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7 SABERES PARA LA EDUCACIN DEL FUTURO: UNA MIRADA DESDE EL PRESENTE

Por Sergio Ferro Cuando hablamos del futuro, pensamos siempre en la lejana, la tecnologa superdesarrollada y en la sociedad utpica y un tanto apocalptica que Aldus Huxley describe en A brave new world. Desde que, por medio de la televisin y las pelculas de Hollywood, nos insertaron esa imagen de forma masiva por all en los 50, no hemos podido sacar de nuestras mentes esa concepcin de futuro. Sin embargo, el futuro llega con cada segundo que se va, y como tal es un futuro constante en nuestro presente. De ah que surja mi primera duda es pertinente hablar de una educacin del futuro? Al parecer de este autor no. Y con base a eso es que comienzo mi tesis principal en este escrito. Cmo transportar el futuro al presente? O, dicho en otra forma de qu manera podemos implementar las soluciones del futuro en nuestro presente? Edgar Morn, en su texto Los 7 saberes para la educacin del futuro nos plantea una serie de inconvenientes o errores que reconoce en la educacin actual y como podramos o deberamos afrontarlos para solucionarlos en un futuro no muy lejano. Ciertamente las pautas descritas en este texto son bastante interesantes y muy aplicables como solucin a estos problemas, o huecos, en nuestro sistema educativo. Sin embargo hay que darse cuenta de que si seguimos dialogando y discutiendo una y otra vez sobre como podemos implementar estas tcnicas en el futuro y no comenzamos a implicarlos en nuestro contexto, entonces siempre quedarn en eso, en el futuro. Primero debemos darnos cuenta de que el contexto en que estamos es un contexto global. Hoy da, las tecnologas de comunicacin han avanzado a tal punto que simplemente estamos intercomunicados a nivel mundial todo el da, todos los das y, en algunos casos, es ms fcil darse cuenta de la situacin poltica de otro pas al otro lado del mundo, que la propia. Y es en este contexto en el que desarrollamos el escrito de Morn, quin comienza afirmando que las principales cegueras del conocimiento son el error y la ilusin. Error de creer que todo lo que existe es as y no hay otra forma de ser. Ilusin de pensar que nada puede perturbar la obtencin del conocimiento por parte del ser humano. Y es que la verdad es muy distinta. Parafraseando a Morn, el conocimiento humano es frgil y est expuesto a alucinaciones. Y la forma en como est constituido el sistema de educacin moderno genera en las personas una mente cerrada a los nuevos saberes: tenemos tecnologas que nos permiten comunicarnos entre todo el mundo y seguimos pensando en que la nica forma de ensear es presencialmente. Plantea entonces que la solucin es educar a los estudiantes en la seleccin de los problemas y las soluciones ms relevantes para la sociedad, siempre basndose en el humanismo y en un sentido de globalidad que trasciende fronteras y horizontes. Para Morn es muy importante que se mantenga la relacin educador-educando pero que se cambien los parmetros de la enseanza. La pedagoga que describe el autor como la necesaria para un futuro ms brillante encaja, en cierto modo, con la Pedagoga Crtica expuesta por Peter

McLaren. Es necesario ensear a pensar, a dudar de los conocimientos establecidos y generar los propios conocimientos. La informacin se encuentra en todos lados pero no siempre es informacin de calidad y la veracidad puede ser cuestionable y por eso es necesario que el educando desarrolle el sentido crtico con respecto a lo que debe y no debe creer. El cambio social debe plantearse desde lo tico hacia el desarrollo humano; la educacin integral toma un papel ms que importante y los valores y las creencias de cada cultura deben respetarse y mantenerse sin dejar de lado el progreso. Se hace necesario definir una distincin entre dos conceptos clave: racionalizacin y racionalidad, donde la primera se refiere a la construccin mental que slo atiende a lo general y la segunda se refiere a aquella que atiende simultneamente a lo general y a lo particular. Se debe entonces intentar crear una racionalidad en los estudiantes para que sean aptos para el contexto actual. Cmo ltima adicin podemos decir que debemos entender que el destino de los seres humanos tiene la faceta del destino de la especie humana, del destino individual y el social entrelazados e inseparables y, que tenemos un destino y una condicin comn como ciudadanos del planeta, para hacer referencia al pensamiento del autor de la globalidad en la que debemos estar inmersos. Ahora bien, todos los aportes que Edgar Morn tiene para nosotros carecen de sentido si no interiorizamos esto en nuestra experiencia como educadores, educandos y en general como personas humanas, ya que si continuamos discutiendo las posibles aplicaciones en el futuro o las necesidades que estn llegando de ese futuro distante, nunca lograremos cambiar ese futuro que pinta tan igual al presente que tenemos. De acuerdo a todo lo anterior, podemos decir que la forma de implementar ests soluciones a necesidades futuras que se abalanzan sobre nuestros modelos, ya un tanto oxidados, de educacin radica en comenzar de inmediato a deconstruir los conceptos que tenemos sobre educacin, pedagoga y didctica, y comenzar a reconstruirlos basados en los preceptos que Edgar Morn y muchos otros investigadores han ido trazando para nosotros. Pero es un proceso individual que cada uno debe ir recorriendo y para el que no existen frmulas sino fundamentos, ya que la educacin como tal es un proceso de construccin y exploracin continua que nunca podr ser expresada del todo en un documento escrito.

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