Sunteți pe pagina 1din 619

TERRA PROJECT

O DECODARE A MANUSCRISELOR SACRE ALE OMENIRII

Dedicaie : Celor sacrificai pe altarul adevrului, celor pentru care elul elucidrii fenomenului OZN, a istoriei noastre vechi i a marilor secrete ale lumii contemporane a fost mai presus de existena fizic.

Motto :
Nimeni s nu se amgeasc. Dac i se pare cuiva, ntre voi, c este nelept n veacul acesta, s se fac nebun, ca s fie nelept. ( Corinteni 3 18 )
Aceast carte se citete pagin cu pagin! Are o anumit cronologie a informaiei. Fr ABC-ul capitolului I, nu vei nelege nimic! Acest document nu deine adevrul, este doar o conectare logic de informaii. Dar, care este diferenta ntre adevr i logic?

CUVNTUL AUTORULUI N FAA EDIIEI A DOUA

O Decodare a Manuscriselor Sacre Ale Omenirii este un proiect ce stiam nc din momentul naterii sale c nu este un produs finit, ci unul mereu perfectibil in care se pot adauga noi informatii. tiam c ceea ce aveam de spus este greu de sistematizat, greu de prezentat dintr-o dat unui alt om, mai mult sau mai puin pregtit n faa acestui tip de informaie. Poate c fiecare autor este nemulumit de lucrarea sa. Mi-am reproat uneori c nu am fcut suficient pentru a facilita asimilarea informaiei. tiam de la nceput c nu toi cei ce vor dori s parcurg cartea vor reui s o i termine. Faptul s-a adeverit. Dei este scris pentru nivelul tuturor celor ce au terminat cu bine liceul, muli s-au poticnit dup primele pagini. Alii nu au avut suficient motivaie pentru a o termina sau au fost mai motivai n a stopa cititul. Cea mai mare parte ns, au considerat aceast carte un ctig real n modul de abordare a vieii, n special a vieii spirituale. ntr-o ar ntoars din cursul dezvoltrii economico-sociale cu 180 de grade, am constatat c sunt muli oameni de toate categoriile sociale, care au fcut chiar un hobby din cartea mea. Temerile mele cu privire la atacurile unor persoane, instituii, la adresa mea, s-au adeverit n mic parte. Dei aceast carte este un brevet romnesc de decodare a Bibliei i a altor texte vechi ce au la baz genetica i alte tiine moderne, tiam de la nceput c nu trebuie s m atept la critici favorabile n mass-media. Puini n aceast ar ar avea curajul s fac aprecieri publice pe tema dezbtut n carte. Faptul s-a adeverit atunci cnd domnii Radu Grozea i Mihai Bdescu, realizatori TVR ai emisiunii Universul Cunoaterii, au gsit cu greu persoanele apte pentru o discuie n faa micului ecran. Cutia Pandorei a domnului Aristide Buhoiu de la televiziunea Tele 7abc a gsit de asemenea un colior i pentru problematica crii mele. Pe de alt parte, am avut surpriza anulrii unei invitaii de prezentare detailat a crii la Radio Romnia Cultural i a unor interviuri n cteva reviste importante de pe piaa romneasc. Nimeni nu dorete s aib necazuri i este de neles n timpurile pe care le trim. Probabil c un scaun sigur i emiterea informaiilor care par s gdile urechea i sufletul, sunt mai importante pentru unii. Cartea pune pe masa subiecte foarte delicate ce pe multi ii

deranjeaza, in special pe cei din varful piramidei cu un ochi de pe bancnota de un dolar. Dincolo de toate acestea, cartea mi-a adus i multe satisfacii. Cartea i are propriul drum, cu sau fr mass-media. Epuizarea primului tiraj n condiiile de astzi, cnd romnul nu-i mai poate permite s intre n librrii, a fcut posibil apariia ediiei a doua. Ce v aduce nou? n primul rnd, informaia general a crii este adus la zi. O bun parte din carte este restructurat, asimilarea informaiei este mai facil. Noua ediie rspunde unor ntrebri pentru care nu gseam un rspuns coerent. De exemplu, v aduce argumentele de ordin genetic pentru care evreii erau monoteiti, n timp ce vecinii lor aveau o ncrengtur bogat de zei i zeie. De asemenea, sunt dezbtute separat programele de inginerie genetic sumerian, asiro-babilonian, fenician, egiptean, dac, indian i din America Central. Vei gsi noi informaii despre modul n care Ei se pregtesc pentru ncheierea actualului ciclu de dezvoltare uman pe Terra. Oricum, scriam n prima ediie c cei mai muli vor nelege bine cartea dup a doua citire. n aceast ordine de idei, fac invitaia cititorilor mei de a trece din nou testul de perspicacitate, alturi de mine. V doresc lectur plcut! PREFA n multe puncte geografice ale globului, exist oameni care au aceeai pasiune ca i mine, oameni care caut un rspuns ntrebrilor fundamentale ale existenei umane, derivat din cunoaterea posibil astzi la inceput de mileniu III. Este posibil ca aceti oameni, nemulumii de afirmaiile istoriei oficiale, s fi gsit aceleai rspunsuri nonconformiste ntrebrilor-cheie. Poate fi adevrul cunoscut? Este adevrul cunoscut? Deine cineva tot adevrul? A integrat cineva oare, informaiile privind istoria noastr mai veche, mai puin cunoscut? Ne este ascuns acest adevr? Cu ce risc, generaiile viitoare, dac vor exista, vor avea acces la adevrul despre noi? Este, oare, prea devreme s contientizm cine suntem mai exact, ce suntem? Cred c trim o secven a istoriei, caracterizat de ntrebri i inevitabil, de o trezire a omenirii. Cred c rspunsurile la ntrebrile incomode bat cu putere la ua istoriei. Cred c omul nu mai poate accepta ocolirea contient a adevrurilor incomode, cred c a venit timpul conectrii informaiilor, chiar dac aceast conectare risc s zguduie puternic perceptiile civilizaiei noastre. Developarea filmului istoriei trecute

nu mai poate fi oprit, iar istoria viitoare i va urma calea nestingherit. Nu vom putea ocoli viitorul. Poate c sunt prea misterios acum, la nceput de drum. Nu aceasta este intenia mea. Dimpotriv, ncerc s nltur mistere, s fac un pic de lumin prin prezentarea unor informaii interdisciplinare, legate de evoluia trecut i viitoare a omului, de influenele externe pe care le-a suferit. Ca ntr-un joc de puzzle, ncerc s v ofer imaginea lumii noastre n dinamic, vizualizat prin prisma miturilor vechi ale omenirii, a scrierilor sacre, a fenomenului O.Z N., a profeiilor i a ipotezelor ce fac posibil conectarea informaiilor prezente n capitolele de mai jos. Am acordat credibilitate oamenilor trecui i celor contemporani, am gsit o logic, o coeren ntre diversele date ce aparin tuturor timpurilor umanitii actuale. Dac miturile nu au suport real, dac scrierile ce stau la baza principalelor religii sunt pure acte de creaie artistic ale unor oameni inteligeni, care au trit n antichitate, dac milioane de oameni relateaz astzi experiene uimitoare, trite n preajma fiinelor extra / intraterestre sau a navelor lor, ei bine, dac toate acestea nu au nimic de-a face cu realitatea, rmne n sarcina dumneavoastr s apreciai. Cred c exist mai multe modaliti, mai multe ci principale de investigare a problemelor fundamentale ale omenirii, care duc spre aflarea adevrului. Acestea sunt mai ales : - studiul fenomenului O.Z.N., n complexitatea sa; - studiul mitologiilor i textelor sacre; - studiul organizaiilor secrete, ptrunderea secretelor deinute de acestea. Calea cea mai bun de investigare const n a corela toate informaiile oferite de cele trei direcii. Dei alte texte vechi, ca de exemplu tbliele sumeriene de lut conin descris aproape tot programul din care facem parte, am ales ca ax principal al demonstraiei Biblia, care, aa cum susine, cuprinde tot, are cap i coad. Pe parcursul lucrrii voi face apel la suratele Bibliei care v vor oferi, pe lng imaginea unitii de expresie a textelor vechi, mult informaie ce poate fi sintetizat n ceea ce eu am denumit Programul Terra. Metoda aleas de mine integreaz i celelalte dou ci cu ajutorul informaiilor tehnice la zi. Consider c o astfel de lucrare trebuie scris n echip, deoarece are la baz informaii multidisciplinare. Din aceast cauz, este posibil ca muli specialiti n diverse domenii - fizic, matematic, genetic, antropologie, istorie etc. s observe unele greeli de limbaj tehnic, chiar de interpretare uneori, dar acetia vor trebui s fie indulgeni i s priveasc fondul prezentrii.

Copil fiind, am fost fascinat de fenomenul O.Z.N. i de tot ce este legat de el. ntotdeauna a existat i n mintea celor ce au scris n acest domeniu, o legtur ntre istoria veche a pmntului, mai ales acea parte presrat cu relicvele i misterele paleoastronauticii i fenomenul O.Z.N. n evoluie. Am ndrgit aceste cri dar, n acelai timp, am simit lipsa unei viziuni unitare, atotcuprinztoare. Imediat dup citirea unei astfel de lucrri, n mintea mea curgeau ntrebrile. Mi-am format un rspuns la problemele de fond ale omenirii, dar prezentarea lui a ntrziat deoarece pe de-o parte a suferit o continu modelare, iar pe de alt parte, acest rspuns nu era unitar. RSPUNSUL trebuie s mulumeasc ansamblul problemelor. Ar trebui s menionez n bibliografie cam tot ce s-a scris i s-a tradus n Romnia n domeniul O.Z.N. i al istoriei vechi a pmntului, deoarece fiecare carte n parte a contribuit la formarea mea n acest domeniu. Nu fac acest lucru, dar mulumesc autorilor care i-au dedicat timpul investigrii acestui domeniu: Victor Kernbach, Erich von Danicken, Doru Davidovici, Allen Hyneck, Timothy Good, Ioan Hobana, Florin Gheorghi, Jacques Vallee, Charles Berlitz, Dan Apostol i muli altii. Mulumesc tuturor celor ce s-au implicat n traducerea textelor vechi, n special semitologilor romni Constantin Daniel i Athanase Negoi care, cu pasiune i competen profesional au tradus n romnete multe dintre textele spaiului geografic semit. Mulumesc, de asemenea, nvmntului romnesc performant, practicat n anii prerevoluionari, ce mi-au format o instrucie intelectual plin de informaie multilateral, ferit de fali prieteni ai cunoaterii, de concepii primitive, care nu au nimic de-a face cu lumea modern n care trim. Pe de alt parte, mulumesc revoluiei romne, ce a permis editarea unei literaturi bogate n domeniul ezoteric, paranormal, la limita cunoaterii, literatur, alt dat, pentru noi, imposibil de cunoscut. Autori precum Patrik Drout, Jeanine Fontaine, Martin Sorge i alii mi-au deschis alte pori ale cunoaterii. Nu pot s trec peste acest punct, fr a constata, cu amrciune, c o parte dintre cuceririle anilor de comunism, exact cele ce privesc instruirea tinerilor, informaia dobndit n coal, ca i informaia oferit populaiei, sufer astzi. n aceast ordine de idei, cartea de fa ar putea aseza principiile religiei pe un nou sistem de perceptie al oamenilor. Ea raspunde unor intrebari vechi de cand lumea cum ar fi: de ce sunt atat de multe rase pe aceasta lume? De ce sunt atat de multe religii pe lume?... si in definitiv de ce existam noi oamenii in acest univers? Care este scopul existentei noastre? Care este locul nostru in acest Univers?...

n sfrit, aceast lucrare nu ar fi fost posibil n forma de astzi, dac destinul nu m-ar fi mpins spre cursurile de acupunctur, care m-au ajutat n cristalizarea unui anume mod de a gndi. Specialitatea medical n care lucrez, anestezie terapie intensiv, fiind mai aproape de pragul dintre via i moarte, a contribuit, poate, la abordarea mai larg a problemelor existeniale. Mulumesc tuturor celor care m-au ncurajat i m-au ajutat s-mi menin tenacitatea n a cuta i a conecta informaia biblic, astfel nct, s v pot prezenta, astzi, sintezele de fa. Mulumesc n mod special familiei ing. Radu i Mariana Roianu care, dezinteresat, cu tenacitate i competen profesional, au redactat computerizat ntreaga lucrare. Pentru cei mai muli dintre dumneavoastr, cartea de fa aduce n prim plan o cantitate mare de informaie, din diverse domenii. Am avut dificulti n a gsi calea cea mai simpl de sistematizare a materialului. De multe ori, o demonstraie este realizat n trepte, fr s v avertizez c aspectul pe care-l mbrac la un moment dat rezolvarea unei probleme, nu este cel final. Adugarea informaiilor pe parcursul lucrrii, definitiveaz n cele din urm rspunsul la problema n cauz. Tabloul general al Programului Terra este mai larg dect pare la prima vedere ; de aceea este imposibil de cuprins toate detaliile dintr-o singur privire. Cu toate astea, sper c prezentarea mea va fi uor de urmrit pentru cititorul care o va aborda pagin cu pagin. Celor ce-mi reproeaz aceast carte, le fac cunoscut de la nceput c, dintr-un anume punct de vedere (pe care s-ar putea s vi-l nsuii la finele lecturii), dac aceast lucrare este scris i apare pe pia, aceasta se ntmpl pentru c deja s-a ntmplat, aa dup cum programul din care facem parte este deja un program ncheiat, deoarece finalul su a putut fi vizualizat deja, de cineva! Cu alte cuvinte, folosind termeni biblici, de data aceasta, lucrarea de fa este scris pentru ca totul s se ntmple, pentru c, dintr-un anume punct de vedere, totul s-a ntmplat, pentru ca Sfnta Scriptur s se-mplineasc. Oricum, mai devreme sau mai trziu, o lucrare ce viza subiectul de fa ar fi fost scris aici sau n alt parte, mai bine sau mai puin bine dect o fac eu. Sunt convins c n alte zone geografice, dac pn n momentul de fa nu au aprut astfel de lucrri, atunci urmeaz s apar ct de curnd. De ce? Pentru c a venit vremea, a sosit ora, s-a terminat timpul. Istoria ncepe s se precipite. Programul este n ultimele sale secvene. Cartea se adreseaz, n primul rnd, celor pasionai de decodri ale principalelor religii, celor dornici de a dezlega enigme, celor ce cunosc textele vechi, sacre ale omenirii. Totui, sper ca modalitatea de

prezentare s fac lucrarea pe nelesul tuturor. Lectur plcut! Autorul noiembrie, 1997 noiembrie, 1999

-A.D.N.M.P. -A.D.N.M.N. -C.S. -C.D.M. -D.T. -E.T. -I.T. -L.I. -L.N.H. -M.F.E. -M.N. -M.P. -O.Z.N. -P.I.G. -P.T. -P.V. -R.E.G. -R.V. -S.D. -S.S. -T.A. -N.T.

LISTA DE ABREVIERI Acid dezoxiribonucleic n materie pozitiv Acid dezoxiribonucleic n materie negativ Corp spiritual Complexul Dumnezeu Miel Distorsiune temporal Extraterestru() Intraterestru() Lumea intraterestr Legea nonhibridrii Marea finan evreiasc Materie negativ Materie pozitiv Obiect zburtor neidentificat Program de inginerie genetic Programul Terra Pomul vieii Rzboaie de epurare genetic Rul vieii Supercivilizaia lui Dumnezeu Staia supercivilizaiei lui Dumnezeu Noul cer, noul pmnt, raiul, noul Ierusalim Timp aberant Noul Testament

FIINA UMAN Acest capitol este absolut necesar pentru buna nelegere a lucrrii. Acum vom crea vocabularul necesar investigaiilor noastre, vom trata fiina uman prin prisma altor tiine ce in cont, de data aceasta, de materie i energie, de materie i spirit, de trup i duh sau aa cum vom stabili mpreun, de materie pozitiv i materie negativ. Diagrama Tiller. Fiina energetic OM Dr. Gerard Feinberg a formulat n 1967 teoria fizico-matematic a particulelor ce depesc viteza luminii. Aceste particule, tahionii, lipsite de mas, nonfizice, exist teoretic numai la viteze ce depesc viteza luminii 3x10 m/s. Ne aducem aminte din fizic, faptul c fotonul se situeaz la limita existenei materiale, fiind und i corpuscul n acelai timp. Am fcut cunotin cu cartea lui Patrick Drouot, Vindecare spiritual i nemurire, n vara anului 1994. Este o lucrare interdisciplinar, n care autorul face o prezentare modern a fiinei energetice om. Patrick Drouot face parte dintre puinii autori care integreaz filozofiile orientale cu datele moderne de laborator i mai ales cu percepia propriei fiine, n starea de contien lrgit. Precum o diagram a profesorului William Tiller, fizician la Universitatea Stanford California, Pattrick Drouot descrie evoluia materiei pozitive materia Universului nostru clasic, n care sunt valabile legile fizicii cunoscute i a materiei negative materie nonfizic, denumit de alii, materie subtil, eteric etc. Aceast materie exist teoretic, doar la viteze superioare vitezei luminii. Curba exponenial din cadrul (1) descrie evoluia materiei pozitive (MP),n funcie de vitez. Energia particulei crete spre infinit, atunci cnd viteza se apropie de viteza luminii, existena fizic a particulei nefiind posibil dincolo de bariera impus de viteza luminii. Curba exponenial din cadrul (2) descrie evoluia particulelor tahionice, nonfizice a materiei negative (MN), a crei existen ncepe la viteze superioare vitezei luminii i a crei energie crete odat cu viteza. Conform teoriei profesorului Tiller, aceste particule tahionice constituie substratul radiaiei magnetoelectronice, ce caracterizeaz materia negativ, care evolueaz n spaiul-timp negativ din cadranul (2). Unificnd cele dou spaii, putem considera Universul nostru ca fiind caracterizat de particule cu mas pozitiv, ce evolueaz cu viteze pn n preajma vitezei luminii i care, la depirea acestei viteze, trec inevitabil n universul spaiu-

