SANTISIMA TRINIDAD-B 3 Junio 2012

Ruego/rogamos por pedir el don de comprender el Evangelio y poder conocer y estimar a Jesucristo y, as, poder seguirlo mejor

Apunto algunos hechos vividos esta semana que ha acabado

Ahora apunto aquello que descubro de JESS y de los otras personajes, la BUENA NOTICIA que escucho...veo Y me pongo en actitud de adorar al Padre y el Hijo y al Espritu Santo. Y a valorar el propio bautismo en aras del Padre y del Hijo y del Espritu Santo. Y me dispongo a acoger la misin que el Resucitado me da. Y arrecio la confianza en su acompaamiento da tras da hasta el fin del mundo Y vuelvo a mirar la vida, los HECHOS vividos, las PERSONAS de mi entorno... desde el evangelio veo? En nuestra galilea (vida cotidiana) de esta semana, en qu hechos y en qu personas se me ha hecho presente el Resucitado?

Leo/leemos el texto. Despus contemplo y subrayo.

Mt 28,16-20 16 Los once discpulos fueron a Galilea, al monte que Jess haba sealado, 17 y, al verlo, lo adoraron. Algunos haban dudado hasta entonces. 18 Jess se acerc y les dijo: Se me ha dado todo poder en el cielo y en la tierra. 19 Id, pues, y haced discpulos mos en todos los pueblos, bautizndolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo, 20 y ensendoles a guardar todo lo que yo os he mandado. Y sabed que yo estoy con vosotros todos los das hasta el fin del mundo.
No acabo (no acabamos, si lo hacemos en grupo) sin estos dos pasos

(Si lo hacemos en grupo, lo puedo compartir)

(Si lo hacemos en grupo, lo puedo compartir)

Llamadas que me hace -nos hace- el Padre hoy a travs de este Evangelio y compromiso

Plegaria. Dilogo con Jesucristo Resucitado, dar gracias, pidiendo luz, ayuda. ...

Notas por si hacen falta Notas para situar este evangelio y LA FIESTA DE LA TRINIDAD

- Acabada la Pascua y la Iglesia dedica el primer domingo a la contemplacin de Dios en aquello que descubrimos de Amor que
se evoca en el mundo y la humanidad. Y Dios como fuente de Comunin en su Comunin de Personas: Padre e Hijo y Espritu Santo. - La Trinidad es un concepto aceptado por la Iglesia desde hace ms de 1600 aos. Aunque es cierto que en la era del Nuevo Testamento experimentamos a Dios en trminos de Padre, Hijo y Espritu Santo, no podemos afirmar, como errneamente hicieron los eruditos y estudiosos de los primeros siglos, que esta verdad sea la definicin de Dios. Los apstoles escribieron ampliamente sobre la experiencia que tuvieron directamente con el Padre, el Hijo y el Espritu Santo, pero No era la intencin de los apstoles definir a Dios porque ellos conocan perfectamente el nombre de Dios "Yo Ser El Que Ser". - No se trata de aproximarnos con la pretensin de entenderlo sino de dejarnos amar y de amarlo. Y llenarnos as de su Amor para abocarlo tambin nosotros a nuestro entorno. Esto es la Misin. Esto es lo que hemos recibido como don en el Bautismo.

Notas para fijarnos en Jess y el Evangelio Esta escena del evangelio es un relato de misin que tiene la misma forma que los relatos de vocacin del Antiguo Testamento. Por ejemplo, la escena de la zarza ardiendo en la que Dios enva a Moiss a liberar a su pueblo de la esclavitud de Egipto (Ex 3,6.9.12). En este evangelio encontramos, en el centro, el envo de los Once por parte de Jess (19-20a). Este envo es precedido de la manifestacin de la autoridad de quien enva: en la persona de Jess es Dios quien acta (18). Al envo lo sigue la prometida de la presencia y acompaamiento de quien enva (20b). Galilea (16) es dnde el Resucitado haba dicho que lo encontraran los discpulos (Mt 28,7.10) como ya haba anunciado en la pasin (Mt 26,32). La adoracin o postracin ante Jess por parte de los discpulos (17) es la misma de los sabios de Oriente

