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Fuente: Libro blanco del sector audiovisual del Pas Vasco
122 Nuevas estrategias para el desarrollo del sector audiovisual
en las comunidades autnomas
Tabla 6. Ayudas directas a la produccin y el desarrollo audiovisual en las CCAA
(2004)
Catalua Galicia Valencia Pas Vasco Andaluca
6.370.000 2.850.000 1.500.000 1.220.000 1.200.000
Fuente: elaboracin propia a partir de datos de los Boletines oficiales de las comunidades
Mientras que en 1996 el total de las ayudas concedidas por el Departamento
de Cultura de la Generalitat catalana ascendan a 1.900.000 euros en la actualidad
esta cifra se ha multiplicado por cuatro. El caso cataln es sin duda el ms
ilustrativo de una mayor preocupacin por el sector, pero otras comunidades como
Galicia han dado tambin pasos importantes aumentando la dotacin del medio
milln de euros de 1997 a los casi tres millones de la actualidad. En el caso del
Pas Vasco tambin se ha producido, aunque en un plano ms discreto, un aumento
de las ayudas que han pasado de los 600.000 euros de 1998 al 1.200.000 de 2004.
En la comunidad de Valencia se puede decir sin embargo que se ha producido un
retroceso en este tipo de subvenciones. Las concedidas a la cinematografa estn
congeladas desde 2000, mientras que las concedidas a PYMES a la produccin de
obras televisivas han pasado de 600.000 a 300.000 euros.
Andaluca por su parte dedic en 2004, 1.200.000 en ayudas a la produccin
y el desarrollo de obras audiovisuales, 300.000 euros ms que en 2003.
En todos los casos el grueso de las ayudas est dedicado a la produccin o
el desarrollo de obras cinematogrficas o televisivas. En la tabla 6 estn extradas
las ayudas dedicadas a este concepto.
Dentro de los 6.370.000 euros que Catalua dedica al audiovisual, 3.000.000
estn dirigidos a la produccin de largometrajes, documentales, o series de anima-
cin para televisin, con un porcentaje de ayuda mxima del 15% sobre el total del
proyecto o de 120.000 euros en el caso de los largometrajes. Otros dos millones
de euros se dedican a la explotacin comercial de largometrajes. En este captulo
se concede una ayuda igual al 17% de la inversin del productor, con un mximo
de 160.000 euros para largometrajes estrenados en cataln y del 10% con un
mximo de 60.000 euros para largometrajes en otro idioma.
Por ltimo, estaran las ayudas para obras de nuevos realizadores o de inters
cultural, captulo al que se destina 1.000.000 de euros. La inversin en estas obras
no puede ser superior a 120.000 euros.
En Galicia el total de ayudas concedidas por el Consorcio Audiovisual a la
produccin es de 2.850.000 euros que se dividen entre largometrajes, proyectos de
videocreacin, tv-movies, pilotos para televisin, documentales y producciones
multimedia. En estas ayudas el porcentaje mximo de participacin sobre el coste
total de la obra es del 30%.
123 Miguel ngel Casado
En el caso de la Comunidad Valenciana dentro del 1.500.000 euros dedica-
do a la produccin audiovisual, 1.200.000 corresponden a ayudas del IVAC a la
produccin cinematogrfica, y 300.000 forman parte de la convocatoria de la
Conselleria del Portavoz del Gobierno para la realizacin de producciones audio-
visuales por PYMES. Las subvenciones del IVAC se destinan a la produccin de
largometrajes de ficcin, animacin o documentales, con un porcentaje de ayuda
mxima que no puede ser superior al 50% de la inversin de los productores
valencianos.
Por su parte, las ayudas de la Conselleria del Portavoz del Gobierno van
dirigidas a Pymes del sector para la realizacin de programas de televisin que
tendrn una difusin gratuita en medios de televisin local o en actividades de
inters social. La cantidad mxima a recibir por proyecto es de 100.000 euros.
El Gobierno Vasco dedica 1.200.000 de euros para largometrajes de ficcin,
animacin o documental, con un lmite del 20% sobre el porcentaje del proyecto
aunque sin superar la inversin del productor. En cualquier caso, como aspecto
fundamental hemos de destacar que desde 2003 estas ayudas han pasado a ser a
fondo perdido. Desde el fin de la experiencia de coproduccin del Gobierno Vasco
a travs de Euskal Media hasta 2003 estas ayudas eran de carcter reintegrable, es
decir, deban ser devueltas al Gobierno Vasco.
Dentro del total destinado por Andaluca a subvenciones a la produccin,
736.000 euros fueron destinados a cinco largometrajes, 180.000 euros fueron a
parar a 8 documentales, 80.000 euros se destinaron a 8 cortometrajes y 200.000
se destinaron al desarrollo de 13 obras de diferentes formatos.
Por ltimo, un factor a tener en cuenta en el caso de todas las ayudas es la
existencia de los llamados criterios de territorializacin, es decir, la obligacin de
que se produzca un determinado impacto econmico en el territorio que concede
la ayuda. Su importancia radica fundamentalmente en el marcaje que la UE est
haciendo de este criterio, ya que lo considera un elemento perturbador de la
competencia. Algunos documentos de trabajo de la Comisin proponan la elimi-
nacin o al menos la reduccin de estos criterios para 2004, sin embargo, la firme
oposicin de los estados ha propiciado que la decisin se posponga hasta 2007.
Este criterio es comnmente empleado por todos los fondos regionales, as
por ejemplo, las obras apoyadas por el Fondo Audiovisual de Rotterdam o el
lander aleman de Baden-Wrttemberg han de tener un efecto en la regin superior
al 120%
8
. En otros casos como el de la regin Alpes Cote dazur se exige
realizar al menos el 50% del rodaje en su territorio con un mnimo de 4 semanas.
8 El efecto se evala sobre el gasto realizado en la regin en funcin de la ayuda recibida. Es decir, un efecto
territorial del 100% supone invertir el total de la ayuda recibida en la regin.
124 Nuevas estrategias para el desarrollo del sector audiovisual
en las comunidades autnomas
Si bien estos mecanismos no siguen el mismo modelo en Espaa, todas las
comunidades incluyen estos criterios territoriales de alguna manera. En el caso de
Galicia es necesario que al menos el 25% de la produccin se realice all, en las
convocatorias del ICIC se seala que al menos el 50% de las labores de produccin
y posproduccin han de realizarse por personas fsicas o jurdicas con residencia
permanente en Catalua. En los esquemas de ayudas de Valencia, el Pas Vasco
y Andaluca, el rodaje en el territorio o la participacin de equipos locales es un
criterio positivo de cara a la obtencin de la ayuda.
10 Ayudas a la financiacin
El hecho de que las ayudas directas sean cada vez ms vigiladas por las
autoridades de la competencia lleva a las instituciones a dirigirse a otras vas como
las de la financiacin, siguiendo as la lnea marcada por la iniciativa i2i audiovi-
sual
9
del programa MEDIA de la UE.
Catalua es la comunidad con una trayectoria ms slida en este terreno. Su
principal actuacin en el campo de la financiacin es la del Instituto Cataln de
Finanzas (ICF). Esta entidad tiene un convenio firmado con las principales asocia-
ciones de productores audiovisuales de Catalua por el que se establece una lnea
de financiacin especial de prstamos para inversiones en el sector de la produc-
cin audiovisual. Este convenio, firmado por primera vez en 1999 y renovado en
2002, establece el inters del prstamo en funcin del proyecto con un plazo de
amortizacin mximo de 5 aos.
Estos prstamos pueden llegar a cubrir un 30% del proyecto en la parte que
le corresponde al productor y hasta el 100% en producciones de televisin. Por
medio de este convenio en 2000 se realizaron 19 prstamos por un valor de 8,6
m. de euros, esta cifra aumenta hasta 21,2 m. de euros si se tienen en cuenta el
resto de operaciones llevadas a cabo por empresas audiovisuales con el ICF al
margen de este convenio. En total stas supusieron el 10% de la actividad del ICF.
Adems de esta lnea de financiacin, las productoras catalanas tambin
cuentan con la posibilidad de recurrir al capital riesgo por medio del Fondo
Intermedia audiovisual y la sociedad Spinnaker Media. El primero de 10 millones
de euros participado fundamentalmente por el ICF y el segundo de 22 millones por
inversores privados (11m), el Fondo Europeo de Inversiones (7m.) y el ICF (4m.).
En Galicia son dos los acuerdos por los que se establecen lneas de prstamo
especiales para el audiovisual. El primero es el suscrito con el ICO y se centra en
9 La iniciativa i2i Audiovisual se desarrolla dentro del Programa MEDIA de la UE con la colaboracin del
Banco Europeo de Inversiones. Mediante este esquema se otorgan ayudas para los gastos de la partida
seguros del presupuesto de produccin, los gastos de la partida garanta de cumplimiento del
presupuesto de produccin y los gastos financieros del presupuesto de produccin.
125 Miguel ngel Casado
producciones cuyos derechos de comunicacin pblica hayan sido cedidos a Te-
levisin de Galicia, S.A. segn el Convenio AGAPI-TVG.
La cuanta mxima del prstamo es del 75% del precio de los derechos de
explotacin adquiridos por TVG de acuerdo al correspondiente contrato de cesin
de derechos (descuento de contratos).
La otra lnea es la promovida por el Instituto Gallego de Promocin Econ-
mica (IGAPE). La cuanta mxima del prstamo por proyecto es del 50% de su
presupuesto, pudiendo excepcionalmente alcanzar un 70% y en cualquier caso, con
un lmite de 900.000 euros por operacin.
Por otro lado hay que sealar tambin la actividad de XESGALICIA,
sociedad de capital riesgo mayoritariamente participada por el IGAPE que a travs
de sus fondos Adiante y Emprende participa en empresas audiovisuales como
Bren Entertaiment S.L., Dygra Films o Grupos Intercontinental Producciones.
En la comunidad Valenciana el marco de financiacin viene marcado por el
protocolo de actuacin del audiovisual de la Generalitat. En ste se establecen las
condiciones de la lnea de prstamo con el Instituto Valenciano de Finanzas y la
Sociedad de Garanta Recproca. El tipo de inters en estos prestamos se referen-
ciar al MIBOR o EURIBOR, ms un diferencial que no superar en ningn caso
el 0,5%.
En el caso del Pas Vasco, la lnea de financiacin del sector ha sido puesta
en marcha por medio del Decreto 229/2003 de 29 de diciembre. El mecanismo
establecido por este decreto es diferente al sealado en las anteriores comunidades
ya que en este se opta a una serie de prstamos sin intereses para el desarrollo de
obras audiovisuales y a prstamos para la financiacin de contratos, con un inters
del EURIBOR ms el 0,5% sin ninguna comisin. La concesin de estos prstamos
se realiza mediante el procedimiento de convocatoria pblica.
En Andaluca actualmente no existe ningn convenio de financiacin espe-
cfico para la industria audiovisual, sin embargo se siguen aplicando de manera
automtica los criterios y las condiciones del criterio suscrito en 1996 entre Radio
Televisin de Andaluca (RTVA) y la Asociacin de empresas de produccin de
Andaluca con diversas entidades bancarias. Aunque este acuerdo ofrece condicio-
nes favorables para el sector tiene como inconveniente que solo es aplicable a
obras contratadas por RTVA (Ibaia, 2003).
11 La internacionalizacin de las obras
En el anlisis de los sectores en las diferentes comunidades hemos visto
como la escasa internacionalizacin de las obras audiovisuales es una de las
asignaturas pendientes del sector. A nivel Estatal, la labor de promocin es
realizada por el ICEX que est presente en diferentes festivales y mercados, pero
las comunidades han desarrollado recursos para promover la presencia de sus obras
audiovisuales en los diferentes mercados y festivales audiovisuales.
126 Nuevas estrategias para el desarrollo del sector audiovisual
en las comunidades autnomas
Catalua desarrolla esta labor por medio de Catalan Films & TV entidad
perteneciente al ICIC que promociona las obras catalanas mediante su participacin
en los principales festivales y mercados internacionales. Por este sistema acudieron
un total de 41 empresas catalanas al MIP TV de Cannes dentro del Stand de
Catalan Films.
El Departamento de cultura de Gobierno Vasco lleva a cabo esta tarea
mediante el programa llamado NINIAK, con el que agrupa a un cierto nmero de
empresas audiovisuales para que puedan estar presentes en diferentes festivales.
Nueve empresas vascas estuvieron presentes en el festival de Annecy y once en el
prestigioso Sunny Side of the Doc gracias a esta accin.
Galicia ha aprobado recientemente su plan de internacionalizacin del sector
que se pondr en marcha a partir de 2005. Este plan tiene dos puntos fundamen-
tales, por un lado la promocin directa de la imagen de Galicia en el exterior, y
por otro, el asesoramiento de las productoras gallegas sobre todos los aspectos de
la comercializacin internacional, con el apoyo a la presencia de las producciones
gallegas en las grandes citas de festivales y mercados internacionales del cine y la
televisin. En 2004 ya se dio el primer paso en este terreno con la presencia de
siete productoras gallegas en el MIPCOM dentro del Stand de la Asociacin
Gallega de Productores independientes (AGAPI), que cont para sto con el apoyo
de la Xunta.
En Andaluca las acciones de apoyo a la internacionalizacin de obras
internacionales las lleva a cabo Extenda, la agencia andaluza para la promocin
exterior que al igual que Catalan Films o el programa NINIAK agrupa a diferentes
productores andaluces en un stand en algunos de los ms importantes mercados
como el Sunny Side of the doc, el European Film Market o el MipCom y
el MipTV. A la edicin de 2004 de este ltimo mercado fueron nueve las
empresas andaluzas que acudieron bajo el paraguas de Extenda.
En el caso Valencia aunque se contempla la inclusin de este aspecto dentro
de la futura ley del audiovisual, an no se ha dado ningn paso en esta direccin.
12 El papel de las televisiones
Galicia
La participacin de la Televisin autonmica gallega en la promocin de
obras audiovisuales es diferente a la del resto de televisiones. Su implicacin en
los proyectos se decide a travs de un concurso pblico abierto a las productoras
gallegas. Anualmente se convoca este concurso, por el cual Televisin de Galicia
(TVG) recibe proyectos de largometrajes, series o pelculas para televisin para
decidir en que proyectos implicarse y de qu manera, (mediante su participacin
como productor o mediante la precompra de los derechos de emisin). En el caso
de los documentales, las aportaciones oscilan entre 10.000 y 35.000 euros, para
pelculas de televisin el lmite es de 112.000 euros, y para los largometrajes
127 Miguel ngel Casado
cinematogrficos de 210.000 euros. En cualquier caso, la suma no puede ser
superior al 15% del presupuesto y para poder recibirla el proyecto ha de acreditar
un 60% del presupuesto de la obra.
Mediante este sistema de inversin la televisin autonmica gallega partici-
p en 2003 en un total de 108 obras audiovisuales y para 2004 calcula una
inversin en producciones entre los 3 y 4 millones de euros, lo que supondra la
participacin en la produccin de 5 largometrajes cinematogrficos y en el desa-
rrollo de otros tantos, y la produccin de 8 pelculas de televisin y el desarrollo
de otras tantas.
Si bien este sistema cuenta con el positivo factor de aportar estabilidad a la
demanda de obras para los productores gallegos tiene como inconveniente estar
sujeto a variaciones anuales ya que es la Televisin gallega la que decide el nmero
de proyectos en los que se implica pudiendo producirse por lo tanto variaciones
importantes que podran llegar a afectar al sector.
Por otro lado hay que sealar tambin que desde el Gobierno autonmico
gallego ya se ha expuesto la voluntad de poner en marcha un segundo canal de
televisin autonmico, otra medida que supondra un importante respaldo para la
produccin gallega.
Valencia
La participacin de la RTVV en la promocin del sector audiovisual se rige
por medio de los protocolos suscritos por el Gobierno de la Generalitat para el
fomento del sector. El primero de estos protocolos fue firmado en 1997, y el
segundo en 2000. ste finaliz el pasado 31 de diciembre de 2003, por lo que se
encuentra a la espera de renovacin. Por medio de este protocolo la RTVV se
comprometa a destinar al sector 12,62 millones de euros, 4,51 millones para la
produccin de obras audiovisuales, 2,10 millones para la adquisicin de derechos
y 5,11 millones para el doblaje de producciones y 900.000 euros para servicios
conexos que de forma directa o indirecta se generen como consecuencia de la
produccin de las obras audiovisuales a desarrollar en el territorio de la comunidad
valenciana.
Dentro del marco de este protocolo la Generalitat Valenciana ha suscrito
convenios tanto con RTVE como con RTVV. Por medio del convenio con RTVE
la administracin autonmica otorga anualmente al organismo estatal una cantidad
cercana a los 2,4 m. de euros para la produccin de obras audiovisuales. Aunque
segn ese convenio las obras deberan destinarse preferentemente a su explota-
cin en el canal de satlite de TVE Hispavisin, estas partidas se han utilizado
fundamentalmente para la produccin de una tv-movie al ao que es emitida por
el primer canal de TVE. Arroz y Tartana, Severo Ochoa o Viento del Pueblo
son algunos de los proyectos realizados dentro de este convenio.
El convenio con RTVV cuenta con una dotacin de 2.100.000 euros para el
ejercicio de 2004, con esta cantidad RTVV participa, principalmente mediante la
128 Nuevas estrategias para el desarrollo del sector audiovisual
en las comunidades autnomas
compra de derechos, en 7 tv-movies, tal y como hizo ya en 2003. Las obras
producidas cuentan adems con un lugar privilegiado en la parrilla de canal, as,
por ejemplo, las obras realizadas en 2002 fueron estrenadas en julio de 2003 en
horario de mxima audiencia. Todas ellas respondieron muy positivamente con
audiencias superiores al 20% en los tres casos
10
.
Catalua
La Corporacin catalana de Radio-televisin (CCRTV) tambin regula su
participacin en el sector por medio de convenios con las principales asociaciones
de produccin de Catalua: Barcelona Audiovisual y Productores audiovisuales de
Catalua (PAC). En el convenio suscrito para el periodo 2002-2005, CCRTV se
prev una inversin de ms de 43 millones de euros mediante la participacin en
la coproduccin de 36 tv-movies y 28 documentales, as como de diversas series
para televisin.
Por otro lado CCRTV tambin tiene un convenio suscrito con Sogecable
para el fomento de la produccin audiovisual catalana. Mediante este acuerdo
ambas entidades invertirn 40 millones de euros en 5 aos. En el primer ao de
este acuerdo ya han invertido 4 millones de euros en 3 largometrajes, 4 telefilms
y 4 documentales.
La importancia que CCRTV concede a la produccin autctona se demues-
tra tambin por el papel que le da en su programacin. TV3 coloca las tv-movies
en las que participa en un espacio especial Estrenes TV3, todas las semanas en
horario de mxima audiencia.
Pas Vasco
En la actualidad es la nica comunidad de las estudiadas que no tiene
suscrito ningn acuerdo o frmula para la promocin de la industria autctona
11
.
Desde que finalizase en 2002 el convenio suscrito con la Asociacin de Produc-
tores audiovisuales vascos, no se ha producido ningn acuerdo entre ambas partes
para regular la participacin de la Televisin pblica vasca en el apoyo al sector.
La nica lnea de actuacin que ETB tiene marcada (al margen de la incumplida
normativa del 5%) es la incluida en el Libro Blanco del Audiovisual segn la cual
deber apoyar la produccin de entre 4 y 6 largometrajes al ao, y 3 o 4 tv-movies
al ao, as como la grabacin o rodaje de 2 largometrajes o 2 tv- movies al ao
y el rodaje y estreno de un largometraje en V.O. en Euskara entre uno o dos aos.
Sin embargo, estas cifras estn ms cerca de ser meras recomendaciones, que
de constituir un compromiso serio y a largo plazo con el sector. Este factor sita
10 La audiencia respalda a las TV movies valencianas. Enfoque, audiovisual de la comunidad valenciana.
Octubre, 2003.
11 Aunque el convenio lleva casi un ao finalizado en la Comunidad Valenciana la Generalitat est negociando
su renovacin, que muy probablemente llegar antes de 2005.
129 Miguel ngel Casado
al audiovisual vasco en inferioridad de condiciones respecto a sus competidores en
las otras comunidades.
Andaluca
En los ltimos tres aos RTVA ha invertido 9.173.745 euros en produccio-
nes audiovisuales andaluzas participando en un total de 92 producciones. En el ao
2003, la inversin ascendi a 2.880.000 euros repartidos entre 10 pelculas, 7 tv-
movies, 9 documentales y 13 cortometrajes.
Tabla 7. Inversin en obras de audiovisuales de RTVA
2001 2002 2003 Total
N
Cantidad
invertida
N
Cantidad
invertida
N
Cantidad
invertida
N
Cantidad
invertida
Largometrajes 8 2.054.401,81 7 1.218.296,3 10 1.726.788,09 25 4.999.486,20
TV-Movies 6 939.916,82 9 1.491.817,82 7 469.894,48 22 2.901.629,12
Documentales
de creacin
7 446.890,28 0,00 9 312.160,21 16 759.050,49
Cortometrajes
9 105.177,12 0,00 13 321.533,42 22 426.710,54
Desarrollo de
largometrajes 3 40.868,82 4 34.000,00 3 74.868,82
Desarrollo de
documentales
0,00 0,00 12.000,00 12.000,00
Totales ao 3.587.254,85 2.710.114,12 2.876.376,20 9.173.745,17
Fuente: Memoria RTVA 2001-2002-2003
Adems de estas inversiones de los canales autonmicos, hay que sealar
que la FORTA
12
(Federacin de Organismos o Entidades de Radio y Televisin
autonmicos) y FAPAE (Federacin de asociaciones de Productores audiovisuales
espaolas) firmaron un acuerdo en 2004 por el cual, la primera se comprometa
a invertir un mnimo de 10 millones de euros al ao en obras audiovisuales. El
convenio anterior suscrito en 1999 contemplaba una inversin anual de 9 millones.
12 Adems de las televisiones de las autonomas estudiadas tambin forman parte de la FORTA las televisiones
de las Comunidades autnomas de Canarias, Castilla la Mancha y Madrid.
130 Nuevas estrategias para el desarrollo del sector audiovisual
en las comunidades autnomas
13 Conclusiones
Hemos visto ya lo que supone el grueso de la estrategia de las regiones, en
forma de ayudas, nuevas instituciones o colaboracin con entidades financieras. En
la mayora de las regiones se han emprendido adems actuaciones relacionadas con
la creacin de espacios para el audiovisual (o para la cultura en general), bien
desde la perspectiva meramente industrial (estudios o polgonos), o desde una
visin ms cultural con filmotecas o ciudades de la cultura.
En la Comunidad Valenciana se pondr prximamente en marcha la Ciudad
de la Luz, proyecto emplazado al sur de la provincia de Alicante en el que se
estn construyendo unos estudios que aspiran a convertirse en un referente para la
produccin europea. En Santiago de Compostela se construye la llamada Ciudad
de la Cultura donde el audiovisual tendr un importante peso. En el Pas Vasco
se centralizar la actividad audiovisual en el llamado edificio Tabacalera, donde se
crear un centro internacional de la cultura contempornea. En Mlaga, el plan
general de ordenacin urbanstica prev una parcela de 20.000m
2
para la posible
construccin de la Ciudad del cine y en Catalua el ICIC junto con el Ayunta-
miento de Terrassa trabaja en el desarrollo de un Parque Audiovisual dentro del
plan Terrassa, ciudad audiovisual.
Estos datos junto con lo expuesto anteriormente nos permiten visualizar
claramente la apuesta realizada por el sector desde estas comunidades autnomas.
A modo de conclusin identificaremos los principales ejes de esta apuesta.
Los primeros datos mostrados sobre la facturacin de empresas de produc-
cin audiovisual y la presencia de empresas audiovisuales nos han mostrado el
punto de partida: una importante centralizacin del sector en la comunidad de
Madrid. nicamente las comunidades mostradas en el estudio mantienen unos
porcentajes de actividad significativos a nivel estatal.
La concentracin de recursos en Madrid ha desencadenado la reaccin de las
comunidades estudiadas que sienten la necesidad de reforzar sus industrias de
contenidos, en un momento en el que el aumento de la demanda de imgenes
dentro del marco de la sociedad de la informacin convierte al audiovisual en un
sector estratgico.
Este impulso de la industria audiovisual se produce adems en comunidades
de una profunda identidad cultural por lo que al obvio y primordial inters
econmico hay que unir adems la voluntad de mantener las posibilidades de crear
sus propios contenidos audiovisuales. As, stas han desarrollado una serie de
estrategias a partir de libros blancos o planes estratgicos
Los principales puntos de estos planes son la consolidacin y el refuerzo de
las ayudas al sector, con la generalizacin de acciones antes ms aisladas como las
ayudas a la financiacin, la creacin de estructuras organizativas participadas por
todas las instituciones vinculadas al sector, la promocin internacional de las obras
o los proyectos de construccin de nuevos centros vinculados al audiovisual.
131 Miguel ngel Casado
13 En este sentido se han dado algunos movimientos. Las productoras valencianas Intercartel y Nisa se
fusionaron para crear Indigomedia, la productora ms importante de la ciudad. En Andaluca se ha creado
el grupo M5 audiovisual con la unin de diversas empresas del sector.
14 La Comisin europea ha pospuesto hasta 2007 la revisin de los esquemas de ayudas directas que incluyen
criterios territoriales, por lo que Estados y comunidades deben empezar a adecuar su accin a los criterios
exigidos.
Este esfuerzo por el sector, sin embargo, no es tanto una actitud elogiable
como una obligacin exigible hasta ahora generalmente olvidada, ya que la mayor
parte de las comunidades haban obviado su competencia como promotores cultu-
rales en el terreno del audiovisual dejando en manos del Estado y de TVE toda la
responsabilidad sobre la industria.
Sin embargo, esta preocupacin por el sector no es exclusiva de estas
comunidades. En la actualidad, la comunidad Canaria prepara un libro blanco del
audiovisual, mientras que otras comunidades como Asturias, Baleares o Aragn
preparan el lanzamiento de canales autonmicos de televisin, lo que a buen seguro
supondr un importante impulso a las industrias de estas comunidades.
A un nivel ms especfico, dentro ya de las propias estrategias de desarrollo
se pueden extraer otra serie de conclusiones. En primer lugar, la mayora de los
planes presentados seala la falta de informacin fiable sobre la verdadera dimen-
sin del sector. De hecho, el dato ms claro que se puede extraer de ellos es la
preocupante y ya endmica atomizacin del sector. Sin embargo, este hecho
encuentra difcil respuesta en los planes expuestos. Ms all de los planes de
internacionalizacin o de las ayudas a la produccin se hace necesaria una profun-
da reflexin sobre la necesidad de un cambio en la estructura del sector que tenga
como resultado la disminucin del nmero de empresas de produccin existentes
y el fortalecimiento de las mismas.
13
En segundo lugar, el peso cada vez mayor que cobran las ayudas a la
financiacin. Siguiendo la corriente marcada por la iniciativa i2i Audiovisual de
la Unin Europea en las comunidades, se generalizan estas ayudas mediante
convenios especficos con entidades financieras pblicas, como en el caso de la
Comunidad Valenciana y Catalua con los institutos Cataln y valenciano de
finanzas, o con convocatorias de ayudas como las recientemente convocadas por
el Departamento de Cultura de Gobierno Vasco
14
.
En tercer lugar hay que sealar la creacin de organismos o entidades para
la coordinacin de las diferentes administraciones implicadas en el sector. Se
responde as a una importante demanda del sector que tena interlocutores en las
reas de cultura, industria, promocin exterior, en entidades financieras y televisio-
nes. La reunin de representantes de estos mbitos debe ayudar a lograr una mayor
adecuacin de las polticas a los intereses del sector con un menor esfuerzo.
132 Nuevas estrategias para el desarrollo del sector audiovisual
en las comunidades autnomas
Este esfuerzo de la administracin ha de ir acompaado tambin por el del
sector de la produccin de las diferentes comunidades autnomas. En la mayora
de estas son al menos dos las organizaciones que representan al sector de la
produccin, en muchos casos divididas por diferentes intereses, o simplemente por
la adjudicacin de las subvenciones. El esfuerzo que se exige a la administracin
es igualmente necesario en las empresas del sector para lograr la mxima represen-
tatividad y fuerza posible en las negociaciones.
Sobre el papel de las televisiones se puede hacer una valoracin bastante
positiva en todos los casos estudiados salvo en el de la Comunidad Autnoma
vasca. La creacin de unos mecanismos en forma de convenios o protocolos genera
un marco de estabilidad para el mantenimiento del sector y abre la posibilidad del
fortalecimiento de las empresas mediante la internacionalizacin de sus obras. En
el caso del Pas Vasco la falta de ese acuerdo sita a la industria local en franca
desventaja sobre la del resto de comunidades.
El apoyo a las industrias audiovisuales a escala regional ha de ser contem-
plado por los diferentes gobiernos autonmicos como una inversin necesaria en
un sector de gran potencialidad econmica y con unos efectos muy positivos para
la imagen de la regin. Estas nuevas acciones que hemos expuesto suponen un
paso adelante y dejan atrs la visin del apoyo al sector como una concesin
forzosa en forma de subvencin anual a un sector necesitado.
Los buenos resultados de las tv-movies realizadas en Catalua y Valencia y
emitidas en horario de mxima audiencia en las respectivas televisiones autonmi-
cas demuestran que con un compromiso serio que suponga la promocin de las
obras y su ubicacin en un buen lugar de la parrilla, los productos locales pueden
ser muy efectivos.
La asignatura pendiente es sin duda la del cine, sin una promocin y una
distribucin adecuada es muy difcil conseguir resultados ptimos. sto aleja a las
televisiones de la inversin en cine y las lleva a productos ms baratos de menor
riesgo y de ms fcil rentabilizacin como son las tv-movies. Sin embargo, la
accin a llevar a cabo en este terreno tiene que ver ms con la correccin de un
problema crnico del cine espaol que con la accin de los gobiernos autonmi-
cos.
133 Miguel ngel Casado
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(Recibido, 20-12-2004, aceptado, 5-3-2005)
Marco comunicativo del estilo
en el uso de la lengua
Styles communicative frame
in the use of language
Lzaro Carrillo Guerrero
Universidad de Granada
lzro@msn.com
RESUMEN
El estilo se realiza en trminos de variacin, implicando eleccin de lxico, estructuras,
etc., y funcionando en una determinada interaccin comunicativa. Aqu, la ejecucin lingstica
de un determinado estilo est enmarcada dentro de un determinado registro, y en una dinmica
retrica de efectividad comunicativa. Se trata, pues, de un proceso y de una relacin entre las
intenciones comunicativas de los interlocutores, las estrategias retricas utilizadas, y la efectivi-
dad comunicativa lograda, a travs del uso de la lengua. Y donde su marco comunicativo nos
ofrece una disponibilidad de alternativas en dependencia con la situacin comunicativa.
ABSTRACT
Style is realized in terms of variation, implying choice of vocabulary, structures, etc., and
functioning in a given communicative interaction. Therefore, the linguistic performance of a
particular style is framed within a specific register. It is a question of a process and a relation
between the speakers communicative intentions, the used rhetoric strategies, and the achieved
communicative effectiveness, through the use of language. And where its communicative frame
offer us an availability of alternatives depending on the communicative situation.
Palabras claves: Estilo/Discurso/Registro/Variacin/Retrica/Funcionalidad/Intencionalidad co-
municativa.
Key words: Style/Discourse/Register/Variation/Rhetoric/Functionality/Communicative intentionality.
1. Introduccin
E
l estilo puede ser considerado como un aspecto del discurso, pero es
notoriamente una nocin difcil de definir (Fowler, 1996:185
1
; Dijk,
1997: 11). Su realizacin, como un aspecto o manifestacin del discurso, se
MBITOS. MBITOS. MBITOS. MBITOS. MBITOS. N 13-14 - Ao 2005 (pp. 135-153)
1 The term style itself is extraordinarily slippery, and although linguistic criticism for a long time called itself
linguistic stylistics or even just stylistics, the stylisticians soon decided that style was unusable as a
technical term. (Fowler, 1996:185).
136 Marco comunicativo del estilo en el uso de la lengua
hace en trminos de variacin: implica eleccin de lxico, estructuras, funciones...
Esta variacin est en funcin de todos los elementos que intervienen en la
interaccin comunicativa y de su contexto. Y creemos que es una variacin que est
dentro del concepto de registro. Dijk (1997) lo define as:
We may also use variable pronunciation, writing, visual elements,
gestures, word order, or sentence order, to describe the same events, and
also this functional variation may be part of the style. In sum, style is usually
a context-bound variation of the expression level of discourse. Dijk (1997:11)
Se trata, pues, de una variacin funcional, donde decir la misma cosa pero
de diferentes formas, hace que, al menos, algo permanezca igual: el significado, el
tema, las estructuras, etc.
Halliday (1978:161) habla de los estilos de significado, los cuales estn
cargados del valor social adherido a unos grupos sociales que difieren entre s en
el modo de significado que ellos adoptan en cualquier contexto dado. De modo
que, estos grupos distinguen, con cierta fuerza, entre una variedad de lengua
aprobada, la estandar, y otras variedades (no estandar o dialectos) que ellos des-
aprueban.
El estilo de la lengua est ntimamente unido a los roles, estatus y actitudes
de los participantes, y caracterizado por una flexibilidad estilstica (Beaugrande,
1984:297). Adems, el estilo est implicado en todas las interacciones, y en
consecuencia todas las actividades interactivas o comunicativas pueden ser analiza-
das con respecto al estilo (Tannen, 1984; Sandig, 1986; en Selting1989:109). Por
tanto, la variacin de la lengua, usada como un medio y un recurso en la interaccin
conversacional para sealar y constituir significados sociales e interactivos, puede
ser claramente vista como una cuestin de estilo. As pues, el uso de la lengua
constituye la realizacin de una gran variedad de estilos, elegidos, conscientemente
o inconscientemente, para cada situacin.
Pero, tambin, podemos considerar al estilo como una manifestacin de la
personalidad (Black, 1978:xiii) y, por consiguiente, una manifestacin del discurso:
una manera caracterstica de usar la lengua. Y en cuanto que esta manifestacin est
caracterizada por selecciones, que varian de acuerdo con el uso de la lengua,
Tannen (1984), en su estudio de interacciones conversacionales, muestra como cada
cultura puede ser descrita mediante el estilo comunicativo que le caracteriza.
2. Eleccin lingstica e intencionalidad comunicativa en la adopcin de un
registro
Nosotros entendemos que la ejecucin lingstica de un estilo u otro est
enmarcada dentro de la adopcin de un registro u otro. Aunque, la adopcin de un
estilo tambin est asociada a la adopcin de un determinado gnero, o de un
137 Lzaro Carrillo Guerrero
determinado uso genrico de la lengua. Su funcin es, pues, pragmtica y con
carcter de intencionalidad.
Chapman (1984:11-12) asocia el uso de un determinado estilo a la adopcin
de un registro, el cual puede ser intencionado y con el conocimiento de un estilo
reconocido. Para l, un estilo establecido puede hacer obligatorio el uso de un
registro apropiado, donde la eleccin del registro viene obligada, ms bien, por las
circunstancias de la comunicacin que por el contenido. Aade que la adopcin
comn de un registro por un nmero de gente en una repetida situacin (una
determinada situacin recurrente) crea un estilo; y que los estilos son el producto
de la situacin social, de la relacin entre los usuarios.
Bradford (1997) habla de registros estilsticos. En este caso, se consideran a
estos registros como configuraciones de estilo dentro de una prctica literaria (el
gnero literario)
2
. Aunque en el fondo tambin correspondan a la prctica de una
situacin comunicativa, a travs de una obra literaria: un poema, una novela, etc.
Pero habra que decir que los registros literarios son registros ms bien cotextuales
que contextuales: el registro ms bien est en el texto, el cual crea sus situaciones
de acuerdo a sus propsitos comunicativos. Y de esta forma, se podra hablar
tambin de registros de situacin, y registros estilsticos.
El estudio del estilo se ha asociado generalmente con el estilo literario. En
el campo de la lengua literaria, Leech y Short (1981) analizan el estilo como una
caracterstica de unos gneros, periodos, autores determinados, e incluso de unos
textos determinados. Y todo ello nos muestra la relacin que pueda haber entre
estilo y gnero. Pero, aunque la dedicacin de la estilstica a la literatura y a la
poesa ha eclipsado generalmente el estudio de la estilstica de textos no literarios
(Beaugrande, 1984:282), actualmente se reconoce que los textos literarios utilizan
los mismos recursos de la lengua que los textos no literarios
3
. Aunque hay rasgos
estilsticos que abundan ms en los textos literarios, o en textos que tienen una
elaboracin especial o artstica, como por ejemplo la poesa.
Leech y Short (1981:14-38) contrastan la concepcin de estilo desde las
perspectivas dualista, monista, y pluralista. Ellos proponen un estilo pluralista,
basado no solamente en las distintas funciones que realiza la lengua (conceptual,
interpersonal, textual), sino, tambin, en los distintos niveles (semntico, sintctico,
grafolgico) en los que las selecciones estilsticas se hacen. Y habiendo entre
funciones y niveles una cierta correspondencia no exacta (funcin conceptual/nivel
semntico; funcin interpersonal/nivel sintctico; funcin textual/nivel grafolgico).
Con respecto a las funciones, la perspectiva dualista sostiene que puede haber
2 Stylistics may be regarded simply as the variety of discourse analysis dealing with literary discourse.
(Leech, 1983:151)
3 Functionalists argue that their models of language are better suited to the description of literature since literary
styles are an integral part of what are essentially naturally occurring texts. (Carter y Simpson, 1989:3)
138 Marco comunicativo del estilo en el uso de la lengua
diferentes maneras de conllevar el mismo contenido (contenidoselecciones de
contenido; formaselecciones de expresin/estilo). Y la perspectiva monista sostie-
ne que esto es un error, y que cualquier alteracin de forma conlleva un cambio de
contenido (elecciones de expresin = elecciones de contenido). Una alternativa al
dualismo y al monismo, que es en alguna manera ms brillante que ambas, es el
enfoque que puede ser llamado pluralismo. De acuerdo con el pluralismo, la
lengua ejecuta un nmero de diferentes funciones, y cualquier pieza de la lengua
es probable que sea el resultado de selecciones hechas en diferentes niveles funcio-
nales. De aqu que el pluralista no est conforme con la divisin dualista entre
expresin y contenido: sino que quiera distinguir varias hebras de significado
de acuerdo con las varias funciones.
I. A. Richards (1929) distingue cuatro tipos de funciones o cuatro clases de
significado: sentido, sentimiento, tono, intencin. Jakobson (1960) distingue seis
funciones: referencial, emotiva, connotativa, fctica, potica, metalingstica, cada
una correspondiendo a un aspecto esencial de la situacin del discurso. Y el modelo
funcional de la lengua de Halliday reconoce tres funciones mayores: conceptual,
interpersonal, textual. La perspectiva de Halliday afirma que todas las seleccio-
nes lingsticas son significativas, y que todas las selecciones lingsticas son
estilsticas. Siendo esta ltima perspectiva la que nosotros seguimos.
Hickey (1989:5) plantea: a) por un lado, que si el estilo ha sido considerado
como desviacin de la norma, el mismo contexto sirve como una norma en la cual
los recursos estilsticos ocurren, contrastando estos recursos estilsticos con el resto
del texto; b) y por otro, que uno de los conceptos que ha ocupado un lugar central
en muchas definiciones de estilo es aquel de la connotacin, relacionado con las
nociones de rasgos expresivos y emotivos. Este concepto deriva de la idea de que
cada unidad semntica palabra, frase, oracin, etc.- tiene un significado primario,
literal, bsico o referencial (su denotacin) y puede tener otros significados indirec-
tos o ms figurativos (su connotacin). De aqu que el estilo es a veces visto como
el nivel connotativo del uso de la lengua, y distinto del nivel denotativo. Pero,
debemos tener en cuenta que la realizacin de ambos niveles se ejecuta en un
contexto donde actan el conocimiento, las creencias y las presunciones de la gente
implicada; y, al menos, un participante est intentando por medio del lenguaje
cambiar el estado o sistema interior de otro u otros.
Halliday, McIntosh, and Strevens (1964) denominan a una de las tres
dimensiones del registro estilo del discurso, la cual corresponde a Tenor, la
relacin entre los interlocutores. Siendo esta relacin la que determina el estilo del
discurso, afectando y determinando, de esta manera, a los rasgos de la lengua.
Ellos, definen al estilo individual como la interseccin del idiolecto y el registro.
De una forma o de otra, podemos observar, aqu, como el estilo es un componente
ms que se realiza en el registro. Pues tambin se puede hablar, por ejemplo, de un
estilo ceremonial, o del estilo en la lengua escrita, correspondiendo en este caso a
139 Lzaro Carrillo Guerrero
Modo; o de un estilo relacionado a la ocupacin profesional (y relacionado por
ello con comunidad discursiva (discourse community)), a una institucin social,
o al tema del discurso, correspondiendo a Campo
4
.
Hymes (1986:57-8) afirma que el estilo no es solamente un asunto de
frecuencias estadsticas de rasgos, o una desviacin de la norma, sino que tambin
depende de juicios de conveniencia, y debe ser descrito en trminos de selecciones
que se aplican globalmente a un discurso. l habla de estilos del habla (speech
styles) dentro de la descripcin sociolingstica; y aade que al igual que los actos
del habla, los estilos del habla poseen dimensiones sintagmticas y paradigmticas.
Para l, toda sociedad tiene probablemente, en el uso de la lengua, al menos tres
niveles de estilos: formal o corts, coloquial (o informal), y vulgar o jerga. Es obvio
que en esta distincin, el contexto cultural, el contexto de la situacin comunicativa,
la posicin social de los interlocutores y su relacin entre ellos, tienen un papel
relevante.
Igualmente, Joos (1962)
5
clasifica los estilos en una escala de cinco puntos
(desde alto a bajo), establecido o congelado, formal, consultivo, infor-
mal, ntimo, que puede ser referida como una escala de registros. Y Leech
(1966: captulo 8) establece cuatro polaridades de estilo, coloquial-formal, in-
formal-ceremonial, personal-impersonal, simple-complejo, que podran cons-
tituirse como cuatro dimensiones del registro.
Este concepto de escala, asociada con aquella de Joos (1962), es una com-
pleja nocin abarcando una variedad de diferentes rasgos lingsticos. Donde
Halliday (1978:224) plantea que la combinacin del medio, el canal retrico y la
relacin social de hablante y oyente, o escritor y lector (y esta ltima relacin se
supone que existe, aunque el escritor est escribiendo para un pblico desconocido)
tiende a influenciar el nivel de formalidad y tecnicidad en el cual el hablante o
escritor est operando, y de aqu le conducen a preferir ciertas palabras sobre otras
y a lanzar su discurso a cierto punto en la escala del estilo.
En la consideracin de la frecuencia y probabilidades de los rasgos lings-
ticos, Crystal y Davy (1969) muestran la existencia de diferentes estilos, y cada uno
de ellos con unos rasgos lingsticos que les caracterizan. Aunque su clasificacin
excede al uso de los diferentes estilos que un hablante medio pueda hacer (Hendric-
ks, 1971), si podramos considerar a stos, tambin, como registros. Por ejemplo,
los documentos legales, o las informaciones periodsticas pueden ser considerados,
adems de estilos, registros. Ellos observan que los diferentes estilos tienen una
4 Estas categoras, campo, tenor, modo, son mas determinantes del texto que incluyentes en el texto, y
constituyen un registro con unos determinados rasgos lingsticos asociados a unos determinados rasgos
situacionales (Halliday y Hasan, 1976:22-23; Halliday, 1978).
5 Gleason (1965) hace una clasificacin similar: Oratorio (Oratorical Key), Deliberativo (Deliberative Key),
Consultivo (Consultative Key), Informal (Casual Key), ntimo (Intimate Key).
140 Marco comunicativo del estilo en el uso de la lengua
zona comn de caractersticas lingsticas (fonolgicas, gramaticales, lxicas). As,
se considera que los rasgos estilsticos (o el estilo) se van marcando cuando se
deslizan desde esa zona comn hacia una direccin u otra. Una vez ms, esta
consideracin de estilo est muy cercana a la de registro: ya que, por ejemplo, un
texto religioso (como lo es el texto oracional para acompaar al oficio religioso,
The Cathedral Church of the Blessed Virgin Mary in Salisbury, y que est repar-
tido por todos los bancos de la catedral) puede describirse como un registro
exhibiendo unos rasgos estilsticos distintivos en varios niveles lingsticos (lxico,
sintctico, fonolgico, semntico, pragmtico, )
Yumin (1986) distingue a los estilos lingsticos, no como dialectos o
variedades de la lengua con sus propios sistemas lxicos, gramaticales y fonolgi-
cos, sino compartiendo una amplia zona de expresiones estilsticas neutrales, sobre
la cual influyen los rasgos estilsticamente marcados y moviendo, as, esta zona
hacia una direccin u otra. l define los rasgos que son marcadores estilsticos, o
relevantes estilsticamente, de la siguiente forma:
stylistically relevant features or stylistic markers are those linguistic
elements that form into social context-relevant groups of synonymous variants.
(Yumin, 1986:220)
As, muestra que to die, to pass away, to join the majority, to kick the bucket
llevan todos el mismo mensaje (fallecer, morir), estando la diferencia solo en
el estilo. Sugiere una clasificacin provisional de estilos: un estilo formal, un estilo
de conversacin intelectual formal, un estilo de conversacin intelectual informal,
un estilo de conversacin cotidiana. Siendo estos cuatro estilos aplicables tanto al
Ingls oral como al escrito.
Beaugrande (1984:279) manifiesta que las teoras lingsticas acerca del
estilo permanecen o resultan polmicas y vulnerables. Aade que el estilo ha sido
explicado o tratado de diversos modos:
a) extra ornamentacin impuesta sobre un mensaje,
b) selecciones gramaticales,
c) desviacin de una norma, especficamente de una gramtica abstracta, o de
un modelo establecido en el mismo texto,
d) la experiencia significativa del lector,
e) los hbitos y rasgos del productor individual del texto,
f) la funcin del texto en la comunicacin.
Beaugrande cuestiona algunas de estas consideraciones argumentando que si el
estilo es extra ornamentacin, muchos textos podran no tener ningn estilo; que si
el estilo es desviacin, la investigacin debe esperar hasta que la norma o la gramtica
est definida, lo cual es ms bien remoto; o que si el estilo se plantea sobre la opcin
de que tu puedes llevar el mismo contenido en diferentes, pero, sinnimas, expresio-
141 Lzaro Carrillo Guerrero
nes, no todas las diferencias en estructura lingstica o gramatical renen las condi-
ciones necesarias para ser estilsticamente relevantes, y al menos algunas opciones de
la lengua pueden ser intercambiadas sin alterar materialmente el estilo de una exten-
sin de texto. l sugiere que el estilo, como el resto de la lengua, debe de ser
estudiado en trminos de procesos humanos dentro de la sociedad y la cultura. Estilo
es, sobre todo, algo propuesto por un productor de texto o experimentado por un
receptor de texto. Pero, el estilo resulta de la seleccin total, incluyendo todo el
fondo que hace significativos los elementos destacados. Consecuentemente, el estilo
apenas puede ser definido uniformemente para todos los textos, sino que a lo ms,
descrito en trminos de sus aplicaciones y efectos en determinados contextos.
Enkvist (1985) comenta algunas de las definiciones lingsticas de estilo
hechas en los aos 50 y 60: una manera de hacer algo dentro de un conjunto dado
de reglas, un halo decorativo de figuras estilsticas y otras decoraciones rodeando
el significado bsico, el resultado de una seleccin, variacin de la lengua
situacionalmente condicionada. Luego, hace una fusin de estas dos ltimas, y
sugiere que los estilos surgen de una seleccin de la expresin, determinada
situacionalmente. Y ms tarde redefine la nocin de estilo como una valoracin,
determinada por el contexto, de los parmetros de decisin (a context-determined
weighting of decision parameters). Y lo hace dentro de un marco procesual, donde
la decisin que debe de hacerse entre diferentes alternativas es llamada punto de
decisin, y los parmetros cuyos valores afectan a la decisin son etiquetados
como parmetros de decisin. De esta forma, podemos considerar que estilo, ms
que una estructura o determinadas estructuras, es un proceso. Y es un proceso
gobernado, segn sugiere Enkvist, por dos conceptos bsicos: estrategias y tc-
ticas. l las define as:
strategy (definable as a goal-determined weighting of the different alter-
natives one must chose between) and tactics (in natural-language text formation, the
choice of words, sentence patterns and other textual structures that best help one to
execute the requirements of the text strategy). (Enkvist, 1985:259)
Enkvist afirma que las estrategias vienen antes que las tcticas. Y que para
entenderlas en el texto, debemos de contar con todos los vnculos de ste con su
entorno textual discursivo y situacional.
Crystal (1991:221-238) afirma que la nocin de particularidad (distincti-
veness) debe de ser el objetivo ms importante de cualquier teora del estilo. Y para
ello, sugiere la construccin de dos perfiles estilsticos correspondindose respec-
tivamente con la distincin entre estructura de la lengua y uso de la lengua.
En el primero, las principales dimensiones del perfil corresponden a los
niveles estructurales del modelo lingstico usado, es decir, fontica, fonologa,
grafismo, grafologa, gramtica, y semntica.
142 Marco comunicativo del estilo en el uso de la lengua
En el segundo, las principales dimensiones del perfil corresponden a las
categoras funcionales, y los rasgos estructurales que se corresponden con las
categoras anteriores. Dentro de cada uno de estos niveles, los rasgos formales se
clasifican y sus roles estilsticos se interpretan en relacin a las categoras funcio-
nales, y los rasgos estructurales se clasifican con referencia a cada categora.
Basndonos en la diferencia lengua hablada lengua escrita, podemos
considerar al texto hablado y al texto escrito con un estilo propio, caracterizado
por unos determinados rasgos lingsticos. Estos rasgos lingsticos definen, a su
vez, unas dimensiones textuales que son consideradas en trminos de las funciones
comunicativas que estos rasgos comparten.
Biber (1986) proporciona una descripcin de similitudes y diferencias entre
los tipos de textos hablados y escritos en Ingls. El estudio viene fundamentado por
tres dimensiones textuales, Texto Interactivo vs. Texto Editado, Contenido Abs-
tracto vs. Contenido Situado, Estilo Indirecto vs. Estilo Directo, las cuales permi-
ten especificar la naturaleza y extensin de estas similitudes y diferencias. Los
rasgos lingsticos se organizan en trminos de ocho funciones comunicativas,
donde tres de estos rasgos se refieren de forma especfica al estilo:
1) el texto escrito posee un estilo ms suelto e independiente, ms descon-
textualizado, y esto viene dado por la frecuencia de: nominalizations, agentless
passives, by-passives,
2) el texto escrito posee un estilo ms elaborado, ms dilatado, dado por el
uso de: that clauses, relative clauses, infinitives, other adverbial subordinators
((al)though, because, since, unless, while, whilst, until, in that, so that, such that),
wh-clauses, if-clauses, total prepositional phrases, total adjectives, other adverbs,
3) el texto escrito tiene un nivel de expresin ms explcita: type/token ratio in
vocabulary, word length, specific conjuncts (in conclusion, in consequence, hence,
etc.), style disjuncts (bluntly, flatly, truly, etc.), attitudinal disjuncts (admittedly, assu-
redly, certainly, etc.), specific hedges -and down-toners (virtually, possibly, perhaps,
etc.), specific emphatics -and intensifiers (completely, absolutely, precisely, etc.),
4) el texto escrito tiene unas relaciones ms explcitas de marcaje informa-
tivo: it-clefts, wh-clefts, demonstrative-be-wh,
5) el texto hablado tiene un estilo de expresin ms informal y menos
explcito, mostrado por: general (informal) hedges (at about, something sort of,
etc.), general (informal) emphatics (just, really, real + ADJ, so + ADJ, etc.),
pronoun it, pro-verb do, contractions, subordinators-that deletion (I think [that] he
went to), relative pronoun deletion (the speech [that] I heard was), final
(stranded) prepositions, split infinitives, split auxiliaries (aux adv verb),
6) el texto hablado es ms interactivo (involved): first and second person
pronouns, direct yes-no questions, direct wh-questions,
7) el texto hablado est ms situado en un contexto fisico-temporal: place adverb.
(across, below, outside, etc.), time Adverb. (early, late, soon), third person pronouns,
143 Lzaro Carrillo Guerrero
8) el texto hablado y escrito difieren en su uso de verb tense/aspect: past
tense, perfect aspect, present tense.
Todo ello refleja que el estilo es a la vez un rasgo lingstico de los tipos de
textos y una dimensin textual, ambos ejecutados mediante principios de elabora-
cin o procedimentales, y caractersticas situacionales.
Fasold (1990:264) asocia el estilo a otras maneras de decir la misma cosa,
y ello tiene que ver con el concepto de variable lingstica introducido por
William Labov (1972a, b). Las distintas maneras de decir la misma cosa son las
variables lingsticas en donde las selecciones tienen lugar, influenciadas por las
fuerzas sociales y lingsticas. As, la estratificacin de la clase social implica la
estratificacin del estilo. Pero esta estratificacin del estilo, adems de por el
estatus social de los hablantes, lo es tambin por el estilo de la situacin comuni-
cativa. De modo que, un estilo de alta implicacin (High-involvement style) est
constituido por rasgos del discurso que vienen a contribuir en el desarrollo personal
o interpersonal entre los participantes de la comunicacin establecida.
En esta relacin interpersonal, Sperber y Wilson (1986) observan el abanico
de efectos estilsticos, determinados esencialmente por la estructura lingstica de
la expresin, y logrados en el mismo proceso de identificar su forma proposicional:
A speaker who intends to produce a relevant utterance has two related aims:
first, to create some contextual effect in the hearer, and second, to minimise the
processing effort this involves. It might seem that two utterances with the same
linguistically determined truth conditions must have identical contextual effects. We
will show that, on the contrary, they may differ both in their contextual effects and
in the processing effort they require, and that this is the key to an explanatory
theory of style. (Sperber y Wilson, 1986:202)
Ellos aaden que hay una unin natural entre la estructura lingstica y la
interpretacin pragmtica, y no hay ninguna necesidad de convenciones pragmti-
cas especiales o de reglas de interpretacin: el hablante simplemente adapta su
expresin a la manera en que el oyente la va a procesar, de acuerdo con las
limitaciones estructurales y de tiempo. Para Sperber y Wilson, el estilo es la
relacin, en contraste con lo que se ha dicho a veces, que el estilo es el hombre
6
.
As, desde el estilo de una comunicacin es posible inferir aspectos tales como: lo
que el hablante asume sobre las capacidades cognitivas del oyente y el nivel de
6 Style originally derived from the Latin word stilus, referring to the pointed iron rod which Roman schoolboys
used to incise letters on wax tablets. In this context, good style meant an approved use of the stilus to form
correct letters and correct content conforming to the canons of literacy. Later, in an educational system which
rewarded excellence and difference, stilus, like English style, expressed the notion of valued individuality, a
unique way of using the stilus that was associated with particular persons. This has been crystallized in the
common understanding of Buffons famous phrase, Style, is the man himself. (Hodge y Kress, 1988:79-80)
144 Marco comunicativo del estilo en el uso de la lengua
atencin, la ayuda requerida en el procesamiento del mensaje, el grado de compli-
cidad entre los dos, su distancia o acercamiento emocional. Ellos mantienen tres
cuestiones importantes (para nosotros) a considerar: a) el estilo es algo que el
hablante o escritor no puede evitar, b) el estilo se produce en la bsqueda de la
relevancia
7
(las clsicas figuras del habla fueron definidas en trminos de rasgos
formales que pueden o no tener los efectos estilsticos esperados), c) las diferencias
estilsticas son simplemente diferencias en la manera en que es lograda la relevan-
cia:
One way in which styles may differ is in their greater or lesser reliance on
poetic effects, just as they may differ in their greater or lesser reliance on implica-
ture and in the way they exploit the backgrounding and foregrounding of informa-
tion in their explicatures. (Sperber y Wilson, 1986:224)
Werlich (1982) define el estilo como una variedad referencial del uso de la
lengua en la que la expresin del codificador se caracteriza por un conjunto de
rasgos lingsticos reflejando sus respuestas (reacciones, atencin, actitudes) al
fenmeno conceptual o factual en un proceso de comunicacin especfico. Werlich
hace una clasificacin de estilos de acuerdo con estas selecciones que el codificador
hace:
1. Estilos puros (no mezclados). Son selecciones lxicas y sintcticas desde
solamente una variedad referencial distinta. stos, a su vez, pueden ser:
a) Estilos Neutrales. La variedad referencial que no est marcada por las
selecciones lingsticas.
b) Estilos determinados por el Emisor. Marcados por unos rasgos lings-
ticos que reflejan las espontneas reacciones emocionales del codificador. Y stos
pueden ser: informal, irnico, hiperblico.
c) Estilos determinados por el Receptor. Marcados por unos rasgos lings-
ticos que reflejan la actitud que el codificador adopta hacia el destinatario de su
7 La teora pragmtica desarrollada por Sperber y Wilson es vista por unos como la consolidacin de la teora
de las mximas de conversacin de Grice, mientras que otros la distinguen por el concepto de relevancia que
proponen. Relevancia es la propiedad que cualquier expresin o proposicin tiene en su naturaleza comunica-
tiva: The principle of relevance makes it possible to derive rich and precise non-demonstrative inferences
about the communicators informative intention. (Sperber y Wilson, 1986:254). Ellos aaden que este
principio se aplica solamente a la comunicacin que es ostensiva, y no a la comunicacin codificada ordinaria.
Entienden que la comunicacin no consiste simplemente en un mecanismo de codificar y descodificar, y aaden
a ste la accin de la ostensin e inferencia, que son dos operaciones de otro mismo mecanismo comunicativo.
La ostensin es la produccin comunicativa con una informacin sealada y un carcter intencional sobre
ella, para atraer la atencin del otro, y enfocarla sobre esa intencin. La inferencia es un proceso que
relaciona o enlaza dos supuestos, concedindole validez a uno sobre la base del otro; es por tanto un proceso
deductivo basado en mecanismos cognitivos sobre la informacin que se procesa. Una de las funciones ms
importantes de este proceso es llegar a la implicacin de la informacin nueva por su relacin con las
informaciones que ya se poseen.
145 Lzaro Carrillo Guerrero
texto. Y stos pueden ser: formal, corts, descorts, evocador, apreciativo, depre-
ciativo, persuasivo.
d) Estilos determinados por el Fenmeno. Marcados por unos rasgos
lingsticos que reflejan la atencin dominante del codificador a los aspectos
referenciales no personales. Y stos pueden ser: tcnico, ilustrativo, comparativo,
metafrico.
2. Estilos mezclados. Selecciones lxicas y sintcticas desde dos o ms
variedades simultneamente (desde las variedades individual, temporal, regional,
rol social, clase social, textual, referencial). stos se usan convencionalmente en
una forma de texto especfica que puede ser una: a) locucin textual descriptiva, b)
locucin textual narrativa, c) locucin textual expositiva, d) locucin textual argu-
mentativa, e) locucin textual instructiva.
Ante todo este panorama, nosotros consideramos que los rasgos estilsticos
de un texto y un discurso son selecciones realizadas sobre dos planos: la oferta que
la lengua proporciona, y la capacidad cognitiva del hablante. Pero, entendemos que
por encima de estos dos planos estar la accin del registro, ocasionando el
deslizamiento hacia un estilo u otro.
Si el estilo es seleccin, el registro es tambin seleccin. Muchos lingistas
usan el trmino estilo de manera similar al de registro, y viceversa (Crystal y Davy,
1969, Biber, 1995, etc.), refirindose con ello a la variacin en el uso de la lengua.
El registro selecciona un determinado uso de la lengua apropiado para una deter-
minada situacin. Y el estilo se constituye por la manera en que la lengua es usada
en un contexto dado, por una persona dada, por un propsito dado, etc. Es decir,
el registro y el estilo estn en la misma lnea de accin de la lengua. El estilo y el
registro, ambos, se pueden considerar como una propiedad de todos los textos.
Aunque haya que distinguir, desde el punto de vista estilstico o desde unas
tipologas, selecciones lingsticas neutrales o no marcadas, en contraste a otras ms
marcadas.
Desde esta perspectiva, podemos decir que un determinado registro describe
la relacin entre un determinado estilo de la lengua y su contexto de uso. As, con
el trmino de registro nos estamos refiriendo al estilo de la lengua que es apropiado
a un contexto especfico. Por lo tanto, el estilo es una variable dentro de la gran
variable: el registro. Al igual que lo es el gnero y el cdigo. De esta forma,
podemos hablar de:
- estilos individuales en la dimensin de tenor (debido a la relacin entre
los participantes en el acto comunicativo, a su tipo de interaccin; a sus estatus,
roles, actitudes, intenciones, relaciones sociales, etc..);
- estilos, en la dimensin de campo (segn la clase de accin social o tema
que est teniendo lugar y que est generando el texto, incluyendo las intenciones
o propsitos del hablante o escritor), y, tratndose de estilos ms generales relacio-
nados con campos discursivos, como por ejemplo el estilo poltico, etc.;
146 Marco comunicativo del estilo en el uso de la lengua
- estilos, en la dimensin de modo (segn el medio usado como canal de
comunicacin, la manera en la cual el contenido es comunicado: hablado, escrito,
improvisado, preparado, etc., y segn el gnero o modo retrico del texto: narra-
tivo, didctico, persuasivo, etc...), como por ejemplo el estilo radiofnico, etc.
Incluyendo en campo y modo la relacin que pueda haber entre estilo y gnero.
Pero, teniendo en cuenta que estas categoras, campo, tenor, modo,
son mas determinantes del texto que incluyentes en el texto, y por tanto determi-
nando unos rasgos lingsticos asociados a unos determinados rasgos situacionales
(Halliday y Hasan, 1976:22-23; Halliday, 1978), y produciendo un estilo determi-
nado e instalado en estas tres dimensiones, aunque ocurra una cierta prominencia
en alguna de ellas.
Por tanto, en la seleccin de rasgos lingsticos que determinan un estilo
influyen, relevantemente, unos factores pragmticos situados en el marco del regis-
tro, tales como: la percepcin que el hablante u oyente tienen de la relacin entre
el mensaje y la situacin (de la cual el uso del lenguaje tiende a formar solamente
una parte); el escenario fsico; el rol de los participantes; el propsito u objetivo;
el medio usado (bsicamente escrito o hablado); las relaciones personales y sociales
entre los interlocutores; el grado de formalidad, etc.
3. Estrategia retrica para una efectividad comunicativa
Es curioso observar, como el estilo, adems de estar instalado en la gran
variable de registro, tradicionalmente ha tenido que ver con la retrica. Retrica,
estilo y registro son tres prcticas fundidas en un punto comn entre el discurso
y su contexto: la accin de la lengua. En esta accin de la lengua, el estilo tiene
una prctica retrica: lograr el objetivo comunicativo. Pudiendo, as, hablar de
efecto estilstico a travs de unas estrategias comunicativas. Donde el estilo supone
dos estrategias retricas, ntimamente relacionadas entre s: los recursos lingsticos
elegidos por el hablante o escritor, y el efecto estimulado en el oyente o lector. Y
teniendo ambas estrategias el objetivo de lograr una efectividad comunicativa. Por
ejemplo, en la pelcula Leaving Las Vegas
8
, la secuencia donde Ben espera ser
atendido mientras que el recepcionista explica las reglas del hotel a una familia
numerosa, nos muestra: a) los recursos lingsticos seleccionados por el hablante,
para comunicar a todos sus clientes unos significados concretos: una oracin en
pasiva (con el verbo en imperativo) sin agente (by-agent) [All rooms to be paid a
week in advance], diferentes oraciones simples, copulativas [maid service is optio-
nal, use of the pool is at your risk] y existencial [there is no lifeguard on duty],
de igual estatus en una relacin sintctica de parataxis, y b) una manera de decirlas
para lograr un efecto de obligacin y responsabilidad en sus oyentes: una disposi-
cin imperativa/declarativa, y una gran fuerza ilocutiva sobre su auditorio al ser
8 Dirigida por Mike Figgis, 1995, MGM Home Entertainment
147 Lzaro Carrillo Guerrero
breve, conciso, y claro en su mensaje; y comunicndolo de manera ostensiva,
haciendo que su auditorio infiera significados implcitos; como por ejemplo: si
quiero servicio de habitaciones lo tengo que pagar / si me pasa algo en la piscina
es de mi responsabilidad.
Kinneavy (1971:275) seala que el estilo es un asunto de retrica. Y
recuerda que el tratamiento de estilo en la retrica clsica se hace mediante cuatro
virtudes de estilo, encontradas en Aristteles y traducidas como: claridad, dig-
nidad (o elegancia), propiedad, y correccin
9
. Claridad tiene que ver con
la realidad o el tema del que se est hablando. Propiedad tiene que ver con la
adaptacin al estilo de un particular auditorio implicado. Dignidad (o elegancia)
tiene que ver con la habilidad del autor para producir una buena impresin por su
estilo. Correccin es un asunto de seguir las reglas de la lengua implicada. Cada
una de estas cuatro virtudes esparci importantes doctrinas en la historia del estilo.
Bajo claridad, Aristteles consider tales nociones como el uso de la lengua
natural y el uso de las metforas. A la virtud de claridad se le ha dado siempre
un alto lugar en la tradicin retrica. La virtud de dignidad (elegancia) o impre-
sionabilidad fue un complemento a la virtud de claridad. Pero, mientras que la
claridad subray el uso de la lengua ordinaria y natural, la impresionabilidad
subray el uso de lo extraordinario para llamar la atencin sobre el estilo usado.
Los principales recursos para lograr esto vinieron a ser llamados las figuras del
discurso. Estas figuras dieron ornamentacin a un discurso, y esta virtud fue
llamada ornamentacin. En realidad el componente figurista u ornamental asumi
tal importancia que lleg a ser sinnimo de retrica. La virtud de la propiedad
provoc otra importante tradicin, los niveles del estilo. La nocin de los tres
estilos (grande, medio, sencillo) puede ser trazada en el pensamiento griego
10
. Sin
embargo, Cicern trata de dos estilos: el grande, relacionado con estremecer al
auditorio mediante la emocin; y el llano o sencillo, relacionado con ensear al
auditorio mediante persuasin intelectual. Ms tarde, l distingui el mediano,
orientado a deleitar:
The orator should use the plain style to instruct, the grand style to move,
the intermediate style to charm: for instruction the quality most handed is acumen,
for conciliation gentleness, and for stirring the emotions force. (Vickers, 1988:82)
9 Fue Quintiliano, un terico del siglo 1 a.c., quin nombr cuatro cualidades de estilo: correctness, clarity,
elegance, appropriateness.
10 The Rhetorica ad Herennium makes the first extant division of the kinds of style into three, but as regards
their stylistic components: The Grand type consists of a smooth and ornate arrangement of impressive words.
The Middle type consists of words of a lower, yet not of the lowest and most colloquial, class of words. The
Simple type is brought down even to the most current idiom of standard speech.(4.8.11) (Vickers, 1988:80)
148 Marco comunicativo del estilo en el uso de la lengua
the three styles were ranked in terms of emotional intensity. The Grand
Style was allowed to use all the figures, to achieve maximum effect: it was like a
gale force 9; the Middle Style was force 5, the genus humile force 3, with a
correspondingly smaller power to affect the listener or reader. (Ibd.: 284)
Desde esta consideracin de estilo en la retrica clsica se puede trazar,
claramente, una lnea de unin con las propuestas pragmticas de Austin, Searle, y
Grice. Austin (1962) y Searle (1969) establecieron las bases de una relacin
semntico-pragmtica con la teora de los actos de habla. Para ellos, hablar es
realizar un acto cargado del significado (semntico) que las palabras expresan, y del
significado (pragmtico) que las palabras llevan como portadoras de la intencin
del hablante (su fuerza ilocutiva o ilocucionaria). Pero adems, esta relacin de
significados se establece en una relacin entre los interlocutores, con la situacin y
con el contexto.
La teora del significado de Grice (1957, 1971, 1975) proporciona la manera
en que los interlocutores reconocen las intenciones comunicativas de cada uno. De
acuerdo con l, toda la comunicacin humana est mediada por principios univer-
sales conocidos como mximas de conversacin (se breve, se informativo, se
relevante, se claro). Aunque estos principios no operan de la misma forma en todas
las culturas. Para lograr una comunicacin eficiente se asume que todos los parti-
cipantes contribuirn a ella, atenindose a estas mximas o principios. Segn Grice,
estos principios no estn adheridos en toda comunicacin. Ellos sirven como un
conjunto de pautas mediante las cuales los interlocutores juzgan las contribuciones
de cada uno para intervenir hablando y sacar el sentido de lo que se dice.
En esta misma lnea, es interesante tener en cuenta la identificacin que
Enkvist (1985:252) plantea entre retrica y estilstica, considerando a ambas prc-
ticamente idnticas en propsito y contenido, sobre todo durante los periodos en
que elocutio, uno de los cinco
11
clsicos subprocesos retricos en la produccin
del discurso, lleg a ocupar la mayor parte de la retrica:
- La retrica como el arte y doctrina de la comunicacin efectiva, y siempre
una disciplina sensible al contexto, teniendo en cuenta las variantes de la lengua
contextualmente condicionadas en la relacin situacin y discurso.
- Y los estilos, cualesquiera que sean, tambin como variedades de la lengua
dependientes del contexto.
Enkvist considera al estilo como una interface, un rea de contacto entre
la lengua y su uso condicionado situacional y culturalmente.
11 Los cinco clsicos subprocesos retricos en la produccin del discurso son: inventio, dispositio, elocutio,
memoria, pronuntatio (Enkvist, 1985:252).
149 Lzaro Carrillo Guerrero
Todo esto nos conduce a plantear que retrica y estilo se mueven, o se
funden, en el marco comunicativo del registro. Y desde aqu, construimos la
siguiente figura ilustrativa y representativa:
El Registro como marco comunicativo del Estilo en la accin de la lengua (la Retrica)
Consideramos que el estilo es formado y estructurado de acuerdo con las
diferentes clases de interacciones comunicativas. Y creemos que ste, a su vez, est
en una relacin de dependencia de las dimensiones de gnero y de registro. Siendo
ambas, unas dimensiones retricas con unas alternativas comunicativas. Las estra-
tegias retricas consideradas en el discurso textual que el recepcionista del hotel
realiza ante sus clientes, en la pelcula Leaving Las Vegas (visto anteriormente), son
tambin estrategias estilsticas situadas en el marco de un registro especfico: la
comunicacin de las normas del hotel, en su recepcin, en una interaccin sin
intercambio verbal, donde slo habla el recepcionista y donde los clientes acatan el
discurso.
Como miembros de una comunidad discursiva, tenemos una variedad de
alternativas para construir nuestro significado, y por lo tanto utilizamos estas
alternativas o rasgos estilsticos, dependiendo de la situacin comunicativa que se
establece.
En esa disponibilidad de alternativas, el estilo tiene que ver con el gne-
ro: a cada gnero se le puede definir con un estilo propio; por ejemplo, el gnero
literario con el estilo literario en una poesa, el gnero periodstico con el estilo
periodstico de una crnica, el lenguaje institucional administrativo y sus estructuras
genricas con el estilo administrativo de una solicitud, etc.
Y en esa dependencia de la situacin comunicativa, las alternativas que
ofrece el estilo tienen que ver con el registro. Por ejemplo, el estilo informal en
una conversacin entre amigos, el estilo formal en un debate cientfico o en una
conferencia, el estilo persuasivo en el mercado de Petticoat Lane en Londres, etc.
Estas alternativas las podemos encuadran en alternativas lxicas, sintcticas,
fonolgicas, grafolgicas, semnticas, pragmticas, holsticas
12
, etc. (Sandig y Sel-
ting, 1997). Pero, entendiendo que son las mismas alternativas que se realizan en
el uso genrico de la lengua y en el registro, preferimos hablar de alternativas de
12 Single style features are always only a part of a larger holistic style structure, a Gestalt, which arises from
the interplay of different kinds of features. (Sandig y Selting 1997: 140).
150 Marco comunicativo del estilo en el uso de la lengua
estilo en el gnero, y de alternativas de estilo en el registro. Matizando, de
acuerdo con Halliday (1978:133-5), que todo tipo de texto o discurso, incluida la
conversacin ms espontnea e informal, tiene una estructura genrica, la cual se
establece dentro del marco del registro.
Selting (1989) muestra como los estilos del habla (speech styles) son
entidades dinmicas e interactivas, habiendo una relacin interdependiente y re-
flexiva entre stos y el contexto, y siendo localmente negociados, constituidos en
conversacin, y usados como un recurso en conversacin para lograr una especfica
contextualizacin e interpretacin de turnos. Hymes (1974:434) observa que una
comunidad lingstica est comprendida por un conjunto de estilos (conversaciona-
les) de habla. Siendo stos, simplemente, una maneras de hablar. Sapir (1958:542;
en Tannen, 1984:8-9) define el estilo como una faceta del habla cotidiana que
caracteriza al grupo social y al individuo. Y Tannen (1984:146) muestra como el
estilo individual de cada persona (el cual es aprendido como parte del conocimiento
lingstico) es una combinacin de los rasgos aprendidos en interaccin con otros
(de ah su carcter social), ms los rasgos desarrollados idiosincrsicamente.
Por consiguiente, el estilo es generado por unas fuerzas concurrentes (Hy-
mes, 1974, Ervin-Tripp, 1986) dentro del marco de la variabilidad de la situacin
comunictiva, siendo as una manera de hablar:
Style is the term normally used to refer to the co-occurrent changes at
various levels of linguistic structure within one language. (Ervin-Tripp, 1986:235)
Ervin-Tripp sugiere que las selecciones lingsticas se hacen en dos niveles:
en las relaciones sintagmticas, siguiendo las reglas de co-existencia; y en las
relaciones paradigmticas, siguiendo las reglas de alternacin, y haciendo posible
el cambio de estilo (style-switching), dentro del modelo de cambio de cdigo
(code-switching).
Pero, al pertenecer a una comunidad lingstica, y al estar hablando de interac-
cin, estas alternativas que el estilo ofrece, creemos que son ms bien genricas. Este
carcter genrico, lo asociamos con la prototipicalidad (Sandig y Selting, 1997) que
el caracter social, cultural, regional..., roles de sexo, de poder, etc., construye en una
determinada comunidad lingstica. Considerando, de acuerdo con Bajtn (Bakhtin,
1986), que se aprende a expresarse, y a entender al otro, a travs del uso genrico de
la lengua, el cual nos sirve de gua para nuestro proceso discursivo.
Pero creemos que una comunidad lingstica tiene tipificados genricamente
unos estilos, de donde los interlocutores salen o entran de acuerdo con el registro,
de acuerdo con la situacin retrica; y logrando con ello la comunicacin y la
comprensin del mensaje. Esta adecuacin de los recursos del estilo en el registro
la podemos inferir de la siguiente observacin de Tannen (1984):
151 Lzaro Carrillo Guerrero
In other words, each person used a unique mix of conversational devices
that constituted individual style. When their devices matched, communication bet-
ween them was smooth. When they differed, communication showed signs of disrup-
tion or outright misunderstanding. (Tannen, 1984:147).
Ello crea el que existan, acerca del estilo, como en todos los aspectos de la
lengua, cierta expectacin, en el proceso de interaccin, acerca de unas convencio-
nes de estilo que se conocen y que se explotan. Con ello, queremos subrayar el
carcter social del concepto de estilo, tanto para significar como para ser interpre-
tado. Este carcter social hace que mayormente se haga un uso genrico del estilo
o de los estilos Pero consideramos que este uso es dinmico y flexible en su
dependencia del registro a utilizar. El establecimiento o negociacin de un estilo o
de unos estilos, se realiza en el registro: holsticamente, semnticamente, etc. Y
donde el estilo adems de tener que ver con prototipicalidad, tambin tiene que ver
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Estructura discursiva de la noticia hipertextual: el
valor de la informacin relacionada y documentada
Discursive structure of hypertextual news: the
importance of related and documented information
Ainara Larrondo Ureta
Becaria predoctoral del Programa de Formacin de
Investigadores del Gobierno Vasco
UPV-EHU
pdblaura@lg.ehu.es
RESUMEN
Este artculo examina los cambios que experimenta el quehacer periodstico en el
entorno red, tratando de demostrar que la aplicacin del hipermedia en la configuracin de las
noticias de portada favorece la prctica de un periodismo mejor contextualizado. No en vano,
la posibilidad de organizar y relacionar distintas informaciones supone uno de los aspectos
claves del periodismo en Internet, capaz de ofrecer a la audiencia un punto de vista ms
completo de los acontecimientos que suceden en el mundo. Segn lo expuesto, este trabajo se
centra en dos dimensiones de las noticias hipertextuales. De una parte, plantea hasta qu punto
la prensa digital aprovecha las herramientas multimedia disponibles (texto, audio, imgenes,
grficos, etc.) para la elaboracin de sus principales informaciones de portada. Por otra parte,
pretende describir las ventajas de la estructuracin hipertextual a la hora de ofrecer al lector
una informacin contextual ms completa sobre los principales acontecimientos del da.
ABSTRACT
This article examines the storytelling transformation of journalism in an online environ-
ment, by demostrating that there is an innovative form of hypermedia news that can be described
as better contextualizad journalism. In fact, the possibility of linking so much information in
an organized manner determines the nature of digital journalism, which offers the audiences a
more complete picture of what happened.
Therefore, the paper focuses on two dimension of contextualizad online news. On one
hand, it studies up to what extent hypernews take advantage of multimedia storytelling tools
(text, audio, video and graphics) to tell each story in the most suitable way. On the other hand,
it pretends to determine the advantage of the hypertext structuration in associating multiple
online contents. With this aim, the paper analizes hypertext use in relevant news events presen-
ted on the frontpage, where contents are often made as accurate and meaningful as possible.
Palabras claves: Hipertexto/Noticias/Contexto/Periodismo digital.
Key words: Hypertext/News/Context/Online journalism.
MBITOS. MBITOS. MBITOS. MBITOS. MBITOS. N 13-14 - Ao 2005 (pp. 155-175)
156 Estructura discursiva de la noticia hipertextual:
el valor de la informacin relacionada y documentada
Introduccin
A
nadie se le escapa que el fenmeno del periodismo en Internet ha provo-
cado cambios fundamentales que afectan a todos y cada uno de los
mltiples aspectos de la profesin periodstica. Junto a las transformacio-
nes en los modos de narrar y presentar la informacin, destaca tambin el cambio
de nocin del periodista; ahora ms que nunca, este profesional se convierte en un
documentalista capaz de ofrecer una informacin suficientemente documentada y
contextualizada. Y esta posibilidad de acceso a mayores cantidades de informa-
cin, as como la oportunidad de profundizar en los hechos suponen, evidentemen-
te, dos de las ventajas comunicativas ms significativas de los cibermedios.
A medio camino entre la reflexin terica y la investigacin emprica, el
trabajo que aqu presentamos se elabora a partir de la hiptesis que mantenemos
sobre las mayores posibilidades de contextualizacin de la informacin que pro-
mueve el hipertexto. Desde un punto de vista general, el artculo se centra en el
proceso de estructuracin de las noticias que lleva a proporcionar al lector mlti-
ples posibilidades de hipervinculacin y, por ende, de complementar la informa-
cin principal contenida en la noticia. As pues, se plantea una revisin de las
opciones de contextualizacin y profundizacin que otorga el empleo del recurso
hipertextual para la construccin de informaciones en red. Ms concretamente, se
analiza el acceso a informacin adicional y de apoyo ofrecido por las noticias de
portada en prensa digital, examinando la importancia del material documental en
la elaboracin de este cibergnero informativo.
Huelga decir que el contexto se est convirtiendo en uno de los principales
elementos del discurso informativo digital, en tanto que la estructuracin que
promueve el hipertexto permite poner al alcance de los usuarios distintas posibi-
lidades de enlazar una misma informacin y obtener, con ello, una perspectiva ms
amplia y completa sobre el hecho informativo en cuestin.
Precisamente, a esta informacin de contexto se han referido Nora Paul y
Christina Fiebich, del Institute for New Media Studies
1
. Tal y como defienden, la
elaboracin de informaciones en red precisa de la capacidad del periodista para
considerar, al mismo tiempo, diversas posibilidades. En efecto, el relato informa-
tivo digital cuenta para su elaboracin con diversos elementos que resultan tiles
para estudiar el contenido on line, incluido lgicamente el contenido periodstico.
Y segn sealan estas autoras, uno de estos elementos es el contexto informativo
(context), referido a la informacin relacionada que rodea y da sentido a la
informacin relevante. En prensa escrita, este contexto lo proporcionan distintos
tipos de textos complementarios (despieces, sumarios, recuadros de apoyo, etc.)
1 Fiebich, Christina y Paul, Nora: Elements of digital storytelling, en Institute for New Media Studies,
University of Minnesota, 2002. (accesible en http://www.imms.umn.edu/Elements/index.php)
157 Ainara Larrondo Ureta
situados, generalmente, fuera del texto principal. Por su parte, en prensa digital
existe un acceso ilimitado a este tipo de informacin complementaria y de contexto
mediante hipervnculos que pueden ser de varios tipos, lo que representa uno de
los principales valores de la estructuracin hipertextual de la noticia.
En concreto, Paul y Fiebich diferencian entre aquellos enlaces que aparecen
insertados o incrustados en el texto (embedded links) y aquellos otros situados
fuera del texto (sidebar links). Tambin establecen diferencias entre los enlaces
que dan acceso al mismo contenido pero en formato distinto (duplicate links)- por
ejemplo cuando la versin escrita de unas declaraciones da acceso a esas mismas
declaraciones en audio o video- y aquellos otros vnculos que conducen a un
contenido diferente (supplemental links). Adems, y segn las mismas autoras,
habra que considerar distintas posibilidades, en tanto que los enlaces pueden ser
contextuales (proporcionan informacin adicional especfica), relacionados
(ofrecen informacin adicional pero no necesariamente especfica) o recomenda-
dos (aportan informacin complementaria de inters para el lector).
De lo expuesto hasta ahora podemos deducir que el periodista del medio
digital dispone de interesantes posibilidades a la hora de suministrar al usuario un
mayor nmero de documentos de apoyo a la contextualizacin. Entre otros recur-
sos, el redactor se vale de la tcnica hipertextual para elaborar y presentar la
informacin a los lectores, prctica que se est convirtiendo en una de las especi-
ficidades fundamentales de los cibermedios. Y as, gracias a esta estructura discur-
siva hipertextual y a la profundidad relacional que promueve, los periodistas tienen
la oportunidad de ofrecer una explicacin completa y coherente entre los hechos
sucedidos y la actualidad.
