Jos Ivn Bedoya sustenta en sus planteamientos que en la pedagoga se ha dado un acuerdo tcito con la obra de Gastn Bachelard

pero no se ha profundizado en sus estudios. A pesar de que Bachelard no escribi libros sobre pedagoga, en sus grandes aportes a la epistemologa se hicieron alusiones al proceso pedaggico desde la nocin de obstculo epistemolgico con respecto a las ciencias y su historicidad y este mismo estudio debe interesar al pedagogo, quien realmente est comprometido con la reflexin critica y rigurosa sobre el saber pedaggico. Desde la perspectiva de Bedoya, la enseanza es la base de la reflexin filosfica que hace Bachelard sobre las ciencias por lo que se considera que es ms profesor que filsofo y encuentra en la enseanza la manera de darle solidez a las ideas. Bedoya se muestra interesado en trabajar la alusin que constantemente Bachelard hace al proceso pedaggico as como de la nocin esttica y cerrada que se presenta a manera de obstculo epistemolgico dentro del mismo. No busca mirar las crticas que se le han hecho a la educacin, ms bien interpretar y comprender el sentido del anlisis crtico sobre la prctica de la educacin para entender sus alcances. Sin duda alguna la tarea de vigilante y observador que hizo Bachelard le sirvi para advertir todo lo que entorpeca en la enseanza el verdadero espritu cientfico. En palabras de Jos I. Bedoya, en el proceso de ensear y como lo deca el mismo Bachelard, en el mismo acto de conocer, aparecen inevitablemente entorpecimientos y confusiones que se convierten en obstculos

epistemolgicos de ese proceso. Dentro de la corriente constructivista que va en aras de reemplazar al positivismo de la tecnologa educativa y el enfoque cientificista en el que se haca la crtica epistemolgica debe ahora seguirse realizando sobre sta nueva y exclusiva orientacin que se le pretende dar a la educacin. Precisamente este enfoque ms crtico que filsofos y epistemlogos como

Bachelard, Canguilhem, Koyr, etc., desde la interioridad e historicidad del proceso pueden orientar esta reflexin con respecto al constructivismo y las implicaciones que deja en el proceso educativo. Las consideraciones que hace Bedoya, demuestran el desinters que se ha tenido por trabajar de manera suficiente en educacin lo que hace justo retomar la tarea epistemolgica de la reflexin filosfica de Bachelard a partir de la pedagoga. Pretende Bedoya analizar histrica y epistemolgicamente el concepto de formacin establecido por Gastn Bachelard en su texto Formacin del espritu cientfico. A partir del concepto de formacin de Bachelard se propone que debe haber un confrontamiento entre el contexto epistemolgico y el saber pedaggico; la formacin debe estar encaminada hacia una autntica actitud cientfica que da como resultado una crisis epistemolgica en la bsqueda de la ruptura de las practicas inveteradas y tradicionales que no coinciden con las exigencias de cambio que se estaban ejerciendo a todo lo largo del siglo XX. As como lo ha mostrado Bachelard, la ciencia en su proceso de constitucin se enfrenta a diversos obstculos, estos son dificultades psicolgicas que no permiten una
correcta apropiacin del conocimiento objetivo.

Se parte del conocimiento sensible para llegar al conocimiento racional o cientfico en un dialogo entre el realismo y el racionalismo. En estos dos momentos se da un salto, una ruptura epistemolgica y hay una relacin discontinua entre estos procesos. Del conocimiento sensible en la prctica de una situacin concreta, se llega a la aplicacin de diversos procedimientos que producen una teora o explicacin del problema mediante la prctica de dicha situacin que debe ser verificable. La necesaria superacin del empirismo y del positivismo ante la pretendida cientificidad de las ciencias de la educacin se puede efectuar a travs de la pedagoga de la prueba que propone Bachelard en su libro, sostiene que el

educador debe estar comprometido con la dimensin activa y dinmica del conocimiento cientfico cuando procede a su enseanza, igualmente debe

estar convencido ante los obstculos epistemolgicos que puedan presentarse en el proceso pedaggico. Los enfoques de la nueva dialctica trabajan con filosofas contrarias como el realismo y racionalismo en el que la ciencia en la lo real se simplifica y la razn se complica. Para Bedoya la formacin cientfica de Bachelard implica varios momentos: -La necesidad en el sujeto de reconstruir todo su saber, ya que el saber cientfico en todo momento es reconstruido y la formacin implica la transformacin contina. -Recorrer el camino sicolgico del pensamiento cientfico -Realizar constantemente la ruptura epistemolgica entre conocimiento sensible y conocimiento cientfico. -Reconocer las propias carencias, ya que no hay proceso objetivo sin la conciencia de nuestras fallas intelectuales. -Tratar de que sea el espritu formativo el que domine sobre el conservativo, esto quiere decir que para llegar al proceso de formacin es necesario cambiar.