay libertad, no se dice la Verdad y eso no se debe permitir bajo ninguna circunstancia. Y luego de una pausa, - Me voy otra vez, hermano mo, tengo que volver a la lucha. Espero tener xito e sta vez

- Creo que si nuestro antepasado, el General Domingo Montes, Cumans de pura cep a, no hubiera formado parte de los que lucharon en nuestra gesta emancipadora l as cosas estaran peor Si Nuestro Libertador Simn Bolvar, hijo ilustre de Caracas. Si el General Anto nio Jos de Sucre, hijo insigne de Cuman, y as tantos otros patriotas quienes sacrif icaron su fortuna, su tranquilidad y su vida, en aras de lograr nuestra Libert ad, no se hubieran empeado en conseguir y lograr la independencia, entonces toda va seramos una colonia del imperio espaol. - Debo irme nuevamente, hermano, tengo que partir; tal vez mi sueo pueda conve rtirse en realidad algn daPor favor no trates de detenerme. Djame ir!... Y se volvi a ir Supe despus de un tiempo que anduvo con Amrico Silva por las montaas de Cumanacoa, en el estado Sucre y de Caripe del Gucharo, en el Estado Mon agas. Por all por la cordillera del Turimiquire, por all anduvo, con algunos desc endientes de los hacendados de Cumanacoa, quienes tambin haban sido revolucionario s anti Gomecistas, y quienes adems, haban protegido y escondido en sus haciendas a nuestro padre, durante la dictadura de Juan Vicente Gmez. Tambin supe que anduvo con algunos otros a quienes mi memoria no alcanza a rec ordar En cierta ocasin me top con Luben Pe off, hermano de Teodoro Pe off, quien y a haba bajado de las montaas y no supo darme razones de mi hermano, tena tiempo que no saba de l Luego supe que estuvo tambin por la poblacin de Mundo Nuevo, en la zona alta d el Estado Anzotegui. Donde Vicente Abane y otros pobladores de la zona los prot egieron y ayudaron por algn tiempo Anduvo por Los Sitios, tambin en la parte alta d el Estado Anzotegui, casi bordeando la Cordillera del Turimiquire All fui a buscar lo, con la esperanza de encontrar a alguien que me diera razones de mi hermano A lberto Lo busqu por los alrededores de Cantaura, donde pude enterarme que andaba con el catire Ivn y el indio Guarapana, quienes todava estn vivos, por cierto. Alguien me dijo que lo buscara por los lados de San Manuel, por el ro Patacn, que all era se guro que lo conseguira. Yo saba que por all andaba un grupo subversivo, pero no log r contactar a mi hermano. Manuel Cachure y Antonio Guayapero, campesinos amigos, de la zona, me refiriero n que lo haban visto y me aseguraron que gozaba de buena salud. Eran tiempos difciles, el ejrcito los andaba buscando en todas partes, la DISI P y algunos cuerpos represivos especiales del gobierno los buscaban tambin, los t enan acorralados y la orden que tenan era exterminarlos, acabar con ellos, sin nin gn tipo de miramientos ni contemplaciones. Se haba dado la orden de disparar prime ro y averiguar despus y sus seguidores eran perros de caza, quienes haban sido entre nados para matar; por eso se escondieron por all y se internaron en el monte Transcurri mucho tiempo desde aquellos tristes y lamentables sucesos, ya se ha ban apaciguado los nimos a nivel nacional, la represin del gobierno haba controlado la situacin. Yo haba logrado convencer a mi hermano Alberto para que se saliera d e las actividades subversivas y se incorporar nuevamente a la vida ciudadana. Lo vi decidido a salirse del asunto y se fue a trabajar con Mariano Sacaras, un gana dero que tena una finca ganadera por la regin de Urica, en el Estado Anzotegui. All, por aquellas tierras y sabanas donde el General Zaraza combati y derrot al caudi llo Jos Toms Boves, quien cay fulminado por la lanza de un llanero mientras se libr aba la ms encarnizada de las batallas que jams tuvo lugar. All donde la tierra se ti de rojo con la sangre de las huestes libertarias que lucharon por un ideal de libertad, quienes no vacilaron ni un instante en abando narlo todo para salir a pelear contra el tirano. All lejanamente, donde los cam inos quedaron sembrados de herosmo por el paso de las huestes libertarias, que de rramaron su sangre y lucharon con arrojo y valenta para poder alcanzar los ms nobl es ideales de justicia y libertad Logr al fin que, Alberto, se saliera de las actividades subversivas y se integ rara a la vida ciudadana. Al menos as lo cre yo para el momento. Pasaron muchos aos desde entonces, mi hermano pareca haber tomado conciencia y se haba tranquilizado al fin. Mi viejo padre, ya agobiado por los aos se senta feli z porque Alberto, su hijo predilecto, haba entrado en razn y tena un comportamiento diferente. Todos estbamos contentos.

Haba transcurrido mucho tiempo desde aquellos terribles acontecimientos, y ya pareca haberse normalizado todo. Transcurra el ao de 1.987 Y un da cualquiera, mientras se celebraban las fiestas del santo patrono de El Samn de Urica., Estado Anzotegui, donde haba fiesta, toro s coleados, rias de gallos, aguardiente, bailes populares, carne asada a la llane ra. All se encontraba mi hermano Alberto, departiendo con un grupo de amigos. Es taban Mariano Zacaras, Ramn Tocuyo, Pedro Barrios, Andrs Barrios, Ramn Prez (de Canta ura), Jos Manuel lvarez, todos ganaderos y agricultores de la zona. Se hallaban alegres, compartiendo un rato de solaz esparcimiento y de repent e, entr un grupo de hombres con armas de guerra. Sometieron a Alberto y a Marian o Zacaras, los revisaron para ver si portaban armas, los esposaron, les taparon l a cara con sus propias camisas, los sacaron del lugar a la fuerza, casi a rastra s, los subieron a vehculos sin placas y se los llevaron con rumbo desconocido. Sin motivo alguno. No dieron razones, no hubo explicacin alguna, y los desapare cieron Esa misma noche me llam Ramn tocuyo a mi casa y me dijo: - A Alberto tu hermano, lo arrest una comisin de hombres armados, nosotros cre emos que son de la DISIP y se lo llevaron preso junto con Mariano Zacaras. Se mov ilizaban en dos carros sin placas. No dieron ninguna explicacin. No sabemos para donde se los llevaron Le di las gracias a Ramn Tocuyo por la informacin y a esa hora, seran como las 12 de la noche, llam por telfono a Ennio Montes, un primo hermano mo, que para ento nces era Director General de la DISIP en la regin Nororiental, y le ech el cuento. Me pregunt de inmediato. Tu sabes para donde se los llevaron?. Tenan algn tipo de identificacin, los vehculos que cargaban? Le respond negativamente, y entonces, me dijo. Djame llamar a los comandos de la DISIP de Anaco y de Maturn, aunque si bi en es cierto, que por el modus operandi parecen no ser de la DISIP. Yo te llamo al tener noticias. Me llam al otro da, para decirme que mi hermano no se encontraba en ninguna de las instalaciones, ni haba sido detenido por hombres de esa Institucin. Esa noche no pude pegar los ojos, no dorm en toda la noche, y al amanecer del da siguiente sal muy preocupado a hacer las diligencias necesarias para indagar sob re el paradero de mi hermano. Anduve buscndolo durante varios das, y al no lograr noticias, me arriesgu y me dirig a la Prensa, para poner la denuncia de la desapar icin de Alberto Montes Galindo, y expres la impresin de que mi hermano haba sido sec uestrado y desaparecido por un cuerpo represivo de la DIM. Al otro da mostr la prensa grandes titulares que mencionaban: Desaparecido y Secuestrado Alberto Montes, por una presunta comisin de la DIM Y fue igual durante varios das: Sin Aparecer Alberto Montes. La Comunidad de Anzotegu i Muestra Gran preocupacin por la Desaparicin y Secuestro de Alberto Montes y de M ariano Zacaras. Yo andaba desesperado tratando de encontrar a mi hermano. Y en medio de mi desespero envi una carta al gobernador de entonces en el Estado Anzotegui, Otto Pa drn Guevara, pidindole que intercediera e hiciera valer sus oficios para tratar d e ubicar el paradero de mi hermano, pero ni siquiera me respondi y finalmente res ult infructuoso todo intento de lograr una entrevista para conversar con l. En medio de mi desespero, me movilic hasta Caracas y expuse ante el Congreso de la Repblica, la situacin de mi hermano desaparecido. En esa ocasin me atendi el D r. Paciano Padrn, quien tom nota del asunto y me prometi ocuparse y efectuar las d iligencias necesarias del asunto. Habl tambin, en esa ocasin, con Jos Curiel y fin almente puse la denuncia ante la Cmara de Defensa de El Congreso. Al otro da, la p rensa capitalina, hablaba nuevamente sobre la desaparicin de Alberto. Me regres a Puerto La Cruz, sin muchas esperanzas de encontrar a mi hermano vi vo. Y en un ltimo intento por hacer algo, puse la denuncia de su desaparicin ant e el Fiscal del Ministerio Pblico de Barcelona, Estado Anzotegui. Fueron momentos de angustia, de desesperacin, de frustracin, de impotencia. Mi corazn palpitaba con rabia y mi organismo se cargaba de odio, de rencor, hacia sus captores. Transcurrieron siete das continuos desde el momento en que ocurrieron los

