Anlisis del texto La Agona del Milenio de Patricio Loizaga O Como San Jorge mat a la Hidra, y despus se suicid

con su veneno En la introduccin al artculo Loizaga realiza una mirada bastante amplia sobre los enfoques compartidos por las producciones acadmicas o de divulgacin poltica del momento, encontrando en la mayora de ellas un denominador comn: Las diversas formas del Fin de siglo. Los diferentes argumentos no se circunscriben solamente al espectro social cientfico, con lo cual da a entender sobre el ambiente enftico generalizado que pregonaba la conclusin de un determinado periodo para la humanidad. Tras la cada del Muro de Berln se inaugura un nuevo paradigma en la humanidad signado por la universalizacin de usos y costumbres importados por la potencia ganadora, el capitalismo. La clausura tan pronunciada por los ministros intelectuales del sistema es obligatoria; si la sociedad toda esta pisando el umbral de un nuevo mundo es imperante marcar un cierre al periodo anterior de Guerra Fra, aunque si bien la distensin como paso previo a la paz parece todava ser un horizonte, por dems, lejano. El ingreso a la dcada de los 90s no se da sino con la entrada triunfal de Estados Unidos luego de la Guerra del Golfo, defendiendo los valores occidentales en Medio Oriente. Loizaga, en la segunda parte del artculo, comienza a desnudar las realidades solapadas por el regreso de los combatientes contraponiendo a los altos recursos volcados en la Defensa, la situacin de miles sin-techos habitantes de Nueva York (No hay espacio alguno para construir la estatua de La Igualdad). Era impensable estipular un lmite preciso a los escrpulos de los mandamases del sistema, sobre todo cuando uno de los best-seller mas populares imaginaba Un mundo sin fronteras. Loizaga considera vulneradas las fronteras econmicas (no tan solo las polticas), con la instalacin del Modelo Econmico Globalizador. Las riquezas producidas por las subsidiarias de las empresas extranjeras no son reinvertidas en el mercado que las otorga, por el contrario son derivadas a la casa central ubicada casi sin excepcin en el hemisferio Norte. No obstante, el autor remarca que ante la ausencia de un Estado capaz de garantizarles a sus ciudadanos el bienestar mnimo, hay otro tipo de permanencias latentes radicadas en viejos conflictos llevados adelante por organizaciones contestatarias que pugnan a favor

de constituir Estados autnomos, en palabras de Loizaga se asiste a () la paradoja de la integracin econmica y la exclusin social y cultural (). El Modelo Econmico Globalizador resultaba el poder hegemnico claramente visible pero a su vez pecaba en las mismas presunciones de utopismo y violencia, credenciales antes adheridas al derribado marxismo; a decir que supeditar el sistema econmico por encima del sistema poltico acarrea las mismas consecuencias sociales irresolutas en cualquiera de los dos sistemas. En el ltimo apartado Loizaga hace hincapi en las transformaciones observables en la democracia sesgada por la inequidad, ahora, ya sin rivales de su talla reniega de su naturaleza real al desalentar a las personas como legtimos portadores de su destino, relegndoles un rol secundario a sus propias vidas porque las cosas verdaderas, entienden los contemporneos, solo pasan sin son transmitidas por los medios de comunicacin. La agona del milenio se presenta entonces como el alarido decadente emitido no por una sociedad finalizada, sino ms bien aletargada por el consumo masivo. Emiliano H Medrano.