C.E. RUBENS FARRULLA AV. PLCIDO FIGUEIREDO JR S/N VILA ROSALI / S.J.

MERITI PLANEJAMENTO DE ENSINO

Identificao Escola: C.E. Rubens Farrulla rea de ensino: Disciplina: Histria Professor: Alexandre Avaliaes Provas: 1 (uma) por semestre (1 e 4) Trabalhos: 1 (um) por bimestre etapas Testes: 1 (um) por semestre (2 e 3) Outros: Atividades extraclasses, pesquisas, seminrios, anlise de documentos etc. Total: 3 (trs) Avaliaes Bimestrais. Ementa O presente curso baseado em uma concepo de Histria integrada, e tem por objetivo, oferece ao educando uma anlise da Histria do ser humano iniciando; com o estudo da Civilizao Clssica at o perodo que ficou convencionado chamar de Amrica Colonial. A elaborao da grade curricular est de acordo com as orientaes curriculares (Currculo mnimo) elaborado pela SEEDUC. Observao Os objetivos (Habilidades e competncias) destacados so complementos aos objetivos propostos pela SEEDUC, isto , so possibilidades de ampliao do currculo. Procedimentos Metodolgicos
Aulas expositivas. Anlise de textos. Trabalhos em grupo em sala.

Srie: 1 Ano do Ensino Mdio (3 Turno) Objetivo Geral A Histria a cincia dos seres humanos no tempo e no espao e cabe a ela analisar o passado a partir do presente e o presente luz do passado. Por meio dessa relao permanente entre o hoje e o ontem possvel entender a trajetria humana e seus inmeros processos de continuidade e descontinuidade. O objetivo do ensino de Histria no Colgio Estadual Rubens Farrulla fornecer estmulos e instrumentos para que o aluno perceba a dinmica dos acontecimentos e as relaes entre eles, levando-os a refletir sobre o seu papel social e histrico, alm de fornecer subsdios para uma anlise crtica da sociedade onde vive e onde um sujeito atuante. Contedos 1
Apresentao do contedo do ano. Estudo introdutrio a disciplina.

Objetivos especficos (Habilidades e competncias)

Objetivos: (Aulas: 1, 2 e 3) Compreender que a transmisso do conhecimento no neutra e que todos somos agentes da Histria. Identificar, classificar e caracterizar as diversas vises acerca do Mundo e dos homens. O objetivo possibilitar o conhecimento e o

Procedimentos de Avaliao
Trabalho Primeiro Bimestre. Estudo de Histria. Dossi: Histria e Cidadania 2. pp, 86 e 87. (1,0) 27/02/2012 02/03/2012 Trabalho Primeiro Bimestre.

 Anlise dos verbos chaves para a resoluo de questes discursivas. Etapas do processo histrico. Periodizao: Os perodos da Histria e do perodo anterior a inveno da escrita. Noes gerais de cronologia, periodizao e fontes histricas A Civilizao Grecoromana. O Perodo prhomrico Anlise de um mito. A Sociedade Grega; A Sociedade Romana; Histria Medieval

respeito as diferentes culturas. Objetivos: (Aulas: 4, 5 e 6) Compreender os conceitos polticos de cidadania, democracia e repblica; Analisar a contribuio do pensamento Greco-romano na construo da Ocidentalidade. Analisar a civilizao grega e sua herana. Identificar as estrutura polticas surgidas no mundo grego. Discutir os conceitos de cidado e cidadania; Atualizao dos temas: cidadania e participao poltica, trabalho, escravido e o papel da mulher Objetivos: (Aulas: 6, 7 e 8) Discutir a noo de Idade Mdia; Compreender os conceitos de servido, trabalho livre e nobreza; Analisar o papel do Cristianismo e do Islamismo na construo da Ocidentalidade.

Estudo dirigido. Anlise de artigos de revistas especializadas. Exerccios em sala. Atividades de casa. Exerccios de Cronologia e periodizao. Exerccios de fixao de conceitos. A Expanso Muulmana. Histria do Mundo Ocidental. trabalhando com mapas p. 134 Leitura e elaborao de dvidas. Anlise de filmes, documentrios. Inferno na Terra. Aventuras na Histria, n 81, pp. 28,29,30,31,32,3334 e 35.