hechos, y casi cuando haba perdido las esperanzas de encontrar a mi hermano vivo, apareci Mariano Zacaras, y me enter que estaba recluido en una clnica de Barcelona. Llam a mi primo el de la DISIP y nos trasladamos a la clnica. Efectivamente all estaba Mariano. Presentaba seales de haber sido torturado y mostraba mucho miedo. Su cara reflejaba terror y sufrimiento, lo que me hizo imaginar lo peor. Al preguntarle por Alberto nos respondi casi con un grito de terror. - Yo no he visto a Alberto, Gil Blas, yo se los juro!... Hace mucho tiempo que no lo veo, deca desesperado. Sin embargo, su reaccin era de miedo, de terror, de angustia, y mostraba, exp resaba claramente que sus respuestas no se ajustaban a la verdad. Las circunstancias me obligaban a creer que mi hermano estaba muerto. Pero al siguiente da un chofer de plaza, amigo mo, consigui a Alberto deambuland o por las calles de Puerto La Cruz, presentaba un aspecto miserable, sucio, par eca un loco callejero; sin camisa ni zapatos y con barba de varios das. Logr subir lo a su carro y lo llev a mi casa. Presentaba signos inequvocos de haber sido tor turado. Lo hice revisar con un Mdico Forense y un Psiquiatra, e inmediatamente l o intern en una clnica de Puerto La Cruz para su recuperacin y cura. Que solidarios eran los mdicos de entonces!... Despus, al otro da, solicit asesora ante un grupo de abogados de la zona, y les ped orientacin para efectuar una reclamacin formal dentro del marco jurdico, y apeg ado a Derecho, por los abusos cometidos en perjuicio de mi hermano Alberto. El Dr. Andrs La Greca Contreras, Abogado especializado en Derecho Penal, de la zona, tom el caso y realiz las diligencia necesarias ante los tribunales del Estado Anz otegui, para que el Fiscal Sexto del Ministerio Pblico ordenara la investigacin co rrespondiente contra los captores de mi hermano. Quien efectivamente, haba sido privado de su libertad por la DIM, sin ninguna orden judicial ni justificacin alg una. Esta es parte de la declaracin presentada por mi hermano ante el Ciudadano Pre sidente de la Comisin de Defensa, en la Cmara de Diputados, del Congreso de la Repb lica, el da 06 de agosto de 1.987 En la ciudad de Caracas. La transcribo textualmente. Yo, Alberto Maximiano Montes Galindo, venezolano, mayor de edad y de esta juri sdiccin, acudo ante usted, muy respetuosamente, previa asistencia jurdica, del Do ctor Andrs Jos La Greca Contreras, abogado de la Repblica, domiciliado en la ciudad de Puerto La Cruz, Distrito Sotillo, Estado Anzotegui, para exponer lo siguiente : PRIMERO.- Debo aclarar que no registro ningn tipo de antecedentes penales, as se deduce de la Certificacin otorgada por el Ministerio de Justicia, Direccin Gene ral Sectorial de Defensa y Proteccin Social de la Direccin de Prisiones, Oficina d e Antecedentes Penales; tampoco registro antecedentes correccionales (Anexo copi a de la Constancia correspondiente en el presente escrito).SEGUNDO.- Fui detenido por una Comisin Policial, que posteriormente result se r funcionarios de la Divisin de Inteligencia Militar (DIM), la detencin de mi pers ona ocurre en el momento mismo en que, me encontraba en la poblacin de El Samn, Ju risdiccin de Urica, Estado Anzotegui. TERCERO.- Anexo, contentivo de de cinco (5) folios tiles, escritos , firmado s y elaborados por mi persona que acompao, de fecha dos (02) de agosto de mi nove cientos ochenta y siete (1.987), donde dejo constancia de la detencin de mi perso na, ante testigos presenciales, de la forma como se produjo y lo que sta origin. Consigno tambin contentivo de cuatro (4) folios tiles, copia de la denuncia fo rmulada por escrito ante el Fiscal Sexto del Ministerio Pblico del Estado Anzotegu i, por mi hermano Gil Blas Montes Galindo. Acompao reseas periodsticas con relacin a la detencin de mi persona, inclusive, l a repercusin que ha causado en la colectividad Anzoatiguense, que, ha producido o pinin periodstica de distintos columnistas. De igual manera, la solicitud del Fi scal Sexto del Ministerio Pblico, quien se dirigi a la Juez Penal, para abrir una averiguacin DE NUDO HECHO contra el Jefe de Inteligencia Militar (DIM), por estar evidenciado, segn exmenes psiquitricos, neurolgicos y de mdicos tratantes que exami naron a mi persona que, las descargas elctricas y torturas fsicas recibidas, me ha n perjudicado y causado daos fsicos que, me imposibilitan para dedicarme a mis act

ividades diarias. Anexo copia del examen psiquitrico practicado por el Dr. Eleazar Regardiz a mi persona, y quien dej constancia escrita de un control psiquitrico por presentar S INDROME DEPRESIVO ANSIOSO SEVERO DE TIPO REACTIVO. Anexo constancia mdica, del Dr. Jos Fernndez Oropeza, Mdico Forense, quien al efe ctuarme examen fsico, apreci en mi persona LESIONES DE QUEMADURAS EN AMBOS LBULOS A URICULARES. ESCORIACIONES DE MI TABIQUE NASAL Y TRASTORNOS DE CONDUCTA DEBIDO A LAS TORTURAS A QUE FUI SOMETIDO, considerando veinticinco (25) das aproximados p ara mi curacin (Anexo Certificacin expedida por el Mdico tratante). Anexo certificacin mdica expedida por el Doctor Pilar Jos Marcano, Neurlogo, qui en dej constancia del examen neurolgico practicado a mi persona de circunstancias de hechos que, calific que mantena una conducta de REACCIONES DE TEMOR, DEPRIMIDO, indicando Sometimiento a tratamiento psiquitrico. Anexo contentivo de dos (2) folios tiles, copia de la carta enviada al Gobernad or del Estado Anzotegui, por el hermano de mi persona, de fecha veinticuatro (24) de julio de mil novecientos ochenta y siete (1.987), como consecuencia de la de saparicin de mi persona. Anexo recortes periodsticos que, causaron conmocin y alarma en el Estado Anzoteg ui, en relacin a la desaparicin y secuestro de mi persona. En vista de todo lo anteriormente expuesto, quiero denunciar que la detencin p reventiva de mi persona, no fue fundamentada de acuerdo a Derecho; es decir, no fui detenido cometiendo delitos ni faltas que merezcan penas corporales, y sus acciones no se encuentran evidentemente prescritas de acuerdo a la Ley Penal, ta mpoco la detencin de mi persona se produjo en virtud de de una Orden Escrita del funcionario autorizado para decretar la detencin de persona alguna, en los casos y con las formalidades previstas por la Ley venezolana; es decir, nunca pude ide ntificar a mis captores, en tal sentido, se produce la violacin de la Constitucin Nacional en el Artculo 60, Ordinal Primero, y que al privarme de mi libertad sin causa ni justificacin alguna, se dan las circunstancias de hechos de PRIVACIN IL EGTIMA DE MI LIBERTAD PERSONAL, y de esta manera mis captores subsumen una conduc ta dentro del Artculo 174 y siguientes del Cdigo Penal Venezolano, como podr observ arse permanec ms de siete (7) das sin tener conocimiento del destino ni el lugar d e mi reclusin, a quien el pueblo oriental ha llamado SECUESTRO. Por ante los tribunales penales del estado, el Fiscal Sexto del Ministerio Pbl ico, orden la averiguacin correspondiente DE NUDO HECHO, por determinar previo ex amen forense circunstancias que lo califican y la fundamentacin de esa accin pena l emerge de la Certificacin Forense y de las mismas circunstancias mdicas de los expertos constituidos para tal efecto. La accin penal se evidencia, por cuanto la conducta de los funcionarios pblico s, no estuvieron encaminadas dentro de un procedimiento que establezca el texto constitucional, en tal sentido, nos encontramos en presencia de un delito de ABU SO DE AUTORIDAD en concordancia con PRIVACIN ILEGTIMA DE LIBERTAD PERSONAL Y LESI ONES PERSONALES GRAVES, y todo esto se deduce porque en contra de mi persona no existe ningn decreto de Auto de Detencin a que se contrae el Artculo 182 del Cdigo d e Enjuiciamiento Criminal que dicta el Juez en el ejercicio de sus funciones jur isdiccionales, sujeto a los requisitos sin-equa-non exigidos por la Ley para su validez por la citada norma y que debe surgir bajo la averiguacin sumaria de la instruccin correspondiente. Es justicia que espero en la ciudad de Barcelona, a los seis (6) das del mes de agosto de mil novecientos ochenta y siete (1.987) Maximiano Albert o Montes Galindo ***** ***** ***** ***** *****