timp negativ. Ideea este aceea a unitii celor dou spaii: pozitiv i negativ a continuitii si coexistenei simultane. Urmeaz s descoperim legile ce guverneaz cadranul (2), legi care n parte sunt bnuite, n parte sunt descoperite prin elaborarea de modele adaptate. Astfel, timpul, ce are n cadranul (1) o curgere uniform, linear, este supus altor legi n cadranul (2), curgerea lui fizic (nu percepia) fiind neuniform. Fiina uman i viul, n general, este de asemenea, un continuum de materie pozitiv i negativ, de materie i energie. Fiziologia ei este destul de greu de sistematizat i mai ales de cunoscut, n stadiul actual al tiinelor. Zeci de ani, cunoaterea derivat din tiinele exacte: biologie, fizic, matematic, chimie, biofizic, genetic au ignorat scrierile vechi orientale, cu privire la fiina energetic om. Astzi asistm cu uimire la redefinirea viului n laboratoare ultramoderne, ce folosesc acele discipline exacte, mai sus amintite, n descoperirea a ceea ce anticii defineau cu precizie, cu mult timp n urm i anume celelalte corpuri, corpurile eterice nonfizice. Astfel, fiina energetic om este redefinit ca un cmp energetic, n care materia pozitiv de natur electric, ce conine particule care evolueaz pn n viteza luminii, se mbin cu materia nonfizic, eteric, negativ, de natur magnetic, alctuit din particule nonfizice, ce evolueaz cu viteze superioare vitezei luminii. Una dintre diferenele dintre corpul somatic i corpurile nonfizice const n diferena de frecven, corpurile alctuite din materie negativ avnd o vibraie superioar. tiinele orientale vechi ne nva c fiina energetic uman este alctuit din apte corpuri, care se ntreptrund, corpuri ce au densiti i frecvene diferite, conform reprezentrii: corp somatic frecven mic - densitate mare corp eteric corp astral corp mental corp cauzal corp budic corp atmic frecven mare densitate mic Specialitii din avangarda tiinelor sugereaz, astzi, la fel ca i nvturile orientale, c natura solid a materiei nu este dect o iluzie a simurilor noastre. Nu mai despic firul n patru ca s v demonstrez ct de gol este un atom. Viziunea dual und-particul asupra materiei duce la realizarea unui nou model al fiinei umane, alctuit dintr-un lan de sisteme energetice deschise, dinamice, inteligente, nlnuite, aflate n permanent

relaie de interdependen, de fiziologie complex, ce-i determin homeostazia energetic general. Informaii abundente, dar nu complete, avem doar despre corpul somatic. Ceva mai puine informaii deinem despre corpul energetic (eteric), iar de aici mai departe, spre periferia fiinei energetice totale, datele noastre se reduc drastic. Voi trata, pe rnd, corpurile componente ale fiinei umane i voi considera, pentru simplificare, trei corpuri, deoarece didactic, dar i informaional, este mai uor de neles. Cele trei corpuri sunt: - corpul somatic - corpul energetic eteric - C.S. (sufletul, duhul). Vom vedea c cele trei corpuri au destine diferite, dup moartea cea dinti sau moartea clasic, despre care vorbim n mod curent. V ofer o reprezentare schematic, logic a fiinei energetice totale. Totui , o prefer pe urmtoarea, care mi se pare mai didactic i mai frumoas, n acelai timp : Sgeile indic relaia strns de fiziologie ntre cele trei corpuri, rolul privilegiat al corpului energetic de a modula informaia de fiziologie ntre C.S. i cel somatic. Corpul somatic; noiuni de genetic Este alctuit din materie pozitiv, ce se supune legitilor cadranului (1) al diagramei Tiller. Unitatea structural a corpului somatic este celula. Modelul holografic, ce poate fi astzi atribuit microuniversului, macrouniversului, inclusiv sistemelor informaionale vii, este perfect valabil i pentru corpul somatic, deoarece fiecare celul poate defini ntregul, prin informaia deinut de A.D.N., situat n nucleul celular. Acidul dezoxiribonucleic (A.D.N.) reprezint materialul genetic ce poart informaia de structur i funcie, adic de morfologie i fiziologie a corpului somatic. Pentru nelegerea lucrrii, cred c este necesar o abordare mai larg a A.D.N. Deoarece este alctuit din materie pozitiv, l voi denumi A.D.N.M.P. (acid dezoxiribonucleic n materie pozitiv), pentru al diferenia, vom vedea, de presupusa lui imagine negativ. Macromolecula de A.D.N. este format din dou lanuri polinucleotidice, nfurate helicoidal antiparalel, n jurul unui ax comun, astfel nct formeaz un dublu helix. Unitatea de structur de baz a A.D.N. este nucleotida, care, la rndul ei, este alctuit dintr-o baz azotat, un zahar i un radical fosforic. Bazele azotate sunt de dou feluri: purinice i

pirimidinice. Bazele purinice prezente n A.D.N. uman sunt adenina (A) i guanina (G). Acestea au un nucleu purina alctuit dintr-un heterociclu cu cinci atomi de carbon i patru atomi de azot. Bazele pirimidinice au o structur asemntoare benzenului, la care doi atomi de carbon sunt nlocuii cu doi atomi de azot. Deci, vor conine patru atomi de carbon i doi atomi de azot. n A.D.N. uman, exist dou tipuri de baze pirimidinice: citozina (C) i timina (T). Am disecat A.D.N. pn la stadiul de atomi numai pentru ca cititorul s neleag c, n momentul de fa, M.P. practic, nu mai are taine pentru noi. Forma general a A.D.N. uman este urmtoarea: A.D.N. conine programul sintezei de proteine, adic informaia genetic ce determin ordinea de succesiune a aminoacizilor care structureaz proteinele. Gena reprezint un segment din macromolecula de A.D.N., care conine informaia genetic necesar sintezei unei catene polipeptidice sau unei alte macromolecule. Este alctuit dintr-o secven de codoni, care codific succesiunea aminoacizilor ntr-o caten polipeptidic, care, la rndul ei structureaz proteinele. Unele proteine necesit ca baz informaional dou sau mai multe gene, n funcie de catenele polipeptidice ce le alctuiesc. Codul genetic reprezint relaia dintre secvena nucleotidelor din A.D.N. i secvena aminoacizilor din molecula proteic. Codul genetic este universal la organismele vii, n sensul c aceiai codoni codific acelai aminoacid. Aceast observaie duce la ideea potrivit creia codul genetic are o origine filogenetic foarte veche, constituind, de fapt, baza material a apariiei vieii pe Terra. Dar, despre acest lucru vom vorbi separat, ceva mai ncolo... A.D.N. este coninut, n cea mai mare parte, n nucleul celulelor (A.D.N. nuclear), fiind stocat n cromozomi sub form de secvene unice de nucleotide, n care sunt incluse genele (A.D.N. informaional) i sub form de secvene repetitive (A.D.N. noninformaional), cele dou tipuri fiind intercalate. O mic parte a A.D.N. este situat extranuclear, n mitocondrii organite celulare cu rol energetic, situate n citoplasm. Acest A.D.N. se replic independent de materialul genetic din nucleu i se transmite ereditar, exclusiv pe linie matern. De aceea, teoretic, A.D.N. mitocondrial are cea mai veche structur filogenetic, iar studiul su a fost la baza teoriei Evei mitocondriale. Harta cromozomial (cariotipul) a speciei Homo sapiens conine 46 de cromozomi, dispui n 22 de perechi de autozomi i o pereche de heterozomi (cromozomi ce determin sexul - xy la brbat, xx la femeie).

aceste 23 de perechi de cromozomi conin cele aproximativ 100.000 de gene, ce dau toate caracterele de morfologie i fiziologie ale corpului somatic. O informaie care v ajut la nelegerea lucrrii este aceea c genele pot suferi mutaii, adic modificri de structur, sub aciunea unor ageni mutageni naturali sau artificiali. Mutaii se pot produce, astzi, prin diverse metode descrise de genetic. Se apreciaz c frecvena medie a mutaiilor naturale per/gen i per/generaie este de 1/100.000. Acest proces st la baza evoluiei. Mutaiile artificiale pot apare sub influena diverilor ageni mutageni: chimici, biologici, fizici, cum ar fi, spre exemplu, radiaia nuclear. Mutaiile genice pot produce modificri ale ntregii gene sau numai modificri ale unor secvene de nucleotide, din gen. Dup tipul celulei n care apar mutaiile, acestea pot fi gametice (vor afecta numai materialul genetic ereditar i se vor manifesta numai la descendeni) i somatice. Mutaiile somatice afecteaz materialul genetic al celulelor corpului somatic i se produc sub aciunea unui agent mutagen puternic, cum este radiaia nuclear. Aceasta din urm, n anumite doze, despre care vom vorbi la momentul oportun, poate produce modificri ale hrii cromozomiale, determinnd moartea organismului. Reinei aceast informaie ca un punct important al lucrrii. n cadrul noiunilor de genetic, alte informaii necesare nelegerii lucrrii sunt cele legate de reproducere. Fiina uman se reproduce sexuat, iar gameii (factorii ereditari) spermatozoidul i ovulul dein jumtate din numrul de cromozomi, adic 22+X pentru ovul i 22+X sau 22+Y pentru spermatozoid. Zigotul rezultat prin fecundarea ovulului de ctre spermatozoid deine ntreaga zestre genetic a speciei, 44+XX (la femeie) sau 44+XY (la brbat). Ca o parantez, fecundarea are loc, n marea majoritate a sarcinilor, n mod natural. n ultimii ani, s-au descris diverse metode de fecundare artificiale, n eprubet, urmate de implantarea zigotului n uterul viitoarei mame. Aceast metod s-a aplicat n diverse situaii de sterilitate de cuplu i a fericit muli prini cu copii sntoi. Cea mai naintat vrst, la care s-a practicat un implant uterin de zigot rezultat al fecundrii artificiale, era, pn n 1997, vrsta de 62 ani ! Evenimentul a avut loc n Italia, n 1994. n prezent, acest record al timpurilor moderne este deinut de o americanc. n 1997 a nscut o sarcin implantat artificial, la vrsta de 63 ani. Revenind la noiunile de genetic, amintesc c hibridarea este fenomenul prin care doi indivizi, ce se deosebesc printr-unul sau mai multe caractere, se ncrucieaz. Produsul de concepie va fi hibrid, adic va avea un mixaj al caracterelor genetice aduse de cei doi gamei.

Fenomenul de recombinare genetic, de mixaj al caracterelor genetice aduse de cei doi gamei, ofer poliformism genetic i face din fiecare un unicat genetic. Individul din cadrul unei populaii nu motenete, de fapt, un mixaj al programului genetic al prinilor, ci o combinaie particular a programelor genetice ale ascendenei. Aceast recombinare se face dup reguli precise ale segregrii caracterelor, legi ale geneticii, n care nu e necesar s intrm. Deci, din punct de vedere genetic, teoretic (pn la o prob contrarie) nu exist populaii pure i nici rase pure, deoarece acestea ar trebui s fie pure pentru toate genele, adic ar trebui s fie homozigote. O observaie care ne ajut n nelegerea lucrrii este aceea c se pot obine populaii mai pure, din punct de vedere genetic, cu mai multe caractere homozigote, prin ncruciri ntre membri ai aceleiai familii, prin consangvinizare. Prin aceast metod, indivizii descendeni vor avea mai multe dintre caracterele genetice ale ascendenei indeprtate, adic vor avea ceea ce, biblic, se numete rdcin adnc. Reinei acest termen! Prin homozigotare, exist riscul ca unele boli ereditare latente s devin manifeste, adic s se transmit dominant. Prin terapie genic (genetic), care, astzi poate mbrca multe aspecte tehnice, se urmrete nlocuirea genei mutante (care produce maladia ereditar), cu o gen sntoas. Tehnicile de inginerie genetic ne sunt astzi parial accesibile iar, ntr-un viitor ndeprtat, ar putea reprezenta baza eradicrii bolilor genetice. Cam ce tehnici de inginerie genetic am acumulat pn n prezent? Nu sunt n msur s prezint un dosar complet, dar enun i eu cteva. Spre exemplu, am nvat s transferm gene de pe o structur A.D.N., pe o alta sau pe una A.R.N., folosind ca vectori pentru transfer virusuri sau plasmide. Tehnica se numete tehnologia A.D.N. recombinat i se practic din 1975! Tehnica A.D.N. recombinat a permis sinteza interferonului, a leucotrienelor, a multor alte substane ce se gsesc n stare natural, n noi. Tehnici mai noi pentru transferul de gene sunt electroforarea i bombardarea celulelor cu microproiectile de aur i tungsten nvelite n ADN, n scopul obinerii de plante i animale transgenice, de importan economic sporit. Revista Science et vie din luna iulie 1997 anuna o premier mondial, istoric: sintetizarea primului cromozom uman artificial de ctre o echip de geneticieni a Universitii din Cleveland (S.U.A.). Capul de afi al realizrilor ingineriei genetice prntru anul 1997 l constituie clonarea oiei Dolly. Revista Newsweek din 10 martie 1997 acorda un amplu comentariu acestui eveniment deschiztor de drumuri spre terapiile genetice i spre... visare. Procedeul tehnic imaginat de geneticienii

scoieni a constat n prelevarea de celule mamare de la o oaie gravid n vrst de 6 ani. Celulele mamare (nu numai ele) conin copii ale fiecrei gene necesare obinerii unei noi fiine, adic a materialului A.D.N.M.P. complet. Fiecare celul deine ns i informaie genetic ce ine de specializarea ei. Pasul mare fcut de geneticieni n urm cu doi ani a constat n punerea n eviden a materialului genetic primar dintr-o celul specializat, respectiv din celula mamar. Acest deziderat a fost obinut prin srcirea mediului nutritiv n care celulele mamare prelevate erau crescute. Atunci cnd poria de hran a fost redus la a 20-a parte din necesarul de cretere, celulele au fost aduse ntr-un stadiu linitit ce permite reprogramarea expresiei genetice. Aceste celule ce dein material genetic primar, pot lua din acest stadiu orice specializare viitoare conform programului genetic general al speciei pe care o reprezint. Pe de alt parte, s-au recoltat de la alte oi ovule care au fost meninute n via, n condiii de laborator. Din aceste ovule s-a extras nucleul, care tim c include informaia A.D.N.. Celulele mamare aduse n stadiul linitit propice reprogramrii genetice au fost combinate cu ovulele lipsite de nucleu. Din 277 de celule mamare combinate cu astfel de ovule s-au dezvoltat 13 embrioni implantai alterior n uterele unor oi mame. Dintre aceste 13 sarcini doar Dolly s-a nscut vie. Tot n anul 1997 s-a obinut mielul Polly, care se caracterizeaz prin deinerea prin A.D.N. a unor gene umane. Acesta este drumul ctre primele terapii genetice adevrate. Experimentul Dolly reprezint o clonare adevrat? n opinia mea, nu! Acest experiment a presupus existena unui ovul prelucrat si creterea unei sarcini, totui, n condiii naturale. Pe de alt parte, celulele mamare prelevate i cultivate artificial sufer influene datorate mediului nutritiv. Probabil c tehnicile de ingineria genetic vor permite ntr-un viitor nu prea ndeprtat clonri pornind de la celula adus n stadiul linitit ce va fi crescut ntr-un mediu artificial obinndu-se fiine cu material genetic identic. Credei c este posibil? Eu cred c nu! Lipsete ceva, acel ceva despre care voi vorbi n capitolul urmtor. Oaia Dolly obinut cu greu, a avut ceva provenit att de la ovul ct i de la celula reprogramat genetic. Evident, lista tehnologiilor genetice poate continua, dar nu are nici un sens. Important este momentul tehnic, istoric, n care omul a ajuns: joaca cu genele. Odat intrat n acest joc teribil, omului i-a ncolit ideea de-a reproduce semeni prin clonarea A.D.N.. Este posibil acest lucru? Este posibil s facem ceea ce Dumnezeul biblic a realizat i anume : ...s facem oameni dup chipul i asemnarea noastr. (Facerea 1-26) Nu! Nu numai prin clonarea A.D.N. Am obine doar corpuri somatice, ci nu fiine vii. i vom vedea de ce. Rspunsul vine....

Surprinztor, dar am terminat de vorbit despre corpul somatic. Asta, pentru c A.D.N.M.P., despre care am discutat pn acum, tie totul despre corpul somatic, l reprezint cu demnitate, deine codificat ntreaga informaie de morfologie i fiziologie. Corpul energetic (eteric) Pentru mine, corpul energetic reprezint o structur aparte a materiei negative, ce face parte din fiina energetic om, datorit situaiei diferit n care se afl dup moartea cea dinti (moartea somatic), n raport cu restul materiei negative din noi. n realitate nu putem face o reprezentare net a acestui corp, deoarece el se ntreptrunde att cu corpul fizic, somatic, chiar dac acesta este constituit n materie pozitiv, ct i cu C.S.. Racordul realizat de corpul energetic cu celelalte dou corpuri este un racord complex, care astzi poate fi parial neles. Subiecii care au percepii extrasenzoriale i pot vedea aurele corpurilor, percep acest corp ca pe un esut luminos, n diverse culori, ce variaz n funcie i de explorator, dar mai ales de starea de sntate a celui investigat i de starea sa de afect. Culorile variaz: gri, verde, bleu, violet, iar strlucirea este mai mult sau mai puin intens. Corpul energetic, asemenea unui scut protector, mbrac corpul somatic pn la o distan de 15-20 cm. Structura sa, bine mbinat cu cea a corpului somatic, realizeaz la suprafaa somei un cmp protector ale crui linii de for sunt perpendiculare pe som. Cmpul poate fi pus n eviden electronografic, prin fenomenul Kirlian. Tehnica const n descrcarea unui curent electric, ntr-un sistem viu i nregistrarea grafic a cmpului energetic, pe o plac fotografic. Tehnica a fost perfecionat de mai muli autori. n Romnia, dr. ing. Ioan Mmula are o contribuie esenial n dezvoltarea tehnicii i n interpretarea datelor oferite de electronografie. Metoda se folosete cu succes, n diagnosticul diverselor afeciuni, la Centrul de Acupunctur Bucureti. Am constata mai devreme c informaia A.D.N. este deosebit de complex, nregistrnd secvenialitatea nucleotidelor celor peste 100.000 gene rspunztoare de morfologia i fiziologia corpului somatic. Ar putea, oare, corpul energetic s fie alctuit mai simplu? NU! Organizarea viului n materie negativ a fost pe msur i asta nu ntmpltor! Dup prerea mea, corpul energetic ce racordeaz corpul somatic reuete acest racord pentru fiecare funcie, organ, celul ce corespunde corpului somatic. De ce? Cum este posibil? Simplu! El, CORPUL ENERGETIC,MODULEAZ PERMANENT ACEEAI INFORMAIE : INFORMAIA A.D.N.! ACEASTA ESTE, DUP PREREA MEA, FUNCIA CORPULUI

