1.

> Acerca de la Teora Pura del derecho: La Teora Pura del derecho de Kelsen se expuso por primera vez en 1911. El derecho no deba tener otro fundamento de validez y ordenacin que la propia teora del derecho, entendida como pura en cuanto a que habra de sostenerse por si misma y no depender de valores extralegales. No existira, pues, un derecho natural, sino que toda norma se basaran en otra anterior aceptada por una proposicin sustantiva de la comunidad. En este sentido, admita el importante papel de la sociologa y de la tica en el proceso de elaboracin del derecho y en el contenido de las leyes. > Sobre la Normas Fundante: Kelsen sostiene que todo sistema jurdico contiene una nica regla bsica (Grundnorm) que implica todas las restantes reglas del sistema. La norma fundante bsica no se encuentra contenida en un orden jurdico positivo, puesto que no es una norma positiva, es decir, impuesta, sino una norma presupuesta en un pensamiento jurdico. La estructura de la norma jurdica consiste en una proposicin hipottica. > Sobre la dinmica jerrquicamente escalonada de las Normas: Kelsen explica, del mismo modo que con las distintas normas y la norma fundamental, mediante un orden jerrquico entre los ordenamientos, de modo que el inferior es autorizado por el superior hasta llegar al ordenamiento internacional que cumple la funcin de Norma Fundante. > Acerca de la nocin de Validez Normativa: Para Kelsen el fundamento de la validez del derecho estatal debe ser buscado en el derecho internacional, por lo que la paz universal es pensable a travs de un nico ordenamiento jurdico mundial. El Iusnaturalismo vincula Moral y Derecho (El Derecho, por ser tal, debe ser Justo); el Positivismo relaciona al Derecho con el sistema normativo legal, y lo independiza totalmente del Ideal de Justicia 1. Bueno, me parece interesante analizar el aporte hecho por el jurista austraco Hans Keklsen, en el sentido de que ha abierto las puertas a un estudio cientfico con respecto al sistema normativo, o en otras palabras, el ordenamiento jurdico, como un elemento objetivo e intrnseco a la creacin y a la validez de la norma jurdica. A pesar de todo, las discusiones no ha sido tomada con altura de miras en nuestras Universidades, porque resulta complejo estimar que una teora tan fascinante del Derecho resulte a la vez una problemtica

para aqullos que se inician en el estudio de esta ciencia, aparejando una consecuencia negativa, a pesar del tiempo y de la evolucin del pensamiento jurdico que rodea a este tiempo. Personalmente, no soy seguidor de la teora de Kelsen porque provengo de una escuela del Derecho Natural, que es, precisamente, de donde nacen las crticas que terminan por sepultar la validez prctica de esta teora. Sin embargo, es menester tener presente que el aporte de Kelsen an sigue siendo el ms importante precedente dogmtico del estudio de la Filosofa del Derecho, es por esto que me alegra profundamente saber que an exista gente con inters en saber quin fue, y, finalmente, qu nos dej el gran jurista europeo 1. Efectivamente, tras analizar la validez de los sistemas jurdicos, Hans Kelsen lleg a la conclusin de que toda norma obtiene su validez de una norma superior, que tiene primaca por sobre los ordenamientos nacionales y es de fuerza vinculante internacional: la Grundnorm. Se trata de una norma hipottica fundamental, a la cual y de la cual las dems normas (nacionales /inferiores) remiten. Su validez es presupuesta axiomticamente y, por lo tanto, no cuestionada. Segn la teora kelseniana de la jerarqua de las normas a peldaos la validez de cada norma vendra sustentada por la existencia de otra norma de rango superior y, as, sucesivamente. Este proceso no puede ser infinito y, para ello, debe existir una norma hipottica (ficticia) fundamental (la llamada Grundnorm). Cualquier norma jurdica no podra considerarse aisladamente sino como parte integrante de un marco normativo complejo y unitario (con sus propias reglas de autoproduccin, vigencia y derogacin). En su Teora Pura del Derecho, Kelsen se opuso, una vez ms, al dualismo de Derecho y el Estado y defendi su intrnseca unidad (monismo) ya enunciado en sus anteriores obras. Kelsen no conceba ms Derecho que el emanado del Estado. El derecho anterior al Estado era concebido por el jurista austraco como Derecho primitivo pre-estatal. El emanado del Estado era un orden normativo (coercitivo) centralizado con validez espacial delimitada por el territorio nacional y validez temporal por el tiempo de su vigencia.-