Relato de una masacre En cuanto alguien comprende que obedecer leyes injustas, es contrario a su di gnidad de hombre, ninguna tirana puede dominarle. Mahatma Gandhi Este relato es conocido como la masacre de Cantaura, son hechos reales que oc urrieron como resultado de una operacin militar llevada a efecto, el 04 de octub re de 1.982, por los organismos de Seguridad del Estado, en Venezuela, contra un grupo de insurgentes del frente guerrillero Amrico Silva, del grupo Bandera Roja . Fueron los ltimos movimientos subversivos que todava persistieron en los pueblo s de Oriente, y que ocurrieron por los lados de Cantaura, en el Estado Anzotegui. All fueron masacrados, destrozados, destruidos, exterminados por completo, los ltimos vestigios de los movimientos subversivos que tuvieron lugar en esa poca, e n Venezuela. En los alrededores de Cantaura, fue bombardeado un campamento del frente gue rrillero Amrico Silva, el cual estaba conformado por unos 41 jvenes venezolanos, de los cuales 23 fallecieron en combate. Hubo otros que quedaron vivos o heridos y que fueron luego acribillados a bal azos, rematados o ajusticiados, sin ningn tipo de miramientos o contemplaciones. Esta masacre signific el fin de la lucha armada y el desmantelamiento definitivo del ltimo frente subversivo, en el Oriente del pas, en Venezuela. Fue una autntica masacre contra un grupo de insurgentes, jvenes venezolanos, qu e luchaban por lo que ellos consideraban sus ms nobles ideales de justicia y libe rtad. Eran esos jvenes del pueblo, soadores, llenos de ilusiones, todava unos mucha chos y muchachas, de muy temprana edad, quienes haban abandonado su familia, la u niversidad, la vida ciudadana, para sumarse a los movimientos subversivos del mo mento. Eran muy jvenes todava, lo mejor de nuestros jvenes, que en ese afn de soar con construir una patria nueva, libre y soberana, ofrendaron sus vidas por un i deal de libertad y justicia verdadera Resulta difcil olvidar aquel trgico lunes, 4 de octubre de 1.982, cuando cuatro aviones de la Fuerza Area venezolana, dejaron caer 17 bombas, de 250 libras, en los alrededores de Cantaura. Mientras que un gran nmero de soldados y otros cuer pos represivos del Estado, efectuaron un cerco de esta zona. Venan con orden de m atar a aquellos jvenes, de aniquilarlos por completo, de destruir el grupo subver sivo que operaba en aquel lugar. Se haba dado la orden de disparar primero y aver iguar despus. No habra clemencia ni perdn, no se concedera ninguna tregua, ni habra vacilaciones, la orden era matarlos sin contemplacin alguna. La intensidad de la represin ejercida por el rgimen de entonces, sobre estos g rupos subversivos, un grupo de muchachos inexpertos e irreflexivos, responda a la necesidad y urgencia que tena el Gobierno de entonces para evitar que los alzado s en armas, se convirtieran en referencia poltica de la poblacin y sus alrededores . Eso explica tambin, la razn por la que, paralela a esta masacre, unos 300 diri gentes del rea estudiantil, magisterial, vecinal, o sindical fueron juzgados y e njuiciados por un tribunal militar, por rebelin. A otros los persiguieron, los b uscaron y los cazaron, los asesinaron, o los encarcelaron; para luego ser tortu rados e interrogados. La mayora de estos jvenes sobrevivientes a hechos tan lamen tables, tuvieron que recurrir a la clandestinidad y se escondieron por los monte s y haciendas del pas, tratando de resguardar y proteger su integridad fsica La excesiva confianza y el arrojo juvenil, fue el principal error cometido por este reducido grupo de jvenes. An cuando tenan solo 3 das en el campamento donde se produjo el bombardeo, ya tenan ms de un mes movindose por los alrededores de Canta ura. Tambin la delacin de alguien perteneciente al grupo; eso fue lo que motiv el cerco militar y el bombardeo que tuvo lugar en ese entonces. A pesar de las trincheras naturales, de lo accidentado de la topografa del te rreno, de la proteccin que les brindaban los rboles, no era una zona adecuada ni s egura para resistir un bombardeo de tal magnitud. Adems de todo esto, los 11 cadv eres de los insurgentes abatidos, mostraron indicios de ajusticiamiento y de hab

er sido torturados, antes de rematarlos. Presentaron tiros de gracia en la nuca, en el crneo, en la columna vertebral o fueron encontrados con los cuellos reven tados. Esos sucesos realmente lamentables, le demostr a la poblacin civil que el gobi erno de turno no andara con vacilaciones de ninguna clase. Estaban dispuestos a r eprimir, sin miramientos de ninguna clase, cualquier intento subversivo, o de le vantarse en armas contra el rgimen de turno. Ya se haba podido comprobar que duran te la dcada de los sesenta (1.960), en ese perodo, los cuerpos represivos del Es tado, y los Servicios de Inteligencia, haban efectuado ms de 50.000 detenciones de ciudadanos venezolanos, entre estudiantes, campesinos y gente del pueblo. Se ha ba comprobado adems, la ocurrencia de 10.000 personas torturadas y ms de mil ciuda danos desaparecidos. Esto demostraba claramente cuales eran las instrucciones y medidas puestas en prctica por los gobiernos de entonces. Dnde estaban, en aquel en tonces, los defensores de los Derechos Humanos?... Esos que hoy se rasgan las vestiduras y pregonan a voz en cuello que ellos son los defensores de la justici a, la libertad, y de los pueblos oprimidos. En el caso de Cantaura, hubo traicin, esa traicin maldita que siempre ha exist ido solapada, en Venezuela. Alguien de los mismos subversivos traicion y denunci a ese grupo de muchachos y muchachas, que en actitud rebelde andaban por los alr ededores de Cantaura, San Manuel, el ro Patacn, la quebrada de Chiguacara, por To noro y otros sitios. All se haban dejado ver en muchas ocasiones. Por eso ocurri la Masacre de Cantaura. Los grupos de inteligencia militar, ma rcaron la zona donde se encontraba este grupo de jvenes suicidas. Trajeron muchos camiones repletos de soldados, de hombres de la DISIP y de otros cuerpos repres ivos, los distribuyeron a lo largo de la carretera, y lograron concretar el cer co. A las 5 de la maana, comenz el bombardeo de la zona donde estos jvenes se encon traban, obligndolos a replegarse y salir hacia la carretera, donde estaban esper ando los soldados y cuerpos represivos, quienes masacraron a sus propios herma nos, a esos muchachos y muchachas, de lo mejor de nuestro propio pueblo. Los destrozaron, los despedazaron con el bombardeo inmisericorde y luego los acribillaron a balazos, sin contemplacin alguna y sin miramientos de ninguna clas e. Hubo cadveres regados, destrozados, deformados por todo lo largo y ancho de la zona, donde ocurrieron esos hechos repudiables. Aqu cabe muy bien la expresin del Libertador en aquellas frases: Maldito el soldado que levante su arma para ataca r a su propio pueblo Hubo muchos muertos, no hubo heridos, quedaron despedazados, fulminados, dest rozados. Dentro del grupo haba muchachas embarazadas, que quedaron despedazadas y a las que se les neg la oportunidad de traer sus hijos al mundo, como un aporte poblacional a nuestra querida patria A los que quedaron heridos los ajusticiaron, les dieron un tiro de gracia en la nuca, los remataron, igual a los que tomaron presos. Aquello se convirti en un a carnicera humana. Fue una autentica masacre!... Fue una tremenda y terrible prdid a, para nuestra humilde patria! Mi reconocimiento ms sincero para aquel grupo de jvenes venezolanos, por sus sueo s de justicia y libertad, por su valenta y arrojo, por soar con una patria grande, una patria justa, donde quepamos todos; sin discriminacin de ninguna clase. Honor , para aquellos que han ofrendado sus vidas por un ideal de Libertad y de Just icia verdadera! Esta es la lista de los 23 venezolanos que perdieron la vida en la masacre de Cantaura, el da 8 de mayo de 1.986: Roberto Antonio Rincn Cabrera, Enrique Jos Mrquez Velsquez, Emperatriz Guzmn Cordero, Sor Fanny Alfonso Salazar, Carlos Jess Hernndez Anzola, Antonio Mara Echegarreta H ernndez, Carlos Alberto Zambrano Mir, Mauricio Tejada, Jos Miguel Nues, Diego Alfred o Alonso Carrasquel, Carmen Rosa Garca, Beatriz del Carmen Jimnez, Mara Luisa Estvez Arranz, Jorge Luis Becerra Navarro, Luis Jos Gmez, Hildemar Lorenzo Bustillo, Bau dilio Valdemar Herrera, Ruben Alfredo Castro Batista, Nelson Antonio Pacin Colla zo, Julio Csar Faras Mejas, Eusebio Ricardo Martel Daza, Jos Isidro Zerpa Colina, Eu mnides Isoida Gutirrez Rojas. ***** ***** ***** ***** ***** No todos los del grupo murieron, el resto de ellos lograron romper el cerco mil

