El hipercuerpo en el arte.

Partiendo del hecho de que el cuerpo es el eje de nuestra relacin con el mundo, el lugar donde se origina el tiempo, la realidad y la existencia. Ninguna otra realidad se nos impone de manera tan inmediata, concreta y singular como nuestro cuerpo. A travs de el sentimos, expresamos, deseamos, creamos. Es el medio de apropiacin perceptiva e intelectual que nos abre al mundo, a los otros. Pero el cuerpo no es nicamente un organismo poseedor de una estructura, unas funciones y unos poderes, es tambin objeto de construcciones simblicas. En la medida en que pertenece a una cultura y a una poca, tiene un carcter histrico y sociolgico. Es as, el territorio donde los artistas elaboran y diseminan las significaciones que constituyen las bases de su existencia individual y colectiva.1

En la actualidad las representaciones simblicas que hacen los artistas del cuerpo se relacionan a la concepcin arqueolgica de un cuerpo post-humano. Concepcin que Fernando Ramrez present en su conferencia de esta forma: en el cuerpo maquina la tendencia es descifrar todo lo que lo compone, intervenirlo o modificarlo, mezclarlo con una maquina y con ello transcenderlo, inmortalizarlo, eternizarlo []
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As artistas como Bob Flanagan (a quin reconstruyeron sus sentidos mediante intervenciones tecnolgicas) reflexionan sobre el cuerpo como un organismo manipulado, totalizado con una maquina, que puede ser exhibido como cualquier artefacto en un museo. Pero este paradigma del cuerpo post-humano se ve desbordado cuando la concepcin antropolgica y social del cuerpo pasa de ser fsica a ser virtual y en ese mismo sentido las herramientas tecnolgicas, con las cuales el artista busca fusionarse son ahora
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Meja Rodrguez, I. (2005) El cuerpo Post-humano en el arte y la cultura contempornea Mxico D.F: UNAM,2005, Prlogo 2 Ramrez, F. (2011) Coloquio La identidad desde una visin multidisciplinaria Mxico, UNAM FES ACATLN, 2011.

hipermediaticas.

As,

esta

necesidad

de

salir

del

cuerpo,

de

abandonarlo, aparentemente, ha sido alcanzada. Aunque como bien sabemos apenas algo parece resuelto para la mente del hombre este busca la manera renovarlo, Lvy lo plantea de esta manera: lo virtual viene a ser el conjunto problemtico, el nudo de tendencias o fuerzas que acompaan una situacin, un acontecimiento, un objeto o cualquier entidad que reclama un proceso de resolucin: la actualizacin.3 Por su parte las nuevas tecnologas apuntan a una utilizacin metafrica del cuerpo y estar en todos los lugares disponible, casa, trabajo4 entremezclando los espacios pblicos y privados, borrando las fronteras modernistas. As el movimiento llamado cyberpunk plantea la obsolescencia del cuerpo como entidad y el arte encuentra en Stelarc a alguien que se refiere "al cuerpo" y no a su cuerpo, mostrndolo en diferentes situaciones que intentan dar cuenta de esta obsolescencia.
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Actualmente, muchos artistas estn encontrando en el hipermedia un medio de expresin plstica y la posibilidad de presentar sus obras de forma multisensorial. La idea de que los espectadores puedan explorar asociativamente los elementos de sus obras, al tiempo que establece una comunicacin bidireccional con el artista, son sin duda motivos suficientes para experimentar bajo esta nueva modalidad.

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Levy, P. (1995) "Qu es lo virtual?" Barcelona, Paids,1999: P. 12 Balaguer, R.; Carbajal, M. (2001) "Teletrabajo: Perfilar o perfilarse" indito. Trabajo presentado en las V Jornadas de ADEPTRU, octubre 2001. P. 45 5 De Kerckhove, D. (1997) "Inteligencias en Conexin" Barcelona: Gedisa, 1999. P. 122

Fuentes Balaguer, R.; Carbajal, M. "Teletrabajo: Perfilar o perfilarse" indito. Trabajo presentado en las V Jornadas de ADEPTRU, octubre 2001. De Kerckhove, D. "Inteligencias en Conexin" Barcelona: Gedisa, 1999. Levy, P. "Qu es lo virtual?" Barcelona: Paids, 1999. Meja Rodrguez, I. El cuerpo Post-humano en el arte y la cultura contempornea Mxico D.F: UNAM, 2005 Ramrez, F. Coloquio La identidad desde una visin multidisciplinaria Mxico: UNAM FES ACATLN, 2011.