Con ello, el profesional de la informacin deja de estar constreido al
espacio de las columnas, lo que le permite dotar a sus informaciones de un
contexto ms elaborado, amplio y preciso. En este sentido, se entiende la impor-
tancia de aplicar, ahora ms que nunca, uno de los principios periodsticos ms
elementales como es el de keep readers in mind. Esto implica escribir las
historias teniendo en cuenta a los lectores: mientras que hay usuarios que pueden
proporcionarse su propio contexto basado en una lectura continuada, y simplemen-
te quieren estar al tanto de los ltimos datos, habr lectores ocasionales que
demanden una mayor informacin para obtener un entendimiento profundo y
efectivo que responda satisfactoriamente a sus necesidades informativas. Adems,
la concepcin de la informacin como servicio exige por parte del informador
prestar una especial atencin a la contextualizacin y a la profundidad, a partir de
una reflexin que le lleve a preguntarse en cada noticia qu necesitan y qu les falta
por conocer a los lectores sobre ese tema.
Segn lo indicado, las historias de contexto no tienen porqu limitarse a
acontecimientos de gran complejidad informativa, pues gracias al hipertexto es
posible ofrecer una informacin ms profunda sea cual sea el asunto de la noticia.
158 Estructura discursiva de la noticia hipertextual:
el valor de la informacin relacionada y documentada
En cierto modo, se tratara de poner en prctica lo que Herbert Gans describi hace
ya veinte aos con el nombre de multiperspectival reporting
2
, esto es, una
escritura informativa en profundidad y a partir de diversos puntos de vista que,
segn reconoca el propio Gans, era imposible dentro de los confines del sistema
de medios que exista en ese momento.
Ya en este punto conviene observar que tradicionalmente la prensa escrita
convencional ha favorecido la difusin directa de informacin de apoyo o contex-
tualizadora, a travs de diversas formas y gneros: recuadros explicativos sobre
temas complejos, cronologas, recuadros de antecedentes, dossieres e informes en
profundidad, recuadros infogrficos (mapas, diagramas), etc. Distintas modalida-
des de informacin complementaria que, parafraseando a Lpez Galdn, rompen
los moldes informativos del objetivismo y manifiestan la enorme riqueza crea-
tiva que tiene el uso inteligente de la documentacin en la informacin periods-
tica
3
.
En efecto, mientras que la prensa escrita tradicional se enfrenta a importan-
tes limitaciones de espacio a la hora de facilitar un contexto suficiente y eficaz, en
el entorno red este tipo de restricciones se disipan. Y todo ello est dando paso a
nuevas prcticas narrativas que traen consigo diversas propuestas de renovacin de
los gneros periodsticos tradicionales. Segn esto, y dado que el hipertexto otor-
ga mayores posibilidades a los periodistas para remitir al lector a otros tems
informativos, podramos razonar, con Burguet Ardiaca
4
, que la noticia tiene ma-
yores posibilidades de suministrar referencias contextuales implcitas. As, es po-
sible entender la noticia hipertextual como una unidad de referencia contextual que
se convierte, por ende, en una unidad relativa, en funcin del contexto de los
hechos y del significado que adoptan los mismos.
Por otro lado, es menester apuntar aqu tambin que esta relacin entre la
informacin y su contexto ha ido adquiriendo una importancia creciente como
estrategia de valor aadido de los cibermedios frente a los medios tradicionales.
Todo ello est provocando, como no poda ser de otra manera, un acomodo de la
estructura de las diversas modalidades textuales periodsticas a los requerimientos
de la redaccin hipertextual.
En este sentido, y aunque no es propsito de estas lneas tratar este asunto,
cabra cuestionar la conveniencia de aplicar para la ordenacin de las modalidades
textuales ciberperiodsticas criterios ya clsicos de clasificacin de los gneros
periodsticos, basados en la idea de que existe una informacin pura, exenta de
interpretacin y tambin de opinin (...), que la informacin es (...) de naturaleza
2 Cfr. Gans, Herbert: Deciding whats news: A study of CBS Evening News, NBC Nightly News, Newsweek
and Time, Ed. Vintage Books, New York, 1979.
3 Galdn, G.: Desinformacin. Mtodo, aspectos y soluciones, Ed. Eunsa, Pamplona, 1994, p. 193.
4 Cfr. Burguet Ardiaca, Francesc: Construir les noticies, Ed. Dria, Barcelona, 1998, pg. 37.
159 Ainara Larrondo Ureta
objetiva, y que sta es la garanta definitiva de su fiabilidad, del su credibilidad,
etctera...
5
Lo cierto es que ante la atomizacin del mercado informativo y el aumento
de informacin disponible, afloran nuevas exigencias de procesar con mayor
rapidez las noticias. En esta situacin, el lector necesita una visin ms completa
y mayores dosis de explicacin para comprender los principales acontecimientos;
hechos complejos que hay que exponer con gran cantidad de datos antecedentes,
contextuales, etc. Esto es importante, dado que en muchos casos el aumento de
informacin disponible no implica necesariamente que el lector est mejor infor-
mado. De hecho, la mera acumulacin de hechos se ha revelado en ms de una
ocasin incapaz de ofrecer una imagen coherente de lo acontecido. A este respecto,
las palabras de Garca Noblejas resultan suficientemente ilustrativas: los datos no
tienen sentido si son considerados como meros hechos mostrencos: han de
recibir una configuracin adecuada para que tengan sentido racional y vital en la
persona del destinatario
6
.
A ello contribuye precisamente la tcnica hipertextual, pues su aplicacin
favorece una mayor amplitud informativa y un desarrollo ms elaborado de la
noticia, que se convierte as en un gnero documentado. Esta manera de tratar la
informacin en Internet nos lleva a plantear tambin en este punto la importancia
de la labor documental en la elaboracin de las noticias. No en vano, como bien
reconoce el profesor Gabriel Galdn, la documentacin tiene una funcin comple-
tiva, proporciona los antecedentes, las relaciones, los datos complementarios, que
ayudan al informador a establecer las causas del objeto informativo actual y, por
tanto, a que ste pueda elaborar una informacin verdadera, comprehensiva e
inteligente, ordenada y significativa, sobre los acontecimientos de inters general
7
.
En la misma lnea, los autores del New Strategies for Public Affairs Reporting
8
han considerado la informacin como un proceso en el que pasado, presente y
futuro, as como las relaciones con otras situaciones y acontecimientos, han de
contribuir a dar una visin comprensiva del objeto informativo. De todos modos,
la funcin documental de la informacin no sera tanto una cuestin de cantidad
como de calidad. Y la calidad, afirma el profesor Alfonso Nieto, es un asunto que
depende de la inteligencia informativa capaz de encontrar las referencias los
documentos- iluminadores del pensamiento comunicado
9
.
5 Burguet Ardiaca, Francesc: La trampa de la informaci. La classificaci dels gneres periodstics com a
coartada de lobjectivisme. En: Anlisi, n 28, Universitat Autnoma de Barcelona, 2002, p. 129.
6 Garca Noblejas, J.J: Fundamento para una iconologa audiovisual, en: Comunicacin y Sociedad, vol. I,
n 1, 1988, pg. 32.
7 Galdn, G.: Principios operativos de la documentacin periodstica, Ed. Dossat, Barcelona, 1989.
8 Hage, G.S; Dennis, E.; Ismach, A., Hartgen, S.: News Strategies for Public Affairs Reporting, New Jersey,
1976, pp. 20 y ss.
9 Nieto, A.: Prlogo al libro de Galdn, Gabriel: Perfil histrico de la documentacin en prensa de
informacin general (1845-1984), Ed. Eunsa, Navarra, 1986, p. 11.
160 Estructura discursiva de la noticia hipertextual:
el valor de la informacin relacionada y documentada
En los ltimos tiempos, los medios online se afanan en demostrar que es
posible un tratamiento diferente del producto informativo que aporte valor aadido
a la informacin y permita ofrecer mltiples puntos de vista sobre un mismo
hecho. De esta forma, no slo se proporciona un mayor nmero de contenidos,
sino que tambin se permiten mayores cotas de ampliacin de todos y cada uno
de ellos. Luego, se entiende que cantidad y calidad tienen la posibilidad de ir de
la mano en un proceso informativo en el que el apoyo documental juega un papel
fundamental.
De lo expuesto se deduce que el hipertexto es un documento abierto a la
navegacin, si bien esto no implica necesariamente que se tenga que convertir en
un agujero sin fondo. El ciberperiodista deber esforzarse no en llenar por llenar
pginas, sino en estructurar correctamente la informacin, dotndola de apoyos
precisos a la altura de las exigencias informativas que los lectores del medio
requieren. Por ello, es esencial que tome conciencia de su condicin de mediador
y desarrolle nuevas destrezas con las que evitar que la sobreabundancia informativa
provoque un efecto negativo para el entendimiento de los usuarios.
En suma, podra afirmarse que los cibermedios tienden a consolidar una
retrica propia, una retrica periodstica hipertextual que se sirve de distintos
recursos entre los que queremos destacar, de manera muy especial en estas lneas,
la profundizacin en la informacin, la contextualizacin, la informacin relacio-
nada y la recuperacin de informacin. A todo ello contribuye el cada vez ms
abundante material informativo adicional que, gracias al empleo del recurso hiper-
textual, se ofrece en los mensajes periodsticos de los cibermedios y, concretamen-
te, en el gnero informativo por excelencia, la noticia. As pues, lo que se pretende
es comprobar si las nuevas estructuras hipertextuales estn siendo empleadas para
proporcionar un mayor contexto informativo o, lo que es lo mismo, si el uso de
enlaces hipermedia genera oportunidades para el contexto, mediante el acceso a
noticias complementarias, informacin adicional o material documental diverso.
Ventajas del hipermedia en la construccin del contexto de la informacin
En el decenio transcurrido desde que los medios de comunicacin dieran el
salto a la Red, el medio digital ha proporcionado nuevas oportunidad para contar
las noticias, lo que ha supuesto un beneficio formidable para el pblico. Esto no
significa que la validez de los medios tradicionales (prensa, radio y televisin) haya
quedado relegada a un segundo plano, pues teora y prctica se han encargado de
disipar cualquier temor al respecto. Pero cuando de lo que se trata es de ofrecer
una informacin lo ms completa y contextualizada posible, resulta complicado
imaginar un medio con un potencial superior al que en estos momentos puede
ofrecernos la Red. As las cosas, estudiosos y profesionales tratan de dar respuesta
a las singularidades de la informacin periodstica, lo que est sirviendo para
incoar el camino hacia modos y rutinas especficas para la edicin electrnica.
161 Ainara Larrondo Ureta
Con el paso del tiempo hemos sido capaces de comprobar cmo los
medios digitales han ido explotando cada vez con ms xito sus potencialidades,
demostrando un verdadero espritu innovador. As, en nuestros das, los ciber-
medios se esfuerzan por consolidar diseos eficaces que eliminen los obstculos
en la bsqueda de la informacin que interesa al lector, orientndole para que se
mueva con facilidad y sin prdida de tiempo- por los cibertextos fragmentados.
Entre otros aspectos, y como ya venamos anunciando, se percibe un mayor
inters por la aplicacin del hipertexto para la construccin de las informaciones.
Gracias a su sistema de navegacin mediante hipervnculos, este tipo de textua-
lidad interactiva permite ofrecer posibilidades desconocidas de relacionar la
informacin y proporcionar al usuario cantidades ingentes de datos periodsticos
complementarios.
Grosso modo, cabe entender el hipertexto como una construccin discursiva
de tipo multisecuencial, basada en una interconexin mediante hipervnculos de
diversos bloques que se articulan en torno a una estructura mltiple con distintas
secuencias o caminos de lectura. Atendiendo a la literatura terica, la generalidad
de los autores coincide al referirse al hipertexto como un modelo de representacin
del conocimiento fundamentado en una disposicin interrelacionada de nodos y
enlaces
10
. Estos nodos articulados en torno a una estructura mltiple generan una
textualidad dinmica que posibilita, entre otras cosas, que un mismo hiperdocu-
mento sea capaz de responder a las exigencias de distintos lectores.
Segn los estudiosos del tema, dicha estructuracin hipertextual de la infor-
macin responde a un nuevo paradigma y trae consigo una manera de organizar y
transmitir el conocimiento divergente de las formas clsicas de estructurar y narrar.
En consecuencia, el texto pasa a concebirse como una entidad abierta, polisemn-
tica e intertextual, capaz de generar mltiples significados en cada acto de lectu-
ra
11
. Adems de potenciar la fragmentacin, el hipertexto suscita un tipo de
intertextualidad desconocida en el medio impreso, estableciendo una variedad
infinita de asociaciones entre textos, que quedan abiertos a multitud de relaciones
con otros documentos; adems de informaciones relacionadas temticamente, po-
demos relacionar sus contenidos con otras pginas del mismo medio, con informa-
ciones anteriores, con documentos originales u otras fuentes de primera mano,
generando contextos insospechados por el autor del hipertexto.
La segmentacin de las informaciones en unidades mnimas genera una
amalgama de nodos vinculados entre s y dispuestos en distintos estadios de
10 Vase Daz, P.; Catenazzi, N.; Aedo, I.: De la Multimedia a la Hipermedia, Ed. Ra-Ma, Madrid, 1996, p.
3 y ss. Tambin Caridad, M. y Moscoso, P.: Los sistemas de hipertexto e hipermedios. Una nueva
aplicacin en informtica documental, Ed. Fundacin Germn Snchez Ruiprez, Madrid, 1991, pp. 137-
139.
11 Vouillamoz, N.: Literatura e hipermedia. La irrupcin de la literatura interactiva: precedentes y crtica,
Ed. Paids, Barcelona, 2000, p. 32.
162 Estructura discursiva de la noticia hipertextual:
el valor de la informacin relacionada y documentada
profundidad informativa por los que navega el lector. De esta forma, es posible
crear distintas secuencias de lectura con las ofrecer un enfoque mltiple sobre un
mismo acontecimiento. Y esta disposicin de los elementos del discurso en ml-
tiples secuencias de lectura implica necesariamente un cambio de estrategias ret-
ricas, lo que nos lleva a razonar sobre la necesidad de una retrica hipertextual
capaz de dotar de sentido al discurso periodstico digital.
Esta nueva retrica que trae consigo el hipertexto demanda una redefinicin
de las tcnicas de construccin del discurso, basado en la profundidad de la
informacin y estructurado a partir de una disposicin ordenada e interrelacionada
de todos y cada uno de los elementos informativos. Un discurso hipertextual con
una estructura mltiple y flexible que est brindando posibilidades renovadas de
redaccin periodstica y, con ello, la oportunidad de elaborar un tipo de informa-
cin diferente a la tradicional. En consecuencia, la ductilidad estructural inherente
al hipertexto proporciona al ciberperiodista mltiples opciones de organizar y
distribuir los cibertextos informativos; de l depende la ordenacin de todo el
conjunto noticioso y documental que conforma la historia, as como la narracin
fragmentada de la misma, de cuya reconstruccin se encargar en ltima instancia
el lector. Con este fin, es importante que el usuario vea las distintas piezas que
componen la noticia como un conjunto coordinado, en el que todos los elementos
del discurso hipermedia se integran eficazmente.
Junto a la estructuracin en nodos o bloques de informacin, hemos de
referirnos tambin a la organizacin de la informacin que promueve el hipertexto,
una disposicin en la que prima el concepto de profundidad frente al de longitud.
Esto es as porque los elementos del discurso hipertextual se distribuyen en niveles
o capas de profundidad sucesivas que completan los datos fundamentales del
hecho. El lector accede a estos niveles en funcin de sus necesidades de informa-
cin y es por ello que, a diferencia de otros soportes, Internet no discrimina a su
audiencia por su grado de conocimiento e inters; es sta la que, a travs de
sucesivas elecciones, determina el grado de complejidad al que desea llegar y
adapta la navegacin a su formacin y necesidades.
12
Distintos pblicos que, no debemos olvidar, requieren distintos grados de
conocimiento o de especializacin informativa, una demanda a la que el hipertexto
consigue dar respuesta mediante la organizacin de la informacin en estadios
sucesivos. As, lo habitual suele ser la organizacin de las informaciones en niveles
que van del ms superficial al ms profundo. Esta estructuracin es defendida por
autores como Robert Darnton
13
, quien plantea la posibilidad de descomponer la
12 Garca de Torres, E.: La especializacin en la era de Internet, en Fernndez del Moral, J. (coord.):
Periodismo Especializado, Ed. Ariel Comunicacin, Madrid, 2004, p. 198.
13 Darnton, R.: La nueva era del libro, en Letra Internacional, n 62, mayo-junio, Ed. ARCE, Madrid, 1999,
pp. 21-26.
163 Ainara Larrondo Ureta
informacin en seis capas que van ofreciendo al usuario diversas secuencias de
lectura. Y aunque las explicaciones de este estudioso no se refieren directamente
a la informacin periodstica, s resulta interesante su descripcin del tercer nivel,
referido a la documentacin relacionada con el tema principal de la informacin.
Segn Darnton, sta puede ser de diversos tipos (sonidos, imgenes fijas o en
movimiento, grficos, realidad virtual, etc.) y su inclusin en el texto periodstico
digital resulta fundamental para alcanzar la inteleccin de la informacin por parte
de los destinatarios.
As pues, la tarea de estructurar adecuadamente el texto informativo digital
en distintos niveles respondera a una determinada retrica hipertextual que busca
en todo momento la correcta recuperacin y comprensin de la informacin. Y esta
construccin del discurso informativo hipertextual en funcin de determinados
objetivos retricos pretende discursos eficaces y de claridad expositiva para el
usuario, fin al que contribuye, precisamente, la inclusin de informacin adicional
o material de apoyo documental.
Al hilo de estas consideraciones, recordaremos lo dicho por la autora Carole
Rich
14
, quien recomienda tener presente durante el proceso de elaboracin de la
informacin la posibilidad de incluir datos antecedentes que den lugar a textos
complementarios, la conveniencia de acompaar la informacin textual con ele-
mentos multimedia (sonidos, imgenes, grficos interactivos, etc.), as como la
relevancia de la historia para dar lugar a foros de discusin u otros espacios
interactivos que hagan partcipe al lector.
Por todo ello, Rich aconseja elaborar un esquema previo (storyboard) que
sintetice las relaciones de contenido que se establecen entre las distintas piezas que
componen la informacin. Esto es importante, si tenemos en cuenta que el deber
del periodista no consiste slo en dar a conocer a los destinatarios la noticia (un
hecho, acontecimiento o dato), sino que debe ampliar estas noticias si lo exige su
valor e importancia- con todo lo que le ha precedido, causado, provocado, influido
o formado, para as proporcionar una imagen entera y no solamente fragmentaria
y, por tanto, no suficientemente segura, veraz y objetiva (hasta donde puede llegar
esa objetividad)
15
En definitiva, el hipertexto permite mayores posibilidades de ampliacin y
contextualizacin de la noticia a partir de hipervnculos con los que establecer
relaciones entre distintas informaciones. Esta profundidad relacional de las infor-
maciones est permitiendo mayores posibilidades de documentar el hecho narrado,
gracias al material complementario dispuesto en los niveles informativos superio-
14 Rich, C.: Newswriting for the web, en Poynter Institute for Media Studies, 1999. (http://
www.imms.umm.edu/Elements/index.php)
15 Brajnovic, L.: Prlogo de la obra de Galdn Lpez, Gabriel: Principios operativos de la Documentacin
Periodstica, Ed. Dossat, Madrid, 1989, p. 9.
164 Estructura discursiva de la noticia hipertextual:
el valor de la informacin relacionada y documentada
res. De esta forma, se contribuye a desplegar de manera eficaz todos los recursos
que nos ofrece la retrica hipertextual para la creacin de mensajes periodsticos
eficaces.
Asimismo, es menester recordar el inters de los cibermedios por consolidar
sistemas hipertextuales que admitan la inclusin de elementos propios del discurso
multimedia, tales como sonidos (palabras y msica), imgenes (fijas y en movi-
miento), grficos, bases de datos, programas autoejecutables o diversos elementos
interactivos
16
.
El hipermedia se presenta as como una alternativa ms que plausible al
tradicional imperio de la linealidad en los textos escritos, permitiendo la creacin
de informaciones cada vez ms alejadas del modelo escrito tradicional. De hecho,
los esfuerzos por dotar a las distintas modalidades expresivas de rasgos estilsticos
y estructurales propios esta dando ya sus frutos, con lo que se percibe una mayor
voluntad de explotacin de nuevas frmulas narrativas. Cada da ms, el procedi-
miento de produccin de los mensajes ciberperiodsticos se basa en la conexin de
fragmentos textuales, sonoros y visuales.
Por todo ello podemos afirmar que el trabajo en los medios digitales implica
la asimilacin de nuevas prcticas por parte de los periodistas: en primer lugar, y
como generador de hipertextos periodsticos, el ciberperiodista ha de tener muy
presente cul es la estructura lgica del hipertexto, aprovechando las potencialida-
des hipermediticas que le ofrece la edicin en Internet; por otro lado, el redactor
se convierte en un proveedor de informacin capaz de generar informacin contex-
tualizada y organizada. Para ello, ha de estructurar los contenidos, jerarquizarlos y
complementarlos de manera eficaz, a partir de enlaces a otros documentos con
informacin adicional. De esta forma, hablar de los cibermedios supone referirse
a una realidad en la que los acontecimientos noticiosos se sitan en un espacio
multidimensional, polidrico y cambiante que trae consigo nuevos cnones, mode-
los diferentes de narrar que sirven para revalorizar el papel de la informacin
documentada.
En suma, la capacidad de profundizar en los hechos caracterstica del recurso
hipertextual sirve al Periodismo para ofrecer un mejor servicio al lector, quien
tendr a su alcance por primera vez documentacin de primera mano que puede
resultarle muy til e interesante. Tambin el periodista tiene la oportunidad de
enriquecer sus informaciones mediante un tratamiento mejorado de la misma, lo
que se traduce en una noticia mejor documentada y contextualizada. Algo funda-
mental, si tenemos en cuenta que el lector necesita conocer los datos y las posibles
interpretaciones de lo que ocurre en un entorno comunicativo caracterizado, como
decamos al principio, por la sobreabundancia de informaciones.
16 Daz Noci, J.: La escritura digital. Hipertexto y construccin del discurso informativo en el periodismo
electrnico, Ed. Universidad del Pas Vasco, Bilbao, 2001, p. 105 y ss.
165 Ainara Larrondo Ureta
La noticia hipertextual
Dentro los gneros informativos, la noticia ocupa un lugar destacado, prima-
ca que mantiene en el medio digital cuyas particularidades no slo permiten a esta
modalidad expresiva conservar sus valores de imparcialidad, veracidad y objetivi-
dad exigidos en la prensa habitual, sino que adems le aportan valores aadidos.
En primer lugar, la aplicacin de las potencias comunicativas de la Red para
la produccin periodstica posibilita una actualizacin constante que altera el
concepto tradicional de la periodicidad y trae consigo la inmediatez o, si se
prefiere, la instantaneidad de la informacin. Esta ventaja de acceder a los
hechos cuando estn ocurriendo o acaban de suceder haba sido tradicionalmente
privativa de los medios audiovisuales y exige una nueva concepcin de la noticia
que introduce cambios en su disposicin formal.
Ahora bien, que las noticias se sucedan casi de manera instantnea no
significa, necesariamente, que los cibermedios ofrezcan una informacin superfi-
cial. Muy al contrario, el hipertexto ha consolidado las funciones periodsticas
tradicionales y son los medios periodsticos presentes en la red de redes los que
tienen la posibilidad de ofrecer a sus lectores una informacin ms precisa, amplia
y veraz. Precisamente, como ya comentbamos en anteriores epgrafes de este
trabajo, la capacidad de ofrecer un mayor acceso a documentos, datos anteceden-
tes, contexto y fuentes supone un recurso redaccional de primera magnitud para
conseguir que la noticia de los cibermedios supere sus limitaciones espaciales y
permita enlazar a otras pginas en aras de conseguir una lectura ms amplia y
profunda. En cualquier caso, autores como Jim Hall han alertado de los riesgos que
puede acarrear esta inmediatez, sobre todo en aquellos casos en los que puede dar
lugar a la difusin de noticias no suficientemente contrastadas o, incluso, a la
propagacin de rumores
17
.
Asimismo, la nocin de actualidad caracterstica del gnero noticioso adquiere
una nueva dimensin, pues a diferencia de los medios convencionales, no es susti-
tutiva sino acumulativa. La actualizacin de la informacin se convierte por tanto en
una de las primeras cuestiones a tener en cuenta a la hora de construir la noticia para
un medio electrnico. Y para lograrlo, algunos autores recomiendan plantear la
noticia en un equilibrio entre la ms estricta actualidad, manteniendo presentes en
todo momento las claves de la informacin. Atendiendo a lo dicho por Lpez Garca
et al., existen dos maneras de hacer esto: bien reeditando la informacin, es decir,
reconstruyendo la noticia de nuevo en toda su estructura, o bien estableciendo una
lnea temporal en la que cada una de las nuevas informaciones sucede a la otra. As,
el usuario podr seguir cronolgicamente la evolucin de los acontecimientos
18
.
17 Hall, J.: Online Journalism: a critical primer, Ed. Pluto Press, Londres, 2001, p. 55.
18 Lpez Garca et al.: Nuevas tendencias del periodismo electrnico, Ed. Laverde Ediciones, Santiago de
Compostela, 2003, p. 100.
166 Estructura discursiva de la noticia hipertextual:
el valor de la informacin relacionada y documentada
A partir de las consideraciones efectuadas, puede afirmarse que la elabora-
cin de esta modalidad informativa en el medio digital exige tener conciencia de
los cambios que operan en el entorno red: la noticia, tal y como la conocemos en
el medio impreso, se queda corta y la mera descripcin de los hechos resulta
inapropiada en un entorno informativo de carcter hipertextual que por su ducti-
lidad estructural permite la inclusin de material documental diverso. Este aporte
de contenido adicional en la noticia capacita al medio para satisfacer las necesida-
des informativas de un nmero ilimitado de lectores a quienes se ofrece la opcin
de ir profundizando en distintos aspectos del hecho narrado. Por lo dems, dicha
capacidad de profundizacin que ofrece el recurso hipertextual es inherente al
hipertexto y, por tanto, comn a todas las modalidades expresivas hipertextuales,
incluida la noticia. As, las posibilidades de hipervinculacin que brindan las redes
digitales otorgan a este gnero la posibilidad de estructurar sus datos contextuales
de una manera ms efectiva, con lo que este armazn relacional estara dando paso
a una relacin cada vez ms estrecha entre la informacin de estricta actualidad y
el texto en profundidad. De ello se deriva que la elaboracin de este tipo de
informacin documentada haya dejado de ser caracterstica y exclusiva de moda-
lidades textuales tradicionalmente ms amplias y creativas como podra ser el
reportaje.
Con ello, se consigue que el usuario tenga a su alcance, por primera vez,
documentacin de primera mano que puede resultarle til e interesante. Esto es
importante, si tenemos en cuenta con Mario Tascn que sern mejores peridicos
aquellos que documenten mejor sus artculos
19
Aqu entrara en juego el valor de la documentacin como apoyo informa-
tivo o complemento de los hechos fundamentales de la noticia, un valor que se
evidencia igualmente en la utilidad del material documental a la hora de dar sentido
a todos esos datos o informaciones surgidas de manera aislada. Tradicionalmente,
la prensa escrita ha complementado la informacin actualidad con diversa informa-
cin adicional que recibe la denominacin genrica de complemento cuya fun-
cin principal sera, como su propio nombre indica, la de complementar, contex-
tualizar, interpretar o, simplemente, explicar. En cualquier caso, los autores no se
ponen de acuerdo a la hora de denominar estos textos informativos menores y, as,
se les conoce indistintamente como sumarios, despieces, recuadros de apo-
yo, noticias complementarias, etc. Estudiosos como Lpez Hidalgo profundizan
en su estudio y los denominan textos complementarios. Entre las muchas posi-
bilidades se encuentra la noticia complementaria, definida por este autor como
una noticia, autnoma en todos los sentidos, pero que por su temtica nos
conviene que en la pgina aparezca complementando o acompaando a otra
19 Tascn, M. Nuevas tecnologas y gneros periodsticos, en Comunicacin y EstudiosUniversitarios. Revista
de Cinces de la Informaci, n. 8, Ed. Fundacin Universitaria San Pablo CEU, Valencia, 1998, p. 65.
167 Ainara Larrondo Ureta
informacin que trata otros aspectos del mismo tema
20
. A este respecto, al igual
que la prensa escrita ha encontrado formas visuales para hacer ms atractivos sus
textos a travs de formatos de lectura rpida, los medios digitales continan
explorando esa brecha ya abierta en el papel, troceando textos, diferenciando
actualidad y contexto. As, la noticia hipertextual da acceso a otros documentos
que sirven al lector para mejorar la informacin principal. Estos contenidos a los
que se accede mediante hipervnculos pueden incluir datos de actualidad, de
contexto u otro tipo de informacin documental. En este sentido, la elaboracin de
la noticia hipertextual comporta un proceso documental que conlleva un ptimo
aprovechamiento de las posibilidades informativas del hipertexto.
Por otra parte, los textos subordinados temticamente a la noticia principal
pueden adquirir la estructura de gneros tradicionales, por lo que no es extrao que
una noticia de acceso a otras noticias publicadas por el medio con anterioridad, a
gneros ms amplios como el reportaje o, incluso, a gneros argumentativos (foro,
chat, encuesta, artculo de opinin, editorial, etc.), siendo tambin frecuente encon-
trar infografas multimedia que representan una verdadera innovacin respecto a
los medios tradicionales.
De lo expuesto se deduce que dicha informacin de apoyo constituye uno
de los muchos recursos con los que cuenta el periodista del medio digital para la
creacin de hipertextos informativos. Evidentemente, esto exige destreza en el
manejo de la documentacin, una de las herramientas de trabajo ms relevantes en
la actividad periodstica. El periodista pasa as a desempear un papel de documen-
talista que resulta esencial para aquellos lectores que desean conocer algo ms que
los datos esenciales de la noticia y comprender en toda su complejidad el hecho
informativo. De todos modos, a pesar de las grandes ventajas que brinda la
inclusin de material complementario en la noticia hipertextual, conviene no
olvidar que no se trata de ir aadiendo ms y ms datos, sino de estructurar
correctamente los mismos mediante apoyos precisos y reales que benefician a la
informacin, una informacin a la altura de las exigencias informativas.
En la prctica, a medida que los medios digitales han ido ganando en
sustantividad, hemos evidenciado cmo las distintas modalidades textuales ciber-
periodsticas han ido alcanzando usos hipertextuales cada vez ms avanzados, si
bien se mantiene la preferencia por ofrecer al lector estructuras simples que
favorezcan su lectura y la localizacin de informacin de relevancia para l. Esto
es comprobable sobre todo en el caso de modelos de textuales breves como la
noticia y, as, los grandes diarios digitales con referente impreso optan por ofrecer
a sus lectores noticias con una estructura hipertextual que presenta la informacin
en niveles que van desde el ms bsico (aspectos fundamentales del hecho narrado)
20 Lpez Hidalgo, A.: Gneros periodsticos complementarios. Una aproximacin crtica a los formatos del
periodismo visual, Ed. Comunicacin Social, Sevilla, 2002, pg. 82.
168 Estructura discursiva de la noticia hipertextual:
el valor de la informacin relacionada y documentada
hasta el ms profundo y complejo (datos de contexto, antecedentes, etc.). Esta
tendencia es fcilmente evidenciable en el caso de noticias presentadas en la
primera pgina o home page, cuyo alcance informativo les lleva a ofrecer no slo
los datos fundamentales, sino tambin contenidos de apoyo informativo que ayu-
dan situar la informacin principal en un engranaje ms contextualizado y com-
prensible.
Por citar algn ejemplo, haremos referencia, de manera necesariamente muy
sucinta, a la publicacin en portada de una noticia de gran alcance como ha sido
la tragedia del maremoto en el sudeste asitico, informacin que ocup durante la
ltima semana del mes de diciembre un lugar destacado en la portada de la edicin
digital de El Mundo. La observacin de esta noticia nos servir para obtener una
aproximacin elemental del aprovechamiento del lenguaje hipermedia que ciberpe-
ridicos de calidad como Elmundo.es estn llevando a cabo para la presentacin
de sus informaciones de portada, as como de su valor en la configuracin del
contexto de las mismas. Este tipo de noticias, de mayor trascendencia y relevancia,
se presentan en portada estructuradas en varios nodos o niveles. Su desarrollo
narrativo viene marcado por la navegacin a travs de enlaces, tanto incrustados
tanto en el texto de la historia como fuera del mismo, en forma de sumario que
acompaa al texto principal. Segn esto, el valor informativo de la noticia vendra
acreditado por el apoyo documental presentado; son noticias que no se quedan en
el simple dato, sino que van ms all, en busca de una ampliacin capaz de ofrecer
una informacin ms independiente al lector: adems de incluir un texto principal
(texto matriz) permite enlazar a otros documentos que desarrollan o hacen referen-
cia al mismo tema.
As, es posible diferenciar un primer nivel de lectura (nodo primario) com-
puesto generalmente por los elementos de titulacin (antettulo, titular y subttulo)
junto a una entradilla que funciona como gancho o teaser; este primer nivel da
paso a un segundo nivel (nodo secundario o de desarrollo) que contiene el cuerpo
de la noticia y, finalmente, a un tercer nivel (nodos de profundizacin) con otros
textos relacionados y compuestos a su vez por varios niveles. Estos textos con
informacin adicional y materiales complementarios de diversa ndole funcionan
autnomamente, si bien dependen temticamente del texto central. Su presencia se
evidencia en portada a travs de una serie de enlaces de sumario textuales que se
acompaan de iconos o elementos visuales que facilitan la navegacin y conducen
de manera clara y sencilla a las informaciones ms importantes sobre el asunto:
169 Ainara Larrondo Ureta
Estos enlaces amplan, aclaran o relacionan informacin, bien mediante
textos, bien mediante recursos multimedia. De esta forma, el usuario no se ve
obligado a leer toda la informacin, sino que a travs de cada uno de los enlaces
proporcionados puede adentrarse de lleno en aquella informacin que ms le
interese. En definitiva, es el lector quien tiene ahora en sus manos la opcin de
ponerse al da en la historia completa ampliando, hasta donde desee, la contextua-
lizacin documental de cada informacin.
170 Estructura discursiva de la noticia hipertextual:
el valor de la informacin relacionada y documentada
Centrndonos en esta noticia que nos ocupa, su imagen nos sirve para
ilustrar lo referido hasta ahora acerca de la fragmentacin en diversos nodos que
aparecen distribuidos en niveles de profundidad. As, es posible hablar de un
primer nivel de profundizacin, un primer pantallazo que presenta los elementos
de titulacin, una entrada que trata de enganchar al lector para que contine la
lectura y una serie de enlaces adicionales que llevan al lector a aumentar su punto
de vista sobre el acontecimiento a travs de noticias, grficos , galera de imgenes,
etc. El usuario que decida proseguir su lectura se encontrar con un segundo nivel
de profundidad que le ofrece el texto completo de la informacin. Este texto
central o matriz se relaciona con otros textos que lo rodean y complementan con
nuevas explicaciones y a los que se accede mediante hipervnculos organizados y
agrupados en un ndice o sumario que resulta verdaderamente til a la hora de
diferenciar el contenido central y adicional de la noticia. Estos materiales compo-
nen el tercer nivel de profundizacin en el que es posible encontrar abundante
informacin adicional, tanto textual como visual o grfica, as como elementos de
interaccin con el usuario (imprimir noticia, enviar a un amigo, etc.). As, en
este tercer nivel encontramos un nodo documental dividido en partes complemen-
tarias, cuya estructura relacional y grado de profundizacin es posible observar en
el siguiente diagrama:
FIG. 2 Estructura hipertextual (Fuente: elaboracin propia)
171 Ainara Larrondo Ureta
Atendiendo a la forma grfica de esta estructura, comprobamos como el
usuario accede a cada una de las posibilidades de profundizacin a travs de un
total de once entradas o enlaces. El nmero y la denominacin de estos enlaces
suele variar segn en que pgina nos encontremos, pues en cada caso concreto el
responsable de la informacin decide primar la lectura de unos textos frente a
otros, siempre en funcin de las necesidades informativas que se le supone a los
usuarios. Esta posibilidad muestra asimismo las ventajas que ofrece el hipertexto
a la hora de ir actualizando la noticia. No en vano, el tercer nivel representa una
especie de microespacio dentro del conjunto de la noticia, diseado por el medio
a modo de suplemento que se va renovando con nuevos datos:
Adems
1. Las imgenes de la tragedia por pases (Especial: Asia Bajo el Tsunami)
1.1.: Las imgenes del desastre [Galera de imgenes]
1.1.1.: Antes y despus
1.1.2.: Indonesia
1.1.3.: Sri Lanka
1.1.4.: India
1.1.5.: Malasia
1.1.6.: Tailandia
1.1.7.: La ayuda
1.2.: Grficos interactivos [Infografa multimedia]
1.2.1.: Maremoto en Asia
1.2.2.: Simulacin del maremoto
1.2.3.: El sistema de deteccin de tsunamis
1.2.4.: Las vctimas del maremoto
1.2.5.: Crnica desde el epicentro
1.2.6.: Anatoma de un terremoto
1.2.7.: Disponer de ayuda ante una catstrofe
1.3.: Testimonios
1.3.1.: Crnicas desde Sri Lanka (No lo vi llegar. Fue un segundo cmo
si el mar se tragara la tierra)
1.3.1.1.: Por el tsunami (Los devastadores terremotos de Asia se
cobran 120.000 vidas)
1.4.: Cmo ayudar [25 enlaces a sitios web externos de asociaciones huma-
nitarias y organizaciones no gubernamentales]
2. 100 turistas muertos (Ms de 100 turistas muertos por el terremoto)
[Texto]
2.1.: Noticias relacionadas
3. Trece espaoles heridos (Al menos 10 espaoles heridos en el maremoto
de Tailandia)
172 Estructura discursiva de la noticia hipertextual:
el valor de la informacin relacionada y documentada
3.1.: Noticias relacionadas
4. Testigo directo: Arantxa, en la India (Eran poco ms de las 10.00 horas
cuando omos la ola gigante, el estruendo)
4.1.: Ms de mil muertos que el maremoto (El mayor terremoto en 40
aos y una cadena de maremotos causan miles de muertos en el sur
de Asia)
4.1.1.: Maremotos (El peligro de los tsumanis, olas gigantescas
provocadas por terremotos)
4.1.2.: Varios turistas espaoles han resultado heridos (Al menos
18 espaoles heridos en el terremoto de Tailandia)
4.1.3.: Testigos
5. Testigo directo: Ariyarathe, en Sri Lanka
5.1.: Noticias relacionadas
6. Maremotos en cadena [Grfico]
6.1.: Noticias relacionadas
7. Anatoma de un maremoto [Grfico interactivo]
8. Cmo ayudar? (Ayuda urgente para Asia)
8.1.: Cadena de maremotos (El mayor terremoto en 40 aos y una cadena
de maremotos causan miles de muertos en el sur de Asia)
8.1.1.: Maremotos (El peligro de los tsunamis, olas gigantescas
provocadas por terremotos)
8.1.2.: Indonesia (Indonesia, epicentro de la tragedia)
8.1.3.: Sri Lanka (Sri Lanka, una isla desolada)
8.1.4.: India (La naturaleza no da tregua a la India)
8.1.5.: Tailandia (Un paraso hecho aicos)
8.1.6.: Malasia (Sumatra hizo de escudo)
8.1.7.: Red de alertas (Una red de alertas en el ndico podra
haber salvado muchas vidas)
8.1.8.: Testigos
8.1.9.: Delegada espaola de Cruz Roja (Eran poco ms de las
10.00 cuando omos la ola gigante, el estruendo)
8.1.10.: La ciudad iran de Bam (Ms de mil muertos en un
terremoto en el sureste de Irn)
8.1.11.: Llamamiento (La Cruz Roja pide ayuda para los pases
afectados por la cadena de maremotos en el sur de Asia)
8.2.: Llamamiento internacional (La Cruz Roja pide ayuda para los pases
afectados por la cadena de maremotos en el sur de Asia)
8.2.1.: Pgina web de la Cruz Roja
8.3.: Cruz Roja [enlace externo]
8.4.: Intermon Oxfam [enlace externo]
8.5.: UNICEF [enlace externo]
173 Ainara Larrondo Ureta
8.6.: Mdicos Sin Fronteras [enlace externo]
8.7.: Mdicos Del Mundo [enlace externo]
8.8.: Critas [enlace externo]
8.9.: Save the Children [enlace externo]
8.10.: Noticias relacionadas
9. Hable con un miembro de Cruz Roja de Asia [Entrevista: Encuentro
digital]
10.Informaciones anteriores (La Cruz Roja pide ayuda para los pases
afectados por la cadena de maremotos en el sur de Asia) [Lunes 27
diciembre]
10.1.: Cadena de maremotos (Ms de 6.000 muertos por una cadena de
maremotos en Indonesia, la India y Sri Lanka) [26 de diciembre]
10.2.: Pgina web de la Cruz Roja [enlace externo]
10.3.: Noticias relacionadas
11. Noticias relacionadas
Cada una de estos once enlaces abre paso a nuevos enlaces y estructuras
paralelas que permiten continuar profundizando. Estas estructuras paralelas devie-
nen en reticulares cuando se permite el acceso de todos los nodos a todos, algo que
ocurre en el primer enlace: pulsando sobre ste se accede a un documento especial
compuesto a su vez por varias partes interrelacionadas, secciones temticas que
organizan el contenido del texto y posibilitan que el lector acceda desde todas y
cada una de las secciones al resto.
Se crea de esta forma una macroestructura compuesta de varias estructuras
menores que reflejan la flexibilidad de recorridos que el medio pone a disposicin
del lector con el objetivo de satisfacer sus objetivos informativos. Esto denota un
inters por crear informaciones estructuradas no secuencialmente con las que
explotar las potencias comunicativas que ofrece el recurso hipertextual. En lo que
respecta a los elementos multimediticos, podra decirse que, en general, predomi-
nan las imgenes fijas (fotografas) acompaando al texto, mientras que la presen-
cia de fragmentos de vdeo o imgenes animadas es bastante reducida, debido
fundamentalmente a la lentitud en la descarga de este tipo de archivos. De todos
modos, y pese a la primaca del texto, destaca la presencia de un elemento
multimedia como es un grfico interactivo.
Como corolario de lo expuesto en este punto, podemos concluir que la
estructuracin hipertextual de la informacin est otorgando mayores posibilidades
a la hora de documentar las noticias, lo que permite ir consolidando nuevas
frmulas narrativas para la elaboracin de este gnero periodstico. La profundidad
relacional evidenciada en la noticia analizada manifiesta una de las fortalezas de la
edicin electrnica frente a la impresa. Ello no impide llevar a cabo una navega-
cin sencilla con la que ir recorriendo diversos aspectos del hecho noticioso, desde
174 Estructura discursiva de la noticia hipertextual:
el valor de la informacin relacionada y documentada
los datos fundamentales hasta el conjunto de antecedentes, imgenes, documentos
oficiales, opinin de expertos, etc. Adems, el lector no tiene ninguna dificultad en
diferenciar visualmente cul es el contenido central de la noticia y cul el adicional,
pues la informacin adicional, se incluye en forma de documentos enlazables
desde un texto central o primario. La tendencia es a presentar estos enlaces
textuales acompaados de elementos iconogrficos que descubren al usuario si se
va a encontrar con texto (noticias, informes, documentos oficiales, etc.), fotogra-
fas (lbum o galera de imgenes), grficos interactivos, vdeos, etc.
De todos modos, es frecuente encontrar hipervnculos a complementos
textuales y visuales (fotografas), mientras que los enlaces a archivos sonoros o
espacios interactivos (foro, chat, encuesta) se encuentran hoy por hoy en situacin
de desventaja. Por tanto, son presentaciones de la noticia que permiten leer y ver,
ms que escuchar o participar.
En conclusin, la aplicacin hipermedia en la elaboracin de la noticia
permite crear un gnero exclusivo y diferenciado de su homlogo impreso. Una
modalidad en constante evolucin que ha pasado en su estructuracin de la
linealidad propia del soporte impreso a una estructuracin no secuencial que tiende
a dar cabida, cada vez ms, a elementos propios del discurso multimedia. Por todo
ello, entendemos que constituye un valor aadido del medio respecto a su edicin
impresa, un producto con grandes perspectivas de desarrollo por su valor informa-
tivo y de servicio a los lectores. Como modalidad discursiva presente en la mayora
de las publicaciones digitales, muestra una retrica propia que trata de consolidar-
se, empleando formas discursivas que nos resultan cada da ms familiares. Y en
estos trminos hablamos de la noticia hipertextual, como modalidad que busca su
especificidad en el relato no secuencial y multimedia.
Bibliografa:
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interactiva: precedentes y crtica, Ed. Paids, Barcelona, 2000.
(Recibido, 18-12-2004, Aceptado, 20-2-2005)
Una nueva forma de hacer periodismo
gratuito: el Weblog impreso Qumadrid
A new way to make free journalism:
The printed weblog Qumadrid
Dra. Guillermina Franco lvarez
Universidad Carlos III (Madrid)
gfranco@hum.uc3m.es
RESUMEN
Con la irrupcin de Internet y de la World Wide Web, los responsables de los medios
tradicionales se han encontrado con una realidad que no podan pasar por alto: la Red les abra
la posibilidad de distribuir sus contenidos a travs de un nuevo canal de comunicacin,
Internet. A esta nueva aventura, se han sumado los peridicos gratuitos. En este artculo
trataremos de hablar de lo que ha supuesto en Espaa la aparicin y el desarrollo de la prensa
gratuita y los nuevos modelos de hacer periodismo que este tipo de prensa est implantando,
tomando como ejemplo el reciente peridico Qumadrid lanzado en Madrid por el Grupo
Recoletos y distribuido por doce ciudades espaolas.
ABSTRACT
With the irruption of Internet and the World Wide Web, the people in charge of the
traditional means have been with a reality that could not ignore: the Network opened the
possibility of distributing its contents to them through a new communication channel, Internet.
To this new adventure, the free newspapers have been added. In this article we will try to speak
of which it has supposed in Spain the appearance and the development of the free press and the
new models to make journalism that this type of press is implanting, taking like example the
recent Qumadrid newspaper sent in Madrid by the Recoletos Group and distribution by twelve
spanish countries.
Palabras claves: Diarios gratuitos/QuMadrid/Distribucin de contenidos/Blogs/Bloggers.
Key words: Free journal/QuMadrid/Question from distribution/Blogs/Bloggers.
Introduccin:
L
a consolidacin de Internet y la aparicin de nuevas ofertas informativas a
las que los usuarios pueden acceder libremente han obligado a los medios
tradicionales, en especial a la prensa escrita tradicional, a plantearse otra
MBITOS. MBITOS. MBITOS. MBITOS. MBITOS. N 13-14 - Ao 2005 (pp. 177-184)
178 Una nueva forma de hacer periodismo gratuito:
el Weblog impreso Qumadrid
tipologa de gestin. Segn Alonso y Martnez
1
el concepto de nuevos medios
se aplica a las distintas manifestaciones comunicativas, con mayor o menor grado
de organizacin que surgen en el nuevo entorno tecnolgico, principalmente con
la aparicin de Internet y la World Wide Web.
Asimismo Wolton
2
apunta la siguiente definicin: Por nuevos medios de
comunicacin entendemos generalmente los medios de comunicacin salidos del
acercamiento entre las tecnologas de la informtica, de las telecomunicaciones y
del audiovisual [...].
La nueva forma de comunicar ha llevado a buscar otras maneras de hacer
periodismo, en este entorno multimeditico nos encontramos con nuevos
condicionantes, el paso de la comunicacin de masas a la comunicacin segmentada,
personalizada e individualizada, donde se produce un cambio sustancial en las
relaciones entre emisor y receptor, este ltimo pasa a ser un receptor activo
interactivo-, con capacidad de eleccin y participacin en el nuevo medio.
Con esta razn, la prensa gratuita asentada fundamentalmente en las grandes
urbes, pone de inmediato que los desencuentros iniciales que existan entre la
prensa gratuita y la prensa de pago actualmente se han aliado. La razn es obvia,
encontrar una lnea de aceptacin empresarial y xito avalada por los peridicos de
pago que empiezan a travs de estas empresas a probar suerte con ediciones
complementarias de sus peridicos que distribuyen de forma gratuita y que utilizan
un reclamo para captar nuevos lectores.
En esta lnea de captacin sobre soporte impreso y digital ha arrancado
recientemente Quemadrid.com, el primer peridico en Internet elaborado en
Espaa por sus lectores
3
.
El fenmeno de la prensa gratuita
El fenmeno de la prensa gratuita apareci en los aos 90 como uno de los
acontecimientos ms pujantes del sector periodstico, con una penetracin relevante,
su importancia se demuestra por grupos o empresas de comunicacin dedicados
hasta ahora, a la prensa de informacin general.
Los diarios gratuitos pertenecen mayoritariamente a grandes grupos como
en el caso de Metro o 20 Minutos- que van trasladando su frmula a las ciudades
ms pobladas y ms dinmicas con un xito que ha estabilizado la solidez de sus
ejercicios econmicos anuales. Y aunque hay cabeceras locales en todos los pases,
la propiedad de esas empresas est concentrada, salvo excepciones, en las mismas
manos.
1 ALONSO Jaime Y MARTNEZ Lourdes. Manual de redaccin ciberperiodstica, medios interactivos
caracterizacin y contenidos. Ariel, 2003.
2 WOLTON, Dominique. Internet y despus?. Barcelona Gedisa, 2000
3 Es as como se han promocionado.
179 Guillermina Franco lvarez
Este fenmeno no arranca slo en nuestro pas, sino que se extiende poco
a poco por las grandes ciudades del mundo desde que Metro apareciera por
primera vez en Estocolmo, en 1995. En el caso del Reino Unido esta prensa y la
tradicional conviven desde hace tiempo y Metro, con 826.000 ejemplares de
media, es el sexto peridico del pas.
Otro caso a comentar es el de Estados Unidos, mercado donde los peridicos
locales semanales y gratuitos, adems de la prensa alternativa han conseguido sus
mejores resultados. Esto ha sido as porque a la informacin general se le ha
otorgado un carcter gratuito en un intento de atajar la cada de las ventas de los
diarios convencionales. Al mismo tiempo, se intenta llegar al lector joven y
urbanitas, perfil sociolgico de lector que en los ltimos aos ha ganado presencia
frente a los perfiles tradicionales.
Respecto a Francia la cabecera del nous Paris, reparte cada da en el metro
ms de 350.000 ejemplares y ofrece informacin de una ciudad en la que cinco
millones de personas utilizan distintas modalidades del transporte pblico, siendo
clientes potenciales. Hay que aadir que la filosofa con la que estn lanzados estos
diarios, si se piensa especialmente en la distribucin slo tienen cabida en aquellos
segmentos de poblacin con abundante trnsito urbano, ya que los puntos de
entrega en este caso omitimos el trmino venta, por su carcter de gratuidad, y su
red de distribucin se desarrollan en un punto muy especfico, coincidiendo en la
mayora de las ocasiones en el punto de entrada o salida del transporte pblico.
Con respecto, a la prensa tradicional su red de distribucin est muy anquilosada
y condicionada por el gremio (especialmente en Espaa), con unas limitaciones
que cada vez se estn haciendo ms patentes frente a la creciente movilidad del
pblico. La prensa gratuita se debate entre la captacin de lectores jvenes que no
leen la prensa tradicional y la intervencin de los medios digitales de pago.
La penetracin de la prensa gratuita
Contrariamente a lo que sucede en Estados Unidos, la estrategia de los
poderosos grupos de comunicacin espaoles se orienta haca los llamados diarios
gratuitos en una supuesta confirmacin de la fuerza del papel frente al mundo
virtual.
El xito de los dos pioneros, 20 Minutos y Metro, sorprendi a los grandes
grupos editoriales que dedicaron gran parte de sus energas a despretigiarlos por su
carcter de gratuitos. Sin embargo, cada vez es ms frecuente est introduccin de
rutina de lectura de los gratuitos de camino al trabajo en las grandes ciudades.
El grupo de medios de comunicacin Recoletos, grupo editor del Marca y
el Expansin, y Vocento se han acelerado para lanzar este tipo de diarios, aunque
hay que mencionar que quizs el lanzamiento del Qu del grupo Recoletos sea
el peridico con ms ndice de distribucin, podemos contabilizar la cifra de un
milln de ejemplares en doce ciudades espaolas, convirtindose as en el peridico
180 Una nueva forma de hacer periodismo gratuito:
el Weblog impreso Qumadrid
de informacin general de mayor tirada en Espaa. De todas formas existen
iniciativas paralelas como es el caso del peridico La Razn que junto a la COPE
prepara otro gratuito de carcter conservador populista.
El director general de la empresa editora,Qu, Jos Antonio Martnez
Soler, afirma que: en nuestro pas, donde slo el 11% de la poblacin compra
peridicos, los diarios gratuitos de calidad sern los nicos capaces de llegar a un
segmento del pblico totalmente inexplorado por la prensa de pago, un pblico
que se informa por la radio y la televisin, que tiene trabajo y consume productos
y servicios, pero que no compra peridicos.
A este dato se suman las cifras que segn el EGM (Estudio General de
Medios),y coloca a 20 minutos en el segundo diario de informacin general ms
ledo en Espaa, y el lder absoluto en Madrid, por delante de El Pas.
Qu un Weblog impreso
La naturaleza creativa e innovadora de Internet hace complicada la tarea de
conceptuar los nuevos medios. Algunos de stos, como los diarios digitales, los
buscadores y los portales, gozan de una entidad ms o menos estable, dado que son
productos que llevan cierto tiempo en la Red, y los usuarios se han familiarizado
con ellos. Son medios que, pese a introducir innovaciones en su estructura, gozan
de una cierta estabilidad que nos permite conocer sus objetivos (para qu sirven),
as como los rasgos que los definen.
Portada on line del quince de enero de 2005
181 Guillermina Franco lvarez
El caso de las bitcoras o weblogs, sin embargo, constituye un claro ejemplo
de nuevo medio. Tambin conocido cmo bitcora este modo de comunicacin
gratuita Qu se presenta como un espacio de comunicacin personal, ya que en
su portada los mejores artculos son elaborados por los lectores, otra caracterstica
es que abarcan cualquier tipologa, aquella temtica destinada preferentemente a
producir informacin cercana, la seleccin de los artculos queda marcada por la
direccin del diario que es quien decide que artculo es el ms interesante y destaca
el blog del da en la parte superior de portada.
Podemos hablar de que este tipo de diario, Qu, adems de presentar una
nueva forma de hacer periodismo, aade un rasgo propio de los portales informativos
actuales, el valor aadido de la interactividad entre el medio y el propio lector que
elabora la informacin. Este nuevo modelo de hacer periodismo crea rasgos:
lo que Alonso y Martnez
4
definen como un nuevo espacio de comunicacin
personal creacin, composicin y tratamiento de las bitcoras es prerrogativa de
los propios usuarios. Con una sencilla operacin de pocos minutos, cualquier
persona puede crear la suya propia sirvindose de los espacios de Internet que
ofrecen estas posibilidades, tales como los Blogger, Userland, etc. Tras el
seguimiento de pautas sencillas, entre las que se encuentra la eleccin de un tipo
de plantilla, el weblog estar en funcionamiento. En razn de su naturaleza personal,
en este medio interactivo los contenidos no estn sometidos a ningn orden de
composicin (talante, estilo...); son entonces, ciertamente de carcter subjetivo,
pues responden a una visin personal de sus autores.
Es precisamente esta caracterstica de estilo libre de los contenidos la que
suscitado de un tiempo a esta parte lo que podemos denominar rivalidad
informativa. Esa rivalidad sienta sus bases en el hecho de que, en muchas
ocasiones, los redactores de las bitcoras son testigos directos de hechos noticiosos
(de diversa ndole: polticos, deportivos, cientficos...) que tambin son tratados
por los diarios digitales. En cuanto que los weblogs quedan fuera de los rigores del
entramado poltico-meditico-empresarial de los diarios digitales, muchos internautas
con esta participacin se convierten en testigos directos de esa realidad informativa.
Un ejemplo ilustrativo lo encontramos en la invasin de Estados Unidos a Iraq en
la primavera de 2003. En un artculo del diario ABC (2/4/2003) se habla de la
relevancia informativa que adquiri una bitcora denominada Salam Pax (paz en
rabe y en latn) [http://www.dearred.blogspot.com], editada desde Bagdad por un
joven iraqu que se daba cuenta de la informacin que se estaba sosteniendo en la
ciudad mientras se produca la invasin: El xito de la pgina ha sido tal que
Google, el buscador ms utilizado del mundo y reciente propietario de la empresa
Blogger, principal dispensadora de blogs en Internet, blog se vio obligada a crear,
4 ALONSO Jaime Y MARTNEZ Lourdes, Ibdem, 1
182 Una nueva forma de hacer periodismo gratuito:
el Weblog impreso Qumadrid
en otros servidores, rplicas (o espejos) del blog de este misterioso ciudadano
iraqu.
Retornando al caso de la prensa gratuita nos encontramos, que Cmo
participan los ciudadanos en este blog gratuito?. Todos los ciudadanos interesados
en aportar sugerencias, opiniones y comentarios deben registrarse previamente en
el sitio web. El mtodo de interferencia en cada blog creado por el lector es abierto
a la participacin ciudadana, de modo que se produce una mayor interactividad no
slo entre el peridico y sus receptores, sino tambin entre los usuarios de su web.
Otra de las iniciativas que aporta este diario on line es la oportunidad que
tiene el lector de participar directamente, sin la necesidad de crear su propio blog
sino a travs de SMS (mensajes a mviles). Y tambin se introduce otra variedad
la de contar el acontecimiento a travs de imgenes, en una seccin que se nombra
como la seccin Fotodenuncia. Con un simple mensaje mvil hacen llegar su
denuncia, felicitacin o noticia al diario.
Se define as que los weblogs son espacios de comunicacin altamente
interactivos rasgo caracterstico-, en el momento en el que software est
configurado para que los lectores puedan comunicarse con el autor de la bitcora,
mediante comentarios, aportaciones y sugerencia a la temtica que se trata. Esto
depender, exclusivamente, del inters o la capacidad que posea el autor para
mantener un dilogo fluido con aquellos que son asiduos a sus contenidos. As, por
ejemplo, este nuevo modelo da algunas de las aportaciones que hacen los lectores
al desarrollo de la telemtica puede generar un entorno de dialogo que enriquezca
y cree un mbito de proceso de comunicacin abierto, tanto a quien se hace
propietario del blog como al otro lector internauta.
La etiqueta grfica del diario Qu
El Grupo Recoletos ha lanzado el diario Qumadrid
con una imagen muy similar a la que lleva el diario
Marca. Qu aparece en el mercado de los diarios gratuitos
presenta una cabecera muy parecida en identidad
tipogrfica a la del diario deportivo que pertenece al
mismo grupo. El esquema de composicin es muy parecido al de diario Marca,
quizs por buscar un reconocimiento similar al que tiene entre la prensa deportiva
este diario, pero con las condiciones de su gratuidad. Segn los datos de la OJD,
la prensa deportiva mantiene casi inalterable sus cifras medias de difusin promedio
diaria, unos trescientos ejemplares ms que en el ao anterior.
Por tanto, una vez ms, se puede decir que la prensa deportiva ha gestionado
con xito su difusin dentro de un entorno no muy proclive a lograrlo.
De los diarios deportivos, Marca, es el diario que se ha mantenido con
381.587 ejemplares frente a los 371.455 ejemplares del ao anterior.
183 Guillermina Franco lvarez
Los valores de la prensa deportiva es que ha mantenido un comportamiento
estable con respecto al ejercicio anterior del 2003, con una ligera disminucin en
los ingresos de explotacin totales de 3959 millones de euros, lo que supone una
disminucin del 1,4%. Es destacable que el segmento de la Prensa Deportiva es el
nico segmento que ha aumentado los ingresos por venta de publicidad, que en
trminos netos se ha incrementado un 6%.
Hay que sealar con curiosidad que entre los temas de inters a explorar en
el Libro Blanco, AEDE plante la pertinencia de realizar un estudio sobre los retos
para el medio prensa desde un punto de vista de la eficacia publicitaria en el
contexto de la dinmica actual del mercado publicitario. El estudio analiza en
primer lugar la situacin actual del medio prensa desde un punto de vista estructural,
revisando su capacidad de captacin de audiencia, la inversin publicitaria atrada
y la eficacia publicitaria que ofrece.
Este estudio
5
tambin recoge que adicionalmente y para captar audiencia en
nuevos targets como los mencionados, el medio prensa debera realizar un esfuerzo
por adaptar los contenidos para hacerlos ms atractivos a los mismos. La
investigacin cualitativa que se ha realizado entre jvenes de 18 a 24 aos,
centrada sobre el contenido de los diarios generalistas nos muestra que existen
claras oportunidades para atraer la atencin de los jvenes por los diarios y ofrece
dos grandes conclusiones:
Por un lado, los jvenes tienen un ideal de peridico que se aleja de lo que
hoy ofrecen la mayora de los diarios. Buscan un peridico dirigido a todos, en el
que ellos tengan un lugar reconocido y valorado: temticas cercanas a la vida
cotidiana, fciles de entender y con un tratamiento informal, informacin de
utilidad funcional (becas, estudios, oposiciones y descuentos), temas de la
problemtica juvenil y la incorporacin de firmas jvenes con prestigio entre ellas,
que hoy echan en falta. Y finalmente, un tratamiento de la problemtica juvenil
positivo, no aleccionador o moralizante.
Por otro lado, existe otro medio de diferenciacin , derivada del hecho de
que la orientacin poltica de los diarios es la nica dimensin que hoy diferencia
a los mismos. Esto abre la puerta a estrategias de diferenciacin que hoy no han
sido suficientemente explotadas basadas en la funcionalidad y especializacin de
la informacin, la temtica o el tratamiento de los temas que atraigan a los jvenes.
Conclusiones:
La recogida de datos para el artculo, y la observacin de la prensa gratuita
me han llevado a definir que la prensa gratuita y el medio prensa debera reducir
el dficit de penetracin en targets atractivos como los jvenes o las mujeres en los
que su penetracin no es muy alta o en el de los nios en el que se tratara de ir
5 Estudio recogido del anlisis realizado por la AEDE en el informe anual de 2003
184 Una nueva forma de hacer periodismo gratuito:
el Weblog impreso Qumadrid
familiarizndose con el medio, para ir transformndose en los futuros lectores.
Otra razn es que segn la EGM, ya el medio prensa a travs de las empresas
editoras est familiarizndose con acciones en este sentido, de fomento de la
lectura mediante la distribucin de ejemplares o la organizacin de eventos
participativos, mediante acciones promocionales o mediante acciones de
comunicacin, entre las que se encuentra la prensa gratuita.
Otra medida es que iniciativas gratuitas como las de Qu! ayudan a crear
otro tipo de periodismo, una nueva frmula donde el espacio de comunicacin se
abre a un proceso de retroalimentacin que ya no slo se traslada al soporte digital
sino que se lanza en soporte impreso. Un espacio de intervencin comunicativa
donde el propio lector es el protagonista de la noticia. Y por ltimo, hay un dato
recogido en el artculo y que especialmente preocupa a las empresas editoras de
diarios tradicionales, el difcil acceso al lector joven, a l fomento de la lectura en
esta franja de edad que va desde los 14 a los 30, especialmente en reas importantes
de concentracin urbana. Es por ello que se estn creando iniciativas individuales
de las propias empresas editoras, de fomento de la lectura mediante la distribucin
de ejemplares o la organizacin de eventos participativos, con acciones
promocionales o mediante acciones de comunicacin.
Bibliografa:
- AEDE, 2003 Informe anual del ejercicio.
- ALONSO, Jaime y MARTNEZ, Lourdes (2003). Medios interactivos:
caracterizacin y contenidos. In DAZ NOCI, Javier y SALAVERRA, Ramn
(eds.) (2003): Manual de redaccin ciberperiodstica. Barcelona: Ariel.
- ARMENTA, Jos I. y MARTN AGUADO, Jos A. (2000). El diario digital.
Anlisis de contenidos textuales, formales y publicitarios. Barcelona. Bosch.
- BADA, Flix (2002). Internet: situacin actual y perspectivas. Barcelona.
Servicio de estudios la Caixa.
- EDO, Concha. (2003). La prensa gratuita se abre paso entre los medios de
informacin general. Sala de prensa,. [Consultado el 2 de enero de 2005]
- ORIHUELA, Jos Luis (2004). los weblogs: de la revolucin a la consolidacin
Chasqui n85, 2004. Disponible en http://www.comunica.org/chasqui/85/
orihuela85.htm
- LA SEMANA .ES. Recoletos publica doce diarios locales en Internet. Disponible
en http://www.la semana.es/
- WOLTON, Dominique (2000). Internet y despus?. Barcelona. Gedisa
(Recibido, 27-2-2005, Aceptado, 29-3-2005)
D. Abelardo de Carlos y La Ilustracin
Espaola y Americana
Abelardo de Carlos and La Ilustracin
Espaola y Americana
Dr. Miguel B. Mrquez
Miembro del Grupo de Investigacin en Estructura, Historia y Contenidos de la Comunicacin
Departamento de Periodismo II
Universidad de Sevilla
Correo-e: mbmarquez@yahoo.com
RESUMEN
La Ilustracin Espaola y Americana fue una de las publicaciones peridicas ms
importantes de la Espaa del ltimo tercio del siglo XIX y comienzos del XX. En el presente
estudio se hace un breve recorrido histrico-analtico de la misma, as como de la personalidad
de su fundador, D. Abelardo de Carlos y Almansa.
ABSTRACT
La Ilustracin Espaola y Americana was one of the most important newsletters of the
Spain of the last third of the nineteenth century and of the beginning of the twentieth. In the
present study a brief historical-analytical route is made of such publication, as well as of the
personality of its founder, Abelardo de Carlos y Almansa.
Palabras claves: Historia de la Prensa/Periodismo espaol/La Ilustracin Espaola y Ameri-
cana/La Moda Elegante Ilustrada/El Museo Universal/Periodismo ilustrado/Abelardo de Car-
los.
Key words: History of the Press/Spanish journalism/La Ilustracin Espaola y Americana/La
Moda Elegante Ilustrada/El Museo Universal/Illustrated journalism/Abelardo de Carlos.
L
a Ilustracin Espaola y Americana fue el fruto de una ambicin perso
nal, una publicacin hija de un ser tan singular como D. Abelardo de
Carlos, que vivi nicamente para su empresa sin pararse en las horas que
le dedicaba, ni en los medios econmicos necesarios para dotarla de los ms
importantes avances tecnolgicos de su tiempo. De tal manera fue as que, a la
muerte de su fundador, la publicacin comenz a declinar hasta consumar su total
desaparicin en 1921, tras haber sido vendida a otras personas. Por eso, para hablar
acerca de La Ilustracin Espaola y Americana es imprescindible hacerlo siguien-
do de cerca la vida de D. Abelardo de Carlos, su fundador y director durante buena
MBITOS. MBITOS. MBITOS. MBITOS. MBITOS. N 13-14 - Ao 2005 (pp. 185-209)
186 D. Abelardo de Carlos y La Ilustracin Espaola y Americana
parte de la existencia de la misma, ya que pocas obras han estado tan ntimamente
unidas a su fundador como sta.
D. Abelardo de Carlos y Almansa naci en Cdiz el 3 de noviembre de
1822
1
. Casi nada se sabe de la infancia y juventud de nuestro personaje, as como
de su formacin.
Hurfano de padre a los 13 aos, y con una madre reducida a lo que poda
ganar con el trabajo de sus manos, tuvo que pensar en ser el mantenedor de su casa
en esa edad en que otros ms venturosos no piensan ms que en divertirse.
Haciendo esfuerzos inauditos para domar a la fortuna, cada vez ms despiadada,
busc un lugar apropiado para el desarrollo de sus energas, primero en Cdiz, su
ciudad natal, y luego en Mlaga y La Habana, cuando a la capital de nuestra antigua
Antilla se iba en buques de vela y sin saber el tiempo que se tardara en llegar a ella
2
.
Es indudable que debi ser una persona culta para su poca, sin lo cual
hubiese sido imposible llevar adelante las actividades que emprendi. Fue un
hombre que siempre se mantuvo al margen de las controversias polticas con una
templanza que contrastaba con la vehemencia que demostr en sus actividades
empresariales:
...bebi en el pecho de su madre el amor la paz y la aversin los disturbios
polticos en el ao calamitoso de 23, durante el sitio, en el cual las madres gaditanas
deban dar sus hijos leche mezclada con maldiciones la poltica, al ver que los
vveres faltaban en la plaza y los diarios mensajeros slo referan encuentros,
crmenes y crueldades de los liberales y absolutistas, mientras los franceses bombar-
deaban la poblacin, y en ella misma era preciso contener con fusilamientos la
desercin de las tropas defensoras. As nos explicamos, cmo, en el temperamento
apasionado y enrgico de D. Abelardo de Carlos, constitua como especie de
segunda naturaleza una templanza y neutralidad en poltica que no corresponda con
la vehemencia que demostraba en todas sus empresas
3
.
Lo poco que sabemos acerca del aspecto fsico de De Carlos apareci
publicado en las pginas de La Ilustracin Espaola y Americana:
1 La fecha de nacimiento propuesta por Botrel, diciembre, difiere de la que aparece en La Ilustracin Espaola
y Americana que la sita en noviembre del mismo ao y que nosotros aceptamos como correcta. BOTREL,
Jean-Franois. A. de Carlos y La Ilustracin Espaola y Americana: el empresario y la empresa, en
AA.VV. La prensa ilustrada en Espaa. Las Ilustraciones. 1850-1920. Universit Paul Valry, Montpe-
llier, 1996. Pg. 91.
2 LPEZ NEZ, Juan. Romnticos y bohemios. Compaa Ibero-Americana de Publicaciones, Madrid,
1929. Pgs. 137-138.
3 FERNNDEZ BREMN. Jos. La Ilustracin Espaola y Americana, ao 28, n 13, Madrid, 8 de abril
de 1884. Pg. 214.
187 Miguel B. Mrquez
Eran innumerables las personas que tenan con l relaciones, ms o menos
directas, en sus infinitos negocios y publicaciones, y se haba carteado con media
Espaa; pues bien, escaso nmero le conoca personalmente. Alto corpulento, de
buen color, cabellos y ojos oscuros, muy aseado de persona; de mirada franca y
viva, que no saba ocultar sus impresiones; de enrgica y precisa palabra, trabajaba
pasendose y movindose. Por eso se le vea muy poco en los paseos; aquel ejercicio
y la gimnasia cerebral de sus clculos le obligaban a acostarse temprano. No gustaba
de la exhibicin corporal, y las diversiones le hubieran fatigado
4
.
Trabajador infatigable, no era precisamente un hombre fro y calculador,
aunque se rebelaba contra la burocracia y las vacaciones, segn narra Fernndez
Bremn:
Vehemente y apasionado, pareca padecer una fiebre continua: la impaciencia
del trabajo. No era uno de esos hombres, fros impasibles, que calculan so-
segadamente sus negocios y los ejecutan con calma y precisin. Una vez decidido
realizar una empresa, marchaba al fin como militar que va un asalto, im-
pacientndose irritndose contra los obstculos y la calma de nuestro carcter
nacional. Las vacaciones, das de asueto oficinesco y lentitud en las tramitaciones
oficiales le exasperaban, y eran muy pocos los que podan resistir sus rdenes
aquella vida inquieta y aquel trabajo de mquina de vapor
5
.
Hay quienes, como Gmez Aparicio, sostienen que estuvo en Amrica
6
,
pero nosotros nos resistimos a aceptar esta hiptesis, especialmente tras haber
rastreado en el Archivo de Indias su posible pista, con resultados negativos. En su
juventud ya se haba encargado de dirigir su primera publicacin peridica, La
Revista Mdica:
En plena juventud y en busca de fortuna, don Abelardo de Carlos se haba
trasladado a Mlaga y La Habana, para recalar de nuevo en su ciudad natal. Por
entonces exista en Cdiz la editorial y librera La Revista Mdica, as titulada por
publicar en sus talleres una modesta revista que, con el mismo nombre, editaba el
Colegio hoy Facultad de Medicina y que acababa de adquirir el impresor don
Federico Joly Velasco, prximo fundador del Diario de Cdiz. Asociado De Carlos
con Joly, el primero se encarg de la Direccin de La Revista Mdica, peridico.
Senta De Carlos la preocupacin de impulsar los procedimientos tcnicos de
impresin, y ambos socios adquirieron en Francia una mquina de imprimir Alu-
zet, primera de su clase que se conoci en la regin andaluza; y ampliando la
4 Id.
5 Id.
6 Sin duda alguna, Gmez Aparicio se ha basado en la obra de Juan Lpez Nez, Romnticos y bohemios,
a la que ya hemos hecho referencia con antelacin.
188 D. Abelardo de Carlos y La Ilustracin Espaola y Americana
orientacin especializada de La Revista Mdica con nuevas aportaciones literarias
y cientficas, don Abelardo de Carlos convirti esa publicacin, estrictamente m-
dica, en un peridico de ms ancho inters
7
.
La suposicin de la estancia de Abelardo de Carlos en Amrica puede
deberse a dos factores: los excelentes tratos comerciales que desarroll durante su
vida con los pases situados al otro lado del Atlntico, o una mala interpretacin
del texto de Fernndez Bremn que, no obstante, deja meridianamente claro que
no emigr:
Nadie ignora lo que perdi Cdiz desde la separacin de Amrica y Espaa:
la decadencia de aquella opulenta plaza vena de muy atrs; pero la emancipacin
fu un golpe terrible para el comercio gaditano. La idea de Amrica simbolizaba, por
consiguiente, para los hijos de aquella hermosa ciudad, recuerdos de grandezas,
lazos de afecto y de intereses, sentimientos de antigua y tradicional amistad. All
form su espritu y llen su corazn de esa necesidad que sinti siempre de
mantener relaciones cordiales con Amrica y contribuir al restablecimiento de la
concordia con el comercio y cambio de servicios, ideas y productos. Si hubiera
sentido nicamente el afn de enriquecerse, habra seguido el camino, natural y
lgico, de emigrar y establecerse en cualquier punto de Amrica, para lo cual le
facilitaba medios su residencia en un puerto tan en contacto con el nuevo Continen-
te, sus grandes aspiraciones, su actividad y su modesta posicin
8
.
En 1847, en su Cdiz natal, contrae matrimonio con D. Dolores Hierro
Rodrguez. Fruto del mismo naceran sus seis hijos, Abelardo Jos, Guillermo,
Manuel, Rodrigo, Trinidad y Milagros.
Como quiera que las modificaciones e innovaciones introducidas en su
primera publicacin dieran pronto tan buenos resultados, se lanza a una nueva
aventura periodstica, La Moda Elegante e Ilustrada, y todo ello sin abandonar su
ciudad natal:
Publicbase en Cdiz un periodiquito de modas, dirigido por el inteligente y
popular escritor andaluz D. Francisco Flores Arenas, sin ms lminas que el figurn
iluminado, y con ocho pginas de texto. De aquel peridico, que se sostena con
dificultad, hizo D. Abelardo, al adquirirle, un peridico de gran tamao, con
grabados en negro y mejoras continuas, hoy conocido en todos los pases con el
nombre de LA MODA ELEGANTE ILUSTRADA, como uno de los mejores en su gnero.
7 GMEZ APARICIO, Pedro. Historia del periodismo espaol. De la Revolucin de septiembre al
desastre colonial. Editora Nacional, Madrid, 1971. Pg. 606.
8 FERNNDEZ BREMN. Jos. La Ilustracin Espaola y Americana, ao 28, n 13, Madrid, 8 de abril
de 1884. Pg. 211.
189 Miguel B. Mrquez
No le arredraron las prdidas de aquella empresa, que calificaban algunos de
ruinosa, y es hoy una de las ms lucrativas que ha conseguido en Espaa el
periodismo
9
.
As lo refiere, por su parte, Gmez Aparicio quien se hace eco de la
definicin de La Moda como periodiquito:
El xito prontamente alcanzado [se refiere a La Revista Mdica] le anim a
adquirir, tambin en Cdiz, un periodiquito femenino que, con el ttulo de La Moda,
vena publicando desde 1842 el catedrtico de Medicina y escritor don Francisco
Flores Arenas.
Lo mismo con La Revista Mdica que con La Moda, don Abelardo de Carlos
pensaba que el hecho de que radicasen en una ciudad pequea como Cdiz no poda
ser obstculo para alentar mayores ambiciones, y busc el prometedor mercado de
las naciones hispanoamericanas. Acometida la empresa, y a pesar de todos los
pronsticos contrarios, La Moda, rebautizada ahora con el nombre de La Moda
Elegante e Ilustrada, se impuso por sus audacias grficas, de modo que, al cabo de
no muchos meses, lleg a contar con un nmero apreciable de lectores dentro y
fuera de Espaa. Ello anim a De Carlos a trasladarse a Madrid, donde La Moda
Elegante comenz a publicarse el 30 de abril de 1870, para iniciar una prolongada
vida que habra de llegar hasta fines de 1927
10
.
En realidad La Moda Elegante haba comenzado a publicarse el 1 de mayo
de 1849 en Cdiz y no era un periodiquito, ni mucho menos, sino una publicacin
peridica en toda regla, perfectamente realizada, y con gran profusin de ilustra-
ciones, muchas de ellas a todo color, aunque estas se publicaban en lminas
sueltas, anexas a cada nmero.
Como sostiene Ascensin Martnez Riaza:
Tiempo despus se publicara en Cdiz La Moda (1842-1927), una de las
publicaciones femeninas de ms larga duracin. De periodicidad semanal, contena
los ltimos figurines de Pars, patrones de tamao natural, trabajos de croch, y
adems novelas y noticias de bellas artes y msica
11
.
El ttulo original de la publicacin era La Moda, revista semanal de lite-
ratura, teatro, costumbres y modas. Apareca cada domingo y, de acuerdo con lo
publicado en las pginas de La Ilustracin Espaola y Americana.
9 Id.
10 GMEZ APARICIO, Pedro. Historia del periodismo espaol. De la Revolucin de septiembre al
desastre colonial. Editora Nacional, Madrid, 1971. Pgs. 606-607.
11 MARTNEZ RIAZA, Ascensin. El reinado de los peridicos, en VV.AA. Periodismo y periodistas. De
las gazetas a la Red. Espaa Nuevo Milenio, Madrid, 2001. Pg. 58.
190 D. Abelardo de Carlos y La Ilustracin Espaola y Americana
Era un pliego de marca mayor, un poco menor del tamao que en la
actualidad tiene, de slo dos pginas de impresin y otras dos de novela, dispuesta
en forma que pudiera plegarse y encuadernarse aparte. Costaba cuatro reales al
mes para sus suscriptores, y dos cada nmero suelto, y fu su fundador un literato
ilustre de aquella capital andaluza, D. Francisco Flores Arenas, que habiendo
empezado su carrera por ingeniero, la cambi por la borla de doctor y el ejercicio
de la Medicina, y altern esta profesin con las letras, en cuya repblica conquist
una reputacin muy lisonjera
12
.
La publicacin de La Moda Elegante continuar hasta finales de 1927,
como acabamos de citar, y sobrevivir a La Ilustracin Espaola y Americana. No
obstante, slo hemos podido consultar algunos ejemplares sueltos en diversas
hemerotecas y bibliotecas, resultando infructuosos nuestros intentos por hallar una
coleccin completa. Ello puede deberse al desguace de la revista, tal y como se
desprende del texto publicado en La Ilustracin Espaola y Americana:
Desgraciadamente, no existe en parte alguna una coleccin completa de La
Moda desde 1842. Los que poseen algunos tomos de sus primeros aos, los
conservan con el recelo que para todo lo propio caracteriza los que son verda-
deros coleccionistas biblifilos. Hallar el ejemplar de los cuatro primeros aos que
tenemos la vista, ha costado, en Cdiz, Dios y ayuda. No hay Biblioteca pblica
ninguna que los posea, y la misma coleccin de la Casa fundadora, habiendo
quedado en Cdiz al hacerse el traslado Madrid, se ha perdido
13
.
Algo parecido ha ocurrido con La Ilustracin Espaola y Americana. La
mayor parte de las colecciones ha sido despiezada para vender como lminas
sueltas los grabados impresos en la misma. Es frecuente, pues, ver an en los
mercadillos, libreras de viejo, o ferias del libro antiguo, algunas lminas proceden-
tes de la misma. Ello es normal porque a los propietarios de dichos negocios les
resulta ms econmicamente rentable vender as las obras que hacerlo con el tomo
encuadernado.
La Moda Elegante Ilustrada sigui imprimindose en Cdiz hasta 1868 en
que se traslad la edicin a Madrid, con el ncleo de las empresas de Abelardo de
Carlos. Pero por aquellas fechas ya estaba comenzando la aventura de la que habra
de ser su publicacin ms importante, La Ilustracin Espaola y Americana.
Por aquel entonces la publicacin ilustrada ms importante era El Museo
Universal, peridico de ciencias, literatura, artes, industria y conocimientos tiles,
ilustrado con multitud de lminas grabadas por los mejores artistas espaoles,
12 La Moda Elegante, en La Ilustracin Espaola y Americana, ao 51, n 47, Madrid, 22 de diciembre de
1907. Pg. 383.
13 Id.
191 Miguel B. Mrquez
como rezaba en su portada
14
. Haba comenzado a publicarse el 15 de enero de
1857 y sus fundadores fueron el grabador cataln Jos Gaspar y Maritany y un
amigo de ste, Gaspar Roig. En la Introduccin al n 1 se formulan las intenciones
de los editores:
Nosotros, humildes bisoos de este ejercicio formidable, vamos descender
a la gran palestra con decisin, pagar nuestra parte de tributo, y cooperar en
cuanto permitan nuestros dbiles alientos la general ilustracin. Cada cual en su
esfera, por insignificante que su trabajo parezca, puede, obrando con ingenuidad,
ver coronados sus esfuerzos, tal vez con mayor xito del que osara proponerse
15
.
Y terminaba con la siguiente peticin de ayuda al pblico:
Aydenos el pblico, y acaso lograremos lo que tan de menos echamos al
presente.
Aydenos todo buen espaol amante de las glorias de su patria. Abrimos un
libro todas las inteligencias, un album todos los artistas, un memorandum todos
los curiosos que gusten darnos parte de sus investigaciones.
Reivindiquemos nuestro buen nombre, y hagamos ver la Europa culta que la
patria de los Alfonsos y Guzmanes, de los Perez y Cisneros, de los Cervantes y Murillos,
de los Lulios y Averroes, figura por mucho en la historia de la humana civilizacin
16
.