ENERGETIC. Aceast supoziie are un caracter de noutate n abordarea viului n general, a fiinei umane n particular, dar nu ar avea nicio valoare, dac nu ar putea fi dovedit! S ncerc s v conving Anatomia corpului energetic Dac privim mai atent, mai detailat, racordul corpului energetic cu corpul somatic, respectiv dac disecm corpul energetic, observm c anatomia sa este deosebit de complex, pe msura informaiei A.D.N. Ea conine: - 7 chakre energetice primare veritabili centri energetici primari de control al fiziologiei corpului somatic; - 21 de chakre secundare; - 361 de centri teriari de control, ce corespund punctelor de acupunctur adevrate pori somatoenergetice, despre care vom discuta pe larg. Conform nvturii yoghine, acest sistem energetic este completat de o reea de canale energetice - cele 72.000 (aptezeci i dou de mii) de nadisuri, canale energetice nlnuite inteligent, fiziologic, ce realizeaz un adevrat scut energetic al somei (corpului somatic). Chakrele energetice i datoreaz denumirea aspectului lor de vrtejuri energetice, vrtejuri de M.N. n hindus, termenul de chakr nseamn roat. Cei ce posed capacitatea de percepie extrasenzorial vizualizeaz chakrele ca depresiuni circulare la suprafaa corpului energetic. Deoarece n fiecare chakr energia vibreaz cu o frecven diferit, fiecare va fi vizualizat n alt culoare. Cu ct o fiin uman atinge un grad de deschidere spiritual mai mare, se pare c vrtejurile cresc viteza de rotaie, aceasta nsemnnd c sunt deschise (Patrrick Drouot). Sensul de rotaie este sensul acelor de ceasornic. La nivelul chakrelor, frecvenele energiilor primite de la nivelul energetic superior (C.S.) sunt decodate i recodate n semnale stimul pentru sistemul neuroendocrin (somatic), la nivelul cruia se obine un rspuns biologic adecvat, tradus n eliberarea de neurohormoni i alte substane biologic active. Cunoatem din medicina clasic, occidental, importana capital a sistemului neuroendocrin n homeostazia organismului i mai tim c endocrinologia, neurofiziologia, imunologia sunt cteva dintre tiinele medicale n care volumul de informaie crete spectaculos, pe msur ce se adncete cunoaterea n biologie molecular, genetic, informatic, biofizic. Domeniile acestea sunt extrem de importante, deoarece hormonii, mediatorii chimici umorali reprezint, de fapt, baza sistemului de control al fiziologiei corpului somatic. Despre acest lucru se poate scrie la infinit i nu este cazul n aceast lucrare. Important este

c astzi, cei ce ncearc s dea o concepie unitar, logic, fiinei energetice om, consider c chakrele energetice moduleaz, de fapt, deactivitatea glandelor endocrine principale. Fiecare chakr este n relaie direct cu o gland endocrin din punct de vedere anatomic, energetic i fiziologic.. Cele 21 de chakre secundare sunt asociate anatomic i fiziologic cu alte organe i structuri anatomice. Centri teriari energetici descrii de vechii hindui corespund punctelor de acupunctur descrise de chinezi, puncte pe care eu le-am denumit pori somato-energetice. Dedic un spaiu mai larg discutrii acestor centri deoarece n acest domeniu am un cuvnt de adugat, rezultat din propria-mi experien. n mare, organizarea sistemului energetic legat de aceti centri teriari energetici cuprinde 12 meridiane i dou vase mediane, ce conin cele 361 de puncte de acupunctur descrise. Dintre aceste puncte 309, care aparin celor 12 meridiane principale sunt duble (pereche), deci n total vor fi 309x2=618 puncte. Cele dou vase mediane dein 52 de puncte. n afara acestora mai sunt descrise nc 36 de puncte situate extrameridian. n total vor fi deci, 618+52+35=706 puncte. Cele 12 meridiane principale i cele dou vase mediane reprezint scheletul energetic de baz al corpului energetic. Acest lucru este sugerat cu putere de denumirea lor n chinez: Jing Zheng (Zheng = cel mai important, care guverneaz, principalul). Fiecare meridian principal are traiect longitudinal i cte dou segmente : - unul superficial, de suprafa, periferic, pe care sunt nirate punctele. - un segment intern sau profund, prin care fiecare meridian vine n contact cu un organ parenchimatos (Zang) sau cu un viscer cavitar (Fu) n acest fel realizm mai bine c racordul M.P.-M.N. este extrem de intim, c M.P. i M.N. se ntreeptrund n fiina energetic om. n afara scheletului energetic de baz mai sus descris, echipamentul energetic este completat de meridianele secundare, ce realizeaz derivaii, conexiuni ntre meridianele principale i organele interne, esuturi etc. Aceste meridiane secundare sunt: - meridianele tendinomusculare (centripete); - meridianele distincte (divergente); - meridianele Lo longitudinale; - meridianele Lo transversale;

- cele 8 meridiane extraordinare, care mprumut puncte ale meridianelor principale, realiznd o estur ntre ele. ntre cele 12 meridiane principale se pot face consideraii de polaritate yin-yin; yang-yang sau yang-yin; care duc la constituirea celor 6 loji energetice i celor ase axe energetice. Pentru lucrarea de fa nu are nici o importan descrierea meridianelor, ci complexitatea sistemului energetic al fiinei umane. De unde tim c exist cu adevrat? Scepticii de astzi nu se mai pot numi aa, ci mai degrab ignorani, deoarece astzi, tehnica modern reuete s pun n eviden aceste meridiane. Cel mai spectaculos moment al acestor cutri consider c este tehnica de punere n eviden a meridianelor principale de acupunctur cu radionuclizi - Techneiu radioactiv. Prin injectarea marker-ului n punctele distale Jing, s-au pus n eviden n anii trecui 11 dintre cele 12 meridiane. Dei tehnica a fost imaginat i pus n practic pentru prima dat n Romnia, de ctre dr. Bgu Virgiliu de la Galai, premiera a fost semnat de o echip deautori francezi. Substana marker nu a migrat dup traseele anatomice (somatice), ci a urmat traseele energetice descrise de anticii chinezi. Cine ignor existena meridianelor principale dup aceast informaie, este rupt de realitatea nconjurtoare n privina stabilirii proprietilor fizico-chimice ale punctelor de acupunctur, sarcina a fost mai uoar, deoarece la investigarea materiei pozitive ne pricepem ceva mai bine, legile fizicii cunoscute fiind valabile n bun parte pentru aceste puncte. Am subliniat cuvintele de mai sus pentru a subnelege c ceea ce se ntmpl n poarta somato-energetic este mai greu de surprins cu tehnicile actuale. Vorbim despre caracteristici electrice, magnetice, msurabile; tim de asemenea c la nivelul porii are loc o traducere a frecvenelor unui cmp magneto-electric n semnale electrice ce vor determina stimuli n a elibera sau n a opri producia de ceva: hormoni, enzime, prostaglandine, leucotriene, n general, substane biologic active. Cred, ns, cu putere, c n prezent nu avem nc posibilitatea tehnic de a surprinde evenimentul cel mai important i de a-l msura. Evenimentele surprinse de noi n poarta somato-energetic sunt dup prerea mea perifenomene. Totui evidenierea i msurarea lor a fost important prin faptul c ne-au permis reidentificarea punctelor i nelegerea la nivelul tehnicii actuale a ceea ce se ntmpl n punct. n principal, porile somatoenergetice se difereniaz de punctele indiferente ale pielii prin: - poteniale electrice crescute pn la 300mV; - valori mari ale capacitii electrice - pn la 1 uF;

- rezisten electric sczut - 20-250 m - respiraie cutanat crescut evideniabil prin emisie crescut de bioxid de carbon; - temperatur local mai mare; - emisie fotonic crescut de 1,5 ori fa de punctele indiferente (tim c anticii au vzut energia bltind n punctele de acupunctur); - emisie de semnale sonice cu frecvena de 2-15 Hz. Punctul are 1-2 mm suprafa, iar aspectul pe seciune este de trunchi de con, cu baza mare situat n profunzime la 1-3 cm subcutanat. n profunzime, punctul se caracterizeaz prin: - prag sczut de electropercepie; - poate stoca o cantitate mare de sarcini electrice; - are electrorezonan cu alte puncte (senzaie de meridian); - are electrorezonan cu energiile din mediu; - conductibilitate electric crescut; - migrare crescut a radionuclizilor. Chinezi au denumit aceste puncte: Qi Xue, adic orificii ale energiei sau mai sugestiv: Kong Xue guri de transport. Sistemul energetic este n continu activitate, iar nivelul acesteia este n funcie de integrarea n mediu, de starea de sntate. Boala modific fiziologia i morfologia punctului care sufer variaii de dimensiune (se deschide sau se nchide) i caracteristicile fizice enunate mai sus. Cu aceste date, sper c v-am convins c nu vorbesc despre cai verzi pe perei, ci despre ceva msurabil prin tehnici de care dispunem n prezent. Corpul energetic este msurabil i cu propriile simuri. Fiind alctuit din M.N. cea mai dens i antrennd sarcini electrice (ce in de M.N. a corpului somatic), corpul energetic poate fi palpat la o distan de pn la 15-20 cm de corpul somatic. Percepia tactil a corpului energetic este mai facil de-a lungul meridianelor de acupunctur. Dac vrei s ncercai, avei puin rbdare. Insistai mai multe minute n ir cu palma dreapt, degetele rsfirate deasupra aceleiai zone, fcnd micri fine de rotaie n sensul acelor de ceasornic! Pentru nceput, ncercai percepia tactil ntre cele dou palme sau cu palma dreapt situat deasupra unei chakre energetice. Dup cteva micri, percepia tactil va fi tradus n senzaie de cldur i parestezii (furnicturi). ncercai i vei reui. Toi avem cam acelai echipament energetic. Toi trebuie s reuii! Pentru cei ce practic zilnic acest lucru, palparea meridianelor de acupunctur le poate

aduce informaii privitoare la starea corpului energetic. Pentru cei ce practicai acupunctura, vei observa cum acele amplific mult percepia tactil. Dac tot m-am pus pe scris, a vrea s v prezint o parte din experiena proprie n acupunctur, acea parte a activitii care mi-a permis concluzionarea unor idei...nu tiu ct de noi. Observaiile mele nu fac altceva dect s v ajute mai mult la nelegerea funcionrii fiinei energetice globale OM. Am observat la pacienii aflai n com profund, cu reflexe abolite, c pot obine anumite micri ale membrelor prin stimularea unor puncte de acupunctur. Spre exemplu, am montat ace n punctul R1 (rinichi 1), situat bilateral n aria plantar (talp), relativ central, n dreptul articulaiei metatarsofalangiene II-III. Acest punct este folosit deseori n reanimare, indicaia lui precizat de antici fiind: com, oc, stop cardiorespirator, convulsii. Acest punct stimulat la pacienii n com, cu reflexe abolite, determin flexia piciorului i uneori chiar a gambei pe coaps. Au fost situaii n care retracia membrului inferior a fost complet. Am denumit manevra: reflex de ac. Situaia este mai interesant la cei hemiplegici n urma unui accident vascular cerebral. neparea i stimularea punctului R1 de partea bolnav, cu reflexe abolite, duce la evidenierea reflexului de ac mai ales n primele zile de la accident. n zilele, sptmnile urmtoare, reflexul se diminueaz, hemiplegia devine veche, pacientul prezint atrofie de nervi i muchi, ns nregistreaz stimularea produs de ac ca pe o senzaie de neplcere, durere. Cum se explic acest lucru innd cont c acionez pe un membru inferior deconectat central att din punct de vedere motor ct senzitiv? Cred c este vorba de un reflex prin feedback negativ energo-somato-energetic. Acest tip de reflex m-a inspirat n a denumi punctele de acupunctur pori somato-energetice. Corpul energetic rmne activ pe un segment somatic deconectat central motor i senzitiv. Stimularea energetic este posibil prin canale specifice energetice, care asigur un rspuns somatic. Aceste canale rmn accesibile. Pentru a adnci observaiile anterioare am fcut un studiu pe un lot semnificativ, omogen. Am practicat rahianestezie la celai nivel, la 30 de pacieni i am ncercat combaterea efectelor secundare, adic a bradicardiei i a hipotensiunii arteriale, folosind strict acupunctura i numai punctele din interiorul supus rahianesteziei (denervrii preganglionare). La cei mai muli dintre pacieni am reuit corectarea efectelor secundare, chiar dac nu la fel de eficient comparativ cu terapia clasic. Concluzia celor dou experiene este urmtoarea: ntr-un teritoriu (segment somatic) denervat de la orice nivel (central sau periferic) corpul energetic rmne activ.

Urmtorul pas al studiului meu a fost determinat de ntrebarea: ct timp dup moartea corpului somatic se pstreaz reflexele de ac? nvturile orientale ne informeaz c aa-zisul corp energetic colabeaz progresiv dup moartea somei n aproximativ 40 de zile. Cretini au i ei la 6 sptmni un parastas, despre care eu cred c semnific acelai lucru. Colabarea corpului energetic cred c are loc n timp dup o curb exponenial, prbuirea avnd loc brusc n primele ore, apoi lent.De fapt fiecare esut, organ va avea propria curb de colabare energetic,n relaie direct cu rezistena la lipsa acut de oxigen. Anoxia (lipsa oxigenului) ucide celulele difereniat n timp n funcie de esutul din care face parte (celula nervoas moare 5 minute, miocardul n 20 minute, esutul renal n 120 minute .a.m.d.) Curiozitatea m-a mpins spre cel mai spectaculos eveniment al carierei mele modeste, de altfel, n acupunctur. Este cazul unei femei tinere 40 de ani, care a suferit un accident vascular cerebral masiv prin ruptur de anevrism. Coma profund s-a instalat rapid, iar moartea cerebral a putut fi definit prin criteriile clinice ale medicinei occidentale n primele ore de com. Totui, aceast pacient a rmas protezat respirator aproximativ 60 de ore. Dup momentul deconectrii de la plmnul artificial, cordul, anterior sntos, a continuat s bat timp de aproape 20 de minute (fusese hiperventilat anterior cu oxigen 100% pentru testul de apnee).Dup 20 de minute s-a instalat linia izoelectric continu pe monitorul EKS. Dup alte 20 de minute, stimularea punctului R1 a dus la reapariia complexelor QRS largi. Asta se ntmpla pe un corp somatic cu moarte cerebral de mai bine de dou zile, cu tot ce implic acest fapt: tendin la hipotermie, la hipotensiune, devitalizare progresiv a esuturilor! La nceput, fiecare stimulare era urmat de apariia complexelor QRS largi, rare. Dup aproximativ 10 minute nu am mai obinut complexe, ci numai activitate electric rudimentar. Atunci am montat ace n punctele Cord 7, indicate n aritmii. Stimulnd toate cele patru puncte Rinichi 1 i Cord 7 am obinut pentru 30-40 de secunde ritm ventricular. La 40 de minute de la instalarea liniei izoelectrice am sistat stimularean uimirea general, nici eu i nici nimeni altcineva nu a verificat dac activitatea electric cardiac a avut i un rspuns mecanic. Personal, cred c a fost o disociaie electromecanic, dar asta nu mai este important. Un alt fapt devine ns extrem de important: s respectm ceea ce chinezii vechi tiau de milenii. Ei spuneau: nu este medic cel ce cunoate numai medicamentele, dup cum nu este medic cel ce cunoate numai acupunctura, ci doar cel ce le practic pe amndou. Cu alte cuvinte, ntotdeauna terapia somatic trebuie nsoit de cea energetic. Pe de alt parte, o bun terapie energetic poate fi profilactic i astfel boala, nu afecteaz soma. Aa nelegem de ce

acupunctorii antici chinezi erau pltii de comunitate att timp ct toi membrii ei erau sntoi... n cazul de fa rezult dou idei: 1. Corpul energetic este activ imediat dup moartea somei, rspunsul somatic la stimularea energetic fiind condiionat de viabilitatea esuturilor, determinat de tolerana fiecruia la lipsa acut de oxigen. 2. Resuscitarea cardio-pulmonar trebuie s cuprind ntotdeauna pe lng respiraia artificial, masajul cardiac extern, defibrilare, droguri (terapie somatic) i terapia energetic practicat simultan. Aceasta va oferi suportul energetic necesar obinerii unui rezultat superior. Sunt sigur ns, c va mai trece mult timp, pn la introducerea terapiei energetice n algoritmul de resuscitare cardio-pulmonar i n protocoalele medicinei de urgen n general, deoarece lumea medical nu este receptiv la informaii ce se afl dincolo de baza informaional a medicinei occidentale. Am constatat cu stupoare c nici acupunctura romneasc prin unii reprezentani ai ei, nu a putut ngurgita observaiile mele deoarece, lucrrile ce vizau aceste aspecte nu s-au putut prezenta la Congresul naional de acupunctur Arad 1995. Dar toate acestea au trecut i eu cred c trebuie s privim spre victorii ale lumii medicale. Cel mai semnificativ fapt n acest sens consider a fi confruntarea hrii A.D.N.M.P. cu harta A.D.N.M.N.! Sunt multe studii astzi, care stabilesc relaii clare ntre activitatea diverselor enzime i modularea energiei n poarta somatoenergetic corespunztoare. Cu mndrie trebuie s subliniez c coala romneasc de acupunctur are un rol important n, cred eu, realizarea hrii A.D.N.M.N. Colectivul dr, Florin Brtil - dr. Corneliu Moldovan - Centrul de Acupunctur Bucureti, are lucrri foarte importante n acest nou domeniu. Modularea energiei n punct produce variaii msurabile ale activitii enzimatice urmrite, modific nivelul elementelor figurate ale sngelui, scade temperatura cutanat sau determin eliberri de hormoni. De exemplu, eliberarea de peptide opioide endogene prin stimularea anumitor puncte, st astzi la baza tehnicilor de anestezie acupunctural. Acestea ocup un procent de 80% din totalul anesteziilor practicate n China! De ce v spun toate acestea? Ca s realizai c astzi tindem s decodm o hart A.D.N. a corpului energetic, mai exact o modalitate de a modula relaia de fiziologie a corpului somatic ce este meninut tim bine i n A.D.N.M.P., folosind ns echipamentul corpului energetic. Rolul acestui

corp este de a menine n homeostazie standard informaia A.D.N. a fiinei energetice totale. Ca o alt idee referitoare la corpul energetic, am sperana c ntr-un viitor ce ne va aparine, progresul tehnic va face posibil vizualizarea corpului energetic, scanarea, tomografierea lui; diagnosticul energetic va fi unul tehnic, computerizat, avnd la baz o scanare cu nregistrare grafic, vizual. Sper c, n mare, racordul corpului energetic cu cel somatic a fost neles, dar pentru ca fiina s fie vie, nu este suficient doar att. Corpul energetic exist pentru a racorda i C.S., pentru a fi de fapt liantul ntre corpul somatic i cel spiritual. nelegei mai bine acum c, de fapt, corpul energetic nu deine informaie A.D.N. proprie, ci moduleaz, mediaz racordul ntre cele dou corpuri somatic i spiritual, ce dein aceeai informaie complex, exprimat ns n forme fizico-energetice diferite. n esen este doar o diferen de frecven vibratorie! Corpul spiritual (C.S.) Este alctuit din materie negativ, ce se supune legitilor cadranului 2 al diagramei Tiller. Reprezint cmpul energetic cu frecvena cea mai nalt, realizat din M.N. de cea mai sczut densitate. Conform tradiiilor orientale, scrierilor vechi i mai ales Bibliei, C.S. se detaeaz dup moartea cea dinti (moartea somatic). Avnd o destinaie distinct, cred c merit s fie discutat separat. Un alt motiv pentru care abordez acest subiect att ct ne permite cunoaterea astzi, este faptul c el, C.S., numit n Biblie duh, suflet, este eroul principal al Crii Crilor, viitorul mr al discordiei ntre Supercivilizaia lui Dumnezeu i Lumea Intraterestr. Informaiile despre structura C.S. sunt relativ srace. Sursele provin din scrierile vechi orientale, din datele oferite de persoanele cu capacitate de percepie extrasenzorial i din date biblice care, interpretate i corelate cu alte informaii, ne ofer o imagine, nu tiu ct de real, asupra structurii i fiziologiei C.S. Oricum, de existena sa, eu nu m ndoiesc. Revin la ghidul meu n acest domeniu mai puin palpabil, la Patrick Drouot i v prezint o sintez adaptat a informaiilor oferite de domnia sa. Prerea mea este c Patrick Drouot reuete foarte bine s integreze datele scrierilor vechi cu nvtura colilor orientale spre deschidere spiritual existente astzi, cu percepia proprie ctigat i cultivat, dar mai ales cu informaia tehnic, modern de laborator ce ofer astzi un suport tiinific bazei de date referitoare la C.S..

n concepia filozofiilor orientale, C.S., ce are o fiziologie proprie i fora de a exista fr suport material pozitiv, include mai multe corpuri. Acestea sunt: - corpul astral - corpul mental - corpul cauzal - corpul budic - corpul atmic Corpul astral Este alctuit din materie negativ, ce vibreaz cu o frecven mai nalt dect cea a corpului energetic. Aceste frecvene depesc cu mult percepia uman normal. Totui, persoanele care posed percepii extrasenzoriale, pot vizualiza acest corp, ce pstreaz nc o form umanoid pn la 50-80 cm. de corpul somatic. n cmpul astral exist de asemenea 7 chacre, ce realizeaz racordul pe de o parte cu corpul energetic, iar pe de alt parte cu corpul mental, astfel nct, aceste chakre devin relee energetice, transformatoare de vibraii ce dein informaie inteligent codificat. Energia captat din universul energetic este transformat, modelat i folosit inteligentde fiina energetic om. Probabil c racordul cu corpurile nconjurtoare este mai complex dect neam putea nchipui. Chakrele astrale fac parte din sistemul energetic general al fiinei. Centrii energetici astrali sunt receptori transformatori emitori de energie astral ctre chakrele corpului energetic. corpul astral n totalitate realizeaz un racord intim cu corpul energetic, n toate structurile lor corespondente. Structura acestor chakre este studiat astzi n centre medicale moderne precum cel de la U.C.L.A. Patrick Drouot vizualizeaz chakrele ca vrtejuri energetice n care energia este dispersat de la centru spre periferia petalelor. Dei sunt mai strlucitoare dect chakrele corespunztoare corpului energetic, sunt mai greu de perceput. Viteza de rotaie n vrtejul energetic depinde de asemenea de starea de sntate a fiinei globale. nvturile orientale ne sugereaz c astralul este substratul emoiilor, gndurilor, al memoriei vieii n curs i a vieilor anterioare. Memoriile diverse se organizeaz n M.N. structurat n corpul astral ca nite bile colorate, culoarea fiind dat de frecvena n care vibreaz structura respectiv. Materia negativ a corpului astral apare clarvztorilor ca fiind fluid, colorat, n culori ce variaz cu starea sufleteasc a individului de la albastru auriu n cursul meditaiei, roz la bucurie pn la negru-cenuiu la mnie i suprare.

