La actividad poltica junto con el desarrollo del hombre como creador de esta actividad ha expandido como fuerzas abstractas,

pero bien advenidas a la gente subordinada a ellas, una frontera que delimita su aplicacin hasta la persona adherente a la poltica de su nacin. El movimiento que tienen ellas armonizan en una unidad que confiere el respaldo y la proteccin as como respeto e igualdad, pero a la vez que son ejecutadas en su rea limtrofe de legtimacin siendo exclusivamente vlidas en determinada regin para determinado pueblo, contrastan frente al movimiento externo de otra regin que posee sus propias leyes, es decir, que mientras dentro de una regin se aplican principios que regulan la comunin no permanecen vlidos en la regin vecina, son diferentes. Y siendo los hombres nacidos dentro de una comunidad parte de ella, nacen en la armona de las fuerzas que sostienen moral o espritualmente al hombre, que l mismo adopta para ser hombre y miembro de una cultura e historia, adopta la forma de los valores, acepta el rgimen que le ofrece una libertad que puede escoger. La poltica, sin ser relativa para administrar el rgimen segn los principios que regulan la convivencia, y en su forma democrtica advierte en la sociedad derecho y libertades que se articulan con la diversidad y las leyes que la rigen. La democracia se contrapone a la discriminacin, pero en tanto que la discriminacin existe dentro del sistema, y este es regulado por principios de igualdad fundamentados en la jurisdiccin, polticamente se impulsa la tendencia a juzgar en plena falta de respeto y tolerancia. Los juicios que tienen base en las arbitrariedades como lo es un juicio discriminatorio se adhieren a la cultura como verdad a partir de la cual se ejerce una restriccin de la libertad establecida por un principio falso. Qu legtima el poder de un juicio falso para proceder violentamente? La moral de la cultura. La moral se ha moldeado a partir de las relaciones que requieren una mediacin en el comportamiento, y entre las relaciones de fuerzas el poder de las contrapartes se estatuye, se jerarquiza, haciendo la moral mudar dentro de una esfera de conducta a otra, tratando de mantener contacto a travs de las diferencias y sin ningun dominio sobre el comportamiento del otro, sin embargo, la tensin de las diferencias y la pronunciacin de un poder sobre otro en las relaciones, causan el conflicto de la desigualdad, como dice Rousseau, parte de la desigualdad se debe al desarrollo moral. Las normas culturales son adoptadas y a la vez generadas derechos fundamentales que no necesitan estar regulados jurdicamente, o fundamentados, as, sino que son universales, y en el caso de que requieran ser regulados ser por los individuos y los casos particulares. Los derechos y las nociones de igualdad que permanecen dentro de toda la multiplicidad, que garantiza la previsin jurdica, que son principios y deben de seguirse de acuerdo a la ley.