La publicacin comenz siendo quincenal hasta 1860, en que pas a ser
semanal. El formato era de 304 x 214 mm, y su director Nemesio Fernndez
Cuesta. A lo largo de sus aos de existencia cont con una nmina de ilustradores
y dibujantes de la talla de Valeriano Bcquer, Ortego, F. Laporta, Bernardo Rico,
Daniel Urrabieta, Capuz, y Avendao.
Y entre los escritores y colaboradores literarios, cont con figuras como el
propio director Fernndez Cuesta, Ventura Ruiz Aguilera, Pedro Antonio de Alar-
cn, Florencio Janer, Francisco Giner, Emilio Castelar, Daro Cspedes, Garca
Tassara, Lamarque de Novoa, Dr. Thebussem, Jos Zorrilla y Gustavo Adolfo
Bcquer, entre otros muchos.
De Carlos se traslada a Madrid a finales de la dcada de 1869, y entra en
contacto con los citados Gaspar y Roig, propietarios de El Museo Universal, a
quienes propone la compra de la publicacin, ya en crisis. Julio Nombela, que
particip activamente en la gestacin de la nueva publicacin peridica, recuerda
as los comienzos de La Ilustracin Espaola y Americana:
14 PEZ ROS, Elena. El Museo Universal. Madrid, 1857-1869. Instituto Miguel de Cervantes, Madrid,
1952.
15 Introduccin, en El Museo Universal, ao 1, n 1, Madrid, 15 de enero de 1857. Pg. 1.
16 Id.
192 D. Abelardo de Carlos y La Ilustracin Espaola y Americana
Abelardo de Carlos, que haba transformado su microscpico peridico La
Moda en La Moda Elegante, con profusin de grabados, mayor tamao y todos los
elementos que an conserva y que contribuyeron entonces a su apogeo, proporcio-
nando en poco tiempo a su propietario una fortuna que fue aumentndose hasta el
punto de hacer de l un millonario, quiso fundar en Madrid una Ilustracin mejor
que la que algunos aos antes haba publicado Fernndez de los Ros, semejante a
la inglesa y a la francesa, que por entonces eran las ms importantes revistas
ilustradas, y a este fin adquiri la propiedad del Museo Universal, revista tambin
ilustrada que haban acreditado los editores Gaspar y Roig, y la convirti en La
Ilustracin Espaola y Americana.
Desde Cdiz me encarg que negociara la compra-venta asociado a un
pariente suyo, que si no recuerdo mal se llamaba Tortosa, y que organizase los
trabajos preliminares para la redaccin e ilustracin del peridico.
Cuando el trato qued cerrado, traslad a Madrid el peridico La Moda
Elegante y alquil un espacioso cuarto en la casa nmero 12 de la calle de carretas.
Con este motivo le conoc personalmente despus de habernos tratado mu-
cho tiempo por cartas. Viva yo entonces en la calle de Quintana, adonde fue a
visitarme, y como en el breve periodo de tiempo que pas en Madrid naci mi hija
Rosa, quiso ser su padrino para que fusemos compadres a la vieja usanza andalu-
za
17
.
Forma una redaccin con jvenes inexpertos o, a decir de Gmez Aparicio,
de segunda fila, pero alentados por las mejores ilusiones de triunfo
18
, y lanza la
nueva cabecera, La Ilustracin Espaola y Americana, a la que considera como
continuacin de El Museo Universal. As fue en realidad ya que en la portada del
primer nmero del nuevo peridico apareca como ao de publicacin el XIV.
En el ltimo nmero de El Museo, Abelardo de Carlos se despeda de los
lectores por medio de una advertencia A los seores suscriptores de El Museo
Universal:
Cree haber aprendido lo bastante en este ao de cortsima prueba, para poder
ofrecer, como hoy lo hace, una publicacin que supere en mucho la que hasta aqu
ha dado luz, y se congratula de que antes de mucho, LA ILUSTRACIN ESPAOLA Y
AMERICANA ser una verdadera Ilustracin, que nada deje que desear los ms
exigentes. No llevada esta Empresa de ideas de lucro, sacrificar sus intereses para
conseguir se aclimate esta publicacin en Espaa, con las profundas races que ha
llegado aclimatar La Moda Elegante Ilustrada
19
.
17 NOMBELA, Julio. Impresiones y recuerdos. Giner, Madrid, 1976. Pgs. 779-780.
18 GMEZ APARICIO, Pedro. Historia del periodismo espaol. De la Revolucin de septiembre al
desastre colonial. Editora Nacional, Madrid, 1971. Pg. 608.
19 El Museo Universal, en La Ilustracin Espaola y Americana, n 47, ao 51, Madrid, 22 de diciembre
de 1907.
193 Miguel B. Mrquez
El primer nmero de La Ilustracin Espaola y Americana apareci el 25
de diciembre de 1869 y tena inicialmente una periodicidad semanal. Desde el 5
de agosto de 1870 pas a tener periodicidad decenal, con un formato de 415 x 290
mm. En el subttulo de la publicacin figuraba Museo Universal.- Peridico de
Ciencias, Artes, Literatura, Industria y Conocimientos tiles. El dibujo de la
cabecera era original de Bernardo Rico y vari conforme pasaron los aos.
En el primer artculo, firmado por el propio Abelardo de Carlos, se diriga
al pblico en estos trminos:
En conformidad con lo que manifestamos en el ltimo nmero de El Museo
Universal y en el prospecto de LA ILUSTRACIN ESPAOLA Y AMERICANA que hemos
publicado, nos presentamos hoy al pblico deseosos de demostrar prcticamente
nuestro pensamiento.
Escusamos insistir en nuestras ofertas y nos concretamos decir que hare-
mos cuanto nos sea dable para lograr que LA ILUSTRACIN ESPAOLA Y AMERICANA
llegue antes de mucho, si no superar, por que esto es por ahora imposible en
Espaa, al menos igualarse las publicaciones que de su clase ven la luz pblica
desde hace muchos aos en el estranjero
20
.
Como es lgico suponer, no poda faltar alguna alusin a la otra publicacin
de la empresa:
Nuestra constancia para el trabajo y el vaco que existe en nuestro pas por
la falta de un peridico de esta especie, nos estimulan creer que sern un motivo
para que el pblico nos dispense su apoyo como nos lo viene prestando en la
publicacin de La Moda Elegante Ilustrada durante los veinte y ocho aos que
cuenta de existencia
21
.
Segua con una referencia a las dificultades existentes en Espaa, en
aquellos momentos, para llevar a cabo el proyecto y la peticin a los artistas y
escritores:
No enumeramos las dificultades que encuentra la realizacin de nuestros
deseos; nos proponemos vencerlas poco poco y para ello invitamos desde aqu
todos los que estn interesados como escritores y como artistas en que las letras y
las artes espaolas tengan representacin digna en la prensa, y todos los que crean
como nosotros que esta clase de publicaciones tienden despertar generosos
sentimientos, amor al estudio, admiracin lo bello. Con el concurso de todos
20 DE CARLOS, Abelardo. Al pblico, en La Ilustracin Espaola y Americana, ao 14, n 1, Madrid,
25 de diciembre de 1869. Pg. 1
21 Id.
194 D. Abelardo de Carlos y La Ilustracin Espaola y Americana
contamos, y si lo conseguimos, las mejoras que ir recibiendo el peridico, ser la
ms espresiva muestra de nuestra gratitud
22
.
El artculo terminaba con una peticin al pblico:
No terminaremos sin suplicar los antiguos y constantes suscriptores del
Museo y los nuevos favorecedores de LA ILUSTRACIN, que nos dispensen la
tardanza con que aparece el primer nmero, lo mismo que cualquiera otra falta que
noten, efecto una y otra de las dificultades que se oponen la organizacin y
perfeccionamiento de esta clase de publicaciones
23
.
La publicacin se encuadernaba en dos volmenes anuales, que se paginaban
independientemente en cada uno de ellos
24
. Las tapas eran de color rojo, con
estampaciones en negro y oro, lo que confera una atractiva presencia a la publica-
cin
25
. La ilustracin que abra las pginas interiores de los volmenes encuaderna-
dos fue realizada por el prestigioso pintor Eduardo Rosales, a peticin de D.
Abelardo:
Sr. D. Eduardo Rosales:
Madrid, noviembre 25/1870
Muy Sr. mo y de mi mayor consideracin cada vez me afirmo ms en la Idea
de que la Portada para La Ilustracin Espaola y Americana debe ser hecha por
mano Maestra, porque dara mala idea si lo primero que se le presentase al
aficionado fuese un trabajo vulgar.
En este supuesto me permito rogarle ms bien por el Arte que por mis
intereses el que haga Vd. la referida Portada, tal y como la quiera concebir, pues
preferir retardar su reparto con tal que sea lo que debe ser.
Enviar Vd. la madera tan luego me autorice para ello y en el interior me
repito suyo affmo.
Y G.S.M.B.
A. de Carlos
26
.
La direccin literaria de la nueva publicacin corri a cargo de Romn de
Goicoerrotea, y la artstica a cargo de Bernardo Rico.
22 Id.
23 Id.
24 Aunque sostenemos que se encuadernaban en dos volmenes por ao, hemos podido verificar que algunos
aos, especialmente durante la primera etapa de la publicacin, estn encuadernados en un solo volumen.
Ignoramos si esto fue realizado por los propietarios de las colecciones o estaba as previsto por el editor, ya
que el segundo volumen de cada ao comienza con una nueva numeracin de las pginas.
25 Esta encuadernacin es la original, facilitada por los editores de la publicacin. No obstante, hemos visto
varias colecciones encuadernadas en otros colores, seguramente por encargo de los propietarios de las
mismas.
26 RUBIO GIL, Luis. Eduardo Rosales, Aguazul, Barcelona, 2002. Pg. 121.
195 Miguel B. Mrquez
El sumario de la revista, aunque vari con el paso de los aos, estaba
constituido fundamentalmente por unas secciones que responden al siguiente es-
quema, bien entendido que el orden de insercin de las mismas cambi varias
veces a lo largo de la existencia de la publicacin:
1. Portada en la que predomina la informacin grfica, con escaso texto,
cuando lo haba. Habitualmente se dedicaba a la noticia ms importante de las que
aparecan en cada nmero. La norma era la insercin de una imagen con el ttulo
de la misma al pie. En determinadas ocasiones, cuando la ocasin lo requera, se
insertaba una imagen alusiva a alguna informacin de importancia, con texto
alrededor de la misma.
2. Nuestros grabados. En esta seccin se ofreca una detallada informacin
acerca de la contenida en los grabados que se insertaban en el nmero. Sola
especificarse, adems, el nombre de los dibujantes y grabadores.
3. Crnica general. Tambin se denomin en ocasiones Crnica y Crni-
ca contempornea, donde se ofreca informaciones variadas de acontecimientos de
inters sucesos, necrolgicas, viajes regios, noticias internacionales, crnicas bli-
cas, etc., que eran incluidos en el ejemplar.
4. Artculos de divulgacin sobre temas de inters general: historia, lite-
ratura, avances cientficos, expediciones intercontinentales, artes, biografas de
personalidades, etc.
5. Relatos de ficcin, histricos, poesa, etc., originales de autores de
reconocido prestigio, tanto vivos como clsicos.
6. Crtica de libros.
7. Noticias de actualidad.
8. Grabados. Es la parte ms importante de la publicacin, especialmente
desde el inters visual. Estaban distribuidos a lo largo de cada nmero. Tras la
portada, venan dos pginas de texto, dos de grabados, otras dos de texto, y as se
iban alternando hasta las pginas finales. Suponemos que ello se debera a limita-
ciones tcnicas, que no permitan, por cuestiones de calidad, insertar grabados en
las dos caras de cada hoja.
9. Pasatiempos y curiosidades. Habitualmente jeroglficos problemas de
ajedrez, noticias curiosas, etc. Se incluan en las pginas finales de cada nmero.
Entre las noticias curiosas, nos ha llamado la atencin la insercin de una, que daba
a conocer los sombreros fotogrficos
27
.
10. Publicidad. Iba inserta en las ltimas pginas y la contraportada.
11. Sueltos y suplementos. En ocasiones, cuando la actualidad informativa
lo requera, se insertaban hojas independientes con grabados de inters. Unas veces
27 Eran unos sombreros que llevaban en su interior una pequea cmara fotogrfica, que poda ser utilizada
discretamente para la obtencin de imgenes. La Ilustracin Espaola y Americana, ao 29, n 19, Madrid,
22 de mayo de 1885. Pg. 312.
196 D. Abelardo de Carlos y La Ilustracin Espaola y Americana
eran reproducciones a doble pgina, tanto en blanco y negro como en color, y otras
eran grabados desplegables de un tamao equivalente al de cuatro pginas de la
revista, es decir, 83 x 58 cm aproximadamente. Cuando fallece Alfonso XII, la
revista public una serie de 8 imgenes suplementarias a doble pgina, con
grabados de diversos autores, entre ellos Comba
28
. En otras ocasiones se insertaba
un cuadernillo suplementario cuyas pginas solan numerarse con caracteres roma-
nos, cuando se numeraban.
La primera redaccin del peridico fue organizada por Julio Nombela, quien
contrat a Rosales y Palmaroli para efectuar ilustraciones destinadas a ser publi-
cadas en las pginas de la revista, segn manifiesta en sus memorias:
Grata tarea fue para m organizar la redaccin de aquella importante revista,
que deba enriquecerse con la colaboracin de los ms distinguidos literatos y
artistas
29
.
Uno de los primeros a quienes me dirig fue a Eduardo Rosales, que con su
Testamento de Isabel la Catlica se hallaba en todo el apogeo de su gloria, y no
olvid a Vicente Palmaroli, que tambin figuraba en primera lnea.
Rosales, a quien los inteligentes en el arte pictrico colocan en el grupo
excepcional de Velzquez y Goya, estaba ya amenazado por la enfermedad que
pocos aos despus caus su muerte. Le admiraba, y despus de tratarle, aunque
por poco tiempo, le profes sincero afecto.
Hizo un precioso dibujo que representaba a Carlos I en el estudio del Ticiano
contemplando el retrato que el insigne pintor haba hecho de l y que se public en
el primer nmero de La Ilustracin
30
.
Pero la labor de Nombela no se centr nicamente en la organizacin de la
revista durante los primeros nmeros, sino que tuvo una participacin bastante
activa en la misma con la insercin de diversos artculos, como l mismo recuerda:
Por mi labor, que consista en escribir para cada nmero el primer artculo
y la explicacin de los grabados, me asign Abelardo de Carlos treinta duros
mensuales. Era poco; pero yo ganaba un buen jornal con las novelas por entregas,
y como figurar en primer trmino en una revista tan importante como La Ilustracin
Espaola y Americana me ofreca la atencin de un pblico escogido y la conside-
racin de los literatos, lo que perda en dinero lo ganaba en importancia. Durante
28 Las libreras de la poca, especialmente las de la Puerta del Sol de Madrid, solan utilizar como reclamo la
exposicin, en los escaparates, de los ejemplares de la revista, abiertos por las pginas de informacin
grfica. Esto haca que numeroso pblico se concentrase ante los mismos para documentarse acerca de los
acontecimientos que se mostraban en la publicacin. Especialmente cuando se produjo el fallecimiento del
rey Alfonso XII, el bautizo de Alfonso XIII, o el magnicidio de Cnovas del Castillo, noticias que
despertaron un gran inters en la capital de Espaa.
29 Nombela, Julio. Impresiones y recuerdos. Giner, Madrid, 1976. Pg. 780.
30 Id.
197 Miguel B. Mrquez
el ao 1870 apareci en todos los nmeros mi nombre al pie del primer artculo,
revista de sucesos polticos, sociales, literarios y artsticos que formaron la historia
de aquel periodo de tiempo
31
.
Don Abelardo de Carlos no descuid nunca la calidad de las ilustraciones de
la publicacin, que eran intercambiadas con las de las ms importantes revistas
europeas, ni la nmina de escritores que deban colaborar en las pginas. Entre los
ilustradores con que lleg a contar se encontraron dibujantes de la talla de Bernar-
do Rico
32
, Alejandro Ferrant, Juan Comba, Jos Lus Pellicer, Domingo Muoz,
Francisco Ortego, Daniel Perea, Jos Riudavets, Mariano Pedrero, Caula, Arturo
Carretero, Toms Carlos Capuz y Domingo Muoz. De los entre escritores sobre-
salen Jos Zorrilla, Ramn de Campoamor, Juan Valera, Leopoldo Alas Clarn,
Emilio Castelar y, ya en los ltimos aos de la publicacin, Valle Incln y
Unamuno.
De Carlos fue un empresario muy hbil que quiso siempre mantener buenas
relaciones con sus trabajadores. Para ello, contrataba a otras personas que, en la
sombra, ejercan el trabajo sucio. Este fue el caso de Castro y Serrano, un escritor
que lleg a ser Acadmico de la Lengua. Su labor en La Ilustracin Espaola y
Americana consista en censurar, secretamente, los originales que los colaborado-
res enviaban a la revista para su publicacin:
Castro y Serrano fue un escritor poco fecundo; pero con tres o cuatro libros
que public y los escasos artculos y cuentos con que enriqueci las pginas de
algunos peridicos, demostr su gran talento., su perspicaz observacin, su estilo
llano, ingenioso y castizo, y alcanz por derecho propio el silln que ms tarde
ocup en la Real Academia de la Lengua.
Como admiraba su talento y estimaba su trato al parecer ingenuo y carioso,
le present a Abelardo de Carlos indicndole que deba ser uno de los ms asiduos
colaboradores de La Ilustracin Espaola y Americana.
Colaborador fue, aunque no asiduo; pero no tard en conseguir que el editor
le nombrase censor de los originales que los autores destinaban al peridico; por
supuesto censor secreto, porque no quera malquistarse con sus compaeros.
Con su gran habilidad para tirar la piedra y esconder la mano, siempre
afectuoso conmigo, celebrando cuanto yo haca, fue minndome el terreno para
quedarse dueo del campo
33
.
El 14 de octubre de 1872 fue un da trgico para la publicacin. El edificio
donde se imprima junto con La Moda Elegante e Ilustrada, la imprenta de Toms
Fortanet, se derrumb y como consecuencia del hecho produjo la muerte de tres
31 Id.
32 Bernardo Rico fue el Director Artstico hasta su fallecimiento, ocurrido el 8 de diciembre de 1894.
33 NOMBELA, Julio. Impresiones y recuerdos. Giner, Madrid, 1976. Pgs. 780-781.
198 D. Abelardo de Carlos y La Ilustracin Espaola y Americana
trabajadores. El relato del suceso, publicado en las pginas de La Ilustracin
Espaola y Americana, presenta una imagen verdaderamente dantesca:
Por la Advertencia que insertamos en la ltima pgina del nmero anterior,
saben ya los lectores de LA ILUSTRACIN ESPAOLA Y AMERICANA que hacia el medio
da del lunes, algunos minutos ntes de la hora en que debia entrar en prensa dicho
nmero, se hundi repentinamente el edificio, en construccion, donde estaban
situadas las mquinas de imprimir del seor don Toms Fortanet, en las cuales se
hacia la tirada de este semanario y de LA MODA ELEGANTE ILUSTRADA, propiedad
ambas del seor don Abelardo de Carlos.
La catstrofe fu obra de un momento: menos de un cuarto de hora faltaria
para que los albailes empleados en la construccion de la casa, y los maquinistas,
marcadores y dems obreros de la imprenta abandonasen su trabajo, cuando ins-
tantneamente, sin que precediese conmocion alguna, vieron los desgraciados que
el techo se rasgaba como si fuese de ligera gasa, y que la pared maestra, cimentada
en la calle del Soldado, se desplomaba y caa en el centro e la sala de mquinas.
El estrpito fu espantoso, y cuando se desvanecieron las nubes de polvo que
haba producido el hundimiento, pudo comprenderse toda la extension de la horrible
desgracia que acababa de suceder: all, donde pocos momentos antes se vea una
casa, solo se vi desde entonces un espacio claro en la parte superior, y un monton
informe de ruinas en la planta baja.
Lo desconsolador era que debajo de aquellas ruinas haban quedado sepul-
tadas algunas personas: veintidos, segn cuenta que tenemos por exacta, trabajaban
dentro de la sala en los momentos en que sta se hundiera, y aunque varias habian
logrado librarse de los efectos del hundimiento, ya saltando precipitadamente hcia
el gran patio contiguo, ya porque tuvieron la fortuna de no quedar envueltas por los
escombros, los gritos desgarradores que desde el fondo de stos salian estaban
pregonando, con elocuencia bien triste, que eran varias las vctimas
34
.
El accidente se sald con cinco trabajadores heridos y tres muertos, segn
la informacin:
La casa de socorro del segundo distrito mand inmediatamente las camillas,
y los mdicos se constituyeron en el sitio de la ocurrencia, como tambien el seor
cura prroco, para prestar los auxilios que fueran precisos las vctimas.
Procedise en seguida, con el desorden de la ansiedad, remover los
escombros en busca de stas, y luego que el trabajo se fu organizando, no se hizo
difcil encontrarlas bajo aquella masa de pedruscos, maderos y cascotes.
Cinco trabajadores resultaron heridos y tres muertos.
Los primeros son: dos Pascual Pastor, maquinista, que se ocupaba asidua-
mente de la estampacion de LA MODA ELEGANTE, con una fractura en el tercio
34 La Ilustracin Espaola y Americana, Madrid, ao 16, n 40, Madrid, 24 de octubre de 1872. Pg. 627.
199 Miguel B. Mrquez
inferior del muslo derecho y heridas leves en la cabeza; Antonio Fernandez, car-
pintero, que trabajaba la sazon en el tejado de la casa, con varias heridas y
contusiones graves en la cabeza; Domingo Gomez Ignacio Ibaez, albailes,
heridos y contusos levemente, y Ambrosio Perez, marcador, que permaneci ms de
cuatro horas debajo de los escombros, y fu sacado las cuatro y media de la tarde
y despues de no pocos esfuerzos, con heridas leves en la cabeza y una fuerte
contusion en un brazo.
[...] Los muertos fueron: Bernab Garca, de 34 aos, casado, mozo de la
imprenta; Antonio Valdivia, de 15 aos, marcador, y Juan Garca, de 30 aos,
casado, ayudante maquinista.
Los dos ltimos de estos infelices no pudieron ser extraidos hasta las nueve
de la noche
35
.
No era este el primer establecimiento tipogrfico donde se imprimi La
Ilustracin Espaola y Americana. Con anterioridad haba sido impresa en los
talleres de Gaspar y Roig. Al cerrar dicha imprenta, hubo de buscarse un nuevo
lugar donde imprimir las publicaciones del grupo. El 25 de marzo de 1870 De
Carlos abri una imprenta en la calle del Arenal, n 16. Pero no le satisfizo y a
partir del 25 de setiembre del mismo ao decidi imprimir sus publicaciones en
los talleres de Toms Fortanet, donde se publicaba hasta el antes citado accidente.
Como consecuencia del mismo, encontr muy buena disposicin por parte de los
Sucesores de Rivadeneyra:
Los Sucesores de Rivadeneyra, establecidos en la calle del Duque de Osuna,
sacaron de Carlos y LA ILUSTRACIN ESPAOLA Y AMERICANA del conflicto
momentneo, y aunque el peridico continu llevando el pie de imprenta de Forta-
net en los nmeros XL y XLI siguientes, no slo qued establecida ya de una
manera permanente en el nuevo establecimiento, sino que all nacieron relaciones de
intimidad que se convirtieron en participacin y luego en completa adquisicin de
aquel ya renombrado establecimiento tipolitogrfico
36
.
Efectivamente, De Carlos decidi, finalmente, llevar a cabo la idea fracasada
con anterioridad. Para ello construy una nueva imprenta que fue la admiracin de
todas las publicaciones espaolas del momento y de buena parte de las existentes
en Europa, ya que contaba con todos los ms importantes avances y comodidades,
conocidos hasta esos momentos:
Aos despus surgi en la mente de de Carlos la construccin de un edificio
de nueva planta, y dotado de todos los elementos que constituan la ltima palabra
35 Id.
36 Imprenta de La Ilustracin Espaola y Americana y La Moda Elegante Ilustrada, en La Ilustracin
Espaola y Americana, ao 51, n 47, Madrid, 22 de diciembre de 1907.
200 D. Abelardo de Carlos y La Ilustracin Espaola y Americana
de los adelantos del arte, proyecto que se realiz en la Cuesta de San Vicente, nm.
20, donde hoy se halla, conservando su fama antigua y su glorioso nombre, el
Establecimiento tipogrfico de los Sucesores de Rivadeneyra. En l est desde
1882 la morada oficial de LA ILUSTRACIN ESPAOLA Y AMERICANA y de La Moda
Elegante. De este establecimiento y de todas sus dependencias hizo el elogio D.
Juan Navarro Reverter en el nmero XXVIII del ao 1882, correspondiente al 30
de junio. Su juicio se concreta en estas palabras: Edificio, organizacin, ma-
quinaria, material, disposicin, aseo, limpieza, rapidez de ejecucin, perfeccin de la
obra ejecutada: todo esto reune el nuevo establecimiento. Es notable, porque reune
todos loe elementos modernos que constituyen hoy el arte tipogrfico, en propor-
ciones tan armnicas, que, despus de haber visitado esos establecimientos mons-
truos del extranjero, cuyas mquinas arrojan por millones los ejemplares del Times
y del New York Herald, hallo en el de LA ILUSTRACIN ESPAOLA Y AMERICANA un tipo
de referencia superior la mayor parte de los conocidos.
37
As lo corroboraba tambin el, por entonces electo, acadmico de la Real
Espaola, Jos de Castro y Serrano en un artculo necrolgico publicado con
motivo del fallecimiento del fundador, Abelardo de Castro:
su espritu de iniciativa se debe que despues de divulgar por Europa y
Amrica las letras, las artes de nuestra patria, exista hoy en Madrid un estable-
cimiento tipogrfico de nueva construccion, y rival de sus similares extranjeros,
donde veinte mquinas de imprimir y trescientos operarios, circuidos por una serie
de edificaciones urbanas que el habitante de la crte puede contemplar en la Cuesta
de San Vicente, constituyen una colonia industrial como rara vez se ha imaginado
entre nosotros
38
.
Pero el accidente antes reseado no sera el nico ocurrido, en relacin con
las empresas de Abelardo de Carlos. En 1881 otro suceso, la explosin de una
caldera de vapor en la imprenta, que se sald sin vctimas, qued recogido en las
pginas de la revista:
Ocurri la explosion la una de la madrugada del da 25: precisamente habia
durado el trabajo extraordinario en los talleres de la imprenta, en la noche anterior,
hasta cerca de las diez, y seguramente no debia esperarse, por ningun concepto, un
suceso semejante.
Hallbase instalado el generador de vapor en departamento aislado, con
perfecta separacion de las salas de la imprenta y de los talleres de estereotipia y
galvanoplastia, y separada tambien de los edificios colindantes; la caldera, al ve-
rificarse la exlosion, qued inmvil en su zcalo de fbrica. arrancndose nica-
37 Id.
38 DE CASTRO Y SERRANO, Jos. Don Abelardo de Carlos, en La Ilustracin Espaola y Americana,
ao 28, n 13, Madrid, 8 de abril de 1884. Pg. 210.
201 Miguel B. Mrquez
mente la cubierta anterior (un tercio del total); atraves este fragmento, cual
proyectil disparado por un caon enorme, la pared del cobertizo donde estaba la
mquina, el taller de sierras mecnicas y el de galvanoplastia, enclavndose en el
pavimento del taller de estereotipia, y arrasando, destruyendo, convirtiendo en polvo
y ruinas todo lo que hall por delante.
[...] Despus de todo, si bien las prdidas materiales importan ms de 25.000
pesetas, hay que congratularse de que el siniestro haya ocurrido hora inhbil para
el trabajo, y cuando se hallaban fuera del local los 160 operarios que en l ganan
el pan para sus familias
39
.
El accidente dio pie a que alguna publicacin del momento se plantearan la
posibilidad de impedir la existencia de instalaciones industriales en el casco urbano
de las poblaciones por el potencial peligro que encerraban, como se recoga en el
texto de la misma noticia:
Con motivo de este desgraciado accidente, algun peridico de la crte se ha
creido en el caso de sacar partido de la circunstancia, para cerrar contra los
reglamentos de polica que consienten la instalacin, en el casco de las poblaciones,
de establecimientos industriales que emplean mquinas de vapor. No es de nuestro
nimo juzgar el ataque, tan injustificado como desprovisto de fundamento, que tan
extraa apreciacion envuelve contra las autoridades de quienes aquellas disposicio-
nes emanan, ni mucho menos provocar una discusin completamente ajena la
ndole de este peridico; pero no podemos menos que lamentar que el afan de
oposicion sistemtica por parte de ciertos rganos de la prensa lleve personas de
notoria ilustracion al extremo de protestar contra un derecho que se ejerce sin
restricciones, y en grandsima escala, en las ciudades mejor administradas del
mundo. Enhorabuena que las leyes de polica se opongan la instalacion, en el casco
de las poblaciones, de fbricas de sustancias inflamables de productos qumicos,
que ofrecen un peligro inminente y una incomodidad constante para el vecindario;
pero querer relegar un despoblado las industrias ordinarias, y sobre todo la
tipogrfica, que por su naturaleza misma necesita estar en medio de los centros de
poblacion, nos parece poco meditado, y diametralmente opuesto al derecho ms
elemental invocar una medida restrictiva en nombre del respeto la propiedad
40
.
Abelardo de Carlos era un hombre exigente con sus trabajadores, pero justo,
que no se cortaba a la hora de pedir disculpas tras alguna reprimenda. Quien
pasaba por las oficinas de La Ilustracin Espaola y Americana, o se consolidaba
en la misma, o sala rpidamente:
Los empleados de sus oficinas, desaparecan de ellas rpidamente, se
39 Explosin de una caldera de vapor en la imprenta de La Ilustracin Espaola y Americana, en La
Ilustracin Espaola y Americana, ao 25, n 4, Madrid, 30 de enero de 1881. Pg. 59.
40 Id.
202 D. Abelardo de Carlos y La Ilustracin Espaola y Americana
consolidaban por ser de la fibra enrgica de su jefe, es decir, hombres irremplazables,
ligeros como el pjaro y resistentes como el yunque. Los hay que tienen veintids aos
de antigedad, y los servicios de todos los ramos se efectan con una facilidad y
precisin que puede servir de modelo de oficinas. Todos los que constituyen la plana
mayor administrativa son muy antiguos. Tratbalos con genio desigual, segn las
contrariedades que sufra, y con frecuencia, tras una dura y acaso poco justa reprensin,
llamaba al agraviado, para hacerle, sonriendo, algn regalo. As lo he odo decir los
mismos reprendidos
41
.
Tampoco se olvid De Carlos de los avances tecnolgicos en materia de
imprenta, ni de la calidad del papel, algo similar a lo que, aos ms tarde, ocurrira
con Urgoiti:
su previsin y nobles esfuerzos se debe asimismo la parte que tom en la
propiedad de una fbricas de papel en Tolosa, casi destruidas durante la ltima
guerra carlista, para contribuir que rehechos sus destrozos y casi duplicada su
industria, sean hoy, no slo elemento de vida en la ciudad guipuzcoana, sino prenda
de emancipacin contra el consumo de papeles finos extranjeros
42
.
Las fbricas de papel fueron inauguradas por el rey Alfonso XII, tal y como
se recoge en las informaciones aparecidas en el n 31 de la publicacin, de fecha
22 de agosto de 1884
43
.
La Ilustracin Espaola y Americana, como su propio nombre indica, no se
venda nicamente en la Pennsula, sino que llegaba tambin a tierras americanas,
donde tena un amplio nmero de suscriptores:
Cuando D. Abelardo de Carlos empez a entablar sus relaciones editoriales
con Amrica, apenas existan comunicaciones con la mayor parte de aquellos
estados, ni era posible hallar corresponsales, ni haba proteccin, ni tratados, ni
medios de constituir ninguna empresa formal y duradera. Las dificultades vencidas
hasta llegar conseguir una organizacin slida y regular, tan sencilla como la que
actualmente funciona, forman una oscura pero verdadera epopeya mercantil
44
.
Simultneamente a La Ilustracin Espaola y Americana, como hemos
sealado con anterioridad, se segua publicando La Moda Elegante e Ilustrada.
41 FERNNDEZ BREMN, Jos. La Ilustracin Espaola y Americana, ao 28, n 13, Madrid, 8 de abril
de 1884. Pg. 214.
42 La Ilustracin Espaola y Americana, Madrid, ao 28, n 13, Madrid, 8 de abril de 1884. Pg. 210. En tal
sentido conviene mencionar que la publicacin dedic un amplio reportaje a las fbricas de papel adquiridas,
con imgenes del propio Comba: vanse las Op. 233, 234 y 235.
43 La Ilustracin Espaola y Americana, ao 28, n 31, Madrid, 22 de agosto de 1884. Pgs. 100-109.
44 La Ilustracin Espaola y Americana, ao 28, n 13, Madrid, 8 de abril de 1884. Pg. 211.
203 Miguel B. Mrquez
Pero, no qued ah su actividad editorial. Junto a estas publicaciones edit unos
almanaques
45
anuales, donde colaboraron las firmas ms prestigiosas del momen-
to, y una Biblioteca Selecta de Autores Contemporneos:
Otra de las empresas del fundador de nuestro peridico fu la Biblioteca
Selecta de Autores Contemporneos, que lleva publicadas treinta y cinco obras, sin
contar las del ilustre Mesonero Romanos, que constan por s solas de ocho tomos.
Empezse en 1872 con los Recuerdos de Italia, de Castelar, y El Gaban y La
Chaqueta, de Trueba
46
.
En la biblioteca publicaron sus obras autores como Mesonero Romanos,
Castelar, Ortega Munilla, Juan Valera y Pedro Antonio de Alarcn, entre otros. Por
espacio de dos aos, entre 1874 y 1875 public otra revista, El Bazar, que segua
la lnea de La Ilustracin Espaola y Americana, aunque con papel e impresin
de inferior calidad, menor tamao y precio ms reducido.
La Ilustracin Espaola y Americana sola cubrir las informaciones con
enviados especiales, tanto grficos como literarios, siempre que ello fuese posible,
o recurra a colaboradores habituales que ejercan las funciones de corresponsales
como Beauchy, Laurent, Ramiro Franco, Coyne, Ricardo Huerta, Montenegro,
Rocafull, Compay o Almagro:
Despus de la guerra franco-prusiana, en que se trajeron de Pars, Londres
y Berln numerosos clichs, aqu se reprodujeron las ilustraciones de sus publi-
caciones ms notables, la crnica de nuestra sangrienta guerra civil no slo arranc
notas hasta sublimes Pellicer, nuestro corresponsal en el ejrcito, sino otra
multitud de dibujantes entre ellos Becerro de Bengoa, Lagarde, Jusu y Ordozgoiti.
La de la expedicin a Italia para acompaar Espaa D. Amadeo de Saboya, an
alcanz vivo a Padr, que la testific con su lpiz y su presencia, y desde la llegada
Espaa, Miranda se encarg de bosquejar su entrada en Madrid, los funerales de
Prim, la jura en el Congreso de los Diputados y los viernes de Palacio
47
.
Una de las vas que La Ilustracin Espaola y Americana encontr para
sacar a la luz nuevos valores, ya fueran escritores o pintores, fue la organizacin
de concursos.
No bastaba todo lo referido al pensamiento, siempre activo iniciador, de
Abelardo de Carlos, para que LA ILUSTRACIN ESPAOLA Y AMERICANA cumpliera ms
45 Los almanaques de La Ilustracin Espaola y Americana se editaban a finales de cada ao y se vendan
independientemente de la revista, si bien los suscriptores los reciban gratis.
46 FERNNDEZ BREMN, Jos. La Ilustracin Espaola y Americana, ao 28, n 13, Madrid, 8 de abril
de 1884. Pg. 211.
47 La Ilustracin Espaola y Americana, ao 51, n 47, Madrid, 22 de diciembre de 1907. Pg. 380.
204 D. Abelardo de Carlos y La Ilustracin Espaola y Americana
manifiestamente la misin con que se haba fundado, de ser, la vez que una
expresin continua del grado de los adelantos de nuestras letras y de nuestras artes,
un estmulo permanente para su progreso incesante, y por eso, en el ao 1874, los
cuatro de su existencia, habiendo tenido que vencer tantos obstculos para su
arraigo y prosperidad, anunci en su nmero del 30 de Enero un gran concurso para
premiar y difundir las obras literarias y artsticas que l se presentasen
48
.
En este primer certamen artstico los premios estaban bien dotados econmica-
mente, como podemos leer en las pginas de La Ilustracin Espaola y Ame-
ricana:
... dos primeros de 500 pesetas y diez segundos de 200, con un nmero
ilimitado de accsits para los trabajos literarios y artsticos que, juicio de un
Jurado, llenasen las condiciones del certamen, previamente hechas conocer del
pblico.
No obstante, en aos sucesivos, la cuanta econmica fue subiendo, lo que
les permiti ser considerados como uno de los premios ms importantes del ltimo
cuarto del siglo XIX, nicamente superado por las Exposicin Nacional de Bellas
Artes, convocada por el gobierno. Los concursos convocados, lo fueron sobre
temas libres, a excepcin de algunos que se centraron en algn acontecimiento de
inters por su actualidad o con motivo de conmemoraciones:
En 1876, con motivo del restablecimiento de la paz en la Pennsula y en
Cuba; el ao 1877, con el del aniversario de Cervantes, y los aos 1878, 1881,
1888, 1889, instituy nuevos certmenes puramente artsticos, con premios de
1.000, 500 y 250 pesetas el primero, 2.500 el segundo, 1.500 y 1.200 el tercero,
1.500, 600 y 400 el cuarto; 4.000, 2.000 y 1.000 el quinto, y 5.000, 1.000 y 500
el ltimo
49
.
Para llevar a cabo estos certmenes artsticos, Abelardo de Carlos no dud
en recurrir a las figuras ms seeras del momento en cada especialidad para que
ejercieran como miembros del jurado que otorgara tan importantes premios. As,
entre estos, figuraron personalidades como:
En los jurados de estos concursos figuraron tambin autoridades y prestigios
artsticos y literarios de primer orden como D. Federico de Madrazo, D. Isidoro
Fernndez Flores, D. Jos de Castro y Serrano, D. Federico Balart, D. Juan Valera,
D. Pelegrn Garca Cadena, D. Manuel de la Revilla, D. Jos Luis Pellicer, D.
48 La Ilustracin Espaola y Americana, ao 51, n 47, Madrid, 22 de diciembre de 1907.
49 Id.
205 Miguel B. Mrquez
Bernardo Rico, D. Casto Plasencia, don Manuel Domingo, D. Carlos Haes, D. Jos
Fernndez Bremn, D. Enrique Estevan, D. Alfredo Perea, D. Manuel Domnguez,
D. Alejandro Ferrant, D. Emilio Sala, D. Juan Martnez Espinosa, etc
50
.
Aos ms tarde, cuando ya el nuevo medio de expresin, la fotografa, haba
adquirido relevancia artstica, se uni a los certmenes pictrico y literario:
Aos despus, en 1899, LA ILUSTRACIN ESPAOLA Y AMERICANA cumpli su
misin sealando el carcter artstico que iba tomando la fotografa en manos de los
que, por mera aficin, y sin finalidad industrial, la cultivaban y abri el concurso y
organiz la Exposicin de fotografas, de que aun se conservan grata memoria
cuanto se interesan en estos certmenes de progreso de la cultura y estmulo al
trabajo y al estudio, y en el que quedaron consagradas reputaciones de artistas
fotgrafos como don Antonio Cnovas del Castillo y Vallejo (hoy Kulak). La
influencia de este certamen en la aficin al nuevo vehculo del arte, se hizo patente
enseguida, y poco despus surga la Sociedad Fotogrfica, la revista La Fotografa
y otras manifestaciones
51
.
Cuando D. Abelardo de Carlos deja en 1881 la direccin de las revistas y
nombra director de La Ilustracin Espaola y Americana a su hijo Abelardo Jos
de Carlos y Hierro, la empresa posea un capital accionarial de cerca de 800.000
ptas, de las que 600.000 eran suyas y 150.000 de su hijo. En 1882 tiene lugar una
ampliacin de capital por un importe de 250.000 ptas y pasan a formar parte de
la empresa su otro hijo, Isidoro de Carlos Hierro, as como los esposos de sus hijas
Trinidad y Milagros, Alejandro y Manuel Moreno y Gil de Borja, respectivamen-
te
52
. Sin embargo, a la muerte de D. Abelardo, acaecida el 8 de abril de 1884, el
capital ascenda ya a 1.250.000 ptas.
La estancia de Abelardo Jos como director de la revista durara hasta 1898.
Haba nacido en Cdiz el 16 de julio de 1848 y falleci en Madrid el 8 de enero
de 1910. Estaba casado con Pilar Abella, hija del Intendente del Real Palacio
Fermn Abella, y tena 8 hijos: Jos, Roberto, Gonzalo, Csar, Jaime, Mercedes,
Gloria y Javier. Como hemos podido apreciar, no asumi la direccin de la
empresa a la muerte de su padre, sino unos aos antes. Esta es una de las muchas
inexactitudes que tiene la obra de Gmez Aparicio, quien refiere:
50 Id.
51 Id.
52 BOTREL, Jean-Franois. A. de Carlos y La Ilustracin Espaola y Americana: el empresario y la
empresa, en AA.VV. La prensa ilustrada en Espaa. Las Ilustraciones. 1850-1920. Universit Paul
Valry, Montpellier, 1996. Pg. 93.
206 D. Abelardo de Carlos y La Ilustracin Espaola y Americana
Fallecido don Abelardo de Carlos el 6 de abril de 1884, le sucedi su hijo
don Abelardo Jos, que, requerido por otras actividades, no dedic a La Ilustracin
la atencin que le era necesaria
53
.
La labor al frente de la publicacin fue de marcado carcter continuista de
la labor de su padre y fundador. Estuvo siempre al da en lo concerniente a la
innovacin tecnolgica y fue bajo su mandato cuando se publicaron las primeras
fotografas en las pginas de La Ilustracin Espaola y Americana, en 1895, as
como las primeras ilustraciones en color
54
.
Ignoramos las verdaderas razones que llevaron a Abelardo Jos a presentar
la dimisin de su cargo en 1898. No obstante, en las pginas de la propia
publicacin se exponen algunas que podemos aceptar como vlidas:
La necesidad intelectual de ensanchar sus empresas, le impuls crear una
gran fbrica de papel en Tolosa, con capacidad para lanzar al mercado diez mil
kilogramos diarios, y cuando, siguiendo su iniciativa, se montaron otras fbricas, y con
el exceso de produccin, sobrevino entre todos ruinosa competencia, determinse
separar su actividad inteligencia de la empresa periodstica y del establecimiento
tipogrfico, que seguan dcilmente la organizacin impulso que les diera el funda-
dor, y trasladar su residencia a Tolosa, para ocuparse exclusivamente de la gerencia
y direccin de aquella importante fbrica, hasta que, algunos aos despus la traspas
a La Papelera Espaola cuando esta gran Empresa adquiri la mayora de las fbricas
de papel de Espaa. Qued, sin embargo, prestando su concurso al Consejo de
administracin de La Papelera, hasta que, quebrantada su salud por tantos aos de
infatigable labor y de preocupacin constante, instado por su familia, dimiti el
cargo, inclinndose ante solicitud tan cariosa
55
.
Es decir, que dej la actividad periodstica, que no debi de satisfacerle
mucho, para pasar a ocuparse de las empresas fabricantes de papel que posea en
las provincias vascas, adonde se fue a vivir. Resulta curioso sealar que, si
Abelardo de Carlos adquiri las empresas fabricantes de papel para abaratar costes
y asegurarse la estabilidad de la empresa, aos ms tarde fuese Urgoiti quien se las
comprara a su vez, en una operacin similar, dando lugar a una de las empresas
del sector del papel ms importantes de cuantas han existido hasta el momento en
Espaa, La Papelera Espaola
56
.
53 GMEZ APARICIO, Pedro. Historia del periodismo espaol. De la Revolucin de septiembre al
desastre colonial. Editora Nacional, Madrid, 1971. Pg. 611.
54 La primera ilustracin en color que se public apareci en el ao 32, n 47, del 22 de diciembre de 1888.
Era una lmina central, no paginada, titulada El Invierno.
55 FERNNDEZ DE BREMN, Jos. Abelardo Jos de Carlos y Hierro, en La Ilustracin Espaola y
Americana, ao 54, n 2, Madrid, 18 de enero de 1910. Pg. 18.
56 A tal efecto, vase: CABRERA, Mercedes. La industria, la prensa y la poltica. Nicols Mara de Urgoiti
(1869-1951). Alianza, Madrid, 1994.
207 Miguel B. Mrquez
El sucesor de Abelardo Jos, al frente de La Ilustracin Espaola y America-
na, fue Alejandro Moreno y Gil de Borja, su cuado, quien ejerci la direccin de
la publicacin hasta la venta en diciembre de 1914. Bajo su mandato se consolida
la informacin fotogrfica, y la ilustracin grfica desaparece prcticamente, que-
dando reducida tan slo a informaciones de menor entidad y a la ilustracin de
artculos no informativos o de informacin no actual.
El ltimo n del ao 1914 de La Ilustracin Espaola y Americana, el hasta
entonces director, comunicaba a los lectores:
NUESTROS SUSCRIPTORES
Traspaso de la propiedad de La Ilustracin Espaola y Americana
Al completar con el presente nmero el ao LVIII de esta Revista, termina
su gestin la Sociedad hasta ahora propietaria de ella, por haber transferido esta
propiedad al excelentsimo Sr. D. Rafael Picavea, que se propone continuarla, sin
interrupcin alguna, partir del primer nmero de 1915.
Los que hasta hoy la hemos dirigido nos complacemos en dar aqu pblico
testimonio de sincera gratitud los suscriptores que, la mayor parte durante muchos
aos, han venido honrndola y favorecindola, y los innumerables lectores que en
crculos, bibliotecas, lugares pblicos y colectividades han hojeado los nmeros y
repasado las colecciones con asiduidad inters mil veces demostrados.
Por nuestra parte, hemos procurado corresponder ese favor haciendo de LA
ILUSTRACIN ESPAOLA Y AMERICANA empresa noble de propaganda de la cultura
artstica y literaria, con orientaciones sanas hacia elevados ideales. Alejados de
luchas de competencia, hemos seguido una marcha prudentemente progresiva,
comps de los adelantos de las artes del grabado y de la imprenta, y hemos
supeditado siempre el orden de las conveniencias y provechos al superior de las
ideas y de los principios, no sin frecuente sacrificio de las primeras los segundos.
Hacemos votos sinceros y fervientes por que el nuevo propietario y las
personas de que se rodee, con igual amor y entusiasmo que nosotros y con mayores
aptitudes y medios, sigan escribiendo, en pginas cada da ms brillantes, la historia
honrosa de LA ILUSTRACIN ESPAOLA Y AMERICANA.
Por la Sociedad, el Presidente del Consejo de Administracin, Alejandro
Moreno y Gil de Borja
57
.
Inmediatamente debajo de este escrito la nueva direccin insertaba el si-
guiente:
57 La Ilustracin Espaola y Americana, ao 58, n 48, Madrid, 30 de diciembre de 1914. Pg. 398.
208 D. Abelardo de Carlos y La Ilustracin Espaola y Americana
En tanto que el Excmo. Sr. D. Rafael Picavea establece el nuevo domicilio
de la Revista, ruega por nuestro conducto, tanto los seores suscriptores como
los seores corresponsales y cuantos hayan de mantener relaciones con ella, que
dirijan sus cartas y envos, como hasta aqu, pero con entera separacin de lo que
se refiere La Moda Elegante y las otras ramas que permanecen en manos de esta
Sociedad.
Por lo tanto, la direccin ha de ser la siguiente:
Excmo. Sr. D. Rafael Picavea: Propietario de LA ILUSTRACIN ESPAOLA Y
AMERICANA. Preciados, 46. MADRID
58
.
En el primer nmero del ao 1915 la nueva propiedad de la publicacin se
diriga a los lectores en estos trminos:
Al entrar en la segunda poca de su vida LA ILUSTRACIN ESPAOLA Y
AMERICANA, se honra dedicando su portada de hoy la cariosa memoria del Excmo.
Sr. D. Abelardo de Carlos, fundador de esta Revista, y la del Excmo. Sr. D. Jos
Abelardo de Carlos, director que fu de la misma hasta 1898. Al lado de estos
retratos no poda faltar el de D. Alejandro Moreno y Gil de Borja, nuestro respe-
table amigo, y hasta ayer cultsimo director, que tan alto rango supo elevar el
nombre de LA ILUSTRACIN ESPAOLA Y AMERICANA desde el ao 1898 en que vino
hacerse cargo de ella.
Vaya todos ellos, en el da de hoy, el gesto de nuestro ms respetuoso
homenaje
59
.
Y en ese mismo nmero, en una nota al pie de pgina, la empresa saludaba
a la prensa espaola:
La Ilustracin Espaola y Americana, al entrar en la SEGUNDA POCA de
su publicacin, enva un cordial saludo la Prensa espaola; y de modo especial
la Prensa grfica
60
.
Tras la venta de la publicacin, baja la calidad de la misma hasta el lmite
de que los nuevos propietarios se ven obligados a rescatar grabados antiguos,
publicados con anterioridad, con el fin de intentar, desesperadamente, atraer de
nuevo a la clientela que se haba marchado a otras publicaciones peridicas como
Blanco y Negro, de Luca de Tena, y a la recin aparecida La Esfera.
58 Id.
59 La Ilustracin Espaola y Americana, ao 59, n 1, Madrid, 10 de enero de 1915. Pg. 2.
60 Id.
209 Miguel B. Mrquez
Con el ao 1921, finalmente, desaparece una de las ms importantes publi-
caciones de siglo XIX y parte del XX, que marca la transicin de la informacin
grfica a la fotogrfica en Espaa, y que es toda una crnica grfica del periodo
de nuestra historia que se ha dado en llamar La Restauracin.
Bibliografa y Hemerografa:
- BOTREL, Jean-Franois. A. de Carlos y La Ilustracin Espaola y Americana:
el empresario y la empresa, en AA.VV. La prensa ilustrada en Espaa. Las
Ilustraciones. 1850 - 1920. Universit Paul Valry, Montpellier, 1996.
- CABRERA, Mercedes. La industria, la prensa y la poltica. Nicols Mara de
Urgoiti (1869-1951). Alianza, Madrid, 1994.
- DE CASTRO Y SERRANO, Jos. Don Abelardo de Carlos, en La Ilustracin
Espaola y Americana, ao 28, n 13, Madrid, 8 de abril de 1884.
- FERNNDEZ DE BREMN, Jos. Abelardo Jos de Carlos y Hierro, en La
Ilustracin Espaola y Americana, ao 54, n 2, Madrid, 18 de enero de 1910.
- GMEZ APARICIO, Pedro. Historia del periodismo espaol. De la Revolu-
cin de septiembre al desastre colonial. Editora Nacional, Madrid, 1971.
- LPEZ NEZ, Juan. Romnticos y bohemios. Compaa Ibero-Americana de
Publicaciones, Madrid, 1929.
- MARTNEZ RIAZA, Ascensin. El reinado de los peridicos, en VV.AA.
Periodismo y periodistas. De las gazetas a la Red. Espaa Nuevo Milenio,
Madrid, 2001.
- NOMBELA, Julio. Impresiones y recuerdos. Giner, Madrid, 1976.
- PEZ ROS, Elena. El Museo Universal. Madrid, 1857 - 1869. Instituto Miguel
de Cervantes, Madrid, 1952.
- RUBIO GIL, Lus. Eduardo Rosales, Aguazul, Barcelona, 2002.
- La Ilustracin Espaola y Americana. Madrid, 1870 - 1921. Coleccin comple-
ta.
- La Moda Elegante Ilustrada. Cdiz/Madrid, 1849 - 1927. Nmeros sueltos.
- El Museo Universal. Madrid, 1857 - 1869. Coleccin completa.
(Recibido, 2-7-2004, Aceptado, 20-10-2004)
210 D. Abelardo de Carlos y La Ilustracin Espaola y Americana
Portada de La Moda Elegante, primera gran publicacin de D. Abelardo de Carlos.
211 Miguel B. Mrquez
Portada del primer nmero de La Ilustracin Espaola y Americana,
la gran obra de D. Abelardo de Carlos.
212 D. Abelardo de Carlos y La Ilustracin Espaola y Americana
D. Abelardo de Carlos, fundador y director de La Ilustracin Espaola y Americana
El Valor Pedaggico del Cine:
Los casos Edison y Lenin
O Valor Pedaggico do Cinema:
Os Casos Edison e Lenin
The pedagogical value of cinema:
The cases of Edison and Lenin
Dr. Vtor Reia-Baptista
Universidade do Algarve
Faro (Portugal)
RESUMEN
Algunos fenmenos con los que caracterizamos al cine contienen, de hecho, un conjunto
de dimensiones pedaggicas que, en esencia, brindan ideas y valores sobre el medio a las
audiencias e incluso a los propios agentes mediticos. En una perspectiva histrica, podemos
identificar algunos casos que se convirtieron en ejemplos paradigmticos de un universo de
aforismos educativos, asumiendo implicaciones y valores de sentido diferente y hasta
contradictorio. Este universo es tambin parte de un campo que podemos denominar Pedagoga
de la Comunicacin, y un anlisis del modo como se formaron algunos de esos valores
legendarios en los medios puede contribuir para aproximarnos a una perspectiva crtica del
campo, de sus cuestionamientos y expectativas, en lo que respecta a un enfoque denominado
Pedagoga de los Medios.
RESUMO
Alguns dos fenmenos com que caracterizamos o cinema contm, de facto, um conjunto
de dimenses pedaggicas que, na sua essncia, veiculam ideias e valores sobre o meio para o
pblico e para os prprios agentes mediticos. Numa perspectiva histrica, podemos identificar
alguns casos que se tornaram exemplos paradigmticos de um universo de aforismos educativos,
assumindo sinais, implicaes e valores de sentido diferente e at contraditrio. Este universo
tambm parte do campo que podemos designar por Pedagogia da Comunicao e, numa
anlise do modo como se formaram alguns desses valores lendrios no seio dos Media, pode
contribuir para nos fazer aproximar de uma perspectiva crtica do campo, das suas questes e
expectativas, designadamente no que respeita a uma abordagem da Pedagogia dos Media.
ABSTRACT
Some phenomena of film characterization are, in fact, mainly pedagogical because they
provide general ideas and values about the medium for the audiences and even for the media
agents. We can also notice, when we look back in history, the presence of several cases that
became paradigmatic examples of a legendary universe of educational aphorisms, assuming
different and even contradictory signs, values and implications. This universe is also a part of
MBITOS. MBITOS. MBITOS. MBITOS. MBITOS. N 13-14 - Ao 2005 (pp. 213-229)
214 El Valor Pedaggico del Cine: Los casos Edison y Lenin
the field that may be called Pedagogy of Communication, and an analysis of how some of those
legends have been raised in the Media may bring us closer to a critical perspective of the field,
its questions and expectations, namely in what concerns a Pedagogical approach of the Media.
Palabras claves: Comunicacin/Pedagoga/Medios de Comunicacin/Pelcula/Cine/Cultura
flmica/Historia del cine.
Palavras-Chave: Comunicao/Pedagogia/Media/Filme/Cinema/Literacia/Cultura Flmica/
Histria do Cinema.
Key words: Communication/Pedagogy/Media/Film/Cinema/Literacy/Film Culture/Film History.
S
o muitos os estudos que mostram, em termos quantitativos e qualitativos,
a importncia do consumo meditico em comparao com as actividades
escolares no que respeita a aquisio e reteno de conhecimentos e que
num contexto estritamente comparativo quanto funcionalidade dos meios de
comunicao envolvidos, poderamos designar por consumo cognitivo. Alguns
desses estudos procuram mesmo diferenciar os diferentes tipos de consumo meditico
quanto s tecnologias e aos canais utilizados, registando-se geralmente uma grande
variedade de suportes mas onde se verifica, na grande maioria dos casos, uma
acentuada predominncia dos canais audiovisuais, designadamente a Televiso, o
Cinema/Vdeo e os suportes Multimedia, tais como a Internet, assim como se
verifica uma predominncia dos objectos flmicos, gneros, temas, heris, atributos,
etc..., em relao ao conjunto dos objectos mediticos mais consumidos. Alguns
destes factos podem ser observados em diferentes quadros organizativos dos
estudos referidos, como por exemplo, no caso portugus, os que foram elaborados
por Manuel Pinto
1
e Bento Duarte Silva
2
, ou para o caso francs, no estudo de
Judith Lazar
3
, ou ainda para o caso sueco, no estudo de Conny e Marianne
Svenning
4
, que conjuntamente com os trabalhos de Winick & Winick
5
foram
pioneiros, no pela recolha e tratamento de dados quantitativos sobre esta
problemtica, mas sobretudo pela anlise diferenciada dos objectos e dos padres
de consumo meditico.
no seio deste tipo de anlises que se comea a detectar a importante
incidncia de objectos flmicos, quer em termos de exposio quantitativa, quer em
termos de recepo selectiva, no conjunto dos contextos de consumo meditico.
Uma tal importncia no foi, obviamente, ignorada pelo universo dos emissores
mediticos, designadamente os televisivos e, posteriormente, os multimediticos
1 Pinto, M. 1998, pp. 197; 246; 250; 256.
2 Silva B. D., 1998, pp. 222-229.
3 Lazar, 1985, pp. 79-86.
4 Svenning & Svenning, op.cit., pp. 148-152.
5 Ver Winick & Winick, 1979.
215 Vtor Reia-Baptista
como o demonstram, para o percurso televisivo os trabalhos de Francisco Rui
Cdima numa perspectiva de contedos televisivos para o pblico em geral
6
e de
Cristina Ponte numa perspectiva dos contedos televisivos para o pblico infantil
7
,
enquanto que para o percurso ainda relativamente curto e algo incerto dos contedos
multimediticos de novo essa incidncia fica demonstrada nos trabalho de Cdima
sobre os Desafios dos Novos Media
8
e de Carlos Correia sobre a convergncia dos
Media e concretamente da Televiso numa aparentemente nova plataforma
comunicativa, que tem sido comum designar por Interactividade
9
. Numa
perspectiva meditica mais global interessante registar a anlise feita por Nelson
Traquina aos fenmenos nacionais de consumo cinematogrfico, relacionando-os
com as condies de produo essencialmente de poltica cultural
10
, bem como
a anlise global de comunicao cultural, onde se inclui naturalmente o cinema,
elaborada por Adriano Duarte Rodrigues.
11
Assim, torna-se necessrio abordar o Caso do Cinema, como fonte inicial da
grande maioria dos objectos flmicos e contexto prioritrio para a sua identificao,
reconhecimento e interpretao, bem como, de acordo com a perspectiva
metacognitiva, um contexto de construo de significados eminentemente consciente
das suas funes pedaggicas, no sentido em que j anteriormente as definimos
como elementos constituintes de uma Pedagogia dos Media e da Comunicao
12
,
mas nunca perdendo de vista o seu percurso num leito alargado de convivncia e
interaco mediticas nem o seu desaguar numa foz cada vez mais multimeditica
e interactiva, designadamente no que respeita utilizao, aproveitamento e
transposio das suas linguagens e das suas dimenses pedaggicas para universos
circulares de comunicao.
As sociedades modernas, das quais o cinema tem sido, decididamente, um
parte integrante e extraordinariamente significante, como j vimos, tm-se tornado
cada vez mais e a todos os nveis em sociedades de significao pictrica, o que,
aparentemente, no deixa de ser um paradoxo, pois a maior parte das linguagens
e dos objectos pictricos no so mais do que diferentes tentativas de traduo e
transposio para sistemas de iconicidade comunicativa, mais ou menos imediata
e supostamente mais simples, dos complexos sistemas de relacionamento humano,
individual e social, o que, de facto, no corresponde realidade, pois quer os
cdigos de iconicidade figurativa, quer os prprios mecanismos de traduo e
transposio de significados so bem mais complexos do que se poderia imaginar
primeira vista. Se a estes problemas de significao pictrica juntarmos os
6 Ver Cdima, 1995.
7 Ver Ponte, 1998.
8 Ver Cdima, 1999.
9 Ver Correia, C., 1998.
10 Traquina, 1997, pp. 25-41.
11 Ver Rodrigues, A. D., 1994.
216 El Valor Pedaggico del Cine: Los casos Edison y Lenin
problemas em tudo equivalentes de significao auditiva obtemos um paradoxo de
comunicao efectivamente aumentado na sua complexidade textual e que ,
exactamente, o que acontece no cinema.
Digamos que no incio da histria do Cinema, os textos construdos
essencialmente de luzes e sombras poderiam ser considerados como objectos
relativamente simples e de apreenso imediata sem grande necessidade aparente de
elaborados exerccios de leitura. Talvez este fosse o caso dos primeiros trechos de
celulide rolando em ciclos fechados, logo sem fim, nos Kinetoscpios de
Edison. E mesmo assim, no seguro que o receptor percebesse imediatamente,
de igual forma ou de forma diferenciada as imagens que lhe eram ento oferecidas
para seu consumo pblico mas individual.
Nas exibies do Kinetoscpio possvel depreender a existncia de
diferentes elementos cinticos, os quais nem todos exerciam um igual poder de
atraco, ou seja, a sua receptividade, j nesse tempo era entendida pelo emissor
como possivelmente diferenciada. A diferenciao desses mecanismos, endgenos,
ou diegticos (os elementos do trecho cintico em si) e exgenos, ou extra-
diegticos (os elementos que os anunciavam ao pblico) no mais deixaram de se
desenvolver e multiplicar em processos de influncia mtua e, neste contexto,
verdadeiramente interactiva.
A evoluo das situaes individuais dos visionamentos de Edison para as
situaes de visionamento colectivo projectado em salas pblicas pelos irmos
Lumire apenas temporria e aparentemente oscilatria, porque de facto, as
situaes actuais de visionamento so maioritariamente individuais, sobretudo as
que se concretizam face ao pequeno ecr do computador e voltam a estar bem mais
perto do paradigma cinematoscpico de Edison do que do paradigma
cinematogrfico dos Lumire. Estes movimentos de alternncia em torno dos
paradigmas espaciais e participativos de visionamentos predominantes no so, em
si, isentos de significados nem de reflexos socio-culturais. O prprio acto colectivo
de ir ao cinema receber as suas mensagens numa sala pblica e de certo modo
exorcizante, mas implicando, paradoxalmente, perceber essas mensagens e interpret-
las no anonimato da conscincia individual, a coberto da escurido protectora
reinante nas sala de cinema, faz parte de um conjunto de razes invocadas por
Flix Guattari para classificar o Cinema como O Div do Pobre
13
e para Christian
Metz classificar os filmes visionados nessas condies colectivas como bons e
maus objectos
14
, relacionados com as sensaes individuais de prazer e desprazer
em funo desse acto de afirmao de uma vontade prpria, sem estar sujeita a
12 Reia-Baptista, 1995a; 1995b; 1995c.
13 Guattari, 1975.
14 Metz, 1975-77 a, pp. 13-16.
217 Vtor Reia-Baptista
outro tipo de coaco que no seja a deciso autnoma, emotiva e cultural, de
escolher um filme para ir ver ao cinema, supostamente em busca de um bom
objecto, no entanto:
Pour le spectateur, le film peut loccasion tre un mauvais objet : cest
alors le dplaisir filmique, qui dfinit la relation de certains spectateurs
certains films.
15
O caso do Cinema, nem sempre compreendido, poderia assim ser
considerado quase que como um caso clnico a ser analisado semelhana de
tantos outros casos da psicopatologia da vida quotidiana
16
, no entanto, como o
prprio Metz afirma a relao bom objecto o fim ltimo da instituio
cinematogrfica que inclui tambm la machinerie mentale autre industrie que
les spectateurs habitus au cinma ont historiquement intriorise et qui les rend
aptes consommer les films.
17
E, diramos ns, a consumir ou a construir algumas das suas lendrias
dimenses pedaggicas.
Ora uma das principais lendas, crenas ou mesmo temores existentes
neste campo desde os primeiros tempos da histria do Cinema baseia-se na ideia
ciclicamente repetida de que existe a possibilidade dos textos escritos serem
integralmente substitudos por imagens, a ideia base de FAHRENHEIT 451
18
,
genialmente transposta para o cinema por Franois Truffaut, mas cujos elementos
fundamentais podem ser encontrados muito antes, no s nas obras de Huxley e
Orwell
19
, mas tambm em diferentes casos de afirmaes produzidas por
personalidades que, de uma maneira ou outra foram marcando o terreno para o
possvel desenvolvimento da maquinaria mental em torno de algumas das
dimenses pedaggicas do cinema mais reconhecidas, embora nem sempre
correctamente interiorisadas, assim como criando as condies culturais e
cannicas para o desenvolvimento de bons e maus objectos flmicos no
relacionamento dessas dimenses com os contextos comunicativos em que se
manifestam.
Analisemos alguns desses casos.
O caso Edison.
sabido que o inventor norte-americano (de facto, o primeiro a conceber
um mecanismo de visionamento kinetoscpico ou flmico, na acepo inicial do
termo, para os registos kinetogrficos da sua cmara o kinetograph algures
entre 1894 e 1895, semelhana dos registos do phonograph por ele inventado
15 Ibidem, p. 13.
16 Freud, 1901.
17 Metz, op.cit., p. 13.
18 Bradbury, 1953.
19 Huxley, 1932 and Orwell, 1949.
218 El Valor Pedaggico del Cine: Los casos Edison y Lenin
anteriormente)
20
emitiu desde muito cedo diversas opinies sobre as enormes e
diversificadas potencialidades do cinema, mais concretamente dos filmes, entre as
quais as pedaggicas. Sendo conhecido de muitos relatos o apurado sentido comercial
que tambm caracterizava o inventor
21
, torna-se difcil distinguir nas suas afirmaes
o que seriam as dimenses verdadeiramente pedaggicas, ainda que futuras, dos
filmes a que ele se referia e o que poderia muito bem ser apenas uma atitude de
posicionamento comercial perante um potencial mercado educativo que, como
vimos pelas palavras de Graham, na introduo, estava j desperto para a incluso
de filmes como novos meios de informao pedaggica. De acordo com Hugh
Weir, Edison ter feito uma das suas afirmaes mais escolsticas algures em
1922
22
, quando o cinema j singrava abertamente pelos caminhos da notoriedade
mas apenas como arte, indstria e comrcio de entretenimento. A partir dessa
altura, a dita afirmao de Edison foi sendo repetida, truncada e transvertida de
sentidos consoante os contextos em que era reproduzida, mas acabando essa
repetio por vir a constituir um gnero paradigmtico de conceitos pedaggicos
e pedagogizantes em torno das potencialidades educativas do cinema, especialmente
acentuadas e intrumentalizadas pelas abordagens mais behaviouristas da
Tecnologia Educativa norte-americana. esta citao, que Larry Cuban utiliza
como modo referencial de abrir o seu captulo sobre Film and Radio. The
Promise of Bringing the World into the Classroom no seu livro Teachers and
Machines.Sendo Cuban um conhecedor desses mecanismos e crtico de alguns
deles, vejamos sob que forma ele nos faz chegar a referida citao de Thomas
Edison:
I believe that the motion picture is destined to revolutionize our educational
system and that in a few years it will supplant largely, if not entirely, the use of
textbooks.
I should say that on the average we get about two percent efficiency out of
schoolbooks as they are written today. The education of the future, as I see it, will
be conducted through the medium of the motion picture ... where it should be
possible to obtain one hundred percent efficiency.
23
Nesta forma, a citao assume uma funo nitidamente afirmativa e at
mesmo cientifista, incluindo percentagens de eficcia comunicativa, pelo que seria
de supor que pelo menos em alguns sectores mais crticos da Tecnologia e da
Comunicao Educativa questionassem ou averiguassem o modo de obteno
desses resultados. Na realidade nunca tal foi feito, pelo contrrio, a dimenso
supostamente pedaggica da afirmao e dos objectos nela citados foi sendo
20 Waldekranz, 1976, pp. 347-360.
21 Ibidem.
22 Weir, 1922.
23 Cuban, 1986, p. 9.
219 Vtor Reia-Baptista
alimentada ao longo dos anos com referncias e elogios variados produzidos em
contextos diferentes e especficos, apesar de se terem lanado alguns sinais de
alerta sobre o enthusiastic statement como fez Harry Wise no seu livro de 1939
Motion Pictures as an Aid in Teaching American History:
Like many educative devices, the motion picture was received into the
school with a confidence and an enthusiasm not well founded. Its plausibility and
the lack of scientific evaluation caused many leaders to make statements that are
more far-reaching and all-inclusive than can be justified by the findings of more
recent educational research. Thomas A. Edison one of the most ardent of the
early exponents of the use of motion pictures in schools, the prophet who heralded
a new day in education
24
E segue-se a citao de Edison que j referimos, apenas mais completa
com uma pequena expresso, a visualized education, como atributo educativo do
medium of the motion picture, a qual falta na reproduo posterior de Cuban,
mas que, no contexto da Tecnologia Educativa norte-americana, ajuda a estabelecer
uma ligao Society for Visual Education, a qual era a entidade editora da
revista The Mentor onde Edison j em 1921 teria publicado uma outra afirmao
igualmente emblemtica :
We can teach almost anything with motion pictures.
25
O que muito provavelmente verdade, na perspectiva mais abrangente da
Pedagogia dos Media e da Pedagogia da Comunicao que aqui procuramos
desenvolver e sistematizar, mas que j no o numa perspectiva estritamente
didctica, ou mesmo pedaggica, como se pretendeu fazer crer em alguns sectores
tecnolgico-educacionais, como por exemplo no ensino programado, primeiro
para o Cinema, depois para a Televiso e ultimamente para os suportes Multimedia.
Alis, algumas destas perspectivas de utilizao mais instrumental e mecanicista
tm-se baseado, de novo, em percentagens de reteno de contedos que reflectem,
supostamente, ndices de eficcia comunicativa, citados com alguma assiduidade
em diversos manuais sobre suportes e recursos audiovisuais no ensino:
leitura 10 a 15%; audio 10 a 20%; viso 20 a 30%; audio e viso 40
a 50%
26
ou ...10% do que lem; 20% do que escutam; 30% do que
vem; 50% do que vem e escutam...
27
Sem questionar como foram obtidos
estes dados? Com que objectivos? Onde, quando e por quem?
28
24 Wise, 1939, p.1.
25 Ibidem, p. 2.
26 Rauly, 1987, p.121.
27 Ferreira & Jnior, 1986, p. 5.
28 Aparentemente, por uma suposta companhia de petrleo Socony-Vacuum Oil Co. Studies, segundo vaga
indicao em Ferreira & Jnior, op.cit.
220 El Valor Pedaggico del Cine: Los casos Edison y Lenin
No entanto, este tipo de repeties serve exactamente para cimentar as
crenas educativas, ou os seus gneros mais paradigmticos, bem semelhana,
como j vimos, do que acontece com os restantes gneros comunicativos.
Por fim, vejamos ainda em relao a Edison o papel de uma ltima profecia
no confirmada e igualmente reproduzida por Wise:
I should say that in ten years textbooks as the principal medium of
teaching will be as obsolete as the horse and carriage are now.... There is no
limitation to the camera.
29
Sabendo-se que Thomas Edison morreu em 1931 de calcular, com a
ajuda das notas de Wise, que esta citao ter sido recolhida de algum dos artigos
publicados anteriormente a essa data com matrias idnticas e repetidas, como
o caso do artigo j referido de Weir, um no muito proeminente historiador do
Cinema mas grande admirador de Edison, que entrevistou o inventor por diversas
vezes, uma das quais resultou no artigo histrico da colectnea McClures onde
se inclui uma caixa de texto aposto e reproduzido na sua forma supostamente
original, seguida da prpria assinatura de Edison
30
. Esta forma deixa tranparecer,
de novo que se poderia tratar de materiais produzidos por Edison ou pela sua
companhia com fins essencialmente publicitrios e comerciais, mas que perduraram,
de facto, com o peso de uma crena proftica que ainda hoje, a pesar de no se
ter realizado e de estar at bem longe disso, reaparece pontualmente como demnio
de servio sempre que alguma situao mais inovadora ou de rotura meditica se
introduz nos paradigmas dominantes de comunicao cultural e educativa,
designadamente, ainda e sempre os literrios.
O caso Lenin.
Um outro exemplo paradigmtico de como afirmaes legendrias se
tornaram em axiomas para determinados campos e pocas, designadamente sobre
as dimenses pedaggicas, culturais e polticas do Cinema, pode ser encontrado na
opinio de Vladimir Ilich Ulyanov, alis, Lenin, sobre valor de agit-prop da
arte cinematogrfica em relao s restantes artes.
De facto, j observmos em relao s restantes formas de expresso
artstica como o Cinema pode ser considerado um meio e uma forma de arte
simultaneamente mais inclusiva e, provavelmente, mais extensiva do que as restantes
formas de arte, uma vez que pode incluir nas suas formas de expresso todas as
restantes, assim como as suas linguagens, essencialmente atravs dos mecanismos
de montagem e de significao flmica, parecem poder estender a todos os meios
algum tipo de dimenso flmica. No entanto, a famosa opinio de Lenin sobre o
assunto, que curiosamente tal como no caso de Edison parece ter sido produzida
29 Wise, op.cit., pp. 1-2.
30 Weir, op.cit., pg. 84.
221 Vtor Reia-Baptista
em 1922, no ter tido, na sua origem, muito a ver com este tipo de incluses e
extenses flmicas. Mas, de novo semelhana do que aconteceu com as opinies
de Edison, o que um facto sobejamente conhecido da histria e da teoria do
Cinema que ela foi sendo repetida e, por vezes, tambm transmutada de modo
a constituir um suporte e uma chave para determinadas referncias e leituras. Tal
como fizemos no caso de Edison, atravs de Cuban, vejamos, ento, algumas das
formas de citao dessa afirmao Leninista bem posteriores sua origem,
como o fizeram dois dos nomes mais importantes no campo da teoria flmica
moderna, David Bordwell e Kristin Thompson no seu trabalho introdutrio Arte
Flmica:
Of all the arts, for us the cinema is the most important, Lenin stated in
1922.
31
Tambm desta vez, a citao assume a forma de uma afirmao directa
imbuda da sua prpria autoridade e implicaes terico-polticas. Os autores no
mencionam em nenhum lado qualquer referncia s fontes de onde tero retirado
a citao referida, que nos pudessem ajudar a contextualizar os seus significados,
mas deixam entender, por outro lado, que o prprio Lenin ter proferido uma tal
afirmao em algum contexto pedaggico, j que nas linhas do texto imediatamente
a seguir frase citada escrevem a seguinte considerao:
Since Lenin saw film as a powerful tool for education, the first films
encouraged by the government were documentaries and newsreels such as Vertovs
newsreel series Kino-Pravda, which began in May 1922.
32
Assim, os autores no s colocam a afirmao de Lenin num contexto
pedaggico a powerful tool for education como tambm exemplificam os seus
resultados com a referncia concreta srie documental de jornais cinematogrficos
KINO-PRAVDA de Dziga Vertov e dos seus colaboradores, os Kinoki (plural
de Kino-Oko Cine-Olho), formas que, de facto, iriam influenciar toda uma
evoluo paradigmtica dos gneros documentais, propagandsticos ou de fico-
real, como podemos constatar pela produo das diferentes escolas: ainda de
Vertov com o Kino-Glaz, 1924; de Medvedkin com o Agit-Kino da segunda
gerao, 1932-33; de Riefenstahl com a Propaganda Potica, 1933-38; de
Gregoriev, Karmen, Slutsky e Suchinsky com o Foto-Realismo de Guerra, 1936-
46; de Sucksdorff, Hanstra e Munk com o Documentrio Potico, 1947-58; de
Anderson Richardson e Reisz com o Free Cinema, 1956-59; das escolas americana
e canadiana de 16 mmm com o Direct Cinema e o Action Cinema dos anos
60-...; e, como que a fechar o crculo, de Rouch, Marker e Morin novamente com
o Cinma Vrit ainda e durante os anos 60.
31 Bordwell & Thompson, 1980, p. 307.
32 Ibidem.
222 El Valor Pedaggico del Cine: Los casos Edison y Lenin
Nestas escolas e nas dimenses flmicas e pedaggicas assumidas pelos
seus objectos, independentemente das ideologias diferentes que as marcaram, no
seria de modo algum impensvel encontrar uma dimenso comum a todas as suas
vertentes. E essa dimenso, provavelmente, no andar muito afastada do conjunto
de elementos que Erik Barnouw identificou em 1974, na sua Histria do Cinema
No-Ficcional, como the Leninist film-proportion bem na sequncia da j
famosa frase:
Early in 1922 Lenin held a discussion about film with the Commissar of
Education, Anatoli Lunacharsky. Of all the arts, Lenin told him, for us film is
the most important, and he spoke especially of films reflecting Soviet actuality.
Such films, thought Lenin, must begin with newsreels. Later he called for what
came to be known as the Leninist film-proportion, a doctrine that every film
program must have a balance between fiction and actuality material.
33
Desta citao compreende-se que a afirmao Leninista ter sido produzida
no mbito de uma discusso mais ampla, envolvendo o comissrio sovitico da
educao (ou seja o equivalente a ministro da educao) na altura Anatoli
Lunacharsky e que ela poder estar relacionada, ou ter dado origem chamada
Leninist film-proportion, a qual, embora no seja referenciada por Barnouw em
mais nenhum momento, aparece aqui indicada como um factor de equilbrio entre
fico e actualidade. Ora esse factor de equilbrio, para alm, das suas ligaes
pedaggicas e educacionais objectivas, considerando as entidades envolvidas,
apresenta tambm uma outra dimenso pedaggica que parece, no contexto da
nossa anlise, bem mais interessante. Trata-se da dimenso pedaggica do trabalho
de programao de registos, sua articulao e exposio de acordo com um
determinado paradigma de leitura, oscilando supostamente em equilbrio entre a
fico e a realidade, ou a actualidade, como durante muito tempo foi designado
o paradigma do jornalismo cinematogrfico, necessariamente retrospectivo, pelo
menos at ao aparecimento da noo de actualidade televisiva, com possibilidades
de grande ligeireza de registos praticamente em cima do acontecimento ou mesmo
em directo, reformulando completamente em termos de temporalidade da notcia
todo o paradigma do jornalismo audiovisual. A existncia dessa mesma dimenso
fora j anteriormente confirmada pelo historiador francs George Sadoul, na sua
Histoire du Cinma Mondial, autntica bblia para os cinfilos e estudiosos do
Cinema, numa abordagem algo polmica do que teriam sido as condies de
desenvolvimento econmico, poltico e esttico desse cinema de novo tipo:
En 1922, la paix revenue, la reconstruction de lconomie commena. Et
Lnine lana cette phrase qui fut prise comme un mot dordre: Le cinma, de tous
les Arts, pour nous le plus important. ... Cependant lavenir du cinma sovitique
33 Barnouw, 1974, p. 55.
223 Vtor Reia-Baptista
slaborait dans les groupes davant-garde que fondrent quelques jeunes gens
avec lappui du gouvernement: Le Laboratoire Exprimental de Koulechov, La
Fabrique de lActeur excentrique (F.E.K.S.) de Kozintzev, Trauberg, Youtkevitch,
Guerassimov, les Kinoks (les Cin-il) de Dziga Vertov, qui fut le premier
se rvler.
34
Verificamos, assim, que tambm Sadoul repoduz a afirmao de Lenin
como se se tratasse quase de uma palavra de ordem inquetionvel e sem fornecer
qualquer pista para a sua referenciao ou contextualizao. Essa pista acabaria por
surgir num trabalho, contemporneo do de Barnouw, sobre a sociologia flmica, de
Andrew Tudor, onde tambm ele reproduz a citao, In 1922 Lenin made his now
famous statement to the effect that ...the cinema is the most important of all the
arts
35
, mas referenciando a sua fonte no trabalho de Jay Leyda, Kino, A History
of the Russian and Soviet Film
36
, de facto, uma das obras mais compreensivas e
fiveis sobre esta temtica. Nessa obra, Leyda descreve algumas das mais importantes
ligaes que se estabeleceram, a diferentes nveis, entre as autoridades soviticas
e os sectores da indstria cinematogrfica nacional. Uma dessas ligaes fica,
ento, bem ilustrada, segundo a apreciao de Leyda
37
, pela reproduo de um
memoramdum de 17 de Janeiro de 1922 de Lenin para ... si prprio, onde se
interroga sobre a funo do Narkompros, o Comissariado da Educao, face
poltica flmica em vigor e a desenvolver, e onde decide aprofundar brevemente
este assunto com o responsvel dos assuntos foto-cinematogrficos, elaborando
seguidamente algumas notas sobre uma proporo definida para cada programa
de exibio cinematogrfica, as quais podero muito possivelmente estar na origem
da Leninist film-proportion referida por Barnouw. Sobre a origem e a razo de
ser dessas notas, Leyda diz-nos o seguinte:
These notes were drafted for a letter (now lost) to the vice-commissar of
education, Litkens. Unsatisfied with the lack of immediate response and execution
of his directive, Lenin summoned Litkens superior, Lunacharsky, to his office.
38
Assim parece termos chegado o mais prximo possvel da verdadeira razo
que deu origem to famosa afirmao e s suas posteriores dimenses de
natureza poltica, pedaggica e esttica. No entanto, Leyda refere ainda mais
alguns elementos que permitem uma melhor compreenso e contextualizao desta
verdadeira lenda flmico-pedaggica, nomeadamente uma explicao fornecida
por Lunacharsky do que realmente se ter passado no gabinete de Lenin, quando
este o chamou para aprofundar os assuntos referidos. Leyda referencia
34 Sadoul, 1949, p.182.
35 Tudor, 1974c, p. 13.
36 Leyda, 1960.
37 Leyda, op.cit. p. 160.
38 Ibidem.
224 El Valor Pedaggico del Cine: Los casos Edison y Lenin
cuidadosamente estas informaes numa nota com o seguinte teor: From a letter
written by Lunacharsky to Boltyansky, at the latters request, on January 9,
1925.
39
Aparentemente Boltyanski ter preservado vrios documentos relacionados
com o cinema russo e sovitico desde os tempos do regime de Kerensky em que
foi Chefe de Produo do Department of Social Newsreels of the Skobeleve
Instructional Commitee
40
e aos quais Leyda ter tido acesso, assim como outros
investigadores e historiadores, entre os quais, muito provavelmente, o prprio
Georges Sadoul. Embora Leyda no explicite o significado da expresso at the
latters request, eis o que, segundo Lunacharsky, segundo Boltyanski e segundo
Leyda, se ter de facto passado no gabinete de Lenin, entre o dirigente da
revoluo sovitica e o seu comissrio da educao, que nos d conta do contexto
em que Lenin ter produzido a sua to influente afirmao:
In the middle of February, or perhaps at the end of the month, Vladimir
Ilyich suggested that I come and have a talk with him. As I remenber, the
conversation touched several current problems in the life of the Education
Comissariat. He asked me what had been done to carry out the instructions sent to
Litkens. In answer I gave a quite full account of everything that I knew in regard
to the state of cinema in the Soviet republic and of the tremendous difficulties
encountered in the progress of this matter.