itar y pudieron escapar. Entre ellos, el indio Guarapana y el catire Ivn, lograro n escapar a sangre y fuego, y se llevaron a una muchacha herida en el pecho por un balazo de FAL. Atravesaron el ro Patacn y el Tonoro, pasaron por Urica y se int ernaron monte arriba, rumbo a Mundo Nuevo, buscando hacia Cumanacoa, por el cam ino viejo de los espaoles que atraviesa la cordillera del Turumiquire, buscando l legar a la Cordillera de la Costa. Bajando por los cerros de el Pulvio, hacia Cambural, por un sitio que llama n las Majaguas, all se les muri la joven que traan herida, la enterraron, tuvieron que dejarla para continuar su huida, tratando de escapar de los soldados y de lo s cuerpos represivos, que les seguan los pasos, cual perros de caza, con la instr uccin precisa de eliminarlos para siempre. Fueron tiempos terribles, all muy cerca de Cantaura, ocurri una matanza extrema, desmedida, sin control, de aquellos jvenes, de aquellos muchachos y muchachas, q ue en su loca ilusin de juventud jugaban a la guerra, soaban con justicia y libert ad, deseaban una patria mejor y ms humana. Exigan que se les respetara sus derech os y reclamaban sin vacilacin ni miedo, el respeto por la vida de los venezolano s; como algo de mayor valor, lo ms preciado que posee el ser humano. No debi ocurri r nunca esa masacre!... Pienso que se debi evaluar previamente la situacin, debido a la gravedad del caso, analizarla en toda su profundidad y alcance, antes de a ctuar en esa forma desproporcionada y miserable en que se hizo. ***** ***** ***** ***** *****

Siempre recuerdo la angustia de mi anciano padre, quien estaba pendiente de la llegada de mi hermano Alberto, el hijo ausente, y frecuentemente me peda que tratara de ubicarlo, que conversara con l y lo convenciera de volver a casa Cuant o hubiera yo dado en ese entonces porque fuese as! Y todava sueo que estoy buscando a mi hermano, Alberto. El hijo favorito de mi padre, aquel que siempre so con tiempos nuevos, con encontrarse algn da con la Justi cia verdadera, con la razn de Ser de su existencia, con la Verdad, con una patria nueva, libre, vigorosa, donde al fin pudiera brillar la Libertad y la Justicia verdadera; as como brillan las estrellas en el cielo. Como esa luz que lo guiaba desde el cielo y lo impulsaba a continuar su lucha, por la verdadera razn de nue stro pueblo, por los mismos ideales y propsitos que tambin obligaron a nuestros an te pasados, a nuestros abuelos, a nuestros padres, a empuar un fusil para obligar a los tiranos a respetar los derechos de nuestro noble pueblo. Para luchar inca nsablemente, con denuedo, con valenta, con empeo, con arrojo, para poder alcanzar esos grandes ideales de Justicia y Libertad que lentamente van muriendo y que l os polticos, del mundo entero, van borrando poco a poco del recuerdo. Como aquel ro que conoc y que antes fue muy caudaloso y bello, con muchos remans os, con pozos cristalinos y azules como el azul del cielo, con abundantes espuma s que corran presurosas por las corrientes bravas de mi pueblo Pero que despus de un tiempo lo consegu muriendo, agonizante, casi seco, pero an luchando por sobrevi vir, por recuperar su cause, por ser el ro gigante que conoc de nio y que todava per dura en mis recuerdos Y todava mi hermano suea con conseguir la Libertad y la Justicia, en las que todava cree. Esa libertad que nunca tuvo y en la que l siempre crey y busc con ins istencia, con la idea de encontrarla algn da y al final poder verla galopar airos a por las sabanas y bosques, por las riveras de los ros, por los polvorientos cam inos de este noble pueblo. Todava mi hermano lucha por lograr esa Libertad con la que l siempre so, aquella libertad a la que tanto am, persigui y busc, arriesgndolo t do por su ideal sagrado En cuanto a m, qu puedo decir?... Todava me persiguen los recuerdos de aquellos momentos tristes en que buscaba a mi hermano Alberto, siempre temeroso, preocup ado, mientras que por mi mente pasan, imponentes, negros presagios de angustia, de impotencia, de abandono, desolacin y muerte. Todava hoy me asaltan pesadillas, que me ilustran impasibles, situaciones de t ortura, de intimidacin, de esa crueldad que solo el ser humano, en su propio dese nfreno y descontrol de siempre, es capaz de ejecutar en otro humano. Me he visto, en mis sueos y locos desvaros, rodeado por cuatro o cinco hombres

que me torturan, me intimidan, me golpean con sadismo, con terrible ensaamiento , con la crueldad de un animal salvaje Mientras yo, sentado en una silla, esposad o, amarrado, inutilizado por completo, sin poder hacer nada, mientras me consu me el miedo. Mis ojos amenazan con saltar desde sus orbitas, por el castigo inc lemente que me aplican. Me queman con cigarrillos y me aplican corriente elctrica , en casi todas las partes de mi cuerpo, y las quemaduras que produce el cigarr illo, esparcen aquel odioso olor a carne chamuscada, a carne humana que se quem a Y que parece estimular el sadismo de aquellos hombres criminales, que en ese momento, en ese instante, se me antojan cuervos; dispuestos a disputarse los ji rones de mi pobre cuerpo indefenso y lastimado Me interrogan incesantemente sobr e supuestos atentados guerrilleros, sobre delitos que nunca he cometido, sobre u n plan orquestado desde Cuba para tumbar al Gobierno que protegen. Me preguntan por esos nuevos movimientos de guerrilla urbana, que han surgid o de repente, tratando de infiltrarse en todas partes, de traer el Comunismo a V enezuela, para tratar de destruir su Democracia y acabar con esa libertad que segn ellos, brilla con orgullo en todos los rincones de este pueblo Y muchas veces he despertado a media noche, lanzando gritos terribles, acosa do por el miedo, por el supuesto dolor que ellos me infringen, sin importarles e n lo ms mnimo el sufrimiento ajeno. Sin consideracin alguna, con ensaamiento fiero , con deseos de hacer dao, sin siquiera detenerse a escuchar razonamientos claros , sin importarles en lo ms mnimo mis quejas, ni mucho menos mis gritos lastimeros Hoy comienzo a visualizar maana, al fin puedo contemplarla con orgullo, la pre siento llena de luz y de esperanzas ciertas, llena de esfuerzos y nuevas aventur as Y cuando miro hacia atrs todava veo a mi padre, que en silencio permanece muy c erca de m, guindome, protegindome, orientando mis pasos, tratando de llevarme a un puerto seguro. Todava exigindome que no abandone a mi hermano Alberto, pidiend o que lo busque y lo aconseje; que lo convenza de volver a casa Y cerca de l tambin veo a mi madre y a mi hermana, paradas en la puerta de nuestra casa, de nuestr o hogar, esperando a Alberto, esperando verlo regresar de nuevo ***** ***** ***** ***** *****

