ORATORIO SANTO DOMINGO SAVIO

Parroquia Mara Auxiliadora, San Salvador

CATEGORA FTBOL JUVENIL C

rea: Encuentro con Cristo Tema: Corpus Christi Tiempo: 20- 25 min. Catequista: Fecha: Domingo 10 de junio de 2012

META: Que el joven realice que Jess est realmente presente en la Eucarista. DIMENSIN Partir de la vida: Evoco: Visitamos a alguien para ofrecerle nuestra
presencia, y adems para poderle contar con familiaridad nuestras tristezas y alegras. Cuando vistamos a Cristo Eucarista conversamos con el mismo Dios.

DESARROLLO, MATERIALES
Corpus Christi es la fiesta del cuerpo y sangre de Jesucristo, de la presencia de Jesucristo en la Eucarista. Este da recordamos la institucin de la Eucarista que se llev a cabo el Jueves Santo durante la ltima Cena, al convertir Jess el pan y el vino en su Cuerpo y en su Sangre.

Provoco: Te das cuenta que es el mismo Cristo quien

est presente en la Eucarista?Has visto o te has Es una fiesta muy importante porque la Eucarista es el sentido visto por Jess cuando ests frente al regalo ms grande que Dios nos ha hecho, movido por su querer quedarse con nosotros despus de la Sagrario? Ascensin.

Iluminar con la Palabra: Llevamos la Biblia.

(Mt 11, 25-30).

Volver a la vida: Invitemos a los jvenes a visitar con frecuencia a Jess en el Sagrario. Celebrar: Hagamos una oracin de accin de Gracias a Dios por haberse quedado con nosotros en la Sagrada Eucarista. Comunin Espiritual: Yo quisiera Seor recibirte con la pureza, la humildad y la devocin con que te recibi vuestra santsima madre, con el Espritu y fervor de los santos; Madre ma inmaculada y Mara Auxiliadora, San Jos, San Juan Bosco, intercedan por mi.

Recordar:
l te espera a ti, oculto en el Sagrario. quiz pienses:"no estar slo, seguro que alguien ir a visitarle, y yo tengo tantas cosas que hacer... no tengo tiempo!"; No es as, lo que t no hagas, no lo har otro. Jess se qued en un pedacito de pan en la Tierra preso del Sagrario, y espera que t y yo acudamos a l. "Dios que te creo sin ti, no te salvar sin ti"

Origen de la fiesta: Dios utiliz a santa Juliana de Mont Cornillon para propiciar esta fiesta. La santa nace en Retines cerca de Lige, Blgica en 1193. Qued hurfana muy pequea y fue educada por las monjas Agustinas en Mont Cornillon. Cuando creci, hizo su profesin religiosa y ms tarde fue superiora de su comunidad. Por diferentes intrigas tuvo que irse del convento. Muri el 5 de abril de 1258, en la casa de las monjas Cistercienses en Fosses y fue enterrada en Villiers. Juliana, desde joven, tuvo una gran veneracin al Santsimo Sacramento. Y siempre aoraba que se tuviera una fiesta especial en su honor. Este deseo se dice haberse intensificado por una visin que ella tuvo de la Iglesia bajo la apariencia de luna llena con una mancha negra, que significaba la ausencia de esta solemnidad. Ella le hizo conocer sus ideas a Roberto de Thorete, el entonces obispos de Lige, tambin al docto Dominico Hugh, ms tarde cardenal legado de los Pases Bajos; a Jacques Pantalen, en ese tiempo archidicono de Lige, despus obispo de Verdun, Patriarca de Jerusaln y finalmente al Papa Urbano IV. El obispo Roberto se impresion favorablemente y como en ese tiempo los obispos tenan el derecho de ordenar fiestas para sus dicesis, invoc un snodo en 1246 y orden que la celebracin se tuviera el ao entrante; tambin el Papa orden, que un monje de nombre Juan deba escribir el oficio para esa ocasin. El decreto est preservado en Binterim (Denkwrdigkeiten, V.I. 276), junto con algunas partes del oficio. El milagro de Bolsena

En el siglo XIII, el sacerdote alemn, Pedro de Praga, se detuvo en la ciudad italiana de Bolsena, mientras realizaba una peregrinacin a Roma. Era un sacerdote piadoso, pero dudaba en ese momento de la presencia real de Cristo en la Hostia consagrada. Cuando estaba celebrando la Misa junto a la tumba de Santa Cristina, al pronunciar las palabras de la Consagracin, comenz a salir sangre de la Hostia consagrada y salpic sus manos, el altar y el corporal. El sacerdote estaba confundido. Quiso esconder la sangre, pero no pudo. Interrumpi la Misa y fue a Orvieto, lugar donde resida el Papa Urbano IV. El Papa escuch al sacerdote y mand a unos emisarios a hacer una investigacin. Ante la certeza del acontecimiento, el Papa orden al obispo de la dicesis llevar a Orvieto la Hostia y el corporal con las gotas de sangre. Se organiz una procesin con los arzobispos, cardenales y algunas autoridades de la Iglesia. A esta procesin, se uni el Papa y puso la Hostia en la Catedral. Actualmente, el corporal con las manchas de sangre se exhibe con reverencia en la Catedral de Orvieto. A partir de entonces, miles de peregrinos y turistas visitan la Iglesia de Santa Cristina para conocer donde ocurri el milagro. En Agosto de 1964, setecientos aos despus de la institucin de la fiesta de Corpus Christi, el Papa Paulo VI celebr Misa en el altar de la Catedral de Orvieto. Doce aos despus, el mismo Papa visit Bolsena y habl en televisin para el Congreso Eucarstico Internacional. Dijo que la Eucarista era un maravilloso e inacabable misterio. La Santa Comunin La Eucarista es tambin banquete sagrado, en el que recibimos a Jesucristo como alimento de nuestras almas. La Comunin es recibir a Jesucristo sacramentado en la Eucarista; de manera que, al comulgar, entra en nosotros mismos Jesucristo vivo, verdadero Dios y verdadero hombre, con su cuerpo, sangre, alma y divinidad. La Eucarista es la fuente y cumbre de la vida de la iglesia, y tambin lo es de nuestra vida en Dios. La Iglesia manda comulgar al menos una vez al ao, en estado de gracia; recomienda vivamente la comunin frecuente y, si es posible, siempre que se asista a la Santa Misa, para que la participacin en al sacrificio de Jess sea completa. Es muy importante recibir la Primera Comunin cuando se llega al uso de razn, con la debida preparacin. Qu es la Santa Comunin? La Sagrada Comunin es recibir al mismo Jesucristo presente en la Eucarista. De qu modo est presente Jesucristo en la Eucarista? Jesucristo est en la Eucarista verdadera, real y sustancialmente presente, todo entero, vivo y glorioso, con su cuerpo, sangre, alma y divinidad, bajo cada una de especies y bajo cualquier parte de ellas.