(magos) del comienzo del evangelio (Mt 2,2.11). El trmino griego indica a la vez el homenaje tributado al rey que acaba de nacer y la adoracin que se merece por ser Hijo de Dios (Mt 14,33): Jess es el Emmanuel (Mt 1,23), adorado como resucitado (Mt 28,9) y Seor (17). Las dudas o vacilaciones de los discpulos mezclados con la confesin de fe y la adoracin (17) no son nuevas en el evangelio: a la duda de Pedro (Mt 14,31) le sigue la adoracin y confesin de fe (Mt 14,33). En otros lugares encontramos expresada la poca fe de los discpulos (Mt 6,30; 8,26; 16,8; 17,20). Pleno poder en el cielo y en la tierra (18) quiere decir que es Seor; hace referencia al hijo de Hombre de Dn 7,14; Cristo ha vencido el mal por su fidelidad al Padre. Su condicin divina no slo se manifestar a finales de los tiempos, en la hora del juicio, sino que, ahora y aqu, puesto que es invocado como Seor por los discpulos, es decir, por la Iglesia (Mt 8,25; 14,28.30). Su autoridad-poder se ha manifestado en la enseanza (Mt 7,29), el perdn (Mt 9,6) y las curaciones (Mt 9,8; 10,1). La misin de Jess y la de los discpulos (19) es universal, para todos los pueblos, como tambin lo es el denominado juicio final (Mt 25,32): entra todo el mundo, sin exclusin. Esta misin consiste en bautizar y ensear (19 y 20), dos acciones que van juntas, que son inseparables. El bautismo pone en relacin personal el discpulo con el Seor Jess y con el Padre y con el Espritu Santo. La enseanzas hace discpulos: da a conocer Jess y transmite lo mismo que l ense, no una doctrina sino el anuncio de una vida nueva en Dios. Y pone en contacto personal con el nico Maestro. Yo estoy con vosotros (20) ya se dijo al principio (Mt 1,23) y tambin a propsito de la Iglesia (Mt 18,20). Esto mismo lo remarca fuertemente de otra manera el cuarto evangelio (Jn 14,16-20). Esta presencia de Jess resucitado hasta el fin del mundo asegura que la Buena Noticia que anunci aquel obrero de Nazaret, el hijo del carpintero (Mt 13,55), continuar desperdigndose por todas partes y el mundo se ir transformando en la direccin del Reino de Dios. Cuaderno de vida del 27-5-2012 Tras la misa saludo a Tania y le pregunto por su hermana ..... sigue igual. Quera saludar a Bego que ha terminado el ciclo, pero se marcho pronto. Estando en la sacrista se acerco Lurdes, esta de interna en Laudio, pero ha venido para saludarme con unos amigos de Sondika. Oracin Me ha gustado.... Ms, sub a Basozelai contento, tarde pero contento.... Gracias padre Dios por sentirme familia. Amen.

TRINIDAD
Dios Padre, tu querer da la vida -el espacio, el aire, el cuerpoa todo lo creado, a nosotros tambin aunque no lo sepamos, desde el principio de los tiempos, pasando por nuestros das, hasta la eternidad. Dios Hijo, en tu Palabra bulle la vida que ayuda y consuela siempre al hermano dbil; se hace carne para el hambriento y bebida para el sediento, santifica y alegra nuestra vida y es vitico en nuestro vagar hacia la eternidad. Dios Espritu Santo, tu presencia es la brisa que empuja la historia, y a todos nosotros hacia la plenitud, dndonos paz, justicia, verdad y amor; de tu brisa y nuestra historia, de tu presencia que plenifica, surge la eternidad.
F. Ulibarri, Al viento del Espritu, Verbo Divino pg. 49

ORACIN MAS ANTIGUA EN LENGUA CASTELLANA (escrito conservado en el monasterio de San Milln de la Cogolla, s.X):

Con la ayuda de Nuestro Dueo Cristo, Dueo Salvador el cual Dueo est en la gloria y Dueo que tiene el mando con el Padre, con el Espritu Santo en los siglos de los siglos. Hganos Dios omnipotente hacer tal servicio que delante de su faz gozosos seamos. Amn. SALGAMOS A VIVIR DIOS RELACION (Trinidad) La experiencia nos habla en lenguaje de hombres y mujeres. La experiencia nos puede adentrar en la vida de los hombres y mujeres. La experiencia nos abre la puerta del misterio, de lo sagrado. La experiencia ilumina el presente, abre al futuro Salgamos a vivir!

Salgamos a vivir, a la aventura de inventar la vida, a hacer posible la promesa de los cielos nuevos y la tierra nueva. Es urgente partir, liberarnos de tantas ataduras: famas, honores, glorias, poderes, y riquezas cenizas que nos dejan anclados como piedras-. Salgamos a vivir, a llenar la vida de milagros. Dejemos en las sombras las risas de otros tiempos vanidad de vanidades-, Vistamos el vestido nuevo y respiremos el sol, el aire, la paz y la verdad. Salgamos a vivir, aunque nos cueste la vida. La lucha ser dura, el camino largo.. Nos acechar la muerte y la duda y el fracaso. El corazn tendr que cantar mientras lloremos! Salgamos a vivir. Es la hora de afrontar la vida paso a paso. Es la hora de tallar la piedra y modelar el barro. Es la hora de cultivar las flores.. Salgamos a vivir, que es la hora de salir al encuentro de cada persona y decirle: Hermano!, Hermana! Es la hora de pisar la tierra, sujetando el corazn, que querr desplegar sus alas, alcanzar el vuelo y volar alto. Salgamos a vivir definitivamente, a empujar la vida hasta lo eterno, a procurar que nada acabe para siempre, porque Dios es nuestro Dios y es Padre. Salgamos a vivir. Hay experiencia!