Los hechos que relato son ciertos. He tratado de reproducirlos lo ms apegado a la verdad posible. Me afectaron a m, afect a nuestra familia, nos afect a todos lo s venezolanos. Fueron tiempos de guerra, una autntica guerra, donde hubo muertes innecesarias, donde se derramo sangre de nuestros jvenes patriotas, de la forma ms vil y miserable. No estoy diciendo con esto, y quiero que quede claro, que libertad significa hacer lo que te de la gana, desconocer la Autoridad y realizar acciones desconsi deradas para perjudicar al prjimo, no, solo que creo que la situacin pudo haberse manejado de otra forma, sin esa represin y violencia desmedida, miserable, cruel y despiadada. Tampoco estoy diciendo que no se debe castigar a todo el que comet e faltas y que pretende perturbar la tranquilidad pblica. Solo digo y pienso, que la violencia genera violencia, como una reaccin del o de los individuos involucr ados. Si mi hermano hubiera muerto por la violencia y la represin de los regmenes de e ntonces, probablemente nosotros, sus cuatro hermanos restantes, todava anduviramos con un fusil en la mano para defender los principios de libertad y de justicia que nos ense nuestro padre, esos por los que mi hermano tanto lucho y busc, sin con seguirlos. Por eso no me gusta la violencia, en ninguna de sus manifestaciones. Donde to dos, absolutamente todos, creen estar asistidos por la Razn y la Verdad; dos de l as ms grandes mentiras que existen en nuestro mundo de hoy y en los tiempos que n os ha tocado vivir. Odio las guerras, por ser una persona de sentimientos nobles. Detesto las guer ras, como las que le toc vivir a Venezuela durante los tiempos que relato. Recha zo las guerras bien sean pequeas, medianas o grandes. Son terribles, bochornosas y no solucionan los problemas de los pueblos que las sufren. Creo que en el mundo actual, existe mucha desigualdad y que proliferan las in

justicias en todas partes. Eso es lo que ha permitido que aqu en Venezuela, en Etiopa, frica y otros pases del mundo continen sufriendo hambre nios inocentes. Es l o que ha hecho posible que todava exista la pobreza extrema, mientras que los pre sidentes, los grandes lderes del mundo, los personajes mas poderosos, omnipotente s, que se creen dioses, anden de cumbre en cumbre, derrochando los recursos eco nmicos del pueblo, sin lograr acuerdos importantes, ni solucionar ningn problema d e fondo; mientras tanto, otros se hartan hasta casi reventar, y no solo esto, s i no que desechan de manera indiferente e irresponsable, lo que servira para ali mentar a millones de seres humanos, quienes hoy se encuentran en pobreza extre ma, en el Planeta Tierra. Odio las guerras, esas guerra miserables que se generan por conceptos polticos o religiosos, o por cualquier otra razn; aquellas que se desarrollan de repente y nunca terminan. En general, odio y rechazo a todas las guerras que puedan hab er existido, las que an existen, o pudieran llegar a existir; sin importarme un c omino, quien empieza o cuales son las razones que esgrimen para ello. El mundo debe rectificar sus directrices, en todos los sentidos, para que los ciudadanos puedan vivir en paz y armona.

Crisis de crisis As titul un artculo que envi al diario PANORAMA, en la ciudad de Maracaibo, Es tado Zulia, donde fue publicado el da jueves 08 de Mayo de 1.980. Por parecerme interesante y tambin por el hecho de que para esas fechas traba jaba en Maracaibo y tambin que por razones de trabajo viajaba peridicamente al Sur del Lago de Maracaibo, hacia la desembocadura del ro Escalante. All donde se ob servan con frecuencia los rayos del Catatumbo; un espectculo maravilloso, nico, di gno de disfrutarse en su justa magnitud y su belleza incomparable Para ese entonces el Lago de Maracaibo era completamente cristalino y la pesc a de corvinas y otras especies era abundante. Tambin eran frecuentes los viajes d e diversin para ir a baarnos a la Guacoa, playa cercana a los Puertos de Altagraci a, al otro lado del lago, en la costa Nor Oriental.

Transcribo el artculo textualmente, tal como lo escrib para ese entonces: El futuro de la regin zuliana es simultneamente mucho ms brillante y mucho ms os curo en la actualidad de lo que fuera en cualquier otra poca de su historia. Hac en unos pocos aos todava no se explotaban las riquezas que celosa esconda en sus entraas para entonces sus habitantes disfrutaban de un lago limpio y cristalino, d onde acudan para aliviar el sofocante calor y donde la pesca constitua una de las tantas formas para ganar el sustento diario. Tambin hace relativamente poco tiem po, Maracaibo no tena puente sobre el lago, no existan edificios suntuosos, ni ave nidas amplias y modernas. Solo existan abundantes casas de tejas, pintadas con c olores intensos y con sus techos rojos. Sin embargo, el zuliano poda cruzar sus calles sin mayores riesgos, sin el peligro de ser arrollado por un vehculo fantas ma. De igual manera, poda salir de su casa tranquilo, sin el temor de que su vi vienda fuera visitada por los amigos de lo ajeno. Sus hijas podan salir de sus hogares sin temor de ser secuestradas y violadas. Las viviendas carecan de esas g randes rejas de hierro y de esos muros enormes, como los de las prisiones. Haba respeto por los mayores, por las propiedades, por las damas, por las institucion es, por las leyes Y el zuliano era celoso guardin de los intereses de su comunidad Cuan diferente es todo hoy, con que tristeza nos damos cuenta de que Maracai bo ya no es el de antes. Gracias a las grandes y mal distribuidas entradas econm icas de la regin, producto de la explotacin de ese lquido viscoso extrado de sus ar terias, se han podido elaborar ambiciosos programas especiales para mostrarnos la omnipotencia de una tecnologa importada que tanto dao le est produciendo a nuestro ambiente Los patrones copiados de otros pases revelan la asombrosa limitacin de nu estra frgil existencia, en esta bella ciudad enmarcada en su lago de cristal. Ya en lugar de alegra y confianza existen muchas experiencias desilusionantes. Pare ce ser que estamos viviendo una Crisis de Crisis Una avalancha de problemas multidimensionales e interconectados entre si han cado sobre nosotros con increble ensaamiento: No se puede salir a la calle sin cor rer el riesgo de que nos atraquen. Nos vamos al cine con la familia y al regres o nos percatamos que nuestra casa ha sido visitada por los cacos. Huelgas de es tudiantes y de los educadores. Huelgas del transporte colectivo. Abusos de lo s especuladores y hambreadores del pueblo. Cuadrillas de trabajadores, al servicio de contratistas o del mismo Estado, r ompiendo otra vez las calles que hace unos pocos das fueron reparadas. Locos del volante, quienes piensan que nuestras calles y avenidas son pista de carreras. Reina en todas partes la ms grande de las anarquas. Psimos o muy deficientes servicios pblicos. El monstruo de la basura, ese tanta s veces cacareado problema como una consecuencia lgica de nuestro crecimiento des ordenado y mal planificado; problema que no ha podido ser corregido por un Aseo Urbano inoperante, deficiente, irresponsable. La basura se ha salido de los pip otes para sembrar un aspecto desagradable por toda la ciudad, lo que pone en evi dencia esa falsa imagen de riqueza y de desarrollo que tanto han cacareado los p olticos. Hay marcado contraste entre la gente opulenta y esa imagen de pobreza, de aba ndono, de miseria que se observa en todas partes. Actualmente, Maracaibo es una ciudad donde pululan las moscas, los gusanos, las cucarachas y otros insectos que amenazan con desatar una epidemia Mientras unos pocos incrementan sus riquezas materiales, nuestro ambiente se empobrece, se contamina, se enmugrese, al extremo de convertirse en un desastre. No hace falta ser un profeta para pronosticar hacia donde camina esto, a pesar de las utopas respecto a nuestro gran adelanto tecnolgico vivimos en un teatro de lo absurdo y de lo irreal Gracias a los medios de comunicacin conocemos ms respecto a los asuntos extern os del resto del mundo y nos desvivimos por ayudarlos en sus momentos difciles. Mostramos as al mundo entero nuestra generosidad, pero pretendemos ignorar los pr oblemas de nuestro vecindario o nos hacemos de la vista gorda ante los problemas que afectan a nuestra comunidad Usamos pesticidas y fungicidas de manera indis criminada, al extremo de contaminar las aguas de los ros, creando disrupcin ecolgi ca, matando peces, secando ros, destruyendo la vegetacin. Dicen los entendidos qu e para producir ms y mejores alimentos y como consecuencia abaratar el alto cost

o de la vida Que gran mentira!... Por el contrario, los productos y derivados agrcolas estn cada vez ms lejos del alcance del bolsillo de la gente del pueblo. Ese pueblo q ue ya no sabe a quien creer ni que hacer. Ese pueblo que a diario ve con desespe racin el impune re marcaje de precios. Ese pueblo que ya est cansado de tanta esp eculacin y demagogia barata. Pero lo ms grave de todo es la indiferencia de quien es pueden hacer algo y se hacen los indiferentes, los ciegos, los sordos, o sen cillamente no parece importarles en lo absoluto. Las innovaciones tecnolgicas im provisadas, crean problemas graves que requieren ser tomados en cuenta cuanto an tes. Un deber de conciencia nos exige meditar un poco, analizar con objetiva sereni dad nuestras actuaciones pasadas. Debemos tratar de enmendar el dao que se le es t haciendo al pas y se debe buscar caminos ms viables, que nos ayuden a salir del c allejn sin salida en que nos estamos metiendo cada vez ms.