Corpul astral fiind legat de emoii, diversele stri emoionale modific fiziologia chakrelor astrale respective, ce vor determina o modulare corespunztoare chakrele energetice, Acestea vor determina la rndul lor rspunsul somatic tradus n eliberare de hormoni - plns, rs, etc. Aceste evenimente ncep s fie cunoscute din ce n ce mai bine. Corpul mental. Vibreaz la o frecven mai nalt fa de cea a corpului astral cu care se racordeaz dup modelul racordului precedent astral-energetic. Este structurat n materie negativ mai puin dens ce deine codificate aspectele personalitii, caracterului moral, idealurile, aptitudinile mentale active sau latente. La acest nivel sunt structurate de asemenea chakrele corpului mental. Aici se deruleaz aceeai cascad recepie energetic de la nivelul superior decodare recodare transmitere mesaj energetic ctre chakra astral corespunztoare i mai departe ctre cea energetic ce va determina un eveniment somatic. Astfel, perturbrile ce apar pe corpul mental se vor rsfrnge n final pe corpul somatic. Relaiile armonioase de via se traduc n fluxuri energetice ritmice de pe un nivel superior de materie subtil ctre unul mai dens. Stresul cotidian supune aceste fluxuri ritmice la perturbaii energetice ce se rsfrng n final pe starea de sntate a corpului somatic. Cei ce percep corpul mental l descriu ovoid, mai mare i mai puin dens dect cel astral. Corpul cauzal Este structurat bineneles ntr-o M.N. mai puin dens dect cea a corpului mental i va vibra cu o frecven mai nalt. Contiena cauzal este legat de capacitatea de analiz, de prelucrare a informaiilor. n aceast materie sunt codificate cauzele reale, eseniale ale lucrurilor, ideile abstracte, cunoaterea, aici se elaboreaz gndurile, contiina de sine, definirea eu-lui. Corpul cauzal este perceput n culori irizate, ovoid, mai mare dect dublul corpului fizic. Ultimele dou corpuri budic i atmic sunt structurate n M.N. de densitate mai sczut i de frecven vibratorie mai nalt. Conectarea cu corpurile subjacente se realizeaz dup modelul M.N.-M.N. (exemplu corp astral corp mental), iar n aceste conexiuni chakrele cred c joac de asemenea un rol important n recepionarea decodarea recodarea emisia informaiei spre corpul subjacent i n final spre corpul somatic. Ele integreaz fiina n energiile universale i o conecteaz la informaia universal, contopete practic omul cu Universul. Sistemele energetice vii sunt sisteme deschise care interacioneaz cu alte sisteme vii i cu mediul nconjurtor ntr-un continuum energetic care nseamn materie structurat

n toate densitile posibile. Nu trebuie s vedem aceste subcorpuri ale C.S. cu bariere fixe, ci dimpotriv, ca structuri ce se mbin unitar, armonios. Eu vd organizarea M.N. din noi ca un continuum ce nconjoar corpul somatic ptrunzndu-l n acelai timp, cu densitatea sczut la periferie i crescut spre corpul somatic, cu care se conecteaz ntr-o manier complex, aa cum am descris-o. Chakrele le consider, de asemenea, un continuum de M.N. sub forme unor plnii n care M.N. se densific de la periferie (marginea plniei) spre centru (vrf) acolo unde densitatea este maxim i devine practic de natur material, somatic. Cu ct canalul de form conic (plnia) se apropie de seciunea lui minim (vrf) cu att informaiile sunt prelucrate n scopul traducerii lor exacte n efecte neuro-endocrine (aciune somatic). Fiziologia fiinei energetice om descris n texte antice ntre upaniade, Prasna Upaniad se detaeaz ca un veritabil manual de fiziologie complex a fiinei energetice totale numit OM. n filozofia Hindu, la fel ca n alte filozofi asiatice, Universul este alctuit din cinci elemente de baz: pmntul, apa, focul, aerul i spaiul. Fiecare din aceste elemente exist ns, n dou forme: grosier i subtil sau aa cum am convenit n aceast lucrare: materie pozitiv i materie negativ. Totul este dual. Aceeai teorie ne spune c proporia celor dou forme de existen a materiei este diferit. Textul reprodus mai jos subliniaz n prima parte dualitatea celor cinci elemente. n a doua parte, aceast dualitate este aplicat fiinei umane. Coninutul bilelor de memorie i apartenena lor la structurile energetice i materiale ale viului sunt explicate ntr-un mod simplu i direct: Pmntul si elementul subtil al pmntului; apa i elementul subtil al apei; focul i elementul subtil al focului; aerul i elementul subtil al aerului; spaiul i elementul subtil al spaiului; ochiul (organul vederii) i obiectul vederii; urechea i obiectul auzului; mirosul i obiectul mirosului; gustul i obiectul gustului; atingerea i obiectul atingerii; vorbirea i obiectul vorbirii; cele dou mini i obiectul apucrii; organele plcerii (sexului) i obiectul satisfaciei; organul excreiei i ceea ce este excretat; cele dou picioare i ceea ce este clcat; mintea i ceea ce este gndit; intelectul i ceea ce este cunoscut; ego-ul i obiectul ego-ului; Citta (organul intern de contiin) i obiectul de care trebuie s fie contient; lumina (cunoaterea) i ceea ce este iluminat (cunoscut); Prana i ceea ce sprijin Prana; - toate acestea se unesc cu Sinele Suprem (Atman) (Prasna Upaniad ntrebarea a patra 8)

Textul ne spune clar, c nu putem s separm M.P. din noi, respectiv organele de sim, de M.N., adic, amintirea a ceea ce este simit. Totodat, ne semnaleaz un fapt important: toate elementele fiinei umane mai sus descrise se unesc cu Sinele Suprem. Ce reprezint oare acest Sine? Filogenetic, nu se poate s discutm despre viu, n particular, despre fiina uman, fr s lmurim ct de ct aceast ntrebare. Despre Sinele Suprem voi scrie pe larg n capitolul dedicat programului de inginerie genetic (P.I.G.) indian. El semnific cea mai simpl structur energetic standard comun tuturor fiinelor umanoide galactice, lipsit att de alte elemente ce ofer apartenena la o anumit ras, ct i de elementele ctigate n cursul vieii, prin nvare. Este ceea ce voi denumi ntr-un alt capitol A.D.N. primordial, cel mai simplu A.D.N.M.N. uman viu, inclus n orice structur A.D.N. umanoid din Galaxie. Bineneles c lumea tiinific actual contest existena acestei structuri. Nu ar fi prima. 21. n trecut, pn i zeii s-au ndoit de acest Sine, deoarece natura acestuia, foarte subtil, nu este lesne de neles. 18. Spiritul Suprem nu este nscut i nu moare. Acesta nu a aprut de niciunde i nici nu a aprut din el. Este nenscut, etern, permanent, vechi. Nu este omort prin moartea corpului. (Katha Upaniad partea nti capitolul nti) . n cele din urm , Sinele Suprem este o structur genetic simpl, dar imposibil de izolat chiar i pentru zeii care sztpnesc cel mai bine tehnicile de inginerie genetic. Se pare c nimeni nu tie unde anume se situeaz limita de simplitate a acestei structuri. Vei vedea n capitolele urmtoare, c fiinele extraterestre care folosesc n reproducere tehnici de inginerie genetic, tind spre formule (mrci) A.D.N. din ce n ce mai simple. Sinele Suprem este un ideal de marc A.D.N. spre care tind i zeii. Orict de mult se subiaz formula A.D.N., Sinele Suprem, dei este coninut n oricare A.D.N., rmne un ideal. 4. Acel Unul (Sinele Suprem),fiind nemicat este mai iute dect mintea. Zeii nu-l pot ajunge din urm. Stnd, i depete pe alii care alearg. (Isa Upaniad) Ideal fiind, Sinele Suprem nu foate fi atins. Prin Sinele Suprem, coninut n toate formulele A.D.N. umane, specia este unitar. Celelalte gene care se supraadaug Sinelui Suprem dau aspectul general al fiinei umane, dau diversitatea n cadrul speciei. Fiecare individ ns, este o hologram. Unitatea de structur conine ntregul. Deci, fiecare celul M.P. i fiecare unitate de structur M.N. va deine informaia A.D.N. primordial.

29. Fiind fr de nceput i lipsit de Tendine. Sinele Suprem este neclintit; dei sluiete n corp, o fiu al lui Kunti, el nu fptuiete i nu este ntinat. 32. Precum eternul omniprezent nu este ntinat din cauza subtilitii sale, aa i Sinele care sluiete pretutindeni n trup nu este ntinat. (Bhagavad-gita cap. XIII Yoga discriminrii ntre natur i spirit) Aa este! De fapt, se poate spune c fiecare celul a corpului deine n ea structura Sinelui Suprem. Spre exemplu, experimentul clonrii oii Doly a pornit de la reducerea hranei celulelor specializate de uger de oaie pn la o limit, cnd nucleul celular nu a mai conservat dect informaia primordial a A.D.N., cea a primelor celule nespecializate. Acestea dein de fapt tot programul, toat informaia A.D.N. a fiinei respective. Evident, c i acest A.D.N. de baz, al oricrei fiine, deine informaie A.D.N. a Sinelui Suprem. Fiinele sunt complexe. Organele i celulele lor sunt specializate. Ce anume le determin specializarea, transformarea n celul de organ cu funcii specifice? Ce determin diversificarea morfologiei i fiziologiei unitii de structur cu conservarea concomitent a informaiei primordiale? Astzi vorbim despre program genetic, dar cred c suntem deocamdat n imposibilitatea detectrii mecanizmului subtil ce st la baza derulrii programului. Zeii spun c rspunztor pentru acest mecanizm este Prana, energia vital intrisec Sinelui suprem. 3. Acest Prana vine din Sine. Aa cum umbra este legat de om, Prana este legat de sine. Prana vine n acest corp prin aciunile minii. 4. Aa cum mpratul desemneaz funcionarii spunnd: Guverneaz peste aceste i aceste sate, astfel Prana stabilete funcii, sarcini distincte celorlalte pranasuri (organe). 5. Apana se afl n organele excreiei i reproducerii; n ochi, urechi, n gur i n cele dou nri st Prana nsui; n mijloc este desigur Samana, care distribuie hrana sacrificat prin ardere (adic mncat) i de aici sunt cele apte flcri (chakrele). i totui, aceast energie vital i pstreaz un centru al su, un centru de coordonare, a crui funcie deriv, evident, tot din Sinele Suprem. Fiziologia viului n M.N. este complex. Canale energetice principale, aparent independente de structurile M.P. pe care le cunoatem, asigur legturile de comand i de feed-back ntre centru morfo-fiziologic, se poate spune c este adevratul Sine Suprem al fiinei respective. De aici pornesc alte cabluri care nvluie practic toat fiina. 6. Sinele (Atma) se afl n inim. Aici sunt o sut unu canale (nadis, nervi), care se divid n o sut de (subcanale), fiecare avnd aptezeci i dou

de mii de ramuri. n acestea se mic Vyana. (Prasna Upaniad-A asea ntrebare). 16. Arterele inimii sunt o sut i una. Dintre ele, una nete spre cretetul capului. Sinele nlndu-se spre ea, ajunge la starea de nemurire; prin oricare alta, ei revin n moarte. Versetul de mai sus afirm ca n anumite condiii, n momentul morii, acest centru vital numit Sine Suprem poate s prseasc trupul mort printr-un canal energetic central, care se termin n chakra superioar. n acest caz, fiina devine nemuritoare. De fapt, vei vedea, acest lucru nseamn c fiina are o puritate genetic ridicat, fapt ce permite folosirea ei n programele zeilor. Centrul vital numit Sine Suprem deine, pe lng informaia genetic intrisec Sinelui Suprem, ntreaga informaie genetic a fiinei respective. Oameni sunt mai mult sau mai puin hibrizi. Dein informaia genetic ascendent (a prinilor, bunicilor, strbunicilor, .a.m.d.). Cu ct aceast informaie este mai diversificat, cu att A.D.N. este mai complex, mai greu. Centrul vital numit sine suprem deine n acest caz toat ncrctura informaional genetic a individului respectiv. Aceasta este de fapt regula; pentru zei Sinele Suprem reprezint o structur ideal. Atunci, pentru a diferenia centru vital ideal de centrul vital al omului, acesta din urm a fost denumit Purua. 17. Purua, de mrimea degetului mare, sinele luntric, este ntotdeauna situat n inima oamenilor. Pentru aceasta ar trebui smulg din propriul corp precum smulgi trestia din iarba munja. Pe el rebuie s-l cunoasc ca pur i nemuritor. (Katha Upaniad- partea doua- al treilea capitol) 12. Purua, ne mrimea degetului mare, stpnul trecutului i al viitorului, st n mijlocul capului.... 13. Purusa, stpna trecutului i al viitorului, de mrimea degetului mare, este asemenea luminii fr fum. El este astzi i de asemenea, el este mine (Katha Upaniad- partea a doua- primul capitol) 2. ...O. Somya, acel Purua este n interiorul corpului, n spaiul din lotusul inimii; n acesta i au originea cele aisprezece pri. (Prasna Upaniad- A asea ntrebare) Structura energetic numit Purua este definitorie pentru un individ, este amprenta sa genetic n M.N. Amprenta genetic a zeilor este extrem de omogen i relativ simpl, particulariti cu att mai accentuate, cu ct tehnicile de inginerie genetic ale supercivilizaiei sunt mai avansate.

i totui,...cum arat Purua? Beneficiem n textele vechi de mai multe descrieri, dar apelez la cea mai sugestv, nscris n Zohar, ce vine din partea supercivilizaiei Dumnezeului biblic. Ea descrie ntr-o pild, att centrul vital Purua, ct i nveliurile energetice ale fiinei umane. Cnd regele Solomon a cobort n gradina cu nuci, a luat o coaj de nuc i a fcut o asemuire ntre nveliurile unei nuci i cele duhuri care insufl dorini ptimae n fiinele omeneti, dup cum este scris plcerile fiilor oamenilor se trag din demoni femeieti i brbteti. ... Sfntul binecuvntat fie El, - a gsit c este de trebuin s zideasc toate lucrurile n lumea aceasta spre a asigura acesteia continuitate ei; astfel ca s fie s spunem aa un creier nconjurat de multe cmue. Lumea ntreag este construit dup principiul acesta, lumea de sus i lumea de jos, de la cel dinti punct tainic pn la cea mai ndeprtat dintre etape. Exist tot felul de nveliuri, unul pe deasupra celuilalt, i un duh n alt duh, astfel c fiecare lucru este coaja de nuc a altuia. Punctul primordial este o lumin luntric, aa de strvezie, aa de fin i aa de curat, nct este mai presus de orice nchipuire. ntinderea acestui punct ajunge s fie un palat care alctuiete un nveli al punctului acestuia, cu care d natere la raze ce nu se pot cunoate de noi nc din pricin c sunt strvezii. Palatul, care este nveliul acestui punct de necunoscut pentru noi, posed o iradiere de neneles i de nevzut, totui mai puin subtil i mai puin strvezie dect punctul tainic de la nceput. Acest palat este ntins n lung i n lat n lumina cea de la nceput care este un nveli pentru el. ncepnd de la acest punct aflm nveliuri peste nveliuri i ntinderi peste ntinderi, fiecare cutnd un nveli pentru cel urmtor, aa cum este cmua creierului i creierul unul fa de cellalt. n felul acesta, fiecare lucru mai nti este un nveli i devine creier n etapa urmtoare. Acelai proces se petrece n jos, astfel c n lumea aceasta, dup un astfel de model, omul combin creierul cu pielia ce-l nvelete, duhul cu trupul, totul ca s fie ordinea cea mai desvrit a lumii. (Zohar- simbolul nucii 1, 19 b) [1] Concluzii: Revin la reprezentarea schematic de la nceputul de capitol i reiau ideea c cea mai corect reprezentare este aceea care imagineaz fiina energetic om, cu niveluri energetice mai largi de materie subtil-negativ, ce conin nivele subjacente de materie mai dens i frecven a vibraiei mai sczut, avnd n centru corpul fizic, ca maximum de densificare a fiinei energetice totale. Aceast reprezentare arat echilibru dinamic, interdependena fiziologic a celor trei corpuri i mai ales faptul c centrul

fiinei reprezentate corpul energetic are rolul de a media relaia fiziologic ntre C.S. i corpul somatic. Scriam cu convingere la corpul energetic, faptul c el moduleaz informaia A.D.N., motivnd complexitatea structurii i mai ales complexitatea de realizare a racordului cu corpul somatic, tocmai prin complexitatea informaiei de modelat informaia A.D.N.M.P. Observm c, de fapt, urmtorul racord corp energetic corp astral este la fel de complex. Eu consider ns, un singur racord n materie negativ, cel ntre corpul energetic i C.S. n ansamblu. Acest racord este la fel de complex ca cel ntre corpul energetic i corpul somatic pentru c el se realizeaz codificat pentru toate elementele informaiei A.D.N. De ce? Simplu i logic: C.S. DEINE INFORMAIE A.D.N.M.N.! Nu tiu dac structura A.D.N.M.N. este codificat ca structur unic a C.S. sau dac C.S. deine uniti de structur ce conin informaie A.D.N.M.N. la fel cum corpul somatic are uniti de structur (celula) ce conin A.D.N. Eu cred c varianta a doua este mai logic. Unitatea central a fiinei n M.N., denumit de vechii indieni Purua, deine, se pare, toate elementele structurale corespunztoare unei fiine umane. Aceast unitate rmne vie dup moartea corpului somatic. Ideea c spiritul deine informaie A.D.N. este puternic sugerat de ctre Biblie. n clasa a cincea toi copii nva la matematic despre metoda reducerii la absurd. Aceasta se aplic ntr-o situaie alternativ (A i B), atunci cnd nu ai suficiente elemente s susii varianta A ce pare logic. Concret, varianta A tii c este adevrat, dar nu o poi demonstra. Atunci presupui c varianta B este cea adevrat. Introducerea datelor false ce susin varianta B, vor dovedi ns c aceasta nu poate fi susinut. Rezult logic, c varianta A este singura soluie corect a problemei. n cazul Bibliei vom asista la un program riguros de inginerie genetic prin care se creeaz cele 12 semiii ale lui Israel. Programul se ncheie prin recoltarea unei pri din aceast familie, fiecare individ fiind n stare (form) de spirit. Recunoaterea celor 12 ramuri ale familiei Israel presupune reprezentarea foarte detailat, foarte fin a A.D.N.M.N. pe corpurile spirituale recoltate. Este logic c dac structura A.D.N.M.N. nu ar fi reprezentat pe corpurile spirituale, atunci triajul genetic (judecata de apoi) nu ar mai fi posibil. Faptul c acest triaj exist, dar mai ales modalitatea n care se desfoar sugerez puternic existena A.D.N.M.N. codificat n C.S.. Despre aceste lucruri ns, vom vorbi foarte detailat. i dac am nceput s fac deja referiri la Biblie, trebuie subliniat c n aceast carte apar deseori situaii ce ne sugereaz alctuirea unei fiine vii din complexul corp somatic C.S. Ideea este prezentat n multe feluri, unul dintre acestea fiind chiar conceperea lui Adam :