41
Segue-se a descrio de alguns pontos que Lunacharsky ter relatado nessa
reunio, designadamente a importncia dos jornais de actualidades cinematogrficas
para o panorama do cinema sovitico, terminando, ento, com a recordao de
como Lenin lhe ter dado alguns bons conselhos e um elogio :
...you must develop broader production, and especially promote healthy
cinema for the masses in the city, and even more in the country. And then,
smiling, Vladimir Ilyich added:
You are known among us as a protector of the arts, so you must well
remember that, of all the arts, for us the cinema is the most important.
42
Podemos ento constatar como de uma afirmao programtica, que ganhou
dimenses pedaggicas e ideolgicas de grande influncia em muitas escolas do
cinema mundial mais comprometido com objectivos especficos e diferenciados,
no resta muito mais do que um punhado de bons conselhos e uma justificao
elogiosa, tal como foi recordada, de forma necessariamente subjectiva, pelo
prprio elogiado, a vago pedido de uma terceira pessoa, quase trs anos depois de
ter sido produzida, possivelmente, por Lenin.
39 Ib., p. 464.
40 Leyda, op.cit.,p. 104.
41 Ibidem, pp. 160-161.
42 Ib., p. 161.
225 Vtor Reia-Baptista
Tambm nos podemos questionar se esta expresso teria adquirido todas as
dimenses que a caracterizam se o seu significado no tivesse sido apontado, de
entre tantos outros significados de citaes semelhantes, como o sentido ltimo de
uma nova poca no campo da arte por um dos mais importantes autores e
pensadores flmicos de todos os tempos Sergei Eisenstein. Ele identificou esse
sentido dimensional nico das formas e dos contedos flmicos como a possibilidade
real de sintetizar arte e cincia num nico meio de expresso, possibilidade essa
que, s por si, justificaria a afirmao de ser o Cinema a mais importante de todas
as artes, tal como ele escreveu, em busca de um conceito puramente intelectual de
forma flmica, na sua abordagem dialctica dessa mesma Film Form:
Towards a purely intellectual film, freed from traditional limitations,
achieving direct forms for ideas, systems, and concepts, without any need for
transitions and paraphrases. We may yet have a
synthesis of art and science.
This would be the proper name for our new epoch in the field of art. This
would be the final justification for Lenins words, that the cinema is the most
important of all the arts.
43
Nesta sua reflexo, Eisenstein no s encontra um sentido para a expresso
Leniniana como sintetiza de forma extraordinariamente clara todas as dimenses
significantes, sincrticas, eclcticas e ideogrficas de que temos vindo a falar e que
pensamos serem, no seu conjunto, o verdadeiro ncleo central do que podemos
chamar a Dimenso Pedaggica das Linguagens Flmicas, ou seja, essa capacidade
construtiva de formas directas para ideias, sistemas e conceitos, sem qualquer
necessidade de transies e parafrases, ou seja, ainda, a concretizao intelectual
da Ideografia Dinmica e utpica de Lvy, mas muito antes de Claude Lvy.
De facto, Eisenstein produziu esta reflexo em 1929 no final do seu ensaio
A Dialectic Approach to Film Form, o qual foi traduzido por Leyda integrando-
o na obra por si posteriormente editada e que considerada com a principal obra
terica de Eisenstein, Film Form Essays in Film Theory. Tambm verdade que
o facto do reconhecimento terico da obra de Sergei Mikhailovitch Eisenstein se
ter registado to cedo nas esferas de elite cultural ocidentais, com todas as
implicaes terico-flmicas que da decorreram, nomeadamente nos E.U.A., se
deve em grande parte actividade multicultural de Jay Leyda, que foi aluno e
assistente de Eisenstein em O PRADO DE BEJINE
44
, esse filme maldito, inacabado,
arquivado e aparentemente destrudo, cujas filmagens foram interrompidas pela
censura sovitica em 1936 e que obrigou o cineasta a cometer um doloroso acto
pblico de auto-crtica intitulado Os Erros do Prado de Bejine.
45
Regressando
43 Eisenstein, 1949a, p. 63.
44 Segundo J.F.Costa em Eisenstein, 1948b, p. 35.
45 Eisenstein, 1923-46, pp. 133-141.
226 El Valor Pedaggico del Cine: Los casos Edison y Lenin
nesse mesmo ano aos E.U.A., Leyda organiza uma exposio sobre a obra de
Eisenstein no Museu de Arte Moderna de Nova Yorque, incluindo alguns materiais
cinematogrficos produzidos durante a anterior viagem do realizador aos E.U.A.,
a partir da qual estavam lanadas as bases para o reconhecimento terico e j no
s cinfilo da obra do Mestre.
Por fim, torna-se necessrio salientar o facto de ser neste contexto que
encontramos um outro elo fundamental entre as dimenses flmicas e as dimenses
pedaggicas do Cinema, mais concretamente o elo que estabelece uma primeira
ligao entre uma abordagem didctica da Pedagogia Flmica, isto , o Ensino do
Cinema e uma abordagem pedaggica dessa mesma Pedagogia, isto a
metacognitividade das capacidades do Meio Cinema, ou seja, se assim quisermos,
uma metapedagogia. Vejamos o que nos diz David Robinson sobre a convico
sovitica, bolchevique e leninista de que esse elo era um aspecto importantssimo
a considerar e a desenvolver, utilizando uma vez mais a clebre frase de Lenin
como leitmotiv dessa convico:
The October Revolution in 1917 gave the cinema an entirely new role as
a massive socio-educational force. Lenin told Lunacharsky, the first Commissar of
Education, around 1920: The Cinema is for us the most important of all the arts.
This belief was positively demonstrated on 9 November 1917, when a special
cinema sub-section was set up under the State Commission on Education, under
Lenins wife, Krupskaia. Film schools - the first in the world - were set up in the
Soviet Union. Short Propaganda and agitational films (agitki) were produced; and
film showing and film-making played an important role in the work of the agit-
trains and the agit-steamer that were sent out to disseminate revolutionary propaganda
troughout Soviet lands.
46
Nesta considerao e interligao de contextos, pese embora alguma
incoerncia nas datas referidas, Robinson estabelece decididamente o elo entre as
dimenses flmicas e pedaggicas como um dos pontos fulcrais a partir do qual se
tero desenvolvido no s as dimenses especificamente propagandsticas do
cinema sovitico e de muitos outros que por ele foram influenciados, como o
alemo de Leni Riefenstahl
47
ou o portugus de Lopes Ribeiro mas sobretudo de
Manoel de Oliveira com DOURO, FAINA FLUVIAL, como tambm se desenvolveu
todo um sistema paradigmtico de valores, de representao de valores e da sua
aprendizagem de tal modo generalizados a meios , canais e linguagens, que, sobre
as reais dimenses flmicas e pedaggicas da frase de Lenin, s poderemos tomar
em considerao muito seriamente o alerta que nos fez Tudor:
It might even have been an understatement.
48
46 Robinson, 1973, pp.124-125.
47 Salkeld, 1996.
48 Tudor, op.cit., p. 13.
227 Vtor Reia-Baptista
E de um ponto de vista da Pedagogia da Comunicao, da Pedagogia dos
Media e de uma certa Pedagogia Flmica enquanto vectores do que se pode chamar
a aquisio de uma verdadeira literacia flmica, talvez ele tenha tido razo.
Bibliogafia:
- Barnouw, Erik: 1974, Documentary. A History of the Non-Fiction Film, Oxford
University Press, London, Oxford, New York, (ed. 1976).
- Bradbury, Ray: 1953, Fahrenheit 451, Ballantine Books, New York, (ed. 1995).
- Bordwell, D. & Staiger, J. & Thompson, K.: 1985, The Classical Hollywood
Cinema, Routledge, London, (ed. 1994).
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(Recibido, 18-1-2005, Aceptado, 20-2-2005)
PERSPECTIVAS DESDE
AMRICALATINA
Aproximaciones a los medios de comunicacin en la
lgica de la comunicacin internacional desde la
perspectiva latinoamericana de la informacin
Approaches to media in the logic of international
communication from a Latin American
information perspective
Alberto Javier Mayorga Rojel (1)
Periodista . Licenciado en Comunicacin Social. Magster en Ciencias de la Comunicacin
Jassna Valeska Seplveda Beltrn (2)
Periodista . Licenciada en Comunicacin Social. Magster en Ciencias de la Comunicacin
RESUMEN
En el presente artculo se elabora una crtica a la sociedad occidental industrializada,
dentro del juego de oposicin dominantes y dominados que busca tomar fuerza a travs de
las potencias colectivas por sobre las naciones en desarrollo en el marco de la lgica interna-
cional de la comunicacin. Esto se refleja en el sistema de dependencia informativa, econmica
y poltica que poseen los medios latinoamericanos con respecto a las empresas informativas
provenientes de los pases desarrollados y que, como consecuencia, genera una estructura de
dominacin y dependencia centrada en la simulacin de la estabilidad econmica y social en las
regiones perifricas.
ABSTRACT
In the present article a critic to the industrialized western society is made based on the
opposition game - dominant and dominated. This relation is targeted to strengthen through
collective powers that are over the developing nations within the framework of the international
logics of communications. The signaled situation is reflected in the informative, economical and
political dependent system that Latin American media has with respect to the informative
1. Docente y Coordinador Acadmico de la Escuela de Periodismo. Facultad de Ciencias Jurdicas y Sociales.
Universidad San Sebastin. Concepcin, Chile. email: amayorga@uss.cl
Administrador y Coordinador de Diseo del Portal Web Cultura Bo Bo - Consejo Nacional de la Cultura
y las Artes - Regin del Bo Bo - Gobierno de Chile
2. Becaria MECESUP del Ministerio de Educacin de Chile para el Magster en Ciencias de la Comunicacin
de la Universidad de La Frontera (TEMUCO-CHILE).
Periodista de la Direccin de Comunicaciones de la Universidad de la Frontera. Temuco, Chile.
email: jvsepul@ufro.cl
MBITOS. MBITOS. MBITOS. MBITOS. MBITOS. N 13-14 - Ao 2005 (pp. 233-245)
234 Aproximaciones a los medios de comunicacin en la lgica de la
comunicacin internacional desde la perspectiva latinoamericana de la informacin.
companies of developed countries; generating a structure of domination and centered dependen-
cy in the simulation of the economic and social stability in peripheral regions.
Palabras claves: Comunicacin Internacional/Medios de Comunicacin/Poltica y Estructura
de la Informacin.
Key words: International communication/media/policy and structure of information
E
l nuevo orden internacional, es una de esas categoras que desde hace muy
pocos aos dominan las relaciones de poder internacionales y nacionales.
Con el fin de la Guerra Fra, las esferas o zonas de influencia de las grandes
y medianas potencias mundiales se han consolidado y el derrumbe del bloque
sovitico ha cerrado una etapa de la vida de la comunidad internacional. La cada,
en otoo de 1989, del muro de Berln ha supuesto, en consecuencia, no slo el
eplogo de un ciclo de la historia, sino tambin la introduccin de un cambio
cualitativo en el medio internacional, un cambio a aadir en la sucesin de
variaciones que conformaron y disearon el escenario mundial en el mbito de la
comunicacin.
Por ende, en el actual orden internacional, fenmeno que se estructura a
partir de los mltiples conflictos acaecidos en el medio oriente y la nueva guerra
contra el terrorismo, los pases ms dbiles desean alcanzar un nuevo orden
institucional para su crecimiento como Estado y consideran que el actual sistema
informativo mundial les impide avanzar en los cambios econmicos y sociales
deseados, ya que la concentracin que existe en torno a la produccin, distribucin
y control de la informacin proviene de aquellos pases desarrollados que manejan
el sistema informativo global.
Bajo una simple observacin cualitativa y medicin cuantitativa de los flujos
de intercambio en lo que respecta a la informacin a nivel planetario, es factible
asegurar que las actuales estructuras de comunicacin en informacin internacional,
controladas todas ellas por el mundo desarrollado occidental, cumplen dos funciones.
La primera de ellas es propagar la falsa conciencia o imagen del centro hacia la
periferia y, en segundo trmino, buscar las desviaciones dentro de las culturas de la
periferia y una vez halladas, esparcirlas hacia el resto del sistema (Raghavan, 1985).
Todo ello, amparndose en el concepto de la libertad de informacin.
Adems, dentro de la estructura informativa internacional, es posible iden-
tificar la existencia de una relacin asimtrica y el intercambio desigual de produc-
tos, entindase material noticioso periodstico, que se produce en el centro del
sistema y su periferia, lo que explica en cierta medida las desigualdades mundiales
incluidas las comunicativas e informativas (Murciano, 1992). Una muestra ms del
dominio y del control impuesto por las grandes potencias internacionales sobre los
pases en vas de desarrollo.
235 Alberto Javier Mayorga Rojel. Jassna Valeska Seplveda Beltrn
En el caso arbitrario del poder ejercido por los pases industrializados, como
son Estados Unidos, Francia, Inglaterra, Alemania y Japn, los datos recopiladas
por la Comisin para el Estudio de los Problemas de la Comunicacin (CIPEC),
de la UNESCO, nos permiten concluir que las 4 grandes agencias de noticias
occidentales: Associated Press (A.P), United Press Internacional (U.P.I), Reuter y
France Presse, son las nicas empresas de comunicaciones que se encuentran
presentes en ms de 160 pases, donde habita cerca del 99 por ciento de la
poblacin mundial (Murciano, 1992).
De igual forma, las mediciones y resultados planteados por el Dr. Ramn
Reig (2003) acerca de la estructura internacional de la comunicacin, nos permiten
determinar el alcance de estas tendencias monopolizadoras del mercado en el
mbito de las informaciones, as como el grado de dominio que ejercen un
reducido nmero de compaas multinacionales lderes en el sector de las comu-
nicaciones globales. Lo que conlleva, a su vez, un desarrollo desigual de las
naciones a partir de una perspectiva exgena multilateral, donde el modelo capi-
talista impone una homogeneidad del contenido informativo y dispone la centra-
lidad en el control de los productos culturales que se generan en el marco de las
lgicas de produccin masiva para la configuracin de un sistema mundial de
intercambios y relaciones jerrquicas de dependencia.
Por lo tanto, en el ltimo tiempo es posible identificar, segn las observa-
ciones desarrolladas tanto por Marcial Murciano (1992) como por Ramn Reig
(2003) sobre la estructura de la comunicacin mundial, un sistema informativo
internacional en fase de integracin, marcadamente supranacional y transnaciona-
lizado, con un carcter dominante perifrico y que ha sido moldeado por la
economa capitalista occidental.
En trmino similares, los planteamientos elaborados por Ramn Reig (2003)
aseguran que en el mbito de la economa y la comunicacin, la sociedad occiden-
tal industrializada tiene como objetivo central, en el que se enmarca su plan de
desarrollo mundial, la concentracin de la informacin y la diversificacin de los
productos de intercambio dentro de la dinmica del mercado liberal, lugar donde
se evala la efectividad de la inversin realizada por medio de la rentabilidad
econmica obtenida en relacin con la penetracin de sus bienes en las regiones
perifricas del mundo.
Y en el sistema internacional actual los medios de comunicacin poseen
una estructura definida como transnacional, desequilibrada y homogeneizante.
Por ende, es factible afirmar que los mencionados elementos se constituyen en
agentes de la expansin y legitimacin de los valores y costumbres de las
sociedades industriales dominantes por medio del control de los mercados, lo
que les permite inocular a los pases sin polticas comunicacionales definidas
y con ausencia de un claro proteccionismo de la identidad cultural de sus
pueblos.
236 Aproximaciones a los medios de comunicacin en la lgica de la
comunicacin internacional desde la perspectiva latinoamericana de la informacin.
A partir de los diversos anlisis que se han llevado a cabo por mltiples
tericos de la comunicacin relacionados con el estudio de las estructuras de la
informacin internacional y de la economa poltica de la comunicacin, propone-
mos algunas soluciones generales como una alternativa al problema de la depen-
dencia informativa a nivel mundial:
Generar una informacin alternativa a la que distribuyen las agencias trans-
nacionales.
Hacer un estudio ms profundo del contexto latinoamericano donde se
distribuyen y consumen las noticias de carcter internacional.
Examinar el problema de la sobre informacin y la creacin de filtros
comunicacionales en cada pas receptor.
Analizar el fenmeno de la descontextualizacin de las noticias internacio-
nales.
Desarrollar agencias propias de la periferia.
Creacin de polticas culturales y comunicacionales, tanto a nivel individual
como colectivas en el caso de Latinoamrica.
Descentralizacin de la informacin y la propiedad de los medios de comu-
nicacin al interior de los pases en vas de desarrollo.
En vista de lo anterior, es necesario formular una alternativa a esta mundia-
lizacin, donde el sistema informativo global depende estrechamente de dos ele-
mentos: El sistema informativo nacional y el internacional. Ambos estn condicio-
nados por una serie de elementos, como las posibilidades financieras, los intercam-
bios tecnolgicos, la calidad de los profesionales, los regmenes polticos y las
empresas que intervienen en la distribucin de los mensajes noticiosos.
En consecuencia, el nuevo escenario internacional donde est activo el
sistema mundial de comunicacin, ha de entenderse como una totalidad, una
concepcin con tendencia a revolucionar las relaciones internacionales desde las
bases. Se trata as de una demanda global imperante e impuesta, que se ha ido
concretando sucesivamente en aquellos campos donde las estructuras de domina-
cin y dependencia son importantes y esenciales para que los pases industrializa-
dos mantengan el fantasma de la estabilidad econmica y social en las regiones
perifricas, como nico supuesto garante de una democracia que da a da parece
alejarse de su concepcin griega originaria asentada en la participacin e integra-
cin de los ciudadanos del Estado.
LA COMUNICACIN INTERNACIONAL EN AMRICA LATINA
En este proceso de transnacionalizacin o mundializacin, una de las carac-
tersticas principales es la acelerada transformacin que afecta a las distintas
dimensiones sociales de la vida, donde se observan cambios complejos que son a
237 Alberto Javier Mayorga Rojel. Jassna Valeska Seplveda Beltrn
la vez tecnolgicos, industriales y econmicos, que impulsan a las naciones a una
nueva reestructuracin internacional, en la cual uno de los elementos principales de
esta dinmica globalizadora es el sistema de los medios de comunicacin de masas,
que juegan un rol esencial en las dimensiones econmica, poltica y sociocultural
los Estados.
En este sentido, una de las principales discusiones gira en torno al papel que
le corresponde a los medios de comunicacin de masas en los procesos de desarrollo
de las naciones; ya que se les atribuye la funcin de agentes de penetracin cultural
de las formas y prcticas culturales del centro del sistema mundial a la periferia. Sin
embargo, existen resistencias culturales y problemas estructurales que cuestionan el
desarrollo de un sistema mundial que, a medida que se consolida, aumenta su
carcter asimtrico, las formas de dominio, las desigualdades y la prdida de iden-
tidad cultural de gran parte de los estados que lo constituyen.
Aqu se observan dos procesos; por una parte una integracin nacional y, por
otra, una mundial, pero es en el proceso de traspaso donde se generan los conflic-
tos, producto de la pluralidad social y cultural de las naciones. Se identifica as,
la existencia de un mundo occidental articulado por los Estados Unidos, Europa y
Japn, que como sistemas polticos-econmicos e histricos tienen su prolongacin
en una periferia jerarquizada, en la que se integran gran parte de las naciones de
frica, Asa, Oceana y de Amrica del Sur. Estos espacios nacionales se encuen-
tran jerarquizados internacionalmente a partir de las relaciones econmicas domi-
nantes en el sistema mundial.
En este sistema mundial, y como hemos mencionado previamente, los
medios han alcanzado la forma de complejo industrial, y se han concentrado en
agencias especializadas en la produccin y distribucin de noticias de carcter
internacional. Estas grandes agencias (AP, UPI, France Press y Reuter) fueron
creadas por las principales naciones occidentales e histricamente han ocupado una
posicin hegemnica en la difusin de la informacin internacional, determinando
el concepto de noticia predominante en los medios de informacin y la visin e
interpretacin que ofrecen de los acontecimientos que se producen en los diferentes
espacios. Tal accin les permite funcionar como rbitros y garantes de la libertad
de informacin para fomentar, adems, el conocimiento del Estado y el funciona-
miento del mundo tanto en lo econmico, poltico y sociocultural.
Pero qu pasa en Amrica Latina? Los pases latinoamericanos son consi-
derados como naciones en el segundo nivel, que se ubican en una zona intermedia
del sistema capitalista, pero por debajo de los grandes pases desarrollados. Aqu,
UPI, AP, France Presse constituyen las principales fuentes de noticias de los
medios de comunicacin, con un flujo noticioso sobre el 70% de las informaciones
internacionales proporcionada por las agencias (Murciano, 1992).
Este dominio sobre la informacin internacional tiene consecuencias sobre
los contenidos y en el tratamiento de la informacin. En este sentido, las grandes
238 Aproximaciones a los medios de comunicacin en la lgica de la
comunicacin internacional desde la perspectiva latinoamericana de la informacin.
agencias dedican slo entre un 10 y 30% de sus noticias a informar sobre la
realidad de los pases de la periferia que en trminos cuantitativos, constituye casi
las tres cuartas partes de la poblacin mundial. As, imgenes de la periferia
asociadas a inmadurez, violencia y corrupcin, facilitan una poltica de interven-
cin desde el centro del sistema, la cual tiene como finalidad ltima el control del
abastecimiento de materias primas y mercados estratgicos.
Las agencias transnacionales de noticias, por ejemplo, tienen un papel
directivo en la determinacin de los temas de inters preferentemente para el
dominio y funcionamiento del sistema mundial. Todas las investigaciones realiza-
das hasta el momento son concluyentes al respecto y subrayan el papel decisivo
que desempean en la configuracin de las imgenes que poseemos sobre nuestro
mundo: definen y dan forma a los acontecimientos, polarizan la informacin y
fomentan el statu quo tanto econmico como poltico, de acuerdo con los intereses
del sistema transnacional, del cual son parte constituyente (Murciano, 1992, p.
202).
A pesar que Latinoamrica y el Caribe son regiones categorizadas como
subdesarrolladas con problemas econmicos y sociales, en ellas los medios de
comunicacin juegan un rol dinmico; ya que la mayora de los pases posee
importantes sistemas de medios, incluso algunos como Mxico, Brasil, Venezuela
y Argentina, son importantes exportadores de programas de televisin, no slo en
la regin, sino tambin a Asia, Europa y Rusia (Lozano, 2000).
Para Jos Carlos Lozano (2000), las noticias internacionales en la prensa
latinoamericana han sido estudiadas escasamente, y los resultados de los estudios
realizados muestran la necesidad de un flujo ms balanceado de noticias a travs
de una distribucin ms justa de los recursos y el poder.
El autor realiz un estudio de anlisis de contenido de algunos de los
peridicos ms importantes de Brasil, Argentina, Chile, Repblica Dominicana,
Mxico y Nicaragua. En l se indica que en la mayora de los peridicos latinoa-
mericanos la informacin de la regin tiene un porcentaje alto (entre el 22 y 48%
del total), con tpicos centrados en mbitos de poltica nacional y noticias de crisis.
Mientras que el 51% de las noticias relativas a Latinoamrica eran de carcter
negativo (Lozano, 2000).
En tanto, los pases de Amrica Latina son dependientes de las grandes
agencias internacionales, y en algunos peridicos de pases como Nicaragua y
Brasil, la diversidad en las fuentes informativas es muy baja. Los medios argen-
tinos y mexicanos tuvieron el mayor nmero de noticias atribuidas a ms de una
agencia. Al predominio de las cuatro grandes agencias informativas se suma ahora
la agencia espaola EFE, y juntas presentaron el 85% de las noticias internaciona-
les en diarios como La Tribuna (Nicaragua), el 59% en Listn Diario (Repblica
Dominicana) y el 52% en El Mercurio (Chile). Por su parte, El Clarn de Argen-
tina tuvo un porcentaje representativo de noticias internacionales reportadas por
239 Alberto Javier Mayorga Rojel. Jassna Valeska Seplveda Beltrn
corresponsales propios, sin embargo, no expone un avance en la cobertura inter-
nacionales propia, a pesar de que se ha visto una mejora en la diversificacin
y uso de las fuentes noticiosas, an sigue habiendo una fuerte presencia de las
ahora cinco grandes (Lozano, 2000, p.58).
Igualmente, el autor plantea que la cobertura internacional de otros pases
latinoamericanos no parece ser la ms adecuada para las metas propuestas sobre la
integracin econmica y poltica de la regin, ya que slo un 3% de las informa-
ciones se relacionaban con acuerdos comerciales e integracin econmica entre
pases latinoamericanos; mientras que el espacio empleado en destacar actividades
diplomticas y polticas entre pases fue ms alto para Europa o Estados Unidos
que para Latinoamrica.
As, el rol que cumplen los medios de comunicacin latinoamericanos en el
proceso globalizador de la regin es central a la hora de diseminar una represen-
tacin determinada, tanto dentro como fuera de la periferia, acerca de sus procesos
de estabilidad econmico-poltico y conflictos sociales que imperan en el marco
del sistema capitalista establecido por las naciones desarrolladas.
CONCENTRACIN INFORMATIVA EN LATINOAMERICA
Uno de los tpicos en los estudios de la comunicacin internacional es la
concentracin de poder; situacin que se observa en el predomino de las grandes
agencias en las regiones del tercer mundo. Segn Guillermo Mastrini y Martn
Becerra (2003) en el sistema global comercial de la informacin y de la comuni-
cacin existen tres niveles para jerarquizar a los grandes conglomerados comercia-
les. El primero corresponde a una decena de grupos transnacionales cuya lgica se
construye a partir del funcionamiento del mercado estadounidense. En el segundo
se ubican un conjunto de 50 grandes grupos con sede en Europa, Estados Unidos
y Japon
1
.
Sin embargo, en el tercer nivel confluyen grupos lderes de mercados do-
msticos nacionales o subregionales del resto del planeta, lo que est conformado
por unas noventa corporaciones entre las que se encuentran -en el mercado latino-
americano- los grupos Televisa de Mxico, Cisneros de Venezuela, Globo de
Brasil y Clarn de la Argentina. Pero estas organizaciones que dominan el mercado
regional tienen un comportamiento semejante al de los principales actores corpo-
rativos a escala global, es decir, son grupos multimedia con ramificaciones a otras
actividades comunicacionales como tambin de la industria y el comercio. Igual-
mente, generan alianzas internacionales, como es el caso del grupo Globo, que se
1 Los autores indican la clasificacin realizada por Robert McChesney (1998) en The political economy of
global media, donde clasifica el sistema global comercial de informacin y comunicacin en niveles
jerrquicos segn las grandes compaas y grupos transnacionales (10), compaas y grupos dominantes de
mercados regionales (50) y compaas y grupos dominantes de mercados domsticos y subregionales (90).
240 Aproximaciones a los medios de comunicacin en la lgica de la
comunicacin internacional desde la perspectiva latinoamericana de la informacin.
ha asociado en un consorcio de compaas de Brasil, Argentina, Chile, Paraguay
y Bolivia, liderado por Telecom Italia para prestar servicios de telecomunicaciones
en Brasil, Argentina, Chile, Cuba, Bolivia y Paraguay.
Segn los autores, desde los aos 80 en adelante, los pases latinoamerica-
nos liberalizaron, desregularon y privatizaron las principales reas informativas, a
travs de la incorporacin de capitales externos, que paulatinamente ha ido decli-
nando la gestin artesanal de las comunicaciones, debido, entre otros, al cruce de
capitales de una industria a otra.
Sin embargo, la incorporacin de los grupos dominantes globales en los
pases latinoamericanos y en los grupos fuertes de la regin, brinda beneficios
mutuos, ya que para los empresarios locales se fortalece su capacidad de accin,
incorporan tecnologas, contenidos y mejoran la capacidad financiera de las empre-
sas; y para los grupos globales significa reducir el riesgo de inversin explotando
la insercin de los grupos locales en mercados que los globales desconocen, y
aprovechar los contactos y la influencia poltica, en el sentido ms amplio, que los
grupos locales y regionales han venido desarrollando histricamente en su contex-
to.
LA FUNCIN DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN EN EL ESCENA-
RIO INTERNACIONAL
En esta fase de integracin del sistema mundial, como indica Marcial
Murciano (1992), los medios de comunicacin constituyen los agentes de
expansin y legitimacin de las prcticas y valores de las sociedades centrales,
y cuyo sistema de circulacin resulta uno de los factores imprescindibles para
el mantenimiento y desarrollo del proceso de mundializacin o transnacionali-
zacin.
El protagonismo que han adquirido los medios de comunicacin de masas,
en su actuar como portadores de actos de intercambio comunicacionales en el
escenario internacional, puede valorarse con referencia a las condiciones generales
de todo acto cambiario en el sistema; como tambin la actividad productora de
mensajes a nivel masivo se efecta en trminos de sincrona con los procesos
generales de produccin social (Torres Lpez, 1985).
En este sentido, la comunicacin de masas puede entenderse como una
variedad de los procesos generales de intercambio econmico y que, como
procesos productivos, se asemeja a todo proceso de produccin en el sistema
capitalista, y en cuya estructura informativa internacional se presenta una rela-
cin asimtrica e intercambio desigual de productos entre el centro y la periferia.
As, las grandes empresas de comunicacin internacionales de pases desarrolla-
dos (agencias informativas) se mueven en el espacio transnacional, en el que se
encuentran los subsistemas econmicos internacionales, poltico-militares y so-
cioculturales.
241 Alberto Javier Mayorga Rojel. Jassna Valeska Seplveda Beltrn
Funcin Econmica
En el contexto econmico, el desarrollo de los medios de comunicacin de
masas se establece a partir de las leyes de produccin industrial y de su actividad
comercial en el mercado; esto de acuerdo a las lgicas de produccin, distribucin
y consumo.
Aparece as la empresa informativa, donde la comunicacin misma se con-
vierte en producto, y cuyo control y gestin pertenece a quienes la sostienen
financieramente. Como indica Torres Lpez (1985) la comunicacin de masas al
convertirse en una actividad industrial ms se manifiesta como una actividad
institucionalizada que se regula por un ordenamiento jurdico en cuanto a la
institucin de los medio como unidades productivas sujetas a determinadas leyes.
El desarrollo de los medios de comunicacin en las sociedades avanzadas ha
seguido el curso similar al de los dems sectores industriales, desde la estandari-
zacin de sus productos, pasando por la concentracin y conglomeracin de las
empresas productoras, hasta su transnacionalizacin (Murciano, 1992).
Por su parte, Torres Lpez (1985) plantea que una de las grandes diferencias
entre la actividad informativa respecto del resto de las actividades industriales se
encuentra en la especial naturaleza del producto que se introduce en el merca-
do, ya que el factor tiempo juega un papel trascendental en la elaboracin de un
producto que se caracteriza por venderse dos veces, una al consumidor y otra a la
empresa publicitaria.
Frente a esto es necesario reflexionar acerca de cmo se est utilizando
socialmente la comunicacin, considerando que est sometida en su estructura a las
condiciones del mercado, y por lo tanto a las dinmicas de la oferta y la demanda,
de la produccin, distribucin y del consumo.
A travs de su evolucin mercantil, los medios han alcanzado la forma de
complejo industrial altamente industrializado. As, las grandes agencias de noticias
occidentales como Associated Press, UPI, France Presse y Reuter, ostentan el
poder de crear e imponer el concepto de noticia predominante en los medios de
informacin mundial, y la visin e interpretacin que ofrecen de los acontecimien-
tos que se producen en los diferentes espacios.
Funcin Poltica
En la estructura transnacional de la comunicacin de masas con carcter
industrial, oligoplico y asimtrico, genera gran impacto debido a su circulacin
unidireccional de los contenidos desde el centro a la periferia, estableciendo
estructuras que se orientan a introducir y legitimar, en los espacios sociales, las
relaciones sociales, concepciones polticas y formas culturales.
En este sentido, las agencias tienen un papel preponderante en la determina-
cin de los temas de inters preferente para el dominio y funcionamiento del
sistema mundial. Igualmente, juegan un rol decisivo sobre las imgenes que
242 Aproximaciones a los medios de comunicacin en la lgica de la
comunicacin internacional desde la perspectiva latinoamericana de la informacin.
poseemos sobre nuestro mundo, para lo cual definen y dan forma a los aconte-
cimientos, polarizan la informacin y fomentan el statu quo, tanto econmico
como poltico, de acuerdo con los intereses del sistema transnacional, del cual
son parte constituyente (Murciano, 1992, p.202).
Esta circulacin unidireccional de difusin desde el centro a la periferia-
se realiza segn los intereses econmicos y polticos, ya que con la informacin
emitida se defienden los intereses del centro, mientras que las imgenes que
asocian a la periferia inmadurez, violencia, corrupcin- prestan las facilidades
para una poltica de intervencin, la que tiene como fin ltimo detentar el
control.
Igualmente, las tecnologas y productos culturales imponen un debate pol-
tico, donde la gestin y desarrollo de la cultura y la comunicacin son un problema
que afecta a la identidad y estabilidad del Estado-nacin; ya que es ah donde
quedan expuestas las relaciones de dominacin que ejercen las grandes empresas
multinacionales de la tecnologa de la comunicacin, publicidad, entretenimiento e
informacin, respecto a intereses de los sistemas culturales locales.
En este sentido, los procesos de legitimacin social cobran un sentido
ideolgico al momento en que permiten naturalizar y posibilitar relaciones de
desigualdad y dominio. De ah la importancia de la relacin de la comunicacin
y los dems sistemas sociales, a travs de los cuales toma forma concreta un
determinado orden social, unas determinadas formas de estratificacin social y
unas determinadas formas de poder poltico (Murciano, 1992, p.20).
Funcin Sociocultural
Los medios de comunicacin de masas y sus productos culturales entendi-
dos como bienes de intercambio mercantil- son considerados elementos de la
expansin transnacional y uno de los factores de la integracin sociocultural
mundial. Asimismo, se desempean como los vehculos de penetracin cultural a
travs de los cuales las formas y prcticas culturales del centro del sistema se
difunden a los sistemas socioculturales de la periferia.
Esta dimensin sociocultural es uno de los ejes centrales en el actuar de los
medios de comunicacin, ya que el desarrollo y ampliacin del sistema sociocul-
tural favorece ciertos consensos en el orden mundial. Es as como, los medios,
junto con el sistema educativo, aportan en la difusin de valores que apoyan la
integracin mundial; situacin que se ha visto enormemente favorecida con el uso
de las tecnologas de informacin y comunicacin que son transferidas a los pases
perifricos.
Igualmente, en el proceso de transnacionalizacin el rol de los medios es
central, ya que favorecen los procesos de socializacin del sistema global de
produccin. Esto se ve reforzado por el uso de la publicidad, mediante el cual se
difunde informacin que influye en los estilos de vida y modos de consumo.
243 Alberto Javier Mayorga Rojel. Jassna Valeska Seplveda Beltrn
Armand Mattelart (1997) plantea que la expansin vertiginosa de las redes
de informacin y comunicacin son agentes potenciadotes de la globalizacin; esto
porque generan una interconexin generalizada de las economas y de las socieda-
des. Sin embargo, las estrategias globales presentan fracasos que se deben a la
falta de sensibilidad cultural, reconocimiento de valores, o de actitudes que hacen
que una estrategia exitosa en un pas revele ser nefasta en otro (Mattelart, 1997,
p.13). Ante esto es necesario detenerse a observar simultneamente los diferentes
niveles de la sociedad (local, regional e internacional), lo que se conoce como
glocalizacin.
Por su parte, para Jess Martn Barbero (2004) es en el espacio de lo
nacional y lo local donde la cultura se mundializa, pues, como afirma el autor,
globalizacin no equivale a una mayor difusin de productos sino a la rearticula-
cin de las relaciones entre pases desde una des-centralizacin que concentra
poder, y un des-enraizamiento que hibrida las culturas.
En definitiva, en su funcin de difusores culturales, los medios ejercen
influencias socioculturales que fomentan y reproducen mediante diferentes formas
de socializacin como son los valores, creencias, normas, conocimiento, entre
otros. Al tiempo que establecen ciertos estilos de vida, valores culturales, modos
de actuacin y de pensamiento; es decir formas de representar el mundo bajo la
total influencia del sistema econmico transnacional.
A MODO DE OBSERVACIN FINAL
En la sociedad occidental la perspectiva, dentro del juego de oposicin
clsico dominantes y dominados , parece tomar fuerza a travs de las potencias
colectivas por sobre las individuales en el marco de la lgica internacional de la
comunicacin. Esto se refleja en el sistema de dependencia informativa, econmica
y poltica que poseen los medios latinoamericanos con respecto a sus pares
provenientes de los pases desarrollados, ya que desde una visin estructural de las
colonias podemos afirmar que las polticas de las empresas transnacionales de la
informacin buscan accionar una penetracin directa en las naciones perifricas, lo
que produce una fragmentacin de los colectivos en vas de desarrollo y, por lo
tanto, fomentan la marginacin como nico mecanismo que evita la autogestin de
los contenidos informativos, la reafirmacin de identidades propias, la toma de
conciencia acerca de la inoculacin de ideologas dominantes y la movilizacin de
grupos humanos capaces de generar su cultura a travs de un modo de vida
particular en un lugar especfico.
De igual forma, el desarrollo de estrategias de su posicionamiento por parte
de las empresas internacionales de la comunicacin se logra, en la actualidad, por
medio de la gestin de alianzas comerciales con aquellas industrias locales o
regionales de la informacin en Amrica Latina, lo que trae como consecuencia,
a largo plazo, un aumento en las desigualdades vinculadas con el intercambio de
244 Aproximaciones a los medios de comunicacin en la lgica de la
comunicacin internacional desde la perspectiva latinoamericana de la informacin.
las informaciones, prdida de la identidad cultural y, por supuesto, el manejo
indiscriminado de las informaciones a travs de los modelos de produccin discur-
siva relacionadas con el tipo de cobertura y tratamiento de los sucesos ocurridos
en las regiones ms pobres del planeta y su posterior representacin sesgada y
homognea que es distribuida por aquellos que controlan el mercado mundial de
las noticias.
En vista del anlisis, es necesario que los Estados, entendidos como los
elementos constituyentes y centrales en la consagracin de la democracia y que por
razones de la globalizacin han cedido su poder al mercado, desarrollen polticas
comunicacionales, econmicas y culturales que permitan la existencia de medios
de comunicacin centrados en los procesos de identidad cultural, donde la nece-
sidad a satisfacer no sea el consumo sino ms bien el factor de libertad represen-
tativa a travs de la diversidad, integracin y participacin de mltiples culturas en
el sistema poltico-social centrado en el desarrollo de la educacin y creacin de
mercados internos relacionados con los externos, pero sin caer en la verticalidad
del intercambio imperante en el sistema internacional de la comunicacin en la
actualidad.
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MBITOS. MBITOS. MBITOS. MBITOS. MBITOS. N 13-14 - Ao 2005 (pp. 247-263)
La reproduccin de la imagen y su impacto
en la construccin de nuevas realidades:
historia del papel y de la imprenta en el
continente americano
Image reproduction and its impact on the
construction of new realities: the history of
paper and printing in America
Dra. Mara del Mar Ramrez Alvarado
Profesora de la Facultad de Comunicacin de la Universidad de Sevilla
RESUMEN
Desde el punto de vista de los estudios de la comunicacin y de la imagen, resulta
fundamental el concepto de mediacin tcnica que hace referencia a los materiales, instru-
mentos, soportes e instrumentos que determinaron la produccin de la imagen. Este artculo
analiza, por una parte, la historia del papel desde esta perspectiva y su importancia como
soporte de transmisin de informacin y de imgenes. Por otra, sita su evolucin histrica
rastreando su origen y, especialmente, profundizando en el tipo de papel que utilizaron los
aborgenes en Amrica. Finalmente, se ahonda en la introduccin de la imprenta en el conti-
nente americano.
ABSTRACT
From the perspective of communication and image studies, the concept of technical
mediation, which refers to the materials, tools, media, and instruments involved in image
production, is essential. This article first explores the history of paper from this view and its
importance as medium in transmitting information and images, specifically the kind of paper used
by the Native Americans. Finally it deepens into the introduction of printing in the Americas.
Palabras claves: Papel/Imagen/Imprenta/Grabado/Amrica/Comunicacin.
Key words: Paper/Image/ Print/Carving/America/Communication.
A
lo largo de la historia el dominio de la imagen ha estado vinculado a la
posibilidad de intervenir en los diversos asuntos de carcter pblico con-
cernientes a cuestiones mgicas, religiosas, econmicas, militares y de
orden social. En tal sentido, los cambios en la estructura de las civilizaciones,
248 La reproduccin de la imagen y su impacto en la construccin de
nuevas realidades: historia del papel y de la imprenta en el continente americano
fundamentados en el aumento de la riqueza y en la diversificacin social a travs
de la racionalizacin de los modos de produccin, han influido de forma determi-
nante en el incremento de la produccin de imgenes.
Puede decirse que el primer gran cambio cuantitativo en la historia de la
imagen est vinculado precisamente a los orgenes prehistricos del grabado y
tiene lugar en el momento en el que la civilizacin de la gran caza se transforma
en una sociedad de pastores y agricultores que abandonan su estilo de vida
nmada. Con el tiempo, la existencia de excedentes agrcolas facilit que un sector
de la poblacin quedara libre de las tareas de produccin agraria y se dedicara a
otras actividades. De esta crucial etapa en la historia humana datan algunas de las
innovaciones ms importantes de la civilizacin: agricultura de irrigacin por
perodos estacionales, uso del cobre y empleo de la traccin animal y del arado.
Con los asentamientos urbanos fluviales, poco a poco se intensifica el comercio.
En esta poca la imagen de los santuarios rupestres paleolticos poco a poco
se va incorporando a la vida cotidiana a travs del desarrollo de pequeos sellos
o plantillas rudimentarias que, una vez aplicados sobre arcilla, sirvieron para la
decoracin de cermicas, vasijas de uso diario, diversos utensilios y tejidos. Se
trata entonces de las primeras repeticiones de otras imgenes que, a pesar de su
carcter a todas luces limitado, poseyeron una significacin iconogrfica de impor-
tancia para la comprensin de los ciclos atmosfricos, de los acontecimientos de
la vida cotidiana y de la realidad mgico-religiosa.
Al margen de las transformaciones generadas en el tiempo, desde muy
temprano de pone de manifiesto la importancia de la reproduccin de informacin
y de imgenes para la transmisin del conocimiento y el desarrollo de la cultura.
En este orden de ideas, y desde el punto de vista de los estudios especficos de la
imagen, resulta fundamental el concepto de mediacin tcnica que hace referen-
cia a los materiales, instrumentos, soportes y tcnicas que determinaron y determi-
nan la produccin de la imagen.
Uno de los ejemplos ms comunes que suele aludirse en este sentido es el
de cmo la abundante existencia de arcilla en Mesopotamia, adems de estimular
el desarrollo de una arquitectura de ladrillos y adobes, facilit un material de
escritura asequible y duradero. Debido a que los trazos redondeados y las curvas
no podan marcarse con facilidad en la arcilla hmeda y blanda, con el paso del
tiempo los signos tomaron forma angular. Como la presin del punzn se aplicaba
en una de sus esquinas, las incisiones tomaron apariencia de cuas, origen del
trmino cuneiforme que se aplica a este tipo de escritura.
El vnculo existente entre el soporte, el instrumento para la escritura y la
evolucin de las formas se aprecia con claridad en el caso de la caligrafa china.
En un principio los materiales de escritura ms utilizados (piedra, hueso y madera)
requirieron el uso de puntas cortantes para el grabado o de palillos de bamb
mojados en laca y promovieron la evolucin de un tipo de escritura primitiva.
249 Mara del Mar Ramrez Alvarado
Segn las crnicas, el pincel fue inventado en el siglo III a.C. por Meng Tian,
aunque seguramente era ya empleado con anterioridad. El pincel chino antiguo
posea una longitud de unos 30 cms. y estaba elaborado con pelos lacados de
mamferos que se ataban a un mango de caa de bamb
1
. Su uso requiri el
empleo de una tinta para bases ms blandas como los tejidos de seda o el papel,
y transform la apariencia de la escritura china que escasamente ha sufrido varia-
ciones hasta la hoy.
La historia demuestra que los materiales ms variados fueron probados
como soportes para la transmisin del conocimiento. Los medios que sirvieron de
base a la representacin material de la imagen fueron variados, desde las mencio-
nadas tabletas de arcilla sumerias, pasando por el papiro que creca con abundancia
en las tierras hmedas del delta del Nilo, y llegando por ejemplo al pergamino y
su versin de lujo, la vitela (pergamino de excelente calidad elaborado con de
pieles de terneras recin nacidas que posea la ventaja de no absorber la tinta y de
hacer ms duraderos los colores originales).
Este paso del rollo al cdice representa, para algunos autores, el salto
cualitativo ms trascendental en la historia del libro. Con respecto a la imagen, el
pergamino permiti la utilizacin de plumas de oca (que vinieron a sustituir a los
pinceles de caa ofreciendo mayores posibilidades para la caligrafa y la represen-
tacin) y, adems, facilit el desarrollo de nuevas tcnicas pictricas y de nuevos
esquemas compositivos. As, el formato del cdice impuls de manera importante
el desarrollo, evolucin y perfeccionamiento de la pintura de miniaturas. Como
bien seala Kurt Weitzmann en su obra El rollo y el cdice. Un estudio del origen
y el mtodo de iluminacin de textos: Las proporciones de una pgina obligaron
al pintor a ajustar a ella gradualmente el tamao de la imagen. La imagen de
columna, cuando fue sacada del rollo, fue adquiriendo paulatinamente mayor
tamao y esplendor y fue independizndose del texto hasta alcanzar la autonoma
y perfeccin de una imagen que ocupaba una pgina entera
2
.
Por ejemplo, los pueblos semitas de la antigedad y tambin los griegos y
romanos emplearon los denominados ostracas, trozos de caliza y de vasijas de
barro ya usadas sobre los cuales se dibujaba y escriba. Como el papiro era muy
costoso por ser importado, los hebreos escribieron sobre pieles de animales con
caas del tipo egipcio terminadas en filamentos, tal como lo demuestran los
manuscritos encontrados en el Mar Muerto correspondientes a libros bblicos y
comentarios religiosos que estn escritos sobre piel. Ejemplos de orculos chinos
han sido encontrados sobre caparazones de tortuga y en huesos de animales.
1 ESCOLAR SOBRINO, Hiplito: Historia del libro. Madrid, Pirmide-Fundacin Germn Snchez Ruip-
rez, 1988, p. 204.
2 WEITZMANN, Kurt: El rollo y el cdice. Un estudio del origen y el mtodo de iluminacin de textos.
Madrid, Ed. Nerea, 1990, p. 66.
250 La reproduccin de la imagen y su impacto en la construccin de
nuevas realidades: historia del papel y de la imprenta en el continente americano
Asimismo, se ha documentado el uso en China de tejidos como el algodn, el lino
y la seda. En diversas culturas asiticas los colmillos de elefante sirvieron como
soportes de informacin escrita y en la India e Indochina se utilizaron cortezas de
abedul pulimentadas y aceitadas, hojas de palma y planchas de cobre. Tambin
fueron usados por diversas civilizaciones el plomo y metales preciosos como
soporte de imgenes y de textos.
Sin embargo, es la industrializacin del papel la que permite que las imge-
nes y la informacin impresa pueda ser difundida de una forma masiva, densifi-
cando la produccin de la imagen y democratizando el acceso a la misma. La
introduccin del papel en Espaa e Italia coincidi con un momento histrico en
el cual comenzaba a renacer la cultura escrita. Las invasiones brbaras que desde
el siglo V de esta era haban azotado Europa trajeron como consecuencia el
abandono de la tradicin literaria romana y el fortalecimiento de la transmisin
oral de costumbres y conocimientos. La fabricacin del papel sent las bases para
la invencin de la imprenta y para el desarrollo y popularizacin del grabado
xilogrfico y calcogrfico (tanto en estampas sueltas que se hicieron comunes
como, posteriormente, a travs de su aplicacin a la imprenta). Las tcnicas legadas
por los rabes para la fabricacin del papel son perfeccionadas en Italia y de all
se extienden al resto del continente. A partir del siglo XIV, el nuevo material era
de uso generalizado en documentos oficiales, contratos y manuscritos.
Diversos materiales y tcnicas confluyeron en la invencin de la imprenta:
a mediados del siglo XV los hermanos Van Eick comenzaron a utilizar aceites
para la elaboracin de pigmentos; la prensa de impresin vino a ser una emula-
cin de la empleada para la elaboracin del vino o de las prensas domsticas
usadas para triturar aceitunas o aplastar el lino; los orfebres posean experiencia
en las artes necesarias para la fundicin de los caracteres y elaboracin de
matrices. Y aunque el pergamino se utilizaba de forma comn, fue la produccin
masiva del papel la que sin duda contribuy a la difusin de estampas impresas
y, ms tarde, de libros.
El siguiente ejemplo es interesante para conocer la difusin que por entonces
tena el papel. De la Biblia de 42 lneas o Mazarina (primera obra que sali de las
prensas de Gutenberg en Maguncia impresa a dos columnas a lo largo de mil
doscientas pginas y que guarda un gran parecido con los manuscritos ms ricos
de finales del medioevo) se editaron ciento cincuenta ejemplares en papel y
solamente treinta y cinco en pergamino
3
. Puede decirse sin duda alguna que un
3 En Espaa se conservan dos ejemplares: uno completo en la Biblioteca Pblica de Burgos y el tomo
correspondiente al Nuevo Testamento en la Biblioteca de la Universidad de Sevilla. Se le llama Maza-
rina porque uno de los ejemplares ms conocidos fue encontrado en la biblioteca del Cardenal francs
Mazarino (al final del mismo el rubricador escribi el nombre del dueo y la fecha correspondiente al verano
de 1456). DAHL, Svend: Historia del libro. Madrid, Alianza, 1987, pp. 100-101.
251 Mara del Mar Ramrez Alvarado
invento de tanta importancia para la historia de la humanidad como lo fue el de
la imprenta encontr en la existencia de las fbricas de papel que haban comen-
zado a establecerse en Europa quiz su aliado ms importante en esa revolucin
del conocimiento impreso que se produjo a principios de la Modernidad.
En su conocida obra Imagen impresa y conocimiento, W.M. Ivins Jr. seala
que se han aducido todas las razones imaginables para explicar los lentos progre-
sos de la ciencia y la tecnologa en los tiempos antiguos y en las pocas posterio-
res, pero nunca se ha hecho referencia alguna al efecto negativo de la ausencia de
mtodos para la repeticin precisa y exacta de manifestaciones grficas sobre las
cosas observadas, as como sobre las herramientas y sus usos
4
. Y, sin lugar a
dudas, la difusin del papel represent un factor de gran influencia en el cambio
de las condiciones existentes hasta aquel entonces.
El papel como soporte
En cuanto a la fabricacin y uso de papel, diversos autores coinciden en
sealar que, segn crnicas antiguas, en el siglo II un miembro de la comitiva del
emperador chino Tsai Lun ya lo elaboraba a base de una mezcla de fibra de caa
de bamb
5
. Seala Giulia Bologna en su obra Manuscritos y miniaturas. El libro
antes de Gutenberg que el papel oriental ms antiguo que se conoce es del siglo
III
6
. Sin embargo, en 1957 se encontr un trozo de papel elaborado con fibra de
seda y vegetales, de unos 10 cms2 y de textura gruesa y spera, que ha sido
fechado entre los aos 140 y 87 a.C.
7
Vemos entonces como la invencin del papel sita a China no slo en el
origen de este invento sino tambin de otros muchos vinculados a la reproduccin
de textos y de imgenes. Recordemos por ejemplo la invencin de la xilografa o
grabado sobre madera (y su aplicacin a la conocida como imprenta tabelaria)
y, asimismo, el uso en el siglo XI (muchos aos antes de que funcionara la primera
imprenta al uso occidental de manos de Gutenberg en Maguncia) de tipos mviles
4 IVINS, W.M. jr.: Imagen impresa y conocimiento. Anlisis de la imagen prefotogrfica. Barcelona,
Gustavo Gili, 1975, p. 29.
5 MARTIN, Henri-Jean: La imprenta. En: Historia de la comunicacin. Vol. 2. Barcelona, Bosh Casa
Editorial, 1992, p. 11. ESTEVE BOTEY, Francisco: Historia del grabado. Madrid, Labor, 1993, p. 39.
ESCOLAR, Hiplito: Historia del libro, p. 248. Giorgio Fioravanti seala el siglo I como fecha de invencin
del papel por los chinos. FIORAVANTI, Giorgio: Diseo y reproduccin. Barcelona, Gustavo Gili, 1988,
p. 18. GAUR, Albertine: Historia de la escritura. Madrid, Pirmide-Fundacin Germn Snchez Ruiprez,
1990, pp. 50-51.
6 BOLOGNA, Giulia: Manuscritos y miniaturas. El libro antes de Gutenberg. Madrid, Anaya, 1994, pp. 18-
19. Adems, comenta la autora que al Noroeste de China se encontraron, en una gruta, miles de rollos de
papel escritos en varios idiomas (chino, tibetano, snscrito) que se suponen de los siglos V-XI.
7 TEMPLE, Robert K.G.: El genio de China. Cuna de los grandes descubrimientos de la humanidad. Madrid-
Barcelona, Debate-Crculo de Lectores, 1987, p. 82.
252 La reproduccin de la imagen y su impacto en la construccin de
nuevas realidades: historia del papel y de la imprenta en el continente americano
para la impresin con los caracteres chinos ms comunes grabados en pequeas
piezas de terracota
8
.
Desde la antigedad los chinos utilizaron entonces papel de fibras naturales
para envolver, en la industria de la laca y para la higiene personal. Adems, existen
mltiples pruebas indirectas del uso del papel: En un texto del ao 93 a.C., un
guardia imperial recomienda a un prncipe que se tape la nariz con un trozo de
papel. Segn el testimonio de un asesinato que se cometi en el ao 12 a.C., el
veneno empleado estaba envuelto en papel rojo. En la poca del emperador Kuang-
Wu, que rein entre el 25 y el 26 d.C., ya haba un funcionario del secretariado
imperial que era el responsable de los sellos y cordones oficiales y del papel, el
cepillo y la tinta
9
.
Posteriormente se extendi en la zona el uso de la fibra de lino macerada y
mezclada con agua y almidn. Desde el siglo VI en Japn y en China se fabric
papel con camo, algodn y corteza de morera. En la India tambin se empleaba
el algodn y los rabes elaboraban una especie de pasta hecha con trapos molidos
y macerados que convertan en delgadas hojas a travs de un molde. Este es el
llamado papel de tina fabricado en Bagdad desde el siglo VII
10
.
Durante el siglo VIII el invento fue transmitido a los mongoles y de all a
los persas que lo ensearon a los comerciantes rabes. Los rabes introdujeron
novedades en la confeccin del papel, como la sustitucin del bastidor de bamb
chino por una fina red de hilos de algodn (ms tarde seran metlicos) y el empleo
de la fuerza motriz del agua en los molinos para la obtencin de la pasta. La
tcnica llega a Europa aproximadamente alrededor del siglo X, precisamente a
travs de los rabes. Estos difundieron el uso del nuevo material por la costa
septentrional africana y, a su vez, lo introdujeron en Espaa donde la primera
fbrica de la cual se tiene conocimiento data del siglo XII instalada en la localidad
valenciana de Xtiva
11
.
El papel sigui entonces la ruta que luego sera denominada de la seda: Asia
Central, Persia, Egipto, frica del Norte, Pennsula Ibrica e Italia. Se sabe que
durante el siglo XIII existan molinos de papel en las ciudades italianas de Bolonia,
8 Existe comn acuerdo en resear la invencin en el siglo XI de los primeros tipos mviles de impresin por
parte de un hombre de pueblo de sandalias rsticas, tal y como es descrito en las crnicas de la poca
el artesano chino a quien se atribuye el invento. Se dice que fue el herrero y alquimista Pi-Ching (o Pi-
Sheng) quien cre los tipos mviles colocndolos en una estructura de vertical al uso de su escritura.
ESTEVE BOTEY, Francisco: Historia del grabado, p. 47. Otros autores consultados consignan fechas
diversas que oscilan entre los aos 990 y 1051.
9 TEMPLE, Robert K.G.: El genio de China, p. 82.
10 ESTEVE BOTEY, Francisco: Historia del grabado, p. 40.
11 ILLOUZ, Claire: Los siete tesoros del hombre culto. (extractos). En: JEAN, Georges: La escritura,
archivo de la memoria, p. 164. Ya en Las Partidas de Alfonso X el Sabio, se recomiendan los tipos de
documentos que han de ser escritos en el pergamino tradicional y cuales en el nuevo pergamino, como se
denominaba al papel.
253 Mara del Mar Ramrez Alvarado
Gnova y Barbiano. Durante los siglos XIV y XV se establecen diversas factoras
de papel en Europa: 1338 en Troyes, 1391 en Nremberg, entre 1420 y 1490 en
otras diversas ciudades alemanas, y en 1498 en Viena
12
.
El papel de amatl de los cdices aborgenes
Cuando los viajeros espaoles arribaron a Centroamrica y Mxico observa-
ron que los aborgenes posean un sistema de escritura que plasmaban sobre lo que
en un principio denominaron como papel tostado. Hernn Corts, en la primera
de sus extensas Cartas de relacin, incluye en un extenso listado de regalos
enviados a los Reyes, dos libros de los que ac tienen los indios
13
.
Por su parte, el soldado Bernal Daz del Castillo describe una de sus
incursiones por tierras mexicanas acompaando al conquistador Pedro de Alvara-
do: hallamos una casa de dolos y sacrificaderos, y sangre derramada e inciensos
con que zahumaban, y otras cosas de dolos [...], y muchos libros de su papel
cosidos a dobleces, como a manera de paos de Castilla
14
. Igualmente Francisco
Lpez de Gomara hace referencia a los libros encontrados durante una expedicin:
...que cierto es que tienen stos que hablan mexicano por letras [...] figuras [...]
y libros de papel y pergamino, un palmo anchos y doce largos, y doblados como
fuelles, donde sealan por ambas partes de azul, prpura y otros colores las cosas
memorables que acontecen; y all estn pintadas sus leyes y ritos
15
.
Algunos de los diversos manuscritos mayas y aztecas que se conservan en
la actualidad (denominados codex aunque estn plegados en forma de acorden)
son de una especie de gamuza cuyo proceso de elaboracin consista en la mezcla
de las races y la corteza de la higuera salvaje. Las hojas de amatl, el papel de
amate como se denomin aos ms tarde el producto resultante, eran recubiertas
con un barniz blanco de cal sobre el cual resaltaban los variados colores que se
aplicaban a los dibujos enmarcados en una silueta negra.
En las civilizaciones ms evolucionadas de la Amrica precolombina el
conocimiento de la escritura estaba reservado a la casta sacerdotal y a escribas
consagrados. Los escribas aztecas tuvieron un gran poder social fundamentado en
el manejo de una escritura que demandaba el empleo de diversos recursos mnemo-
tcnicos. Sus funciones principales consistan en registrar sistemticamente asuntos
tan variados como los acontecimientos histrico-festivos, las medidas legales, las
lneas parentales-genealgicas, las crnicas de guerras, los prodigios naturales y la
12 FEBVRE, Lucien y MARTIN, Henri-Jean: La aparicin del libro. Mxico, Ed. Hispano-Americana, 1962,
pp. 33-34.
13 CORTS, Hernn: Cartas de Relacin. Madrid, Castalia, 1993, p. 156.
14 DAZ DEL CASTILLO, Bernal: Historia verdadera de la conquista de Nueva Espaa. Barcelona, Espaa,
Editorial Ramn Sopena, 1975, p. 178.
15 LPEZ DE GOMARA, Francisco: Historia general de las Indias y vida de Hernn Corts. Caracas,
Biblioteca Ayacucho, 1984, pp. 295-296.
254 La reproduccin de la imagen y su impacto en la construccin de
nuevas realidades: historia del papel y de la imprenta en el continente americano
contabilidad imperial. Tambin eran los encargados de redactar ciertas obras de
adivinacin como los llamados libros de los aos y tiempos, de los sueos y
ageros, de los ritos de las ceremonias y de los presagios por observar en los
matrimonios, etc. Los antiguos mayas veneraban a Itsamn, hijo del Dios creador,
considerado padre de la escritura e inventor de los libros
16
.
Pedro Mrtir de Anglera, en la cuarta de sus Dcadas, registra la primera
descripcin de los cdices mexicanos. El cronista comenta que los aborgenes
utilizaban como soporte para la transmisin de informacin y conocimiento la cara
interior de la corteza de un rbol cortada en finas tiras que posteriormente blan-
queaban
17
. Sobre este formato, al que finalmente plegaban y colocaban entre tapas
de madera, los indgenas registraban acontecimientos histricos y festivos, genea-
logas, previsiones astrolgicas y calendarios rituales, leyendas, descripciones de
las divinidades, tributos, etc
18
.
Aunque muchos europeos del XVI admiraron la riqueza de los cdices
mexicanos, como es el caso del artista alemn Alberto Durero que durante su viaje
a Bruselas en el ao de 1520 se complaci en las cosas maravillosas tradas al Rey
Maximiliano del nuevo pas del oro (dentro de las cuales probablemente se inclua
algn cdice), el hecho es que durante esta poca los evangelizadores se dedicaron
a destruir los escritos aborgenes por considerarlos obra de hechiceros y objetos de
idolatra. Entre las descripciones de las quemas masivas de las cuales se conserva
noticia, destaca la de Fray Diego de Landa referida al Auto de Fe de Man
(Yucatn, Mxico), en 1562. En esta oportunidad fueron torturados una gran
cantidad de indios de los cuales muchos murieron, culpables de la existencia de
una cueva repleta de dolos de barro y calaveras. Entre las cosas que fueron
arrasadas desaparecieron veintisiete rollos de signos y jeroglficos en piel de
venado
19
.
Actualmente se conservan veintids cdices prehispnicos nahuas, mayas y
mixtecas que se encuentran, casi en su totalidad, en bibliotecas y archivos europeos
(slo cuatro estn en Mxico). Gracias a que los indios rehacan de memoria los
manuscritos antiguos desaparecidos, se reelaboraron muchos otros cdices poste-
riores de los cuales se conservan sesenta
20
.
16 GRUZINSKI, Serge: La colonizacin de lo imaginario. Sociedades indgenas y occidentalizacin en el
Mxico espaol Siglos XVI-XVIII. Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1991, pp. 21-23. Ver tambin:
LEN PORTILLA, Miguel: Los antiguos mexicanos a travs de sus crnicas y cantares. Mxico, Fondo
de Cultura Econmica, 1972.
17 ANGLERA, Pedro Mrtir de: Dcadas del Nuevo Mundo. Madrid, Polifemo, 1989, p. 389.
18 MARTNEZ, Jos Luis: El libro en Hispanoamrica. Origen y desarrollo. Madrid, Pirmide-Fundacin
Germn Snchez Ruiprez, 1986, pp. 12 y 18.
19 LANDA, Diego de: Relacin de las cosas de Yucatn. Mxico, Ed. Porra, 1973, cap. XLI.
20 MARTNEZ, Jos Luis: El libro en Hispanoamrica, p. 16.
255 Mara del Mar Ramrez Alvarado
Resulta interesante tambin como soporte de escritura, aqul empleado
durante los primeros aos de conquista por los espaoles en el continente ameri-
cano para redactar la correspondencia interna y de menor importancia. Lpez de
Gomara comenta que, A falta de papel y tinta, escriban en hojas de Guibara y
copey con punzones o alfileres. Tambin hacan naipes de hojas del mismo copey,
que sufran mucho al barajar
21
.
La imprenta en el continente americano
Desde el primer momento de la llegada al continente americano, muchos
fueron los libros impresos en Europa que viajaron con los navegantes. Existen
numerosos estudios sobre las obras que, de una u otra forma, se relacionan con los
primeros viajes al continente. An se conservan, por ejemplo, diversos textos que
constituyeron las lecturas de Cristbal Coln, como el libro de viajes de Marco
Polo y la obra Imago Mundi del Cardenal Pierre dAilly
22
.
No obstante, el primer proyecto de establecimiento de la imprenta en el
continente americano fue presentado ante el Consejo de Indias en 1533 por Fray
Juan de Zumrraga, obispo electo de Mxico. Dicho proyecto se concret el 12 de
junio de 1539 en la ciudad de Sevilla, cuando el impresor Juan Cromberger, a la
sazn poseedor de la exclusiva del comercio de libros impresos en la metrpoli
con la Nueva Espaa, firm un contrato con uno de sus trabajadores, el italiano
Giovanni Paoli conocido como Juan Pablos. En el citado contrato se contemplaba
el desplazamiento de ste ltimo a la capital del Virreinato de la Nueva Espaa con
la idea de instalar una sucursal del taller de Cromberger, quien aportara el capital
y suministrara a la imprenta todos los materiales necesarios: tinta, papel, instru-
mentos y tipos. A cambio, Juan Pablos se comprometi a no cobrar sueldo alguno
durante diez aos, tiempo de duracin del contrato, a cuyo trmino percibira un
quinto del total de los beneficios obtenidos. Tambin estaba obligado a colocar en
todas las ediciones americanas el nombre de Cromberger
23
.
En el taller que Juan Pablos funda en Mxico se imprimi el libro americano
ms antiguo del que se tiene conocimiento. Se trata de la Breve y ms compendiosa
doctrina Christiana en lengua Mexicana y Castellana, que contiene las cosas ms
21 LPEZ DE GOMARA, Francisco: Historia general de las Indias, p. 54.
22 LEONARD, Irving: Los Libros del Conquistador. Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1979. Leonard
seala en el prlogo que su obra precisamente trata sobre los libros que los conquistadores y sus descen-
dientes conocieron y leyeron. Existen dos interesantes ediciones de las obras de Marco Polo y de Pierre
dAilly basadas en los ejemplares de estas obras con las anotaciones de Cristbal Coln conservados en la
Biblioteca Colombina de Sevilla. MARCO POLO: El libro de Marco Polo anotado por Cristbal Coln.
Madrid, Alianza, 1987. AILLY, Pierre d: Ymago Mundi con las anotaciones de Cristbal Coln. Alianza,
Madrid, 1993. Ambas ediciones son de Juan Gil. De este mismo autor tambin resulta interesante: GIL,
Juan: El libro greco-latino y su influjo en Indias. Badajoz, Diputacin Provincial de Badajoz, 1986.
23 GRIFFIN, Clive: Los Cromberguer. La historia de una imprenta del siglo XVI en Sevilla y Mjico. Madrid,
Ediciones Cultura Hispnica-Instituto de Cooperacin Iberoamericana, 1991, pp. 122-123.
256 La reproduccin de la imagen y su impacto en la construccin de
nuevas realidades: historia del papel y de la imprenta en el continente americano
necesarias de nuestra sancta fe catholica para aprovechamiento destos indios
naturales y salvacin de sus nimas, encargada por el obispo Juan de Zumrraga,
cuya existencia consta en las Cartas de Indias publicadas en el siglo XIX (aunque
no se menciona fuente de informacin y no se conoce ningn ejemplar de la
obra)
24
. No obstante, existen algunas referencias que no se han podido comprobar
acerca de libros anteriores impresos en Mxico
25
.
Segn los datos disponibles, el primer libro impreso con seguridad en
Mxico fue el Manual de adultos del que se conservan dos hojas sueltas. De
acuerdo con la informacin que aparece en el colofn de una de las pginas
conservadas, el Manual de adultos se edit en diciembre de 1530 en el taller
americano de Cromberger regentado por Juan Pablos
26
. Por otra parte, la primera
xilografa que ilustra una obra americana fue incorporada en el Tripartitio de
doctrina cristiana (1544), impreso tambin en Mxico por Pablos. La ilustracin,
de autor desconocido, representa a La Virgen y a San Ildefonso
27
.
Tras la muerte de Cromberger, y en funcin del desinters manifestado por
sus herederos sobre el futuro de la imprenta mexicana, Juan Pablos adquiere los
talleres. En 1546 imprime la primera obra en la que su nombre sustituye el colofn
utilizado hasta aquel entonces y que rezaba impreso en casa de Juan Cromberger.
Se trata del Cancionero espiritual de Fray Bartolom de las Casas. La ltima obra
de este impresor fue el Manuale Sacramentorum, impreso en 1560.
Algunos aos ms tarde, en 1550, llega a Mxico el sevillano Antonio de
Espinosa quien en un principio trabaj como fundidor de Juan Pablos pero que
luego, en 1559, establece la segunda imprenta en el territorio mexicano. Otros
tipgrafos que destacaron en Mxico en el siglo XVI fueron Pedro y Melchor
Ocharte, Pedro Balli, Enrico Martnez. Durante el siglo XVI salieron de las prensas
mexicanas un total de 116 obras
28
.
24 Cartas de Indias. Madrid, Ministerio de Fomento, 1877, p. 787. MARTNEZ, Jos Luis: El libro en
Hispanoamrica..., pp. 25-26. GRIFFIN, Clive: Los Cromberguer..., pp. 123-124.
25 Algunos estudiosos sealan como protoimpresor mexicano a un hombre llamado Esteban Martn, a quien se
le concedi la vecindad en la Ciudad de Mxico en 1538 y a quien Cristbal de Pedraza, obispo de
Honduras, mencion en una carta enviada a Carlos V. Segn el bibligrafo Francisco Vindel, Pedro Varela,
hijo del impresor sevillano Juan Varela, imprimi entre 1532 y 1534 el Rezo del Santo Rosario. MILLARES
CARLO, Agustn: Historia del libro..., p. 144. Por otra parte, Fray Agustn Dvila Padilla, en su Historia
de la fundacin y discurso de la Provincia de Santiago de Mxico, seala la existencia de un libro impreso
tambin en 1534. Se trataba de la Escala espiritual de Juan Clmaco. DAVILA PADILLA, Fray Agustn:
Historia de la fundacin y discurso de la Provincia de Santiago de Mxico. Mxico, Academia literaria,
1955, p. 54.
26 GRIFFIN, Clive: Los Cromberguer..., p. 124.
27 MARTNEZ DE SOUSA, Jos: Pequea historia del libro, p. 124.
28 FERNNDEZ, Stella Maris: La imprenta en Hispanoamrica, pp. 59 y 102. Ver tambin: FERNNDEZ
DEL CASTILLO, Francisco (ed.): Libros y libreros en el siglo XVI. Mxico, Archivo General de la Nacin,
1982.
257 Mara del Mar Ramrez Alvarado
En el Virreinato del Per, concretamente en Lima, se estableci en 1581 el
primer taller tipogrfico. Su fundador, el impresor Antonio Ricardo, burl en un
inicio la orden que prohiba la impresin del libros. Una vez concedida la licencia
por la Real Audiencia de Lima, edit la Doctrina cristiana y catecismo para
instruccin de los indios (en espaol, aimara y quechua) y la Pragmtica sobre los
diez das del ao, ambas en 1584
29
. Sern Mxico y Per las dos nicos territorios
americanos que contarn con imprenta en el siglo XVI.
Temas y caractersticas de los libros incunables americanos
Los temas principales que ocuparon la produccin de libros en Hispanoam-
rica eran fundamentalmente religiosos: libros de evangelizacin, catecismos, obras
doctrinales, etc. Tambin tuvieron un lugar de importancia los diccionarios, gram-
ticas de las lenguas indgenas y los abecedarios para la alfabetizacin de los
indgenas que habitaban los nuevos territorios. Aunque se llegaron a imprimir
obras cientficas y filosficas, los temas histricos escasamente fueron abordados.
En este sentido resaltan, entre los impresos mexicanos que se conservan, la
Relacin del espantable terremoto de Guatemala (quizs porque en este suceso
muri Doa Beatriz de la Cueva, viuda del conquistador Pedro de Alvarado
30
) y
dos obras de Francisco Cervantes de Salazar. Finalmente, se encuentra la que, tal
vez, sea la nica obra histrica impresa en Amrica durante el XVI sobre el
Nuevo Mundo: Problemas y secretos maravillosos de las Indias, de Juan de
Crdenas
31
.
Los textos, por lo general, posean una portada tipo retablo en la que se
consignaba el ttulo de la obra y el nombre del autor. Muchas veces se incluyeron
en la composicin los grabados del escudo episcopal de los arzobispos que
ordenaban la edicin de la obra, los escudos de las congregaciones que las
elaboraban o las figuras de los santos que daban nombre a dichas congregaciones.
Cuando se trataba se textos bilinges, por lo general el contenido se estructuraba
en dos columnas. Tambin se utilizaron letras capitulares, frontispicios, arqueras,
vietas, flores, arabescos y orlas grabadas con motivos variados.
Las tipografas ms utilizadas fueron la gtica, la romana y la cursiva, cuyas
familias muchas veces se entremezclaban en una misma impresin debido a la
escasez de materiales. La mayora de los incunables americanos se imprimieron
29 MARTNEZ, Jos Luis: El libro en Hispanoamrica..., pp. 27-28.
30 Esta mujer ocupa un lugar destacado en la historia de Guatemala por haberse convertido, a la muerte de
Pedro de Alvarado, en Gobernadora por un da ya que finalmente renunci al cargo en favor de su hermano
Francisco. PUMAR MARTNEZ, Carmen: Espaolas en Indias. Mujeres-soldado, adelantadas y goberna-
doras. Madrid, Anaya, 1988, pp. 106-113. Dicho relato ocupa un lugar importancia en las narraciones de
los cronistas de Indias. LPEZ DE GOMARA, Francisco: La espantosa tormenta que hubo en Cuauhte-
mallan donde muri Doa Beatriz de la Cueva. En: Historia general de las Indias, pp. 301-302.
31 MARTNEZ, Jos Luis: El libro en Hispanoamrica..., pp. 30-32.
258 La reproduccin de la imagen y su impacto en la construccin de
nuevas realidades: historia del papel y de la imprenta en el continente americano
sobre un tipo de papel grueso, aunque se utiliz el pergamino en algunas oportu-
nidades. La tinta era importada de Espaa, pero es probable que se hayan emplea-
do tinturas locales para algunas ediciones. Para la ilustracin se incorporaron
grabados xilogrficos y calcogrficos de notable influencia europea que carecan
de identificacin, algunos importados de la metrpoli y otros elaborados en Am-
rica. Segn se tiene noticia, el primer grabador que ejerci su oficio en el conti-
nente americano fue el francs Juan Orts, de quien se conocen varias estampas y
que fue procesado por el Tribunal de la Santa Inquisicin acusado de simpatizar
con la doctrina luterana
32
.
Por ejemplo, tambin se hizo muy comn el uso de juegos de naipes
impresos con tacos xilogrficos. Lleg a difundirse de tal modo esta aficin que,
de acuerdo a una disposicin del Virrey Luis de Velasco, se citaban los castigos
que habran de recibir quienes elaboraran juegos de naipes en Amrica (actividad
que implicaba el uso de moldes grabados) infringiendo la Real Cdula de 1538 que
prohiba la introduccin en las Indias de este entretenimiento tan difundido entre
viajeros, expedicionarios y conquistadores
33
.
Prohibicin de libros herticos
Las prohibiciones de libros herticos contempladas en el Index librorum
prohibitorum tambin fueron cumplidas en el continente americano. En 1569 se
establece el tribunal del Santo Oficio en Per y en la Nueva Espaa. En Europa,
por estas fechas, el Papa Po V promulga un listado de normas que regulaban la
impresin de ciertos contenidos y temas concretos. Se extiende entonces el uso del
trmino imprimatur -imprmase-, a modo de visto bueno, que incluso hoy suele
figurar en algunos libros religiosos. A tal efecto, antes de su publicacin los textos
deban ser revisados por las autoridades eclesisticas locales. Estas normativas se
trasladan al continente americano y, a partir de entonces, la Inquisicin se erige en
la institucin reguladora de las ediciones locales y de las obras que, desde Europa,
llegaban a los territorios americanos.
Se deca que los primeros en subir a los barcos recin llegados a los puertos
americanos eran los comisarios de la Inquisicin quienes preguntaban no slo por
los libros que venan en las bodegas, sus lenguas y procedencia, sino tambin por
los que traan los viajeros con ellos en sus respectivos equipajes. Adems, busca-
ban los objetos no declarados, es decir, las publicaciones ocultas en cualquier
resquicio de la embarcacin, que no solan ser pocas. A pesar de la prohibiciones
y de los graves riesgos a que se exponan los poseedores de libros prohibidos en
32 FERNNDEZ, Stella Maris: La imprenta en Hispanoamrica, pp. 105-106.
33 MEDINA, Jos Toribio: Historia de la imprenta en los antiguos dominios espaoles de Amrica y Oceana.
Santiago de Chile, Fondo Histrico y Bibliogrfico Jos Toribio Medina, 1958, tomo I, p. 226.
259 Mara del Mar Ramrez Alvarado
caso de denuncia, mucho del aire del mundo circul en Amrica y permiti ir
preparando no la hereja, sino la independencia
34
.
Fue notoria la influencia de las ediciones provenientes de la imprenta sevi-
llana de Cromberger que llegaban embaladas al continente americano a pesar de
que, por la Real Cdula de Ocaa de 1531, se prohibi el envo a las Indias de
romances, historias profanas, libros de caballera y otras mentirosas historias. Tal
situacin qued plasmada en un edicto de la Santa Inquisicin en Mxico en el cual
se recomendaba al Comisario del Santo Oficio que hiciese ms severo el control
de la entrada de libros a Amrica porque:
...como es cosa notoria, en las flotas que de los reinos de Espaa vienen a estas
provincias y otros navos particulares, se traen por los mercaderes que en ellas
cargan y otras personas, muchas libreras de diversas facultades, as en latn como
en romance, [...] y considerando el cuidado y estudio particular que en estos
tiempos tan peligrosos, los herejes de ellos, tienen en procurar la destruccin de
nuestra sagrada religin
35
.
Esta disposicin fue ratificada por la Real Cdula de Valladolid del 21 de
septiembre de 1556, cuyo contenido explica la no impresin de textos y crnicas
de Indias del momento. En la misma se ordenaba a los jueces y justicias de Espaa
y Amrica no consentir la impresin y venta de libros que tratasen materias
referidas a las Indias:
...no teniendo especial licencia, despachada por nuestro Real Consejo de Indias, y
hagan recoger, recojan y remitan con brevedad a l todos los que hallaren, y ningn
impresor ni librero los imprima, tenga ni venda, y si llegasen a su poder los entregue
luego a nuestro consejo, para que sean vistos y examinados, pena de que el impresor
o librero que lo tuviere o vendiere, por el mismo caso incurra en pena de doscientos
mil maravedes y perdimiento de la imprenta y instrumentos de ella
36
.
Los libros prohibidos y perseguidos con mayor dedicacin fueron la Histo-
ria General de las Indias y vida de Hernn Corts de Francisco Lpez de Gomara,
los Comentarios reales del Inca Garcilaso de la Vega, la Dragontea de Lope de
Vega y, aos ms tarde, una Historia del descubrimiento de la Amrica escrita en
ingls por G. Robertson, cronista escocs que fuera rector de la Universidad de
Edimburgo.
A pesar del esfuerzo, los reclamos del Tribunal de la Inquisicin y de las
autoridades eclesisticas no surtieron el efecto deseado. Haciendo caso omiso a las
34 MARTNEZ, Jos Luis: El libro en Hispanoamrica..., pp. 40-41.
35 Citado por: MEDINA, Jos Toribio: Historia de la imprenta..., tomo I, p. 467.
36 Citado por: MEDINA, Jos Toribio: Historia de la imprenta..., tomo I, p. 6.
260 La reproduccin de la imagen y su impacto en la construccin de
nuevas realidades: historia del papel y de la imprenta en el continente americano
prohibiciones, de los talleres sevillanos salieron impresos, por ejemplo, numerosos
ejemplares de la famosa novela de caballera las Sergas de Esplandin, segunda
parte del Amads de Gaula que, con su enorme xito en el momento, dio origen
a un verdadero ciclo de hroes caballerescos. Del Amads se cuentan ms de
sesenta ediciones en el XVI y traducciones al francs, alemn, ingls, italiano y
holands
37
. La lectura de estas obras por parte de los conquistadores determinaron
muchas de las primeras apreciaciones del territorio americano. Seala Irving Leo-
nard que la certeza de que el panorama de islas exticas, seres extraos y tesoros
ocultos que ofreci esta novela [se refiere al Amads de Gaula] a los conquista-
dores contemporneos, constituy un acicate para lanzarlos a travs del mundo,
sbitamente ensanchado
38
.
De tal forma, las amazonas retomadas de la antigedad clsica y menciona-
das en las Sergas, son vistas en territorios sudamericanos primero por Cristbal
Coln
39
y, ms tarde, por los hombres de la expedicin de Francisco de Orellana
cuyo relato nos ha llegado de la pluma del cronista de la misma, Fray Gaspar de
Carvajal. Como herencia de este vnculo, tenemos una descripcin de las amazonas
aborgenes que recuerdan en gran medida a las del mito clsico: Estas mujeres son
muy blancas y altas, y tienen muy largo el cabello y entrenzado y revuelto a la
cabeza; y son muy membrudas y andan desnudas en cueros, tapadas sus vergenzas
con sus arcos y flechas en las manos haciendo tanta guerra como diez indios
40
.
Precisamente estas briosas mujeres y su reina Calafia, a quienes el guerrero
Esplandin se enfrenta en la novela, habitaban en una isla llamada California
cercana al Paraso Terrenal buscado tambin en el Nuevo Mundo. Hoy por hoy
el ro Amazonas ha quedado como testigo de este encuentro formidable relatado
por Carvajal.
37 Ver la introduccin hecha por Victoria Cirlot y Jos Enrique Ruiz Domnec a: RODRIGUEZ DE MON-
TALVO, Garci: Amads de Gaula. Barcelona, Planeta, 1991. Ver tambin: RIQUER, Martn de: Estudios
sobre el Amads de Gaula. Barcelona, Sirmio, 1987.
38 LEONARD, Irving: Los Libros del Conquistador, p. 30 (en general resulta muy interesante todo el cap. II).
Ver tambin: RODRIGUEZ PRAMPOLINI, Ida: Amadises de Amrica. La hazaa de Indias como empresa
caballeresca. Caracas, Centro de Estudios Latinoamericanos Rmulo Gallegos, 1977.