Hacia un horizonte nuevo Hoy estuve en el Laboratorio Geolgico de El Chure, en la Nucleoteca de PDVSA, en Puerto La Cruz, Estado Anzotegui, donde estn depositados en custodia, los ncleo s que guardan con mucho celo la historia del mundo petrolero que ha tenido lugar en el pas durante ms de cien aos y tambin donde se encuentra guardada parte de la hi storia de la evolucin y desarrollo de nuestro planeta. En esos ncleos he visto, al estudiarlos, los vestigios de vida que se han trado hasta la superficie, desde los ms escondidos rincones de la tierra. Con la ayuda de un microscopio y de otros aparatos he podido observar, escudria r, mirar, leer como en un libro abierto, los secretos que all se encuentran escon didos, como una muestra de los procesos geolgicos que durante millones de aos han venido ocurriendo en el planeta: En nuestros mares, en nuestros ros, en los ocanos . Son como mudos testigos de lo que ha pasado con el devenir del tiempo. Estn al l, cualquiera puede verlos, contemplarlos y convencerse de la fuerza creadora de nuestra madre naturaleza, de las maravillas y milagros que han ocurrido durante millones de aos, demostrando el poder creador del Universo, demostrando que exi ste un Ser superior; sin duda alguna, con una inteligencia superior, plenamente demostrable. Estn all, lo podemos observar con gozo y recrearnos en la magnificen cia y la grandeza de la Naturaleza misma que nos demuestra que con todo lo grande y superior que el hombre se considera, no es ms que una pequesima partcula de polvo en un desierto, en un mundo infinito dentro del cual se pierde a cada instante, sin importar hacia donde se dirige. La vida ha estado all escondida, y las rocas han preservado estas evidencias por mucho tiempo, mucho antes de que el hombre apareciera sobre la superficie d e la tierra. La misma Naturaleza las ha guardado all en sus mltiples creaciones, para que luego l las descubriera, para que se convenciera del poder inmenso que existe en el planeta y de la energa tan grande que genera y almacena. Para demost rarle que l es solo una criatura insignificante del planeta... Para mostrarle que la Naturaleza crea, modifica, altera, transforma, cambia y modifica todo, inexo

rablemente, con el transcurrir del tiempo Pero sobre todo crea equilibrio en el planeta Tierra y le demuestra una vez ms que todo ha estado all, que la energa se e ncuentra vibrando en todas partes, a cada instante, en la materia que lo conform a y que se convierte a cada rato en espritu y alma para la consolidacin del hombre mismo. Que nada se crea ni se destruye, que solamente se transforma, lo dijo L avoissier en sus estudios As como para demostrarle al hombre vanidoso, a ese ser que se cree omnipotente ahora, que l fue creado con fuego, tierra, ter, agua y pol vo csmico y que su espritu y su alma, son solo parte de la energa que circula por s u cuerpo y que se la transmite el universo infinito, en este mundo inslito; desd e ese Universo que Dios ha creado y ha mantenido en equilibrio para bienestar de todos. Albert Eisten, demostr con sus estudios que la gravedad no es una fuerza de atr accin, si no una manifestacin de la distorsin de la geometra del espacio-tiempo, baj o la influencia de los objetos que lo ocupan. Hay una fuerza motriz ms poderosa qu e el vapor, la electricidad y la energa atmica: La voluntad. De donde viene la fuerza motriz que hace latir nuestros corazones?... El corazn es un rgano de nuestro ser que esta funcionando permanentemente, incluso desde an tes de nuestro propio nacimiento, hasta el momento de morir, es energa vibrante y permanente, constructiva y poderosa. Nuestro cerebro, est flotando en un lquido que lo protege de los golpes, ese lqu ido est cargado de electrolitos, de una energa inagotable que dirige todos y cada uno de nuestros movimientos, de nuestra manera de pensar, gobierna y condiciona nuestros sentimientos y actuaciones. De donde sale esa energa que es capaz de gene rar impulsos electrnicos, para que nuestro cuerpo funcione?... Esto no es fcil de comprender, si el cerebro acta con independencia, si no tiene ningn tipo de conexin a travs de un nervio o de una vena por la cual fluya libremente esa energa Hoy me he sentido orgulloso de las personas que durante mucho tiempo han trab ajado all, en el Laboratorio de Geologa, de PDVSA, de nuestra corporacin. Son pers onas valiosas, bien formados, con sentido de pertenencia y entrega absoluta a su trabajo. Son gente especial, no hay duda. All trabajan todava Ascensin Ojeda, Asd rbal Guerra, Oscar Zorrilla y otros tantos compaeros que hoy mi memoria no alcanza a recordar sus nombres, estn dndolo todo por sacar este bello pas hacia adelante Hoy las circunstancias del acontecer del mundo, nos vuelven a colocar ante si tuaciones muy difciles, es probable que tambin sean a la vez, algunas de las situa ciones ms importantes que nunca antes nos toc vivir. Estn ocurriendo cambios import antes en el planeta, en este mundo global que nos rodea Nuestro pas vuelve a ser punta de lanza para los dems pases de Amrica del Sur. Est naciendo un nuevo pas, se est construyendo una nueva Repblica, est naciendo un h ombre nuevo. Pero tambin es verdad que esa repblica se encuentra todava en su etap a embrionaria. Se est gestando un nuevo mundo, nuestro pas est creciendo de verdad y todava tiene forma de crislida, pero est creciendo como un pas emergente. Le estn saliendo alas, y muy pronto aprender a volar libre como el viento, como las guilas que se posan orgullosas en lo ms alto de la cumbre Es por esa razn que todava nuestra patria requiere, demanda, exige, a los hijos de este pueblo, que la cuiden con esmero, que la protejan con amor y celo, hasta que logre levantar el vuelo. Caso contrario los depredadores de siempre estarn all, esperando que salga del capullo para destrozarla sin compasin alguna Tambin ahora est naciendo un hombre nuevo, ms alerta, con mayor inteligencia, ms consciente, ms dispuesto, con mayor compromiso y sentido de pertenencia, no alca nzo a precisar si ser mejor o peor que los anteriores, pero s puedo apreciar que e st naciendo un hombre nuevo; las circunstancias actuales exigen que se le eduque, oriente, discipline, se le gue, se le entrene suficientemente para cubrir los requerimientos y exigencias que nuestro pas enfrenta ahora y que demanda con urg encia en la actualidad. Al fin puedo visualizar un nuevo horizonte. Hemos salido del tupido bosque donde estbamos metidos, hemos atravesado la sabana, y desde la cima de la montaa ms alta, hemos podido contemplar un horizonte nuevo, limpio, lleno de esperanzas y ventura, solo que todava nos exige trabajar muy duro para alcanzar las metas y los propsitos propuestos.

Viaje por el Mundo Hace mucho tiempo, todava era yo un adolescente, tuve la oportunidad de leer un libro titulado VIAJANDO POR EL MUNDO, creo que su autor se llamaba Jac Fine gan. Es un libro dedicado a la demostracin de la Verdad, la Justcia y la razn, llen o de narraciones interesantes, donde muestra las costumbres y creencias de nosot ros los humanos: ancestrales, culturales, rituales, religiosas, polticas, econmica s, etc. Este autor nos describe y pasea por todas las civilizaciones del mundo en que vivimos. Desde aquellas sociedades primitivas, que adoraban y rendan culto al fuego, aquellos pueblos donde sus habitantes se sentan orgullosos y constitua un honor sin precedentes para la familia escogida, donde se seleccionaba a una de sus hijas, la ms joven y hermosa, y sin miramiento alguno, iban y la lanzaba n por la boca del crter de un volcn que estaba a punto de estallar en erupcin, para apaciguar la furia de los Dioses; hasta las civilizaciones ms modernas, aquellas cuyo avance tecnolgico y armamentista, les permite crear guerras, invadir y ases inar a sus pobladores, destruir pueblos completos para esclavizar y oprimir a l os pueblos ms pequeos y dbiles, para sembrar terror, angustia, desolacin y muerte, c on un solo propsito: demostrar su podero o mas bien para apoderarse de sus recurso s naturales. Los recientes sucesos de Libia, en frica, constituyen un excelente ejemplo. Lo s pases poderosos del mundo, Invadieron este pas sin contemplaciones de ninguna cl ase, sin vacilaciones, sin escrpulos, asesinaron a personas inocentes: Hombres de la poblacin civil, nios, mujeres y ancianos. Destruyeron escuelas, casas hospital es, carreteras, puentes, edificios, todo lo que les provoc y quisieron destruir. Infiltraron mercenarios y armaron a la poblacin civil, provocaron y estimularon u na guerra civil. Donde ellos tambin participaron; destruyeron todo, ante la mirad a indiferente y complaciente de los dems pases del mundo. Ahora, con el mayor desprecio por la dignidad humana, estn cobrando por la rec onstruccin de Libia. El pueblo est pagando un alto precio, mientras los agresores tratan de aparecer ante el mundo como sus benefactores y protectores. De igual m anera los Bancos europeos se apropiaron de los depsitos bancarios de Libia, de su s reservas de oro, de los cuales ellos eran los custodios. Se repartieron los ya cimientos ms importantes de Petrleo, como trofeos obtenidos por la guerra Es esa la verdad, la Justicia y la Razn que ellos predican ante el mundo?... Usted, respet ado lector, tiene la palabra. E p l o g o...

