El otro da, en clase de sociologa, nuestros compaeros nos presentaron el tema del Capital Cultural y la Reproduccin Social.

En mi opinin, este es uno de los temas ms complejos a tratar, ya que es bastante amplio y se necesita de unos previos conocimientos para hacer una buena seleccin de sus principales aspectos. Sin embargo, mis compaeros, consiguieron manejar el tema a la perfeccin, hacindonos llegar un amplio y conciso conocimiento sobre l y todos los factores que en l intervienen. As, tras realizar una breve introduccin, pasar a sealar algunos de los aspectos que me parecieron ms interesantes de dicha exposicin. En primer lugar, podemos sealar que este tema comenz a abordarse a partir del siglo XIX; siglo en el que se producen un gran nmero de cambios, tales como: Cambios socio-econmicos: aparicin de la sociedad industrial, que acarreara a cambios en movimientos migratorios, vas de comunicacin, medios de transportes. Cambios de pensamiento: aparece un sector social acomodado econmicamente dedicado a pensar y plasmar sus ideas adaptadas a los nuevos cambios sociales: positivismo y evolucionismo. Cambios polticos y sociales: los cuales permiten una mayor libertad de expresin entre los ciudadanos y un descenso del analfabetismo. Funciones sociales de la educacin: con la mejora de la economa, se produce un gran avance en la educacin. As, ahora comienza a tratar aspectos como la alfabetizacin, enseanza de conocimientos, la inculcacin de las nuevas tecnologas. Recorrido sobre la evolucin ideolgica: Este recorrido comienza con el positivismo de Comte, que promulgaba el orden y el progreso social. Despus, a ste, se une el funcionalismo, que se ocup de estudiar las clases sociales. Y tras stos, las Teoras del Capital Humano, los efectos del marxismo sobre la sociologa, las Teoras de la Reproduccin Social y las Teoras de la Resistencia. Y finalmente, llegamos a la figura de Pierre Bourdieu, quin trat numerosos aspectos relacionados con el mbito educativo; aspectos que hoy da tienen una gran repercusin en nuestra sociedad. Una vez contextualizada la aparicin de este trmino, pasar a exponer una breve definicin del capital cultural. El capital cultural es un instrumento de poder al nivel del individuo bajo la forma de un conjunto de cualificaciones intelectuales producidas por el medio familiar y el sistema escolar. Es un capital porque se puede acumular a lo largo del tiempo y tambin, en cierta medida, la transmisin a sus hijos, la asimilacin de este capital en cada generacin es una condicin de la reproduccin social. (Pierre Bourdieu)

Adems, he de sealar, que el capital humano cuenta con tres variantes: Estado incorporado o formas de hbitos incorporados: es algo no material, no se puede transmitir instantneamente. Est ligado a la mente y supone una adquisicin. En l, podemos destacar, por ejemplo, los conocimientos que tenemos, el qu sabemos, cmo actuamos ante ciertos hechos Estado objetivado o los bienes culturales: capital transferible en su estado material. Est muy relacionado con la cultura y la economa. Estado institucionalizado o los ttulos escolares: capital cultural escondido bajo los ttulos escolares obtenidos, y su importancia depende de la institucin que los concede. En segundo lugar, nuestros compaeros se centraron en la denominada reproduccin social; trmino muy relacionado con el anteriormente explicado. ste, es entendido como un factor influyente en nosotros mismo y muy ligado a las evoluciones sociales en el tiempo, de ah, que se encuentre relacionado con nuestro pasado, presente y futuro. Una de las definiciones ms destacadas de dicho concepto, es la expuesta por Carmelita Yazbeck, quin dice as la reproduccin social se refiere al modo como son producidas y reproducidas las relaciones sociales en esta sociedad. La reproduccin de las relaciones sociales es la reproduccin de determinado modo de vida, de lo cotidiano, de valores, de prcticas culturales y polticas y del modo como se producen las ideas en la sociedad. Ideas que se expresan en prcticas sociales y valores de comportamiento. Por otro lado, es conveniente mencionar la existencia de diferentes teoras de la reproduccin social; teoras meramente educativas. stas, pretenden explicar el funcionamiento de la escuela y el papel reproductor de la misma. En ellas, debemos sealar la figura de tres autores, tales como: Pierre Bourdieu: socilogo francs, caracterizado por ser el principal autor de la reproduccin cultural, entendida sta como la perpetuacin en el tiempo de la cultura. Louis Althusser: es uno de los tericos marxistas ms influyentes del siglo XX. Considera que la escuela es un aparato ideolgico del Estado. ste, estableca tres roles sociales: explotado, explotador o agente profesional de la ideologa. Boudelot y Establet; su principal aportacin es la teora de las dos redes de escolarizacin. Decan que haba una educacin nica, principal y bsica, que era la de primaria. Donde se establece una doble bifurcacin, red social (las que les preparaba para una profesin, para los explotados: proletariado) y la otra red, es la red acadmica (para los explotadores: burguesa).

Finalmente, nuestros compaeros nos hablaron sobre la doble va del currculum, presentndonos los tres tipos de currculum existentes. - Curriculum manifiesto: previsto en forma de programa con objetivos y tareas definidas. - Curriculum implcito: no aparece escrito, pero tiene una gran influencia en el aula y en la propia institucin educativa. - Currculum nulo: Segn Eisner, este currculo est formado por todo aquello que la escuela no ensea y puede ser tanto o ms importante que lo que ensea.

Por ltimo, me gustara exponer una breve opinin personal acerca de este tema del Capital cultural y la Reproduccin Social. Quizs, hasta este momento, no me haba parado a pensar en la gran importancia que tiene para nosotros este tema, y las numerosas utilidades que podemos extraer de l. Uno de los aspectos que quizs me ha parecido ms relevante sobre l, ha sido el referido a los diferentes tipos de currculum, ya que aunque en prcticas anteriores de dicha asignatura hemos podido tomar contacto con ellos, es, a travs de esta exposicin, cuando he podido conocer ms detalladamente sus significados y aspectos esenciales. Resulta curioso pensar la multitud de cosas que puede llegar a aportar un profesor a sus alumnos cuando est explicando en una clase, pues ya no es solo lo qu les dice, sino cmo se lo dice, los gestos que emplea, el tono de voza veces, creo que los maestros no son conscientes de todo lo que sus alumnos pueden llegar a aprender a travs de ellos, pues no debemos olvidar que para los nios, sobre todo para los ms pequeos, los profesores son su principal modelo a seguir. Por ello, nosotros, como futuros maestros, debemos intentar actuar siempre de la mejor manera, para que as, el aprendizaje de nuestros alumnos resulte lo ms positivo y satisfactorio posible. Por otro lado, me gustara sealar, que desde mi punto de vista, el empleo del currculum oculto es casi inevitable, ya que cada uno posee unos gestos y unas cualidades que lo caracterizan, y de una forma u otra, stos aparecen reflejados en cada una de nuestras acciones. Finalmente, me gustara decir que este tema guarda a mi parecer muchos ms aspectos relevantes de lo que en un primer momento crea, y por ello, mi indagacin y bsqueda sobre l no quedar estancada aqu, sino que seguir activa y con ganas de profundizar en mayor medida. Adems, me ha hecho reflexionar en ciertos aspectos de nuestra futura labor como docentes; aspectos que hasta el momento quizs los tenas un poco olvidados o no menos considerados y que gracias a esta exposicin me han hecho ver que gozan del mismo o mayor inters que el resto, como son: los gestos, las actitudes, el lenguaje empleado en definitiva, nuestro comportamiento.