Atunci, lund Domnul Dumnezeu rn din pmnt, a fcut pe om (corpul somatic n.a.). i apoi a suflat n faa lui suflet de via (C.S. n.a.) i s-a fcut omul fiin vie. (Facerea 2-7). Adic a racordat cele dou corpuri. Acelai lucru ne este sugerat de nvierile prezente n Biblie : 21. i suflnd de trei ori peste copil a strigat ctre Domnul i a zis Doamne Dumnezeul meu, s se ntoarc sufletul acestui copil n el. 22. i a ascultat Domnul glasul lui Ilie i s-a ntors sufletul copilului acestuia n el i a nviat (Regi 17) sau un alt exemplu: 54. Iar El (Iisus), scond pe toi afar i apucnd-o de mn, a strigat zicnd:Copil, scoal-te! 55. i duhul s-a ntors n ea i a nviat ndat; i a poruncit El s i se dea s mnnce. (Luca 8). Observai, v rog, doar racordul corp somatic C.S.. Acest racord nseamn via. n concluzie: racordul C.S. corp somatic se realizeaz prin efortul continuu al corpului energetic ce menine informaia A.D.N. ntr-un echilibru dinamic. Fiina energetic global OM menine n totalitate informaia A.D.N. ntreaga homeostazie biochimic, energetic, material, imaterial, ntregul efort energetic VIAA se desfoar pentru a modula n parametri optimi relaia A.D.N.M.P. - A.D.N.M.N., pe scurt, pentru a menine informaia A.D.N. Moartea Tradiiile orientale, ca i cele cretine, ne nva c omul moare numai somatic, spiritul avnd capacitatea de a tri ca fiin energetic independent organizat n materie subtil, negativ. Atunci ce este de fapt moartea? Definiie: moartea somatic (fizic) reprezint incapacitatea corpului energetic de a corela informaia A.D.N.M.P. cu informaia A.D.N.M.N. Aceast definiie este echivalent cu moartea despre care noi oamenii vorbim n mod curent. Din punct de vedere biblic, este echivalent cu moartea cea dinti. n urma morii somatice C.S. se desprinde de corpul fizic; racordul corpului energetic nceteaz s existe. Acest proces nu are loc ntr-o clip, ci este un proces de durat ce se ntinde practic nainte i dup momentul n care noi declarm oficial

moartea. Nu vei vedea scris ns, n nici o foaie de observaie dintr-un spital c pacientul a murit ntre ora 9.30 i 10.15 spre exemplu, ci a murit la ora 9.45. De obicei, excluznd morile traumatice, accidentale, sunt semne care anun c moartea somatic se apropie, traduse n principal prin deprimarea funciilor vitale, pierdere n greutate, deshidratare, hipotensiune, hipotermie, tulburri de senzor i ale strii de contien, respiraie modificat cu deprimare a centrilor respiratorii. Toate aceste procese sunt observabile i msurabile cu instrumentele medicinei occidentale. Atunci cnd respiraia nceteaz orientalii spun c prana sau Qi nu mai intr n corp i numai poate hrni fiina energetic total. Ei susin c o parte a energiilor structurate n corpul energetic capt o nou structur fluid care curge spre prima chakr. De aici, energia ascensioneaz spre chakra corespunztoare nivelului de contientizare a lumii la care a ajuns individul. Acesta este momentul oficial al morii din punct de vedere occidental, moment n care fiina eteric, n materie negativ, ncepe s perceap realitatea de dincolo, trecerea n lumea materiei negative. Fiina eteric ncepe s se desprind de corpul somatic, iar partea de energie negativ ce aparine corpului energetic care prsete corpul somatic va iei din acesta prin chakra mai sus amintit. Acest proces are loc n aproximativ o jumtate de or i este preferabil s se desfoare n linite, demnitate, dac se poate n prezena celor dragi. n acest mod ne desprim de fiina spiritual pe care am iubit-o ntr-un mod civilizat, demn i o ajutm s depeasc ea nsi acest moment, fr dificultate. n urma acestui proces fiziologic corpul somatic rmne mpreun cu o parte a corpului energetic colabat i intr ntr-o degradare progresiv. Corpul energetic va dispare complet dup 40 de zile, aa cum am mai discutat. C.S. cu memoria vieii codificat n bile de memorie ncepe voiajul astral. Ce se ntmpl n lumea materiei negative este mai greu de aflat (dar nu imposibil). Se nate o nou ntrebare, pentru mine foarte important, pentru alii fr sens ... Pacienii din terapie intensiv care intr n com profund avnd toate criteriile de moarte cerebral ndeplinite, cu funciile vitale deprimate, aa-zisele legume, care sunt protezate respirator u nu numai, dar care din lipsa aparatelor mor imediat, MAI AU C.S. RACORDAT SAU NU ? n aceast viziune general asupra fiinei umane, ntrebarea devine extrem de important, mai ales pentru noi, medicii de specialitate A.T.I. Prerea mea este c aceti pacieni i pierd totui n primele ore C.S.. Desprinderea fiinei eterice de som este mai dificil, are loc ntr-un mediu neprielnic (agitaie, zgomot), iar noi, cei ce hotrm protezarea funciilor vitale facem mai mult ru fiinei n materie negativ OM. De cele mai multe ori un

anestezist cu ceva experien poate estima care dintre pacieni se va ntoarce la viaa fizic i care nu. Deocamdat ns, nu putem proceda dect conform algoritmilor n vigoare. Aceasta este una dintre ntrebrile pe care un anestezist i le poate pune. A fi aproape de pragul dintre via i moarte i schimb uneori, fr s vrei, modul de a gndi. Credei c este ntmpltor faptul c o alt anestezist, Jeanine Fontaine, care a lucrat ani de zile ntr-un centru de chirurgie cardiovascular, autoarea celebrei Medic de trei corpuri, a apreciat valorile medicinei alternative? Eu cred c nu... S vedem ce se ntmpl mai departe cu C.S.. Este el venic? Este indestructibil? Nici una, nici alta, dup prerea mea. Venicia... ce este venicia? Totul este de fapt relativ. Dac ne gndim la Adam despre care Dumnezeu spune: ...acum, nu cumva s-i ntind mna i s ia roade din pomul vieii, s mnnce i s triasc n veci... (Facerea 3-22), vom vedea pe parcursul lucrrii c acest n veci nseamn vreo 900, maximum 1000 de ani pmnteti. Sigur, n comparaie cu sperana noastr la via este foarte mult. Dar ce ar spune o musc despre noi sau o biat eferemid care are un ciclu de via de cteva ore? Pentru ele, noi suntem venici! Parcurgnd paginile crii, fr a vrea s anticipez prea mult, vei vedea c decodificarea bilelor memoriei este posibil prin hipnoz regresiv. Faptul c supraamintirea vieilor mult anterioare plete n comparaie cu cea a vieilor mai apropiate pe axa timpului de viaa n curs, este un argument pentru tergerea acestor memorii structurate, sub aciunea factorului timp. Este posibil ca i ali factori pe care nu-i cunoatem, s contribuie la deteriorarea C.S. Cel mai solid argument n favoarea acestei idei const n necesitatea ca Dumnezeu, fiin spiritual, s fie revigorat, nnoit, regenerat. Pe de alt parte, faptul c un C.S. se poate rencarna la distant de sute i chiar mii de ani pe axa timpului, sugereaz capacitatea acestuia de a fi viu multe mii de ani. Prerea mea este c viaa somatic constituie o regenerare din punct de vedere a informaiei A.D.N.M.N. pentru un C.S. Cu ct va avea mai multe rencarnri succesive cu att memoria lui A.D.N. va fi mai solid. Lipsa rencarnrilor ntr-o perioad de mii de ani consecutiv, cred c duce la tergerea progresiv a memoriilor C.S., la o dezorganizare progresiv a arhitecturii generale, inclusiv la tergerea memoriei A.D.N. fcnd posibil o alt via somatic. Aceasta este doar o prere proprie. Despre rencarnare vom mai vorbi separat... n Biblie este definit i moartea cea de-a doua, care nseamn moartea sufletului, a C.S. Aceast moarte, distrugere a spiritului este posibil ntr-un dispozitiv special numit iezerul de foc noiune despre care vom discuta pe larg. n acest dispozitiv, moartea se datoreaz supunerii

C.S. radiaiei nucleare sau unei radiaii de nsoire a acesteia: ...moartea i iadul au fost aruncate n rul de foc. Aceasta este moartea cea de-a doua: iezerul de foc. (Apocalipsa 14-21) Nu fac nici un comentariu, deoarece voi explica pe larg la timpul potrivit. Creierul - un analizor de frecvene Cred c v ntrebai: dac gndurile, memoria, logica, stocarea informaiei aparin C.S., M.N., atunci ce rost mai are creierul, sistemul nervos central? Putem tri fr creier? Bineneles, nu! O tie i un puti de cinci ani. Atunci care este rostul lui? Probabil, creierul este organul despre care s-a scris cel mai mult. De ce? Pentru c n ciuda acestui fapt , este cel mai puin cunoscut. Cercetrile ntreprinse n ultimii ani asupra fiinei umane au pus n eviden natura bioelectromagnetic a energiei sale. Astzi se tie c principalul generator de unde bioelectromagnetice este sistemul nervos, n special sistemul nervos central. Se cunoate din ce n ce mai mult despre modalitatea n care sunt generate bioundele, se cunosc destul de bine fenomenele biofizice i biochimice de generare i de transport al sarcinilor electrice n corpul neuronal i interneuronal. Numeroase institute de cercetri studiaz procesele intime care definesc omul ca generator i rezonator de microunde electromagnetice. Dintre acestea amintesc: Institutul Naional de Inventic Iai Romnia i Institutul de Fiziologie din Universitatea Kyan Kenhaus Eppendorf Hamburg Germania. Cercetrile au demonstrat c influxul nervos are vitez mare i caracter electric. El dezvolt simultan i biounde electromagnetice. Din punct de vedere biofizic neuronul i ntregul sistem nervos constituie biogeneratori de unde electromagnetice care nsoesc ntreaga activitate uman. Astzi se elaboreaz noi concepte biofizice ale funcionrii celulei, n particular ale neuronului. Observaiile pornesc chiar din nucleul celulei, unde informaia genetic constituit n A.D.N. este structurat pe un ax antiparalel dubluhelicoidal, spiralat cu caracter dielectric, ce determin ci rapide de acces i de transport al electronilor n nucleul celular i mai departe, n celule. Celula nervoas (neuronul) este o celul particular, caracterizat histologic prin existena mai multor terminaii numite dendrite i o terminaie cu lungime mare numit axon. Acesta este acoperit cu o teac ntrerupt din loc n loc, la intervale egale formnd mici strangulri. Circulaia electronilor de-a lungul axonului, cantitatea de sarcin electric care trece prin axon, este reglat de un singur nucleu. Trecerea fluxului nervos se nsoete de flux magnetic datorit profilului cilindric al axonului,

n a crui compoziie intr diverse substane chimice cu dispunere spaial, ce determin efectul de cmp magnetic - biocmp. Constantin Bursuc i colaboratorii demonstreaz, n paralel cu ali cercettori diseminai pe mapamond, c nveliurile axonului se comport ca nite oglinzi bioelectromagnetice, n care cmpul este amplificat, neuronul fiind un adevrat biolaser inclus ntr-o succesiune de circuite oscilante. Pe de alt parte, este demonstrat c circulaia de sarcin de-a lungul axonilor transform fiina uman ntr-un circuit oscilant de factur biologic, adic ntr-o bioanten. Diverse experimente extrem de sofisticate au demonstrat c sistemul nervos central genereaz i operez cu biounde electromagnetice. Astzi s-a experimentat montarea de microprocesoare care valorific superior potena radiobioenergetic a sistemului nervos central. S-a reuit prin intermediul acestora s fie transmise semnala auditive sub form de impulsuri electrice de la distan ctre microprocesor i mai departe ctre analizorul auditiv, care a decodat informaia promit. Se pare c astfel de studii sunt destul de avansate n institutele care practic deja implanturi cerebrale de microprocesoare, care transform omul n robot. Tocmai de aceea, despre astfel de studii vei auzi mai puin. Nu intenionez s i un curs de neurologie, co doar s subliniez c efortul fcut n aceast tiin n ultimii ani a fost orientat spre a gsi modele, soluii de funcionare ale creierului pornind de la unitatea de structur a creierului neuronul, de la modalitatea n care acesta se conecteaz cu ali neuroni realiznd structuri mai complicate: centri, staii, etaje de analiz i control. Au fost fcui pai importani n neurofiziologie, capitol fascinant al fiziologiei. Se cunoate n prezent modalitatea de sintez stocare eliberare de diveri mediatori chimici produi de neuron, marea majoritate avnd structur proteic. Neurochirurgul american Karl Pribram a cutat timp de 30 de ani sediul memoriei. Sacrificarea oarecilor pe altarul tiinei pentru a afla acest lucru, nu a dus nicieri pentru c oarecii, dei lipsii de diverse pri ale creierului lor, nu puteau fi determinai s uite...Se cunoate mult din neurofiziologie, din modalitatea n care creierul coordoneaz viaa de zi cu zi a fiinei noastre, dar cu toate zecile de mii de pagini scrise, cu toat cunoaterea materiei pozitive numit creier, tonele de cri scrise nu ajut prea mult la dezlegarea enigmei privind modalitatea de a gndi, de a contientiza, de a prezenta mental, de a elabora modele logice, de a stoca amintirea i aa mai departe. n acest domeniu are loc o adevrat revoluie n dou sensuri. n primul rnd noutatea modalitii de a aborda funciile creierului reprezint o revoluie, iar n al doilea rnd momentul devine revoluionar prin numrul mare de oameni de tiin ce devin adepii noilor concepte.

Modelul hologramei este unul dintre aceste concepte ce stau la baza noilor teorii ce privesc funcionarea creierului. Holograma este o realizare tehnic superb, este o imagine tridimensional, spaial, care are o proprietate deosebit: fiecare prticic a ei este n stare s reproduc ntreaga imagine sau folosind alte cuvinte, unitatea de structur definete (conine) ntregul. Creierul se pare c funcioneaz ntr-un fel asemntor. Vizualizarea unui far de Renault Megane duce la reprezentarea mental instantanee a ntregului autoturism sau vederea unei mini reproduce mental imaginea omului. n anul 1947 Dennis Gabor a descoperit modalitatea de a transforma imagini ale obiectelor n game de frecvene nregistrate pe un film holografic i de a transforma aceste frecvene n imaginea obiectului iniial, realiznd astfel primele holograme. Inventarea hologramei l-a condus pe Karl Pribram la abandonul cutrii substratului material al memoriei. Computerul numit creier realizeaz analize complexe asupra frecvenelor tuturor datelor pe care le primete prin simuri. Imaginile recepionate nu sunt dect decodri ale gamelor de frecven pe care creierul le percepe. Filmul holografic se proiecteaz permanent mental ca imagine recepionat. Cam acelai lucru se ntmpl i pentru celelalte simuri receptori analizori de frecvene. Nu numai ochiul, dar i urechea i celelalte simuri sunt analizori de frecven. Teoria ce se impune este: creierul construiete o realitate concret, interpretnd frecvenele dintr-o dimensiune care transcende timpul i spaiul (Patrick Drouot). Pentru a sublinia natura dinamic a universului ce se reflect n imaginile recepionate de creier, David Bohm a introdus termenul de holomicare. Profesorul William Tiller de la Universitatea Stanford California, autorul diagramei ce-i poart numele, este adeptul acestui model holografic de creare a reprezentrilor realizate de creier i afirm c toate lucrurile trebuie considerate corpuri de realitate impermanent. Cu alte cuvinte, tot ceea ce percepem nu reprezint dect o iluzie oferit de propriile noastre simuri. Sub acest aspect, se tie bine c diverse fiine ale scrii filogenetice creeaz imaginea aceluiai obiect total diferit; vederea poligonal a albinelor este un exemplu n acest sens. Rmne ntrebarea: unde se codific aceste frecvene, unde stocm amintirea, unde este eul, sinele? Se pare c acest superb organ, - creierul permanent obiect de studiu, nu reprezint dect computerul fiinei energetice globale ce se numete om. Creierul are rolul de interfa ntre

expresia sufletului i viaa fizic (Patrick Drouot), conecteaz realitatea M.N. la cea a M.P. avnd rolul de traductor, analizor, sintetizeaz i interpreteaz evenimentele ce au loc la grania material/imaterial. Stocarea informaiei se face ns, n aa-zisele bile de memorie, organizate pe C.S. n M.N. Cum se face accesul la informaie? Nu voi descrie intim acest acces, nici nu m-a pricepe prea bine, dar voi face cteva observaii. Neurofiziologia ne nva c strile funcionale ale creierului sunt n numr de patru: - starea de veghe; - starea de somn lent; - starea de somn paradoxal, n cursul cruia se elaboreaz visele; - starea de hipnoz. Decodarea bilelor memoriei Se face avnd n vedere strile funcionale ale creierului, n mai multe modaliti: 1- fiziologic; 2- suprafiziologic; 3- tehnic. 1. Cea mai fiziologic decodare a bilelor memoriei are loc n starea de veghe. Accesul la amintirile noastre este simplu; putem reproduce mental o mulime de evenimente trecute care se nlnuie ordonat i au o situare destul de clar, corect pe axul timpului, mai ales dac acel eveniment nu este prea ndeprtat. 2. Exist dou posibiliti suprafiziologice de decodare a informaiilor din bilele memoriei ce au unele asemnri, dar i multe deosebiri. Ele se refer la stri fundamentale diferite ale creierului, n care supraamintirea este posibil. I. Prima modalitate de acces la supraamintire const n aplicarea tehnicilor de meditaie, n scopul contientizrii superioare. Meditaia, expansionarea nivelului de contien reprezint noiuni greu de ordonat, greu de definit, cel puin pentru mine. Ce bine este cnd beneficiem de definiii clare, care nu-i las loc de ndoieli i mai ales care te lmuresc pe deplin! Nu am nici o pretenie c voi face lumin n acest domeniu. Nici nu a putea, deoarece eu nu am fost niciodat ntr-una din situaiile clinice n care se ncadreaz noiunile de mai sus.