Estudo de Histria. Dossi: Histria e Cidadania 3. pp, 132, 133 e 134. (1,0) 19/03/2012 23/03/2012 Trabalho Primeiro Bimestre. Vida de campons. Histria Viva. Especial. Grandes Temas, n 32. pp. 46,48 e 49. (1,0) 09/04/2012 13/04/2012 Prova 9 / 13 de abril. Temas: O papel do sujeito na Histria a questo da democracia e da cidadania ontem e hoje a questo do trabalho na Idade Mdia e nos dias atuais. (5,0) Atividades de recuperao. Ser solicitado aos alunos que no atingiram os pontos necessrios que refaam em folha separada as questes dissertativas, da prova ou teste, procurando identificar as causas das dificuldades apresentadas e nas objetivas e corrigir as alternativas que erraram justificando-as. Resoluo de atividades realizadas em sala de aula e entregues ao professor Elaborao de um dicionrio temtico. Tarefa para todos os bimestres.

Renascimento Reformas: Protestante e a contra reforma catlica

Objetivos: (Aulas 11, 12, e 13) Identificar os elementos da crise do sculo XIV; Compreender o conceito de antropocentrismo. Objetivos: (Aulas 14, 15 e 16) Analisar os agentes de crise da Igreja Catlica;

Aulas expositivas. Anlise de textos. Trabalhos em grupo em sala.

Trabalho Segundo Bimestre Anlise do filme Lutero. (3,0) 4/06/2012 08/06/2012 Atividade de recuperao paralela Segundo Bimestre.

 O Estado Moderno

Comparar as principais correntes do cristianismo protestante e suas implicaes socioeconmicas e polticas; Desenvolver comportamentos de tolerncia religiosa. Objetivos: (Aulas 17, 18 e 19) Discutir os conceitos de Estado Moderno e Absolutismo; Comparar as prticas mercantilistas.

Estudo dirigido. Anlise de artigos de revistas especializadas. Exerccios em sala. Atividades de casa. Leitura e elaborao de dvidas. Anlise de filmes, documentrios. A crise da Igreja antes da Reforma. Texto para trabalhar em sala. Histria Viva. Grandes Temas, Os Protestantes. pp.14,16 e 17. n 20. Capitalistas por vocao. Texto para trabalhar em sala. Histria Viva. Grandes Temas, Os Protestantes. pp.58,59,60, 61,62 e 63. n 20.

Exerccios. Engenho e Arte. A Escrita na Histria. V. 1. pp. 257 e 258 (Exerccios de 1 ao 4) 21/05/2012 25/05/2012 Trabalho Segundo Bimestre Anlise do vdeo Pastor da Universal chutando uma santa
http://www.youtube.com/watch? v=VpPwWEsk0OY&feature=relate d

Exerccios. Engenho e Arte. A Escrita na Histria. V. 1. pp. 258 (Exerccio 5) (2,0) 18/06/2012 22/06/2012 Trabalho Segundo Bimestre. Exerccios. Oficina de Histria. Thomas Hobbes sobe os morros cariocas. A Escrita na Histria. V. 1. p. 321. (2,0) Atividade de recuperao paralela Segundo Bimestre. Atividade especial. Utopia. Histria sempre presente. V.1 p. 68. 02/07/2012 06/07/2012 Teste 11 / 15 de junho Temas: As crises do sculo XIV Antropocentrismo/eurocentrismo - Fatores para a Reforma As diferentes anlises do conceito de Absolutismo (3,0) - possibilidade (28/05-1/06)

A Expanso Martima; frica; Amrica.

Objetivos: (Aulas: 22, 23 e 24) Caracterizar o processo de Expanso Martima; Analisar as mudanas geopolticas. Destacar os principais fatores da expanso ultramarina europia. Analisar os interesses polticos, econmicos, sociais e religiosos que estiveram interligados no processo de expanso. Objetivos: (Aulas: 25, 26 e 27) Compreender a diversidade poltica e cultural da frica; Comparar o conceito de escravido no mundo antigo e no mundo moderno; Discutir os conceitos de dispora e trficos de escravos; Compreender o multiculturalismo brasileiro. Objetivos: (Aulas: 28, 29 e 30) Analisar as principais organizaes sociopolticas na Amrica prcolonial; Comparar os conflitos culturais, sociais e econmicos dos perodos pr-colonial e contemporneo; Desenvolver comportamento de respeito diversidade cultural.

Histria. Texto e contexto. V. 3 Ponto de vista. p. 111; Trabalhando com documentos. p. 112; Biografias afro-brasileiras. p. 113; Anlise de tabela. A frica contempornea. p. 114.

Aulas expositivas. A religio e a escravido: a construo de uma ideologia racista. Texto para trabalhar em sala. Histria sempre presente. V.1 pp. 152, 153 e 154 Anlise de textos. Trabalhos em grupo em sala. Estudo dirigido. Anlise de artigos de revistas especializadas. Exerccios em sala. Atividades de casa. Leitura e elaborao de dvidas. Anlise de filmes, documentrios. Exerccios sobre a frica.