Hacia donde vamos Hacia donde camina el ser humano?... El ser humano se aleja cada vez ms de su razn de Ser y del propsito de su existencia, y como al principio de la creacin del mund o est cada vez ms desconcertado, ms alejado de si mismo; ya ni l mismo es capaz de c

omprenderse Y en ese andar continuo por el mundo, sin un rumbo realmente definid o, parece caminar hacia su propia destruccin. Ya ni el mismo es capaz de comprend erse y contina en su afn desesperado por conquistar el mundo donde vive Ha aprendido a volar como los pjaros, inclusive ms alto que los pjaros, superndo los en todo: En dimensiones, en podero, en su capacidad de explorar y cruzar los espacios hasta llegar a lugares que nunca antes imagin posibles y que por eso se le antojaban infinitos Ha logrado salir de su planeta donde habita y en sus poderosas naves viajar en pos del universo, y explorar muchos mundos diferentes, y sembrar su bandera all lejos, para demostrarle al universo entero que ya el estuvo all y tom posesin de aquel lugar... El hombre ha sido capaz de enriquecer uranio, monacita, torio y otros mineral es radio activos para producir poderosas armas nucleares, muy poderosas, creada s en sus enormes plantas nucleares, no solo para producir energa alterna, sino pa ra la guerra, para sembrar desolacin y muerte en su propio planeta El hombre ha aprendido a nadar como los peces, y tambin los ha superado en tod o, se ha metido hasta lo ms profundo de los mares, hasta las profundidades abisma les de los ocanos celestes y all desplaza, ataca, destruye, sin compasin alguna, a otros seres vivos del planeta; l no entiende porqu ni para qu, pero necesita demo strar su podero, su supremaca sobre los dems seres vivos del planeta y qu mejor forma de demostrarlo que matando, destruyendo todo lo que encuentra Y en ese afn continuo de demostrar su podero creciente, se est destruyendo a s mis mo poco a poco Igual que cuando caminaba solo en el desierto, o atravesaba la l lanura inmensa para internarse en los tupidos bosques, para ir en busca de algo o alguien con quien compartir su hasto, su soledad, su angustia. Igual que cuand o caminaba solo por la playa y segua sus propios pasos para internarse nuevamente en la espesura de los bosques, pegando gritos fuertes, para recrearse en el eco de su propia voz El hombre ha aprendido a controlar los vientos y los ha utilizado por mil es de aos en su propio beneficio. Ha podido atrapar la luz del Sol y almacenarla en enormes recipientes, para luego utilizarla en innmeros propsitos: Para crear c onfort, para calentarse en pocas de fro intenso, para protegerse de ese fro que le cala hasta los huesos y le congela el alma, para mover los equipos de su industr ia, para desplazarse a gran velocidad de un lugar a otro, para calentar y extrae r los viscosos fluidos de la energa fsil que se encuentra almacenada en las entraas de la tierra Sin embargo, eso ya yo lo saba cuando apenas era un nio. Yo tambin quise atra par los diminutos rayos de sol, para colocarlos en un recipiente de vidrio, para jugar con ellos, para alumbrar con ellos en mi alcoba y alejar la oscuridad que tanto me asustaba. Tambin atrapaba lucirnagas vivas, las meta en un frasco, y lueg o las soltaba a volar en mi aposento Cunta luz en un animalito tan pequeo, tan dimin uto y tan gracioso!... Qu espectculos tan maravillosos logr llegar a contemplar en ciertas noches! Yo, ya lo presenta en ese entonces, pero me decan que estaba loco, y que jams podra lograrlo Son cosas de muchacho, me decan El hombre ha logrado controlar y crear el fuego, y lo utiliza para crear obje tos que utiliza y necesita con extrema urgencia: Enseres para cocinar sus alime ntos, para fundir metales como el hierro, ha logrado fabricar aceros especiales; pero el principal uso que el hombre le da y siempre le ha dado al fuego, es p ara usarlo en guerras fratricidas, para destruir a sus congneres y demostrar su podero El hombre ha aprendido a utilizar la tierra, y las rocas, y los rboles. Los utiliza en su propio beneficio, y en ese afn continuo de demostrar su podero des truye todo lo que toca y utiliza Crea adems productos txicos y peligrosos que estn afectando el planeta, al ser humano, a las plantas, a todo ser viviente. Como si fuera poco, contamina los ros , los mares, los ocanos; contamina y destruye hasta el propio aire que respira. El hombre ha podido utilizar la poderosa energa que hay en las corrientes de agua de los ros ms poderosos del planeta; y esa energa la utiliza para generar elec tricidad y crear confort para su propia vida. Pero tambin, el hombre, ha creado armas poderosas, de destruccin masiva, que est utilizando en guerras, con mucha ef

ectividad y eficiencia, para destruir a sus congneres, sin ningn tipo de miramient os o de escrpulo. Esa es la forma de demostrar su podero Pero a l no le importa ya si destruye pueblos, pases enteros, o si mata nios inocentes, o mujeres indefensas o ancianos, o cualquier otro tipo de ser vivo Es un ser peligroso, muy peligro so y adems es poderoso, sumamente poderoso, se cree omnipotente Y en ese afn de demostrar su podero, el hombre est destruyendo su planeta. Se es t destruyendo a si mismo, est destruyendo su hbitat, est destruyendo a la propia hum anidad; y as cada vez, se aleja mas y ms del propsito para el cual fue trado al mund o en que vivimos EL hombre, como al principio de su creacin, sigue buscando sin saber realmente que es lo que busca, se mueve inquieto, sin ninguna direccin, en este mundo infi nito que cada vez entiende menos, que cada vez se le torna ms complejo, y se vue lve ms agresivo contra l, a pesar de su podero y de su avance tecnolgico; a pesar de sus esfuerzos, de su mal llamado progreso. Nunca ha podido ni podr conquistar el mundo en el que vive! El ser humano, en ese afn de tornarse cada vez ms rico y poderoso, sigue fabri cando guerras. Las ha convertido en una industria poderosa, en un negocio rentab le para l, la considera muy importante, para seguir acumulando riquezas materiale s. No obstante, sigue dando tumbos, sin saber ni terminar de comprender que es lo que busca, sin entender hacia donde se dirige.

Poemas No te rindas No te rindas, an estas a tiempo de alcanzar y comenzar de nuevo. Aceptar tus sombras Enterrar tus miedos Liberar el lastre Retomar el vuelo. No te rindas que la vida es eso Continuar el viaje, Perseguir tus sueos Destrabar el tiempo Correr los escombros Y destapar el cielo.

No te rindas, por favor no cedas, Aunque el fro queme, Aunque el miedo muerda, Aunque el sol se esconda Y se calle el viento, An hay vida en tus sueos. Porque la vida es tuya Y tuyo tambin el deseo Porque t lo has querido Y porque te quiero Porque existe el vino Y el amor es cierto. Porque no hay heridas Que no cure el tiempo Abrir las puertas Quitar los cerrojos Abandonar las murallas que te protegieron. Vivir la vida y aceptar el reto, Recuperar la risa, ensayar el canto, bajar la guardia y extender las manos, desplegar las alas e intentar de nuevo. Celebrar la vida y retomar los cielos. No te rindas, por favor no cedas, Aunque el fro queme Aunque el miedo muerda Aunque el sol se ponga y se calle el viento An hay fuego en tu alma, An hay vida en tus sueos. Porque Porque Porque Porque Porque Porque Porque cada da es un comienzo nuevo esta es la hora y el mejor momento no ests solo cada da es un comienzo nuevo esta es la hora y el mejor momento no ests solo yo te quiero.