nvturile vechi, nu conteaz din ce col de lume (indiene, chinezeti, amerindiene, africane, africane etc.), au ndemnat omul la meditaie! Ce este meditaia i ce ofer ea? Nu am gsit o definiie clar, dar a putea s-o denumesc acea stare de linite cultivat n care fiecare ncearc s-i descopere eul, n care accede la un nivel superior de nelegere a lumii nconjurtoare, n scopul gsirii i integrrii propriei dimensiuni n mediu, n scopul gsirii sentimentului de uniune cu Universul i a modalitii de a transcede spaiul i timpul. Acest lucru se poate face avnd un nvtor, caz n care ansele de reuit sunt mai mari. Pentru unii ns, totul se ntmpl de la sine. Ne ntoarcem acum cu picioarele pe pmnt, la cartea de fa ce-i propune o abordare a nvturii vechi din unghiul de vedere al tiinelor moderne. Apelez din nou la Patrick Drouot, personajul cheie al acestui capitol. Menionez nc odat metoda prospectiv, tiinific, multilateral. integrat, n care acesta ne informeaz despre aceste aspecte att de puin palpabile, abstracte pentru unii dintre noi, de neneles pentru muli alii. Vom urmri mpreun filmul unui experiment de expansiune a strii de contien descris de Patrick Drouot, experiment ce a avut loc la data de 20 iulie 1989 n S.U.A. la Monroe Institute. n cursul unor experimente anterioare fusese evideniat faptul c starea de expansiune a contiinei pe un nivel superior a fost nsoit de nregistrarea electro-encefalografic (E.E.G.) de unde (delta) caracteristice somnului paradoxal i unde cu totul particulare cu frecven ridicat i amplitudine mare ce au fost denumite y (gamma). n mod normal, n cursul strilor meditative se nregistreaz unde (alfa) i (theta). Experimentul, ce-i drept, avea o not cu totul particular i urmrea prospectarea bilelor de memorie ale unui subiect ce nu se afla n imediata apropiere a exploratorului. Alternana de unde (alfa) i (theta) nregistrate E.E.G. au coincis cu nregistrarea unei activiti sincrone n ambele emisfere cerebrale ntr-un ritm coerent i unic, eveniment neurofiziologic ieit din comun ce a putut fi reprezentat grafic i cartografiat (raportat la ntreaga activitate cerebral). Cei ce au condus tehnic experimentul au ncercat reproducerea lui. Nu numai cu undele y (gamma) au fost din nou nregistrate, dar astzi beneficiem (cred eu) prin acest experiment, de cea mai interesant i mai frumos descris stare de expansiune a contienei. Reproduc: Am trecut prin erupia y, gaura neagr. De cealalt parte, o stare de contien imens, infinit. M-am simit cptnd o dimensiune original, dimensiunea MEA, aceea pe care am avut-o, pe care o am i pe care o voi avea n eternitate. Este ca i cum a fi realizat c ceea ce sunt n form nu este dect o proiecie a acestei

contiene i c fiinele umane nu sunt dect proiecii rencarnate a ceva ce le depete... Exist acolo o impresie de putere imanent, de generozitate, cldur, aur. Aceste valori energetice nu sunt nici fluide, nici solide, ci seamn cu nite pulberi energetice. Este foarte mult lumin, dar nu pot s spun strlucire, ci pur i simplu lumin. Este ca i cum s-ar compune dintr-o multitudine de mici pete de aur, nimic altceva dect asta, cu o putere fantastic nchis n ele i cldur, ... Pot s m transform, dar nu pot s dispar... Nu mai am impresia de-a merge n planuri inaccesibile, eu sunt ca i cum a fi ajuns la ceva continuu. Aceast poart este fcut din toate culorile, inimaginabile, care se combin fr s se amestece Totul pare s fie format dintr-o multitudine de pete luminoase. Acesta pare s fie modul real al fiinei... n acest stadiu nu mai eram Patrick Drouot, fiin ncarnat, care se exprima, ci realmente Universul care vorbea prin Univers, o contiin nelimitat, care vorbea printr-o contiin fr limite. Totui, nu eram separat de baz, nu eram separat de corpul meu, eu cunoteam dimensiunea mea ncarnat acolo jos, foarte jos, ntr-o vibraie complet inferioar. [2] Cuvintele nu ar face dect s pteze trirea nalt descris mai sus. Ce este foarte important pentru noi? Faptul c n cursul experimentului, aparatele, bietele noastre construcii tehnice ce scot la suprafa doar perifenomenele, evenimentele fizice mai puin importante, cred eu, au nregistrat din nou erupia de unde y i activitatea sincron a undelor cerebrale. Este important c aceste stri de expansiune a contienei pot fi evideniabile, msurabile prin ceva. Mai mult dect att: n urma unor studii riguroase, astzi se pot obine stri asemntoare ale creierului folosind diveri stimuli externi: lumini, cmpuri electromagnetice, sunete. Astfel se pot induce stri artificiale asemntoare meditaiei profunde, dar se poate obine i euforie sau trirea sentimentului de uniune cu ceilali sau concentrare sporit, creativitate, supraamintire vigil. Acest domeniu este foarte aproape de un altul, extrem de sensibil i anume, de studiile privind armele psihotronice. Dei se cerceteaz mult, vom afla foarte puine referitor la acest gen de studiu... n concluzie, subliniez faptul c laboratoarele moderne ncep s aib acces la studiul tainelor C.S. Acest fapt este important! II. A doua modalitate suprafiziologic de decodare a bilelor de memorie este hipnoza. Nu cred c exist n momentul de fa o definiie a hipnozei legat de mecanismele ei intime. De aceea v voi prezenta o definiie descriptiv ce surprinde o sintez a evenimentelor clinice.

Hipnoza este o stare specific neuro-psiho-fiziologic care poate fi provocat de o alt persoan sau poate fi autoprovocat i n care pot apare fenomene disociative neuropsihice particulare, cu instlare spontan sau ca rspuns la stimulii cei mai diferii. Starea hipnotic se caracterizeaz prin modificri neuro-fiziologice i psihice, prin modificri sau alterri ale cmpului contienei, datorat unei permeabiliti sugestive sau fa de autosugestie i prin apariia unor rspunsuri i conduite care nu caracterizeaz n mod normal subiectul. Acesta, n stare de veghe nu-i mai amintete ce s-a petrecut cu el n somnul hipnotic. (Mihai elaru Hipnoza- 1996). Datele E.E.G. i alte date de fiziologie ca metabolismul bazal, respiraia, rezistena electric a pielii etc., justific ncadrarea hipnozei ca stare particular a strii de veghe. Dei este cunoscut de cel puin 6.000 de ani de toate civilizaiile vechi precum sumerienii, egiptenii, care au folosit hipnoza n cele mai diverse scopuri de la magie la anestezie, ritualuri, se consider c bazele moderne au fost puse n secolul trecut. Printele modern al acestei discipline este James Braid (1795-1860), cel care a publicat n 1843 lucrarea Neurohypnology. n funcie de profunzimea hipnozei, aceasta este caracterizat de un bogat polimorfism clinic, de la imposibilitatea efecturii mivrilor voluntare pn la amnezie, anestezie i uneori la recepionarea telepatic de diverse mesaje, de obicei la comanda hipnotizatorului (telerecepie). Pentru ilustrarea poliformismului clinic al strii de hipnoz v prezint una din scalele de hipnotizare. Scala Duorot cu 18 grade A. Hipnoza lejer 1. Paralizie a membrelor; 2. Contractri ale membrelor; 3. Rigiditate; 4. Micri automate; 5. Anestezie localizat; 6. Alterare tactil. B. Hipnoza mijlocie 7. Sugestii posthipnotice; 8. Halucinaii simple; 9. Posibilitatea de a conversa; 10. Amnezie. C. Hipnoza profund 11.Posibilitatea deschiderilor ochilor; 12.Halucinaii vizuale complete;

13.Hipermnezie; posibilitatea de regresie hipnotic; 14.Micri involuntare; 15.Sugestii posthipnotice; 16.Anestezia planurilor profunde; 17.Anestezie total. D. Ultimul stadiu 18.Coma hipnotic sau anestezia generalizat. Dup alte scale n ultimul stadiu se ncadreaz amneziile sistematizate sau complete posthipnotice. Prezentarea evenimentelor clinice care au loc n cursul hipnozei este foarte important pentru nelegerea lucrrii mele, deoarece dup prerea mea, toate crile sacre ale omenirii au fost scrise n urma acumulrii, implantrii de informaii sub hipnoz. Vom vedea c Lumea Intraterestr (L.I.) i prezint astzi cartea de vizit utiliznd aceeai metod ancestral. n funcie de gradul de profunzime al hipnozei, de abilitatea, experiena, fora celui ce induce-conduce hipnoza, dar mai ales de calitile subiectului aflat n hipnoz, se poate obine telerecepia. Cel mai interesant fenomen de telerecepie al istoriei noastre cunoscute este legat de personalitatea lui Edgar Cayce (1877-1945). Astzi continu s se studieze att modalitatea lui Edgar Cayce aflat sub hipnoz a enunat cele 14.246 de lecturi ct i veridicitatea acestora. Cel ce a fost numit profetul adormit nu a avut niciodat un control asupra lecturilor sale i a negat existena unui singur spirit controlor-informator. Edgar Cayce a avut acces sub hipnoz la rezervorul de informaie universal. A fost n stare s contacteze corpuri spirituale (ale viilor i ale morilor) i s gseasc oriunde informaia dorit. Aici ns, se pune problema corectitudinii acestor informaii. Prerea mea este c un C.S. poart mult informaie fals. De exemplu ntreaga teorie a Big Bangului si a genezei Universului s-ar putea s nu aib corespondent n realitatea prezent i viitoare, dar ea va fi purtat de corpul meu spiritual. Un eventual decodor ar putea s-o ia de bun ntr-o zi. Problemele puse de cazul Edgar Cayce sunt multiple, iar lecturile ce privesc istoria timpurilor trecute, contemporane i viitoare, sfaturile medicale, problemele legate de rencarnare, enigmele Terrei .a.m.d. trebuie privite cu mult discernmnt. n privina datelor istorice, mai ales asupra celor ale istoriei vechi precum a civilizaiei atlante, nu putem dect s acceptm acele informaii n lipsa posibilitilor de ale corela i verifica. Englezoaica Eileen Garett medium renumit al epocii, ce pretindea c se afl sub controlul unei entiti persane numite Uvani, intr n trans (prefer termenul autohipnoz) i ntreab entitatea de unde vine fora mediumic a lui Edgar

Cayce. Rspunsul nu ntrzie: El folosete resursele propriului spirit pentru a vedea, a auzi i a nelege. Dar o poate face pentru a dobndi n vieile anterioare nelegerea multor lucruri. Informaiile date de acest corp fizic sunt obinute prin puterea spiritului asupra spiritului, adic prin puterile spiritului asupra materiei fizice, datorit sugestiei hipnotice care este dat prii active a subcontientului. Acesta i ia informaiile din ceea ce a acumulat altdat sau din ceea ce-i dau alte spirite trecute... [3] M vei acuza, poate, c mi plec urechea la informaii mediumice, c alunec pe acel trm al faptelor greu verificabile ce par la marginea arlataniei. Dar, citii singuri i vei vedea c informia universului lui Edgar Cayce nu poate fi ignorat n totalitate. O bun parte a psihologilor i psihiatrilor consider c hipnoza, transa, meditaia, activitatea mediumic sunt noiuni total diferite. Eu cred ns, fr a fi specialist n acest domeniu, c aceste teme au cel puin un element comun: o penetrabilitate crescut spre bilele memoriei, comparativ cu starea de veghe, ctre acele bile organizate n M.N. ce aparin att propriului C.S. ct i spre bilele altei persoane care este explorat de cel ce conduce edina de hipnoz sau spiritism. Privind accesibilitatea la informaie, hipnoza se aseamn inclusiv cu strile de expansiune ale contienei. Dac revedei scala Duprot vei vedea nscris n dreptul nr. 13: hipermnezie, posibilitate de regresie hipnotic. Acesta este studiul ce ne intereseaz mai mult, deoarece n acest stadiu este permis o decodare a bilelor memoriei ntr-o manier cu totul particular. Unul dintre psihologii care aeaz pe baze incontestabil tiinifice hipnoza regresiv este Martin Sorge. Cu profesionalism, cu o logic greu de combtut, domnia sa construiete i exploreaz lumea multidimensional (pendadimensional cu tei variabile pentru spaiu i dou pentru timp) n care cltorete spiritul dup moartea cea dinti. Abilitatea lui Martin Sorge nu const numai n a conduce o hipnoz regresiv dincolo de segmentul temporal al vieii n curs a celui hipnotizat, ci i n cercetarea trmului, lumii vecine, a M.N. pe care C.S. liber o percepe, o parcurge, o exploreaz. Sunt extrem de interesante concluziile legate de capacitatea de percepie a C.S. aflat ntre dou rencarnri. Iat cum construiete Martin Sorge spaiul pentadimensional al lumii vecine n M.N. (nu o denumete paralel, pentru simplu motiv c avem acces la explorarea ei). Observaiile sunt simple i logice i pleac de la ideea c pe axa timpului pe care noi l percepem ca trecut i viitor, prezentul este reprezentat de un punct practic fr dimensiune, deoarece acest punct aparine instantaneu trecutului. Dimensiunea lui este zero. Dac se lrgete timpul lumii de dincolo cu o dimensiune el va deveni o dreapt, de-a lungul creia C.S. poate exista n

acelai timp n dou locuri diferite, adic parcurge distana dintre dou puncte instantaneu, cu vitez infinit de mare ce-i permite existena concomitent n dou puncte diferite. Acest eveniment poate fi posibil numai dac C.S. este lipsit de mas. Observm c deja suntem pe calea cea bun a modelului, deoarece acesta se supune legitilor diagramei Tiller. Dac dreapta timp sporete cu nc o dimensiune, va deveni o suprafa, pe care evenimentele devin imposibil de ordonat n secvenialitate, tririle nu se afl ordonate n timp, ci se aeaz indiferent, una lng alta, astfel nct, dintr-o singur privire, putem mbria grupuri ntregi de evenimente nvecinate pe axa timpului. V rog, reinei aceast idee ca fiind extrem de important. Are mare legtur cu modalitatea n care Biblia a fost imprimat i redactat ulterior. De exemplu, imaginile surprinse de Ioan, cel ce a scris Apocalipsa sunt acronologice. Noi suntem cei care, n mod logic, reuim nlnuirea lor pe axa linear a timpului. Vom vedea de fapt c Ioan surprinde cteva imagini suprapuse n timp, ce sunt filmate din unghiuri diferite. Despre asta vom discuta ns, pe larg. Construcia plan a timpului din lumea de dincolo corespunde pe de o parte sentimentului de atemporalitate pe care l-au avut cei aflai n moarte clinic i mai ales perspectivei fulgertoare pe care o au acetia asupra evenimentelor ntregii viei. Aceste evenimente se succed cu vitez uimitoare, individul chiar retrind pe plan psihic sentimentele trecute. Nu pot s m abin de la o speculaie. Am descris mai devreme modalitatea n care C.S. se desprinde de corpul somatic n cursul procesului numit moarte. n timpul de aproximativ 30 de minute ct are loc desprinderea, creierul are ocazia s revad pentru ultima oar bilele de memorie n ordinea n care acestea i trec pe sub nas i se despart de corpul fizic. Are loc o decodare rapid, instantanee a evenimentelor codate n nalt frecven, la trecerea bilelor prin faa celui mai ndreptit analizator. Martin Sorge a prospectat capacitatea de percepie a spiritului n stare liber, cu mijloacele regresiei hipnotice i consider c aceast capacitate este relativ limitat. Spiritul percepe alte spirite ca sfere de lumin de diverse dimensiuni, cu un nucleu central strlucitor. Fenomenul este posibil dac ne gndim c lumina este und i corpuscul, este un cmp electromagnetic ce nu are nevoie de lumin pentru a se propaga. Lumina este perceput n toate culorile posibile, fapt precizat i de Patrick Drouot. Comunicarea ce are loc ntre spirite este asemntoare cu cea telepatic; este instantanee i nu are ca suport limbajul, sunt traduceri n modul nostru de comunicare, tot aa cum ne reamintim visele, fr ca acestea s fi avut loc efectiv n plan acustic (Martin Sorge).