Trabalho Terceiro Bimestre Trabalho com mapas: Identificar as colnias e feitorias portuguesas e a origem das especiarias. (1,0) 06/08/2012 10/08/2012 Trabalho Terceiro Bimestre. Estudo de Histria. Dossi: frica 4. pp, 190, 191, 192 e 193. (3,0) 27/08/2012 31/08/2012 Atividade de recuperao paralela Terceiro Bimestre. Exerccios. Um outro olhar. A Escrita na Histria. V. 1. p. 230 Trabalho Terceiro Bimestre. Textos sobre a economia e a sociedade dos povos prcolombianos. (2,0) Data a combinar. Atividade de recuperao paralela Terceiro Bimestre. Exerccios. Oficina de Histria. A Escrita na Histria. V. 1. p. 235 exerccio 6 Teste 17 / 21 de setembro Temas: a construo do racismo anlise de tabela populao prcolombiana a questo da alteridade o multiculturalismo brasileiro (4,0) Trabalho Quarto Bimestre. Atividade especial. Anlise de Mapa. Histria sempre presente. V.1 p. 181. (2,0) 22/10/2012 26/10/2012 Trabalho Quarto Bimestre. Exerccio entendendo o Pacto colonial. (2,0) 29/10/2012 02/11/2012 Trabalho Quarto Bimestre. Exerccios. Oficina de Histria. A Escrita na Histria. V. 1. p. 302

Amrica Colonial.

Objetivos: (Aula: 33, 34, 36, 37 e 38) Caracterizar a colonizao inglesa, espanhola e portuguesa; Caracterizar as relaes de trabalho na Amrica; Identificar a diversidade social na Amrica Portuguesa; Analisar as diferentes atividades econmicas na Amrica Portuguesa.

Aulas expositivas. Anlise de textos. Trabalhos em grupo em sala. Estudo dirigido. Anlise de artigos de revistas especializadas. Exerccios em sala. Atividades de casa. Leitura e elaborao de dvidas.

 Anlise de filmes, documentrios.

Leitura Complementar (2,0) 05/11/2012 09/11/2012 Atividade de recuperao paralela Quarto Bimestre. Anlise do vdeo: A Plantation escravista.
http://www.youtube.com/watch? v=5ZNbsUIrrQ4

26/11/2012 30/12/2012 Prova 12 / 16 de novembro. Temas: Diferenciar a colonizao inglesa da ibrica identificar as diferentes relaes de trabalho na Amrica identificar a diversidade social na Amrica Portuguesa identificar os diferentes ciclos da economia colonial. (4,0)

Obs. Os trabalhos e avaliaes podero ser alterados de acordo com o desenvolvimento da turma, como os contedos que podero ser acrescidos ou retirados, sem o prejuzo dos mesmos, do programa de acordo com as necessidades dos alunos e o surgimento de novos acontecimentos que podem vir h contribuir com a aprendizagem dos alunos. Os trabalhos bimestrais sero realizados por etapas, com cada um das etapas valendo uma pontuao especfica. As datas podero ser alteradas de acordo com as mudanas do calendrio escolar. As avaliaes podero ser modificadas de acordo com as orientaes da direo. Os projetos bimestrais podero valer como ponto extra.

Protestantes x Catlicos: uma discusso sobre a Reforma

Para que possa elaborar aulas interessantes, fundamental que o professor de Histria esteja sempre atento aos acontecimentos que possam se relacionar com o passado. De fato, ao realizar essa ponte entre os tempos histricos, temos a grande oportunidade de revelar aos alunos que a apreciao do passado est intimamente vinculada s questes elaboradas no presente. Ao tratar da Reforma Protestante, os professores geralmente apontam que os participantes desse movimento empreenderam uma srie de crticas aos valores e prticas disseminadas pela Igreja Catlica. Alm disso, tambm devemos assinalar que os reformistas propuseram novas interpretaes ao texto bblico e fundaram outras religies de orientao crist. O protestantismo, sem dvida, provocou um grande baque para a hegemonia dos dirigentes do clero catlico. Mais do que isso, vemos que na Idade Moderna se desenvolveram vrios conflitos de motivao religiosa que colocaram essas duas dissidncias crists em conflito. Contudo, a Reforma e seus conflitos religiosos no ficaram presos quela poca. Para demonstrar a presena das questes daquela poca, sugerimos que o professor exponha um trecho da reportagem Imagem de Nossa Senhora apanha na TV, veiculada pela Folha de So Paulo, em 31 de dezembro de 1995. Segundo a matria: Em 12 de outubro, para comemorar o dia de Nossa Senhora Aparecida, o bispo Sergio Von Helder da Igreja Universal do Reino de Deus, no teve dvidas: socou e chutou uma esttua da santa durante dois programas da TV Record. Isso no Deus coisa nenhuma, esbravejava entre uma pancada e outra. Os catlicos reagiram. Foi uma agresso gravssima, declarou D. Lucas Moreira Neves, presidente da CNBB. Por meio dessa situao, o professor pode fazer uma atividade destacando alguns valores religiosos do movimento protestante. Ao esbravejar que a imagem no representava Deus, o bispo retomava uma das crticas que a Reforma imps Igreja no sculo XVI. Nesse caso, o aluno pode destacar a adorao a imagens e a venda de relquias sagradas como um dos pontos de discrdia naquela poca. Em contrapartida, a reposta dada pela autoridade catlica tambm nos remete prpria reao que a Igreja teve mediante as crticas protestantes. Ao invs de concordar ou ignorar a ao de Von Helder, o clrigo Dom Lucas foi taxativo ao dizer que o evento se tratava de uma grave agresso. De forma anloga, ao observar a ascenso das religies protestantes, a Igreja no sculo XVI reafirmou incondicionalmente todos os seus valores e princpios teolgicos. Ao realizar essa comparao, podemos ver que Reforma e Contra Reforma so experincias histricas de grande importncia. Longe de ser uma experincia presa ao sculo XVI, percebemos no polmico incidente alguns indcios de que o passado reverbera no tempo presente. Mais interessante ainda, poder provar isso em sala de aula! Por Rainer Sousa Graduado em Histria Equipe Brasil Escola