39 En el diario de su primer viaje el Almirante comenta que: Dixronle los indios que por aquella va hallara
la isla de Matinino, que diz que era poblada de mugeres sin hombres, lo cual el Almirante mucho quiziera
por llevar diz que a lo Reyes cinco o seis dellas. [...] Ms diz que era cierto que las ava y que cierto tiempo
del ao venan los hombres a ellas de la dicha isla de Carib, que diz qestava dellas diez o doce leguas,
y si paran nio enbivanlo a la isla de los hombres, y si nia, dexvanla consigo. COLN, Cristbal:
Diario del primer viaje, en: Diario. Relaciones de viaje. Madrid, Sarpe, 1985, p. 144. Otras referencias
a las amazonas en el primer viaje colombino: martes 6, domingo 13, martes 15 y mircoles 16 de enero de
1493.
40 CARVAJAL, Gaspar de: Relacin que escribi Fr. Gaspar de Carvajal, fraile de la Orden de Santo
Domingo de Guzmn, del nuevo descubrimiento del famoso ro grande que descubri por muy gran ventura
el Capitn Francisco de Orellana desde su nacimiento hasta salir a la mar, con cincuenta y siete hombres
que trajo consigo y se echo a su ventura por el dicho ro, y por el nombre del capitn que le descubri se
llam el Ro de Orellana. En: La aventura del Amazonas. Madrid, Historia 16, 1986, pp. 80.
261 Mara del Mar Ramrez Alvarado
Tambin seres de gran talla, como el gigante Gandals del Amads de Gaula,
son descritos como habitantes de distintas zonas del continente americano. Otra de
las obras que alcanzaron gran difusin en Espaa a principios del XVI fue el
Segundo libro de Palmern que trata de los grandes fechos de Primalen, publi-
cado en Sevilla en el ao de 1512. Se dice que de esta obra provino el nombre de
Patagones con el que se conocieron aquellos gigantes pintarrajeados y vestidos
de cuero de guanaco que fueron observados por diversos exploradores del Cono
Sur del continente.
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de la Orden de Santo Domingo de Guzmn, del nuevo descubrimiento del
famoso ro grande que descubri por muy gran ventura el Capitn Francisco de
Orellana desde su nacimiento hasta salir a la mar, con cincuenta y siete hombres
que trajo consigo y se echo a su ventura por el dicho ro, y por el nombre del
capitn que le descubri se llam el Ro de Orellana. En: La aventura del
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de la Universidad de Sevilla, 1982.
- WEITZMANN, Kurt: El rollo y el cdice. Un estudio del origen y el mtodo
de iluminacin de textos. Madrid, Nerea, 1990.
(Recibido, 20-9-2004, Aceptado, 17-1-2005)
Hacia un nuevo Modelo de Comunicacion
de Servicio Pblico en Mexico
Towards a New Communication Model of
Public Service in Mexico
Dr. Javier Esteinou Madrid
Investigador Titular
Departamento de Educacin y Comunicacin
Universidad Autnoma Metropolitana
Unidad Xochimilco, Mxico, D.F.
RESUMEN
Dentro de la transicin pacfica a la democracia en Mxico cobra importancia medular
el rescatar la funcin histrica que ejercen los medios pblicos de comunicacin colectivos,
para reequilibrar la desproporcin estructural que en el terreno cultural, comunicativo y
espiritual ha experimentado la sociedad mexicana en las ltimas dcadas, con la actuacin del
modelo de comunicacin-mercado. Con ello, se podr retransformar el nuevo espacio pblico
meditico en una nueva zona de reconstruccin de la conciencia colectiva para elaborar otra
mentalidad colectiva que nos permita sobrevivir civilizadamente como sociedad compleja, plural
y diferenciada.
Por esto, a principios del nuevo milenio, a travs de la creacin de una nueva legislacin
en la materia, los medios de informacin del gobierno deben transformarse en medios de Estado
de servicio pblico para construir en Mxico otro orden de comunicacin que cree un nuevo
Espacio Pblico Nacional constituido por otro pacto histrico de relacin entre sociedad,
medios y Estado que permita la participacin abierta de los grandes grupos en ste y aporte
nuevos equilibrios mentales para la existencia colectiva de nuestra nacin.
De no realizarse dicha reforma comunicacional encontraremos que en plena fase de
modernizacin y apertura nacional, se habrn modificado las estructuras econmicas, polticas,
jurdicas, tecnolgicas, etc. de nuestra sociedad; pero ante la ausencia de una poltica de
comunicacin de Estado de servicio pblico, no se habrn transformado las estructuras men-
tales profundas que, en ltima instancia, son las bases centrales que sostienen y le dan vida a
nuestra nacin. Bajo estas circunstancias la sociedad mexicana estar avanzando con los ojos
vendados por un precipicio mental muy peligroso y dentro de algunos aos veremos y sufri-
remos las consecuencias devastadoras que habr dejado sobre nuestras conciencias y compor-
tamientos colectivos la presencia de la lgica de mercado informativo autorregulado en el
terreno cultural y espiritual de nuestro pas.
ABSTRACT
Within the pacific transition to the democracy in Mexico, rescuing the historic function
that colective communication pubblic mass media develops takes a fundamental role to balance
MBITOS. MBITOS. MBITOS. MBITOS. MBITOS. N 13-14 - Ao 2005 (pp. 265-286)
266 Hacia un nuevo Modelo de Comunicacin de Servicio Pblico en Mexico
the structural disproportion experienced by mexican society in the last decades in the cultural,
communicative and spiritual domains under the action of the market-communication model.
With this, it will be possible to re-transform the new media pubblic space into a new zone of
reconstruction of collective concious in order to build another colective mentality which allows
us to survive in a civilized way as a complex, plural and differentiated society.
For this reason, at the beginning of the new milenium, government mass media, through
the creation of a new legislation in this issue, must be transformed into State mass media for
the pubblic service to build in Mexico another communication order which creates a new
National Pubblic Space constituted by another historical pact regarding the relationship bet-
ween society, mass media and the State. This pact should allow full participation of big groups
and should bring new mental balances for the colective life of our nation.
If this communicational reform is not made, we will find ourselves in a context where
modernization and national openness towards outside are developing and spreading out. Eco-
nomic, political, juridical and technological structures will be modified, but a State communi-
cation policy for pubblic service will be absent, it will not be transformed the deep mental
structures which are the fundamental base for sustaining and giving life to our nation. Under
this circumstances mexican society will be walking blinded through a very dangerous mental
path, and in some years we will see and suffer the devastating consequences lefted over our
concius and colective behavior by the self-regulated informative market logic.
Palabras claves: Medios de Comunicacin de Estado/Servicio Pblico/Primer Poder Ideolgico/
Monopolizacin Informativa/Medios de Informacin Pblicos y Reforma Comunicacional en
Mxico.
Key words: State mass media/Pubblic service/First ideological power/Informative monopoloza-
tion/Pubblic mass media, and Communicational reform in Mexico.
I.- LOS MEDIOS COMO EL PODER DEL PODER.
D
ebido a las nuevas capacidades tecnolgicas que durante el siglo XX y
principios del siglo XXI conquistaron los medios de informacin colecti-
vos, especialmente los electrnicos y a las transformaciones urbano pol-
ticas que se dieron; stos se convirtieron en el centro del poder ideolgico y
poltico contemporneo de nuestra nacin En este sentido, de haber sido en Mxico
instrumentos de difusin relevantes en 1960, de transformarse en instituciones
importantes de socializacin en 1970, y de convertirse en el cuarto poder poltico
a partir de 1980; a principios del 2000 se transmutaron en el vrtice del poder
actual. Es decir, ya no solo son simples instituciones importantes de informacin
o el cuarto poder, sino que ahora se han convertido en el Primer Poder
ideolgico que existe en nuestra sociedad.
Con la conquista de estas propiedades el espacio publico comprendido
como el territorio libre, abierto y autnomo donde participan los individuos, los
grupos y las instituciones, de acuerdo a sus intereses y necesidades, para conocer,
discutir y actuar sobre la materia pblica; se modific sustancialmente con la
existencia de los medios de informacin originando nuevas esferas pblicas. As,
267 Javier Esteinou Madrid
el espacio pblico se convirti en una nueva franja de interaccin social donde se
produjeron fenmenos de ampliacin y extensin de las personas, los grupos, las
instituciones y del Estado que dieron origen en Mxico a la Sociedad Extensa. Esta
realidad produjo una gran mutacin al interior de la estructura y dinmica del
Estado, pues sus tareas de construccin, direccin y cohesin ideolgica que
realiza, entraron en una nueva fase de extensin geomtrica que dio origen a una
nueva faceta del poder: el Moderno Estado Ampliado
1
.
As, con la presencia de los medios de comunicacin lo que se transform
en nuestra Repblica, a corto plazo, fue el esqueleto ideolgico de la sociedad en
su conjunto, y a largo plazo, el del Estado mexicano. La expansin de esta realidad
meditica modific la organizacin, funcionamiento y fronteras del Estado mexi-
cano y de la cultura nacional creando una nuevo tejido meditico en la esfera del
poder que gener al Estado Mexicano Ampliado.
Ante el fenmeno de transformacin estructural del esqueleto cultural de la
sociedad, es fundamental distinguir que la expansin y penetracin histrica de las
tecnologas de informacin y de comunicacin en las comunidades humanas,
significa que los medios de comunicacin solo son intermediarios tcnico-virtuales
entre las relaciones sociales. Ello quiere decir que no son buenos ni malos en si
mismos, sino que nicamente son mquinas de informacin que operan como
mediaciones instrumentales que permiten que se realicen las relaciones personales
y colectivas entre los hombres y las comunidades. Por lo tanto, son como la
tecnologa del avin, del barco, del automvil, del refrigerador, del horno de
microondas, del telfono, del telgrafo, etc, que no son ni buenas, ni malas en si
mismas; sino que su carcter positivo o negativo depende del uso social que se les
de por los sectores propietarios y financiadores que los utilizan.
En consecuencia, para entender el lugar que ocupan los medios de informa-
cin en nuestra sociedad y determinar la valoracin histrica, favorable o perjudi-
cial, que ejercen sobre las estructuras culturales, lo que se debe examinar son los
proyectos econmicos, polticos, ideolgicos, psicolgicos, emocionales y espiri-
tuales que construyen los grupos de poder, va cada tecnologa de comunicacin,
y el impacto correspondiente que produce sobre las poblaciones. Es decir, son los
proyectos de contenidos los que los convierten en empresas positivas o negativas
para la sociedad y no las tecnologas que los soportan.
1 El concepto del Estado Ampliado es una categora analtica totalmente abandonada por la reflexin crtica
de la comunicacin europea y latinoamericana. La nica disciplina que la ha retomado y desarrollado ha sido
la Ciencia Poltica a travs de la teora de los aparatos de hegemona, representada, especialmente, por los
brillantes trabajos de Christine Buci-Glucksmann.
Nuestro esfuerzo consiste en recuperar dicho arsenal terico olvidado para enriquecerlo y expandirlo con las
aportaciones que ha ofrecido la evolucin material de los medios de comunicacin y de las tecnologas de
informacin sobre la trama de los aparatos de hegemona tradicionales. Estamos convencidos que esta matriz
terica es una de las principales vetas y directrices conceptuales que nos permiten comprender las funciones
y transformaciones que ejercen las tecnologas de comunicacin dentro del actual mbito del poder.
268 Hacia un nuevo Modelo de Comunicacin de Servicio Pblico en Mexico
De aqu, la importancia central de examinar en Mxico la existencia del
modelo de comunicacin-mercado y del modelo de comunicacin de servicio
pblico que son histricamente los 2 prototipos comunicativos globales que han
desarrollado los medios electrnicos de difusin en nuestra sociedad durante el
siglo XX y XXI.
II.- EL SURGIMIENTO DEL SISTEMA DE COMUNICACION COMER-
CIAL PRIVADO.
No obstante que a principios del siglo XXI los medios de informacin,
especialmente electrnicos, utilizan el espacio areo que es un bien limitado,
propiedad de la Nacin, y que gradualmente, se convirtieron en el centro del poder
contemporneo; su operacin no se ha dado de forma balanceada, sino que ha
funcionado vinculada a las necesidades de reproduccin y conservacin del poder
tradicional.
Dentro de este marco estructural, el margen de participacin de los movimien-
tos sociales a travs de los medios de comunicacin no ha sido monoltico; sino que
ha oscilado formando una gama de intervenciones desde las cerradas, hasta las
abiertas y variando de los canales escritos, hasta los electrnicos. As, encontramos
que las vas a travs de las cuales los movimientos sociales mexicanos han partici-
pado con mayor fuerza desde principios de siglo hasta la fecha para expresar sus
intereses y demandas, se concentra con gran peso en los medios impresos y se cierra
casi por completo en los canales electrnicos, particularmente, audiovisuales
De sta forma, la naturaleza social de los medios de comunicacin desde un
principio qued determinada por la presencia de un fuerte contexto econmico y
poltico que condicion hermticamente el uso social de los mismos por otros
sectores ms amplios que no fueran los propietarios o representantes del gran
capital interno y transnacional en el pas. Esta situacin alcanz su mayor esplen-
dor en el caso de la televisin mexicana, tanto pblica como privada, pues es el
medio que mas ha llegado a ser monopolizado por el poder nacional, al grado de
que va este se ha construido otro proyecto cultural contrario al proyecto de los
grandes grupos que sostienen nuestra nacin.
Derivado de este condicionamiento estructural, por ejemplo, la televisin
mexicana surgi en la dcada de los aos cincuentas adoptando el modelo comer-
cial de desarrollo de la televisin norteamericana y enmarc mayoritariamente su
funcionamiento bajo el rgimen de concesin comercial privada que conserva hasta
nuestros das. Dicho modelo se caracteriz por ser uno de sistemas mas altamente
concentradores y monoplicos del mundo por su fuerte discrecionalidad, al grado
que a principios del siglo XXI las reglas que existen son las de un duoplio
asimtrico con un jugador predominante que es Televisa.
As, por ejemplo, el grupo Televisa cuenta con 306 estaciones de televisin
que abarcan el 80 % del auditorio nacional y el 70 % de todos los presupuestos
269 Javier Esteinou Madrid
de publicidad en Mxico. Televisin Azteca posee 180 estaciones, acaparando el
20 % del auditorio y el 30 % de la publicidad; y el resto de las empresas tienen
que sobrevivir con las migajas que quedan. Con ello, estas dos empresas de
televisin han generado una problemtica de concentracin de medios en la misma
ciudad, propiedad cruzada de medios monopolizacin de las cuotas de produccin
nacional y el acceso a producciones independientes en los horarios de mayor
audiencia, la relacin con los inversionistas extranjeros y el control de los topes de
mercado para ser explotados por estaciones de una sola empresa, la imposibilidad
de participacin de la sociedad en la revocacin o refrendo de las concesiones, la
renta de estaciones, la concentracin todas las formas de produccin y distribucin
de la programacin en Mxico en una compaa mayoritaria, el desperdicio escan-
daloso de canales dedicados a la reventa de seales de formatos y programacin
extranjera, etc.
2
.
En cuanto a la radio comercial, el 76 % del sector se encuentra en manos
de 14 familias y slo 4 grandes cadenas aglutinan casi la mitad del total de las
emisoras (47.8 %). Realidades que son impensables en otros pases
3
.
III.- CARACTERISTICAS DEL MODELO DE COMUNICACION MER-
CADO.
Como producto de los grandes determinantes histricos de control aplicados
al funcionamiento de los medios de informacin en Mxico, se construy por
dcadas en el pas un modelo dominante de comunicacin que se distingui por ser
monoplico (Duoplico); vertical; concentrado; unidireccional; hermtico; elitista;
discrecional; autoritario; excluyente de los grandes grupos sociales; cancelador del
Derecho a la Informacin; restrictor de la libertad de expresin e impulsor de la
libertad de empresa; promotor de la difusin de la informacin y no de la dinmica
de la comunicacin; negador de los derechos comunicativos elementales de los
ciudadanos; fomentador de la dinmica de mercado y no del servicio pblico; y
que finalmente, dio voz y participacin a una minora y silencio u olvido para la
mayora social
La presencia de este modelo de comunicacin fue una pieza estructural
fundamental que colabor de forma sustancial a conservar por ms de 7 dcadas
al viejo rgimen poltico en el pas. As, durante el siglo XX en Mxico, de forma
2 Abraham Zabludovsky Nerubay, El Dupolio Televisivo, Director General de Conexin Financiera, en: Los
Medios Electrnicos en el Marco de la Reforma del Estado, Fundacin Konrad Adenauer y H Cmara de
Diputados, Mxico, D.F, diciembre del 2002, paginas 211 y 212; Sociedad civil al rescate, Universal, 7
de marzo del 2003 y La Impunidad en Mxico, Comisin Mexicana de Defensa y Promocin de los Derechos
Humanos, Comisin Interamericana de Derechos Humanos, Mxico, D.F, 26 de febrero del 2003, pagina 45.
3 Sociedad civil al rescate, Universal, 7 de marzo del 2003 y La Impunidad en Mxico, Comisin Mexicana
de Defensa y Promocin de los Derechos Humanos, Comisin Interamericana de Derechos Humanos,
Mxico, D.F, 26 de febrero del 2003, pagina 45.
270 Hacia un nuevo Modelo de Comunicacin de Servicio Pblico en Mexico
combinada el modelo de comunicacin, el modelo de gobernabilidad vertical del
Partido Revolucionario Institucional (PRI) y el modelo de poder de la antigua clase
poltica, va complicidades, secrecas y canonjas; siempre fueron de la mano para
conservar el sistema poltico autoritario ms largo de la historia del Mxico moderno.
Es dentro de este esquema privado mercantil que la radiodifusin nacional,
particularmente la televisin, se desarroll mayoritariamente, y donde alcanz
hasta ahora su principal dinmica de expansin e influencia sobre la cultura y la
conciencia nacional.
IV.- EL SURGIMIENTO DE LOS MEDIOS PUBLICOS.
Sin embargo, no obstante el enorme peso que represent por dcadas la
presencia dominante del modelo de comunicacin-mercado en la atmsfera cultu-
ral de la sociedad mexicana, contraria y paralelamente a esta realidad, apareci de
manera muy tarda, a finales de los aos sesenta, la televisin pblica en nuestro
territorio. Su lenta incorporacin al panorama cultural de la nacin, provoc que
sta emergiera y madurara con una personalidad social poco definida, con menor
experiencia audiovisual, reducido apoyo econmico, bajo nivel de credibilidad en
el auditorio, proyecto cultural confuso, mayores presiones burocrticas, menor
cobertura geogrfica de influencia, grandes contradicciones en sus lneas de direc-
cin, limitado apoyo tecnolgico, prohibicin de comercializacin de sus produc-
tos y servicios informativos, etc.
Por otra parte, debido a ste retrazo histrico los medios pblicos quedaron
muy abandonados por las polticas gubernamentales y los que llegaron a adquirir
una condicin ms privilegiada, salvo excepciones muy contadas, no alcanzaron la
naturaleza de medios de Estado, sino que, por una parte, se convirtieron en la
infraestructura comunicativa de los gobiernos para defender o promover propa-
gandsticamente los intereses del partido mas fuerte, de los funcionarios en turno
o de los grupos de poder coyunturales a los que pertenecen; y por otra, intentaron
reproducir el modelo comercial desde la perspectiva burocrtico estatal
4
.
En ste sentido, pese a que a principios del ao 2000 existe en Mxico una
gran infraestructura de medios electrnicos de comunicacin pblicos como no
tiene casi ningn otro pas del mundo (32 sistemas regionales y dos federales), su
potencial ha sido altsimamente desaprovechado para favorecer el modelo de
servicio pblico y de educacin ciudadana estratgica. As, teniendo el Estado
suficiente infraestructura tecnolgica para crear otro modelo de comunicacin
colectiva incluyente de los grandes grupos sociales, no ha contado histricamente
con la suficiente voluntad poltica para realizarlo, pero en cambio si ha demostrado
decisin para frustrarlo.
4 Menosprecia el gobierno a medios pblicos, Peridico Zcalo, Mxico, D.F, enero del 2003.
271 Javier Esteinou Madrid
Ante esta realidad, es necesario precisar que si los medios de informacin
pblicos no han funcionado como medios de Estado de servicio publico en
Mxico, no ha sido porque no sean necesario esta tarea bsica de la gobernabilidad
colectiva en el pas; sino que se ha debido a dos factores. En primer trmino, a que
hemos tenido en las ltimas 6 dcadas un Estado dbil, demagogo y extraviado en
su modelo de comunicacin global. Situacin que se ha acentuado en su proyecto
de difusin de servicio pblico, pues ha renunciado a su funcin rectora, y que
incluso hasta en algunas coyunturas, ha llegado a la traicin social, debido a que
renunci a su responsabilidad de proteger y respetar los intereses y necesidades
comunicativas de la sociedad. Es decir, el viejo Estado mexicano ha defendido ms
los intereses del proyecto del modelo de comunicacin del mercado, que el
proyecto del modelo de comunicacin de servicio pblico para el crecimiento
comunitario y para la sobrevivencia social.
En segundo trmino, debido a que la sociedad no ha adquirido la claridad
suficiente para comprende que ella es la que paga la operacin de los medios
pblicos, va el pago de sus impuestos (ISR, IVA, etc), y en consecuencia, no ha
reclamado con suficiente fuerza su derecho a participar en stos, como derecho
natural. Con ello, ha permitido que stos sean manejados por los intereses del viejo
poder que los controla y no por las necesidades ciudadanas que los financian.
Este panorama se acentu significativamente a parir de los aos 80s. cuando
el proceso acelerado de incorporacin de Mxico a la apertura y globalizacin
mundial, exigi, por una parte, el retiro del Estado como instancia rectora de la
comunicacin, y por otra, la imposicin de las fuertes polticas economtricas
neoliberales para convertir al Estado mexicano en una entidad altamente eficiente
y rentable. Dicha realidad gener una severa crisis y al mismo tiempo la desapa-
ricin paulatina del modelo de medios de comunicacin de servicio pblico que
durante tres dcadas haban funcionado frgilmente en Mxico; para dar paso
mayoritariamente al proyecto de mercado con sistemas de informacin privados
altamente mercantilizados. Es decir, debido a que las leyes de la libre competen-
cia exigieron que las empresas contiendan entre si con sus propios recursos y sin
apoyo estatal, el gobierno mexicano retir gradualmente los subsidios que fortale-
can a los medios pblicos, y no obstante que stos son medios de Estado, cada
vez ms, han tenido que luchar con sus propios apoyos para sobrevivir ante la
fuerte presin de las empresas privadas.
Ello significa, que el esquema de medios de comunicacin de servicio
pblico al dar marcha atrs el Estado Benefactor que lo mantena a base del
presupuesto oficial, crecientemente ha tenido que buscar otras fuentes de ingreso
para sobrevivir, que bsicamente, han girado alrededor de la venta del tiempo de
pantalla a las grandes empresas monoplicas y de la comercializacin publicitaria.
Esta situacin ha obligado a que el modelo de informacin pblico se comercialice
reduciendo su pluralismo y originalidad, abriendo mayor campo an a los grupos
272 Hacia un nuevo Modelo de Comunicacin de Servicio Pblico en Mexico
multinacionales tanto en lo que se refiere a la propiedad de las emisoras, como a
su programacin
5
De esta forma, derivado del orden social darvinista que impuso la moderni-
dad neoliberal en el pas, especialmente, con la prctica del Tratado de Libre
Comercio (TLC) para que la sociedad funcione libremente beneficiando al ms
fuerte; se comprob la inclinacin progresiva del Estado mexicano para reducir o
abandonar el financiamiento del modelo de medios de comunicacin de servicio
pblico, a travs de permitir la veloz privatizacin y la adopcin del nuevo
esquema comercial que dirigen los principios del mercado. En este sentido, a
principios del 2000 nos enfrentamos, a corto plazo, a una transformacin del
modelo de comunicacin pblica, y a largo plazo, quizs a su desaparicin o
existencia muy restringida y debilitada.
Con ello, se ha observado el trnsito radical de un proyecto de comunicacin
y cultura colectivas dirigidas por el Estado hasta el segundo tercio del siglo XX,
por ms deficiencias, limitaciones y errores que ste haya encarnado en el pasado;
a una creciente prctica informativa conducida por el mercado orientada por el
objetivo maxi-lucrativo de producir rpidas ganancias, a costa de lo que sea.
De sta forma, no obstante que en el pas hemos contado con la presencia
del modelo de comunicacin comercial y del modelo de comunicacin pblico,
hasta el momento no se han creado espacios de apertura significativos para la
participacin social de los grandes grupos sociales va stos. Los pocos espacios
excepcionales se abrieron en el terreno civil fueron la radio Ciudadana del IMER
(XEQK), radio Ibero 90.9
6
y algunas franjas informativas dentro del sistema
informativo tradicional de los medios comerciales o culturales, motivados por
necesidades de mercado de aumentar su raiting, como fueron los programas de los
grupos gays en Guadalajara, Jalisco
7
, informativos erticos
8
, y prximamente,
algunos espacios religiosos
9
.
Ante este horizonte de cerrazn estatal para la democratizacin informativa,
nos enfrentamos al delicado panorama poltico en el que los grandes grupos
sociales no cuentan con espacios de expresin dentro de estos para expresar sus
necesidades, problemticas, demandas y soluciones. Frente a ello, se observa la
5 Giordano, Eduardo y Zeller, Carlos; Europa en el Juego de la Comunicacin, Coleccin Impacto, Los
Libros de Fundesco, Fundacin Para el Desarrollo Social de las Comunicaciones (FUNDESCO), Madrid,
Espaa, 1988, p-250.
6 nicia Radio Ibero con una propuesta eclctica, Peridico Zcalo, Mxico, D.F, abril del 2003.
7 Radio Universidad de Guadalajara abre su frecuencia a Dgl Gay Radio, La Jornada, 27 de marzo del 2003
y La Radio Gay: Del Ligue a la Desmitificacin, Milenio Diario, 28 de abril del 2003.
8 Erotismo en radio: Espacio abierto a la exploracin, Peridico Zcalo, Mxico, D.F, Enero del 2003,
pagina 24.
9 Otorgar medios a grupos confesionales es peligroso, Peridico Zcalo, Mxico, D.F, Enero del 2003,
pagina 23.
273 Javier Esteinou Madrid
tendencia paulatina de que los movimientos sociales en emergencia continen
creando sus propios procesos clandestinos de comunicacin colectivos, que deri-
varn, tarde o temprano, en la construccin de un nuevo Estado Ampliado paralelo
al oficial, con el consecuente acrecentamiento de nuestra crisis de hegemona
nacional. Ejemplo de ello, han sido el surgimiento temporal de los medios contra
estatales como Televerdad, Radio Vampiro, Radio Pirata, Medios Comu-
nitarios y las intervenciones guerrilleras que se dan a travs de Internet. Obvia-
mente todas estas expresiones no pueden sobrevivir, a mediano o largo plazo, en
el espacio publico, pues son instituciones perseguidas por el gobierno, hasta
cancelarlos o destruirlos
10
.
Debemos recordar que cuando los grupos sociales, especialmente los mar-
ginados, no tienen acceso al espacio pblico simblico, va los medios de infor-
macin colectivos, para exponer sus penurias y alternativas, entonces toman,
pacfica o violentamente, los espacios pblicos fsicos de las vas de comunicacin
materiales, como son las calles, las plazas, las avenidas, las carreteras e incluso las
instituciones de informacin para presentar sus demandas. Por ello, podemos decir
que existe una relacin directamente proporcional entre participacin social en los
canales de informacin y la existencia de protestas pblicas: A mayor participacin
de los grupos sociales en los medios de informacin menor manifestaciones
pblicas; y a menor participacin en los medios, mayor existencia de manifesta-
ciones callejeras.
En este sentido, es muy importante puntualizar que en la medida en que las
organizaciones sociales cuenten con tiempos en los medios de difusin electrnicos
se evitar la presencia de tantas manifestaciones callejeras que todos los das
suceden en las principales ciudades del pas y que implican prdidas econmicas,
cierre de empresas y comercios, destruccin de bienes, caos vial, ingobernabilidad,
anarqua urbana, irritacin ciudadana, aumento del stress y prdida de la calidad
de vida en la poblacin. La sociedad toma permanentemente las calles del pas por
no tener espacios de expresin en los medios de difusin colectivos
11
.
De sta forma, debido a que no se ha permitido la participacin de los
grandes grupos o entidades fundamentales en los medios electrnicos, particular-
mente en la televisin, tanto pblica como privada, stas instituciones continan
desvinculados del anlisis sistemtico de los grandes obstculos que impiden
nuestro desarrollo nacional y de la difusin constante de las posibles alternativas
10 Radio comunitaria de Michoacn denuncia hostigamiento militar, Peridico Zcalo, Mxico, D.F, abril del
2003, pagina 19; Pese a las hostilidades, boom de emisoras comunitarias, Peridico Zcalo, Mxico, D.F,
abril del 2003, pagina 18 y Miedo de la CIRT a las radios comunitarias, Peridico Zcalo, Mxico, D.F,
enero del 2003, pagina 20
11 Deterioro de la Ley. Bloqueos, Marchas y Plantones, Revista Siempre No. 2582, Mxico, D.F, 11 de
diciembre del 2003.
274 Hacia un nuevo Modelo de Comunicacin de Servicio Pblico en Mexico
de solucin para cada rama de nuestro crecimiento interno. Por ello, podemos decir
que los medios electrnicos, especialmente, la televisin siguen funcionando
como cerebros colectivos divorciados de las necesidades de nuestro cuerpo
social, porque mientras vivimos cotidianamente una profunda crisis socioecon-
mica, que est por convertirse en severo conflicto poltico, la televisin nos
orienta a pensar, prioritariamente, en una programacin basada en el cudruple
eje constituido por los espectculos, el consumo, los deportes y la informacin
light; y slo ocasionalmente en los casos extremos o de aperturas polticas
coyunturales, nos conduce a reflexionar y sentir los problemas centrales de
nuestra sociedad. En una idea, la problemtica nacional no pasa sustantivamente
por los medios electrnicos, lo cual ha provocado la existencia de un modelo de
funcionamiento esquizofrnico entre lo que difunde e inculca la programacin
televisiva y las necesidades o realidades que viven cotidianamente los grupos
mayoritarios de la sociedad mexicana.
Este control gubernamental de los medios electrnicos impidi que los
grandes grupos civiles participen de forma constante y directa en la construccin
de un nuevo espacio pblico meditico que contribuya a crear otra cultura para la
sobreviviencia nacional. De esta forma, el viejo modelo de comunicacin constru-
y durante dcadas un pas de siervos domesticados y no de ciudadanos capacita-
dos para construir una nueva sociedad.
As, se consolid un esquema de comunicacin altamente unilateral y con-
centrador, que permiti que solo un pequeo grupo exprese a la mayora sus
puntos de vista y su visin del mundo y el resto de los grupos mayoritarios se
subordinen a su visin e intereses. En este sentido, dichos espacios mediticos de
participacin han funcionado ms como herramientas de control poltico y de
legitimacin del viejo Estado, y no como espacios para la creacin y fortalecimien-
to de la democracia y la civilidad nacional.
De sta forma, el proceso poltico de transicin pacifica a la democracia que
eligi seguir la sociedad mexicana a partir del 2 de julio del 2000, no ha construido
en el espacio publico meditico nuevas zonas bsicas de participacin social para
que otras fracciones ciudadanas puedan participar colectivamente, va los medios
de informacin. Contrariamente a lo expresado en la oratoria y en los discursos
oficiales, el nuevo gobierno del cambio continua manteniendo la vieja estructura
comunicativa del antiguo rgimen pero maquillada con nuevos colores, barnices y
sabores blanquiazules que no han creado bases para construir un nuevo modelo de
comunicacin nacional para la creacin de ciudadana y el fortalecimiento de la
democracia, sino para reforzar el viejo modelo comunicativo.
Dentro de sta perspectiva, podemos afirmar que como en un acto de magia
que se lleva a cabo todos los das ante los ojos de todos y el estupor de unos
cuantos, desde hace cuatro dcadas a la fecha, los medios electrnicos, y particu-
larmente la televisin, continan realizando la hazaa verdaderamente fantstica de
275 Javier Esteinou Madrid
ocultarle su pas a los mexicanos y mostrndoles otra nacin que nada tiene que
ver con ellos y con sus necesidades centrales
12
.
V.- EL DESAFIO DE LOS MEDIOS PUBLICOS.
Dentro del escenario histrico de la transicin pacfica a la democracia cobra
una importancia medular el rescatar la misin histrica de los medios pblicos de
comunicacin colectivos, para reequilibrar la desproporcin estructural que en el
terreno cultural, comunicativo y espiritual ha vivido la sociedad mexicana en las
ltimas dcadas, con la actuacin del modelo de comunicacin-mercado; y retrans-
formar el nuevo espacio pblico meditico en una nueva zona de reconstruccin
de la conciencia colectiva para elaborar otra mentalidad que nos permita sobrevivir
civilizadamente como una sociedad compleja, plural y diferenciada.
De aqu, que el desafo elemental de los medios de comunicacin de servicio
pblico en el siglo XXI, no sea reproducir el viejo modelo de comunicacin
comercial privado guiado por la lgica de la Mano Invisible del Mercado que se
expandi como el sistema nervioso central de la sociedad mexicana del siglo XX;
sino que ahora se requiere crear el otro modelo de comunicacin colectivo como
sistema nervioso medular de las comunidades del nuevo milenio que debe estar
guiado por la lgica del desarrollo y la sobrevivencia humana. Es decir, en el
nuevo siglo el corazn del modelo de comunicacin de los medios de servicio
pblico debe priorizar la razn de Estado por sobre la razn del mercado, para
crear un modelo de comunicacin desde las necesidades del Mxico Profundo.
El no contar con medios de comunicacin de servicio pblico en el funcio-
namiento de la sociedad mexicana, es equivalente a no contar con medicina
pblica, electricidad pblica, calles pblicas, alumbrado pblico, agua pblica,
jardines pblicos, caminos pblicos, petrleo pblico, educacin pblica, espacio
areo pblico, atmsfera pblica, etc. para dejar entregada toda la operacin de la
estructura social a la dinmica de la autorregulacin social, que no es otra realidad,
que la autorizacin oficial del reinado de la ley darvinista de la sobrevivencia del
mas fuerte sobre el ms dbil. En otros trminos, podemos decir que con la
presencia de los medios de informacin comerciales la sociedad puede construir al
mercado y a la globalizacin; pero sin la presencia de medios de comunicacin de
Estado de servicio pblico difcilmente el Estado mexicano puede construir a la
Nacin y sus procesos de sobrevivencia civilizada.
Ante ello, debemos preguntarnos Cunto tiempo ms podr sobrevivir
pacfica y equilibradamente la sociedad mexicana, sin la presencia de medios
pblicos que construyan una cultura orgnica para la sobreviviencia colectiva ?.
12 Expresin de Virgilio Dante Caballero, Director General del Canal de Televisin del Congreso, El Canal de
Televisin del Congreso de la Unin y la Transformacin de la Imagen del Poder Legislativo, Obra citada,
pagina 4.
276 Hacia un nuevo Modelo de Comunicacin de Servicio Pblico en Mexico
Una democracia no puede estar informada slo por unos cuantos, pues sera
gobernar slo para una elite. Por ello, es responsabilidad del Estado mexicano
moderno crear las condiciones infraestructurales suficientes para que exista la
pluralidad de voces y la pluralidad de empresas en nuestro pas, especialmente a
travs de los medios de difusin pblicos.
Es por ello, que a principios del nuevo milenio, a travs de una nueva
legislacin constitucional en la materia, los medios de informacin del gobierno
deben transformarse en medios de Estado de servicio pblico para construir en
Mxico otro orden de comunicacin que cree un nuevo Espacio Pblico Nacional.
Dicho nuevo Espacio Pblico Nacional debe estar constituido por otro pacto
histrico de relacin entre sociedad y Estado que permita la participacin abierta
de los grandes grupos y aporte nuevos equilibrios mentales para la sobrevivencia
colectiva de nuestra nacin.
La edificacin de dicho nuevo modelo de comunicacin de Estado de
servicio pblico debe caracterizarse por ser democrtico y no autoritario; plural y
no excluyente; transparente y no discrecional; regional y no concentrado; multidi-
reccional y no vertical; que permita la expresin de todos los sectores fundamen-
tales de nuestra sociedad y no slo de un grupo privilegiado; que construya esfera
pblica y no slo zonas de accin privadas; que promueva el Derecho a la
Informacin y no slo organizador de la conquista de nuevos auditorios; que
aplique el derecho de rplica y no la manipulacin de la informacin; que incluya
las figuras jurdicas de Ombudsman y no slo los voluntarismos temperamentales
de los conductores; que mantenga una responsabilidad tica y social y no una
conducta de oportunismo informativo; que respete la dignidad de las personas, su
honor, su honra y su intimidad y que no utilice a los individuos para exhibirlos
como mercancas para obtener ms raiting, como fue el caso de los talk shows o
Big Brother; que respalde la libertad de informacin y no slo la libertad de
empresa; que genere procesos de comunicacin y no slo de informacin; que
forje una sociedad emisora y no slo receptora de mensajes; que forme ciudadanos
y no slo espectadores o consumidores consuetudinarios; que promueva el pensa-
miento, la discusin y la critica y no la frvola cultura Light; que incite a que el
auditorio despierte, piense, participe y hable y no que calle, obedezca, y duerna;
que construya saber, conocimiento y razonamientos y no emociones o placeres
para el calendario de la temporadas de baratas; que sea independiente e incluso
contestatario al poder y no que refuerce el status quo de la dominacin; que cree
un nuevo estado de derecho comunicacional para todos y no slo relaciones
privilegiadas de influencias informativas; que se gue por una nueva normatividad
enriquecida y precisa sobre la materia y no slo por la autorregulacin; que
destaque el servicio pblico y no slo la dinmica de mercado; que su programa-
cin se construya desde las agendas ciudadanas y no slo desde las agendas
gubernamentales o comerciales; que eduque a la poblacin sobre la comprensin
277 Javier Esteinou Madrid
de los asuntos pblicos y no las necesidades del mercado; que mida su xito por
el grado de desarrollo del bienestar humano alcanzado por la poblacin y no por
los puntos de raiting conquistados por penetracin en el auditorio; que movilice
a la gente para resolver los grandes problemas de la sobrevivencia nacional y no
para satisfacer el ciclo de las fiestas mercantiles; que conforme su audiencia a
partir del rescate de las necesidades bsicas de la poblacin y no de la manipula-
cin de las debilidades de los auditorios; que sea multitnico y multicultural y no
elitista; que convierta a los medios en instrumentos de las relaciones comunitarias
y no en fines del poder; etc, en una idea, que construya democracia, ciudadana y
nuevas bases civilizatorias para sobrevivir y no meros reactivos culturales, espec-
tculos o fugas de la realidad para distraer, vender y acumular ms sectorialmente
(Cuadro No. 1).
NIVELES DE REALIDAD
Y FUNCIONAMIENTO
DE LA COMUNICACION
DE SERVICIO PUBLICO
NUEVO MODELO DE
COMUNICACION DE ESTADO
DE SERVICIO PUBLICO
Propiedad - Desconcentrado y descentralizado
- Incremento de la propiedad social
- Expansin al sector marginado y rural
Control - Sin control burocrtico, abiertos, plurales, democrticos,
independientes y autnomos
- Abrir la participacin a otros sectores sociales (Iglesias,
ONGs, indgenas, grupos culturales, sociedad civil, orga-
nizaciones ecologistas, trabajadores, etc).
- Regionales y no concentrados en las grandes urbes
Objetivo Institucional - Dejar de ser medios de gobierno, del partido del poder o
del funcionario en turno para convertirse en medios de
comunicacin de Estado de servicio pblico
- Promocin del Modelo de Servicio Pblico para el creci-
miento social
- Fomenta la participacin comunitaria y el beneficio social
colectivo
- Orientado a la creacin de una cultura para la sobreviven-
cia nacional
- Promueve la creacin de la cultura ciudadana
Cuadro N 1.
CARACTERISTICAS DEL NUEVO MODELO DE COMUNICACION
QUE DEBEN ADOPTAR LOS MEDIOS DE COMUNICACION DE
ESTADO DE SERVICIO PUBLICO.
278 Hacia un nuevo Modelo de Comunicacin de Servicio Pblico en Mexico
Inversin y Financiamiento - Obligacin jurdica del Estado para financiar los medios
de Estado con presupuesto pblico.
- Modelo de comunicacin abierto a todo tipo de compe-
tencia
- Inversin multisectorial incluyendo la apertura gradual a
la inversin extranjera, sin alterar su esencia y funciones
- Facultad para comercializar sus bienes y servicios infor-
mativos
Tiempos Oficiales - Aplicacin completa de impuesto de los Tiempos Fiscales
y de los Tiempos de Estado a radio y televisin
- Aprovechamiento exhaustivo de tiempos oficiales en los
medios de Estado
- Apertura de los tiempos oficiales para la participacin los
sectores sociales
Tipo de Supervisin - Existencia bajo la figura de concesin, permiso y otras
del Estado formas jurdicas de participacin social
- Creacin de legislacin avanzada actualizada y democr-
tica para convertirlos en medios de Estado supervisados
colectivamente
Marco Jurdico - Profunda reforma integral del Estado en materia comuni-
cativa para formar nuevo Estado de Derecho Comunica-
cional
- Supresin de reglas discrecionales y hbitos de secreca
respeto a la Ley
- Marco jurdico como norma de funcionamiento bsicos y
no los mecanismos discrecionales (Cdigos de tica y
cdigos deontolgicos y cdigos de buen comportamiento
slo como apoyo, no como substitutos de la Ley)
- Respeto absoluto al Estado de Derecho Comunicacional
- Participacin significativa de la sociedad civil organizada
para supervisar la aplicacin de la ley
- Creacin de Observatorios Ciudadanos para supervisar el
funcionamiento legal y social de los medios
Relacin con el Poder - Independientes, crticos y hasta contestatarios al poder.
- Apertura a la participacin de nuevos sectores sociales
- Fiscalizan, equilibran o acotan al poder pblico
- Aplicacin irrestricta del Estado de Derecho Comunica-
cional
279 Javier Esteinou Madrid
Concesiones o Permisos - Creacin de rgano Civil Plural y Autnomo encargado
del otorgamiento, supervisin y regulacin de concesiones
o permisos de los medios pblicos
- Proceso transparente y abierto para el otorgamiento de
concesiones
- Garanta de seguridad jurdica para los directores de los
medios de Estado
- Formacin de padrn pblico y abierto de concesiones
Participacin Social - Abierta, independiente, democrtica, diversificada, multi-
direccional, dinmica, multicultural e interactiva
- Participacin de mltiples sectores sociales
- Presencia de los partidos polticos todo el ao y no slo
en los perodos coyunturales o electorales
Derechos Ciudadanos - Garanta de respeto y promocin de los derechos ciudada-
nos comunicativos bsicos de la poblacin
- Aplicacin integral del Derecho a la Informacin y de la
Libertad de Expresin
- Aplicacin del Derecho de Rplica, creacin de figuras de
Ombudsman Comunicativos, respeto a la vida privada, la
integridad y el honor personal; creacin de Cdigos de
tica, Cdigos Deontolgico y Derechos Humanos de la
Comunicacin
- Derecho de la sociedad de convertirse en polo emisor de
mensajes.
- Derecho de la sociedad a recibir informacin de inters
pblico
- Incremento de la responsabilidad social
Libertad de Expresin - Garantizar el ejercicio de la libertad de expresin y Dere-
cho a la Informacin
- Reconocimiento de la clusula de proteccin de fuentes
informativas de los informadores
- Ejercicio de la prctica informativa respetando la vida
privada, la integridad y el honor de los individuos
Polticas de Comunicacin - Impulso al modelo de comunicacin de servicio pblico
- Que construyan esfera pblica
- Que genere procesos de comunicacin y no slo de infor-
macin
- Actualizacin sectorial de la ley y marco jurdico como
criterio normativo para el funcionamiento de medios de
informacin de servicio pblicos
280 Hacia un nuevo Modelo de Comunicacin de Servicio Pblico en Mexico
- Que cree una sociedad emisora de mensajes y no slo
receptora de informaciones
- Vigilancia gubernamental y social de contenidos en las
barras programticas.
- Aplicacin irrestricta de la ley y respeto absoluto a la
libertad de expresin
- Que forme ciudadanos y culturas ciudadanas y no slo
consumidores
- Informar sobre lo fundamental para la sobrevivencia co-
lectiva
- Fomento al pensamiento, la discusin y la crtica
- Propiciar que el auditorio participe, se organice y hable
sobre sus intereses y necesidades
- Acceso transparente y total a la informacin pblica gu-
bernamental
- Que mida su xito por el nivel de desarrollo y bienestar
global producido en la poblacin y no por los puntos de
raiting alcanzados
Dinmica de Comunicacin - Multidireccional, abierto y plural, libre, interactivo y
flexible (Estructura de comunicacin-telaraa)
- Prctica del esquema de comunicacin (Emisor-Mensaje-
Recepcin-Respuesta-Emisor)
- Construccin de la programacin desde las agendas ciuda-
danas y no slo desde los intereses gubernamentales
- Difunda informacin pluri tnica y pluri cultural.
Programacin o - Colectivos, sectorial izados y personalizados
Tipos de Mensajes - Amplios contenidos abiertos, multiculturales y pluritnicos
- Objetivos, oportunos y crticos
- Construccin y promocin de valores para la sobrevivien-
cia social
- Aumento de la calidad de contenidos informativos
- Incremento y recuperacin de la credibilidad en base a
proyectos informativos orgnicos
Publicidad - Publicidad moderada y bien regulada
- Publicidad regida por la tica y la Ley
- Balance equilibrado entre publicidad, propaganda y pro-
gramacin
- Actualizacin de legislacin publicitaria
Infraestructura Tecnolgica - Incorporacin a la gran revolucin tecnolgica y presen-
cia de tecnologas de sper punta y convergencia
- En radio y televisin uso de tecnologas digital
- Creacin de la Red Nacional de Medios Pblicos
281 Javier Esteinou Madrid
De no tomar en cuenta stas realidades con rigor, encontraremos que en
plena fase de modernizacin y apertura nacional, se habrn modificado las estruc-
turas econmicas, polticas, jurdicas, tecnolgicas, etc. de nuestra sociedad; pero
ante la ausencia de una poltica de comunicacin de Estado de servicio pblico, no
se habrn transformado las estructuras mentales profundas que, en ltima instancia,
son las bases centrales que sostienen y le dan vida a nuestra nacin. Bajo estas
circunstancias la sociedad mexicana estar avanzando con los ojos vendados por
un precipicio mental muy peligroso y dentro de algunos aos veremos y sufriremos
las consecuencias devastadoras que habr dejado sobre nuestras conciencias y
comportamientos colectivos la presencia de la lgica de mercado informativo
autorregulado en el terreno cultural y espiritual de nuestro pas.
Por todo ello, en el nuevo gobierno de transicin poltica a la democracia es
necesario que los grupos civiles repensemos que hacer en trminos polticos para
crear otro proyecto colectivo de democratizacin de la comunicacin social que
permita que los medios de informacin, particularmente los de servicio pblico, se
orienten fundamentalmente hacia el desarrollo de nuestra conciencia colectiva para
resolver nuestros grandes conflictos de crecimiento; pues el proceso de la globa-
lizacin mundial nos lleva a la creacin de un nuevo orden cultural que modifica
los contenidos y las fronteras ideolgicas del Estado nacional, sin atender las
necesidades prioritarias de nuestro crecimiento. De no efectuar esto, el alma
cultural de nuestra sociedad correr el gran riesgo de quedar sepultada por los
nuevos espejismos de la modernidad y sus derivados simblicos parasitarios de
sta nueva fase del desarrollo globalizador de la sociedad capitalista internacional.
Histricamente, la creacin de ste nuevo modelo de comunicacin no debe
retrasarse ms, pues ya ha esperado ms de 34 aos para alcanzar su vida y de no
efectuarse ahora en el ambiente de la frgil democracia incipiente y la raqutica
pluralidad que hemos construido; el viejo autoritarismo disfrazado de renovador
volver a resurgir en el horizonte poltico, con sus graves vicios tradicionales de
despotismo, verticalidad, discrecionalidad, hermetismo, desinformacin, mercanti-
lismo y descontextualizacin de la comunicacin, impidiendo la transicin de
nuestra sociedad a la democracia.
Al iniciar el siglo XXI polticamente es insostenible que se vuelva a repetir
la historia tradicional en materia de comunicacin colectiva de no encontrarle la
cuadratura al crculo. Por ello, despus del despertar democrtico de la sociedad
mexicana el 2 de julio del 2000, ahora el Congreso de la Unin tiene la enorme
responsabilidad histrica de ejercer su funcin de Poder Legislativo autnomo
demostrando contundentemente que si se puede construir la otra historia democr-
tica de la comunicacin nacional. Ante los signos de cambio urgente y desesperado
del Mxico Profundo que se manifestaron con el levantamiento de los machetes
campesinos de Atenco, la toma rural de la carretera federal a Cuernavaca, las
decenas de manifestaciones diarias en calles y avenidas de las principales ciudades
282 Hacia un nuevo Modelo de Comunicacin de Servicio Pblico en Mexico
de la Repblica, la aplicacin popular de la justicia por propia mano en Milpa Alta,
el asalto violento de los productores agropecuarios al Congreso de la Unin en el
2003, la organizacin nacional de los campesinos para bloquear el Tratado de
Libre Comercio en el rubro de importacin de alimentos, la Mega Manifestacin
de protesta del 2003 en contra de la privatizacin de la energa elctrica
13
, la crisis
de corrupcin y direccin de todos los partidos polticos que se evidenciaron con
los videoescndalos y otras filtraciones noticiosas, el desprestigio creciente de la
Cmara de Diputados como rgano de representacin ciudadana, la Mega Marcha
Pacfica por la Seguridad Ciudadana en 22 ciudades de la Repblica
14
, la cons-
tante critica y ridiculizacin del Poder Ejecutivo y de otros poderes pblicos de la
Repblica por el poder meditico monoplico, la presentacin del IV Informe de
Gobierno del Presidente Vicente Fox en el 2004 en autntico estado de sitio del
Poder Legislativo por decenas de manifestaciones de protesta social, el resurgi-
miento de los movimientos guerrilleros en diversas zonas del pas, etc; la comu-
nidad mexicana espera la firme respuesta del Poder Legislativo en materia de
comunicacin colectiva para evitar estos desbordamientos sociales que van en
acelerado aumento y lograr la transicin pacfica a la democracia nacional.
Comunicativamente, la nacin ya no aguanta ms. Hoy, se requiere la
urgente creacin de un nuevo proyecto de comunicacin colectivo que de salidas
comunicativas incluyentes a la sociedad mexicana. De lo contrario, de nuevo
surgir el proyecto de comunicacin del Mxico Bronco cuyo marginamiento y
obstruccin ha ensangrentado diversos periodos de la historia nacional.
De aqu, la importancia central de efectuar una profunda Reforma del Estado
en materia de informacin y cultura colectiva que permita que el funcionamiento
pblico de las industrias culturales se encuentre tica y jurdicamente orientado y
supervisado por una nueva normatividad republicana que rescate el espritu del
Mxico profundo en materia de comunicacin social, y no slo por las caprichosas
dinmicas de las leyes de la Mano Invisible y de la lgica del darwinismo social
del mercado autorregulado que ha introducido el proceso de la globalizacin del
capitalismo contemporneo en su fase de expansin planetaria.
Debemos reconocer, que la Reforma del Estado en materia de comunica-
cin, no es una reforma jurdica mas para modernizar al Estado mexicano; sino que
por su naturaleza vertebral que cruza todos los mbitos de la vida comunitaria y
cotidiana, es la reforma mas importante de la sociedad mexicana de principios del
siglo XXI, pues es a partir de esta renovacin como se determinarn las vas que
13 Tomarn el Zcalo por cuatro frentes, El Independiente, 26 de noviembre del 2003; Todo listo para la
mega marcha, Milenio Diario, 26 de noviembre del 2003.
14 Se desborda la exigencia social a las autoridades, Excelsior, 28 de junio del 2004; Sacuden al pas, El
Universal, 28 de junio del 2004; Unidos contra la violencia, El Sol de Mxico, 28 de junio del 2004; La
multitud arrebat la marcha a los organizadores, La Jornada, 28 de junio del 2004 y Temblor social,
solidaridad como en el 85, Diario Monitor, 28 de junio del 2004.
283 Javier Esteinou Madrid
modificarn o no los procesos para construir la conciencia colectiva nacional de
principios de milenio. De ello depender si se crean las bases poltico-sociales para
generar una conciencia para el avance de la Repblica o para su retroceso mental,
social y civilizatorio en el nuevo siglo.
La sociedad mexicana espera desde hace 35 aos, cada vez con menos
paciencia, la accin valerosa, tica, justa y responsable del Poder Legislativo para
cambiar el curso de la historia de la comunicacin nacional. Todava estamos a
tiempo de conservar la paz social y la integracin de nuestra Nacin con la
intervencin del Congreso de la Unin en el terreno comunicativo de nuestro pas.
VI.- DOCUMENTACION CONSULTADA.
- Base del Estado corporativo, Excelsior, 2 de junio de 1992.
- Caballero Pedraza, Virgilio Dante; Los medios en el lodazal: El Poder del
Poder ?, Revista Los Periodistas, Fraternidad de Reporteros de Mxico, A.C,
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- Clinton, intervencionista astuto si concilia Estado y mercado, Excelsior, 26 de
noviembre de 1992.
- Clinton: Un nuevo Liberalismo Social ?, El Financiero, 24 de noviembre de 1992.
- Corral Jurado, Javier, Mediocracia Sin Mediaciones, Columna Rotafolio, El
Universal, 20 de enero del 2003.
- Corral Jurado, Javier, Mediocracia Sin Mediaciones, Columna Rotafolio, El
Universal, 20 de enero del 2003.
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nacional: Los Medios Electrnicos en el Marco de la Reforma del Estado en
Mxico, VIII Legislatura, Cmara de Diputados, H. Congreso de la Unin,
Universidad Iberoamericana, Fundacin Konrad Adenauer-Stiffung, Organiza-
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CO), Universidad Autnoma Metropolitana, Comisin de Radio, Televisin y
Cinematografa (RTC), Saln Verde, Palacio Legislativo, Mxico, D.F, 27 a 29
de mayo del 2002, versin estenogrfica, http://www.cddhcu.gob.mx/servddd/
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- Corrige J. Major a M. Thatcher y fortalece al Estado Benefactor, Excelsior, 15
de julio de 1992.
- De nuevo sobre el liberalismo, Uno Ms Uno, 10 de marzo de 1992.
- De qu sirve la democracia si pervive el mercantilismo en Amrica Latina ?,
Excelsior,, 3 de junio de 1992.
- Deterioro de la Ley. Bloqueos, Marchas y Plantones, Revista Siempre No.
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- El liberalismo social fortalece la soberana, Uno Ms Uno, 1 de marzo de
1992.
284 Hacia un nuevo Modelo de Comunicacin de Servicio Pblico en Mexico
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- El liberalismo social, Excelsior, 7 de marzo de 1992.
- El liberalismo social: Nuestro camino, Uno Ms Uno, 8 de marzo de 1992.
- El Neointervencionismo Estatal, El Financiero, 23 de noviembre de 1992.
- El Neoliberalismo contina haciendo agua en Estados Unidos, El Universal,
2 de octubre de 1993.
- El retiro del Estado impone retos capitales al neoliberalismo, Excelsior, 28 de
septiembre de 1993.
- En el TLC el mercado fijar precios a los bsicos, Excelsior, 27 de marzo de
1992.
- Entre la poltica y la economa. La condicin de los serviles, Excelsior, 13 de
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sin del Congreso, El Canal de Televisin del Congreso de la Unin y la
Transformacin de la Imagen del Poder Legislativo, .
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- Inicia Radio Ibero con una propuesta eclctica, Peridico Zcalo, Mxico, D.F,
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- La Impunidad en Mxico, Comisin Mexicana de Defensa y Promocin de los
Derechos Humanos, Comisin Interamericana de Derechos Humanos, Mxico,
D.F, 26 de febrero del 2003.
- La Impunidad en Mxico, Comisin Mexicana de Defensa y Promocin de los
Derechos Humanos, Comisin Interamericana de Derechos Humanos, Mxico,
D.F, 26 de febrero del 2003.
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2003.
285 Javier Esteinou Madrid
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cimiento de la Realidad Nacional, Cuadernos del Consumidor, Instituto Nacio-
nal del Consumidor (INCO), Mxico, D.F, noviembre de 1982.
- La teora del Estado. Orgenes y modalidades del Estado, Excelsior, 5 de junio
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- Liberalismo social, nuestra filosofa; Contra Estatismo y Neoliberalismo absor-
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- Menosprecia el gobierno a medios pblicos, Peridico Zcalo, Mxico, D.F,
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- Mercado con poltica social: Salinas, Excelsior, 23 de noviembre de 1993.
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enero del 2003.
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- Neoliberalismo social ?, Uno Ms Uno, 11 de marzo de 1992.
- Occidente debe olvidar la privatizacin a ultranza, Excelsior, 1 de junio de
1992.
- Otorgar medios a grupos confesionales es peligroso, Peridico Zcalo, Mxico,
D.F, Enero del 2003.
- Peligro el capitalismo salvaje, Excelsior, 2 de noviembre de 1993.
- Pese a las hostilidades, boom de emisoras comunitarias, Peridico Zcalo,
Mxico, D.F, abril del 2003.
- Profundo rechazo en Wall Street a Clinton. Temor a un incremento de tasas de
inters e inflacin, El Financiero, 13 de noviembre de 1992.
- Que del liberalismo, Uno Ms Uno, 17 de marzo de 1992.
- Radio comunitaria de Michoacn denuncia hostigamiento militar, Peridico
Zcalo, Mxico, D.F, abril del 2003.
- Radio Universidad de Guadalajara abre su frecuencia a Dgl Gay Radio, La
Jornada, 27 de marzo del 2003.
- Realmente debemos confiar todo a la Iniciativa Privada ?: El caso de la
Fsica, El Financiero, 1 de noviembre de 1991.
- Recursos a los marginados con mecanismos de mercado, Excelsior, 14 de
marzo de 1992.
- Requiere la sociedad actual de una nueva revolucin cientfica, Uno Ms Uno,
31 de marzo de 1992.
- Regula la existencia de la sociedad, Excelsior, 31 de mayo de 1992.
- Sacuden al pas, El Universal, 28 de junio del 2004.
- Se desborda la exigencia social a las autoridades, Excelsior, 28 de junio del
2004.
- S al neoestatismo para guiar y no remplazar al mercado, Excelsior, 13 se abril
de 1992.
286 Hacia un nuevo Modelo de Comunicacin de Servicio Pblico en Mexico
- Sociedad civil al rescate, Universal, 7 de marzo del 2003.
- Sociedad civil al rescate, Universal, 7 de marzo del 2003.
- Telearqua, Mara Scherer Ibarra, Revista Proceso No. 1427, Mxico, D.F., 27
de marzo del 2004.
- Temblor social, solidaridad como en el 85, Diario Monitor, 28 de junio del
2004.
- Todo listo para la mega marcha, Milenio Diario, 26 de noviembre del 2003.
- Tomarn el Zcalo por cuatro frentes, El Independiente, 26 de noviembre del
2003.
- Trejo Delarbre, Ral, La Espiral del Estruendo. La Sociedad Como Coartada,
Conferencia presentada en la mesa Opinin Pblica y Gobernabilidad, VII
Conferencia Internacional: La Relacin Sociedad Medios en el Marco de la
Reforma del Estado en Mxico, Senado de la Repblica, LIX Legislatura,
Mxico, D.F, 27 al 28 de mayo del 2004.
- Unidos contra la violencia, El Sol de Mxico, 28 de junio del 2004.
- Zabludovsky Nerubay, Abraham, El Dupolio Televisivo, Director General de
Conexin Financiera, en: Los Medios Electrnicos en el Marco de la Reforma
del Estado, Fundacin Konrad Adenauer y H Cmara de Diputados, Mxico,
D.F, diciembre del 2002.
(Recibido, 20-10-2004, Aceptado 14-1-2005)
MBITOS. MBITOS. MBITOS. MBITOS. MBITOS. N 13-14 - Ao 2005 (pp. 287-307)
Educacin y medios de comunicacin en
Mxico: Una perspectiva histrica
Education and media in Mexico:
A historical perspective
Dra. Sara Nez de Prado y Clavell
Mtro. Miguel Zaldivar Dvalos
Dep.. de Comunicacin y Humanidades, DACS
Tecnolgico de Monterrey, Campus Guadalajara, Jalisco, Mxico
RESUMEN
El presente artculo, esbozo de una investigacin ms amplia, pretende analizar la
transmisin y contenidos de los medios de comunicacin y estudiar cmo se asumen stos por
parte de los receptores y observar tambin si los valores educacionales tradicionales son
transmitidos o reforzados (o simplemente no lo son) por dichos medios de comunicacin en su
papel de educadores sociales. El periodo a estudiar se ha delimitado entre los aos 1968 y 1981/
82.
ABSTRACT
The present article, an outline of a deeper research project, intends to analyze media
transmission and their contents, to study how they are assumed by receivers, and to observe if
traditional educational values are transmitted or reinforced (or not) by media in their role as
social educators. Our study period was delimited between 1968 and 1981/82.
Palabras claves: Mensajes/Receptores/Educacin/Funcionalidad y disfuncionalidad del mensaje.
Key words: Messages/receivers/education/message functionality and disfunctionality
CONTEXTO HISTRICO EDUCATIVO MEXICANO (1968 A 1985)
E
l sistema educativo contemporneo tiene sus races en los inicios del siglo
XX. Concretamente es la Constitucin de 1917 la que disea una estruc-
tura centralizada, en contra de lo existente con anterioridad, en la que la
competencia educativa de los estados es muy pobre o incluso casi inexistente. El
reflejo ms claro de ello es la creacin, en 1921, de la Secretara de Educacin
Pblica, con competencias federales y que paulatinamente fue anulando la capaci-
dad de decisin de los estados.
288 Educacin y medios de comunicacin en Mxico: Una perspectiva histrica
Esta nueva poltica hizo que el crecimiento de la infraestructura educativa en
Mxico fuese evolucionado desde esos aos 20 con una inusitada fuerza, abando-
nando adems, al menos en la teora, el peso de la religin en beneficio de una
educacin secularizada y crtica con el entorno. Todo ello no era ms que herencia
de la Revolucin Mexicana, como expresa Enrique Semo, cuando al hablar de sta
dice que produjo una ideologa y una cultura nacionalista que conocemos como
nacionalismo revolucionario. El mestizo fue erigido en prototipo del mexicano y,
por primera vez, la reforma agraria y la educacin rural integraron a los campe-
sinos como parte activa de la nacin
1
.
Bajo el mandato de Jaime Torres Bonet, Secretario de Educacin Pblica,
se dio el gran salto en la extensin de la educacin primaria, alcanzando sta, por
primera vez, cifras que abarcaban todo el territorio nacional. Son los aos en los
que se pone en marcha el proyecto denominado la escuela de unidad nacional, que
supone un giro importante en la poltica anterior ya que se abandona la tendencia
socialista que haba primado hasta entonces. As, entre 1944 y 1946, se consigui
reducir al 50% los ndices de analfabetismo entre los adultos, adems de otros
logros en diversos mbitos de la educacin
2
. A este crecimiento contribuy en
gran medida la creacin del Instituto Federal de Capacitacin del Magisterio
(IFCM), institucin que fue pionera en Mxico en lo referente a la educacin a
distancia y que tuvo un papel predominante en la formacin de profesores en una
poca en la que el pas estaba muy necesitado de maestros, ya que se haba iniciado
con fuerza la educacin popular, sobre todo para las zonas rurales y era necesario
reclutar a un nmero importante de nuevos enseantes que se comprometieran con
la labor que el Estado estaba intentando poner en marcha. El IFCM realiz
importantes aportaciones a la pedagoga mexicana, como por ejemplo su modelo
educativo que con una interesante apertura y flexibilidad integr una diversidad
de modalidades educativas presenciales y a distancia para crear un modelo educa-
tivo a la medida de las necesidades y condiciones de vida y trabajo de los
profesores mexicanos, en especial de los del medio rural que tenan menos opor-
tunidades de formacin
3
.
Pero este avance espectacular, no puede ocultar que seguan existiendo
profundas desigualdades, tanto entre los propios estados, como entre los distintos
sectores de poblacin. Es ms, tampoco tiempo despus, el llamado Plan de Once
aos (1959-1970), que abarcaba toda la dcada de los sesenta y se configuraba
como un ambicioso proyecto para la extensin de la enseanza primaria, alcanz
1 Semo, E., El nacionalismo mexicano hoy, Proceso, n1403, 21 septiembre 2003.
2 Prawda, J., Logros, inequidades y retos del futuro del sistema educativo mexicano, Grijalbo, Mexico, 1989
3 Moreno Castaeda, M. Victor Gallo Martinez, pionero de la educacin a distancia y la formacin de
profesores en Mxico en La Tarea. Revista de Educacin y Cultura de la Seccin 47 del SNTE, n 11,
agosto 1999 (revista electrnica) www.latarea.com.mx
289 Sara Nez de Prado y Clavell
sus objetivos. Este Plan se centraba en dos objetivos: construir escuelas y formar
maestros. En el primer caso, el compromiso era el de construir 23.284 nuevas aulas
y en el segundo, convocar 51.090 nuevas plazas de profesor. Adems, este ambi-
cioso Plan se complementaba con la creacin de la Comisin Nacional de Libros
de Texto Gratuitos, institucin que todava hoy sigue en funcionamiento
4
. Si bien,
era la primera vez que el estado planificaba a medio plazo las necesidades educa-
tivas nacionales y que el presupuesto de educacin poda calificarse incluso de
generoso, el objetivo ltimo de generalizar la enseanza primaria no se cumpli.
Paralelamente, la filosofa educativa tambin intentaba modernizarse. En
estos aos se quiso poner en marcha una educacin combinada con las necesidades
de la poblacin. Es decir, se pretenda pasar de la relacin maestro/alumno como
simples entes enseantes y absorbentes de la enseanza, a un aprendizaje ms
activo, en el que se mezclase esta actividad con el sentido de la produccin. Es
decir, haba que ir a una formacin que capacitase al alumno, sobre todo a los de
los niveles ms bajos de la poblacin, para realizar una actividad que resultase
productiva, no solo para l, si no tambin para la sociedad. Se iniciaba el camino
de lo que en la actualidad denominaramos una enseanza aplicada. Tampoco en
este aspecto los resultados fueron excesivamente espectaculares.
Llegamos as a la dcada de los aos sesenta. Entonces, el abogado Gustavo
Daz Ordaz, electo presidente de Mxico en julio de 1964, recibe el mando del
ejecutivo en un pas an estable pero que empieza a sentir el peso de 30 aos de
un mismo sistema en el poder. Durante el gobierno de su antecesor, Adolfo Lpez
Mateos, pese a que no ocurrieron enfrentamientos serios, s se cometieron atrope-
llos que influyeron en la opinin pblica nacional, moviendo a los partidos
polticos y a la sociedad en general al debate sobre la necesidad de un cambio. Tal
es el caso del asesinato del lder agrario Rubn Jaramillo y su esposa y el
encarcelamiento del pintor David Alfaro Siqueiros. En palabras de Fuentes Mares,
cuando Lpez Mateos entrega el gobierno a su sucesor, el licenciado Daz Ordaz,
el sistema estaba en picada
5
.
A pesar de esta difcil situacin, el sexenio que inaugura el presidente Daz
Ords en relacin a la materia que tratamos, viene marcado por lo que podramos
denominar el triunfalismo educativo. Tanto este gobierno, como el de sus dos
sucesores, aparentan tener una fe ciega en que la educacin ser la herramienta que
permitir salir adelante y levantar un Mxico triunfante en el futuro cercano. Pero,
en la prctica, esta fe se traduce en un inmovilismo real, teido de buenas
intenciones y propsitos, pero escasos resultados prcticos. Como veremos, ser
4 Para saber ms de este tema consultar la obra de Josefina Vzquez Nacionalismo y Educacin en Mxico,
editada por el Colegio de Mxico en 1979.
5 Fuentes Mars, Jos M (texto). Historia Ilustrada de Mxico, desde los orgenes hasta Ernesto Zedillo.
Editorial Ocano, Mxico, 1998. p.431483.
290 Educacin y medios de comunicacin en Mxico: Una perspectiva histrica
ms adelante, prcticamente ya en la dcada de los 80, cuando se pongan en
funcionamiento verdaderos programas de educacin compensatorios, aunque tam-
poco tendrn una larga vida. Pero, al menos, demostrarn una clara sensibilidad de
los gobiernos ante estos temas.
No hay que olvidar que durante los 60s Mxico segua transformando su
industria y las ciudades crecan de forma desmedida, pero en el mbito de la
educacin continuaba el dficit de alfabetizacin y aumentaba el nmero de
universitarios que no conseguan empleos acordes con sus aspiraciones. Los con-
trastes seguan generando resentimientos en amplios grupos de la clase media que
viva un sistema poltico prcticamente monopartidista que no prometa tintes de
cambio. Debido a todas las deficiencias detectadas y a la dificultad de cumplir los
objetivos del Plan de los Once Aos, se ensay la puesta en prctica, por primera
vez, de un sistema de enseanzas alternativo que viniese a suplir las carencias del
oficial. Entraban en escena los medios de comunicacin como vehculos para la
extensin de la educacin y como la forma ms accesible de llegar a todos los
sectores de la poblacin. En este mbito, fueron muy importantes, aunque de xito
mediocre, dentro del mundo de la televisin, la emisin, en 1965, de los programas
Un paso ms y Yo puedo hacerlo. Estos programas fueron la piedra angular de un
proyecto de alfabetizacin y de educacin primaria a travs de la televisin.
Igualmente, tuvo gran trascendencia, aunque de momento se iniciaba en fase
experimental, la emisin de Telesecundaria, que pretenda acercar la enseanza
secundaria a los jvenes a travs de este medio de comunicacin. As la televisin,
una vez que ha entrado en la gran mayora de los hogares, independientemente de
la clase social de sus moradores, se convierte en una red educativa inmensa, sin
barreras temporales o geogrficas, capaz de cambiar, desde los valores, hasta las
conductas de los telespectadores, por lo que el estado, a travs de este medio,
poda alcanzar a todos aquellos sectores de poblacin que quedaban fuera del
sistema general de enseanza
La utilizacin de la comunicacin como va de transmisin de conocimiento
y de educacin es un fenmeno tan antiguo como la propia historia de la comu-
nicacin. Ahora bien, el uso de paredes para representar figuras, el manejo de los
papiros para la escritura o la invencin de la imprenta para la edicin de escritos,
carecan de un elemento fundamental que les negaba la calificacin de medios de
educacin. No tenan un uso generalizado entre la sociedad, por lo que no es hasta
la aparicin de los medios de comunicacin masivos, cuando podemos empezar a
hablar de la utilizacin de stos como herramientas de culturizacin de la socie-
dad
6
. No olvidemos que los aos sesenta fueron llamados, por razones que ahora
6 Hay autores en prefieren utilizar el trmino enculturizacin para referirse a la utilizacin de herramientas
comunicativas que dotan a la sociedad de interpretaciones sobre su entorno. Pero el trmino, como tal, a
pesar de ser muy grfico, no est incluido en el diccionario de la Real Academia Espaola, por lo que hemos
preferido referirnos a procesos de culturizacin.
291 Sara Nez de Prado y Clavell
resultan obvias, la era de las crecientes expectativas (the era of rising expec-
tations), donde estudiosos e investigadores de la comunicacin, cientficos sociales
de diversas disciplinas y oficiales de alta jerarqua tanto de gobiernos locales como
de organizaciones internacionales, compartan un gran entusiasmo y optimismo con
respecto al, segn ellos, gran potencial de los medios masivos en promover el
cambio social en reas del orbe donde dicho cambio era, y sigue siendo hasta
ahora, una urgente necesidad
7
.
Estos aos sesenta, casi al final de a dcada, son tambin testigos de la
aparicin de la televisin pblica en Mxico. Si bien es verdad que el fenmeno
de la televisin ya llevaba casi una dcada de existencia, sta se haba alineado
claramente con el modelo norteamericano, que prima la presencia de las cadenas
privadas y, por lo tanto, los intereses comerciales por encima de los de la comu-
nidad. Ms o menos al mismo tiempo que la televisin privada, tambin haban
comenzado a emitir los canales universitarios, que pretendan, desde este mbito,
dar mensajes diferentes y diferenciados de los de la televisin comercial, que
respondiesen a las necesidades culturales de un sector concreto de poblacin. Las
primeras de estas emisiones se realizaron en 1955, cuando la Universidad Autno-
ma de Mxico (UNAM) puso en el aire la primera serie de programas educativos
y culturales a travs de Telesistema Mexicano. O tambin, en 1959, el Instituto
Politcnico Nacional una serie de programas educativos a travs del Canal 11
XEIPN.
Tambin en estas fechas, concretamente en 1964, la Secretara de Educacin
Pblica (SEP) crea la llamada Direccin de Educacin Audiovisual con la inten-
cin de combatir la ausencia de escolarizacin y el abandono de los estudios.
Prctica que en estos aos estaba muy extendida sobre en las zonas rurales y las
capas sociales urbanas ms desprotegidas.
Dos aos despus se pondr en marcha como ya apuntbamos mas arriba,
de forma experimental el proyecto denominado Telesecundaria, con el fin de
acercar a la poblacin sistemas alternativos de educacin. Y para 1968 esta idea
entra a formar parte del Sistema Educativo Nacional, lo que es un paso fundamen-
tal, ya que lo ello quiere decir es que los estudios realizados por este sistema
tendran validez oficial. Ahora bien, no hay que olvidar que todava en esta dcada
es ste un proyecto que tiene un alcance limitado ya que solo cubre la zona
capitalina y poco ms. La expansin del sistema no comenzar a desarrollarse hasta
la dcada siguiente.
7 NOSNIK, A., Algunas reflexiones sobre los aspectos educativos de los medios masivos de comunicacin
y su posible anlisis DIDAC, Boletn del Centro de Didctica de la Universidad Iberoamericana, Mxico
D.F., 1983, pag. 202 y 203.
292 Educacin y medios de comunicacin en Mxico: Una perspectiva histrica
Los objetivos que Telesecundaria ha querido cumplir desde entonces y que
todava mantiene en la actualidad, ya que es un sistema que est en plena vigencia
y con presencia en todos los estados de la Repblica, en palabras de uno se sus
supervisores son:
- ofrecer a la poblacin demandante un servicio educativo con apoyo de los
medios electrnicos de comunicacin social
- atender la demanda de educacin media bsica en zonas rurales, en las que,
por razones geogrficas y econmicas, no es posible el establecimiento de
escuelas secundarias generales o tcnicas
- coadyuvar a la atencin de la demanda de educacin secundaria es zonas
semiurbanas
- vincular la escuela telesecundaria con la comunidad, a travs de actividades
productivas, socioculturales, deportivas y de desarrollo comunitario
- proporcionar apoyos didcticos modernos a profesores de otras modalidades
educativas del nivel, que deseen beneficiarse de ellos
- favorecer la cultura
8
.
Pero, todava el final de estos aos sesenta traern sorpresas y no precisa-
mente positivas, como es el caso del choque que cimbra al pas y pone en peligro
la figura de la presidencia de la repblica en 1968. Similar a la influencia que se
present en Amrica Latina a finales del siglo XVIII, con el movimiento revolu-
cionario francs y el independentista norteamericano, la rebelda juvenil del mayo
parisino del 68 mueve a los universitarios mexicanos. Los lderes y sus seguidores
pasan de la discusin de los problemas de y en las aulas, a los grandes mtines
respecto de los males generales que aquejan al pas. Poco a poco sindicatos, grupos
de campesinos y partidos de oposicin se sumaban a los reclamos buscando sentar
las bases de cambios trascendentes en el pas.
El 2 de octubre, a das de las Olimpiadas que se celebraran en el pas, la
Plaza de las Tres Culturas en Tlatelolco se convierte en el escenario de una masacre
en su mayora de estudiantes, que no elevaban an el tono y la magnitud de sus
reclamaciones, ni clausuraban las posibilidades de entendimiento
9
. Los muertos y
desaparecidos en aquel mitin al que haban convocado los lderes estudiantiles
nunca fueron suficientemente esclarecidos. Las consecuencias sociales para el
sistema fueron devastadoras. Respecto de aquella matanza Di Tella comenta:
8 Gonzlez Zrate, R, Telesecundaria, una modalidad educativa exitosa en en La Tarea. Revista de
Educacin y Cultura de la Seccin 47 del SNTE, n 11, agosto 1999 (revista electrnica)
www.latarea.com.mx.
9 Fuentes, 1998, ob. cit. Pags. 431-483
293 Sara Nez de Prado y Clavell
qued grabada a fuego en la memoria colectiva del pas
10
. Pero la cada del
partido tardar todava ms de 30 aos despus, quizs por la represin que el
gobierno inicia precisamente a consecuencia de aquellos hechos o tal vez porque
el pas haca odos sordos a los movimientos guerrilleros que ya empezaban a
fraguarse en recnditas regiones de Mxico.
Claudia Kiejmann corresponsal de Le Monde que vivi los acontecimien-
tos en la Plaza de las Tres Culturas refleja con claridad y dramatismo el silencio
que sigui al 2 de octubre del 68. En una entrevista publicada en la revista
Proceso menciona:
Yo saba que haba decenas y decenas de muertos, digamos 300, para
retomar la cifra que se maneja desde entonces. Y no haba entierros. Eso me
pareca insoportable. Tanta gente acribillada que ni siquiera tena derecho a un
entierro digno, que deba ser enterrada a escondidas, sin hablar de los cuerpos que
nunca se entregaron a las familias (...). Se deca que algunas familias ni siquiera
se atrevan a reclamar los cuerpos de sus parientes por temor a las represalias
(...). Y lo ms horrible de todo fue que mientras centenares de mexicanos vivan
aterrados por la represin, se inaugur la gran fiesta mundial de la Olimpiada.
11
.
En ese ambiente desgastado y deprimido, termin el gobierno de Daz Ordaz
en diciembre del 69 cuando entreg el poder a Luis Echeverra lvarez quien an
con la liberacin de presos polticos y el discurso de la apertura y flexibilidad del
nuevo gobierno no pudo hacer olvidar al pueblo su participacin y complicidad en
Tlatelolco cuando trabajaba como secretario de Gobernacin.
El gobierno de Echeverra se caracteriz por su intencin de rodearse de
jvenes intelectuales como una cuestin de imagen pblica de apertura a las nuevas
ideas. Por lo que respecta a los trabajadores organizados en el movimiento obrero
oficial (que sigui al movimiento estudiantil del 68) se vieron temporalmente
favorecidos por una poltica laboral con mejoras salariales y de prestaciones: se
crearon un sinnmero de instituciones orientadas en su mayora a proteger o
ampliar los ingresos de los trabajadores
12
. Estas reformas econmicas se convir-
tieron en un dispendio insostenible que no tard en mostrar sus consecuencias;
Durante se mandato fueron comunes la inflacin, el crecimiento del desempleo y
posteriormente la disminucin de la capacidad econmica de la poblacin en
general.
10 Di Tella, Torcuato S. Historia de los partidos polticos en Amrica Latina, siglo XX. Editorial Fondo de
Cultura Econmica, Argentina, 1993. p. 207209, 285286.
11 Kiejmann, Claudia. Testimonios de Tlatelolco. Revista Proceso edicin especial, 1ro. de octubre de 1998.
p.
12 Delgado de Cant, Gloria. Historia de Mxico 2, Estado moderno y crisis en el Mxico del siglo XX.
Editorial Addison Wesley Longman, tercera edicin , Mxico, 1996. p. 360-363.
294 Educacin y medios de comunicacin en Mxico: Una perspectiva histrica
Por otro lado, haciendo eco de las preocupaciones de la comunidad interna-
cional promovi un programa de planeacin familiar para reducir el aumento de
la poblacin.
Para los aos 1960-68 el nmero de seres humanos creca a un ritmo
superior al milln por semana (...). Era evidente que estaban operando los prin-
cipios maltusianos: los hombres se multiplicaban ms aprisa que su capacidad de
producir alimentos. (...) La cooperacin internacional era indispensable
13
.
En la poltica internacional se enredaba es discursos y hechos fciles de
alabar desde una postura idealista pero que llevaron a la diplomacia mexicana a
ciertas tensiones con las cpulas del poder mundial. Criticando la poltica de
Francisco Franco de una manera ridcula, arbitraria y contraproducente (Fuentes,
1998) al calificarlo como racista en lugar de antisemita hizo que se volcaran
en su contra los judos del mundo y vetaran a l, a su gobierno y al pas.
Con poco tacto considerando la situacin geogrfica de Mxico y el entorno
de la Guerra Fra iniciaba relaciones diplomticas con China y mostraba su apoyo
y solidaridad a los pueblos Latinoamericanos.
En este sentido y por su trascendencia internacional, es importante mencio-
nar el apoyo que el gobierno mexicano dio a travs de Echeverra a cientos de
refugiados chilenos perseguidos despus del golpe de Estado que se perpetr en
contra del gobierno de Salvador Allende en manos de Pinochet (y su cmplice
Estados Unidos a travs de la CIA). Echeverra envi un avin a la ciudad de
Santiago para recoger a quienes se haban refugiado en la embajada mexicana,
entre ellos la viuda del presidente Allende, Hortensia Bussi, a otros familiares del
derrocado gobernante y altos funcionarios del gobierno de la Unidad Popular
afirma el actual mandatario chileno Ricardo Lagos entrevistado el uno de septiem-
bre del 2003 a unos das del 30 aniversario del golpe de Estado.
La poltica educativa de estos aos vendr marcada por los logros del
pasado, que aunque no haban sido los previstos, s haban colocado unas bases
relativamente firmes para el desarrollo posterior. En 1973 se aprueba la Ley
Federal de Educacin que pretende ser la herramienta que delimite las competen-
cias en este terreno entre la federacin, los estados y los gobiernos locales.
Adems, organiza el sistema educativo nacional tanto horizontal, como vertical-
mente. En el primer caso hace una distribucin en niveles y en el segundo,
distingue entre la educacin escolar y la extraescolar o lo que es lo mismo, entre
la educacin formal y la no formal.
13 Thomson, David. Historia Mundial de 1914 a 1968. Editorial Fondo de Cultura Econmica, 6ta. reimpre-
sin de la 2da. edicin en espaol, Mxico, 1988. p. 218-220.
295 Sara Nez de Prado y Clavell
Esta dcada viene asimismo marcada por una tendencia que no es exclusi-
vamente mexicana, si no ms bien de mbito mundial y heredera de los movimien-
tos estudiantiles de finales de los 60. Nos referimos al fenmeno de la aparicin
de las radios libres y de las televisiones independientes. Aunque la iniciativa de
estos movimientos estuvo capitalizada por los ciudadanos en la mayora de los
casos, acabaron convirtindose en voceros de los partidos polticos o de grupos
sociales con marcados intereses partidistas o de clase. A pesar de ello, sirvieron
para introducir nuevos aires al espectro radiotelevisivo y, sobre todo, empujar a los
medios consolidados a iniciar una poltica de cambios en sus contenidos.