Lucrurile se complic puin dac ne gndim la morile clinice care au loc de exemplu n cursul anesteziilor generale la pacienii critici. Pacienii povestesc cu lux de amnunte cele ntmplate n sala de operaie, i vd propriul corp pe masa de operaie, vd, aud, percep n general toate evenimentele ce au loc acolo. n aceast situaie particular pacientul rmne legat prin firul de argint de corpul fizic, conform tradiiilor orientale, la fel ca n procesele de expansiune a contienei. Sub acest aspect, tehnic, cele dou fenomene sunt nrudite. Dar ce legtur are asta cu hipnoza? Are! n anumite stadii ale hipnozei pacientul practic este decorporalizat, C.S. expansioneaz i culege informaii din M.N. sau din M.P. la fel ca n strile de expansiune a contienei, la fel ca n moartea clinic. n aceste trei situaii particulare cred c firul de argint ce leag C.S. de corpul fizic face posibil interpretarea informaiei de ctre creier. n aceste situaii este posibil interpretarea evenimentelor ce au loc n M.N. i M.P. concomitent. Ideea este important. Vom vedea c acest aspect de percepie concomitent de decodare a unei largi game de frecvene ce aparin celor dou lumi material i imaterial este prezent n tehnicile de hipnoz la care au fost supui cei care au redactat Biblia. Am vorbit despre decodrile bilelor de memorie ce sunt posibile n diverse stri ale creierului. Cred c nu greesc dac afirm c aceste stri funcionale distincte sunt n numr de cinci.: - stare de veghe; - stare de somn lent; - stare de somn paradoxal; - stare de hipnoz; - stare de expansiune a contienei 19.Decodare tehnic a bilelor de memorie Aceast modalitate este pur imaginar deocamdat; ine de un stadiu al tehnicii extrem de avansat. Metoda ar consta n scanarea C.S. cu aparate similare computerului tomografic ce realizeaz radiografii n seciune ale corpului somatic sau cu aparatele de rezonan magnetic nuclear care realizeaz cam acelai lucru. Aparatul imaginar ar lua n M.N. Decodarea evenimentelor prezente n bilele de memorie s-ar face prin recodarea frecvenelor nalte caracteristice M.N. n frecvene joase, adaptate simurilor noastre. n aceast modalitate, bila de memorie decodat ar putea oferi o imagine n micare, pe un ecran de televiziune holografic. Evident, imaginea ar fi nsoit de sunet, dar i de miros, senzaia de pipit i tot ce nseamn sim uman tradus n game de frecvene. Ce ndeletnicire grozav pentru mileniul al treilea (dac l apucm!). O astfel de decodificare prin

scanare ar localiza precis bila respectiv, sediul memoriei unui anumit eveniment i ar da posibilitatea currii C.S. de memoriile nedorite, n scop terapeutic (adevrat terapie spiritual) sau... n alte scopuri... Recunosc c ideea mi-a venit citind Biblia, deoarece cam aceasta este modalitatea n care ngerii Supercivilizaiei lui Dumnezeu (S.D.) i cur, i lmuresc pe cei culei. Rencarnarea Motto: Aa cum o persoan i leapd hainele uzate i se mbrac cu altele noi, tot aa sufletul ncarnat i leapd corpurile uzate i la momentul potrivit, se acoper cu altele noi continundu-i existena n una din cele trei lumi (Bhagavad-gita II, 22). Acoperiul lumii Tibetul. ntr-o zon uitat de lume, un popor de 4 milioane de locuitori ce ocup i o mic arie n nordul Indiei, unde se afl un guvern n exil, i continu tradiiile de mii de ani, tradiii ce au la baz o nvtur riguroas. Credina n rencarnare, element de baz al filozofiei tibetane este mai mult dect o credin, este un mod de trai, este o constatare! Sanctitatea Sa Ling Rimpoche, astzi n vrst de 11 ani, este rencarnarea Sanctitii Sale Ling Rimpoche mort n decembrie 1985. Cum se tie acest lucru? Tehnicile de astrologie tibetan permit descoperirea momentului rencarnrii unui anumit C.S., conform profilului su astrologic, cunoscut de maetrii spirituali ai comunitii. Urmeaz cutarea i recunoaterea copilului, eveniment asupra cruia nu insist. Interesant este certitudinea pe care o au tibetanii cu privire la identitatea unui C.S. rencarnat. n cazul Sanctitii Sale, succesiunea rencarnrilor a putut fi stabilit cu exactitate ncepnd cu secolul XII! Este rencarnarea un concept mprumutat din filozofiile asiatice? NU! Dac privim atent n dosarele antichitii, observm c ideea apare la toate civilizaiile vechi: egipteni, druizi, daci, greci, amerindieni din nord i sud civilizaia preinca Moche i chiar la evrei. Textele vechi au stat la baza Bibliei originale se pare c au coninut numeroase referiri la rencarnare. Aceste texte au fost epurate de cel puin dou ori. Prima revizuire nu tiu ce a vizat, ns este amintit de Coran: Spune: ...Cine a trimis cartea pe care a adus-o Moise cu lumin i ocrmuire pentru oameni, pe care ai pus-o pe pergament, ai dat-o pe fa, ns ai ascuns mult din ea i ai nvat ceea ce n-ai tiut voi i prinii

votri? ... (Sura vitelor VI 91) O alt epurare a Bibliei a avut loc n secolul al VI-lea. mprteasa Teodora, care-i dorea divinizarea dup moarte a dispus condamnarea nvturilor lui Origene marele specialist cretin al rencarnrii. Soul ei, mpratul Justinian a convocat n anul 553 consiliul Ecumenic al Constantinopolului la Niceea i a ordonat scoaterea din Biblie a tuturor referirilor la rencarnare. Cartea a fost drastic epurat...Datorit modului particular n care este conceput Cartea crilor, o epurare a unor informaii este extrem de greu de realizat. n Biblie, o informaie important este repetat, reluat n zeci de modaliti, n zeci de formulri, metaforizri, mbinri de versete i uneori, chiar mai multe informaii apar n acelai verset! De aceea, orict s-ar scoate din aceast carte, restul face n general posibil nelegerea programului. Privind rencarnarea, prerea mea este c n Biblie au rmas suficiente versete care sugereaz acest concept. Voi da i eu cteva exemple: 35. Dar va zice cineva: Cum nviaz morii i cu ce trup au s vin? 36. Nebun ce eti! Tu ce semeni nu d via dac nu va fi murit. 37. i ceea ce semeni nu este trupul ce va s fie (corpul somatic n.a.) ci gruntele gol (C.S. n.a.) poate da gru sau altceva din celelalte. (Corinteni 15) Clar, negru pe alb, nu are nevoie practic de nici un comentariu! Iat un alt exemplu: 16. De aceea noi nu mai tim de-acum pe nimeni dup trup; chiar dac am cunoscut pe Hristos dup trup, acum nu-l mai cunoatem. 17. Deci, dac este cineva n Hristos, este fptur nou; cele vechi au trecut toate s-au fcut noi. (II Corinteni 5) Unele femei i-au luat pe morii lor nviai. Iar alii au fost chinuii, neprimind izbvirea ca s dobndeasc mai mult nviere. (Evrei 11-35). Exemple vei mai gsi pe parcursul crii de fa, nu mai insist acum, dar fac precizarea c, de fapt, conceptul rencarnrii st la baza ntregului progrm biblic, reprezint piatra de temelie a ntregului program tehnic din care Biblia face parte! Fr descoperirea, de ctre S.D., a legilor ce guverneaz rencarnarea, programul actual, Biblia i Dumnezeul biblic, i cartea pe care o citii acum nu ar fi existat! V vei convinge singuri, parcurgnd lectura pagin cu pagin. Scrierile vechi orientale exceleaz n disecarea conceptului rencarnrii, de obicei ntr-un limbaj direct: precum cel ntrupat n acest trup trece prin copilrie, tineree i btrnee, tot aa trece dup moarte i n alt trup... (Bhagavad-gita II 13). Coranul la rndul lui aloc suficient spaiu vieii de apoi, fie n exprimri directe, fie mai subtil ca n

exemplul urmtor: Nu v cstorii cu muierile cu care s-au cstorit prinii votri doar dac s-a ntmplat nainte... IV-Sura muierilor-26) Ca un scurt istoric al acestui concept , menionez c noiunea a fost introdus n literatura ezoteric de ctre Allan Kardec (1804-1869). Noiunea de rencarnare a fost apoi preluat de Helena Blavotsky (18311891) n cadrul colii teozofice. Apoi Rudolf Steiner, iniial discipol al teozofilor, creeaz o nou coal antropozofia, opera sa fiind de mare importan n spiritualitatea mondial. Edgar Cayce va avea mai trziu multe lecturi dedicate rencarnrii. Dac colile europene amintite mai sus mbrcau conceptul ntr-un stufos ornament oriental, spiritele informatoare ale lui Edgar Cayce l intoxic, zic eu, cu mult informaie fals. naite de a ne ocupa de legile ce guverneaz rencarnarea, a vrea s v prezint pe scurt un caz deosebit, cules i prezentat n urma unei anchete foarte riguroase, iniiate de profesorul Ian Stevenson de la Universitatea Virginia (S.U.A.). Pe scurt, povestea aparine unui copil hindus pe nume Jasbir Jat, n vrst de trei ani i jumtate, din satul Rasulpur, la nord de Delhi, care suferind de varicel, este declarat apoi mort, de ctre medic. Mama sa, constat la cteva ore c micuul ncepe s mite, apoi starea acestuia se mbuntete progresiv, se nsntoete i ... ncep problemele... Copilul nviat din mori are memoria unui alt individ (ce se va dovedi c de-abia fusese ucis), se declar ca fiind un altul i demonstreaz cunotine care nu se potrivesc unui copil de trei ani! Cazul lui Jazbir Jat strnete senzaie n India i adun o serie de savani, printre care i pe profesorul Ian Stevenson, cel ce va face cunoscut cazul lumii lumii occidentale. Ancheta dovedete c toate afirmaiile micuului sunt conforme cu realitatea, identitatea lui fiind aceeai cu a persoanei lui Sabba Ram, adult brahman dintr-un sat vecin care fusese ucis cam n acelai timp n care Jasbir Jat murea. Investigaiile continu, ucigaul i recunoate crima (datora celui ucis 600 de rupii), iar familia celui ucis l recunoate pe Jasbir Jat ca fiind Sabha Ram i l repune n toate drepturile! Cazul analizat i intens mediatizat, constituie unul dintre cele mai autentice probe ale rencarnrii. De ce este a de important pentru lucrarea mea? Eu cred c dovedete faptul c personalitatea, memoria, gndirea, aparin nu creierului, ci C.S., creierul avnd doar rolul de a conecta informaia M.N. la viaa fizic, fiind cel ce conecteaz fiina superioar la realitatea lumii materiale, n al doilea rnd este un caz veritabil de rencarnare. Conceptul este cel mai justificat n acest caz. C.S. voiajor, se implanteaz nu pe un corp somatic care i ncepe dezvoltarea intrauterin, ci pe unul matur ce a beneficiat de serviciile altui C.S.

Care este sensul rencarnrii? S credem ntr-o motivaie karmic? Dar, ce este karma? Voi vorbi i despre memoriile karmice...S credem ntro necesitate de evoluie, de desvrire spiritual, de acumulri cantitative de informaie, de ncrcare cu bile de memorie sau de evoluie calitativ ce urmrete drumul filogenetic, evoluia speciei Homo sapiens? Nu tiu! Oricare ar fi necesitatea de rencarnare, tiu c acest lucru nu se poate face oricnd i oricum, pentru c sunt necesare cel puin dou chei ce vor deschide poarta spre lumea material. Prima cheie este cheia energiilor astrale care dau profilul astrologic al fiinei spirituale. Tibetanii determin rencarnrii Sanctitii Sale dup micarea astrelor. Aceast observaie este fcut i de Edgar Cayce n cursul lecturilor i de muli alii, ns este meritul lui J. Martin Sorge de a vedea aspectele logice i de a da o not tiinific acestei observaii. Profilul astrologic marcheaz fiina spiritual pentru totdeauna; eventualele rencarnri vor avea loc aproximativ n acelai moment energetic astral. J.Martin Sorge demonstreaz c lumea pentadimensional pstreaz micrile principiilor stelare relative unele fa de altele... o fiin oarecare corespunde ntr-o form cifrat unei anumite constelaii globale de principii planetare... n situaiile energetice n continu micare ale sistemului cosmic apare la un moment dat o structur aproximativ concordant cu aceea a fiinei n cauz. n acest moment forma cifrat intr n broasc, poarta se deschide i d drumul fiinei s intre ntr-o nou via pe pmnt...[4] Structura psihic i spiritual a omului aduce, deci, cu sine din lumea pentadimensional o imagine energetic ce corespunde poziiei corpurilor astrale la natere. [5] Interesant este cum anticii tiau i ei la fel de bine, poate chiar mai bine ceea ce noi descoperim astzi. i totui, n ncercarea de a pstra nota tiinific a lucrrii, menionez c nu acord deplin credibilitate existenei cheii astrale a rencarnrii. De curnd, doi astronomi francezi, Francois Biraud i Philippe Zarka, de la Observatorul Paris-Meudon, au piblicat n Revista astronomilor francezi un studiu preluat de Science et Vie, n numrul 981 din iunie 1999, care ncearc s demonstreze c astrologia nu are nici o baz tiinific. Cei doi demonstreaz c att gravitaia ct i lumina emise de planetele sistemului nostru solar nu pot avea o influen determinant asupra fiinei umane. Spre exemplu, fora gravitaional exercitat de planeta Jupiter asupra unui nounscut, este inferioar celei exercitate de un munte cu mas medie, situat la distan de doi kilometri. Cei doi iau n calcul i alte aspecte ce in de astrologie. De exemplu, astrologii nu in cont de variaia zodiilor n funcie de micarea Soarelui fa de constelaii. Ei demonstreaz c zodia berbecului pstrat de astrologi n mod constant n martie-aprilie, ar fi putut fi a

berbecului numai acum circa 2000 de ani. n prezent, acest interval aparine, de fapt, zodiei petilor, conform poziiei Soarelui, care n aprilie se afl mai aproape de Constelaia Petilor. Dac ar fi s credem n principiile astrologiei, influenele exercitate de astre ar trebui s fie cu mult mai complexe. n realitate, forele exercitate de alte astre, cu excepia Soarelui i a Lunii, sunt ridicole n comparaie cu forele telurice. Practic, n acest stadiu al dezvoltrii tiinelor, nu exist nici o for fizic cunoscut dezvoltat de un astru, care s interacioneze cu comportamentul uman. Faptul c exist un profil al psihicului uman, al temperamentului, care variaz cu naterea sau concepia ntr-o anume perioad a anului, cred c are mai puin legtur cu astrologia i prin urmare cu cheia astral. Totui, ca s nu v supr prea mult, s considerm i aceast cheie. Ei bine, momentul astral este favorabil. Haide s ne rencarnm! Unde? Oriunde? ntr-un crab, ntr-un trandafir, ntr-un om negru, galben sau alb? Putem rspunde? Da! Oare ce am nvat pn acum? Una dintre cele mai importante informaii ale acestei lucrri este aceea c spiritul deine informaie A.D.N.M.N. Atunci este logic ca racordul A.D.N.M.N.A.D.N.M.P. s se realizeze ct mai intim cu putin urmrind ct se poate de mult detaliile. Compatibilitatea genetic A.D.N.M.-A.D.N.M.P. va fi mai mare, mai fidel, pentru membrii aceluiai grup populaional i va fi mai greu de realizat cu ct ne deprtm de arealul familiei extinse. Deci o alt cheie a rencarnrii const n compatibilitatea A.D.N.M.N.-A.D.N.M.P. Nici eu nu am descoperit un lucru chiar nou, ci doar l-am definit tehnic, cu un vocabular mai adaptat acestui sfrit de secol. Tibetanii tiu la fel de bine acest lucru i de aceea i caut mereu Sanctitatea rencarnat n Tibet i nu n Romnia. Bun! Am mai trecut o etap n a deveni. Am realizat un racord solid, sntos ntre A.D.N.M.N i A.D.N.M.P., ntre C.S. i corpul somatic n devenire, dar... oare acest corp somatic n devenire nu are el propriul lui C.S.? Ba da! Eu cred cu toat fiina mea c factorii ereditari spermatozoidul i ovulul vin cu zestrea genetic M.N. necesar formrii unei fiine complete. Materia negativ este o proprietate a materiei vii i nevii. Toat materia pozitiv se nconjoar i este ptruns de M.N., se nsoete cu o aur proprie. Tot ceea ce este viu se nsoete de M.N. ce-i va da aspectul de fiin energetic global. Gameii spermatozoidul i ovulul dein cte o jumtate din numrul total de cromozomi. Ei dein de asemenea i cte o jumtate din M.N. necesar viitoarei fiine, M.N. ce are imprimate caracterele A.D.N.M. Procesul fecundaiei are loc att pentru M.P., rezultnd zigotul cu numrul total de cromozomi caracteristic speciei (44+XX sau 44+XY la om), ct i pentru M.N. Rezult zigotul n M.N. ce

va deine A.D.N.M.N. complet (matricea A.D.N.M.N.) al viitoarei fiine energetice globale. n acest moment, dup fecundaie, cred c un alt C.S. compatibil A.D.N.M.N. i A.D.N.M.P. cu noua fiin se poate grefa pe aceasta. Grefa de C.S. din situaia descris de mine contribuie la dezvoltarea corpului somatic. Prin racordul intim A.D.N.M.N.-A.D.N.M.P. cred c se selecteaz i anumite caractere genetice ce vor deveni dominante sau recesiva i nu vor respecta o segregare normal a caracterului respectiv. n acelai timp, fiina spiritual iniial, zigotul n M.N., va fi inhibat n dezvoltare, va fi de fapt, cred, inclus n noul C.S. adoptat. Filozofiile orientale ne intoxic cu conceptul rencarnrii necesare desvririi spirituale a individului. Cum ar fi asta? n logica celor scrise n aceast lucrare, desvrirea spiritual const tocmai n modificarea hrii A.D.N. ntr-un curs favorabil dorinei zeilor. Dispariia elementelor genetice hibride ar fi rezultatul rencarnrilor succesive ale unui spirit pe structuri somatoenergetice noi, ce dein o informaie A.D.N. mult asemntoare i mai apropiat de standardul impus de zei. Iat cum formuleaz acest lucru Bhagavad-gita: Yogghinul ... i redobndete concentrarea minii din ntruparea anterioar i se strduiete i mai mult pentru desvrirea spiritual (43) 44. Exerciiile repetate din trecut (rencarnrile n.a.) l duc mai departe, chiar fr vrerea lui; cine dorete s cunoasc yoga trece dincolo de Brahman-Cuvntul. 45. Yoghinul care prin struin a ajuns stpn pe sine, curat de pcate, desvrit prin numeroase nateri, ajunge la condiia suprem. n acest mod, noiunea de desvrire spiritual o putem asimila cu cea de evoluie genetic, curs evolutiv spre dezideratul genetic al zeilor. La captul acestor rencarnri succesive ce privesc produii de concepie ai prinilor care respect o anumit lege a castei, a nonhibridrii, harta genetic a individului se transform progresiv ntr-un A.D.N. intens compatibil cu cel al Sineului Suprem, al zeilor Dac n acest exemplu de mai sus Bhagavat ne explic cum ar putea s contribuie mecanismul rencarnrii la desvrirea spiritual, la modificarea hrii A.D.N.M.N. n sensul dorit de zei, Iisus ne spune o pild extrem de interesant n care arat cum acelai mecanism poate s altereze harta A.D.N.M.N. a spiritului unui produs de concepie rezultat din prini care nu au respectat legea nonhibridrii. nelegerea dumneavoastr ar fi complet dac aceast lege ar fi discutat aici. Din motive de cronologie a P.T. i de o anumit ordonare a informaiilor, vei beneficia de explicaii