Etnocentrismo x Alteridade
Ol aos leitores do Desconversa! A fim de auxili-los na preparao para o ENEM, procurei o edital da prova para saber o que seria cobrado. Para os que no leram, a parte de humanas foi dividida em seis reas, a primeira delas exige que o candidato Compreenda os elementos culturais que constituem as identidades. Este o nosso assunto de hoje. Entendemos por cultura costumes, comportamentos, valores, instituies, regras morais que permeiam e identificam uma sociedade. a identidade prpria de um grupo humano em um territrio dentro de um determinado perodo. O ser humano, imerso em sua prpria cultura, tende a enxergar seus padres culturais como os mais racionais. E a partir dessa referncia, dos seus valores, que realiza uma avaliao dos modos, habitos e costumes de outros grupos sociais, normalmente tendendo negar a validade desta outra cultura, o que chamamos de etnocentrismo. Quando este etnocentrismo coloca a Europa como o elemento fundamental na constituio da sociedade moderna, denominamos de eurocentrismo ou europocentrismo

Etnocentrismo x Alteridade : parte 2

Ol, leitores! Continuando meu post anterior..
Ao estudarmos a Amrica Colonial, seja a portuguesa ou a espanhola, normalmente recamos no erro de dizer que o europeu quando chegou jamais reconheceu a cultura nativa. Nem sempre isso foi verdade.

Na conquista da Amrica Espanhola temos exemplos elucidativos do que est sendo discutido. Cristovo Colombo, o descobridor da Amrica, jamais se preocupou em aprender a lngua nativa, em seus relatos, demonstrava um certo desprezo pela cultura nativa, uma viso eurocntrica. Por outro lado, o conquistador da Confederao Asteca, Hernn Cortz, agiu de maneira contrria. Aprendendo a falar a lngua, casou-se com a ndia Malinche, que por sua vez lhe apresentou as mais variadas lendas, sendo fundamental para o processo de conquista. Cortz, diferente de Colombo, reconheceu os valores da cultura indgena e aproveitou o conhecimento adquirido como um auxlio na conquista da Amrica. Este modo de agir e reconhecer outras culturas que conceituamos de alteridade, ela parte da diferena soma nas relaes interpessoais entre os seres humanos. No caso acima, temos exemplos de como personagens histricos agiam de formas diferentes. No entanto, somos ns que camos no engano de julgar alguns fatos ocorridos no perodo colonial a partir da lgica eurocntrica.

No Brasil Colonial, a relao de Escambo entre portugueses e indgenas (troca de pau-brasil por objetos, como por exemplo, espelhos), vista e julgada como irracional. Ora, porque trocar um produto de tanto valor por objetos de pouca importncia? No entanto, podemos olhar por outro prisma. Talvez, para os ndios o pau-brasil apresentasse o mesmo valor das outras rvores. Ao receberem o espelho, por exemplo, quando voltavam para sua tribo, tinham em mos algo que seus semelhantes no possuam, o que os tornava diferentes dentro da tribo. Mais uma vez temos dois tipos de vises para um mesmo acontecimento. Cuidado, nem sempre a relao entre indgenas e europeus foi de violncia e o vestibular, de uma forma geral, vem cada vez mais cobrando isso. Fiquem espertos!