Finalmente en el 76 Echevarra aprovecha su ltimo informe presidencial
para anunciar la devaluacin del peso en un 50 por ciento y entrega la presidencia
a Jos Lpez Portillo, quien funga como su secretario de Hacienda.
Iniciaba un sexenio y aparentemente los sindicatos se encontraban del lado
del gobierno pues haban estado ganando sus luchas en la mesa de negociaciones.
Poco a poco se terminaban los mtines. Sin embargo, el problema econmico
exista y la poblacin en general estaba en crisis, en palabras del propio Lpez
Portillo haba que sacar al pas del bache en que se encontraba. Iniciaba un
segundo rgimen de conciliacin, pero ahora con el sector empresarial para lograr
su apoyo financiero y salir de la crisis.
Al proyecto de conciliacin iniciado por el gobierno federal se denomin
Alianza para la produccin la cual adems de reducir y controlar el gasto
pblico, se basaba en exenciones y reducciones de impuestos a la exportacin, y
en el aumento de los precios de los productos bsicos, planteamientos que recibie-
ron el apoyo unnime de los empresarios
14
.
En materia de educacin se present a finales de 1977 el Plan Nacional de
Educacin, que era un nuevo esfuerzo para planificar una actividad tan vital para
todos, gobiernos y ciudadana. En la prctica, el Plan ms que una planificacin
de futuro era un anlisis de situacin y un repaso terico general a los distintos
aspectos educativos. Dicho Plan se refera a todos los niveles de educacin, a la
ecuacin abierta o no formal, a la ecuacin en las zonas ms marginales, etc pero
no contemplaba ni soluciones, ni tampoco se marcaba objetivos a cumplir. El
resultado fue la no implantacin del mismo y su sustitucin, a partir de 1979 y
hasta 1982 de planes sectoriales, ms concretos y menos ambiciosos, que fueron
conocidos como Programas Meta y que consiguieron que, por fin, en 1982 se
alcance el logro durante tanto tiempo anhelado de que el 100% de los nios
mexicanos tuviesen acceso al primer grado de la escuela primaria. Pero, no hay
que llamarse a engao, ya que ello se alcanz, precisamente, poniendo en marcha
soluciones alternativas de educacin que no comprendan exclusivamente la asis-
14 Delgado, 1996, ob.cit. pag. 263
296 Educacin y medios de comunicacin en Mxico: Una perspectiva histrica
tencia tradicional a la escuela. Y tambin hay que tener en cuenta, que una cosa
era la escolarizacin en origen y otra muy distinta que esos escolares acabasen los
estudios. De hecho, muchos de ellos abandonaban la escuela antes de terminar el
nivel ms bajo de estudios. E igual ocurra en niveles superiores.
Al xito de estos Programa Meta tambin contribuy el hecho de que a
partir de 1978 se inici una poltica de descentralizacin que dio mayores compe-
tencias a los estados en materia educativa y que, por tanto, contribuy a que se
implantarn todos estos programas ms fcilmente en las distintas zonas de la
Repblica.
A pesar de todo lo anterior, Lpez Portillo necesitaba no dejar de voltear al
pueblo y en este sentido inici la reforma poltica que permiti por primera vez en
el pas (en 1982 al trmino de su mandato) que contendieran a la silla presidencial
nueve partidos y siete candidatos. De cualquier forma el sistema no estaba dispues-
to a moverse un pice para repartir el poder, la sombra del fraude electoral
apareci y el PRI gan 299 de los 300 distritos electorales.
Ilustracin de Jos Duarte en Prawda, 1987.
Finalmente y a pesar de esos logros parciales, puede concluirse que todo
la cada del precio del petrleo, la crisis, la nueva devaluacin y las amaadas
elecciones terminaron con la imagen que Lpez Portillo gan en los primeros aos
de su gobierno.
Con Miguel de la Madrid, que ocup la presidencia entre 1982 y 1988 y
aunque ya se nos escapan de nuestra etapa de estudio sus ltimos aos al frente del
pas, es interesante sealar que se lanzaron al espacio dos satlites (Morelos I y II,
luego sustituido por Solidaridad I y II) con los que se lograron la cobertura
nacional de Telesecundaria.
297 Sara Nez de Prado y Clavell
LA EDUCACIN MS ALL DE LAS ESCUELAS
Identificar las caractersticas sociales, econmicas y polticas antes descritas
del entorno, nos permitirn tener un anlisis ms completo de los procesos educa-
tivos que se desarrollaron en el conjunto de esos aos. Ya vimos que los diferentes
gobiernos realizaron diversos y en algn caso ambiciosos esfuerzos educativos.
Pero la pregunta que nos hacemos es por qu esos esfuerzos y no otros? y qu
resultados prcticos y reales trajeron? Sin considerar el contexto las respuestas a las
preguntas no tendran sentido. Tampoco podemos suponer que los medios presen-
tan caractersticas universales, sin importar el contexto del cual son parte. Nosnik
menciona que al hacer un anlisis sociolgico de los medios es necesario iniciar
ste por preguntarnos qu medios y en dnde se ubican, porque estas preguntas
son importantes en el anlisis de su papel en sociedad, pues se debe reconocer
que los medios masivos operan en ms de una sociedad y que las diferencias entre
dichas sociedades son casi siempre marcadas
15
.
Sobre el entorno en el que los medios se presentan ya hemos ahondado, es
necesario preguntarnos ahora, de qu medios estamos hablando?, qu caracters-
ticas tienen?, es funcin de los medios educar? yendo un poco ms lejos tendra-
mos que partir por preguntarnos el concepto de educar y si se puede educar a travs
de los medios.
Mayer seala que la educacin es un intento por crear ambientes que
promuevan cambios en lo que la gente hace, sabe y siente, con la meta de
impulsar el crecimiento personal, social e intelectual
16
. Partiendo de este concep-
to podramos afirmar que el saln de clase definitivamente no es el lugar exclusivo
en donde se puede educar, incluso podramos afirmar que cualquier lugar, proceso
o medio podra hacerlo siempre y cuando cumpla con tres requisitos:
a) crear un ambiente,
b) buscar promover un cambio y
c) tenga como objetivo el crecimiento de la persona,
Si cumple con lo anterior segn el concepto de Mayer estar educando. Lo
complejo en el fondo no es ni la creacin del ambiente, ni la promocin del
cambio sino que realmente exista el OBJETIVO del crecimiento del individuo en
el mbito personal, social e intelectual.
En conclusin crear un ambiente y promover un cambio no es lo nico
importante, los medios de comunicacin pueden hacer esto todos los das. Si un
canal de televisin informa que el domingo habr lluvias torrenciales, seguramente
lo anterior provocar que muchas personas no salgan de da de campo aunque lo
15 NOSNIK, A., 1993, Ob. cit.
16 En: Almaguer, T., Fundamentos Sociales y Psicolgicos de la Educacin, Trillas, Mxico, 1998.
298 Educacin y medios de comunicacin en Mxico: Una perspectiva histrica
hubieran tenido planeado. De considerarlo as estaramos cayendo en el modelo
conductista de la psicologa educativa que enfatiza la conducta que se observa en
el individuo como el nico objeto de inters.
El modelo conductual se fundamenta en el anlisis de los procesos estmulo-
respuesta y las consecuencias que traen dichas respuestas sobre el individuo y
sobre los dems. Desde esta perspectiva hay muchas posibilidades de probar que
los medios de comunicacin influyen en los individuos, que a partir de ciertos
mensajes enviados por el medio (estmulos) logran respuestas especficas en los
receptores. Publicistas, expertos en mercadotecnia y dueos de los medios tienen
claro este concepto y lo promueven constantemente al hablar de los resultados en
ventas de productos despus de una campaa publicitaria.
Cules son los objetivos de los medios de comunicacin?, dentro de estos
se incluye el crecimiento de la persona?. Seguramente si hablamos de medios
comerciales la respuesta ser negativa, Biagi en su libro Impacto de los Medios
afirma: Lo que usted ve, lee y oye en los medios masivos de comunicacin de
Estados Unidos puede halagarle, entretenerle, informarle, provocarle e incluso
confundirle. Pero para comprender los medios estadounidenses, el primer concepto
que debe entender es que la fuerza principal que gua los medios de Estados
Unidos es el deseo de ganar dinero
17
.
Seguramente no es difcil afirmar que la mayora de los medios en nuestro
pas actan con este mismo propsito.
Este estudio pretende referirse a los medios de comunicacin que hayan sido
utilizados con el objetivo concreto de buscar educar es decir, de buscar el creci-
miento personal, social e intelectual del receptor.
Lo anterior implica que estaremos hablando tanto de medios cuya misin y
caractersticas de empresa busquen ser un negocio, ser redituables y generar
utilidades PERO que sean usados en alguna parte de su tiempo y espacios para
educar. Y por supuesto aquellos que han sido creados como instituciones sin fines
de lucro y que tengan este inters explcito.
Si buscamos entender un poco ms lo que a travs de los medios puede
ocurrir en trminos de crecimiento de las personas, en trminos de educacin, hay
que hablar de los modelos de la psicologa educativa: el cognoscitivo, el psicoso-
cial y el constructivista y dejar de lado el conductista que se relaciona con el medio
como negocio.
En el modelo cognoscitivo se concibe a la mente humana como un sistema
complejo que recibe, almacena, recupera, transforma y transmite informacin para
aprender y solucionar problemas. Es decir lo importante son los procesos intelec-
tuales que se producen en el receptor del mensaje, hablando de medios de comu-
17 Biagi, Shirley. Impacto de los Medios. Editorial International Thomson, cuarta adicin, Mxico, 1999.
299 Sara Nez de Prado y Clavell
nicacin. Autores como Biltereyst coinciden con lo anterior al afirmar: el proble-
ma se centra en que la influencia positiva, negativa o nula en el receptor del
mensaje depender de l mismo, es decir, de su capacidad y experiencias para
conocer e interpretar los mensajes recibidos
18
.
Consecuentemente podemos aplicar el modelo cognoscitivo como un proce-
so que ocurre en el receptor de un mensaje transmitido en un medio sin embargo,
no podemos decir que el resultado de esa recepcin sea positivo y por lo tanto
educativo pues depender de las caractersticas del receptor. Incluso podramos
aventurarnos a agregar que mientras menor sea el juicio crtico del mismo la
posibilidad de ser manipulado por el medio es mayor. Sin embargo, por otro lado
si la intencionalidad de quien emite el mensaje es educar tambin las posibilidades
de lograrlo aumentan si la audiencia no tiene un nivel de pensamiento crtico
elevado.
Por otro lado, el modelo psicosocial de la educacin considera como una
caracterstica muy importante del proceso de aprendizaje las relaciones del entorno
de la persona, es decir un aspecto que distingue al ser humano: su vida social. La
influencia familiar, escolar y en general de la comunidad son fundamentales en el
desarrollo del individuo. Good y Brophy (1983), plantean que la sociedad obliga
al individuo a hacer ajustes para adaptarse a ella (procesos de socializacin) y
que la forma como se realizan definir los principales atributos de la persona en
su vida adulta
19
.
En este modelo psicosocial no tendramos porqu dejar fuera del proceso de
desarrollo de la persona a los medios de comunicacin, considerando que son parte
del contexto de vida del individuo, de su sociedad.
Cuanta ms importancia tenga el medio (y el mensaje que transmite el
medio) en su entorno (familia y grupos sociales) mayor influencia tendr en el
individuo. Cuanto mayor sea el papel del medio y el mensaje en el contexto, cuanta
ms influencia tenga este mensaje en la opinin pblica, ms se hable de la noticia,
ms trascendente sea el comentario de un editorialista, se platique sobre la novela
x, el programa de la noche que present una entrevista muy comentada al
siguiente da, etc., entonces tendremos el eslabn del medio (y su mensaje) en el
entorno social de la persona y la influencia en el desarrollo de la misma.
Finalmente tenemos el modelo constructivista. Piaget, considerado construc-
tivista afirma que: Las modificaciones en los esquemas cognitivos no son, pues,
el resultado de una tendencia al cambio- o de una maduracin endgena, sino el
resultado de una interaccin con el mundo
20
. Lo anterior nos indica que si los
18 Biltereyst, Daniel. Resisting American hegemony: a comparative anlisis of the reception of domestic and US
fiction. European Journal of Communication, 6, 469-497. London: Newbury prk and New Delhi, 1991.
19 en Almaguer, 1998, ob.cit.
20 Ferreiro, E., Vigencia de Jean Piaget, Siglo XXI, Mxico, 1999.
300 Educacin y medios de comunicacin en Mxico: Una perspectiva histrica
medios de comunicacin son parte de la interaccin con el mundo de un sujeto,
podrn tener influencia sobre ste. Hasta aqu no parece haber una diferencia entre
el modelo psicosocial y el constructivista.
Hay que agregar que el constructivismo no es un proceso que conduzca a la
acumulacin de nuevos conocimientos, sino a la integracin de stos en relacin
con aquellos que ya poseamos, en donde el sujeto establece relaciones y estruc-
turas nuevas, en consecuencia es un proceso activo. El individuo es entonces quien
construye un conocimiento nuevo PERO no de forma individual sino en relacin
con su cultura.
Sin embargo en el modelo del constructivismo tambin destaca que debe
existir un proceso de enseanza conciente que ayude a la construccin del alumno,
evitando que el aprendizaje escolar no sea incierto ni dudoso. Es decir el construc-
tivismo implica la existencia de un profesor (tutor, facilitador, instructor) y el
seguimiento de ste a la construccin del conocimiento desarrollado por el alumno.
Vygotsky, otro importante autor del constructivismo, de alguna forma tambin
hace referencia a la presencia de un maestro, al hablar de la Zona de Desarrollo
Proximal (ZDP). Explica que la ZDP es la distancia que hay entre el nivel real de
desarrollo NRD (capacidad de resolver problemas de forma independiente) y su
nivel de desarrollo potencial (resolucin con la gua de un adulto).
Retomando y comparando los modelos.
Modelo conductista: El desarrollo del individuo puede llevarse a cabo por
su relacin con el medio de comunicacin. En un proceso causa-efecto, que segn
el conductismo, deja de lado la posibilidad de que el individuo utilice su capacidad
de pensar.
Modelo cognoscitivo: Afirma que gracias al proceso intelectual del indivi-
duo en relacin con el mensaje recibido del medio, quedar definida la influencia
de ste en el sujeto.
Modelo psicosocial: Considera precisamente el elemento social o entorno
del individuo, y afirma que para conocer la influencia que el mensaje produce en
l habr que considerar que tan importante es este mensaje (y el medio por si
mismo) en la sociedad que rodea al sujeto. Es decir, el mensaje y el trato o
interpretacin que la sociedad hace del mismo influye directamente en el sujeto.
Modelo constructivista: Afirma que el alumno construye su conocimiento
pero no parte de cero, considera sus conocimientos previos, la cultura en la que se
desenvuelve y no deja fuera la presencia de un profesor o gua.
DE LA TEORIA A LA PRCTICA
Partiendo de las premisas tericas anteriormente expuestas, independiente-
mente del aspecto que queramos resaltar en las mismas, lo que podemos concluir
es que los medios de comunicacin de masas desde su aparicin han sido agentes
de cambio importantes en la sociedad, ocupando un espacio crucial en el devenir
301 Sara Nez de Prado y Clavell
21 Es necesario sealar que no se haca ninguna pregunta que objetivamente nos diese el dato de en qu
espectro social se situaban las personas, pero s se les preguntaba a ellos donde crean situarse y a la vez
esta percepcin personal era contrastada con otra serie de preguntas como la distancia a la escuela, el nmero
de hermanos, la forma de desplazamiento, el grado de estudios obtenido, etc. que venan a corroborar en la
gran mayora de los casos la ubicacin social que cada uno se daba a s mismo.
de las personas, ya sea en el nivel poltico, como simple herramientas de diverti-
mento o como coadyuvantes en la educacin. Este ltimo aspecto es el que ahora
nos interesa y en el que hemos centrado nuestra investigacin. Pero si nos hubi-
semos quedado en este aspecto terico, nuestra primera fase del trabajo hubiese,
a su vez, quedado incompleta y lo que es ms importante, con afirmaciones as no
habramos aportado nada nuevo. Por ello, quisimos llegar ms lejos y situarnos en
el otro lado, en el del espectador, y as intentar una aproximacin a la percepcin
de los receptores de los medios cuando stos actan como coadyuvantes en la
educacin. Se haca necesario conocer hasta qu punto la percepcin de las
personas hacia esas herramientas alternativas a la educacin tradicional coincida
con lo que los tericos pregonamos sobre ellos.
Por lo anterior, elaboramos una encuesta de ms de treinta preguntas que nos
sirviera para conocer dicha percepcin. En la primera parte de la misma se
indagaba sobre el nivel social y cultural de los encuestados, as como sus condi-
ciones de vida escolar y familiar con el fin de establecer el marco psicosocial
general. En cuanto a esto y realizando un ejercicio de generalizacin, puede
concluirse que el 85% de nuestros encuestados se considera de clase media, frente
al 10% de clase baja y el 5% de clase alta
21
. Mientras que la segunda parte se
dedicaba especficamente a la relacin que dichas personas haban mantenido con
los medios de comunicacin (consultar la encuesta en el anexo).
En esta primera etapa de la investigacin se pregunt aleatoriamente a 154
personas a las que solo se les exiga como condicin que fueran mayores de 30
aos. Lo que s se intent fue seleccionar a personas de diferente extraccin social
y lugar de nacimiento. A la hora de elegir a los encuestados tampoco se tuvo en
cuenta el sexo, aunque s era importante saber si quien contestaba era hombre o
mujer. Finalmente resultaron entrevistados 75 hombres y 77 mujeres, adems de
dos encuestas que se realizaron annimamente, por lo que no pudimos establecer
el sexo de los encuestados.
Lo que se ha concluido ahora es una primera fase de las tres que va a tener
este estudio, que est previsto que sea mucho ms amplio y que en su etapa final
contempla la comparacin de percepciones entre los ciudadanos en relacin a sus
medios de comunicacin de, al menos, dos pases diferentes, que seran Mxico y
Espaa en los mismos aos y por lo tanto en una poca en los que ambos estados
estaban viviendo transformaciones diferentes pero profundas y con elementos de
comparacin importantes. Los datos que ahora ofrecemos, por tanto, no son
302 Educacin y medios de comunicacin en Mxico: Una perspectiva histrica
conclusiones definitivas, pero s hay una serie de percepciones generales que nos
gustara poner de manifiesto ya que nos parecen muy ilustrativas de la relacin
medios de comunicacin/persona, incluso considerados de manera aislada.
Por lo que se refiere a las encuestas contestadas por las mujeres, en primer
lugar, se pone de manifiesto una primera diferencia importante entre la teora y la
prctica. La mayora de nuestras encuestadas, concretamente 57, o lo que es lo
mismo, casi el 75% de ellas, cuando les preguntbamos si consideraban que la
enseanza a travs de los medios de comunicacin era valiosa, contestaba afirma-
tivamente e incluso aadan en bastantes casos que deba haber ms programas
educativos. Pero, cuando respondan en relacin a su percepcin personal y si
haban aprendido algo de los mismos, el porcentaje de respuestas negativas aumen-
taba, bajando al 54% (41 de ellas) el porcentaje de mujeres que reconocan haber
aprendido de los medios, mientras que 34 (44%) admitieron que los medios no les
haban enseado nada. En el caso de esas 41 mujeres que s contestaron positiva-
mente, sus respuestas hacan alusin sobre todo a temas de salud, como vacuna-
cin o campaas de natalidad, por ejemplo. Concretamente en este caso, 13 de
ellas (el 2,9% del 54% anterior) nombraban las campaas de natalidad especfica-
mente. Tambin recordaban las dedicadas a la higiene. Nos ha llamado la atencin
una respuesta de una seora nacida en 1959 que dice que las campaas sobre
sexualidad en su poca eran muy fuertes, pero es la nica que las recuerda, con
lo que deducimos que es ms una evocacin personal que una realidad, ya que el
resto de las encuestadas de los mismo aos no hace referencia a ellas. Salvo quizs
otra seora, nacida un ao despus que marginalmente se refiere a que la TV me
permiti conocer temas que hasta entonces eran tab, pero no especfica en cuales
exactamente est pensando. Excepcionalmente, algunas encuestadas mencionan la
existencia de programas en la radio que enseaban a leer, pero es una referencia
marginal, ya que slo son cinco de ellas las que los nombran. Algunas recuerdan
la existencia de este tipo de programas aunque tambin suelen aadir que o no los
escuchaban o vean, o tenan poco xito y duraban poco. Muy curiosa la respuesta
de una seora que dice que los programas educativos eran muy importantes porque
mucha gente aprendi a leer y otras a terminar su secundaria porque a veces se
escuchaban comentarios o anuncios en la misma TV. Es decir, deducimos que la
respuesta de esta seora, ms que por su percepcin personal est influida por la
publicidad que de este tipo de programas se haca en la televisin, lo que no deja
de ser una respuesta que indirectamente le da un valor importante a la propia
televisin como medio de comunicacin. En relacin a esto, existe la idea general
(sobre todo entre las personas nacidas en la dcada de los cincuenta) de que los
medios de comunicacin ahora se ocupan mas de los temas de educacin que
cuando ellos eran jvenes. Y al hilo de lo mismo, la percepcin tambin es mucho
ms positiva en relacin a la televisin que a la radio, aunque 40 mujeres (el
51,9%) contestaron que escuchaban en radio programas especiales para mujeres,
303 Sara Nez de Prado y Clavell
sobre 30 (el 38,9%) que dijeron que no y 6 (el 7,7%) que ni siquiera contestaron.
S ha sido llamativa, en cambio, la importancia que muchas de ellas dan a la
parroquia (prcticamente el 50%) como un lugar a partir del cual tenan acceso a
determinadas publicaciones y medios en general, a la vez que tambin ponen de
manifiesto que fue en ese lugar donde recibieron una formacin complementaria
a la de la escuela. Finalmente para cerrar este tema es interesante sealar que 5
mujeres (en torno al 6%), simplemente, no contestaron a alguna o a ninguna de
las preguntas de este apartado del cuestionario.
En relacin a las publicaciones escritas la mayora de las mujeres, es decir
el 58,4% tena acceso, al menos, a una de ellas, ya que 45 contestaron que
habitualmente s lean publicaciones peridicas, aunque no todas las compraba, si
no que accedan a ellas por prstamo, o a travs de la parroquia, etc y prcti-
camente el 100% de las encuestadas que contestaron afirmativamente a esta
respuesta lean revistas tpicamente femeninas, dedicadas a temas de belleza,
cocina, salud, etc Es decir, las revistas femeninas, en su esencia, siguen teniendo
los mismos contenidos que las actuales. Un nmero considerable de las mismas,
exactamente 25 (32,4% del total), nombra por ejemplo a Vanidades, revista que
sigue teniendo gran aceptacin, como una publicacin habitual en su entorno. En
general, los datos quedan as: 15 lean revistas de belleza (19,4%), 8 lo que
llamaron revistas de chismes (10,3%), 19 sobre temas de moda (24,6%), 1 sobre
artesana en general (1,2%), 11 sobre salud (14,2%) y 3 (3,8%) lean revistas de
cocina. Y algunas de ellas, como segunda opcin nombraban tambin la revista
Kena.
Como contraste a lo anterior, es llamativo el hecho de que el peridico es
el gran desconocido entre las mujeres encuestadas, ya que son muy pocas las que
dicen que lo lean habitualmente. Concretamente, slo 15 de ellas, o lo que es lo
mismo, el 19,4% reconoce que lea con cierta regularidad un diario. A pesar de lo
anterior, es importante sealar que la cifra va variando a lo largo del estudio, ya
que este medio escrito va adquiriendo una mayor presencia segn va disminuyendo
la edad de las mujeres entrevistadas. Es decir, a partir de los aos sesenta es
cuando nuestras mujeres comienzan a nombrar con cierta regularidad al peridico
como un medio de lectura habitual.
Tambin nos llam la atencin un nmero significativo de respuestas que
consideramos muy estereotipadas y por lo tanto no estrictamente personales, sino
dictadas por parmetros sociales generales. Afirmaciones como que los medios
mueven a las masas o que influyen demasiado, por lo que deberan estar ms
controlados, representan mas un sentir social general que un anlisis personal de
la relacin entre uno mismo y el medio de comunicacin.
No puede dejar de sealarse tampoco que cuando las mujeres fueron cues-
tionadas acerca de su recuerdo sobre programas de radio especialmente diseados
para el sexo femenino, el 51,9% (40 de las 77 encuestadas) s los recordaron,
304 Educacin y medios de comunicacin en Mxico: Una perspectiva histrica
frente al 40,2% (31 de ellas) que dijeron que no y 1 que no contest (el 1,2%).
De todas las respuestas afirmativas, el 46,7% (36 mujeres) recordaban emisiones
encaminadas a promover la alfabetizacin, 34 de ellas, que representan el 44,1%,
se refirieron a programas de belleza y moda, mientras que solo el 14,2% (11 del
total) citaban programas de salud y ya en cantidades mucho menos significativas
aluden a temas como artes, cocina o similares. Como puede observarse en esta
pregunta la respuesta ofrecida tena ms de una alternativa.
Por lo que se refiere a las contestaciones de los hombres entrevistados,
destacan ciertas diferencias en cuanto a las respuestas dadas por las mujeres. En
general, puede decirse que lean ms peridicos diarios que las mujeres y que son
ms escpticos que stas en cuanto al papel que los medios de comunicacin han
tenido en su vida. Un grupo considerable de ellos, 31 de 39 (el 79,4% de dichos
39, que a su vez representan el 52% del total), no considera que los medios les
haya enseando algo. Y los otros 8 (el 20,6% de los 39) dicen que excepcional-
mente con las revistas especializadas o similares s aprendieron. Y los que consi-
deran que s han aprendido se refieren muy vagamente a cuestiones de cultura
general y es bastante habitual que aadan comentarios del estilo de siempre se
aprende algo, todo es interesante o respuestas parecidas. Concretamente, un
individuo coment que los medios de comunicacin son un sistema ms para
educar el pas. Hoy se debate, se juzga, se opina, se informa, se motiva, se
entretiene. Es muy importante fomentar la ecuacin en nuestro pas y utilizar todos
los recursos para ello. Y en la otra cara de la moneda, hubo un seor que si bien
reconoci que en cierta manera el medio ayuda al reforzamiento de los valores
humanos, tambin puso de manifiesto que era necesario recordar que, a la vez,
perjudicaba a aquellos que carecen del conocimiento de esos valores, logrando
modificar su pensamiento.
Otra diferencia con el sexo femenino en nuestra encuesta, es que la mayora
de los hombres no recuerda la existencia de campaas especficas sobre educacin.
Y los pocos que rememoran dicho recuerdo centran ste en las de alfabetizacin
y muy marginalmente en las de vacunacin. Concretamente cuando se refirieron a
la radio, 46 hombres (el 61,35%) contestaron que no recordaban ningn tipo de
programa que tuviera relacin con temas de educacin, frente a los 12 (el 16%)
que s conservaban algn recuerdo de este tipo y 17 que simplemente no contes-
taron (el 22,6%).
Por lo que se refiere a los programas de educacin especficamente hablan-
do, 37 hombres, que representan el 49,3% del total, se acordaban de diversas
emisiones, tanto de radio como de TV, sobre estos temas. Y es muy significativo
tener en cuenta que tanto hombres como mujeres cuando se les preguntaba por un
programa especfico hacan referencia, siempre en primer lugar (aquellos que
efectivamente tenan memoria) a Telesecundaria, con lo que este programa es el
ms recordado por todos ellos, alcanzando a prcticamente el 90% de los encues-
305 Sara Nez de Prado y Clavell
tados. Aunque, no podemos olvidar que esta respuesta se produca cuando haba
una pregunta especfica que obligaba a recordar algn programa especficamen-
te. A continuacin, y volviendo a los porcentajes masculinos, contabilizamos 18
respuestas que se refieren a programas de salud (el 24%), sin recordar ninguno en
especial nadie. Si igual que hemos hecho con el punto anterior, sumamos aqu las
respuestas de las mujeres que recordaban programas dedicados a temas de salud,
tenemos que el 19% del total de los encuestados recuerda este tipo de programas.
Y, en tercer lugar, solo 13 hombres recuerdan campaas de natalidad (17,3%).
Recordando que en este caso, por parte de las mujeres, no hubo respuestas
significativas que aludieran a campaas de natalidad, si no simples referencias muy
aisladas, con lo que el porcentaje se mantiene prcticamente igual de bajo.
CONCLUSIONES
En primer lugar, con intencin de facilitar la percepcin de todo lo ledo
hasta aqu, se ofrece una comparativa grfica entre hombres y mujeres con los
datos ms relevantes que se ponen de manifiesto a lo largo de la investigacin:
Las encuestas nos reflejan percepciones de los entrevistados pero no pode-
mos decir que signifiquen una muestra de un universo determinado especfico, es
sencillamente un sondeo de un grupo de la poblacin en general que anda arriba
de los 30 aos, de ambos gneros y primordialmente de clase media.
Las respuestas de los encuestados nos hablan de una percepcin positiva del
medio como capaz de educar PERO siempre y cuando nos centremos particular-
mente en las campaas generadas por los gobiernos federales distintas dcadas. Las
respuestas no reflejan con claridad un impacto importante que para ellos en
306 Educacin y medios de comunicacin en Mxico: Una perspectiva histrica
particular hubiera tenido un programa, canal, revista o estacin de radio especfico
en su educacin.
Importante mencionar que nos encontramos con diversas y reiteradas res-
puestas de sentir social o estereotipadas, que tambin responden a un modelo
psicosocial. Es decir, el impacto que el mensaje ha tenido en el individuo ha
respondido ms a la aceptacin social del mismo que a argumentos reales. Como
aquel que indica que los medios mueven masas o deberan estar ms controla-
dos. O incluso el mencionado caso de las Telesecundarias de las que el 90% hace
referencia pero nadie las utiliz.
Por otro lado tambin es importante mencionar que coincidiendo con los
importantes cambios polticos y sociales que vive nuestro pas en los 60s, no es
de extraarse que haya sido una poca en la que, se percibe, las mujeres aumen-
taron su lectura de diarios.
No podemos dejar de lado en nuestras conclusiones la importancia del
contexto social y poltico del pas que efectivamente nos lleva a comprender que
los medios ms que estar presionados por un gobierno que buscara en ellos un
apoyo para la educacin, buscaba un aliado para la distraccin, el entretenimiento,
al pueblo pan y circo. Sin dejar de lado las importantes campaas (vacunacin,
higiene, etc..) que se presentaban como la bsqueda de una necesidad inminente de
las pocas (e. la sobrepoblacin mundial = la campaa de natalidad).
Si volvemos tambin a nuestro concepto de educacin y el papel de los
medios al respecto. Nos encontramos que al menos en la percepcin de los
encuestados los medios no estn trabajando en este sentido. La carencia casi total
de comentarios entorno a programas de t.v. y radio especficos para la educacin,
nos hablan que el hablar de medios y educacin nicamente nos circunscribe a
campaas gubernamentales en espacios que los medios estn obligados a proveer.
Parece claro que las campaas de vacunacin, higiene, natalidad e incluso alfabe-
tizacin tuvieron un importante impacto en la poblacin por su mencin, pero hasta
ah. En otras palabras efectivamente hablamos de un medio que NO tiene como
parte de sus metas el crecimiento personal, social e intelectual de la persona y por
consiguiente no podemos decir que educa. Son organismos gubernamentales quie-
nes con ese objetivo en mente preparan dichas campaas.
Finalmente, poner de manifiesto una vez ms que todo lo presentado ante-
riormente no son ms que los primeros datos, por lo tanto un avance, significativo,
por supuesto, de una investigacin ms amplia. En un segundo momento, nos
adentraremos en el universo de los profesionales que trabajaban en estos medios
especficamente educativos, as como en los maestros que los utilizaban como
medios alternativos a sus enseanzas. Lo mismo que en este primer momento
hemos contrastado la teora con la prctica, ahora queremos saber cul es la
percepcin de los que estaban del otro lado, cmo crean que eran ellos vistos,
como se perciban a s mismos a travs de la gente, qu tanto estaban comprome-
307 Sara Nez de Prado y Clavell
tidos y convencidos del valor de su trabajo. La idea es nuevamente confrontar estos
resultados con los del pblico con el fin de saber hasta qu punto la percepcin
de ambos colectivos coincida con lo que los otros pensaban de ellos. Y una tercera
fase y ltima de la investigacin intentar hacer una comparativa internacional,
como al principio del artculo se pona de manifiesto entre dos pases con lazos
histricos y herencias comunes, a la vez que grandes diferencias y desencuentros
como son Espaa y Mxico.
(Recibido el 12-12-04, aceptado el 14-2-05)
MBITOS. MBITOS. MBITOS. MBITOS. MBITOS. N 13-14 - Ao 2005 (pp. 309-330)
Ejercicios de Lectura Crtica No Androcntrica
en el Texto Acadmico de la Comunicacin
Non-androcentric critical reading in the acade-
mic text of communication
Dr. Gustavo A. Len Duarte
Profesor Titular.
Departamento de Ciencias de la Comunicacin
Universidad de Sonora (Mxico)
RESUMEN
Tomando como punto de partida las pautas conceptuales y metodolgicas de un
ejercicio de lectura crtica no androcntrica, el presente documento desarrolla una singular
metodologa de anlisis y presenta los resultados alcanzados en un texto acadmico de la
comunicacin; se demuestra que el androcentrismo puede llegar a ser un problema grave,
destacndose, entre otros puntos, la vaguedad y la confusin que genera el texto acadmico
tras la sombra de la ambigedad conceptual que oculta una particular concepcin de lo
humano como el lograr clarificar quin es el sujeto histrico que aparece en el centro del
discurso.
ABSTRACT
Taking as a starting point the conceptual and methodological guidelines of a non-
androcentric critical reading, this document develops a singular method of analysis and pre-
sents results in an academic text of communication. It demonstrates that androcentrism can
become a serious problem and highlights, among other points, the vagueness and confusion
which the academic text generates caused by a conceptual ambiguity which shadows a particu-
lar conception the human presence, as well as tries to clarify the historical subject who appears
in the center of the discourse.
Palabras claves: Androcentrismo/Autocrtica/Centro Hegemnico/Sexismo/Clasismo/Comuni-
cacin.
Key words: Androcentrism/Autocriticism/Hegemonic Center/Sexism/Classicism/Communication.
310 Ejercicios de Lectura Crtica No Androcntrica
en el Texto Acadmico de la Comunicacin
I. Introduccin.
E
l presente ejercicio de lectura crtica no androcntrica, aplicado en este caso
a un texto acadmico relevante en la configuracin de las perspectivas de
la investigacin de la comunicacin en Amrica Latina
1
, se plantea siguien-
do las pautas conceptuales y metodolgicas propuestas por la Profesora Amparo
Moreno Sard, Catedrtica de Historia de la Comunicacin de la Universidad
Autnoma de Barcelona
2
. La premisa central para elaborar un ejercicio de lectura
crtica no androcntrica es que el estudio del pasado debe orientarse a la compren-
sin del presente a fin de transformarlo en una vida social ms humana. Una
historia que permita cuestionar lo incuestionable en el discurso lgico cientfico, es
decir, el orden social jerrquico, el cual asimilamos como natural desde que
nacemos en una familia y que el ordenamiento pblico de la vida social refuerza
para permitir sistemticamente la expansin territorial de unos seres humanos sobre
otros.
Para iniciar una lectura no androcntrica por el texto acadmico es preciso
apelar en primera instancia al trmino no-androcntrico, que, de acuerdo con
Moreno (1986:57), significa todo cuanto no participa de una voluntad de poder o
de hegemona central: cualquier punto de vista resultante de ser, fundamentalmen-
te, no-cntrico o ex-cntrico. Al hablar de ejercicios de lectura crtica no androcn-
trica, Moreno (1988:28) hace referencia a aquello que constituye una forma de
explicar nuestro pasado y presente vinculada a la perspectiva que se obtiene al
adoptar un punto de vista central, propio del colectivo de varones que se sitan en
el centro hegemnico de la vida social y pone el acento en el carcter esencial de
ejercicios de autocrtica hacia nuestros propios hbitos mentales, hbitos que
gobiernan y constrien nuestras actuaciones y actitudes. De acuerdo con Moreno
(1988:235-236), la opacidad androcntrica del discurso acadmico, el informativo
o cualquier otro tipo de discurso, no slo nos habita a confundir lo particular con
lo general, a creer universal lo que no es sino, adems, a acostumbrarnos una
particular opcin de la existencia humana con mayor voluntad de dominar el
mundo. Adems, nos indica, que hemos de creer in-significante y hasta inexistente,
1 El texto acadmico analizado es La Investigacin de Comunicacin en Amrica Latina. Condiciones y
Perspectivas para el Siglo XXI, publicado por Dilogos de la Comunicacin en su No. 56 (1999). El autor
del texto es Ral Fuentes Navarro, profesor investigador del Departamento de Estudios de la Comunicacin
Social de la Universidad de Guadalajara y del Departamento de Estudios Socioculturales del Instituto
Tecnolgico de Estudios Superiores de Occidente (ITESO), Mxico. Ral Fuentes Navarro se dirige en este
texto a estudiantes, profesores e investigadores de la comunicacin en Amrica Latina, pblico lector
tradicional de la revista donde publica su artculo. Para consultar el texto ver la siguiente direccin
electrnica: http://www.felafacs.org/dialogos/pdf56/5.Raul.pdf El texto fue consultado el 14 de octubre de
2004.
2 Fundamentalmente, el presente ejercicio sigui las pautas metodolgicas propuestas en el libro titulado El
Arquetipo Viril Protagonista de la Historia. Ejercicios de Lectura No Andocntrica (1986); adems,
sirvieron de apoyo conceptual los libros titulados La Otra Poltica de Aristteles (1988) y La Mirada
Informativa (1998), ambos de la misma autora.
311 Gustavo A. Len Duarte
cuanto hemos aprendido a excluir del discurso pblico. Valorar en su justa medida,
mediante la exclusividad de los datos, que todo colectivo se constituye por mujeres
y hombres diversas y diversos, y que la humanidad nace de mujer, permitir
acercarnos, de acuerdo con Moreno (1986:59-60), desde una perspectiva no andro-
cntrica, al discurso histrico hegemnico, e iniciar la excursin por las mrgenes
negadas y excluidas.
En el discurso acadmico de la comunicacin y la informacin, el problema
del androcentrismo puede llegar a ser un problema grave. En primer lugar, por la
vaguedad y la confusin que generan los textos acadmicos tras la sombra de esta
ambigedad conceptual que oculta una particular concepcin de lo humano presen-
tado como lo humano por excelencia, lo que permite considerar como natural un
sistema de valores particular y partidista y al que Moreno (1986:10-11) considera
in-humano por anti-humano, es decir, por basarse y legitimar como natural y
universal la hegemona de unos seres humanos sobre otros. Sin embargo, es preciso
reconocer que ello no es producto exclusivo de un simple esquema sexista o de
gnero, sino que entran tambin en juego otras variables que, articuladas con el
sexo, el racismo o el clasismo, generan un sistema de clasificacin complejo que
establece relaciones jerrquicas, es decir, lo que nos revela el androcntrismo.
Por otro lado, el ejercicio de una lectura crtica no androcntrica aplicada al
texto acadmico permite descubrir las articulaciones discursivas entre lo que se
valora positivamente y lo que se valora negativamente en el discurso acadmico y
rastrear ya no slo lo que el texto incluye, sino lo que excluye y silencia. Sumado
a la dificultad que implica la ambigedad del manejo de lo masculino, el esfuerzo
de una lectura no-androcntrica vale la pena en tanto se pueda constatar quin es
ese modelo particular de hombre que aparece como protagonista de la historia.
Para Moreno (1988:25), al tomar como punto de partida el problema del andro-
cntrismo, deja la puerta abierta para no solamente clarificar el sujeto histrico que
aparece en el centro del discurso, y, as, indagar la realidad histrica marginada al
silencio de lo significante, sino tambin para averiguar la relacin que guarda tal
centralidad con el funcionamiento del centro hegemnico de la vida social. Para
dar cuenta de ello, nos recomienda Moreno (1986:99), no basta con analizar qu
es lo que se dice de la mujer y qu se dice del hombre, hay que llevar la crtica
al universo mental androcntrico y a su sistema de valores.
En principio, un ejercicio de lectura crtica no androcntrica podra parecer
sencillo. Sin embargo, debido a nuestros hbitos mentales asumidos histricamente
(tanto en la historia colectiva como en las historias personales), resulta algo ms
difcil de lo que parece dado que el ejercicio, adems, no se reduce a la crtica del
texto sino que parte y comporta constantemente una autocrtica. El pensamiento
crtico requiere en este ejercicio de la autocrtica para impedirnos naufragar en
presuposiciones de superioridad/inferioridad. Para fundamentar la crtica en la
autocrtica es preciso que la crtica parta siempre de la autocrtica; slo as se podr
312 Ejercicios de Lectura Crtica No Androcntrica
en el Texto Acadmico de la Comunicacin
avanzar a travs de la brecha epistemolgica e ir logrando nuevas perspectivas no-
androcntricas y comprobar cuanto hemos asumido hasta aprender a encarnarlo.
Justamente por ello, la propuesta de Moreno (1986:60) parte por realizar el
ejercicio en dos fases o niveles distintos.
II. Primer Nivel del Ejercicio. La Falta de Matices Lingsticos y de Precisin
Conceptual.
En un primer nivel del ejercicio, las preguntas bsicas que denotan la
voluntad de saber sobre el texto acadmico analizado son Qu se dice de la
mujer? Y del hombre? De qu hombre? En este primer momento se trata de
clarificar qu se dice de la mujer y qu se dice del hombre o de cualquier otro
masculino presuntamente generalizador. De acuerdo con las experiencias meto-
dolgicas de Moreno (1986:60), inmediatamente despus de ello podra surgir un
primer problema: mientras la utilizacin del trmino femenino queda restringida a
cuanto se refiere a las mujeres, de acuerdo con las normas gramaticales el mascu-
lino puede referirse tanto a conjuntos de mujeres y hombres como solamente a
seres humanos de sexo masculino. Sin embargo, los textos no suelen precisar
conceptualmente a que se refieren. No solemos explicitarlo cuando escribimos
textos acadmicos, informativos o cualquier otro tipo de textos. De ah que la
formulacin que realiza Moreno (1986:60-64) sea de ampliar las tres interrogantes
iniciales para preguntarse tambin: A quin se refiere este masculino? Puede
generalizarse a mujeres y hombres o slo se refiere a hombres? A qu hombres?
Realizada la lectura del texto acadmico seleccionado podemos notar que:
1. Que no aparece ninguna referencia a la mujer en los contenidos del texto.
2. Que aparecen, en el apartado de referencias bibliogrficas del texto, cinco
citas de nombres propios de mujeres (Cuadro No. 1).
Cuadro N. 1. Referencias a Mujer.
Nombres propios de Mujeres. N. de Citas.
% Respecto al Total de
Referencias
Rossana Reguillo. 2 0.010
Rebeca Meja 2 0.010
Brenda Dervin 1 0.005
TOTAL 5 0.025%
Fuente: Elaboracin propia en base a datos de Fuentes Navarro, Ral. 1999:52-67.
313 Gustavo A. Len Duarte
3. Que en el 100% de las cinco citas de nombres propios de investigadoras citadas
ninguna aparece como cita directa sino como citas secundarias porque son ellas
las que coordinaron y editaron los libros donde aparecen las citas directas de
nombres propios de investigadores. En otras palabras, la investigadora mexica-
na Rossana Reguillo fue citada indirectamente en dos ocasiones porque coor-
din el libro donde, por un lado, public el investigador brasilero Renato Ortiz
(citado directamente) y, por otra, donde public un artculo el investigador
Nstor Garca Canclini (citado directamente). A la investigadora mexicana
Rebeca Meja, se le cita indirectamente porque coordin un libro donde public
el profesor Ral Fuentes Navarro, mismo que se auto-cita directamente en un
par de ocasiones. Finalmente, a la investigadora estadounidense Brenda Dervin
se le cita por coordinar el libro donde public el investigador ingls Anthony
Guiddens (citado directamente).
4. A pesar de que el ndice de referencias a mujeres (el 2.5% respecto al total) es
prcticamente insignificante respecto al total de referencias que existen en el
texto, en principio este dato no tiene porque significar que no se diga nada de
las mujeres en el texto, ya que si los masculinos se refieren al conjunto de
mujeres y hombres no puede clasificarse el texto acadmico analizado ni de
sexista ni de androcntrico.
5. Con respecto a qu se dice del hombre? Podemos identificar que aparecen en
el texto ledo 32 referencias a nombres propios de hombre. Estos, a su vez,
aparecen citados en varias ocasiones, de tal manera que la suma total de
nombres propios de hombres es de 124 (Cuadro No.2). Ello representa el
63.6% respecto del total de referencias a seres humanos que hay en el texto.
6. Por otro lado, el nmero de citas a referencias propias de colectivos viriles
vinculados al saber son 23 (Cuadro No. 3). Ello representa el 11.67% respecto
del total de referencias que hay en el texto.
7. En relacin a las referencias masculinas, podemos notar que la mayora de ellas
se muestran ambiguas. Mientras que la utilizacin del femenino queda restrin-
gida a nombres propios de mujeres, el uso del masculino en el texto acadmico
analizado no hace explcito a que se refieren las 21 referencias masculinas. Las
21 referencias masculinas en algunas ocasiones se repiten, de tal manera que la
suma total de ellas es de 45 (Cuadro No.4). Esto representan el 22.8% respecto
del total de referencias que hay en el texto.
8. Al no presentar una precisin conceptual las 45 referencias masculinas que
aparecen en el texto, procedimos a seguir con la propuesta metodolgica de
Moreno (1986:60) preguntndonos tambin a quin se refiere este masculino?
puede generalizarse a mujeres y hombres? o slo se refiere a hombres? a qu
hombres?
314 Ejercicios de Lectura Crtica No Androcntrica
en el Texto Acadmico de la Comunicacin
Cuadro N. 2. Referencias a nombres propios de hombre.
Nombres propios de Hombres. N. de Citas. % Respecto al Total de Referencias
J. D. Peters. 8 0.041
E. Rogers 5 0.025
Rockeffeller 1 0.005
R. Pahre 1 0.005
M. Dogan 2 0.010
W. Schramm 8 0.041
H. Schiller 2 0.010
P. Feyerabend 1 0.005
T. Kuhn 1 0.005
U. Eco 2 0.010
J. Habermas 4 0.020
A. Mattelard 1 0.005
C. Gertz 1 0.005
I. Wallerstein 10 0.051
Gulbenkian 2 0.010
P. Bourdieu 4 0.020
K. Krippendorff 2 0.010
A. Guiddens 11 0.056
K. Jensen & N. Jankowski 3 0.015
K. Bruhn 2 0.010
J. Thompson 2 0.010
J. Marques de Melo 8 0.041
L. Beltrn 11 0.056
E. Vern 1 0.005
J. Martn Barbero 11 0.056
H. Schmucler 5 0.025
N. Canclini 3 0.015
N. Lechner 1 0.005
R. Resendiz 2 0.010
R. Ortiz 3 0.015
R. Fuentes 6 0.030
TOTAL 124 62.94%
Fuente: Elaboracin propia en base a datos de Fuentes Navarro, Ral. 1999:52-67.
315 Gustavo A. Len Duarte
9. Al identificar las mnimas referencias a la mujer, en contraste con el alto
porcentaje de referencias al hombre, se podra decir, en principio, que el texto
acadmico analizado no solamente es sexista: centra su atencin en un exclusivo
colectivo de varones adultos investigadores de la comunicacin de Latinoam-
rica, Europa y Estados Unidos de Amrica (EUA).
Cuadro N. 3. Referencias masculinas a colectivos viriles vinculados al saber.
Nombres de Colectivos Viriles. N. de Citas.
% Respecto al
Total de Referencias
El investigador/cientfico Latinoamericano 10 0.51
Los investigadores de la comunicacin 8 0.41
Importantes investigadores Latinoamericanos 1 0.05
Los investigadores en Europa y los EUA 1 0.05
El padre fundador de la comunicacin/fundadores 3 0.15
TOTAL 23 11.67%
Fuente: Elaboracin propia en base a datos de Fuentes Navarro, Ral. 1999:52-67.
10. Como se observa en el cuadro No. 4, la mayora de las referencias masculinas
se muestran ambiguas pues no hay una precisin conceptual en sus usos. De
las 45 referencias a trminos masculinos las de mayor frecuencia son los
sujetos, los actores sociales y los humanos. Todos estas referencias son
utilizados en el texto para contextualizar o referirse directamente al diseo
metodolgico y terico como a la relacin tica entre investigador(a) e inves-
tigacin de la comunicacin en Amrica Latina, ms adelante tratados. Pero si
observamos con cuidado en el texto, notaremos adems que el contexto en el
cual se producen las frecuencias de masculinos son para referirse y sobresaltar
la relacin con/entre los investigadores de la comunicacin en Amrica Latina,
tal y como sucede prcticamente en el resto del texto con la variante de
incorporar investigadores de Estados Unidos y Europa. Es decir, la utilizacin
de las referencias masculinas son esgrimidas para referirse a la interaccin entre
los hombres investigadores que se mencionan en el texto. De hecho, otras
referencias masculinas son buen ejemplo del orden del discurso del texto: los
autores, miembros, estudiosos, doctores, comuniclogos, participan-
tes, especialistas o muchos analistas norteamericanos.
316 Ejercicios de Lectura Crtica No Androcntrica
en el Texto Acadmico de la Comunicacin
Cuadro N. 4. Referencias a masculinos.
Nombres de Masculinos. N. de Citas. % Respecto al Total de Referencias
Los sujetos 11 0.056
Los actores sociales 7 0.035
Los humanos 3 0.015
Especialistas 2 0.010
Participantes 2 0.010
Otros 2 0.010
Agente humano 2 0.010
Los autores 2 0.010
Personajes 2 0.010
Comuniclogos 1 0.005
Lector 1 0.005
Las gentes 1 0.005
Los nios 1 0.005
Los jvenes 1 0.005
Miembros 1 0.005
Estudiosos 1 0.005
Oyentes 1 0.005
Hablantes 1 0.005
Doctores 1 0.005
Los clsicos 1 0.005
Muchos analistas Norteamericanos 1 0.005
TOTAL 45 22.84%
Fuente: Elaboracin propia en base a datos de Fuentes Navarro, Ral. 1999:52-67.
11. Es decir, el texto refiere, pues, a una significacin masculina como por
ejemplo personajes o miembros o cualquier otro masculino, sin ningn
tipo de matizacin lingstica; en principio, cualquiera pensara que estamos
hablando de mujeres y hombres diversas y diversos que, en el contexto del
tema tratado, podra ser aplicable a investigadoras e investigadores de la
comunicacin en Amrica Latina o del resto del mundo. Pero evidentemente no
es as. Veamos un primer ejemplo que es por dems sintomtico del texto
analizado. Leamos detenidamente el siguiente fragmento. Anotemos para ello,
317 Gustavo A. Len Duarte
como sugiere Moreno (1986:61), en la primera columna del cuadro (cuadro
No. 5) lo que se dice de la mujer, en la segunda columna lo que se dice del
hombre o de cualquier otro masculino, tratando de identificar cuando tal o cual
masculino se refiere slo a hombres, y cuando hace referencia a conjuntos de
mujeres y hombres:
Aunque mediante argumentos muy distintos y un afn polmico mucho
mayor, un artculo de Hctor Schmucler publicado en la misma revista evidencia
la misma tensin, si bien enfatiza el predominio del conformismo poltico-social
entre los investigadores latinoamericanos, a pesar de que haya numerosas excep-
ciones. El objeto de la crtica de Schmucler son aquellos enfoques de la comu-
nicacin que, centrados en los procesos de recepcin y en sus mediaciones cultu-
rales, abandonaron la denuncia de los mecanismos de poder que hasta entonces
pareca haber caracterizado a la investigacin latinoamericana sobre los medios.
La postura de Schmucler en este texto se opone explcitamente a la de Jos Joaqun
Brunner, pero al subrayar la similitud y la cercana de los espacios
conceptuales trazados por ste, implica tambin a los autores de dos libros que
ejercieron una influencia destacada entre acadmicos e investigadores de Am-
rica Latina, Jess Martn Barbero y Nstor Garca Canclini. Ms all de una
polmica que parece enfrentar entre s a personajes que argumentan en favor de
la recuperacin crtica de las condiciones ideolgicas que la modernidad ha
impuesto a la investigacin latinoamericana de la comunicacin, y que utilizan
para ello marcos axiolgicos muy parecidos, en los discursos de Martn Barbero
y de Schmucler se deja ver la urgencia de una reafirmacin tica, antes que de una
reformulacin epistemolgica de los estudios sobre la comunicacin (Fuentes,
1999:56).
318 Ejercicios de Lectura Crtica No Androcntrica
en el Texto Acadmico de la Comunicacin
Cuadro N. 5. Ejemplo de referencias a masculinos.
Referencias a Mujer: 0
Referencias a Hombre: 8
Referencias Mujer y Hombre: 5
Referencias a Mujer Referencias a Masculino
Se refiere a:
Hombres Mujeres y Hombres
Hctor Schmucler X
Los investigadores
X
latinoamericanos
Schmucler X
Schmucler X
Jos Joaqun Brunner X
Los autores X
Acadmicos X
Investigadores de
X
Amrica Latina
Jess Martn Barbero X
Nstor Garca Canclini X
Personajes X
Martn Barbero X
Schmucler X
TOTAL 13 8 5
Fuente: Elaboracin propia en base a datos de Fuentes Navarro, Ral. 1999:52-67.
12. Realizada la lectura podemos notar en el Cuadro No. 5 que: a). No aparece
ninguna referencia a mujer tal y como sucede en el resto de los contenidos del
texto. b). Con excepcin de los 8 nombres propios que aparecen mencionados,
el resto de las referencias masculinas se muestran ambiguas. c). Como seala-
mos anteriormente, si observamos con cuidado en el texto, notaremos adems
que el contexto en el cual se producen las frecuencias de masculinos son para
referirse y sobresaltar la relacin con/entre los hombres investigadores de la
comunicacin en Amrica Latina.
13. Pasemos a otro ejemplo. Recordemos que nuestro propsito sigue siendo
develar y responder a quin se refiere este masculino? Si acaso puede
319 Gustavo A. Len Duarte
generalizarse a mujeres y hombres? o, si slo se refiere a hombres? a qu
hombres? Leamos detenidamente el siguiente fragmento:
Hay que recordar que el autor de tal propuesta, al mismo tiempo y
en el mismo sentido, ha argumentado la urgencia de Impensar y de abrir
las ciencias sociales, y que la polmica poltico-cientfica que ha alentado
Wallerstein en todo el mundo ha sido atendida con inters por muchos
cientficos sociales latinoamericanos, que la reinterpretan en funcin de la
ubicacin cognoscitiva, ideolgica y geogrfica propia, porque el informe
[Gulbenkian] es sugerente y cultiva una actitud abierta en relacin con los
desafos contemporneos. Renato Ortiz propone la que a mi juicio es la
postura crtica ms productiva y racional ante el movimiento de repensar
las ciencias sociales. Seala que es necesario evitar dos actitudes: la
conservadora, que consiste en tomar a los clsicos como fundadores de un
saber acabado, lo que nos conducira por necesidad a una mineralizacin
del pensamiento, y la opuesta, representada por el creer que todo ha
cambiado, que los tiempos actuales, flexibles, demandaran una ciencia
social radicalmente distinta e incompatible con lo que hasta entonces se ha
practicado. Ortiz rechaza la idea de que estemos ante una revolucin
epistemolgica pues, como Bourdieu, reconoce para las ciencias sociales
nicamente el momento de la revolucin inaugural, acto fundador del
propio campo de conocimiento. Cualquier balance que se realice sobre las
ciencias sociales debe tomar en consideracin la existencia de una tradi-
cin intelectual que se incorpora en las diversas instituciones acadmicas.
El pasado es el presente que se manifiesta en el arsenal de conceptos con
los que operamos, en los tipos de investigaciones que realizamos, en la
bibliografa que seleccionamos, en las tcnicas que empleamos, etc. No
obstante, las transformaciones ocurridas han sido profundas. Hacer un
fetiche del saber tradicional equivaldra a confinarnos en una posicin
conformista y a dejar de percibir aspectos que exigen un tratamiento nuevo
y diferenciado. El arte consiste en entender la tradicin como punto de
partida, en la cual slo enraizamos nuestra identidad, sin que por ello
quedemos prisioneros de su rigidez. Comprender la tradicin es, pues,
superarla; dar continuidad a la construccin de un saber que no es esttico
ni definitivo (Fuentes, 1999:57).
320 Ejercicios de Lectura Crtica No Androcntrica
en el Texto Acadmico de la Comunicacin
14. Cuadro N. 6. Ejemplo de referencias a masculinos.
Referencias a Mujer: 0
Referencias a Hombre: 6
Referencias Mujer y Hombre: 4
Referencias a Mujer Referencias a Masculino
Se refiere a:
Hombres Mujeres y Hombres
El autor X
Wallerstein X
Muchos cientficos sociales
latinoamericanos
X
Gulbenkian X
Renato Ortiz X
Los Clsicos X
Fundadores X
Ortiz X
Bourdieu X
Prisioneros X
TOTAL 10 6 4
Fuente: Elaboracin propia en base a datos de Fuentes Navarro, Ral. 1999:52-67.
15. Realizada la lectura se puede notar en el Cuadro No. 6 que: a). De nuevo no
aparece ninguna referencia a mujer. b). La mayora de las referencias mascu-
linas son nombres propios (6 referencias). En el caso de las cuatro referencias
restantes se muestran ambiguas o imprecisas conceptualmente. c). De nuevo, el
contexto en el cual se producen las frecuencias de masculinos son para referirse
y sobresaltar la relacin con/entre los hombres investigadores de la comunica-
cin en Amrica Latina. d). En el primer prrafo del texto, la frase muchos
cientficos sociales latinoamericanos aparentemente pudiera significar una
referencia dirigida a una parte representativa del conjunto de cientficas y
cientficos sociales de Latinoamrica. Sin embargo, por las referencias utiliza-
das tanto en esta parte como en el resto del texto, queda por dems manifiesto
que el trmino masculino slo se puede aplicar a donde centra la atencin el
texto: a un grupo de hombres investigadores de la comunicacin en Amrica
Latina, y que dependiendo de la coyuntura de anlisis puede ser extendido a
un grupo de hombres investigadores de Estados Unidos de Amrica y Europa.
As, no se puede decir que el texto sea solamente sexista al no incorporar la
participacin de mujeres investigadoras a este saber excluyente. El texto defi-
321 Gustavo A. Len Duarte
nitivamente centra su atencin en un colectivo de varones adultos que se auto-
constituyen como una minora que detenta un conocimiento superior y, por
tanto, una clase hegemnica que trata de imponer una historia por dems
excluyente del saber de la investigacin de la comunicacin en Latinoamrica.
Aqu, sexismo adulto, racismo y clasismo acadmico aparecen amalgamados.
Esto es lo que se quiere expresar en parte con androcntrismo.
16. Por otro lado, las referencias de masculinos que son propios del colectivo viril
vinculado al saber refuerzan la constitucin de una minora de nombres pro-
pios. Pero ms que reforzar los nombres propios de hombres en trminos
cuantitativos, el apoyo parece venir dado mediante la clasificacin de signifi-
cados o palabras bien seleccionadas y organizadas en el orden del discurso: las
frases elegidas tienen la capacidad de auto-otorgar, a favor de una minora
exclusiva de varones adultos, la autoridad para situar al grupo en el centro del
universo discursivo del propio texto y, por tanto, a una clase hegemnica que
disputa las condiciones y perspectivas del saber en la investigacin de la
comunicacin en Amrica Latina.
17. En el texto acadmico, como anteriormente apuntamos, no se habla de mujeres
investigadoras de la comunicacin. Slo se cita, indirectamente, a 5 nombres
propios de mujeres en la bibliografa que corresponden a 3 mujeres. Por lo
tanto, en el texto analizado se habla slo de los hombres investigadores de la
comunicacin. Pero no de todos los investigadores o de una mayora signifi-
cativa de ellos. Se habla solamente de unos cuantos hombres investigadores.
Entonces, si slo se refiere a unos pocos hombres investigadores? a qu
hombres investigadores?
18. De las 32 referencias a nombres propios halladas en el texto, 10 son de
nombres propios de hombres investigadores de la comunicacin cuya proce-
dencia deviene de Latinoamrica (Cuadro No. 7). 10 referencias que son
repetidas 42 veces a lo largo del texto. De los 10 investigadores latinoameri-
canos, cerca de la mitad de ellos realizaron estudios de formacin y postrado
en Europa en la lnea de estudios culturales o semitica. Tal y como sucede con
prcticamente la totalidad de los investigadores Europeos citados, en 9 de los
10 investigadores latinos referidos los nombres propios son utilizados para
reforzar una perspectiva de saber y poder que debe guiar la investigacin de la
comunicacin en Amrica Latina. Como ejemplo de ello, se cita en el texto
analizado al investigador Nstor Garca Canclini (Fuentes, 1999:62):
Tambin, deseablemente, diluir poco a poco las fronteras que
separan an a los estudios de la comunicacin de otras disciplinas de las
ciencias sociales y las humanidades. En palabras de Nstor Graca Cancli-
ni, Los objetos de estudio de las ciencias sociales no pueden ser identida-
des separadas ni culturas relativamente desconectadas ni campos por com-
322 Ejercicios de Lectura Crtica No Androcntrica
en el Texto Acadmico de la Comunicacin
pleto autnomos. Las evidentes relaciones entre ellos no pueden entenderse
si las concebimos como simple yuxtaposicin. En un tiempo de globaliza-
cin, el objeto de estudio ms revelador, ms cuestionador de las pseudo
certezas etnocntricas o disciplinarias es la interculturalidad. El cientfico
social puede, mediante la investigacin emprica de relaciones intercultu-
rales y la crtica autorreflexiva de las fortalezas disciplinarias, intentar
pensar ahora desde el exilio. Estudiar la cultura requiere, entonces, conver-
tirse en un especialista de las intersecciones.
19. Una de las referencias que es propia y sintomtica del colectivo viril que se
define en el texto analizado tiene que ver con la frase que se acua en el mismo
a importantes investigadores latinoamericanos. Por las referencias que el
texto imprime, los investigadores latinoamericanos de la comunicacin parecie-
ran ser exclusivamente los 10 investigadores latinoamericanos que se mencio-
nan a lo largo del texto. Es el investigador brasileo Jos Marques de Melo,
el nico autor latinoamericano que el texto critica negativamente.
20. Esta claro que el texto no solamente es sexista al excluir a la gran cantidad de
mujeres y hombres diversas y diversos que se encuentran participando activa-
mente en la investigacin de la comunicacin en Amrica latina y el mundo y
que, en todo caso, las diferencias no tienen porque suponer relaciones jerrqui-
cas de superioridad e inferioridad que se desprenden de esquemas mentales
jerarquizadores. Por ello, el texto denota claramente una posicin clasista al
privilegiar y centrar la atencin en un determinado colectivo de hombres
investigadores de la comunicacin de Amrica Latina.
Cuadro N. 7. Referencias a nombres propios de investigadores de Amrica Latina.
Nombres de nombres propios de N. de % Respecto al Total de
Amrica Latina. Citas. Referencias
L. Beltrn 11 0.056
J. Martn Barbero 11 0.056
J. Marques de Melo 8 0.041
R. Fuentes 6 0.030
H. Schmucler 5 0.025
R. Ortiz 3 0.015
N. Canclini 3 0.015
R. Resendiz 2 0.010
E. Vern 1 0.005
N. Lechner 1 0.005
TOTAL 51 26.1%
Fuente: Elaboracin propia en base a datos de Fuentes Navarro, Ral. 1999:52-67.
323 Gustavo A. Len Duarte
21. Otra de las referencias del colectivo viril que acua el texto es los investiga-
dores en Europa y los Estados Unidos de Amrica. El texto refiere por
investigadores de la comunicacin de Estados Unidos de Amrica a 6 hombres
investigadores y a un hombre magnate? (Cuadro No. 8):
Cuadro N. 8. Referencias a nombres propios de investigadores de EUA.
Nombres propios de EUA. N. de Citas. % Respecto al Total de Referencias
J. D. Peters. 8 0.041
W. Schramm 8 0.041
E. Rogers 5 0.025
M. Dogan 2 0.010
H. Schiller 2 0.010
R. Pahre 1 0.005
Rockeffeller 1 0.005
TOTAL 27 13.8%
Fuente: Elaboracin propia en base a datos de Fuentes Navarro, Ral. 1999:52-67.
22. Con excepcin de Wilbur Schramm, todos los autores hombres citados se
identifican con la corriente crtica y la lnea culturalista de los estudios de la
comunicacin. Es Schramm, el padre fundador de los estudios de la comu-
nicacin en Estados Unidos de Amrica, al nico investigador estadounidense
que el texto crtica.
23. El mayor nmero de nombres propios de hombres investigadores provienen de
Europa (Cuadro No. 9). De aqu tambin provienen el mayor nmero de ideas
y propuestas que se elaboran y articulan en el texto para establecer las condi-
ciones y las perspectivas a desarrollar (diseo metodolgico-terico y relacin
tica entre investigador e investigacin) en la investigacin de la comunicacin
en Amrica Latina. En este sentido, los autores europeos ms citados son los
investigadores Anthony Giddens e Immanuel Wallerstein.
324 Ejercicios de Lectura Crtica No Androcntrica
en el Texto Acadmico de la Comunicacin
Cuadro N. 9. Referencias a nombres propios de investigadores de Europa.
Nombres propios de Europa No. de Citas. % Respecto al Total de Referencias
A. Guiddens 11 0.056
I. Wallerstein 10 0.051
J. Habermas 4 0.020
P. Bourdieu 4 0.020
K. Jensen & N. Jankowski 3 0.015
Gulbenkian 2 0.010
K. Krippendorff 2 0.010
K. Bruhn 2 0.010
J. Thompson 2 0.010
U. Eco 2 0.010
A. Mattelard 1 0.005
C. Gertz 1 0.005
T. Kuhn 1 0.005
P. Feyerabend 1 0.005
TOTAL 46 23.5%
Fuente: Elaboracin propia en base a datos de Fuentes Navarro, Ral. 1999:52-67.
24. Por ejemplo, la apuesta principal del texto analizado para el diseo metodo-
lgico de la investigacin de la comunicacin en la vida cotidiana es el
propuesto por el investigador Europeo Anthony Giddens en su teora de la
estructuracin (Fuentes, 1999:60). De acuerdo con el texto, la propuesta que
puede solucionar el trabajo urgente y prioritario que requiere, por un lado, la
reintegracin conceptual y metodolgica como la diversidad poltica, cultural
y existencial de los agentes de la comunicacin y, por otra, la capacidad de
imaginar las dimensiones de la accin comunicativa en trminos constitutivos,
es la teora de la estructuracin de Anthony Giddens. Segn el texto (Fuentes,
1999:59), dicha perspectiva sociocultural ofrece una solucin a esta tarea
urgente:
Desde esta perspectiva, plenamente sociocultural, rearticular los
procesos subjetivos e intersubjetivos de significacin, a travs de los esque-
mas perceptuales e interpretativos que en cada sector cultural median las
relaciones posibles con las estructuras y los sistemas objetivos de procesa-
miento y difusin de la informacin, es una clave que, adems de restituir
325 Gustavo A. Len Duarte
la complejidad de los procesos socio-culturales en los modelos de comuni-
cacin, puede servir para enfatizar la agencia o accin transformadora
implcita en las prcticas de comunicacin, es decir, en la interaccin
material y simblica entre sujetos concretamente situados, que supone la
recurrencia por parte de ellos tanto a sistemas informacionales como a
sistemas de significacin, cuya competente mediacin determina la produc-
cin y reproduccin del sentido: el de las prcticas socioculturales de
referencia y el de la comunicacin misma.
25. Si en la investigacin en comunicacin en Amrica Latina el diseo metodo-
lgico y terico son importantes, para el texto analizado la relacin entre
investigador y prctica de investigacin es el otro aspecto central. Aqu el
aporte proviene del investigador Europeo I. Wallerstein (Fuentes, 1999:59-60):
Wallerstein formula la relacin entre el investigador y la investiga-
cin en funcin de un reencantamiento del mundo que reconozca la
imposibilidad de la neutralidad del cientfico: Ningn cientfico puede ser
separado de su contexto fsico y social. Toda medicin modifica la realidad
en el intento de registrarla. Toda conceptualizacin se basa en compromi-
sos filosficos. Con el tiempo, la creencia generalizada en una neutralidad
ficticia ha pasado a ser un obstculo importante al aumento del valor de
verdad de nuestros descubrimientos, y si eso plantea un gran problema a
los cientficos naturales, representa un problema an mayor a los cientfi-
cos sociales. Traducir el reencantamiento del mundo en una prctica de
trabajo razonable no ser fcil, pero para los cientficos sociales parece ser
una tarea urgente.
26. Al aplicar la metodologa seleccionada y mostrar los datos puros y duros que
nos ofrece el texto bajo anlisis, hemos realizado el primer descubrimiento de
nuestra excursin no androcntrica por el texto: la ambigedad con que se usa
el masculino, la falta de matices lingsticos y de precisin conceptual con que
opera el discurso acadmico y a la que, lamentablemente, nos hemos habitua-
do.
27. El problema del androcentrismo en el texto analizado es ms basto y ms
complejo de lo que nos pareca inicialmente, y de lo que, incluso, hemos
presentado hasta aqu. Hemos podido diferenciar entre sexismo y androcentris-
mo y, adems, hemos empezado a descubrir hasta que punto hemos asumido
acrticamente un punto de vista que nos ha conducido a no tomar en conside-
racin la particular realidad de las mujeres y otros hombres, o a valorarla como
in-significante, no-significativa. Esta conciencia es imprescindible para poder
profundizar las repercusiones del androcentrismo.
326 Ejercicios de Lectura Crtica No Androcntrica
en el Texto Acadmico de la Comunicacin
III. Segundo Nivel del Ejercicio: El arquetipo viril y la opacidad androcntri-
ca del discurso.
28. Conforme seguimos aplicando la propuesta metodolgica de Moreno (1986:64)
en el texto La Investigacin de Comunicacin en Amrica Latina. Condicio-
nes y Perspectivas para el Siglo XXI, pronto nos surge la necesidad y la
voluntad de saber ms: es realmente generalizable a mujeres y hombres cuanto
se dice, sin ms matizaciones, del hombre, de los hombresde lo humano?
Hasta qu punto nos identificamos con esa imagen de lo humano? Hace
referencia solamente a los hombres y no a las mujeres? A qu hombres? Qu
modelo humano se filtra a travs de esta confusin conceptual? Cul es su
sistema de valores, el sistema de valores que se presenta como humano?
Clarificar estas cuestiones constituye el objetivo del segundo nivel de la lectura
crtica no androcntrica.
29. A la vista de los resultados globales del primer nivel de lectura crtica no
androcntrica que aparecen en el cuadro No. 10, podemos concluir ya que lo
que se dice de las mujeres investigadoras de la comunicacin en Amrica
Latina y el mundo es prcticamente nada. Slo el 2.5% de las referencias a
seres humanos que aparecen en el texto analizado y an citadas, como mencio-
namos anteriormente, en condiciones por dems excluyentes. Al identificar la
exclusin de las mujeres investigadoras del discurso, identificamos tambin lo
que se excluye y silencia en el texto. Lo insignificante o no significativa
realidad particular de las mujeres investigadoras en Amrica Latina.
Cuadro N. 10. Distribucin de referencias a seres humanos. Resultados globales.
Referencias a seres humanos. N de citas % Respecto al
Total de Referencias
Referencias a mujer
Nombres Propios 5 2.53
Referencias a masculinos
Nombres propios 124 62.94
Colectivos viriles vinculados al saber 23 11.67
Referencias masculinas 45 22.85
TOTAL 197 100%
Fuente: Elaboracin propia en base a datos de Fuentes Navarro, Ral. 1999:52-67.
30. Con respecto a las referencias masculinas que aparecen en el texto y que
representan el 22.8%, ya adelantbamos que estas no pueden ser generalizables
a las mujeres investigadoras de la comunicacin en Amrica Latina ni, incluso,
327 Gustavo A. Len Duarte
a todos los hombres investigadores de la comunicacin en Amrica Latina. Al
identificar las mnimas referencias a la mujer investigadora de la comunicacin
(2.5.%) en contraste con el alto porcentaje de referencias (62.9%) dirigidas a
una clase hegemnica que disputa las condiciones y perspectivas del saber en
la produccin (investigacin), reproduccin (enseanza) y aplicacin (profe-
sin) de la comunicacin en Amrica Latina, podemos adelantar definitivamen-
te la conclusin de que el texto no solamente es sexista sino, adems, andro-
cntrico al centrar su atencin en aquel colectivo de varones adultos investiga-
dores de la comunicacin en Latinoamrica que aparecen como protagonistas
de la historia, como sujetos activos del pasado y del presente que se proyecta
hacia un futuro idealizado y caracterizado, en lneas generales, por actitudes de
prepotencia, de superioridad y de hegemona de unos seres humanos sobre
otros.
31. Releamos de nuevo algunos rasgos con los que el texto define la postura
crtica ms productiva y racional ante el movimiento de repensar las Ciencias
Sociales. Una postura que si incluye el texto y adems la valora como positiva
de una visin particular de la existencia humana y acadmica, epopeya del
orden social hegemnico androcntrico (Fuentes, 1999:57):
Renato Ortiz propone la que a mi juicio es la postura crtica ms produc-
tiva y racional ante el movimiento de repensar las ciencias sociales. Seala que es
necesario evitar dos actitudes: la conservadora, que consiste en tomar a los
clsicos como fundadores de un saber acabado, lo que nos conducira por nece-
sidad a una mineralizacin del pensamiento, y la opuesta, representada por el
creer que todo ha cambiado, que los tiempos actuales, flexibles, demandaran una
ciencia social radicalmente distinta e incompatible con lo que hasta entonces se ha
practicado. Ortiz rechaza la idea de que estemos ante una revolucin epistemo-
lgica pues, como Bourdieu, reconoce para las ciencias sociales nicamente el
momento de la revolucin inaugural, acto fundador del propio campo de conoci-
miento. Cualquier balance que se realice sobre las ciencias sociales debe tomar
en consideracin la existencia de una tradicin intelectual que se incorpora en las
diversas instituciones acadmicas. El pasado es el presente que se manifiesta en
el arsenal de conceptos con los que operamos, en los tipos de investigaciones que
realizamos, en la bibliografa que seleccionamos, en las tcnicas que empleamos,
etc. No obstante, las transformaciones ocurridas han sido profundas. Hacer un
fetiche del saber tradicional equivaldra a confinarnos en una posicin conformis-
ta y a dejar de percibir aspectos que exigen un tratamiento nuevo y diferenciado.
El arte consiste en entender la tradicin como punto de partida, en la cual slo
enraizamos nuestra identidad, sin que por ello quedemos prisioneros de su rigidez.
Comprender la tradicin es, pues, superarla; dar continuidad a la construccin de
un saber que no es esttico ni definitivo (Fuentes, 1999:57).
328 Ejercicios de Lectura Crtica No Androcntrica
en el Texto Acadmico de la Comunicacin
32. En esta parte del texto analizado, distribuidos en dos prrafos, se ilustra
claramente el origen del orden del discurso androcntrico. Aparece como
natural y mecnico el hecho que se debe tomar en consideracin la existencia
de la tradicin intelectual del pasado para incorporarla a las diversas institucio-
nes acadmicas. El pasado es el presente que se manifiesta en todo! Si este es
el talante del discurso del texto porqu asumir, entonces, que carece de
significado el que las mujeres investigadoras de la comunicacin se hayan
incorporado a este saber excluyente?
33. Ante ello nos preguntamos si no es acaso representativo el papel que hasta
ahora ha significado para la investigacin de la comunicacin en Amrica
Latina importantes investigadoras como Anamaria Fadul, Ftima Fernndez,
Patricia Terrero, Immacolata Vassallo de Lpez, Migdalia Pineda, Rossana
Reguillo, Margarita y Cecilia Krohling, Delia Crovi, Nilda Jacks, entre muchas
otras investigadoras destacadas? El texto asume, pues, como carente de signi-
ficado y poco representativa la participacin de las mujeres en este saber
excluyente que histricamente haba excluido a las mujeres en el siglo XX .
Entonces, si no es generalizable el masculino a la totalidad de las mujeres y los
hombres investigadores de la comunicacin Hasta qu punto nos identifica-
mos con esa imagen de lo humano? Cules son los elementos discursivos
mediante los que ya no slo se sita el protagonista de la historia en el centro
del universo mental-discursivo? Cul es su sistema de valores?
34. Como hemos visto a lo largo del texto, no slo se ha generalizado lo masculino
con lo humano sino que, adems, el talante realista y crtico que a veces
envuelve al discurso, pareciera ser que estas generalizaciones son aplicables a
todo ser humano menos para aquellos que se sitan en lo alto como dioses
protagonistas de la historia. Veamos un ejemplo que es sintomtico en la
lectura longitudinal del texto: hace referencia al concepto de utopstica, palabra
clave que sirve, segn el contenido del texto, para construir y perfilar las
condiciones y perspectivas de la investigacin de la comunicacin en Amrica
Latina para el presente siglo (Fuentes, 1999:57).
es la evaluacin seria de las alternativas histricas, el ejercicio de nuestro
juicio en cuanto a la racionalidad material de los posibles sistemas histricos
alternativos. Es la evaluacin sobria, racional y realista de los sistemas sociales
humanos y sus limitaciones, as como de los mbitos abiertos a la creatividad
humana. No es el rostro de un futuro perfecto (e inevitable), sino el de un futuro
alternativo, relativamente mejor y plausible (pero incierto) desde el punto de vista
histrico. Es, por lo tanto, un ejercicio simultneo en los mbitos de la ciencia, la
poltica y la moralidad (Fuentes, 1999:57).
35. En el ejemplo, como en algunos otros casos del orden relacional del texto
analizado, se articula un sistema de valores en los que, aparentemente, hacemos
329 Gustavo A. Len Duarte
mostrarlos como humanos. Es este un sistema de valores que opera negando
y, a la vez, realizando inclusiones que excluyen, lo que nos hace percibir
aspectos como habituales, genricos y ambiguos en nuestra existencia humana.
36. Por ejemplo, de acuerdo con el texto analizado (Fuentes, 1999:59), en la
investigacin de la comunicacin hay diversas tradiciones tericometodolgi-
cas que han sido puestas en revisin en los ltimos aos. Sin embargo, existe
una justificacin crtica y humana, propuesta por el investigador Dan Schiller,
para repensar sus fundamentos y reorientar su ejercicio:
Hoy la extensin y el significado de la comunicacin se han vuelto
virtualmente incontenibles. Estudiar comunicacin, como se evidencia cada vez
ms ampliamente, no es slo ocuparse de los aportes de un conjunto restringido
de medios, sea a la socializacin de los nios o los jvenes, sea a las decisiones
de compra o de votacin. Ni es slo involucrarse con las legitimaciones ideolgi-
cas del Estado moderno. Estudiar comunicacin consiste, ms bien, en elaborar
argumentos sobre las formas y determinaciones del desarrollo sociocultural como
tal. El potencial del estudio de la comunicacin, en suma, converge directamente,
y en muchos puntos, con los anlisis y la crtica de la sociedad existente en todas
sus modalidades (Fuentes, 1999:59).
37. En el texto acadmico analizado se nos habita a valorar como positivo
determinados aspectos de la vida humana o de la existencia social sin reparar
en lo ms mnimo en lo que se generaliza como humano. Veamos un ejemplo
ms donde hablamos de seres humanos. Aqu se nos muestra como opera una
dicotoma ms de lo que debe ser y no debe ser, de lo que se niega y afirma
en el texto (Fuentes, 1999:60):
Seguramente esta propuesta no parecer ajena a ningn investigador
latinoamericano de la comunicacin, como no lo es tampoco la integracin espa-
cio- temporal o la articulacin de las diversas dimensiones de la existencia social.
Las tradiciones intelectuales ms ricas de nuestro campo en Amrica Latina se
han fundamentado, precisamente, en postulados como estos, que son las bases de
sustentacin tanto axiolgica como terica de la metodologa comunicacional que
proponemos para impulsar sistemticamente unas prcticas socioculturales que,
como ha sugerido Jess Martn Barbero, contribuyan a disminuir las desigualda-
des y a incrementar las diferencias entre los seres humanos (Fuentes, 1999:60).
38. La opacidad del discurso se muestra aqu mediante un conjunto de mecanismos
discursivos, los cuales ya no slo sitan y consolidan al colectivo viril prota-
gonista de la historia en el centro del universo discursivo, sino que, adems, se
oculta tal centralidad generalizando como humano aquellos valores genricos
y del mbito pblico que, exclusiva y excluyentemente, es propio al sistema de
valores de quin se sita en un centro hegemnico del saber y del poder, y a
330 Ejercicios de Lectura Crtica No Androcntrica
en el Texto Acadmico de la Comunicacin
partir del cual proyecta su hegemona expansiva sobre otras y otros investiga-
doras e investigadores de la comunicacin en Amrica Latina.
39. El discurso del texto acadmico analizado sobre la investigacin de la comu-
nicacin en Amrica Latina como muchos otros que leemos y escribimos,
requiere abarcar cambios sobre la base de nuevas prcticas. Aprender a des-
aprender demanda tambin nuevos ejercicios. Lo anterior debe llevarnos a
detenernos a reflexionar si cuanto hemos aprendido a creer lo que no debe ser,
a valorar negativamente o a excluir de nuestros razonamientos, puede contener
posibilidades de escribir una historia ms humana de la que hoy vivimos.
IV. Bibliografa.
- FUENTES Navarro, Ral. La Investigacin de Comunicacin en Amrica
Latina. Condiciones y Perspectivas para el Siglo XXI. Dilogos de la Comu-
nicacin. Federacin Latinoamericana de Facultades de Comunicacin (FALA-
FACS). No. 56. 1999. Lima, Per: 52-67.
- MORENO Sarda, Amparo. El Arquetipo Viril Protagonista de la Historia.
Ejercicios de Lectura No Andocntrica. Edicions de les dones. Barcelona. 1986:
5-118.
- MORENO Sarda, Amparo. La Otra Poltica de Aristteles. Icaria. Barcelona.
1988: 9-244.
- MORENO Sarda, Amparo. La Mirada Informativa. Bosch Editorial. Barcelona.