Autor Mario Benedetti (Uruguay 1.920)

. (The divine song of God) Por qu te preocupas sin motivo? A quin temes sin razn? Quin te podra matar? El alma no nace, ni muere. Cualquier cosa que pase, Pasar por tu bien; Lo que est sucediendo, Est sucediendo para bien; Lo que vaya a pasar, tambin pasar por tu bien. No debes lamentarte por el pasado. No debes preocuparte por el futuro. El presente est sucediendo Qu prdida te har llorar? Qu Que Qu Qu has trado contigo? crees que has perdido? has producido? piensas que se ha destruido? The Bhagavad-Gita

No has dado nada, no has trado nada contigo cuando viniste al mundo. Cualquier cosa que hayas tomado, la tomaste de Dios. Lo que sea que hayas dado s e lo has dado a l. Llegaste con las manos vacas, y te regresars con las manos vacas. Cualquier cosa que poseas hoy, perteneca a otra persona en el ayer, y pertenecer a otra en el da de maana. Errneamente has disfrutado de la idea de que esto te pertenece. Es El Lo Es esta falsa felicidad la causa de tus penas. cambio es la Ley del Universo. que consideras como muerte, en realidad la vida.

En cualquier momento puedes sentirte millonario, Y en el siguiente puedes caer en la pobreza. Tuyo y mo, grande y pequeo; borra esas ideas de tu mente. Entonces todo te pertenecer, y Sers dueo de todo. Este cuerpo no te pertenece, Tampoco eres de ese cuerpo. El cuerpo est hecho de fuego, agua, aire, tierra y ter, Y retornar en estos elementos. Pero el alma es permanente, as que Quien eres t? Dedica tu ser a Dios. l es el nico en el que debes confiar. Quienes conocen esta verdad, son para siempre libres de temor,

Preocupaciones y dolor. Dios es amor, tiene Perdn, tiene Bondad, tiene Poder, Dios es omnipotente!

No culpes a nadie Nunca te quejes de nadie, ni de nada, Porque fundamentalmente t has hecho Lo que queras en tu vida. Acepta la dificultad de edificarte a ti mismo y El valor de empezar corrigindote. El triunfo del verdadero hombre surge de las Cenizas de su error. Nunca te quejes de tu soledad o de tu suerte, Nunca te quejes de nadie, ni de nada, Porque fundamentalmente t has hecho Lo que queras en tu vida. Acepta la dificultad de edificarte a ti mismo y El valor de empezar corrigindote. El triunfo del verdadero hombre surge de las Cenizas de su error. Nunca te quejes de tu soledad o de tu suerte, enfrntala con valor y acptala. De una manera u otra es el resultado de tus actos y prueba que tu siempre has de ganar. No te amargues de tu propio fracaso, ni se lo cargues a otro, acptate ahora o seguirs justificndote como un nio. Recuerda que cualquier momento es bueno para comenzar y que ninguno es tan terrible para claudicar. No olvides que la causa de tu presente es tu pasado as como la causa de tu futuro ser tu presente. Aprende de los audaces, de los fuertes, de quien no acepta situaciones, de quien vivir a pesar enfrntala con valor y acptala

de todo, piensa menos en tu problema y ms en tu trabajo y tus problemas: sin alimentarlos morirn. Aprende a nacer desde el dolor y a ser ms grande que el ms grande de los obstculos. Mrate en el espejo de ti mismo y sers libre y fuerte y dejars de ser un ttere de las Circunstancias porque tu mismo eres tu destino. Levntate y mira el sol por las maanas y respira la luz del amanecer. T eres parte de la fuerza de tu vida, ahora Despirtate, lucha, camina. Decdete y triunfaras en la vida; nunca pienses en la suerte, porque la suerte es: el pretexto de Los fracasados. Autor: Pablo Neruda

Poema a la clase media Clase medio medio entre media media rica culta lo que se cree y lo que es una distancia medio grande

Desde el medio mira medio mal a los negritos a los ricos a los sabios a los locos a los pobres Si escucha a un Hitler

Medio le gusta Y si habla un Che medio tambin En el medio de la nada medio duda como todo le atrae (a medias) analiza hasta la mitad todos los hechos y (medio confundida) sale a la calle con media cacerola entonces medio llega a importar a los que mandan (medio a las sombras) a veces, solo a veces, se da cuenta (medio tarde) que la usaron de pen en un ajedrez que no comprende y que nunca se convierte en Reina. As, medio rabiosa se lamenta (a medias) de ser el medio del que comen otr a quienes no alcanza a entender ni medio. Autor Mario Benedetti

os

Muere lentamente Muere lentamente quien se transforma en esclavo del hbito, repitiendo todos los das los mismos trayectos. Quien no cambia de marca, no arriesga vestir un color nuevo y no le habla a quien no conoce. Muere lentamente, quien hace de la televisin su gur Muere lentamente, quien evita una pasin quien prefiere el negro sobre el blanco y los puntos sobre la ies a un remolino de emociones, justamente las que rescatan el brillo de los ojos, sonrisas de los bostezos, corazones a los tropiezos y sentimientos. Muere lentamente quien no voltea la mesa, cuando est infeliz en el trabajo. Quien no arriesga lo cierto por lo incierto, para ir detrs de un sueo. Quien no se permite, por lo menos una vez en la vida, huir de los consejos sensatos. Muere lentamente quien no viaja, quien no oye msica, quien no encuentra en s mismo. Muere lentamente quien destruye su amor propio, quien no se deja ayudar. Muere lentamente, quien pasa los das quejndose de su mala suerte o de la lluvia incesante. Muere lentamente, quien abandona un proyecto antes de iniciarlo, no preguntando de un asunto que desconoce, o no respondiendo cuando le indagan sobre algo que sabe. Evitemos la muerte en suaves cuotas, recordando que estar vivo exige un esfuerzo mucho mayor que el simple hecho de respirar. Autor Neruda ALCANZA TU SUEO S firme en tus actitudes y perseverante en tu ideal. Pero s paciente, no pretendiendo que todo te llegue de inmediato. Haz tiempo para todo, y todo lo que es tuyo, vendr a tus manos Pablo

en el momento oportuno. Aprende a esperar el momento exacto para recibir los beneficios que reclamas. Espera con paciencia a que maduren los frutos para poder apreciar debidamente su dulzura. No seas esclavo del pasado y los recuerdos tristes. No revuelvas una herida que est cicatrizada. No rememores dolores y sufrimientos antiguos. Lo que pas, pas! De ahora en adelante procura construir una vida nueva, dirigida hacia lo alto y camina hacia delante, sin mirar hacia atrs. Haz como el sol que nace cada da, sin acordarse de la noche que pas. Slo contempla la meta y no veas que tan difcil es alcanzarla. No te detengas en lo malo que has hecho; camina en lo bueno que puedes hacer. No te culpes por lo que hiciste, ms bien decdete a cambiar. No trates que otros cambien; s t el responsable de tu propia vida y trata de cambiar t. Deja que el amor te toque y no te defiendas de l. Vive cada da, aprovecha el pasado para bien y deja que el futuro llegue a su tiempo. No sufras por lo que viene, recuerda que "cada da tiene su propio afn". Busca a alguien con quien compartir tus luchas hacia la libertad; una persona que te entienda, te apoye y te acompae en ella. Si tu felicidad y tu vida dependen de otra persona, desprndete de ella y mala, sin pedirle nada a cambio. Aprende a mirarte con amor y respeto, piensa en ti como en algo precioso. Desparrama en todas partes la alegra que hay dentro de ti.

Que tu alegra sea contagiosa y viva para expulsar la tristeza de todos los que te rodean. La alegra es un rayo de luz que debe permanecer siempre encendido, iluminando todos nuestros actos y sirviendo de gua a todos los que se acercan a nosotros. Si en tu interior hay luz y dejas abiertas las ventanas de tu alma, por medio de la alegra, todos los que pasan por la calle en tinieblas, sern iluminados por tu luz. Trabajo es sinnimo de nobleza. No desprecies el trabajo que te toca realizar en la vida. El trabajo ennoblece a aquellos que lo realizan con entusiasmo y amor. No existen trabajos humildes. Slo se distinguen por ser bien o mal realizados. Da valor a tu trabajo, cumplindolo con amor y cario y as te valorars a ti mismo. Dios nos ha creado para realizar un sueo. Vivamos por l, intentemos alcanzarlo. Pongamos la vida en ello y si nos damos cuenta que no podemos, quizs entonces necesitemos hacer un alto en el camino y experimentar un cambio radical en nuestras vidas. As, con otro aspecto, con otras posibilidades y con la gracia de Dios, lo haremos. No te des por vencido, piensa que si Dios te ha dado la vida, es porque sabe que t puedes con ella. El xito en la vida no se mide por lo que has logrado, sino por los obstculos que has tenido que enfrentar en el camino. T y slo t escoges la manera en que vas a afectar el corazn de otros y esas decisiones son de lo que se trata la vida. "Que este da sea el mejor de tu vida para alcanzar tus sueos".