1998: 9-190.
(Recibido el 20-11-04 , aceptado el 8-1-05)
La radio en Puerto Rico: Emisoras musicales, religiosas,
generalistas y el sector pblico alternativo
1
The radio in Puerto Rico: Musical, religious, and general
interest stations and an alternative public offer
Dr. Fernando Sabs Turmo
Profesor de Periodismo
Universidad Autnoma de Barcelona
fernando.sabes@uab.es
RESUMEN
El artculo tiene el objetivo de analizar la estructura del sistema radiodifusor de Puerto
Rico. La descripcin aborda cmo se configura este sector desde el punto de vista de la
propiedad (pblica/privada), de la programacin (generalistas, musicales, pblicas y religiosas),
de la banda a travs de la que emiten (Onda Media/Frecuencia Modulada), del rea geogrfica
donde estn situadas las frecuencias (San Juan, Ponce y Mayagez) y de la audiencia. El
trabajo pone de manifiesto las especiales caractersticas de la radio puertorriquea en la que
las emisoras musicales adquieren una especial relevancia, aunque sin olvidar el auge que han
tenido en los ltimos aos las religiosas. Todo ello combinado con una escasa presencia de
redes pblicas y con unas emisoras generalistas localizadas en la Onda Media.
ABSTRACT
The aim of this article is to analyse the structure of the radio broadcasting system in
Puerto Rico. The work describes the configuration of this field, from a point of view of property
(public vs. private media), contents (conventional, musical, public and religious stations), band
in which they are broadcasted (Medium Wave and Modulated Frequency), geographic area
where they are located (San Juan, Ponce and Mayagez) and their audience. The article states
the special characteristics of the Puerto Rican radio landscape, where the musical stations play
a very relevant role, along with the increasing presence of the religious ones since recent years.
In the background, the public networks, that have little prominence, and the conventional radio
stations, that broadcast in the Medium Wave.
Palabras claves: Radio/Estrategias programticas/Estructura/Puerto Rico.
Key words: Radio/Program planning strategies/Broadcasting system/Puerto Rico.
MBITOS. MBITOS. MBITOS. MBITOS. MBITOS. N 13-14 - Ao 2005 (pp. 331-348)
1 Este artculo fue elaborado durante la estancia de investigacin que el autor realiz en 2004 como profesor invitado
en la Escuela de Comunicacin de la Universidad de Puerto Rico y que adems cont con una beca de
investigacin otorgada dentro del programa Asociacin de la Prensa de Aragn-Caja Inmaculada. Debo agradecer
a los profesores de la Escuela de Comunicacin, Eliseo Coln, Silvia lvarez Curbelo, Hctor Seplveda e Ivette
Gonzlez, su total colaboracin, as como al personal de Radio Universidad, y en especial a su directora Laura
Candelas; al director de desarrollo, Luis Luna; y al coordinador de produccin, Ezequiel Rodrguez.
332 La radio en Puerto Rico: Emisoras musicales, religiosas, generalistas y
el sector pblico alternativo
1.- INTRODUCCIN
L
as especiales caractersticas que se anticipaban del sector radiofnico en
Puerto Rico (escasa presencia de emisoras pblicas, una cantidad impor-
tante de religiosas, multitud de comerciales musicales y un nmero limi-
tado de generalistas), al menos esa era la primera impresin antes de comenzar este
trabajo, nos condujo a realizar una investigacin que pusiera de manifiesto la
estructura radiodifusora en este pas, un trabajo que pretenda plasmar la forma de
organizacin del sistema, fundamentalmente desde el punto de vista programtico,
y dar algunas pinceladas del porqu de dicha organizacin.
La aparicin masiva de operadores de msica, tanto en Onda Media (OM)
como en Frecuencia Modulada (FM), as como una radio generalista un tanto
especial, y todo ello mezclado con una presencia considerable de emisoras religio-
sas, convierte la estructura radiodifusora puertorriquea en muy sugerente para
llevar a cabo determinados anlisis con el objetivo de que posteriormente los
resultados puedan ser comparados con este mismo sector en otros pases.
El estudio estructural/programtico que se plantea se combinar adems con
un repaso a la audiencia de este medio de comunicacin en la isla, que como
veremos posteriormente demostrar cmo el mercado mueve prcticamente todo
en este medio de comunicacin.
2.- ESTRUCTURA DEL SECTOR RADIOFNICO
2
La estructura radiofnica puertorriquea est marcada por el modelo norte-
americano de medios de comunicacin audiovisuales, es decir, una preeminencia
total de la radio privada, frente a un sector pblico que ha quedado reducido al
mnimo papel. En concreto, de las 135 frecuencias que operan en estos momentos
en el pas caribeo solamente cuatro estn vinculadas a grupos pblicos
3
.
De esta forma, la presencia de radios pblicas en el sector puertorriqueo no
alcanza ni el 3% del total de frecuencias, por el 97,04% de las privadas. Es decir,
cuatro frecuencias frente a 131 (en este grupo incluimos tambin las religiosas).
Este simple dato pone de manifiesto que la radio de Puerto Rico gira nicamente
en torno al mercado, a lo que supuestamente la audiencia solicita o al menos lo que
los anunciantes perciben que sta demanda, un aspecto que conduce ineludiblemente
a pensar en que la nocin de servicio pblico en esta radio queda en entredicho en su
sentido ms tradicional, o al menos con escasas posibilidades de abrirse un hueco en
un panorama tan mercantilista como en el que se mueve este medio de comunicacin.
2 El anlisis del sector radiofnico en Puerto Rico se llev a cabo a lo largo del verano de 2004.
3 En Puerto Rico, nicamente consideramos como emisoras pblicas las dependientes del Gobierno, que como
veremos posteriormente estn controladas por la Corporacin de Puerto Rico para la Difusin Pblica, el
organismo dedicado a los medios de comunicacin del Estado y tambin a Radio Universidad, de la
Universidad de Puerto Rico. Consideramos privada (religiosa) la propuesta de la Universidad Catlica, pese
a que en algunas clasificaciones se incluye como pblica.
333 Fernando Sabs Turmo
De todos modos, consideramos que es conveniente no hablar de servicio
pblico nicamente fruto de las interacciones polticas, de la misma forma que
seala Garca Canclini (1995). Lo pblico no abarca slo las actividades estatales
o directamente ligadas a actores polticos, sino tambin el conjunto de los actores
-nacionales e internacionales- capaces de influir en la organizacin del sentido
colectivo y en las bases culturales y polticas de los desempeos ciudadanos
(1995:1992-1993).
La oferta de servicio pblico en la radio puertorriquea se concentra en un
consumo minoritario de los programas ofrecidos por operadores dependientes del
Gobierno y de la Universidad, pero tambin las emisoras privadas desempean en
parte otros objetivos del servicio pblico como son, por ejemplo, la incorporacin
de espacios de informacin, participacin, autoayuda, , ofrecidos por las dife-
rentes estaciones, incluso las religiosas, que para un colectivo muy destacado de
ciudadanos de este pas son elementos de referencia. Es una definicin de servicio
pblico que va mucho ms all de la idea tradicional aplicada a este concepto, pero
que en una estructura radiodifusora como la que existe en la isla es perfectamente
asumible. A diferencia de la oposicin realizada en otro tiempo entre el Estado
y las empresas, hoy concebimos Estado como lugar de articulacin de los gobier-
nos con iniciativas empresariales y con las de otros sectores de la sociedad civil.
Una de las tareas de regulacin y arbitraje que pueden ejercer los organismos
pblicos es no permitir que la sociedad civil se reduzca a los intereses empresa-
riales, e incluso que los intereses empresariales se reduzcan a los de los inversores
(Garca Canclini, 1999:189). De todos modos, hay que puntualizar que los propios
intereses comerciales en muchos momentos convergen con los de la audiencia que
reclama una serie de contenidos (en el caso de la radio de Puerto Rico por ejemplo
programas de participacin) que han de ser incorporados por las iniciativas priva-
das, que los ven como una forma de comercializar mejor su oferta.
Grfico 1: Distribucin de las frecuencias de radio en Puerto Rico segn la propiedad
Elaboracin propia. Fuentes: www.tvradioworld.com, www.wfmmedia.net, Arbitron y propias
334 La radio en Puerto Rico: Emisoras musicales, religiosas, generalistas y
el sector pblico alternativo
Ante esta situacin, dominada por emisoras que deben su existencia a las
exigencias del mercado, no es difcil deducir que la mayor parte de los operadores
privados (comerciales) se dedican a ofrecer contenidos musicales, que suponen una
rentabilidad mxima con unos mnimos gastos (52,59% de todas las radios que
emiten en Puerto Rico). Esta cifra pone en evidencia la escasa innovacin que
ofrecen estas radios, dedicadas durante prcticamente todo el da a difundir un
determinado tipo de msica, habitualmente muy comercial, aunque incorporando
mltiples estilos. De todos modos, s es cierto, que desde hace ya un tiempo, buena
parte de estas emisoras han decidido introducir talkshows, muchas de ellas imitan-
do la frmula utilizada por el programa El Bay, espacio de referencia en la radio
puertorriquea que aparece durante las maanas en la cadena de msica tropical
Salsoul, la red con ms oyentes de la isla, segn las mediciones de Arbitron. Esta
frmula ha calado entre el oyente del pas y muchas estaciones lo han tomado
como modelo.
Prcticamente el otro 50% de las frecuencias de Puerto Rico se las reparten
otros dos estilos de hacer radio: las emisoras religiosas y las generalistas, con
mayor nmero de puntos en el dial para las primeras, aunque pueda sorprender a
muchos.
El auge de las religiosas, pertenecientes a diferentes y diversos credos, es
importante en Puerto Rico como lo es en algunos pases de Amrica Latina y en
Estados Unidos, fenmeno que adems se est dando en la televisin de este pas
caribeo con la compra de determinados canales por los telepredicadores, as
como por la llegada a travs del cable de emisiones desde EEUU. Ha servido,
segn la perspectiva de sus pblicos, como compaera solidaria de las luchas, los
conflictos y las alegras cotidianas de sus receptores. Tambin funciona como
instrumento de instruccin, orientacin y anlisis, como referencia para participar
en la escena poltica, como fuente de inspiracin y nimo, o como complemento
a las reuniones eclesisticas (Montes Mock, 1995:85). Esta afirmacin sigue
siendo vlida en 2004, cuando el auge de estos operadores ha sobrepasado todas
previsiones y ha alcanzado el 21% del total de frecuencias existentes en Puerto
Rico, cifra en la que incluimos tambin las estaciones dependientes de colectivos
religiosos, aunque no emitan una programacin por decirlo de alguna forma
pastoral, como es el caso, por ejemplo, de Radio Oro. Este porcentaje es muy
superior al 15% que reflejaba Miriam Montes Mock en 1995 (Montes Mock,
1995:88).
La misma investigadora aseguraba que para los que escuchan las radioemi-
soras nacionales, el discurso radial religioso los ubica en el Puerto Rico actual, con
sus problemas sociales, de drogadiccin, de criminalidad, de maltrato conyuntural,
de consumerismo, y le ofrece a su audiencia las herramientas para lidiar con dichas
situaciones (1995:85). Problemas, que por cierto, no se han superado en el pas.
Dentro de las emisoras religiosas en la isla caribea podemos destacar WBRQ-
335 Fernando Sabs Turmo
Nueva Vida (97.7) y WIDA-La cadena del Milagro (1400 y 90.5). Esta ltima
ofrece en la frecuencia de OM el tpico discurso religioso de gran parte de estas
redes, mientras que en FM se convierte en una emisora musical, pero las canciones
tienen continuas referencias religiosas. Adems, no puede pasar desapercibida la
oferta radiofnica de WORO-Radio Oro (92.5), que se puede calificar prctica-
mente de un hilo musical y es la octava ms escuchada del pas, segn los datos
de Arbitron en la primavera de 2004.
Con una presencia muy similar en cuanto al nmero de estaciones encontra-
mos los operadores convencionales. Este tipo de redes representan el 21,48% del
total de frecuencias que existen en el pas, una cifra reducida si tenemos en cuenta
el elevado nmero de emisoras religiosas y musicales, pero que tienen su importancia
en que son las redes por las que se informan los puertorriqueos que utilizan la radio
con este objetivo. No obstante, no debemos olvidar que con este papel tambin
encontramos a Radio Universidad (Universidad de Puerto Rico) y a 940 AM
(Corporacin de Puerto Rico para la Difusin Pblica-Gobierno puertorriqueo).
Las estaciones convencionales, las principales son Noti-Uno, Radio Isla, KQ
Radio Reloj, Cadena Radio Puerto Rico, WAPA Radio y Supercadena, son en su
mayora herederas de las emisoras all news, es decir, operadores que ofrecan 24
horas diarias de informacin, pero es interesante el cambio que se detecta en estas
redes en los ltimos aos, acercndose cada vez ms al espectculo y abandonando
la frmula inicial. Tanto es as, que se puede ver como la informacin no es, ni
mucho menos, el nico elemento de referencia de estos centros, sino que encon-
tramos, como no, talkshows, programas de participacin, autoayuda e incluso
espacios religiosos, una variedad de formatos, que evidentemente no giran en torno
a los contenidos informativos ni alrededor de la reflexin en relacin a los
acontecimientos ms importantes que se hayan producido. Ms bien se acercan al
entretenimiento ms sentimental y sensiblero. Este cambio ha llevado incluso a la
aparicin de espacios religiosos en estas cadenas. Sin ir ms lejos, diariamente de
lunes a viernes a las 15.00 horas, encontramos a los telepredicares Jorge Raschke
y Kimmy Raschke (padre e hija, que no obstante, son enemigos acrrimos) en
Noti-Uno y en WKAQ Radio Reloj, respectivamente.
Estas emisoras convencionales se caracterizan por estar muy politizadas y en
este pas prcticamente la totalidad de la discusin poltica se centra en un solo eje:
la relacin existente entre Puerto Rico y Estados Unidos. Es este elemento el que
condiciona los debates, las noticias, las tertulias y todos y cada una de las
intervenciones que tengan una mnima relacin con aspectos polticos. Claramente
se puede deducir en que posicin estn cada una de las personas que intervienen
en las diferentes emisoras. Sin ir ms lejos, en las tertulias o paneles, prcticamente
siempre encontramos un representante de las tres corrientes existentes: anexionis-
mo, independentismo y estadolibrismo (de acuerdo con mantener la opcin de ser
un Estado Libre Asociado, estatus que tiene en la actualidad).
336 La radio en Puerto Rico: Emisoras musicales, religiosas, generalistas y
el sector pblico alternativo
Grfico 2: Distribucin de las frecuencias de radio en
Puerto Rico segn la programacin
4
Elaboracin propia. Fuentes: www.tvradioworld.com, www.wfmmedia.net, Arbitron y propias
Puerto Rico es un pas en el que se da un reparto muy similar de frecuencias
entre la OM y la FM, y sorprendentemente es mayor el nmero de estaciones que
transmiten por Onda Media, con mayores posibilidades para llevar la seal en un
territorio ms amplio (51,85%) que por la Frecuencia Modulada, que ofrece ms
calidad del sonido y permite entre otras cosas emitir en estreo, aspecto fundamen-
tal para las radios musicales (48,15%).
De esta forma, la OM es utilizada mayoritariamente por emisoras generalis-
tas, mientras que no hallamos ninguna de esta modalidad en FM, que est reser-
vada esencialmente para redes musicales y en la que tambin se hacen con un
hueco las religiosas.
Grfico 3: Distribucin de las frecuencias de radio en Puerto Rico entre OM y FM
Elaboracin propia. Fuentes: www.tvradioworld.com, www.wfmmedia.net, Arbitron y propias
4 En toda la investigacin, se mantendr diferenciado el criterio de radio pblica independientemente de la
programacin que ofrezcan con el objetivo de poner de manifiesto la relevancia o no de este tipo de
operadores en Puerto Rico.
337 Fernando Sabs Turmo
Pese a que tradicionalmente se ha entendido la OM como una banda desti-
nada a emisoras generalistas y no musicales, en el caso de Puerto Rico la impor-
tancia de las radios especializadas en msica trasciende completamente esta afir-
macin, ya que buena parte de las frecuencias en OM se dedican a emitir esta
modalidad de radio especializada, el 38,57%.
De todos modos, son las emisoras generalistas privadas las que tienen mayor
presencia en esta banda. El 44,29% de las redes que emiten en OM corresponden
a este modelo. Las religiosas tambin utilizan la OM de forma importante para
lanzar sus mensajes (15,71%), mientras que la nica radio pblica que emite en
OM es 940 AM, dependiente de la Corporacin de Puerto Rico para la Difusin
Pblica.
As, podemos ver como el 98,57% de las frecuencias que ofrecen programa-
cin en OM estn en manos del capital privado y slo el 1,43% del pblico.
Grfico 4: Programacin emitida por las frecuencias de OM
Elaboracin propia. Fuentes: www.tvradioworld.com, www.wfmmedia.net, Arbitron y propias
Esta descripcin obtenida de analizar las radios en OM puertorriqueas
cambia de forma considerable cuando observamos la estructura del sector en FM.
El primer dato relevante es que no hallamos ningn operador con el formato
generalista que transmita por esta banda. Asimismo, la presencia de los contenidos
musicales es muy destacada. Alcanza prcticamente al 68% de las frecuencias.
Las religiosas, por su parte, controlan un porcentaje ms amplio de frecuen-
cias que en OM, en total, el 27,69%, mientras que las pblicas tambin aumentan
su peso, ya que encontramos las dos dependientes de la Universidad, as como una
de la Corporacin de Puerto Rico para la Difusin Pblica.
Estos resultados ponen en evidencia la importancia de la radio musical en el
sector, datos que se vern ratificados ms adelante, en el momento en el que
analicemos la audiencia de la radio en el pas caribeo.
338 La radio en Puerto Rico: Emisoras musicales, religiosas, generalistas y
el sector pblico alternativo
Grfico 5: Programacin emitida por las frecuencias de FM
Elaboracin propia. Fuentes: www.tvradioworld.com, www.wfmmedia.net, Arbitron y propias
A continuacin haremos un repaso del estado de la radio en Puerto Rico por
reas geogrficas. Hemos establecido tres: San Juan, Ponce y Mayagez.
San Juan y Mayagez son los dos territorios que concentran la mayor parte
de las estaciones y sus repetidoras, con un 45,19% y 39,26% del total de redes,
respectivamente. Por su parte, la demarcacin de Ponce rene al 15,56% de los
puntos del dial adjudicados en Puerto Rico.
La importancia del nmero de frecuencias localizadas en Mayagez se debe
fundamentalmente a motivos geogrficos y para evitar zonas de sombra generadas
por elementos montaosos.
Grfico 6: Distribucin por reas geogrficas del nmero total de
frecuencias de radio
Elaboracin propia. Fuentes: www.tvradioworld.com, www.wfmmedia.net, Arbitron y propias
Estos porcentajes se mantienen de forma muy parecida cuando reducimos el
anlisis a las emisoras de OM, aunque hay que destacar que el nmero de
frecuencias ubicadas en el rea de San Juan y en el de Mayagez es muy similar
(42,86% y 41,43%), respectivamente. El resultado en Ponce es prcticamente el
mismo que en el mapa global (15,71%).
339 Fernando Sabs Turmo
Grfico 7: Distribucin por reas geogrficas del nmero total de
frecuencias de radio en OM
Elaboracin propia. Fuentes: www.tvradioworld.com, www.wfmmedia.net, Arbitron y propias
San Juan es el territorio que rene el mayor nmero de frecuencias en FM
(47,69%), mientras que en este caso, a diferencia de los operadores de OM, la
distancia es ms amplia en relacin a Mayagez (36,92%). Por su parte, Ponce,
como en el anterior dato, suma algo ms del 15% del total de estaciones de FM
de toda la isla.
Grfico 8: Distribucin por reas geogrficas del nmero total de
frecuencias de radio en FM
Elaboracin propia. Fuentes: www.tvradioworld.com, www.wfmmedia.net, Arbitron y propias
Seguidamente, analizaremos las programaciones ofrecidas por las diferentes
estaciones en cada una de las tres demarcaciones establecidas previamente: San
Juan, Mayagez y Ponce.
En San Juan, rea en la que la mayor parte de las estaciones tienen su sede
central, la mitad de las radios que emiten son musicales (50,82%); el 27,87%,
religiosas; el 16,39%, convencionales y el 4,92, pblicas. Es conveniente destacar
aqu la extraordinaria aparicin de operadores vinculados con alguna creencia
religiosa. Es la zona en la que observamos una mayor presencia, como consecuen-
cia de la concentracin ms importante de habitantes en todo el pas.
340 La radio en Puerto Rico: Emisoras musicales, religiosas, generalistas y
el sector pblico alternativo
Grfico 9: Distribucin de las diferentes programaciones en el rea de San Juan
Elaboracin propia. Fuentes: www.tvradioworld.com, www.wfmmedia.net, Arbitron y propias
En el caso de la OM de San Juan, la radio musical es la que predomina, con
una destacada cifra del 40% de las estaciones; las emisoras generalistas alcanzan
el 33,33% y las religiosas, el 23,33%. Es importante sealar la presencia mayori-
taria de radios musicales en esta banda. Asimismo, la radio pblica, como es la
tnica general en el pas, tiene una repercusin escasa (3,33%).
Grfico 10: Distribucin de las diferentes programaciones en el rea de
San Juan en OM
Elaboracin propia. Fuentes: www.tvradioworld.com, www.wfmmedia.net, Arbitron y propias
El incremento porcentual de operadores musicales en la FM de San Juan es
considerable. As observamos que el 61,29% de las estaciones ofrecen este conte-
nido, mientras que, por el contrario, no localizamos ni una sola radio convencional.
Las religiosas suman la no insignificante cifra del 32,26%, mientras que en este
caso las pblicas presentes (Radio Universidad y Allegro 91.3) copan el 6,45%.
341 Fernando Sabs Turmo
Grfico 11: Distribucin de las diferentes programaciones en el
rea de San Juan en FM
Elaboracin propia. Fuentes: www.tvradioworld.com, www.wfmmedia.net, Arbitron y propias
Un aspecto destacable en el rea de Ponce es que no hallamos ninguna
emisora pblica, ni de la Universidad ni de la Corporacin. Por el contrario, la
presencia de las musicales es importante, con un 57,14% del total. Las generalistas
representan el 28,57% y las religiosas el 14,29%.
Grfico 12: Distribucin de la programacin en el rea de Ponce
Elaboracin propia. Fuentes: www.tvradioworld.com, www.wfmmedia.net, Arbitron y propias
Las radios convencionales son las mayoritarias en la banda de OM de Ponce,
representando el 54,55%. Las musicales son el segundo grupo de estaciones de
relevancia, con 36,36%, y en tercer lugar hallamos las religiosas (9,09%).
Grfico 13: Distribucin de la programacin en el rea de Ponce en OM
Elaboracin propia. Fuentes: www.tvradioworld.com, www.wfmmedia.net, Arbitron y propias
342 La radio en Puerto Rico: Emisoras musicales, religiosas, generalistas y
el sector pblico alternativo
En cuanto a la FM en Ponce, slo observamos dos tipos de redes: las
musicales (80%) y las religiosas (20%).
Grfico 14: Distribucin de la programacin en el rea de Ponce en FM
Elaboracin propia. Fuentes: www.tvradioworld.com, www.wfmmedia.net, Arbitron y propias
El mapa radiofnico en la demarcacin de Mayagez est caracterizado
porque ms de la mitad de las frecuencias existentes se destinan a operadores
musicales (52,83%). Por su parte, el 28,3% de las emisiones son de radios
generalistas y el 16,98%, religiosas. La presencia de centros pblicos queda
circunscrita al 1,89%.
Grfico 15: Distribucin de la programacin en el rea de Mayagez
Elaboracin propia. Fuentes: www.tvradioworld.com, www.wfmmedia.net, Arbitron y propias
343 Fernando Sabs Turmo
En el caso de la OM de Mayagez, algo ms de la mitad de los operadores
son radios convencionales (51,72%); el 37,93%, musicales y el 10,34%, religiosas.
Grfico 16: Distribucin de la programacin en el rea de Mayagez en OM
Elaboracin propia. Fuentes: www.tvradioworld.com, www.wfmmedia.net, Arbitron y propias
La aparicin de emisoras musicales en la FM de Mayagez logra el mayor
porcentaje de todas las reas analizadas. Prcticamente tres cuartas partes de las
estaciones de frecuencia modulada de esta demarcacin son operadores especiali-
zados en este contenido (70,83%). Las religiosas alcanzan el 25% y las pblicas,
el 4,17%.
Grfico 17: Distribucin de la programacin en el rea de Mayagez en FM
Elaboracin propia. Fuentes: www.tvradioworld.com, www.wfmmedia.net, Arbitron y propias
3.- AUDIENCIA
El primer dato a destacar de los resultados de audiencia de la radio puerto-
rriquea es que las emisoras lderes en funcin del nmero de oyentes son musi-
cales. La primera es WPRM, ms conocida como Salsoul, una oferta centrada
bsicamente en la emisin de musical tropical, aunque incorpora tambin el
formato talkshow. Salsoul consigue a la semana un share
5
del 8,6%
6
.
5 Se entiende por share el porcentaje de personas que han escuchado la radio en una franja horaria determinada.
6 Los datos de audiencia son ofrecidos por Arbitron y corresponden a la primavera de 2004.
344 La radio en Puerto Rico: Emisoras musicales, religiosas, generalistas y
el sector pblico alternativo
La segunda y la tercera emisora tambin son musicales. Se trata de WVOZ,
con formato Adult Contemporary, y que logra una cuota del 5,3% y WKAQ (KQ
105), que ofrece msica incluida en el formato Contemporary Hit Radio, con un
4,3%.
La primera estacin no musical en funcin de su audiencia es Radio Reloj
(WKAQ), que a la vez es la primera radio en este ranking que hemos establecido
que emite por OM. Su share es el 4,1%. La misma cifra obtiene la siguiente
emisora, Cadena Zeta (WZNET), con una oferta de msica tropical. Fidelity
(WFID), con una propuesta Adult Contemporary, obtiene un 3,8%.
La sptima emisora en cantidad de oyentes es una radio religiosa, Nueva
Vida (WBRQ), con un share del 4,1%. A continuacin, hallamos Radio Oro, que
pertenece a la iglesia catlica, pero que emite una programacin musical (3,5%).
Noti-Uno (WUNO), emisora generalista, y Estereotempo (WIOA), Radio
Adult Contemporary, cierran los 10 primeros lugares de la radio de Puerto Rico,
con una cuota de 3,5% y 3,1%, respectivamente.
Tabla 1: Audiencia (share) de las 10 primeras emisoras
EMISORA FORMATO Primavera 2004
WPRM-FM-Salsoul Tropical 8,6
WVOZ-FM Adult Contemporary 5,3
WKAQ-FM-KQ 105 Contemporary Hit Radio 4,3
WKAQ-OM-Radio Reloj Generalista 4,1
WZNT-FM-Cadena Zeta Tropical 4,1
WFID-FM- Fidelity Adult Contemporary 3,8
WBRQ-FM-Nueva Vida Religiosa 3,5
WORO-FM-Radio Oro Hilo musical 3,5
(perteneciente a la iglesia catlica)
WUNO-OM-Noti-Uno Generalista 3,5
WIOA-FM-Estereotempo Adult Contemporary 3,1
Elaboracin propia. Fuentes: www.tvradioworld.com, http://radioandrecords.com y Arbitron.
Por otro lado, es interesante analizar los resultados de audiencia de las radios
pblicas, es decir, las dos integradas en la Corporacin de Puerto Rico para la
Difusin Pblica (940 AM y Allegro 91.3) y Radio Universidad. Ninguna de las
tres cuenta, segn los datos recogidos por la compaa Arbitron, con un nmero
relevante de oyentes.
345 Fernando Sabs Turmo
La estacin pblica con ms seguidores es Radio Universidad, con un share
de 0,33%. La emisora generalista de la Corporacin, 940 AM, cuenta con un
0,17% y Allegro (musical) queda reducida a un 0,15%. Es decir, entre las tres
pblicas alcanzan un 0,65% del total de la audiencia.
De todos modos, el sistema de medicin de Arbitron es muy criticado por
estas redes y sobre todo desde Radio Universidad, que no entienden estos resul-
tados en relacin a la respuesta directa del pblico a sus mltiples propuestas de
actividades.
4.- CONCLUSIONES
La radio puertorriquea est marcada plenamente por el mercado. Es un
modelo de radio comercial con un reducto para la radio alternativa que se centra
en la radio pblica, pero que tiene una repercusin ms bien escasa entre la
audiencia, una alternativa entendida como una radio cultural, fundamentalmente en
la oferta de Radio Universidad.
En el resto de estaciones, la comercializacin de sus espacios marca el da
a da de los operadores, con una excepcin, que tampoco es tanta, que son las
emisoras religiosas, que tambin son en parte un elemento mercantilista, aunque en
este caso con las ideas y creencias de su pblico porque se financian fundamen-
talmente a travs de las aportaciones de los fieles. De todos modos, es cierto que
estas radios privadas ofrecen en determinados momentos de la jornada unos
contenidos que podramos denominar de servicio pblico, entendido el trmino en
su sentido ms amplio.
El sistema radiodifusor en Puerto Rico recoge fundamentalmente la estructura
meditica que podemos hallar en Estados Unidos, con la presencia prcticamente en
exclusiva de medios comerciales y con una radio pblica, esencialmente la depen-
diente del Gobierno, que busca un hueco sin conseguirlo, al menos hasta el momen-
to, debido en parte a la nula tradicin de servicio pblico de la radio en el pas.
Tampoco queremos decir con eso que sea una emisora plenamente guberna-
mental, sino que el principal problema al que se enfrentan los operadores de la
Corporacin es la falta de una definicin clara.
Las radios musicales son las mayoritarias y las que reciben un mayor apoyo
de los oyentes, segn reflejan los datos de audiencia publicados por Arbitron. De
todas maneras no hay que perder de vista el proceso de espectacularizacin que se
est viviendo en las radios convencionales, un fenmeno que ser interesante seguir
en los prximos aos para comprobar cmo contina desarrollndose.
No obstante, todo este panorama est condicionado por el incremento con-
tinuo de las radios religiosas. No es que sea un proceso nuevo, sino que ya es
heredero del iniciado en los 90, pero s es cierto que con la compra de antiguas
emisoras comerciales en Puerto Rico ha conducido a que este tipo de redes
adquieran una notable importancia en el sector.
346 La radio en Puerto Rico: Emisoras musicales, religiosas, generalistas y
el sector pblico alternativo
Por ltimo, destacar que la radio puertorriquea emite utilizando la lengua
espaola y nicamente existe un operador que incorpora en exclusiva el ingls:
WOSO 1030 AM.
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347 Fernando Sabs Turmo
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WMIO (http://www.audioactiva.com/)
348 La radio en Puerto Rico: Emisoras musicales, religiosas, generalistas y
el sector pblico alternativo
WOSO (http://www.woso.com)
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(Recibido, 2-2-2005, Aceptado, 5-3-2005)
MBITOS. MBITOS. MBITOS. MBITOS. MBITOS. N 13-14 - Ao 2005 (pp. 349-356)
Elementos para una teora del lenguaje de
los textos periodsticos impresos.
Una modalidad discursiva
Elements for a theory of language in
printed journalistic texts.
A discursive modality
Dra. Yamile Haber Guerra
Universidad de Oriente
Santiago de Cuba (Cuba)
Reportera y responsable de la pgina web del peridico Sierra Maestra
yhaber@sierram.ciges.inf.cu
RESUMEN
Procuramos una solucin en el mbito lingstico textual en aras de un nuevo discurso
periodstico, para contribuir a la supervivencia del periodismo impreso en el entorno digital
multimedia, mediante la captacin pragmtica de la atencin del destinatario, lejos de toda
frmula estilstica o pretensin normativa.
Proponemos as una modalidad discursiva para el periodismo impreso, y con esta, un
ideal de texto periodstico, modelo de laboratorio de todos los aspectos de la funcin semitica
que se construye por medio de estrategias de elaboracin de la noticia.
ABSTRACT
We seek for some solution, within the textual-linguistic ambit, on the altars of a new
journalistic speech, in order to contribute to the survival of the printed journalism in the
multimedia digital environment, by means of the pragmatic capture of the addressee attention,
far from any stylistic formula or normative claim.
So then, we propose a discursive modality for the printed journalism, together with a
journalistic text paradigm. Such paradigm is nothing but a lab model of all the aspects of the
semiotic function, which is built up through given strategies for the news elaboration.
Palabras claves: Lingstico textual/Discurso periodstico/Periodismo impreso/Modalidad dis-
cursiva/Texto periodstico.
Key words: Journalistic speech/Printed journalism/Multimedia digital environment/Discursive
modality/Journalistic text.
350 Elementos para una teora del lenguaje de los textos periodsticos impresos.
Una modalidad discursiva
Consideraciones preliminares
P
eriodismo ciberntico, computacional, digital, electrnico, informtico, te-
lemtico..., estamos asistiendo a la nueva presentacin -imagen en movi-
miento y sonido incluidos, en tiempo real -, del hecho noticiable y con
l, de los textos periodsticos. La renovacin tecnolgica ha sido pensada en
funcin del proceso productivo de la informacin y no del producto informativo:
se moderniza el proceso pero se mantiene el producto, la informacin, mientras la
palabra escrita contina ah, en perfecta simbiosis de los sistemas alfabtico y
alfanumrico.
El periodismo escrito, est presente no slo como referencia sino como
agente activo en proceso de re-enunciacin, impera la comunicacin intertextual y
se generaliza el uso de las tcnicas del hipertexto.
En condiciones de sinergia o periodismo multimedia, es posible ofrecer ms noticias,
con ms soportes, en ms medios, a ms personas, pero la velocidad de transmisin de datos
no puede suplir el tiempo que se necesita para redactar una noticia o para leerla.
Muchos de los conceptos tradicionales (clsicos) que han regido el ejercicio
periodstico
1
han caducado o cambiado de matiz en las nuevas condiciones de la
1. A la escasez de informacin que caracterizaba la vida cotidiana en la sociedad anterior a la revolucin
meditica, le sucede(... ) la sociedad de la opulencia comunicacional (Moles, 1975:119), en la que hay una
sobreabundancia de informacin(..) .La actualidad es el sentido, y el smbolo de nuestro tiempo, en el que
no sabemos qu leern las generaciones de historiadores que escriban sobre nosotros...la actualidad
defrauda sistemticamente la definicin clsica de informacin, ha dejado de ser un recurso finito,
limitado, para ser una mercanca abundante, excesiva. Javier del Rey Morat: El mundo de los valores en
la informacin de actualidad. (http//www.ucm.es/info/per3/cic/cic2ab8.htm)
351 Yamile Haber Guerra
prctica profesional periodstica: inters general, periodicidad, nocin de ltima
noticia, jerarqua informativa. Predominan la instantaneidad; la interactividad como
primera experiencia en la historia de los medios en que los receptores tienen
contacto simultneo con el emisor y con el mensaje; el espacio infinito; la perso-
nalizacin de los contenidos, y la segmentacin y fragmentacin de los pblicos,
cuya identificacin cualitativa es cada vez ms difcil pues devienen conjuntos de
clientes que buscan en Internet en la medida de sus intereses particulares.
La objetividad periodstica hace fisura, los fundamentos epistemolgicos del
periodismo se desdibujan y urge actualizar este estado de la cuestin y revisar el
estatuto del periodismo, lo que supone, en primer lugar, la modificacin del
estatuto de la representacin del hecho noticioso, y con ste, del sujeto noticiable,
del protagonista de la noticia. As, es inminente la desjerarquizacin del periodis-
mo como canon, como discurso planificado.
El lenguaje en periodismo no ha pasado de ser una pre-ocupacin de
minoras
2
; una historia de libros de estilo ms o menos aceptados; la suma de
restricciones, prohibiciones, reglas ms o menos arbitrarias; el objeto de denuncias
y acusaciones de lingistas y semilogos. La parte filolgica del problema perio-
dstico es considerada como secundaria.
El estudio del lenguaje periodstico, paradjicamente, no figura entre ninguna de las princi-
pales siete tendencias actuales de investigacin en comunicacin. (Alonso y Saladrigas, 2000:77)
3
2. Conviene recordar los esfuerzos de mediados de los 80 del pasado siglo, especialmente las propuestas del
Congreso de Academias de la Lengua Espaola efectuado en Madrid en 1985. El acadmico y profesor
Lzaro Carreter adverta en su ponencia en el Congreso:
Necesitan las Academias una alianza estrecha con los medios de comunicacin (...) Hemos de juntarnos
todos en esta gran empresa, que no es esttica, sino de honda frecuencia social. (...) Afljense, rmpanse
los nudos idiomticos que hacen slida la red de nuestros pueblos y el siglo futuro conocer la carrera
de todos hacia la insignificancia (cf. Martnez Albertos1999- 186) .
3. Las autoras mencionan: estudios de recepcin, de news making o rutinas productivas, de efectos a largo
plazo, de la relacin comunicacin y cultura y comunicacin y educacin; impacto de las nuevas tecnologas
de la informacin y la comunicacin, e identidad e imagen corporativa.
352 Elementos para una teora del lenguaje de los textos periodsticos impresos.
Una modalidad discursiva
El mensaje informativo no ha podido anteponer la imagen ni el sonido al
texto
4
. Los peridicos y las revistas siguen siendo sendos sistemas de textos
peridicos relativamente intervinculados y los periodistas las personas que escriben
esos textos utilizando el idioma.
Se impone, pues, tener en cuenta que:
El texto periodstico y los conceptos y categoras que forman parte de este
o lo complementan, condicionan, expresan y modifican, deben empezar a
ser vistos, analizados y estudiados, imperiosamente, en las circunstancias de
la convivencia del periodismo escrito y el periodismo multimedia, desde una
perspectiva pragmtica intercultural.
Si bien el periodista no tiene el poder sobre los hechos noticiosos ni sobre
sus condiciones de produccin, tampoco sobre las de recepcin de la noticia,
s tiene el poder de la escritura.
La realidad noticiosa es primero sentida, percibida y luego dicha, descrita,
narrada, contada, en fin, noticiada, por un periodista que es, ante todo, un
sujeto concreto arraigado en un sistema de condicionamientos sociales,
histricos, biolgicos, psicolgicos, culturales.
La conversin del hecho noticioso en informacin periodstica es llevada a
cabo por un operador humano, el periodista, que inevitablemente imprime
afectividad al texto periodstico.
La tropologa en el lenguaje periodstico es fantasa pero por necesidad y
procedencia de lo real, y est respaldada por la retrica.
La belleza del texto periodstico no supone una voluntad esttica del perio-
dista, ni est dirigida a provocar un efecto esttico, sino un efecto expresivo;
est asociada a la utilidad.
El carcter esttico y/o la misin esttica de un texto periodstico, son
determinados, pragmticamente, por el receptor
Una modalidad discursiva
La modalidad discursiva que proponemos, el lirismo periodstico (poetiza-
cin de la noticia, novelizacin de la informacin, literatura de la cotidianidad),
tiene su antecedente mediato en los orgenes mismos del periodismo, e inmediato,
en sendas formas concretas de la praxis periodstica, a saber, el nuevo periodismo
norteamericano y el periodismo literario hispanoamericano.
4. Un estudio realizado en los Estados Unidos por la Universidad de Stanford, en California, y el Instituto
Poynter, con sede en la Florida, dado a conocer en octubre de 2000, revela que la mayora de los aficionados
a las noticias en lnea centran su atencin, primero que todo, en los textos!. Damienne Gallion: Preprese
para la sorpresa! Qu es lo primero que atrae a los lectores en las ediciones en lnea?, en Medios, La revista
tcnica para profesionales de la industria periodstica, octubre de 2000, p. 36, www.medios.cc.
353 Yamile Haber Guerra
No descarta, ni la imaginacin ni la ficcin, y est constituida por produc-
ciones significativas determinadas por las percepciones (emociones, sensaciones).
Se establece estilstica y pragmticamente como una serie de estrategias de
elaboracin, como usos especficos del lenguaje y de medios expresivos, con un
fin informativo. Genera un modelo de laboratorio de todos los aspectos de la
funcin semitica, encaminado a mover pragmtica, emocionalmente al destinata-
rio.
Es una manifestacin del estilo individual que se realiza, por tanto, mediante
el idiolecto siempre con marcas de escritura obligatorias, de modo que no queda-
ran al margen el qu, el quin, el cundo, el dnde, el por qu, y el para qu
esenciales de la noticia.
Enmarcada en la retrica nutritiva, legitima el uso del lenguaje tropolgico
y con este, de la metfora. Da espacio al sujeto y a la realidad irrepresentables,
sobre la base de un estatuto ficcional que opta por la ficcin antes que por el
reflejo: la ficcin documental vs. ilusin de realidad, de transparencia como
artificio, la ficcin documental contra la ficcin del directo y la autenticidad,
contra el simulacro de la realidad.
Responde a la pregunta de qu sucede con lo que no es ni entrevista, ni
reportaje, ni artculo y, sin embargo, da cuenta de una noticia en un peridico
mediante el relato y la descripcin, y que tampoco es literatura, porque dos vastas
porciones de contenido se mantienen irreductibles, y la interseccin no fusin- de
disciplinas, aparecen territorios compartidos entre estas: textos limtrofes, de doble
dimensin, intertextuales e hbridos.
354 Elementos para una teora del lenguaje de los textos periodsticos impresos.
Una modalidad discursiva
Con el lirismo periodstico el periodismo y la literatura se estructuran en un
arco de gradacin. En la confluencia de los efectos y sentidos, aparece un nuevo
paradigma de escritura periodstica, otra forma de registrar el hecho noticioso.
Procura la descripcin justa de la realidad noticiable y con ella de la verdad
de la noticia mediante un ms vasto consenso de percepciones, y se fundamenta en
la funcin emotiva del lenguaje.
Permite romper las barreras de lo decible y lo innombrable, lograr una
mayor correspondencia entre el orden del discurso (periodstico) y el orden de lo
real (el mundo noticiable), entre lo representado (la informacin), y el hecho
noticioso, y situar el texto periodstico de doble dimensin por encima de la
opulencia informativa y la fascinacin tecnolgica.
Como consecuencia de todo lo anteriormente apuntado, el periodismo se
convierte en metaficcin o periodismo con elaboracin ficcional, en funcin ins-
trumental: informar, que construye un referente.
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Discurso poltico, comunicacin poltica e
historia en Hugo Chvez
Uses and interpretations of the history of
venezuela in the thought of Hugo Chvez
Juan Eduardo Romero
Historiador egresado de la Universidad del Zulia (Venezuela)
RESUMEN
El presente trabajo, recoge los estudios realizados en el marco del proyecto de investi-
gacin denominado Espacio pblico, participacin y militarismo en Venezuela (1998-2002),
bajo los auspicios de la Universidad del Zulia a travs del Consejo Cientfico y Humanstico
(CONDES). Se parte de elementos tericos derivados del anlisis del discurso y la filosofa
poltica, para aproximarnos a la reconstruccin de la naturaleza del pensamiento poltico de
Hugo Chvez Fras, particularmente se considera la idea de la historia manejada en relacin
con los actores y procesos del pasado, tanto en una nocin de larga como de corta duracin.
Se establece que el manejo de la historia y los procesos histricos, se hacen en tres planos
esenciales: a) como reconstruccin del pasado cercano y lejano; b) como estrategia de deslegi-
timacin de los actores polticos opositores y c) como dinmica justificativa del desenvolvimien-
to poltico del llamado Proyecto Bolivariano. Se concluye estableciendo que las estrategias
discursivas del chavismo, forman parte del intento de establecer una hegemona poltica en el
sentido gramsciano del trmino.
ABSTRACT
The present work, gathers the studies made within the framework of the denominated
project of investigation public Space, participation and militarismo in Venezuela (1998-2002),
under the auspices of the University of Zulia through the Scientific and Humanistic Council
(COUNTS). Part of theoretical elements derived from the analysis of the speech and the political
philosophy, to approximate us to the reconstruction of the nature of the politic thoughtof Hugo
Chvez Frias, particularly considers the idea of the history handled in relation to the actors and
processes of the past, as much in a notion of long like of short duration. One settles down that
the historical handling of history and processes, become in three essential planes: a) like
reconstruction of the near and distant past; b) like strategy of deslegitimaciof competing
political actors and c) like justificatory dynamics of the political unfolding of the call Boliva-
riano Project. One concludes establishing that the discursivas strategies of the chavismo,
comprise on the attempt to establish a political hegemony in the gramsciano sense of the term.
Palabras claves: Discurso/Historia/Venezuela/Chavismo/Poltica.
Key words: Speech/History/Venezuela/Chavismo/Policy.
358 Discurso poltico, comunicacin poltica e historia en Hugo Chvez
Introduccin
L
a dinmica poltica reciente en Venezuela, puede ser caracterizada a travs
de la idea de aceleracin histrica, referida sustancialmente a la sucesin de
cambios (no slo en los paradigmas polticos de la democracia) en la
instrumentacin del poder. Este proceso, dada la agresiva sucesin de aconteci-
mientos, dinmicas y posturas socio-polticas ha pasado parcialmente desapercibi-
do para el ciudadano comn. La fijacin ha estado centrada en la circunstancia de
la animosidad poltica-discursiva surgida entre los actores polticos emergentes
el Movimiento Quinta Repblica (MVR), el partido Primero Justicia (PJ), Alianza
Bravo Pueblo (ABP), los nuevos movimientos sociales tales como Gente del
Petrleo (GP)
1
, entre otros- que dirimen la hegemona del sistema poltico vene-
zolano, y por lo tanto, la capacidad de imponer un Proyecto Histrico a largo
plazo.
En ese escenario, cabe introducir una inquietud referida a la naturaleza de la
construccin del poder, los mecanismos institucionales aplicados y las prcticas
polticas y discursivas, de los actores confrontados. Al intentar responder esa
inquietud, se encuentra en primer lugar, el problema del poder. Al respecto es
interesante la nocin weberiana, a travs de la cual el poder se define como la
probabilidad de que las personas o grupos hagan su voluntad aunque otros se les
opongan (Weber, 1964), que se traduce en la prctica poltica en una forma de
institucionalizar la visin, la idea, que un cmulo de personas tiene acerca de las
relaciones entre los hombres. El poder, se relaciona en la dimensin de posibili-
dades de construccin de las prcticas cotidianas desarrolladas en la vida pblica,
para ello la nocin de espacio, participacin y deliberacin son esenciales para
descubrir y entender las relaciones socio-polticas.
El poder, pensado en trminos exclusivos del ejercicio de la violencia, no
resulta ms que en dinmicas signadas por la alteracin, muy cercanas al llamado
estado de la naturaleza del cual nos hablaba Thomas Hobbes en su Leviathn
(1980). El poder, debe estar marcado por lo tanto, por un desenvolvimiento que
logre a travs de otros medios que no sean la violencia, el cambio de parecer de
los hombres, convencindoles que lo hecho por ellos es lo correcto, as no lo sea.
Segn esto, el ejercicio del poder se asocia, en su prctica ms perfecta a la
poltica como un arte o instrumento, es lo que explica Michelangelo Bovero
(1984:37) cuando afirma: el poder es la materia o la sustancia fundamental del
universo de entes que llamamos poltica, introducindonos en los problemas de
1 Es un movimiento social, compuesto esencialmente por profesionales ligados a la industria petrolera. Su
origen debe ser ubicado en las controversias surgidas en torno a la poltica petrolera implementada por el
presidente Hugo Chvez, durante su mandato. GP, plantea una reduccin de los controles administrativos
del Estado Nacional sobre los negocios y estrategias implementadas por Petrleos de Venezuela, SA
(PDVSA). Su salida pblica se encontr signada por la conflictividad poltica que deriv en el intento de
Golpe de Estado de abril de 2002.
359 Juan Eduardo Romedro
la legitimidad del poder
2
y sus implicaciones para la comprensin de los problemas
de la gobernabilidad democrtica.
Legitimidad y legalidad
3
, son problemas derivados de la relacin de la
poltica y el poder. La primera, permite distinguir entre gobernantes y gobernados,
y es clave para explicar la accin pblica; por su parte la legalidad nos introduce
en la idea del buen gobierno y el mal gobierno, y por lo tanto a los problemas del
orden y el caos en las sociedades modernas. En cualquiera de los casos, resultan
esenciales en cualquier intento de comprender y explicar las dinmicas socio-
polticas modernas. La construccin de la legitimidad y la legalidad, si bien estn
asociadas al derecho y la prctica pblica (la eficacia y atencin de las necesidades
sociales), tambin lo estn a la manera como se presenta la realidad vivida, para
ser comprendida por el ciudadano en el espacio pblico, es decir, la naturaleza del
discurso, y en el caso particular, la naturaleza del discurso poltico.
Cuando hablamos de discurso, se aplica a una forma de utilizacin del
lenguaje, a discursos pblicos o ms general, al lenguaje oral, pero asimismo se
encuentra referido a un suceso de comunicacin que incorpora aspectos funciona-
les que expresan ideas, creencias, que en s mismas son parte de procesos ms
complejos que indican un reflejo de situaciones sociales concretas, en las cuales
nos vemos reflejados como ciudadanos
4
. Para Adriana Bolvar (1997:26-27), ...el
discurso es social porque las afirmaciones , las palabras y los significados, depen-
den de los grupos sociales que las empleen, de los lugares en que se usen, y de los
propsitos con que se utilicen, ello implcita que los actos del habla emitidos no
slo consisten en estructuras de sonidos e imgenes, o en formas abstractas de
oraciones o complejas estructuras de sentido local o global, sino que es necesario
describirlos como acciones sociales que llevan a cabo los usuarios del lenguaje
cuando se comunican entre s en situaciones sociales y dentro de la sociedad y la
cultura en general.
En este sentido, el discurso contribuye a la constitucin y/o transformacin
de la sociedad y la cultura, a travs de tres dominios de la vida social: a) las
representaciones del mundo; b) las relaciones sociales entre las personas y c) las
identidades individuales y sociales de las personas. Lo que se quiere expresar, es
2 Norberto Bobbio, uno de los ms resaltantes pensadores de la filosofa poltica moderna, seala al respecto
... que el poder legtimo se distingue del poder de hecho en cuanto a un poder regulado por normas,... slo
la justificacin, cualquiera que esta sea, hace del poder de mandar un derecho y de la obediencia un deber,
es decir, transforma una relacin de mera fuerza en una relacin jurdica (1984:29)
3 Bobbio seala al respecto: Entre legitimidad y legalidad existe la siguiente diferencia: la legitimidad se
refiere al ttulo del poder, la legalidad al ejercicio. Cuando se exige que el poder sea legtimo se pide que
quien lo detenta tenga el derecho de tenerlo (no sea un usurpador). Cuando se hace referencia a la legalidad
del poder, se pide que quien lo detenta lo ejerza no con base en el propio capricho, sino de conformidad con
reglas establecidas (no sea un tirano) (1984:30)
4 Un estudio amplo y detallado de la importancia y significado del discurso, puede encontrarse en la obra de
Van Dijk (2000), en donde se establece una aproximacin a los problemas del anlisis del discurso.
360 Discurso poltico, comunicacin poltica e historia en Hugo Chvez
que el discurso, ms all de una mera emisin de signos y smbolos, es parte
sustancial para comprender las formas de relacin de la poltica y el poder, a travs
del discurso poltico, ms aun cuando se asiste a un proceso generalizado en
Latinoamrica de deterioro de la idea de democracia, cuyos efectos se han regis-
trado en una disminucin de las creencias en las posibilidades de los partidos y sus
representantes, para solventar las necesidades sociales del ciudadano comn.
En las dinmicas cambiantes de la democracia en Amrica Latina en general,
y de Venezuela en particular, se asiste a una situacin donde la precariedad de la
situacin social y poltica, hace necesaria la construccin de una serie de estrategias
destinadas a lograr el convencimiento general, entendido en trminos de legiti-
macin de las relaciones de poder, y para lograrlo el discurso poltico
5
debe
perfeccionar sus mecanismos de implementacin, recurriendo a acciones que pro-
penden a legitimar los actos del habla de unos y deslegitimar los de otros, y eso
se logra a travs de lo que Michel Foucault (1970:11) denomino procedimientos
de exclusin, que tienen por funcin ...conjurar los poderes y peligros, dominar
el acontecimiento aleatorio y esquivar su terrible materialidad. Ya que el discurso
no es simplemente lo que manifiesta el deseo; es tambin lo que es el objeto del
deseo; y ya que el discurso no es simplemente aquello que traduce luchas o
sistemas de dominacin, sino aquello por lo que, y por medio de lo cual se lucha,
aquel poder del que quiere uno aduearse.
Por lo tanto, aproximarnos a los referentes socio-histricos del discurso
chavista, como un discurso del antipoder, que se transformo en hegemnico a
partir de 1998, nos permitir entender la naturaleza del conflicto poltico expe-
rimentado por la sociedad venezolana en los ltimos aos, sin que con ello
queramos sealar que no existi el conflicto socio-poltico en el perodo preceden-
te (1958-1998). Esa transformacin del discurso poltico del chavismo
6
, de un
discurso antipoder a uno del poder, debe ser entendido dentro de una dinmica
signada por el agotamiento del modelo democrtico venezolano, instituido a partir
de 1958, y construido sobre una serie de representaciones e ideas que han sido
progresivamente desmontadas a travs de una estrategia de deslegitimacin del
chavismo, mediante la cual ha logrado establecerse y mantenerse como opcin de
poder.
5 Segn Fabbri y Marcarino (2002: 18): se define como: ... un discurso de campo, destinado a llamar y a
responder, a disuadir y a convencer; un discurso de hombres para transformar hombres y relaciones entre
los hombres, no slo un medio para reproducir lo real.
6 En un trabajo anterior, sealamos que ...cuando hablamos de Chavismo, lo hacemos para referir el
fenmeno poltico construido en torno a la figura de Hugo Chvez Fras, ex comandante del Ejrcito
venezolano, que insurgi en contra del gobierno de Carlos Andrs Prez en 1992. A partir de ese momento
emergi con un liderazgo popular que fue consolidndose progresivamente hasta alcanzar el poder en las
elecciones de 1998. El chavismo propugn la ruptura del viejo clima de consenso en la sociedad venezolana
propiciada por el Pacto de Punto Fijo (1958) (Romero, 2003: 128)
361 Juan Eduardo Romedro
1. EL CONTEXTO SOCIO-HISTRICO DE SURGIMIENTO DEL DIS-
CURSO POLTICO DEL CHAVISMO (1992-1998).
El sistema poltico venezolano (SPV), puede ser caracterizado a partir de su
instauracin en 1958, como una democracia representativa constituida sobre tres
grandes condiciones: a) la insistencia en el consenso como expresin poltica-
democrtica, que permitiera la bsqueda de soluciones a las divergencias surgidas
entre los actores polticos en la implementacin de las relaciones de poder; b) la
evasin del conflicto, a travs del cual se aseguraba que las divergencias deban ser
solucionadas a travs de los marcos institucionales establecidos por el sistema de
partidos y los actores socio-polticos y nunca mediante medios violentos, ello por
intermedio de un sistema de pactos o acuerdos y c) el desarrollo de un Programa
Democrtico Mnimo (PDM), destinado a la expansin del Estado de Bienestar, y
a travs de est, el incremento del Gasto Pblico y la generacin de respuestas
sociales a las necesidades del ciudadano, mediante la intermediacin de los parti-
dos.
Antes de 1958, se asisti a un proceso de consolidacin y /o modernizacin,
que tiene sus inicios en los aos finales del siglo XIX. En este sentido, la dinmica
poltica que se inaugura en la segunda mitad del siglo XX, no puede ser vista ms
que en una relacin de continuidad histrica con ese pasado, a travs del cual se
inaugura la creacin de unas bases institucionales que tendrn como actotun
principal al partido poltico (Bracho, 1992:39-88; Molina y Prez, 1996:25-61).
Este sistema funciono, con gran eficacia hasta mediados de la dcada de los
ochenta, cuando comenz a experimentar un agotamiento de sus potencialidades y
supuestos, generando una crisis de representatividad que afect la capacidad del
partido poltico especialmente de los partidos hegemnicos AD y COPEI- para
asegurar la gobernabilidad democrtica. Ese comportamiento poltico al cual hace-
mos referencia, reflej la crisis del SPV como un proyecto hegemnico planteado
por intermedio de los partidos polticos, los grupos econmicos, las fuerzas arma-
das, la iglesia y los dems actores sociales.
La crisis, no tuvo resolucin, por el contrario los agentes histricos que en
1958 tejieron las relaciones de poder sobre la base del entendimiento, devinieron
en una confrontacin caracterizada por el paso de una relacin pura coincidencia
a otro puro conflicto, deteriorando la estructura institucional que haban construido
previamente
7
. La poltica se conformo en un ejercicio de la conflictividad, con una
doble consecuencia: por un lado, en lo que respecta a los partidos polticos produjo
un desencanto democrtico, que los transformo de actores esenciales para la vida
pblica a grandes responsables de la crisis. En este contexto de crisis de represen-
7 Pueden ser consultados los trabajos de lvarez (1992, 1996), Kornblith (1992,1998), Valecillos (1992),
Caballero (2000), donde se abordan desde diversas pticas el agotamiento del SPV.
362 Discurso poltico, comunicacin poltica e historia en Hugo Chvez
tacin, de desencanto y desilusin con el SPV, y ante la imposibilidad de salidas
institucionales al agotamiento del modelo de representacin, es que surgen las
intentonas de Golpe de Estado de febrero y noviembre de 1992
8
, donde un grupo
de militares emergen como una opcin ante la decadencia de la democracia
venezolana, entre ellos Hugo Chvez Fras, teniente coronel del Ejrcito. Si bien
la intentona fracas, la breve aparicin pblica del militar marc significativamente
la psiquis del venezolano promedio, desatndose un revuelo que fue recogido por
los medios de comunicacin en Venezuela y el mundo.. Se constituyeron en una
referencia identitaria, en un factor de congregacin y aglutinacin de las voluntades
polticas del ciudadano.
El discurso de los complotados del 4 de febrero de 1992, rompi con
algunas de las determinantes bsicas del simbolismo surgido durante la instaura-
cin de la democracia a partir de 1958: a) con la idea que los partidos polticos
podan satisfacer los requerimientos del ciudadano comn, pero al mismo tiempo
beneficiarse del ejercicio del poder mediante un clientelismo sin lmites; b) los
partidos polticos tradicionales (AD y COPEI principalmente, pero tambin URD),
y por lo tanto sus lderes Rmulo Betancourt, Rafael Caldera, Jvito Villalba-
eran los padres de la democracia, equiparados en su majestad e impacto histrico
con los padres de la patria y como ellos impolutos e intocables; y c) que el
centro de la actividad pblica estaba no en el ciudadano, sino en el lder surgido
de la militancia poltica, que sealaba al pueblo ignorante el camino a seguir.
El discurso de Chvez, y los otros miembros del MBR-200, comenz a
construir una Doctrina, que hoy en da se asume como totalmente cierta, compuesta
por tres afirmaciones esenciales: 1) que la insurgencia del 4 de febrero adquiere un
carcter reivindicativo de la condicin poltica de los ciudadanos, y con ello se
desprenden del hecho cierto, que su accin signific una reaccin legtima contra
el SPV; 2) la accin de los complotados en 1992, por su significado tico y moral,
provee por osmosis de capacidad tcnica y poltica para gobernar a todos ellos y
3) se plantea una nueva lectura de la historia poltica venezolana, con un antes y
despus del 1992, que es en s misma un intento de reconstruir los referentes de
interpretacin de todo el pasado histrico reciente y lejano- venezolano y de la
venezolanidad misma.
Los intentos de Golpe de Estado de 1992, no slo introdujeron el problema
del resurgimiento de la conflictividad entre el poder militar y el poder civil en el
SPV, sino que tambin agregaron condiciones socio-polticas que incrementaron la
ya difcil gobernabilidad democrtica de la sociedad venezolana. Con ello, se entr
8 Sobre los intentos de Golpe de Estado en 1992, pueden consultarse los trabajos de Catal (1998), Sanoja
(2001), Zago (1993), Machillanda (1993), Muller Rojas (1992), entre otros.
363 Juan Eduardo Romedro
en un proceso que algunos tericos han denominado como coyuntura crtica
9
, que
en el caso de Venezuela signific el debilitamiento institucional de la estructura de
poder, los smbolos de su ejercicio y los actores hegemnicos que le daban
jerarqua, de forma tal que se produce la aparicin del fenmeno de la antipoltica,
(Rivas Leone, 1999: 22).
En ese contexto determinado por la antipoltica, y la aparicin de outsiders,
es que se desarrolla la transformacin del discurso poltico de Hugo Chvez Fras,
entre su liberacin de la crcel en 1994 y el triunfo abrumador en las elecciones
de diciembre de 1998, iniciando una transicin poltica que aun hoy no ha
culminado
10
.
2. LA RECREACIN DE LA HISTORIA DE VENEZUELA EN EL DIS-
CURSO POLTICO DE HUGO CHVEZ (1998-2003)
2.1. Los manejos simblicos del discurso poltico hegemnico (1958-1998).
En el caso de la historia de Venezuela, la legitimidad ha estado asociada
entre otros elementos- a la construccin de proyectos nacionales y la forma cmo
los actores polticos que la proponen, logran la aceptacin y el sometimiento de los
dems sectores sociales. El proyecto nacional, esbozado en la 1era mitad del siglo
XIX, lleg a expresar el inicio de la ideologizacin del pasado histrico, como una
fuente para la justificacin del orden y las relaciones de poder establecidas por la
lite poltica surgida triunfante de la independencia.
El siglo XX, no fue la excepcin, y a travs de un planteamiento que
sustentaba la continuidad de la lucha por la libertad, la participacin y la democra-
cia, desde los inicios de la vida republicana, se manipulo la historia
11
para
establecer una unidad o continu histrico, con la gesta independentista, que
asociaba la lucha por la instauracin de la democracia con los procesos desarro-
llados en el siglo XIX. A travs de la cultura del petrleo, se lleg a hablar de una
segunda independencia, para justificar el ascenso al poder de una elite socio-
poltica surgida paralelamente a la expansin de la explotacin del petrleo en
Venezuela, durante el perodo 1926-1945.
9 Collier y Collier (1991:29) la definen como: un perodo de cambio significativo que ocurre de distintas
formas en pases diferentes y que genera un nuevo legado /herencia que ser incorporado a otro nuevo
perodo de crisis o de coyuntura crtica.
10 Consltese a Romero y Lares (2002b: 71-98), en donde se aborda a partir de la conceptualizacin de
transicin poltica sugerida por Manuel Alcntara Sez, el proceso venezolano entre 1993-2002.
11 Germn Carrera Damas (1998:6-73), es quin desarrolla la idea del manejo historiogrfico realizado por la
historia oficial para justificar la hegemona de los grupos de poder. Dice: La historiografa patria
consagrada a la justificacin de la independencia-, y la nacional dedicada a fundamentar el proyecto
nacional- han fomentado sobre este trance creencias engaosas. Movidas por un elemental patriotismo,
acorde con los tiempos, esas historiografas han pretendido dar por sentado que la aspiracin de indepen-
dencia y de organizacin nacional ha caracterizado, desde siempre, a la sociedad venezolana. Es ms, esa
aspiracin habra estado, desde el inicio, asociada con el rgimen republicano. Se han producido, de esta
manera, deformaciones histricas de larga proyeccin.
364 Discurso poltico, comunicacin poltica e historia en Hugo Chvez
El pensamiento poltico democrtico (PPD), durante el perodo 1958-1993,
hizo uso de un planteamiento que sustentaba el accionar de toda la dinmica de
participacin y toma de decisiones sobre los partidos polticos, asegurndose de
esa forma el control sobre los beneficios derivados de la renta petrolera. Este
control, vino acompaado de ciertas restricciones simblicas, expresadas en el caso
venezolano, por el uso exclusivo de la simbologa bolivariana como representacin
del poder poltico. El pueblo, en esta perspectiva se construye a s mismo como
simple espectador, que no anhela otra cosa que la satisfaccin de sus necesidades
sociales mediante el accionar del partido poltico, pero al mismo tiempo la nocin
histrica que maneja se encuentra imbuida de una profunda religiosidad, mediante
la cual se extrapola la fe y la obediencia en Dios, a la fe y obediencia al lder
poltico resurgido. Se gener todo un ritual, de gran contenido simblico, mediante
el cual se establece una analoga religiosa (Dios-mediacin de Jess ante todos-
salvacin) con los actores polticos (el partido- el lder mediador- la satisfaccin
de las necesidades), y por lo tanto, tal como sucede en el acto religioso, no todos
pueden acceder al uso de las representaciones de esa religiosidad (no todos
imparten la misa, no todos los ciudadanos ejercen el poder).
Por supuesto, al constituirse a partir de 1958, un discurso democrtico-
popular marcado por esa relacin ritual partido-lder-satisfaccin de necesidades,
se produce un proceso a travs del cual se genera la aceptacin del todo social de
una forma de gerenciar y administrar los recursos pblicos, se crea una creencia
poltica
12
, que result vital para el control poltico efectivo.
El mantenimiento de esa creencia poltica, a travs de la proteccin de los
smbolos-rituales que la caracterizan, hizo posible la precondicin del SPV de
evitar el conflicto e insistir en el consenso. Por lo tanto, el proceso suscitado a
partir de 1992, signific una interrupcin de la dinmica social hegemnica de las
creencias polticas surgidas desde 1958, y el inicio de una nueva construccin de
creencias que compiten por el espacio, el poder y el convencimiento del pueblo,
que no tenan como protagonistas a los partidos histricos tradicionales (AD,
COPEI, grupos econmicos, entre otros).
2.2. El discurso del poder en Hugo Chvez. Consideraciones generales.
El caso que nos ocupa, la construccin del discurso del poder en Hugo
Chvez tiene -segn hemos sealado con anterioridad (Romero, 2001a:229-245;
Romero, 2002c)- un elemento contextual que lo explica y le da significado: la
crisis del sistema de partidos en Venezuela.
12 Geovanni Sartori (1999:119) seala que son ... ideas tenidas por ciertas, que se dan por descontadas, y por
lo tanto ampliamente exoneradas de inspeccin y revisin. Si se quiere, las creencias son ideas enraizadas
en el subconsciente cuya funcin es la economizar el pensar. Por lo tanto, cuando hablamos de creencias
polticas, lo que hacemos es sealar como surge y se institucionaliza una idea del relacionamiento entre
grupos, actores y ciudadanos en un espacio pblico, que sirve para explicar las relaciones de poder.
365 Juan Eduardo Romedro
El discurso poltico chavista, por lo tanto, encaja en unas condiciones de
cambio histrico en la concepcin, valores y tradiciones de la democracia venezo-
lana, construida a partir de 1958. De lo que se trata, es de una relacin mediante
la cual se va planteando una reconstruccin del discurso del poder, con la insercin
de algunas determinantes diferentes en las asociaciones simblicas, las creencias y
valores que haban sido hegemnicos y dominantes durante una temporalidad
prolongada (1958-1998), es decir, se asiste a una estructuracin lgico-discursiva
que basndose en la crisis como soporte, llega a plantear la problemtica en
trminos concretos de lucha o superacin cultural de los referentes que le dieron
sentido y significado a un modelo de vida democrtica.
13
Para otros autores como Molero (1999:145-157), el discurso de Chvez,
encaja en una situacin de deterioro de la realidad poltica venezolana, a travs de
la cual se ha venido estructurando una descomposicin de las instituciones, actores
y dinmicas del sistema, y por lo tanto, su propuesta plantea un cambio radical de
las condiciones que caracterizaron al SPV.
La idea de encontrarse en una situacin sin salida, signada por la desespe-
ranza y el desnimo pasan a constituirse en referentes enunciativos de la situacin
cotidiana del venezolano, y en esta situacin el discurso chavista del poder logra
encajar en los cdigos de expresin manejados por el ciudadano comn, ms
personales y menos formales que los acostumbrados discursos de los lderes
polticos.
Est forma personal de expresarse discursivamente, se aleja de las formas
verbales tradicionalmente empleadas por el discurso del poder en la historia de
Venezuela, que haba mantenido una distancia declarativa con el agente histrico
objeto de su atencin: el pueblo. Esa caracterizacin, impuesta por el populismo,
es desestructurada en la dinmica discursiva de Hugo Chvez, estableciendo un
manejo ms incluyente de la representacin del pueblo, a partir del cual ste se
constituye en el referente sustancial, en el sujeto predominante, en la razn de ser,
de sus constantes alocuciones pblicas, sealando de esa forma una ruptura
significativa, con las formas de construccin y representacin de lo sujetos sociales
en el discurso del poder. En la prctica, esta situacin no sufre grandes cambios,
pero la capacidad de persuasin del discurso chavista, para representar una idea de
pueblo como sujeto histrico activo es efectiva, congruente y dinmica, permitien-
do construir una base de apoyo para establecer una forma de socializacin poltica,
que al contrario del discurso puntofijista / populista, no tiene como actor primor-
dial al partido.
13 Consltese los trabajos de Ramos Jimnez (2002, 2002b), donde se aborda el desarrollo de lo que el autor
llama el fenmeno Chvez, como un proceso signado por el deterioro del sistema democrtico.
366 Discurso poltico, comunicacin poltica e historia en Hugo Chvez
El discurso de Chvez, seala una construccin simblica importante, me-
diante la cual el ciudadano/ pueblo pasa a ocupar un lugar resaltante en la
estructura expresiva empleada por el lder, en l el pueblo no se asume como un
unicornio indefenso, o un ser grotesco plagado de races de ignorancia, por el
contrario, la expresin socializante del sujeto pueblo, en su discurso, est impreg-
nada de valores sociales positivos, de civilidad, de ciudadana, que se traducen en
una identificacin de ese ciudadano con el lder.
Romero (2002c), seala que ...el chavismo, ha tenido que marcar su carc-
ter de ruptura del puntofijismo, para lograr que su discurso de poder, en cuanto
discurso destructor del viejo orden, se convierta en persuasivo. La persuasin
resulta esencial para adelantar las modificaciones del orden que se han transforma-
do en la esencia bsica del Chavismo, ello con el fin de convencer a los actores
sociales de la viabilidad del proyecto poltico adelantado desde el MVR. De tal
forma, que la prctica discursiva es empleada como un elemento justificador del
desenvolvimiento poltico, que taxativamente conlleva una relacin de conflictivi-
dad con los actores polticos tradicionales.
Hay otro rasgo resaltante en los discursos de Hugo Chvez, y es, precisa-
mente, la expresin personal que asume en su relacin con ese pueblo. Encontra-
mos una familiaridad, que se concreta en formas de locucin afectivas, que hacen
uso del tratamiento personal, en confianza, que contribuye a la transmutacin de
un vnculo eminentemente impersonal la relacin entre el lder/ gobierno- en un
nexo ntimo con el ciudadano/ pueblo.
Esta estrategia viene acompaada, en su caso, de una desmitificacin de la
figura del lder, en el desmantelamiento de la idea de caudillo, que domina e
impone al colectivo su parecer, aunque en la prctica poltica se asista a un
ejercicio unipersonal del poder, en donde su palabra es la ltima decisin del
adepto bolivariano. Discursivamente, se apela a la emotividad, derivada de las
referencias personales en las alocuciones, a las personas que intervienen, sealando
un lazo de conocimiento poco comn en los discursos polticos, que permite que
el ciudadano / pueblo se haga pblico ante el lder, pasa del anonimato al
reconocimiento, estableciendo una relacin intimista, signado por el empleo de
entidades genricas amigo, amiga, hermano- que le dan significado y trascen-
dencia a la intervencin.
La personalizacin, es una demostracin de confianza, de cercana del
presidente con el ciudadano, a travs del cual se construye una imagen de un
presidente amigo, prximo a todos y no contaminado por el poder, que
contrasta con la tpica formalidad del cargo; y por lo tanto, rompe con los
rituales del ejercicio del poder en Venezuela. Esta accin, ha sido efectiva, a
nuestro modo de ver, para ir construyendo, para viabilizar las posibilidades de
concretar el Proyecto Bolivariano, esbozado desde los albores del Golpe de
Estado de 1992.
367 Juan Eduardo Romedro
Estos elementos, formulados en forma muy general, nos sirven de marco
referencial para comprender el manejo que establece el discurso chavista, acerca de
la historia de Venezuela, como parte de sus estrategias enunciativas para propiciar
su propia legitimidad.
2.3. El Manejo del Tiempo Histrico en el discurso de Chvez.
S, tal como hemos sealado en otras partes de este trabajo, el discurso del
poder busca establecer mecanismos simblicos para propiciar la apropiacin de los
privilegios y ventajas del poder poltico, el discurso chavista establece una rees-
tructuracin del tiempo histrico, en un intento de desmontar, de deslegitimar las
creencias polticas generadas en el marco de la democracia populista (1958-1998).
Esto se concreta, en una serie de afirmaciones que procuran el logro de objetivos
claros: a) la desmitificacin del ritual simblico que asocia la implementacin de
la vida democrtica en Venezuela, a travs de los padres fundadores (Rmulo
Betancourt, Rafael Caldera y Jvito Villalba); y b) una relectura del pasado
reciente prximo, que ha sido presentado como pernicioso y antidemocrtico, para
la vida poltica venezolana, especialmente en lo referente al balance poltico de los
gobiernos de Eleazar Lpez Contreras e Isaas Medina Angarita .
La historiografa adeca, ha insistido en la negacin del carcter democrtico
y civilista en el perodo 1936-1945, de hecho toda la estructura discursiva del
pensamiento poltico democrtico (PPD) se plantea como un rechazo a la accin
poltica desarrollada en ese lapso histrico, manifestada a travs de una justifica-
cin del accionar de Accin Democrtica (AD) y la Unin Patritica Militar
(UPM) que los lleva al Golpe de Estado del 18 de octubre de 1945.
La imposibilidad de desarrollar la democracia, y el esfuerzo adelantado a
partir del Golpe de Estado del 18 de octubre de 1945, pasar a constituirse en el
mito inaugural del ritual mgico-religioso de la democracia. Insistir en la sagrada
misin emprendida por el partido- pueblo y el ejrcito, como paladines de la
libertad se constituy en una de las bases histricas del discurso de la dominacin
esbozado a travs de los lderes de los partidos polticos
14
, quedando con ello
establecido los mecanismos de funcionamiento institucional que se estructuraron
desde 1958. La idea sustancial de esta creencia poltica, es que los partidos
histricos sobre todo AD- actuaron (tal como los padres de la patria) desde un
principio para construir un rgimen democrtico. De tal forma, que en la estrategia
de deslegitimacin empleada por el discurso chavista, es esencial desestructurar el
mito del origen de la democracia en Venezuela, y nada mejor para ello que
14 En un Comunicado del Gobierno Provisional surgido el 18 de octubre de 1945, se dice lo siguiente: Esta
noche, despus del triunfo alcanzado por el Ejrcito y el pueblo unidos contra el funesto rgimen poltico
que vena imperando en el pas, ha quedado constituido un Gobierno revolucionario provisional (Surez,
1977:70-71). Alocucin de la Junta provisional de Gobierno 19 de Octubre de 1945.
368 Discurso poltico, comunicacin poltica e historia en Hugo Chvez
reivindicar el carcter de trascendencia histrica del perodo comprendido entre
1936-1945, que tan maltratado ha sido por la historiografa tradicional venezolana.
Con esta legitimacin del papel cumplido por los gobiernos de Lpez y Medina
Angarita, se propende a exaltar el carcter ilcito del orden poltico establecido por
los adecos
15
, en un primer intento en 1945, y posteriormente implementado en
forma definitiva desde 1958; de lo que se trata es de sealar una continuidad en
el accionar poltico de los partidos histricos desde 1945 hasta el momento cuando
son desplazados por Hugo Chvez y el Polo Patritico (PP).
Subyace en las afirmaciones de Chvez, un sentido de valoracin del pasado
reciente que contrasta con el balance que se ha hecho de ese proceso, por parte de
la historia oficial, pero bsicamente de la historiografa adeca, cuya mejor expre-
sin es la obra de Rmulo Betancourt Venezuela, poltica y petrleo, que la ha
presentado como un rgimen de atraso, decadencia y corrupcin. En una va
contraria, se encuentra la reinterpretacin construida por el discurso chavista,
donde resalta la civilidad de los gobernantes defenestrados y execrados a partir del
Golpe del 18 de Octubre de 1945, al mismo tiempo que interrumpe el mito
iniciativo de la construccin de la democracia venezolana, sealando claramente
que est se encontraba en construccin, antes de la accin conjunta de los civiles
y militares.
La estrategia deslegitimadora del discurso chavista, introduce un segundo
elemento asociativo, derivado del hecho que la accin que condujo a la interrup-
cin del desarrollo democrtico en 1945, fue el resultado de las apetencias de una
elite que no valoran el papel de la libertad y el desarrollo econmico-social, que
slo responden a sus intereses y que no dudan en traicionar al pueblo, relegndolo
al olvido. La nocin de desgarramiento, de putrefaccin de la sociedad venezolana
a partir de las acciones de las elites, esta presente reiterativamente en sus discursos,
en ese intento de lograr la persuasin acerca de la perversidad del modelo de
democracia implementado definitivamente desde 1958.
El discurso poltico chavista, emplea mecanismos de atribucin de causas
a la crisis socio-poltica experimentada por los venezolanos, y a esas causas que
en el discurso estn asociadas a la aplicacin de una idea de democracia que no
se ajust a las expectativas del pueblo- se les vincula, en un determinado tiempo
histrico, con las acciones emprendidas por las elites a travs de los partidos
polticos. Lo que se observa, es como Chvez establece una continuidad entre la
interrupcin del desarrollo democrtico de los gobiernos de Lpez Contreras y
Medina Angarita, y el agotamiento del sistema democrtico, que quedo en eviden-
cia con el intento de golpe de Estado de 1992. El elemento en comn de ambas
15 En Venezuela, tradicionalmente se ha denominado de esa forma a los militantes del partido socialdemcrata
Accin Democrtica (AD), fundado en 1941, y que durante la historia poltica venezolana ha sido parte
consustancial de las dinmicas y cambios sufridos por el sistema poltico.
369 Juan Eduardo Romedro
situaciones histricas, est en la forma como se ha traicionado la idea de
democracia, es decir, que toda la estructura socio-poltica implementada tanto
en 1945, como en 1958- carece del real significado que debe tener la democracia.
Todas las calificaciones, dejan entrever una misma intencionalidad, a travs de la
cul, se intenta una revalorizacin del papel de la historia, ms bien de la idea de
la historia, como herramienta para comprender el alcance y la significacin del
proceso presente. Esta estrategia, le reconoce a la historia un valor extraordinario,
y mediante ese reconocimiento se esta asignando una continuidad temporal entre
el pasado histrico idlico, casi irreal, y que en la visin chavista ha sido
empleado para manipular- y el presente marcado por el significado y trascenden-
cia de la revolucin bolivariana- vivido por los venezolanos.
Esa continuidad, que rompe con la creencias y el sistema de valores estable-
cido tradicionalmente en el discurso poltico, es una relectura de la interpretacin
asignada por las elites polticas surgidas del proceso desarrollado a partir de 1958,
y que desencaja todo el sistema de valores, actitudes e interpretaciones que la
historiografa oficial le ha dado, pero al mismo tiempo, inaugura una nueva
historia, con nuevos hroes y paladines, con renovados significados y actores,
todos devenidos de la accin glorificada del 4 de febrero de 1992.
. Lo que se busca, con este sentido del manejo histrico, es presentar las
acciones propias las del chavismo- con una legitimidad que le es negada a los
otros los partidos polticos histricos, enmarcados dentro de la representacin
del puntofijismo- que se asumen como negadores de la historicidad del proyecto
bolivariano, que ha sido reiteradamente traicionada en la historia de Venezuela.
Para Chvez, la traicin moderna pues hay una primera traicin que se da con
la finalizacin de la idea Bolivariana esbozada en el siglo XIX- se construye desde
el mismo 23 de enero de 1958, cuando se da la espalda a las exigencias y anhelos
de un pueblo:
el 23 de enero de 1958 trajo consigo una nueva traicin al pueblo
venezolano, por eso es que yo he dicho en estas ltimas semanas, ratificando
nuestra voluntad de lucha popular, que el pueblo venezolano es uno de los pueblos
ms traicionados de la historia y que el pueblo venezolano no merece ni una sola
traicin ms, el pueblo no se traiciona, con el pueblo se combate y se construye
Patria. (Chvez, 2003b) (resaltado nuestro)
Esa traicin, representa un retraso en la solucin de las necesidades histri-
cas del pueblo venezolano, en esta visin particular de la historia expresada por
Chvez. Al plantear de esta manera, que la instauracin de la democracia por los
lderes de los partidos histricos AD y COPEI- es el fruto de un despojo de los
valores, ideales y significados polticos de esa idea, se abre paso a una estrategia
de legitimacin de la accin emprendida, contra el status quo en 1992, que coloca
370 Discurso poltico, comunicacin poltica e historia en Hugo Chvez
16 El ritual seala caractersticas y cualidades que tienen los individuos que emiten el discurso y son esas
cualidades las que permiten definir sus gestos, su comportamiento, las circunstancias en que se producen
y los signos que acompaan el discurso, hacindolo capaz de trasmitirse y multiplicarse al comn de los
individuos. El ritual, por lo tanto fija las condiciones que inciden en la efectividad del enunciado descrito
por el individuo y que debe ser objeto de reproduccin, adquiriendo significado. (Romero et al, 2001b:58)
a los otros alejados de la propuesta bolivariana- fuera del marco histrico de
heroicidad manejado por el discurso chavista. De lo que se trata, es construir una
macro-identidad cultural mediante la cual se establece un ritual
16
que ayuda a la
consolidacin del discurso poltico para transformarlo en un factor clave para
lograr el convencimiento, a travs del cual se instituye una nueva relacin cvica,
caracterizada por la idea derivada del concepto de revolucin, y su asociacin con
los protagonistas del golpe de estado encabezado por Hugo Chvez y el proceso
por l conducido como un continu a lo largo de la historia de Venezuela.
La redefinicin de los hitos en la historia de Venezuela, es parte de una
reformulacin de la poltica, a travs de la cual se plantea la utilizacin de la
memoria cultural del venezolano, para producir una re- socializacin integradora
de un sentimiento venezolanista, que surge como respuesta a la crisis de valores
derivados del agotamiento de las identidades polticas de la democracia puntofijis-
ta. Se acompaa este proceso, por un planteamiento que define una lnea de
interpretacin histrica, diferente a la planteada oficialmente, a travs de la Aca-
demia de la Historia de Venezuela, mediante la adopcin de referentes histricos
no incorporados al Panten de hroes de la Patria, tal es el caso de Ezequiel
Zamora, o como estrategia alternativa y complementaria, la popularizacin del
culto a Bolvar, sealando un manejo de los trminos ligados a l, y que se
manifiestan en denominaciones como Polo Patritico, Comando Patritico, Misin
Robinsn, Misin Ribas, entre otras.
Esta re-elaboracin de la historia de Venezuela, quiere establecer un lazo
comunicativo entre el siglo XIX y los comienzos del siglo XXI, pasando por una
identificacin de los fines y sentidos, que desde la concepcin histrica del
chavismo, tiene el llamado Proyecto Bolivariano esbozado desde la llegada de
Chvez al poder con los lineamientos trazados durante la construccin de la guerra
de independencia. Hay quizs dos elementos claros de esta definicin de la
historia: 1) que el proceso iniciado en el siglo XIX, tiene una profunda vocacin
revolucionaria, integrada por valores tales como el nacionalismo, la educacin, la
integracin de los ciudadanos constituyentes de la sociedad, y que ese proceso
tiene una continuidad en el presente, esbozado en el Proyecto Bolivariano; y 2) esa
continuidad de las lneas generales del proyecto emancipador del siglo XIX con el
proyecto bolivariano del siglo XXI, esta amalgamado a travs de dos condicionan-
tes: a) el compromiso histrico de los hombres que insurgieron en 1992 y b) las
ideas comunes en torno a los conceptos de patria, libertad y revolucin, que pasan
a constituir la doctrina bolivariana relanzada.
371 Juan Eduardo Romedro
El primer elemento de definicin histrica del chavismo, implica asumir la
extensin de la heroicidad del siglo XIX con la heroicidad del siglo XX, enmar-
cado todo en la nocin de sacrificio, de esfuerzo de ambas coyunturas de accin
histrica.
Este proceso no es nuevo en la historia de Venezuela, en el periodo de
Lpez Contreras se implemento una estrategia similar, que procuraba aglomerar a
los ciudadanos no sobre los supuestos de la diatriba poltica que caracterizo los
conflictivos y dinmicos aos 30 y 40 en Venezuela, sino estructurarlos alrededor
de la idea del culto bolivariano, que en el caso concreto del periodo 1936-1941 se
sintetiza mediante las llamadas Asociaciones Cvicas Bolivarianas (ACB), que
sirvieron como factor de organizacin social, al mismo tiempo que sirvi para
ocultar la falta de opciones polticas distintas a las planteadas desde los factores de
poder del gobierno de Lpez Contreras.
En el caso del chavismo, la debilidad organizativa y estructural del partido
Movimiento V Republica (MVR), base poltica del proyecto bolivariano, es tan
evidente que debe ser complementada mediante una forma de aglutinacin social
que prev se de mediante la accin ideolgica del bolivarianismo relanzado a
travs de los crculos bolivarianos o cualquier otra estructura que con el adjetivo
bolivariano se conforme, en todos los mbitos de la vida publica.
La idea de organizacin social bolivariana, planteada por el chavismo,
obedece a las condiciones de crisis institucional generada por el proceso de
transicin experimentado en Venezuela desde finales de 1993, y que se han
concretado en tres aspectos fundamentales. 1) la crisis de la capacidad de media-
cin de las formas de representacin del partido poltico; 2) el surgimiento de
nuevas formas de expresin de lo poltico, contenidas bsicamente en el uso de la
protesta popular y 3) el desplazamiento de la discusin poltica de los espacios
cerrados de las instituciones del sistema a los espacios abiertos de las calles,
plazas, avenidas y cualquier espacio publico.
El segundo elemento, que busca trazar una lnea de continuidad histrica
entre el Proyecto Bolivariano decimonnico (PBD) y el Proyecto Bolivariano
Relanzado (PBR), esta constituido por mecanismos complementarios derivados
de la identificacin del papel y trascendencia de los militares o milicianos si
hablamos de los factores sociales aglomerados en torno al mal llamado Ejrcito
patriota del siglo XIX- con las necesidades del colectivo pueblo. Para lograr esa
identificacin, que establece un lazo comunicante entre las acciones de ruptura
del orden institucional, iniciada por quienes insurgieron contra la estructura del
Imperio Espaol en la Capitana General de Venezuela a principios del siglo
XIX, con la ruptura institucional derivada de las acciones del 4 de febrero de
1992, el discurso poltico chavista unifica ambos procesos, sealando que tienen
en comn el hecho de haber partido la historia de Venezuela en un antes y un
despus.
372 Discurso poltico, comunicacin poltica e historia en Hugo Chvez
Esta identificacin, se logra con la mediacin de dos construcciones claras:
1) el militar que insurge el 4 de febrero tiene el mismo nivel de compromiso de
los civiles transformados en militares del siglo XIX y 2) que los factores compro-
metidos con el PBR, son los herederos del PBD, que fue olvidado.
La primera construccin, eleva a la categora de nuevos hroes a los
militares que intervinieron en el intento de golpe de Estado de 1992, pero mas
que revitalizar su intervencin, se plantea con ello una propuesta de organiza-
cin de la historia reciente, construyendo un hito temporal, una marca en el
proceso histrico, dedicado a generar una identidad colectiva. Mediante esa
imagen - tal como lo hicieron los adecos con la idea de ser creadores de la
democracia - el chavismo pretende establecer una exaltacin de la accin
militar, que es equiparable, en cuanto a su trascendencia, logros y compromiso
con el proceso de independencia, que es el gran hito referencial de la historia
venezolana.
Al plantear el discurso poltico chavista, que hay una continuidad histrica,
entre el ejrcito Libertador del siglo XIX, y este ejrcito del siglo XXI, se coloca
en la misma estatura moral, de los protagonistas de ambos procesos. Es decir, el
chavismo y quienes se estructuran alrededor de l, se colocan en la misma catego-
ra de los denominados padres fundadores, aprovechando el manejo religioso
que ha caracterizado en la historiografa venezolana todo la direccin simblica del
tema. Con ello se afirma, que la dinmica socio- histrica iniciada con los acon-
tecimientos del 19 de abril de 1810, cuando se marca la decisin de participar en
el desmontaje de la estructura institucional del Imperio Espaol en nuestro pas,
tiene una continuidad en la creacin de espacios de igualdad y participacin social,
que propenden a disminuir las diferencias sociales y econmicas, con la implan-
tacin del proyecto bolivariano desde 1999.
Esta primera construccin, que identificamos como un proceso de proyec-
cin de actores, esencialmente devenidos de los acontecimientos del febrero de
1992, es complementada con una serie de acciones de tipo social y econmico, que
teniendo como actor objeto de atencin a los sectores mas desfavorecidos tradicio-
nalmente, los que socialmente han sido excluidos, implica un planteamiento que
adquiere un carcter cercano a lo que algunos autores han denominado populismo
transfigurado (Novaro, 1996)
Como parte de los efectos de desestructuracin poltica de los partidos,
cuyos secuelas esenciales devinieron en la desaparicin casi total de los hilos de
accin institucional, y con ello la disolucin de los mecanismos formales no solo
de entendimiento, sino de divulgacin de los proyectos nacionales, como factor de
cohesin social, se empez a transitar un camino hacia el descontento ciudadano,
por la falta de respuestas a sus requerimientos. En Venezuela, este fenmeno,
contextualizado desde finales de la dcada de los aos 90, significo que el
chavismo implemento una segunda construccin, que pretende responder a las
373 Juan Eduardo Romedro
condiciones de agotamiento y cambio histrico existente desde el punto de vista
de la institucionalidad que prevaleci desde 1958.
El chavismo, estructura una estrategia de manejo de los histrico, que
busca abarcar un doble proceso: a) responder a las condiciones de rechazo de las
formas tradicionales de expresin de lo poltico, recurriendo para ello a nuevas
afectividades y b) utilizar los supuestos enunciativos de problemas no resueltos
en la historia de Venezuela, y planteados como base del proyecto emancipador,
como factor de cohesin e identificacin con los actores movilizados. El primer
proceso, se explica como un producto de la desarticulacin de los partidos
histricos, de sus bases programticas y de sus dinmicas de accin, y en ese
sentido el MVR, como un movimiento surgido del rechazo a las practicas que le
dieron sustentabilidad al proceso venezolano durante casi cincuenta aos, ha
planteado recurrentemente su capacidad para articular en su seno las necesida-
des no canalizadas del ciudadano mediante la estructura de los Crculos Boliva-
rianos.
Ello denota dos cosas, en primer lugar, que la estructura organizacional del
MVR, como partido, tampoco es capaz de responder a los retos de organizacin
y cambio en el espacio pblico venezolano, y en segundo lugar, que la capacidad
de articular un proyecto de pas contextualizado en las condiciones de cambio
histrico como las experimentadas por la sociedad venezolana, es por decir lo
menos, mnima en cuanto a ofrecer una respuestas programtica que incorpore a
todos los sectores de la vida pblica.
Con respecto, a los problemas no resueltos en el desarrollo del proceso
histrico venezolano, el PBR hace especial hincapi en una serie de temas, que
circundan aspectos socio- antropolgico, definido por el problema de la segrega-
cin social y el acceso a la propiedad privada. Ambos estn concatenados, en
cuanto s bien la democracia populista haba logrado minimizar las profundas
races de diferenciacin tnica y social, en una sociedad multitnica como la
venezolana, estos problemas nunca han desaparecido de la historia, slo que la
inversin social implementada por el Estado Nacional, y el proceso de ascenso y
oportunidad de escalar socialmente brindada por los programas socio- educativos,
haban servido de factor de contencin al conflicto.
El chavismo, al contribuir con la crisis del sistema poltico, y con la eclosin
de los factores de intermediacin implementados por el Estado de Bienestar, a
travs de la desestructuracin y desplazamiento de los actores tradicionales, coadyuvo
para activar el disenso como elemento estructurante de la sociabilidad poltica
imperante en el modelo de democracia radical sostenido por el PBR. Este plantea-
miento se basa en la idea, que el sistema normativo de pactos y regulaciones
acordadas, vigente durante la duracin del sistema poltico de conciliacin, ya no
es aceptable, pues dentro de la lgica de interpretacin del PBR, negociacin y
acuerdos es traducible a traicin y entrega.
374 Discurso poltico, comunicacin poltica e historia en Hugo Chvez
Esa negacin a los mecanismos de arreglo institucional, establecidos en los
supuestos de una democracia conciliadora, ha llevado el plano del accionar poltico
hacia la expresin de las diferencias mediante la territorializacin (Garca Guadi-
lla,2003), la ocupacin de la calle, mediante manifestaciones focalizadas a demos-
trar el apoyo popular con el que se cuenta. Para ello, es clave la creacin de una
identidad histrica, definida bajo los preceptos del bolivarianismo, que sustituyen
otras referencias identitarias, tales como la de militante poltico, agente social,
entre otras, que s son capaces de estructurar entendimientos formales.
Los problemas de acceso a la educacin, posesin de tierras, incorporacin
de los excluidos son enunciados presentes en las referencias discursivas del cha-
vismo, en forma por lo dems recurrente y repetitiva. Con ello, se completa no
slo una forma de estructurar el proceso histrico, sino que al mismo tiempo,
como se ha sealado a lo largo del presente texto, se justifica el accionar y las
limitaciones organizativas del PBR.
Lo interesante del caso, es que toda la estructura simblica asignada por el
discurso chavista al PBR, est basado sobre una historicidad que seala una lectura
maniquea de los hechos y procesos sucedidos desde el siglo XIX y XX, como un
instrumento de control ideolgico y hegemnico.
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Opinin pblica y campaas electorales.
Los Resultados de las Elecciones en los Estados
Unidos: Una Decepcin para el Mundo
Public opinion and electoral campaigns.
Results of the elections in the United States:
a deception for the world
Dr. Andrs Valdez Zepeda
Catedrtico en la Universidad de Guadalajara (Mxico) y miembro del Sistema Nacional
de Investigadores. Autor de los libros Teora y prctica del marketing poltico (2002)
y Mercadotecnia gubernamental (2004).
RESUMEN
Este artculo es un anlisis global de las circunstancias ms relevantes que, desde el
punto de vista de la comunicacin, se dieron en las ltimas elecciones presidenciales en los
EEUU, donde se enfrentaban dos posturas polticas a juicio del autor bastante dispares. Se trata
de una valoracin personal de aquel acontecimiento desde la ptica del ensayo acadmico.
ABSTRACT
This is a global analysis of the most relevant circumstances that, from a communication
viewpoint, were found during the last presidential elections in the United States, where two
political stands, quite different in the authors opinion, were confronted. It is a personal
assessment of such event in the form of an academic essay.
Palabras claves: Poltica/Comunicacin institucional/Persuasin/Contexto internacional/Opi-
nin pblica.
Key words: Policy/Institutional communication/Persuasion/International context/Public opi-
nion.
L
as campaas electorales en los Estados Unidos del pasado 2 de noviembre
del 2004 fueron de las ms intensas y competidas en la historia de este pas,
siendo, adems, las que recibieron ms atencin de la opinin pblica a
nivel mundial. Sin temor a equvocos, puede decirse que esta fue la madre de
todas las elecciones, en la que se pusieron en juego, tanto por el Partido Dem-
380 Opinin pblica y campaas electorales. Los Resultados de las
Elecciones en los Estados Unidos: Una Decepcin para el Mundo
crata como por el Republicano y sus candidatos, toda una serie de estrategias y
tcnicas de proselitismo y persuasin poltica orientadas a la conquista del voto
electoral.
Lo que estuvo en juego en esta eleccin no slo fue la presidencia y
vicepresidencia de la repblica de una de las potencias ms fuertes y grandes del
globo o un certamen de personalidades y estilos, sino, bsicamente dos modelos
excluyentes de pas y dos opciones distintas de interrelacin con las otras naciones.
Por un lado, un proyecto draconiano, extremista y darwinista representado por
Bush, irrespetuoso del derecho internacional, sustentado en el podero blico,
econmico y tecnolgico de esta nacin. Por el otro, un proyecto ms liberal y
conciliador, pacifista, ms sensible a las polticas multilaterales, orientado hacia las
necesidades centrales de los americanos.
Despus de esta eleccin, lo que queda claro es que Estados Unidos es una
sociedad altamente confrontada, partida en dos. Por un lado, quienes usando
mtodos intervencionistas y argumentos falaces, justifican la invasin de otros
pases y la guerra, para alcanzar sus propsitos polticos y econmicos. Individuos
sin escrpulos, que han centrado su perversa estrategia en la manipulacin del
miedo y pnico de los votantes. Por el otro, polticos que, sin abandonar el papel
hegemnico y el liderazgo de los Estrados Unidos en el mundo, trataron de detener
y poner cierta resistencia a la barbarie y la ignominia tanto interna como externa.
Individuos ms identificados con los ideales pacifistas y respetuosos de la autono-
ma de los otros pueblos y naciones.
Qu explica el triunfo del partido republicano tanto de la presidencia como
del senado de la repblica y de la cmara de representantes,
1
as como la alta
participacin ciudadana en estos comicios electorales? A mi entender fueron ocho
las variables ms importantes a considerar, todas, de una u otra forma, ligadas
entre s.
Primero, el pnico colectivo que ha invadido a los votantes americanos en
los ltimos aos a raz de los atentados terroristas de septiembre del 2001. De
hecho, Bush centr su campaa fundamentalmente en generar y explotar, polti-
camente, el miedo y la ansiedad en los electores, sobredimensionando a sus
enemigos reales o imaginarios. Esta estrategia ha sido utilizada exitosamente por
los republicanos en varias elecciones. Durante los aos 50 y 60 el miedo a los
alemanes y japoneses (fascismo). En los 70 y 80 el miedo al comunismo y al
1 Los republicanos ganaron la mayora de los votos populares y electorales para elegir al presidente de la
repblica, as como 55 curules en el senado contra 44 de los demcratas y 231 asientos en la Cmara de
Diputados contra 200 de los demcratas. Esto significa una contundente victoria, a pesar de lo apretado de
la eleccin.
381 Andrs Valdez Zepeda
socialismo. Despus el miedo al narcotrfico y la emigracin. Hoy, el miedo al
terrorismo.
2
En este sentido, no es descabellado decir que el miedo vot y ratific de
nuevo en el poder de una de las naciones ms poderosas del mundo, por cuatro
aos ms, al presidente George W. Bush. El mensaje amenazador de Osama bin
Laden, das previos a las elecciones, debe ser entendido como parte de la estrategia
de reforzamiento de ese miedo idiosincrsico de los americanos, lo que result
ventajoso y benfico para los propsitos reeleccionistas del presidente Bush.
Segundo. El manejo maniqueo por parte de los republicanos de la guerra en
Irak, en la que primero un dictador, Saddam Hussein, y luego un pueblo invadido,
saqueado y mancillado, fueron presentados ante los electores americanos como los
enemigos de la libertad, la democracia y la modernidad representadas por las
potencias occidentales. Los republicanos convencieron exitosamente, adems, a los
votantes que cambiar el liderazgo a mitad del camino, sin haber terminado la
guerra, optando por un personaje inseguro, dbil y inconsistente, como fue presen-
tado Kerry, resultara contraproducente y hara ms vulnerable e inseguro al pas.
Tercero. La explotacin de la xenofobia y el ultra nacionalismo de muchos
norteamericanos por parte de los republicanos, quienes, en su gula por el poder y
el dinero, no repararon en exacerbar los ms bajos instintos del ser humano para
imponer la violencia y el terror como formas legitimas y morales de defensa de sus
territorios e intereses.
Cuarto. Los sectores ms conservadores y los intereses y capitales de las
compaas transnacionales americanas, principalmente aquellas involucradas en el
rea de los hidrocarburos y la industria armamentista, quienes financiaron con
fondos multimillonarios la campaa de Bush
3
y desacreditaron ante la opinin
pblica, a travs de spots en radios y televisin pagados, a su principal contrincan-
te, John Kerry.
4
Quinto. El tipo de estrategia de proselitismo y persuasin poltica, en la que
se emple todas las formas, medios, instrumentos, recursos y espacios posibles
2 Es decir, histricamente los republicanos se han aprovechado del miedo y la ansiedad de los votantes
norteamericanos. Siempre han sobredimensionado las amenazas y las han explotado polticamente. Las
amenazas internacionales han sido, a travs de los aos, el fascismo, el comunismo, las drogas, la
emigracin ilegal y ahora el terrorismo. Sobre esos temas han fincado sus campaas y, lo ms preocupante,
es que les ha dado resultados. Cul ser la prxima amenaza, el nuevo eje del mal.?
3 De acuerdo a cifras preliminares, la eleccin en los Estados Unidos, en general, tuvo un costo de 3,900
millones de dlares. Solo en publicidad, reuniones de simpatizantes y honorarios de consultores, Bush gast
ms de 278 millones, mientras que Kerry erog en estos mismos conceptos 197 millones de dlares.
4 Los ataques a Kerry por diferentes grupos conservadores y el propio partido republicano fueron intensos y
feroces en los medios de comunicacin. Se le cuestion su antecedente y participacin como combatiente en
la guerra con Vietnam; se le cuestion su actuacin como legislador y su orientacin populista a favor de
ms impuestos y programas sociales; se le cuestion sobre las faltas e inasistencias a los trabajos del Senado
y se le cuestion sobre sus posiciones extremistas, entre otras cosas.
382 Opinin pblica y campaas electorales. Los Resultados de las
Elecciones en los Estados Unidos: Una Decepcin para el Mundo
para alcanzar el objetivo buscado, sobresaliendo la campaa meditica, el uso de
nuevas tecnologas de la informacin y de Internet, las encuestas como instrumen-
tos de propaganda y las campaas negativas.
Sexto. La ventaja que representa que uno de los contendientes (Bush)
ocupara la ms alta posicin de poder en el pas (presidente), quien como candi-
dato-presidente dispuso de los recursos pblicos para apoyar programas sensibles
de gobierno, electoralmente hablando, como fue el caso de los damnificados por
los huracanes en Florida, para incidir y moldear la voluntad de los electores
norteamericanos. Su alta investidura le otorg adems, una mayor visibilidad social
y mayores posibilidades de influir en el animo de los electores.
Stimo, la incapacidad de los demcratas de postular a un candidato ms
centrista dentro del espectro poltico norteamericano y convencer a los electores de
los peligros que representa para los propios americanos y el mundo entero que un
personaje como Bush lleve las riendas de la ms poderosa potencia mundial. De
hecho, los Estados Unidos estn y se sienten ms inseguros que antes. Los
demcratas, tampoco, pudieron explotar adecuadamente el manejo desastroso que
de la guerra y la economa norteamericana han hecho los republicanos, ni supieron
alejarse de posiciones extremistas, como el aborto o el derecho al matrimonio entre
personas del mismo sexo, que los aparta del conservadurismo tradicional norte-
americano y los confronta con muchas religiones.
Finalmente, el alto nivel de participacin de los electores (ms del 60 por
ciento) respondi, ms que a las propuestas y proyectos que impulsaron los dos
principales candidatos, al alto nivel de conflicto social y polarizacin que se ha
presentado en este pas a partir de la cerrada eleccin el ao 2000 y, sobre
todo, a partir de los atentados terroristas del once de septiembre del ao
siguiente. Esto es, el tipo y nivel de profundidad del conflicto social (manifes-
tada a favor o en contra de la guerra) y la trascendencia del mismo sobre el
futuro de la nacin y sus consecuencias tangibles sobre la poblacin, fue la
variable determinante que explica el alto nivel de votacin de los americanos
en estos procesos electorales.
El marketing emocional at work
La mercadotecnia poltica fue la herramienta ms utilizada en las campaas
electorales en la bsqueda de ventajas competitivas para alcanzar o conservar el
poder, tanto por los demcratas como por los republicanos. Estrategias de comu-
nicacin persuasiva a travs de los medios de comunicacin, principalmente elec-
trnicos (spots, jingles, etc.); Internet en su modalidad de guerrilla electrnica;
investigaciones y segmentacin de mercado a travs de mtodos cuantitativos
(encuestas) y cualitativos; manejo de imagen, tcnicas de contacto directo, objetos
promocionales de todo tipo (gorras, playeras, plumas, juguetes, bolsos, etc.);
383 Andrs Valdez Zepeda
creacin de estructuras territoriales y redes de proselitismo electoral fueron, entre
otras, las acciones realizadas por ambos partidos.
Sin embargo, si algo fue ms utilizado exitosamente y tuvo un mayor efecto
en la conducta del votante fue el marketing emocional mismo, que estuvo orien-
tado a movilizar las emociones y sentimientos de la gente. Es decir, no fue, por
un lado, el amor o la simpata a Kerry lo que se impuso en muchos de los votantes
a favor de los demcratas, sino el odio hacia Bush
5
. Por el otro lado, no fueron
las propuestas de campaa de Bush lo que lo llev al triunfo, sino los sentimientos
nacionalistas, xenofbicos, belicosos e imperiales de muchos electorales y el
manejo maniqueo de estos sentimientos por parte de los republicanos. Recurdese
que siendo el ser humano un sujeto eminentemente emocional, la gente vota, ms
bien, atendiendo a lo que le dicta el hgado o el corazn. Esto es, se deja ir ms
por el odio o el amor, que por los programas o propuestas de gobierno.
El marketing emocional estuvo presente, adems, en las campaas de ambos
candidatos de diferente forma. Por ejemplo, Kerry, al tratar de comunicarse con los
hispanos, apel a la fe, la familia, la religin y los valores comunitarios, para tratar
de generar empata y respaldo entre este sector de votantes. Bush, por su parte,
habl de sus antecedentes y experiencias hispanas, al sealar que l tena familiares
hispanos, ya que una de sus cuadas (la esposa del gobernador de Florida) es de
origen mexicano y al igual que una de sus ex nanas, abrevando de ella sus
principios, enseanzas y valores morales.
En un discurso emotivo Bush elogi a los latinos por motivo del mes de la
hispanidad en los Estados Unidos de Norteamrica en septiembre pasado Estoy
orgulloso de su herencia, - dijo -estoy orgulloso de sus ancestros, estoy orgulloso
de llamarlos latino-americanos Despus, describi la cultura latina como fe en
dios, compromiso con la familia y amor al pas. Por su parte, Kerry seal que
comparta los valores de la comunidad hispana. Familias fuertes, fe profunda y
comunidades unidas.
Explotar la fe, los valores morales y la religin, tambin, fue parte de las
estrategias de campaa. Tanto Bush como Kerry, aunque principalmente el prime-
ro, apelaron exitosamente a la fe religiosa de los votantes, movilizando a los
clrigos y creyentes, en este indito proceso electoral. Es decir, la emocin, los
valores y los sentimientos religiosos como blanco especfico de las campaas.
Lo central fue la estrategia
La estrategia de Bush estuvo centrada, por un lado, en mostrar a su contrin-
cante como un individuo inconsistente, sin el carcter y la determinacin que se
5 Reacurdese la frase Anything but Bush, que recurrentemente utilizaron muchos electores para hacer
proselitismo en contra de Bush y a favor de Kerry.
384 Opinin pblica y campaas electorales. Los Resultados de las
Elecciones en los Estados Unidos: Una Decepcin para el Mundo
requiere para enfrentar una guerra y salir victoriosos. De esta forma, mostr a
Kerry como un hombre dbil, maleable, disperso y voluble, incapaz de poder
asumir la funcin de un comandante en jefe del ejrcito norteamericano que
reclama el momento de excepcin en el que se vive.
6
Por el otro, la estrategia de
los republicanos fue mostrar que el senador Kerry era un poltico muy liberal,
simpatizante de las ideas izquierdistas, que siempre haba votado en el senado por
mayores impuestos, por ms libertinaje (matrimonios homosexuales), contrario a
los valores morales y por imponer polticas proteccionistas propias de los estados
benefactores.
Por su parte, Bush fue presentado por los estrategas de campaa como el
presidente que los americanos necesitan, porque garantizaba darles una mayor
seguridad en contra del terrorismo, por que posea firmes valores morales y porque
slo un hombre como l tena el carcter, la determinacin y la capacidad para
llevar a la victoria a los soldados que pelean la guerra en Irak, ms all de algunos
excesos.
La estrategia de los demcratas fue, por un lado, mostrar a Bush, ante los
ojos de los votantes, como un presidente polar, ineficiente, falso y obtuso, que le
haba mentido a la nacin para justificar la guerra en Irak, que haba manipulado
las estadsticas macroeconmicas y laborales para asegurar la reeleccin, que
gobernaba para los ricos y que no tena la capacidad de dirigir y manejar adecua-
damente ni la conflagracin blica, ni el combate al terrorismo. Por el otro, como
un presidente incapaz de manejar adecuadamente la economa, que haba llevado
a la nacin a un enorme dficit fiscal (ms de 400 mil millones de dlares), una
mayor prdida de empleo y de posibilidades de desarrollo y progreso de millones
de americanos. Esto es, la idea central de la estrategia fue mostrar que Bush haba
tenido un manejo desastroso de la guerra en Irak y de la economa norteamericana,
lo que justificaba el cambio.
En suma, la estrategia de los demcratas fue dibujar a Bush como un
presidente farsante, que ha generado odios en todo el mundo y, por consecuencia,
mayor inseguridad para los americanos. De ah el lema central de la campaa de
Kerry, Seguros en casa, respetados en el exterior! y la frase celebre del primer
debate presidencial: El futuro pertenece a la libertad, no al miedo!
El equipo de campaa, mostr a Kerry como un hombre que conoce la
guerra, porque particip en ella en sus mocedades (Vietnam), como un individuo
ms capaz e inteligente que Bush para dirigir las ofensiva blica en contra de sus
6 Kerry fue conceptualizado por los republicanos como un poltico sin un compromiso firme para la seguridad
de la nacin, que cambia de opinin conforme le conviene. La estrategia discursiva de los republicanos
dibuj a Kerry como individuo equivocado, en un trabajo equivocado y en un momento equivocado. Decan
que un lder no puede ser dbil como Kerry, no puede dudar y cambiar de opinin todos los das, Kerry
como presidente significara un riesgo en contra de la seguridad de los americanos.
385 Andrs Valdez Zepeda
enemigos y del terrorismo, apto para lograr una salida digna y victoriosa de la
guerra de Irak y, sobre todo, como un poltico preocupado no slo por los asuntos
externos, sino tambin por las cuestiones econmicas y de bienestar social de los
americanos. De igual forma, se explot el legado y la buena imagen del demcrata
Bill Clinton en materia de desarrollo econmico an presente en la mente de
muchos de los votantes.
Los debates
Histricamente, la democracia norteamericana, con sus fortalezas y debilida-
des, no slo se ha sustentado en la realizacin de elecciones peridicas y libres,
sino, sobre todo, en un sistema de debate pblico en la que los candidatos
confrontan, de cara a la nacin, sus ideas, proyectos y propuestas de gobierno. Esta
ha sido una aportacin importante a la democracia global. El primer debate se dio
en 1948 en el estado de Oregon, cuando se transmiti por radio la primaria
republicana. En 1956, se televis el debate entre Adlai Stenson y Estes Tefauver
durante la eleccin primaria en Florida. En 1960, se televis el primer debate
presidencia entre John F. Kennedy y Richard Nixon. Hoy da, en esta eleccin
general no fue la excepcin, ya que se organizaron tres debates entre los dos
principales candidatos a la presidencia de la repblica y uno entre los candidatos
a vicepresidentes.
7
Lo que refleja este reciente ejercicio democrtico, es que quien gana los
debates, no necesariamente gana la eleccin, como haba pasado tradicionalmente
en la historia norteamericana, ya que, de acuerdo a mltiples sondeos y encuestas
de opinin realizadas despus de celebrados los debates, tanto Kerry como John
Edwards fueron los candidatos que ganaron estas confrontaciones pblicas, reali-
zando un mejor desempeo. Esto implica, que la variable miedo, juega un papel
ms importante en el elector norteamericano que el desempeo de los candidatos
en debates pblicos y sus propuestas de cara a la nacin.
Los paisanos
Por ser una de las minoras ms importantes y numerosas en los Estados
Unidos, ya que se considera que, al menos, nueve millones acudieron a las urnas,
el voto de los hispanos fue determinante para el triunfo de Bush en las elecciones.
8
Los hispanos no son una comunidad homognea, polticamente hablando. De ser
considerados de un perfil mayoritariamente demcrata, en la dcada de los ochen-
7 Los candidatos fueron por el partido Demcrata John Edwards y por el republicano Dick Cheney, este ltimo
llamado el poder en la sombra, debido a la gran influencia que tiene en los asuntos de la Casa Blanca.
8 Se considera que en los Estados Unidos viven cerca de 40 millones de hispanos. Sin embargo, muchos de
ellos no son ciudadanos y, por lo tanto, no pudieron votar. Aunque tradicionalmente ms de la mita de los
que estn habilitados para ejercer su voto no participan, siendo una de las minoras ms apticas en la Unin
americana.
386 Opinin pblica y campaas electorales. Los Resultados de las
Elecciones en los Estados Unidos: Una Decepcin para el Mundo
9 En esta eleccin el 44 por ciento de los hispanos vot por Bush y 54 % por Kerry.
10 Por ejemplo, la Coalicin Latina, de orientacin conservadora, se manifest en apoyo de Bush bajo el
argumento de que es el candidato que mejor conoce y entiende a la comunidad hispana. Sobre Kerry sealan
que en 20 aos nunca ha patrocinado o impulsado ninguna legislacin para reformar el sistema migratorio,
o para reformar la educacin o para ayudar a los trabajadores sin seguro a obtener acceso a la atencin de
salud que puedan pagar.
11 Las acciones emprendidas por los candidatos para convencer a los mexicanos y, latinos en general, incluy
las visitas a domicilio, las caravanas, el uso de las nuevas tecnologas de la informacin (Internet), la
publicidad en medios, la organizacin de foros pblicos hasta la aparicin de George Bush y John Kerry en
el programa del animador chileno Don Francisco en el programa conocido como Sbado Gigante.
tas, hoy da muchos de ellos se han hecho de espritu republicano.
9
Muchos de los
que han logrado la ciudadana ven con temor el fenmeno de la migracin. Sienten
amenazado su bienestar por los nuevos emigrantes hispanos. Anteponiendo su
inters econmico, muchos han renunciado a sus principios de raza y, hoy da,
apoyan las polticas xenofbicas y a los candidatos conservadores que impulsan
medidas ms drsticas para detener la emigracin.
10
El espritu malinchista domina
en sus corazones, ante la incapacidad de los demcratas de generar incentivos
validos, ms all de las promesas, para mantener su lealtad.
Los hispanos indocumentados y residentes permanentes, que se cuentan por
millones, no pudieron votar en las elecciones, por lo que no consiguieron ayudar
a Kerry para sacar al grupo conservador de la Casa Blanca y darle un giro ms
amigable a las polticas impulsadas desde la presidencia de la repblica. Por su
parte, los cubano-americanos siguen votando mayoritariamente por el partido
republicano, ante las fobias y miedos que le generan los demcratas y sus polticas
prosocialistas.
Por otro lado, Mxico no fue un tema relevante tratado en las campaas
electorales por ambos candidatos. Los temas de emigracin, trficos de drogas y
seguridad fronteriza, que en otras ocasiones formaba parte de la agenda del debate
pblico en los Estados Unidos, hoy fueron opacados por los temas de seguridad
interna, lucha en contra del terrorismo y la guerra en Irak. De hecho, ni Amrica
Latina ni el Caribe, en su conjunto, fueron considerados en esta campaa en su
importancia, mucho menos los problemas internos que enfrentan estos pases y las
posibilidades de ampliacin de las relaciones comerciales y de integracin.
Los compromisos fueron pocos, aunque si densos los actos y mensajes
proselitistas.
11
Kerry seal que las relaciones con Mxico sern una prioridad para
su gobierno, prometi revisar el Tratado de Libre Comercio (TLC) y reformar las
leyes migratorias que incluyan la legalizacin de residentes indocumentados por
merito y la reunificacin familiar. Bush, por su parte, seal que Mxico era el
pas ms importante para Estados Unidos, que trabajar para mejorar la relacin
bilateral, la migracin temporal para trabajadores y el libre comercio, entre otras
cosas.
387 Andrs Valdez Zepeda
Comentarios finales
La eleccin fue realizada en un momento de excepcin para los americanos.
Por un lado, bajo las amenazas, reales o imaginarias, de nuevos ataques terroristas;
por el otro, ante la existencia de la guerra en Irak. De esta forma, la agenda
principal de la campaa se centr en los temas de seguridad nacional, combate al
terrorismo y la guerra, dejando en un segundo plano las cuestiones domsticas
como el empleo, el desarrollo econmico, el dficit fiscal y las cuestiones presu-
pustales e impositivas. Es decir, la agenda internacional se impuso en la campaa,
por encima de la interna o nacional, a pesar de que est estuvo presente.
Kerry hizo el esfuerzo para cambiar la historia y darle una oportunidad al
multilateralismo. Sin embargo, la astucia de los republicanos, el pasado del dem-
crata y la inadecuada seleccin de su formula acompaante a la vice-presidencia,
no le ayudaron. Kerry necesitaba un acompaante con un perfil ms conservador
que John Edwards, que le diera a los americanos una idea distinta de la que
lograron posicionar los republicanos de una formula demcrata pintada de ms
bien de liberal y extremista. No slo un candidato carismtico y exitoso, producto
de la cultura del esfuerzo, sino un hombre con experiencia de gobierno e ideas ms
conservadoras.
Los nuevos registros de votantes, el voto de los jvenes, los apoyos de los
intelectuales, las la definicin de decenas medios de comunicacin, grupos tnicos,
celebridades y los artistas a favor de Kerry, as como las criticas de la comunidad
cientfica y cultural a las polticas de Bush no fueron suficientes para contrarrestar
el miedo de los electores norteamericanos y su orientacin imperial. Pudo ms el
temor al terrorismo y el nacionalismo exacerbado, que los llamados de la comu-
nidad inteligente para cambiar el rumbo de la historia.
Finalmente, solo resta decir que los resultados de esta eleccin fueron una
gran decepcin para el Mundo, ya que la mayora de los ciudadanos del globo,
segn las encuestas levantadas en su momento por diferentes diarios y casas
encuestadoras, tenan fincadas sus esperanzas y apuestas en los candidatos del
partido demcrata (Kerry-Edwards), mostrando un rechazo evidente a las polticas
intervensionistas y obtusas del presidente Bush.
(Recibido, 17-12-2004, Aceptado, 14-2-2005)
RESEAS
391 Reseas
LA BUENA REPUTACIN
VILLAFAE, Justo: La buena reputacin. Claves del valor intangible de las
empresas, Ediciones Pirmide, Madrid, 2004, 194 p.
Lo escribe un acadmico y lo prologa un alto ejecutivo. Arranca de los
conceptos abstractos y sirve para los actos concretos. Algunos querrn leerlo para
aprenderlo y otros para aplicarlo.
Justo Villafae vuelve a publicar un texto que contiene elementos de inters
tanto para el mundo acadmico como para el mundo empresarial. As suele ser
cuando lo que se publica procede de las aplicaciones del conocimiento cientfico a
la gestin de empresas. El profesor Villafae lleva dos dcadas en esa tarea: desde
la Universidad Complutense y desde la consultora Villafae & Asociados; desde sus
trabajos sobre la teora de la imagen, pasando por la imagen corporativa, hasta la
sistematizacin conceptual de la reputacin que ahora presenta en esta obra.
Se trata del primer libro que se publica en espaol sobre la reputacin
corporativa. Sus fuentes de inspiracin proceden del entorno cultural anglosajn. Es
algo que se adivina con facilidad observando el constante salpicado de trminos
anglosajones que presentan sus explicaciones. Una recurrencia continua a conceptos
como corporate, stakeholders, work values, packaging, gap, claim lo constata.
Este mestizaje semntico, sin embargo, no entrecorta la lectura de quienes
no manejen esa otra lengua de referencia porque el autor explica los conceptos a
cada paso. De hecho, La buena reputacin bsicamente es un texto que describe
conceptos. Traza el cuadro conceptual de los elementos que definen esa reputacin,
la construyen, la determinan y la gestionan.
En ese sentido, el libro est planteado como un manual de uso empresarial.
En realidad, lo que Villafae profesor expone en este libro es lo que Villafae
consultor ha elaborado para disear un plan de gestin de la reputacin de una
empresa concreta. Lo que se ofrece al lector fue, antes que libro, documento de
empresa. Por supuesto, el documento de empresa, documento estratgico, no se
revela al completo ni tampoco tal cual, pues de haberlo hecho as no hubiera
logrado la utilidad acadmica que finalmente presenta. La clave reside en que el
documento de empresa procede de una produccin terica sistematizada, cientfica.
De ah que la obra final tenga ese doble carcter que hemos descrito al inicio de
esta resea; y que el propio autor reconoce: La primera y bsica cualidad del libro
es que est pensado como una autntica gua de la gestin profesional de la
reputacin empresarial, sin prejuicio de su rigor conceptual y operacional (p. 11).
Por tanto, el libro La buena reputacin se destaca por dos rasgos: los
conceptos se presentan de forma sistematizada, con rigor acadmico, y se exponen
de forma sencilla, muy estructurada y directa, con eficiencia empresarial. Todo se
describe numeradamente, por partes, por fases y resulta fcil de localizar.
392 Reseas
La buena reputacin es un texto breve, no llega a 200 pginas, permite una
lectura rpida y favorece la consulta selectiva, de partes concretas, que se localizan
sin dificultad gracias a la abundancia de epgrafes, esquemas y cuadros. Es un
estilo expositivo claramente anglosajn que provoca que no existan dos pginas
seguidas de texto continuo: antes de pasar a la tercera, seguro que aparece un
cuadro, una numeracin de ideas, una clasificacin de rasgos, un grfico, un
epgrafe nuevo
El texto se distribuye en una introduccin, seis captulos, un eplogo y un
glosario.
En la introduccin se expone la coartada coyuntural que da motivo a la
preocupacin por el concepto de reputacin: se est produciendo un cambio en la
racionalidad empresarial: Esta visin renovada trata de armonizar como no se
haba hecho nunca antes la orientacin cortoplacista hacia la obtencin de bene-
ficios econmicos con la ms atemperada y reflexiva orientacin hacia la sosteni-
bilidad, entendindose sta como la asuncin de una nueva responsabilidad social
y medioambiental por parte de la empresa, un nuevo rol que a veces se etiqueta
como responsabilidad social corporativa.
El captulo primero lo dedica al concepto de reputacin, definiciones de
distintos autores y diferencias respecto otros conceptos como imagen, identidad
y cultura corporativas.
En el segundo captulo expone las relaciones de refuerzo y dependencia de la
reputacin y los activos intangibles: la reputacin de marca, elementos que la generan
e instrumentos que la miden. Entre estos elementos se trata el Irma, primer monitor
de reputacin de marca, elaborado por el mismo equipo del Merco (Monitor Espaol
de Reputacin Corporativa). Tambin se describen en este captulo la ideologa
corporativa, la orientacin estratgica, y los valores y la tica empresarial.
El captulo 3 se dedica a argumentar la rentabilidad que produce la reputa-
cin. Y el 4, las frmulas y los parmetros para evaluarla. Se describen, adems,
los principales monitores internacionales y, de forma detallada, el Merco.
En los captulos 5 y 6 se desgranan las claves para la gestin de la reputacin
y la elaboracin de planes de comunicacin.
El autor dedica un eplogo a responder de forma concreta a la pregunta Qu
es una empresa reputada? Al abrir ese eplogo, el mismo autor afirma: El libro
ofrece nociones y conceptos; aporta instrumentos, descubre experiencias aunque
pocas por la consabida discrecin del consultor sobre el fenmeno reputacional
pero, una vez ledo, he sentido el impulso de concretar mucho ms su contenido
porque estoy persuadido de que la reputacin no slo no es un fenmeno pasajero
del management, sino que se convertir en un criterio estable de la gestin
empresarial (p. 179).
Concha Mateos Martn
Universidad Complutense
393 Reseas
LA TELEVISIN PBLICA COMO GARANTA DE UN DERECHO FUN-
TAMENTAL
MANFREDI SNCHEZ, Juan Luis: La televisin pblica en la transformacin
del Estado de Bienestar. Edit. Instituto Andaluz de Administracin Pblica. Con-
sejera de Justicia y administracin Pblica. 2004, 185 pginas. I. S .B. N. 84-
8333-208-6.
Actualmente la polmica est servida en torno al informe que un comit de
sabios
1
ha elaborado sobre la situacin de la RTVE y la Agencia Efe los posibles
cambios para hacerla ms eficiente y eficaz econmica y socialmente. En este
informe, que ha atrado la atencin de todo aquel interesado en los medios de
comunicacin -sobre todo entre los que defienden que el servicio pblico de
televisin es una obligacin constitucional-, entre las escasas obras escritas citadas
aparece el libro objeto de esta resea. Esto no hace sino corroborar que la juventud
de su autor, no reduce la validez y el rigor de las conclusiones extradas de su
investigacin y la pertinencia de su objeto de estudio.
La televisin pblica en la transformacin del estado de bienestar- resulta-
do de la tesina
2
del autor- est compuesta de doce captulos. Inicialmente
contextualiza el objeto de estudio haciendo una aproximacin a la estructura de
la informacin de la sociedad del conocimiento (captulo primero), al estado de
bienestar y la transformacin de ste (captulos dos y tres) y al mundo de la
televisin (captulo cuatro), concretando ms tarde el caso particular de la televi-
sin pblica en Espaa (captulo quinto). Una vez situados en el caso concreto
de Espaa, Manfredi introduce el derecho constitucional de la informacin
como base que sustenta los medios de comunicacin pblicos (captulo sexto) y la
financiacin de las televisiones pblicas (captulo sptimo), en concreto en
Espaa (captulo octavo), y su relacin con el poder y el control (captulo
noveno). Para finalizar haciendo una revisin de la poltica audiovisual europea
por la relacin directa que tiene con las polticas que estn teniendo lugar en
Espaa (captulo 10), a la que sigue unas claras conclusiones y un captulo
destinado a las fuentes documentales utilizadas (captulos once y doce).
Manfredi parte de la idea de que: el servicio pblico es una decisin
conciente de universalizar una prestacin considerada imprescindible; se estable-
ce un compromiso entre el poder poltico y los vecinos, por el cual stos no tienen
que preocuparse de ciertos servicios, ya que estarn siempre a disposicin pbli-
ca. () La intervencin del Estado en la economa tiene que tener como
1 Vid. http://www.rtve.es/portal/entrada/index.php
2 Actualmente el ciclo de doctorado en Espaa est formado por un periodo de docencia y un periodo de
investigacin. Este segundo ser superado tras la realizacin de un trabajo de investigacin presentado ante
un tribunal. Dicho trabajo corresponde a la antigua tesina.
394 Reseas
objetivo ltimo la igualdad, entendiendo sta no slo como la redistribu-
cin monetaria, sino tambin como igualdad de acceso y de oportunidades.
(p.48)
Teniendo en cuenta esta idea de partida llega a determinadas conclusiones,
que si bien podran ser el germen de enfrentamiento entre investigadores que
demandan la liberacin del sector de la radiodifusin pblica y los que consideran
que el Estado debe garantizar la igualdad ante el derecho fundamental de la
informacin y la expresin, estn claramente argumentadas y crean una plataforma
firme sobre la base de la comunicacin como servicio pblico que recogen los
cdigos periodsticos deontolgico.
La aportacin de Manfredi se puede resumir en la idea de la televisin como
servicio pblico. Por tanto, defiende que la comunicacin debe estar dirigida a
todos los miembros de la comunidad, sin exclusiones por razn de gnero, edad,
grupo social, nacionalidad o cualquier otra singularidad. Mantiene que la televisin
se trata de una obligacin de la administracin Pblica para con los ciudadanos,
que se debe garantizar una gestin eficiente del ente pblico. Es necesario dotar
a las televisiones pblicas de una financiacin estable, independiente del poder
pblico y destinada a las misiones de servicio pblico y al mantenimiento del
servicio universal. (p. 176).
El autor tambin considera necesario que el medio pblico responda a una
determinada ideologa que se convierta en referente de la comunicacin del pas y
para ello es imprescindible que se emitan contenidos de calidad y con audiencia
adems de poseer servicios informativos que se distingan por su correccin, el
espritu crtico y la independencia. Pero sin olvidar que junto a los contenidos de
calidad no cabe olvidar la diversin y el ocio. La televisin es un instrumento
para la democracia y la cultura, por lo cual no debe convertirse en un reducto
para las minoras. (p. 177).
Para conseguir estas metas que considera precisas, Manfredi marca unos
objetivos especficos. As,
1.- La necesidad de acoger a toda la poblacin y luchar contra los tpicos
que perjudican a las minoras.
2.- Rechazar cualquier tipo de violencia y sexo gratuito.
3.- La objetividad, la veracidad y la imparcialidad de la informacin es
la base tica de los servicios informativos. (p. 178).
4.- Es necesario que se transmita informacin de proximidad y de servicio
(y no centrarse nicamente en las grandes capitales).
5.- Los entes pblicos deben fomentar espacios de debate sobre temas de
inters general para la democracia y no slo de temas tpicos (eutanasia, aborto,
religin, etc.).
6.- La Unin Europea debe colaborar para fomentar, a travs de los medios
pblicos, la conciencia paneuropea.
395 Reseas
7.- Los entes pblicos deben fomentar el crecimiento de la industria
audiovisual como generadora de empleo y porque fortalece la industria cultural de
contenidos y detiene la invasin cultural.
8.- La calidad de los contenidos y que stos no aparezcan cortados por el
mismo patrn, reclama la relacin entre los espectadores y los dirigentes de la
radio y la televisin pblicos.
A pesar de la defensa que Manfredi hace de la radiodifusin como servicio
pblico no duda en afirmar que debido a la transformacin del Estado de Bienestar
que actualmente estamos viviendo y teniendo en cuenta que los recursos son
limitados, habr que decidir cmo repartirlos ya que los gobiernos no pueden
afrontar todos los gastos sociales que demanda el Estado de Bienestar. Esta
situacin da lugar a presiones por parte del sector privado porque ciertos servicios
(como la televisin) son muy interesantes para los negocios de la esfera privada.
El objetivo debe ser la mejora de los servicios y las prestaciones sociales, sin
olvidar las necesidades mnimas que necesita el ciudadano. Estas exigencias,
dado el proceso de transformacin social y econmica, no son incompatibles con
la iniciativa privada, lo que significa la devolucin de ciertas actividades a la
iniciativa social. (p.64). La liberacin debe hacerse bien, definiendo qu presta-
ciones deben ser garantizadas por los poderes pblicos a todos los ciudadanos en
condiciones de igualdad.
Por tanto, Manfredi concluye que el objetivo debe ser adecuar las reglas de
organizacin y funcionamiento, no acabar con los SERVICIO PBLICOS.
Nuria C. Snchez-Gey Valenzuela
Universidad de Sevilla
REPASO Y PUESTA AL DA DE LA TELEVISIN INFORMATIVA
CEBRIN HERREROS, Mariano: La informacin en televisin /Obsesin mer-
cantil y poltica. Barcelona, Gedisa, Barcelona, 2004, 224 pp.
Expeditivo, directo, breve y concreto, Mariano Cebrin pone al da el
anlisis de lo que est ocurriendo con la informacin en televisin y en general con
los contenidos televisivos.
La lucha por la audiencia, la lucha por el control ideolgico y la transicin
tecnolgica estn marcando un punto de inflexin en la deriva de los tratamientos
informativos audiovisuales. Hace dos dcadas, la televisin consumida por los
espaoles era muy distinta y dentro de dos dcadas lo ser an ms. Esta confi-
guracin frenticamente cambiante convierte en necesario el observatorio analtico
del discurso informativo en la televisin. Y eso es precisamente lo que Cebrin
396 Reseas
presenta en este libro: un sigue y suma de cmo y porqu se hacen los programas
que se hacen. Y no escatima crticas.
El texto se organiza en once captulos. Primero, Cebrin expone los rasgos
que va adquiriendo la informacin televisiva presionada por la necesidad de atrapar
la atencin de los telespectadores. Atraparla como sea; incluso a costa de impedirle
comprender. Lo importante es el impacto, cautivar y mantener cautivo al receptor,
atraparlo como atrapa un relato de suspense. Y hacia ah se encamina el relato
informativo: el espectculo, el ritmo vertiginoso, los testimonios por doquier, el
directo sin contexto, etc.
En el captulo dos repasa el autor las formas de presin y control que se
derivan de las estructuras de produccin informativa: las empresas, las agencias,
las rutinas. Y en el captulo tres sigue el repaso a los condicionantes informativos,
pero desde la perspectiva del mercado y mercadeo televisivo de profesionales,
fuentes, coberturas y exclusivas. El tratamiento del terrorismo y la guerra ocupan
el captulo cuatro, donde tambin se hace una incursin en otros espacios dedica-
dos a la actualidad como los talk shows, que comparten cdigos y tien informa-
tivamente las programaciones, consolidando por ejemplo las dinmicas del enfren-
tamiento encarnizado entre opiniones sin argumentacin ni dilogo.
El captulo cinco expone las vas por las que la televisin se est globalizan-
do y el desigual reparto de oportunidades de los distintos pases para imponer su
versin de la realidad a travs de programaciones transnacionales.
Los captulos seis, siete y ocho describen los rasgos propios de la progra-
macin informativa en los tres modelos de televisin que conviven en la actuali-
dad: la generalista, la temtica y la convergente con Internet.
En el captulo nueve, Cebrin se desva parcialmente del eje informativo y
aborda el anlisis de la telerrealidad como contenido emergente y estrella que se
filtra tambin en los programas de informacin.
Y en los dos captulos finales el autor vuelve a hacer crticas llamadas a la
responsabilidad de los medios y de los profesionales por garantizar, cuidar y
cumplir los principios que el periodismo y la informacin tienen adquiridos en la
sociedad democrtica. La necesidad de tratar a los telespectadores como ciudada-
nos y no como mercanca vendible a los anunciantes, la necesidad de asumir la
formacin de la audiencia para que ejerza mejor sus deberes y derechos polticos,
la necesidad de garantizar el pluralismo y el uso de la voz pblica a todos los
colectivos significativos de la sociedad son algunas de las orientaciones en las que
Cebrin se detiene. Y lo hace con observaciones muy precisas. En el ltimo
captulo dice: Que se conozca la composicin accionarial, sus Consejos de Ad-
ministracin, sus principios, intereses y objetivos. Los medios pblicos los tiene
establecidos en sus estatutos; lo que tienen que hacer es cumplirlos (pg.193).
De la misma forma, el autor ha denunciado antes, en el captulo diez, que tampoco
se cumple el artculo 23.3 de la Constitucin Espaola donde se requiere garantizar
397 Reseas
el acceso a dichos medios de los grupos sociales y polticos significativos. En
la misma lnea en el captulo, explicando la funcin de una Autoridad Audiovisual
independiente por ejemplo, un Consejo del Audiovisual- que haga seguimiento de
las programaciones, nos recuerda que Espaa es el nico pas de la Unin
Europea (adems de Luxemburgo) que no cuenta con ese organismo por la falta
de acuerdo entre los partidos (pg. 53).
No hay captulos perdidos en este texto. Ni frases tampoco. Cebrin lo
engarza todo con su habitual estilo sincrtico y yuxtapuesto. Algunas aclaraciones
son conocidas y previsibles, no van ms all de lo ya comentado por ejemplo, que
el ejrcito estadounidense elabora manuales de instruccin para que los periodistas
relaten la guerra como le interesa al Gobierno, pero no ofrece dato, identificacin,
referencia sobre cmo se lleva esto a cabo o con qu respuesta o reaccin, o qu
resultados-, pero en conjunto el texto gracias al sincretismo logra ser integral y
completo. Queda radiografiada la arquitectura en la que se est sosteniendo el
men informativos de la televisin que consumen los ciudadanos y ciudadanas
hoy.
Concha Mateos
Universidad Complutense
CIBERPERIODISMO
PARRA VALCARCE, David; LVAREZ MARCOS, Jos. Ciberperiodismo. Ed.
Sntesis, Madrid, 2004. ISBN 84-9756-218-6.
Los medios informativos, y de forma muy especial los impresos, han perci-
bido desde sus orgenes la innovacin tecnolgica como una necesidad para su
supervivencia. As es y as se precisa en el libro que hoy reseamos, original de
dos prestigiosos profesores universitarios. El ciberperiodismo es, por el momento,
la ltima manifestacin de la transmisin de informacin entre los profesionales y
el pblico en general. No sabemos cmo va a evolucionar dicha manifestacin,
pero conocemos los orgenes de la misma, as como su evolucin, gracias a la
exposicin de estos docentes a lo largo de las 208 pginas de su libro.
Tras fijar los conceptos del ciberperiodismo especialidad del periodismo
que emplea el ciberespacio para la elaboracin y difusin de contenidos perio-
dsticos, as como el entorno en el que se desarrolla inicialmente, pasan a revisar
de manera profunda las diferentes manifestaciones del mismo y sus caractersticas
especficas. Merced a ellos, Parra y lvarez, hemos podido conocer cmo el
propio Jules Verne, ya en 1863, predeca la posibilidad de enviar informacin
escrita por medio de la fototelegrafa, un invento precursor del teletipo, que se ver
398 Reseas
superado aos ms tarde, entre 1985 y 1992, por el videotex y el teletexto, junto a
otras manifestaciones que conforman lo que han dado en denominar la generacin
cero de la prensa digital o ciberntica. A esta etapa seguir otra, entre 1992-1994,
en la que aparecen los pioneros de la Red. 1995 es el ao de la eclosin del mundo
Web, a decir de los autores, fecha a partir de la cual van a aparecer los principales
ciberperidicos, as como la incorporacin de los tradicionales en papel al nuevo
formato. A partir de ah no han dejado de producirse novedades como el peridico
bajo demanda, la informacin on line de pago y el ciberperiodismo mvil.
En un segundo bloque detallan los cinco elementos definitorios del ciberpe-
riodismo multimedialidad, hipertextualidad, instantaneidad, interactividad y uni-
versalidad, sus ventajas tirada inagotable, difusin millonaria, capacidad infor-
mativa, comodidad para el receptor, y posibilidades de consulta hemerogrfica,
e inconvenientes menor legibilidad que el peridico en papel, menor portabilidad
y dificultades de acceso y navegacin, as como las caractersticas que deben
primar entre estos profesionales de la informacin: conocimiento tecnolgico y
versatilidad.
Ms adelante analizan los contenidos especficos cibercontenidos que
producen unas nuevas manifestaciones informativas los ciberestilos, las ciber-
fuentes y las posibilidades informativas de las nuevas manifestaciones de comuni-
cacin existentes en Internet como son los foros y los weblogs, sin olvidar la
infografa, como elemento bsico de la informacin grfica de estos nuevos
procesos de informacin. Nuevos en el tiempo, pero ya completamente asentados
entre los ciudadanos. Se cierra el estudio con una completa bibliografa de seis
pginas mediante la que el lector interesado puede profundizar an ms los
aspectos detallados en los diferentes captulos del libro.
La obra de Parra y lvarez est elaborada sistemticamente, con la utiliza-
cin de un lenguaje preciso, con los tecnicismos imprescindibles cuando ello es
necesario, pero debidamente explicados para hacer ms comprensible cuanto en
el libro se expone. Ello no quiere decir que est falto de rigor intelectual, ya que
estos avezados profesores han demostrado sobradamente, tanto en clase como en
obras anteriores, cmo puede hacerse comprensible un tema tan delicado y espi-
noso, cual es el de las nuevas tecnologas de la informacin.
A lo largo de las pginas tratan los diferentes temas en sus aspectos sincr-
nicos, sin perder de vista que cada corte es heredero de un estado anterior y tiene
su proyeccin en el momento inmediato posterior. De esta manera consiguen un
perfecto anlisis pancrnico que viene a cubrir una laguna, hasta ahora existente en
esta materia, lo que ser agradecido tanto por los futuros alumnos como por los
numerosos interesados en la misma.
Miguel B. Mrquez
Universidad de Sevilla
399 Reseas
CENTRE D INVESTIGACI DE LA COMUNICACI
ESPINA, Wifredo (ed.). Centre dInvestigaci de la Comunicaci: memoria duna
instituci catalana oberta al mn (1987-1997). Barcelona, 2004, 231 pp.
El libro que comentamos se public en Barcelona durante el 2004 y en l
queda reflejo histrico y constancia documental del significado del Centre
dInvestigaci de la Comunicaci (CEDIC) desde 1987, ao de su creacin, hasta
su desaparicin una dcada despus, y de su importancia en el mbito de la
Investigacin en Comunicacin.
El trabajo consta de tres partes diferentes pero que se anan al analizar el
sentido del CEDIC en el mbito de la Comunicacin Social, tanto para Catalua
como para el resto del pas. Cuenta con una introduccin del ex president Jordi
Pujol, una introduccin del profesor Dr. Miquel de Moragas, un artculo del
periodista Wifredo Espina, director del Centro y, por ltimo, un eplogo del
Catedrtico de la Universidad Autnoma de Barcelona Dr. Manuel Pars i
Maicas.
En la primera parte trata de la creacin del CEDIC que como ya dijimos
acaeci durante 1987 y a iniciativa del Gobierno de la Generalitat de Catalunya,
contando entre sus objetivos:
El Estudio y la investigacin sobre los medios de comunicacin social y
las repercusiones de los mismos en los mbitos social, cultural y poltico.
El Fomento y la coordinacin de las iniciativas en el campo de la inves-
tigacin sobre los diversos aspectos cientficos y profesionales de la Comunicacin
Social
La Difusin de los resultados obtenidos para su conocimiento por el resto
de la sociedad
Para cumplir estos objetivos el CEDIC se estructur en dos reas principales
de funcionamiento que son el Servicio de Estudios y el de Documentacin.
Desarroll diversas lneas de actuacin tanto en la realizacin de investigaciones
como en el fomento de las actividades de investigacin acadmica; en esta lnea
llev a cabo la convocatoria de los Premios Anuales sobre Comunicacin de
Masas; de la misma forma y en colaboracin con la Comisin Interdepartamental
de Investigacin e Innovacin Tecnolgica (CIRIT), de la Generalitat de Catalunya,
desarroll un programa de ayudas a Proyectos de Investigacin.
La Organizacin de Encuentros Cientficos fue otra de las lneas de actua-
cin del CEDIC, tanto Congresos, Simposios o Conferencias as como las Reunio-
nes en la Pedrera que fueron reuniones de intelectuales que debatan sobre un tema
propuesto por el CEDIC a partir de una ponencia encargada a un experto.
La Difusin de las actividades realizadas se plasm en varas lneas de
Publicaciones:
400 Reseas
I. Col-lecci Estudis i Recerques
II. Col-lecci Informes
III. Col-lecci Obres de Referncia
IV. Col-lecci Monografies i Documents
V. Opuscles
Todas ellas, publicaciones realizadas en cataln aunque tambin en otras
lenguas como el castellano, ingls y francs. stas, junto con las publicaciones en
las que particip el CEDIC aunque fueran editadas por otras entidades, constituyen
su fondo editorial que es reflejo de los trabajos acometidos. El CEDIC dio soporte
tambin a revistas cientficas de la importancia de Anlisi de la Universidad
Autnoma de Barcelona; Treballs de Comunicaci, Gazeta i Cinematogrf de la
Societat Catalana de Comuniccaci y Voces y Culturas, Revista de Comunicacin
de Ediciones Voces y Culturas.
El Servicio de Documentacin del CEDIC sirvi para desarrollar sistemas
y productos de informacin y para dar soporte a la investigacin bsica y aplicada
en Comunicacin Social. Entre sus actividades destacan la produccin de bases de
datos de tipo directorios o referenciales as como la publicacin de obras de
referencia y Quaderns Bibliogrfics, entre ellas destacan la Bibliografa Catalana
de Documentaci, 1976-1996. El Directori Espanyol dInvestigaci en Comunica-
ci,1995, la Bibliografa sobre comunicacin social: vint anys de recera a la
Facultat de Cincies de la Comunicaci de la Universitat Autnoma de Barcelona,
1993. El Directorio Iberoamericano y la coleccin Quaderns Bibliogrfics.
La Segunda parte del libro reproduce un Dossier que dedicado al CEDIC
public la prestigiosa revista Anlisi en el ao 1998, en su nmero 22. Autores,
como Daniel E. Jones, hacen un recorrido por la trayectoria del CEDIC; Miquel
de Moragas trata sobre los cambios en la investigacin en Comunicacin; Joan
Manuel Tresserras traza lo que podra haber hecho el CEDIC y Jordi Berrio,
aborda la investigacin en Comunicacin Social en Catalunya.
Esta segunda parte finaliza con una recopilacin de algunos artculos que
fueron publicados en la prensa a raz del cierre del CEDIC, escritos por perso-
nalidades como Lloren Gomis, Ivan Tubau, Lorenzo Contreras y Josep M. Orta.
Para finalizar esta segunda parte del libro, se aportan valoraciones acadmi-
cas en relacin siempre con el CEDIC sobre la Investigacin en Comunicacin, de
Josep Faul, sobre la Investigacin en Comunicacin; el CEDIC, de Salvador
Giner i Manuel Pars i Maicas y sobre el CEDIC y su dimensin Internacional por
Manuel Pars i Maicas.
Por ltimo, entramos en la tercera parte en la que nos encontramos con una
antologa de textos de diversas personalidades invitadas por el CEDIC entre los
aos 1987-1997, entre los que hay textos de personalidades de la talla de Hctor
Borrat, Roman Gubern, Enrique Bustamante, Victria Camps, Marc Carrillo, Joan
Costa, Carmelo Garitaonandia, Pere Gimferrer y Emilio Lled entre otros.
401 Reseas
Para concluir el anlisis del libro que hoy manejamos, mencionar que
Manuel Pars i Maicas pone de ttulo al eplogo: Mi testimonio sobre el Centre
dInvestigaci de la Comuniaci en el que cuenta su experiencia como colabo-
rador del Centro y su agradecimiento a su director, Wifredo Espina.
En definitiva, podemos concluir tras el anlisis del Centre d Investigaci de
la Comunicaci, de sus objetivos estructuras y trayectoria, que todos los autores
coinciden en que fue un error la clausura del Centro y la inexistencia de una
continuidad institucional pblica. En este momento existen otras iniciativas en
Catalua que pueden cubrir algunos, aislados, de los objetivos del Centro tales
como el Instituto de la Comunicacin (InCom) en la Universidad Autnoma de
Barcelona, y el Consell de lAudiovisual de Catalunya, pero no la accin conjunta
que el Centro abord durante toda aquella dcada.
M Dolores Rodrguez Brito
Directora de la Biblioteca de la Facultad de Comunicacin
Universidad de Sevilla
EL PERIODISTA EN SU SOLEDAD
LPEZ HIDALGO, Antonio: El periodista en su soledad. De cmo la precarie-
dad en el trabajo condiciona la tica y la independencia del profesional, y otras
respuestas sin pregunta, Comunicacin Social Ediciones y Publicaciones, Sevilla,
2005, 200 pp.
Obra donde el autor rene diversos trabajos dispersos por revistas especia-
lizadas y libros capitulares, ms algn texto escrito especialmente para ella. Como
el mismo Lpez Hidalgo se encarga de aclarar, no estamos por tanto ante ninguna
investigacin sistematizada. An as, la utilidad de la publicacin es doble: encon-
trar en un mismo volumen textos muy difciles de hallar y poder conocer de nuevo,
actualizada, la opinin y el anlisis de un experto periodista y profesor sobre
diversos asuntos periodsticos de actualidad. Nos encontramos ante el libro ms
valiente de Lpez Hidalgo, no sujeto a los corss de la investigacin en Redaccin
Periodstica, su especialidad, campo en el que nos ha ofrecido trabajos de referen-
cia como Las columnas del peridico (Ed. Libertarias, 1996), El titular (Comu-
nicacin Social Ediciones y Publicaciones, 2001), o Gneros periodsticos comple-
mentarios (Comunicacin Social Ediciones y Publicaciones, 2002). Esa valenta se
observa en la denuncia clara de la degradacin a la que ha llegado la profesin
periodstica como consecuencia, entre otros factores, de la precariedad laboral que
ha metido en el cuerpo de los profesionales tal grado de temor que les impide
desde solidarizarse con una compaera vejada por un ministro hasta plantar cara
al problema con autntica decisin.
402 Reseas
En este sentido, es esencial el primer captulo, Los periodistas tambin
tenemos un precio, que abre las tres partes en que se divide el libro: El periodista
dentro de casa; El periodista ante una situacin de conflicto y Entre el periodismo
y la literatura. Junto con el captulo citado, a mi juicio es de especial inters toda
la segunda parte, que se abre con Oficio de periodista y libertad de expresin
para continuar con la rica aunque sufrida experiencia profesional que Lpez
Hidalgo experiment a mediados de los aos ochenta, cuando investig a fondo el
llamado Sindicato Unificado de la Guardia Civil (SUGC), una formacin clandes-
tina al estar en el seno de un cuerpo militarizado donde no est permitido sindi-
carse. Las promesas electorales del presidente Rodrguez Zapatero sobre una
reorganizacin de la Guardia Civil que tmidamente empiezan a cumplirse- sitan
de nuevo a este tema de actualidad. Lpez Hidalgo nos narra la historia del caso,
problemas encontrados y proceso de trabajo, actualizando el asunto hasta el ao
2004.
Hay un aspecto que recorre toda esta segunda parte: la importancia de las
fuentes en el periodismo, cmo llegan hasta uno, cmo hay que hacerse con ellas
y conservarlas, su proteccin porque de esa proteccin depende la calidad del
periodismo y el prestigio del periodista. Lo que existe entre periodista y fuente
no es sino un matrimonio bien avenido o un contrato que se debe cumplir hasta
en la letra pequea (p. 90). Las fuentes llevan al periodista a la posibilidad de
producir temas propios pero lo que denuncia el autor del libro es que, en nuestros
das, las primicias y las denuncias inquietan demasiado a los directores de los
peridicos que temen los efectos judiciales. Por tanto, se ha cado en la paradoja
de que el periodista indagador es una especie de molestia para muchos medios. La
empresa siempre prefiere la vida en armona y al profesional poco conflictivo,
afirma el autor (p. 91). No es raro que esta situacin y la apuntada antes, la
precariedad laboral- lleve al periodista a sumergirse en una rutina profesional que
le impida aplicarse, por ejemplo, esta realidad elemental y periodstica que indica
el profesor Lpez Hidalgo: En cualquier calle del mundo hay un reportaje que no
vemos, una noticia que se nos escapa cuando cruzamos el semforo, una crnica
en todo aquello que nos rodea en la vida cotidiana. Pero hay que saber mirar,
porque la realidad no existe si no la vemos (p. 52). No obstante, el periodista
acaba por no mirar lo que debiera si existe en l un fondo de insatisfaccin
profesional, con lo cual, en realidad, deja de ser periodista puesto que, como el
propio Lpez Hidalgo asevera: El periodista, viga de la realidad, es cazador de
hechos cotidianos, buceador de acontecimientos inslitos, pero, sobre todo, propa-
gador de noticias nicas. Al menos ste debe ser su afn profesional (p. 136).
Los captulos sobre Periodismo y Literatura nos muestran, entre otras cues-
tiones, cmo las noticias periodsticas han inspirado novelas u obras de teatro (A
sangre fra, de Truman Capote; El asesinato del perdedor, de Camilo Jos Cela;
Bodas de sangre, de Lorca) o cmo el periodismo (a decir de Garca Mrquez)
403 Reseas
es un buen ejercicio para que el escritor permanezca activo. Los captulos finales
se centran en las tertulias como gnero periodstico (aqu he echado de menos que
no se cite La Espuela, una de las tertulias radiofnicas pioneras) y en la fotografa,
tema que enlaza con la obra periodstica de Jos Mara Carretero, personaje
cordobs, iniciador de la entrevista de creacin, en el que Lpez Hidalgo es el
mximo especialista. El detenimiento excesivo en la figura de Carretero le imprime
cierta confusin al texto sobre fotografa ya que se observa una excesiva desvia-
cin del tema central.
Pero lo anterior no quita que, por supuesto, nos hallemos ante una nueva
obra de Lpez Hidalgo que nos aporta una visin comprometida sobre la profesin
periodstica, como slo puede hacerlo un periodista de amplia trayectoria que
ahora, libre de las ataduras del periodismo en activo, nos analiza con rigor su
propia experiencia y otras circunstancias con la distancia y las exigencias acad-
micas.
Ramn Reig
Universidad de Sevilla
GUAS PARA UNA TICA COMUNICATIVA QUE HA DE VENIR
AZNAR, Hugo: tica de la comunicacin y nuevos retos sociales. Cdigos y
recomendaciones para los medios, Barcelona, Paids Ibrica, 2005, 319 pp.
Es un punto y seguido. Hugo Aznar ya ha dicho muchas cosas sobre la tica,
las sigue diciendo y las tendr que seguir diciendo, seguramente. Este profesor e
investigador de la Universidad Cardenal Herrera CEU de Valencia est trazando
uno de los perfiles editoriales ms coherentes y progresivos de la literatura acad-
mica publicada en Espaa sobre comunicacin. En los ltimos diez aos ya nos ha
hablado por escrito de la Comunicacin responsable (1999), de tica y Periodis-
mo (1999), de Deontologa y autorregulacin informativa (2000), de Cdigos
ticos de publicidad y marketing (2000) y de Pautas ticas para la comunicacin
social (2005), entre otras cosas, y a veces con reediciones.
En este nuevo ttulo que publica Paids Ibrica, el tema avanza: algunas
cosas se repiten y otras son nuevas, porque el contenido de los medios de
comunicacin incorpora asuntos nuevos tambin con el paso del tiempo. La propia
sociedad vive situaciones novedosas y genera valores sociales y sensibilidades
inditas.
Por fortuna, ha empezado a ser rechazado socialmente, por ejemplo, el
chiste del marido que pega a su mujer cuando pierde su equipo de ftbol. Y
algunos colectivos sociales: inmigrantes, personas de razas diferentes a la blanca,
discapacitados, entre otros, representan un tema de atencin en crecimiento dentro
404 Reseas
de los contenidos de los medios informativos, as como el terrorismo, las catstro-
fes o las situaciones de riesgo. Estos territorios emergentes del discurso pblico
soportan una herencia tica raqutica, mucho vaco de planteamientos deontolgi-
cos.
Los medios de comunicacin pueden contribuir a que se consoliden prejui-
cios discriminatorios y pueden contribuir a que se promulguen valores respetuosos
con la dignidad de las personas y con las normas del juego democrtico. Los
profesionales que ejercen el periodismo, los estudiantes que suean con ejercerlo,
los acadmicos y los docentes que lo investigan y lo ensean, necesitan de
recomendaciones y pautas ticas para abordar el tratamiento de todos esos asuntos.
Incluso los lectores, telespectadores y consumidores de discurso lo necesitan. Slo
desde el conocimiento de las normas (consensuadas y contrastadas) se puede
realizar una comunicacin responsable.
Las normas sobre algunos de los temas apuntados estn formndose o
recin formadas. Distintas instituciones y colectivos sociales, alertas y activos,
han elaborado recomendaciones, han redactado cdigos, se han dotado de ma-
nuales, han firmado declaraciones para guiar la actividad comunicativa. El Con-
sejo del Audiovisual de Catalua, ONGs para el desarrollo, Foro de Inmigracin,
V Conferencia Mundial sobre las Mujeres, asociaciones de periodistas, el Con-
sejo de Administracin de RTVE y el Instituto de Radio Televisin son algunas
de las fuentes citadas y recopiladas por Hugo Aznar. Estos autores colectivos de
normas y guas estn dando cuerpo a una de las ramas que han de sostener la
calidad tica de nuestra vida pblica: la rama social. El Estado, el derecho
positivo del Estado, tambin es una fuente de normas que han de cumplir el
periodismo y los agentes comunicadores de nuestra sociedad. El Estado tiene su
parte de responsabilidad, y la sociedad civil la suya. Los consumidores, como
parte de la sociedad civil, tambin.
La gran aportacin de este trabajo de Hugo Aznar reside precisamente en
contribuir a divulgar el conocimiento de estas recomendaciones y guas que la
sociedad est generando desde distintos flancos. Como l dice, se trata de una
responsabilidad individual y social a la vez. La primera tarea pendiente en este
sentido es formar al pblico, tanto en la escuela como en los propios adultos (pg.
24). Los receptores han de desarrollar un papel activo y crtico, y respaldar con su
consumo slo aquellos medios que consideren dignos. Pero no se agota ah toda
tarea de mejorar los contenidos que consumimos a travs de los medios. Los
profesionales deben operar ticamente. Para ello, el Estado regula la actividad
informativa y de comunicacin. Pero tampoco ah se agotan las vas de mejora.
Ms all de las leyes y dentro de ellas acta la autorregulacin. La informacin es
un derecho humano protegido al ms alto nivel (desde las declaraciones de Dere-
chos Humanos y las cartas constitucionales). Los mecanismos de autorregulacin:
cdigos, estatutos de redaccin, defensores del receptor, si se desarrollan, difun-
405 Reseas
den, consolidan y respetan, pueden contribuir a que los medios cumplan mejor su
funcin; pueden completar a esa regulacin pblica del Estado.
tica de la comunicacin y nuevos retos sociales se divide en dos partes:
en la primera se repasa este papel de la autorregulacin y la obligacin de los
profesionales de la comunicacin de conocer y aplicar estas guas; en la segunda
parte se presentan recopiladas, comentadas y contextualizadas, las distintas pro-
puestas de los consejos, asociaciones, foros e instituciones sobre temas concretos.
Se puede reducir la brecha que se ha abierto entre el poder y la libertad de
los medios. Dice Aznar: Sin pretender un cambio definitivo de los medios, se
trata de plantear una exigencia cotidiana de mayor cuidado por quienes los poseen,
hacen, protagonizan o consumen, es decir, por parte de todos.
Por eso, cualquiera, todos, pueden ser lectores de este libro.
Concha Mateos Martn
Universidad Complutense
EL ESPECTCULO DEPORTIVO EN LA SOCIEDAD DE LA COMUNI-
CACIN
MARN MONTN, Joaqun (coordinador): Comunicacin y deporte. Nuevas pers-
pectivas de anlisis, Comunicacin Social Ediciones y Publicaciones, Sevilla,
2005, 227 pp.
A ningn avezado lector o espectador escapa hoy da que el deporte se ha
convertido en una de las presencias ms habituales en los diversos medios de
comunicacin que nos circundan en el espacio de lo pblico y que invaden por
completo nuestra esfera ms ntima. Hecho ya no slo fsico, sino cultural, social,
e incluso econmico y poltico, las mltiples dimensiones de un fenmeno tan
complejo como el deporte aunque aparentemente pueda llamar a engao- se han
convertido en la coyuntura occidental meditica, como seala acertadamente el
catedrtico Manuel ngel Vzquez Medel en el prlogo de este volumen, en un
elemento de definicin, de construcciones identitarias, de elaboracin de sentido
y de conciencia. Como herramienta simblica de alto valor en el proceso de
conformacin de las sociedades avanzadas, la evolucin experimentada por el
deporte como consecuencia de la influencia de los medios de masas (de actividad
fsico-ldica a espectculo colectivo) ha modificado radicalmente el sentido de este
pasatiempo, el cual se ha aliado con la contemplacin pasiva y la re-presentacin
en detrimento de la accin y la presencia activa del individuo.
Desde el reconocimiento de estas premisas fundamentales en torno a la
actividad deportiva, el acertado objetivo de la presente obra coordinada por el
406 Reseas
joven investigador de la Universidad de Sevilla Joaqun Marn Montn consiste en
acercarse al deporte como fenmeno que en su imparable extensin a todas las
capas sociales (a nadie extraa actualmente la ramificacin de lo deportivo a lo
cotidiano gracias a los medios) ha transformado en sus cimientos la comunicacin
social. De este modo, y como lema rector de la miscelnea de captulos incluidos
en Comunicacin y deporte. Nuevas perspectivas de anlisis, se puede aventurar
la frrea voluntad analtica de todos sus autores a la hora de indagar las innova-
ciones narrativas, visuales, temticas, etc., originadas por el deporte y a las que se
ha visto obligada a adaptarse la comunicacin para dar debida cuenta de cualquier
magno acontecimiento o menudencia relacionada con la dinmica deportiva.
Otro de los grandes aciertos de la obra es la combinacin en sus pginas de
miradas distintas y distantes en su nimo y en su fundamento cientfico a la hora
de focalizar su atencin sobre este fenmeno en su estrecha vinculacin con lo
comunicativo. El justo reconocimiento de que resulta imprescindible abordar desde
una ptica multiperspectivstica el heterogneo acontecimiento deportivo, as como
la necesidad de combinar facetas poco complacientes entre s, se traduce en este
volumen colectivo en una interesante paleta de opciones analticas que abordan los
tratamientos deportivos en los medios tradicionales y en otros directamente
enraizados con el universo de las tecnologas de la informacin y la comunicacin.
Sin embargo, a pesar de las notables diferencias entre todos ellos, en la totalidad
impera esa norma apuntada por el profesor Checa Godoy en su artculo incluido
en la obra en la que se afirma el desarrollo de la informacin deportiva como
trasunto de la evolucin misma de los medios de comunicacin.
Tal es as que, por ejemplo, sumergindonos ya en los captulos del libro,
podemos constatar esta aseveracin en la mirada fotogrfica del deporte, donde las
exigencias de cada disciplina han impuesto importantes condicionantes a la tcnica
fotogrfica, requirindose al fotoperiodista una especializacin profesional que le
obliga a estar en el lugar y en el momento preciso de la competicin. Y si esto
sucede en dicha disciplina, en el cine el deporte representa una valiosa fuente
temtica que ha evolucionado desde el gnero documental a las historias de
ficcin. En cuanto a la televisin, la simbiosis con este medio ha sido en gran
medida la responsable, como apunta Marn Montn, de la comercializacin y
globalizacin del deporte. Mientras esto sucede en el caso televisivo, la prensa
anda ms preocupada por la construccin del acontecimiento deportivo en su
relacin con las fuentes, los gneros y los lenguajes utilizados. El repaso a los
medios tradicionales no poda olvidar la publicidad, donde se han dado saltos
cualitativos importantes gracias a poderosas empresas que han revolucionado las
estrategias de acercamiento al consumidor, proporcionndole una experiencia del
deporte muy diferente a la tradicionalmente comercializada.
Imposible olvidar la presencia del deporte como referente para el desarrollo
de contenidos y diversas formas de jugabilidad en la industria del ocio audiovisual
407 Reseas
de los videojuegos; como tampoco se puede pasar por alto este gnero en el cmic,
aunque sea prcticamente inexistente en la historieta occidental y se halle la
experiencia altamente desarrollada en el manga japons, con su particular construc-
cin del espacio-tiempo. Y desde luego, todo repaso a la dinmica deportiva en la
comunicacin resultara incompleto si no se mencionara el conocimiento globali-
zador del deporte aportado por Internet.
Dada la escasa literatura gris existente sobre las relaciones entre medios de
comunicacin y deporte, este volumen colectivo constituye un magnfico ejemplo
de lo fecundo del tema, obra pionera en las perspectivas de anlisis aplicables a
un binomio tan extrao y a la vez sugerente como la comunicacin y el deporte.
Asimismo, insina un terreno muy proclive a la investigacin en el seno de los
departamentos de periodismo y comunicacin (en estrecha colaboracin con los
especialistas en deporte) de las facultades nacionales, aunque tradicionalmente
haya estado marginada esta materia del mbito cientfico.
Lorena R. Romero Domnguez
Universidad de Sevilla
409 Normas de publicacin
MBITOS. REVISTA ANDALUZA DE COMUNICACIN
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de 100 palabras en espaol e ingls as como por las palabras claves
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compilador del libro y su ttulo en cursiva. La palabra pgina o pginas
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a) REIG, Ramn: El control de la comunicacin de masas. Bases estructurales
y psicosociales, Ed. Libertarias/Prodhufi, Madrid, 1995, pp. 25-31 o, en su caso,
p. 34.
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b) MORENO ESPINOSA, Pastora: Esperpento: de la comunicacin marginal
a la oficial, en VV.AA.: La expresin comunicativa, Eds. Asociacin Cultural
Gallo de Vidrio, col. El Desvn, Sevilla, 1993, pp. 46-57.
QUIRS FERNNDEZ, Fernando: Estructura internacional de la informacin,
en EL-MIR, Amado Jos y VALBUENA DE LA FUENTE, Felicsimo
(compiladores): Manual de periodismo, Ed. Prensa Ibrica/Universidad de las
Palmas de Gran Canaria, Barcelona, 1995, pp. 559-601.
WOLF, Mauro: Los emisores de noticias en la investigacin sobre comunica-
cin, en ZER. Revista de estudios de comunicacin, nm. 3, noviembre 1997,
Servicio Editorial Universidad del Pas Vasco, p. 15.
ITZCOVICH, Susana, y otros: El nio y la imagen. Video, cine, televisin, Pablo
de la Torriente Editorial, La Habana, 1996.
9. No obstante lo anterior, se estima que el sistema de citas forma parte de la propia
investigacin y de la lnea de trabajo del investigador, razn por la cual, a pesar
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411 Normas de publicacin