complete ceva mai trziu. Cu toate acestea v prezint pilda lui Iisus acum cu rugmintea de a reveni mai trziu asupra ei. 24. Cnd duhul cel necurat iese din om, umbl prin locuri fr ap, cutnd odihn i negsind zice: M voi ntoarce la casa mea de unde am ieit Duhul necurat - cu caractere A.D.N.M.N. hibride, necurate, nedrepte, necredincioase .a.m.d. este eliberat dup moartea unui individ cu caractere genetice hibride. Dup un timp, C.S. cu A.D.N.M.N. hibrid se ntoarce la casa din care a ieit, acolo unde locuiete familia sa. 25. i venind o afl mturat i mpodobit. Adic, gsete casa curat din punct de vedere genetic, mturat toi ceilali hibrizi au fost deprtai. 26.Atunci merge i ia cu el alte apte duhuri mai rele dect el i intrnd, locuiete acolo i se fac cele de pe urm ale omului aceluia mai rele dect cele dinti. Deci, va merge n locuina curat genetic i se va rencarna ntr-un produs de concepie ce ar trebui teoretic s fie curat nehibridat (prinii sunt A.D.N.M.N. i A.D.N.M.P. relativ puri din puncte de vedere genetic casa este curat i mturat). Racordul duhului necurat peste acest produs de concepie se va dovedi un dezastru pentru zestre genetic A.D.N.M.N., deoarece, cele de pe urm (C.S. eliberat dup moartea acestui produs de concepie) vor avea caractere genetice i mai deprtate de cele ce vizeaz compatibilitatea cu rasa pur. Practic aceste dou exemple ne avertizeaz asupra interveniei A.D.N.M.N. rencarnat n evoluia speciei Homo sapiens. Teoretic, un racord imperfect A.D.N.M.N.-A.D.N.M.P. poate duce la un efortal corpului energetic n perioada de organogenez, efort ce se concretizeaz n mutaii naturale care, de fapt, stau la baza evoluiei materiei vii. n mare, cam acesta cred c este mecanismul rencarnrii despre care se vorbete n mod curent. innd cont c fiina nou, care este conceput, ar avea teoretic tot ce este nevoie pentru o dezvoltare normal, poate c noiunea de rencarnare nu este tocmai nimerit. Acum nelegei mai bine de ce consideram cazul Jat Jasbir un caz veritabil ca noiune de rencarnare. Cartea morilor Tibetan pune punctul pe i explicnd limitele acestui fenomen. De-a lungul lucrrii mele, vei observa c toate scrierile vechi descriu programe de inginerie genetic ce au drept scop obinerea de fiine umane purttoare a unui C.S. compatibil genetic cu ngerii. Cartea morilor Tibetan descrie cazul ideal de rencarnare a C.S. ntr-o som de ngeri numit natere matricial supranormal ca o finalitate fericit, dorit a programului de inginerie genetic, subiect pe care l voi aborda mult

mai trziu, alturi de o natere matricial normal, adic o rencarnare n trup uman. Iat explicaia extras din capitolul Naterea matricial: ntoarcerea n lumea oamenilor din cartea mai sus amintit: Dac totui o asemenea natere supranormal nu este posibil i dac te bucur s intri ntr-o matrice, exist o nvtur pentru alegerea porii matricei a impurei Sangara... Dac naterea trebuie s se fac pe o mulime de impuriti (A.D.N. hibrid, linie genetic intens heterozigot, n.a.), o senzaie de miros plcut te atrage spre acea mas impur i prin aceasta vei obine naterea. Oricum i par a fi (matricele), nu le privi aa cum sunt i nelsndu-te nici atras nici respins, i vei alege o matrice bun. i aici dirijeaz-i dorina fiindc este important s-o dirijezi, - astfel: Ah, trebuie s m nasc ca un mprat universal sau ca un Brahman, ca un mare arbore sal sau ca fiu al unui adept cu puteri siddihice sau ntr-o linie ierarhic fr pat sau n casta unui brbat care este plin de credin: i astfel nscut, dotat cu mari merite, trebuie s fiu capabil s slujesc toate fiinele vii. Ce ne spun aceste fraze? Traducerea mea ar fi cam aa: dac C.S. nu are suficient compatibilitate genetic cu creatorii programului arhitectura lui genetic ar putea fi ameliorat prin nateri repetate pe matrice (fiin nou) cu grad crescut de compatibilitate genetic cu ngerii. Se pare c acest fenomen al rencarnrii (posedrii) are loc oricum din motive pe care nu le cunosc i nu le discut. Conform textului de mai sus se pare c un C.S. dispune de suficient dorin i capacitate de-a hotr sau nu un cuplaj cu o nou fiin. n mod normal fiziologic cuplajul este posibil numai cu o compatibilitate genetic remarcabil (masa impur atrage dup sine o natere ce trebuie s se fac de o mulime de impuriti). Textul ndrum C.S. s-i aleag dintre multiplele posibiliti o matrice ct mai compatibil cu linia genetic creat de ngeri (dintr-o linie ierarhic fr pat). Dei compatibilitatea genetic ntre cele dou structuri cuplate nu este ideal n acest caz, sperana este aceea de a modela i ameliora caracterele genetice ale C.S. rencarnat. Bagajul genetic pur sau impur al C.S. tradus n scrierile vechi orientale prin karm poate fi n acest fel ameliorat sau agravat ca un exemplu dat de Iisus. Testele de hipnoz regresiv aplicat n mas nu descoper la toate personale viei anterioare. Prerea mea este c acest fenomen este inconstant cu o frecven pe care nu o pot aprecia. Urmeaz ca anii de vin s fac mai mult lumin n jurul acestei noiuni. Atunci cnd M.N. va fi mai bine cunoscut se vor descoperi cu siguran i alte chei ce guverneaz rencarnarea. Nu cred n miliarde de suflete de origine divin eliberate (eventual de Dumnezeu) n scopul desvririi lor evolutive pe Terra. Vei vedea citind cartea c Dumnezeul biblic cunoate foarte bine legile economiei de pia i nu i-ar putea permite acest lucru. Nu cred n

rencarnri succesive ale sufletelor pe diverse planete n cursul unor cicluri evolutive ce in de legi astrale mbrligate sau cel puin consider aceste poveti foarte puin probabile. Dac am zgndrit acest domeniu, cred c ar fi bine s duc ideea pn la capt. Care capt? Acela ndeprtat ce privete originea vieii i originea speciilor. Emit i eu o ipotez: M.N. este unul dintre motoarele evoluiei speciilor! M.N., cred eu, intervine n evoluie, n selecia mutaiilor, prin racorduri imperfecte ntre A.D.N.M.N. i A.D.N.M.P. n cursul procesului de rencarnare i chiar n cursul procesului normal de concepie, cnd intr n ecuaia noului produs patru componente: gametul brbtesc A.D.N.M.P.A.D.N.M.N. i gametul femeiesc A.D.N.M.P.-A.D.N.M.N. Cei ce susin cu ardoare imposibilitatea apariiei vieii n oceanul primordial tiu c acizii aminai, A.D.N., enzimele, primele molecule proteice nu puteau da natere vieii, deoarece nu conineau via. i teoria mea spune acelai lucru. Mai mult dect att, zeii Indiei Antice, vorbesc despre acel Sine Suprem, obiect al Cunoaterii, identificat de mine cu A.D.N. primordial: ...este supremul Brahman, fr de nceput, despre care se spune c nu este nici Fiin, nici Nefiin. (Bhagavad-gita XIII 12) Am i observat pn acum n versete i n practic, faptul c nimic biologic nu poate fi viu fr un cuplaj cu M.N. vie corespunztoare. Unii s-au hazardat n calcule probabilistice, pentru a demonstra imposibilitatea ca viaa s apar printr-un simplu joc, prin nlocuirea atomilor i nlnuirea lor inteligent ce adus la formarea primelor molecule organice. Eu cred c dac viaa pe Terra nu a fost nsmnat artificial (teoria panspermiei), fiind bombardat cu germenii vieii, atunci, materia negativ a avut un rol important n declanarea acestui proces. Zeii Indiei ne indic unde am putea gsi Sinele Suprem A.D.N. primordial. 13. El are pretutindeni mini i picioare; pretutindeni ochi, capete i fee, pretutindeni are urechi; se afl n lume, nvluind totul. 14. Prnd a avea nsuirile tuturor simurilor, el este lipsit totui de toate simurile; este desprins i susine totul; lipsit de Tendine, are totui parte de Tendine. 16. nuntrul i n afara fiinelor, mictor i nemictor este necunoscut din cauza subtilitii sale; cnd este aproape este departe. (Bhagavad-gita XIII) Formularea de mai sus este magistral A.D.N.M.N. primordial, Sinele Suprem, descris mai sus se supune n primul rnd legitilor diagramei Tiller (cnd este aproape este departe), are parte de tendine, de evoluie natural sau condus dup legi impuse de zei. Dei are nscrise n memorie nsuirile tuturor simurilor, este lipsit de toate simurile. Conform principiului

holografic de organizare a fiinelor vii acest Sine Suprem A.D.N. primordial se afl n fiecare unitate de structur a viului, dar i n afara acestuia, nvluind totul. O veritabil panspermie a M.N. vii are loc n Univers, n Galaxie. C.S. de toate morfologiile posibile plutesc n spaiul cosmic. Fragmente ale acestor corpuri sau poate cele mai simple corpuri spirituale, cele mai simple organizri de materie negativ vie pot influena organizarea i chiar evoluia M.P., pot determina apariia viului, a materiei organice din elementele constitutive nevii. Materia este inteligent; M.N. modeleaz, poate chiar recreeaz M.P. Materia negativ vie ar putea fi unul dintre motoarele evoluiei i chiar unul dintre factorii determinani ai apariiei vieii pe Terra. Vei ntreba: De unde provine aceast materie vie? Nu tiu! Un lucru pentru mine este ns sigur: nu de la Dumnezeul biblic! Poate pentru alte zone ale Universului calculul probabilistic amintit mai sus a fost bun! Oricum cred c nu cade n sarcina generaiei noastre un astfel de rspuns. Noi trebuie doar s pregtim terenul minuios, solid, pe care rspunsurile viitorului s stea n siguran. Mai mult dect att, zeii ne spun negru pe alb c nici ei nu cunosc originea A.D.N. primordial. Vei citi n capitolul intitulat lecia de genetic despre evoluia ... creaiei i despre acest A.D.N. primordial, denumit n Bhagavad-gita Sinele Suprem. Iat ce declar ...supremul Brahman, Spiritul cel venic, cel ceresc, obria zeilor, cel nenscut... (Bhagavad-gita X-12): Nici mulimea zeilor, nici marii Ri nu cunosc naterea mea, cci eu sunt singura obrie a zeilor i a marilor Ri. Bhagavad-gita X-2) Concluzie: Trgnd linie sub toate informaiile, ipotezele, teoriile nlnuite pn n acest punct referitoare la fiina uman, constatm c ele respect un model unitar, integrat, logic zic eu, observm c legile ce guverneaz corpul fizic nu contravin legilor ce se aplic C.S., ci chiar le completeaz i se mbin ntr-un tot ce respect principiile de baz enunate la nceputul capitolului, cele ce definesc M.N. i M.P. Suntem la sfritul unui capitol mai dificil al crii. Ai obosit? Luai o pauz i bei un ceai! Dac avei lucruri nelmurite, revenii acum asupra lor! Dac nu, luai-v ceaiul i citii mai departe. BIBLIA I CORANUL - CRI DE VIZIT ALE SUPERCIVILIZAIEI LUI DUMNEZEU

Motto: Toat Scriptura este insuflat de Dumnezeu i de folos spre nvtur, spre mustrare spre ndreptare, spre nelepirea cea ntru dreptate. (II Timotei 3-16) i Coranul acesta nu putu fi nscocit fr de Dumnezeu, ci este o adeverire a celor premergtoare i o tlcuire a Scripturii: nu este ndoial n el; din partea Domnului Veacurilor. Sura lui Iona X 38) Biblia, Coranul, Cartea lui Enoh i alte texte vechi sunt veritabile cri de vizit ale S.D. Nu ncape nici o ndoial faptul c aceste cri au fost trimise omenirii de ctre creatorii programului. Formulrile de mai sus, cred c sunt gritoare n acest sens. n Biblie vom gsi mai puine versete care s precizeze clar c ntreaga Scriptur este trimis de S.D. Modalitatea n care este scris face din ea o oper a S.D. fr doar i poate. Vei nelege mai bine acest lucru peste cteva pagini. Coranul, ale crui capitole se numesc sure, abund n semne ce insist asupra provenienei comune a celor dou cri sau uneori, a uneia dintre ele. Pentru a v convinge am s aleg i eu cteva semne: Mrire lui Dumnezeu care a trimis asupra servului Su Scriptura i n-a fcut-o strmb. (XVII Sura drumului nopii) S cer eu afar de Dumnezeu alt judector? El este doar acela care v-a trimis vou cartea arat toate rsvedit; iar aceia crora le-am dat noi Scriptura, asemenea tiu c aceasta s-a trimis n adevr de Domnul tu; deci, s nu fii ntre cei ce se ndoiesc. (VI Sura vitelor 114) Aceast carte pe care am trimis-o Noi este binecuvntat. (VI Sura vitelor 92) Noi v-am trimis vou carte n care este ndemnarea voastr: Nu vei pricepe? (XXI Sura profeilor 10) i noi i-am dat lui Moise Scriptura deci nu te ndoi cu privire la ntlnirea cu El i Noi am pus-o drept ocrmuire pentru fiii lui Israel. (XXXII Sura nchinrii- 23) 156. i aceast Scriptur (Coranul n.a.) pe care am descoperit-o este binecuvntat; urmai-i i temei-v de Dumnezeu, ca s fii prtai la ndurare. 158... Doar de la Domnul vostru a venit de la Noi nvtura rsvedit i ocrmuirea i ndurarea...(VI Sura vitelor) Exemplele ar putea continua, dar consider c este suficient. Oficial, Biblia, o carte care respect destul de bine cronologia evenimentelor, a fost elaborat ntre 1230 .e.n. 96 e.n., fiind trimis ca i

Coranul rnd pe rnd. Fiecare om care a scris cuvintele pe tblie sau pe hrtie, ncepnd de la Moise i terminnd cu Ioan cel ce va scrie n insula Patmos, acum 1901 ani Apocalipsa, a primit informaia biblic de la ngeri. Nu toate scrierile ce urmau s ajung n Biblie sunt astzi prezente la locul lor, din diverse motive. n primul rnd, cartea a suferit cel puin dou epurri: una ntr-o perioad precoranic i o alta n anul 553, cnd s-a vizat scoaterea versetelor referitoare la rencarnare. Am mai vorbit de acest lucru deja. Alte manuscrise cum sunt cele de la Marea Moart, gsite trziu, de mare importan, au ajuns n muzee, n colecii particulare, unele sunt studiate i pstrate n secret... n vremuri antice, alturi de Scriptur se studia i Cartea lui Enoh, extrem de interesant, din care voi insera deseori fragmente. Mai erau prezente acolo, Apocrifele lui Baruh, la care voi face referiri n capitolul Distorsiunile temporale profeiile. Cu toat aceast bogie de informaie, S.D. trimite Coranul lui Mohamed (570-632 e.n.) care, ncepnd cu anul 610, pn aproape de sfritul vieii, primete mesajele de la ngerul Gabriel. De ce? Aflaser ngerii de epurrile la care fusese supus Biblia? Aflaser c o bun parte dintre manuscrisele trimise nu ajunseser la destinaie? Informaia programului trebuia completat i vei vedea c ultima carte trimis de S.D., - Coranul- este, ntr-adevr, complementar Bibliei. Toate zonele geografice ale lumii au dezvoltat n aceeai perioad mituri mult asemntoare, scrise sau nescrise. Textele egiptene, asiriene, sumeriene, babiloniene, hitite, feniciene, indiene, tibetane, etc. sunt surse importante care ne ajut n reconstituirea unei alte istorii a Terrei, poate, mai apropiat de adevr. Multe similitudini am gsit n miturile chinezilor adunate de ctre Yuan Ke. Interesante sunt i miturile druizilor, cercetate i puricate la snge de ctre E.Coarer Kalondan i Gwzenn Dana. Dar, nici un efort, de oriunde zic eu, nu l-a egalat pe cel exercitat de S.D. n Orientul Apropiat. Acest fapt nu este deloc ntmpltor, raiunea o vei nelege curnd. Toate informaiile mitice adunate din culturile lumii dau o coeren, o unitate acestui tot ce se numete Programul Terra (P.T.). Pentru nelegerea lui nu este necesar s parcurgem mpreun amnunit toate aceste mituri. Nici nu ar fi posibil n cadrul unei singure lucrri ce se vrea a fi modest. Scheletul raionamentului meu va fi cldit pe Cartea Crilor, dei, deseori coi face referiri. mai ales la Coran, Bhagavad-gita i la alte multe texte. ntmplarea a fcut ca n toamna anului 1994 s citesc primele pagini ale Bibliei i...am vzut imediat programul de inginerie genetic logic,

coerent, n toat splendoarea lui. Avnd instrucia fenomenului O.Z.N., a paleoastronauticii, a miturilor diverselor civilizaii, am luat Biblia n serios i n trei luni a fost decodat... M-am cutremurat! Scuzai-mi devierea de la subiect. Nu v ateptai s o parcurgem mpreun verset cu verset, capitol cu capitol. n aceast modalitate nu vei nelege nimic. Tocmai aici este secretul! Modalitatea particular n care este scris Biblia, dar i Coranul, face ca aceste cri s fie aparent greu de citit. Cei mai muli renun dup cteva pagini. Deoarece comparaiile, metaforele, sunt deseori folosite n aceste lucrri, mi permit i eu una: aceste scrieri sunt precum jazz-ul, adic prezint variaiuni pe aceleai teme. Creatorii Bibliei, mai ales, se ntrec pe ei nii n a ne prezenta acelai segment al programului n multiple variante. De multe ori, fiecare dintre variante adaug informaii unice segmentului vizat, ce nu-i gsesc imaginea n oglind ntr-o alt formulare. De aceea, att Biblia ct i Coranul sunt mult mai uor de digerat sintetic. Numai sintezele, ce reunesc ntreaga cantitate de informaie referitoare la un anumit punct, segment al programului, pot s v ofere o imagine clar asupra lui. Acest lucru s nu v nchipuii c este chiar uor de fcut, corelarea i conectarea, ordonarea informaiilor, versetelor, fiind cel puin la nceput, mai dificil. Descoperind ns cheia, sensul programului, totul devine mai uor. Am ncercat s alctuiesc sintezele de care vorbeam mai sus alegnd cele mai sugestive versete, de obicei pe acelea care au o informaie direct, mai uor de asimilat. Au rmas ns foarte multe versete, sinonime n informaie, care nu i-au gsit locul n lucrarea de fa. Informaia coranic i biblic a fost trimis exact n forma prezentat. Teoretic, ea ar fi putut fi inserat n orice form, chiar ntr-o prezentare ce ar depi nivelul nostru de nelegere. Modalitatea arhaic de prezentare nu se datoreaz distorsionrii acelei informaii trimise de ctre pmntean, adic nu se datoreaz unui acord ntre nivelul tehnic al lui Iezechiel spre exemplu, cu nivelul tehnic al prezentrii versetelor. Alegerea unei variante arhaice, tlcuite, n pilde, a prezentrii, are o raiune ce ine de funcionarea unui subprogram despre care vom vorbi la timpul potrivit. Prerea mea este c dac nici una dintre crile sfinte nu ar fi reuit s supravieuiasc secolelor, o alt carte ar fi fost trimis de ngeri, pentru a activa subprogramul legat de aceste cri i posibil, programul general ar fi fost ceva mai lung dect a fost pn acum. Att Biblia ct i Coranul ne spun direct c informaia lor a fost mult timp codat, de neptruns nelegerii noastre: Atunci mi-am dat seama, privind lucrarea lui Dumnezeu, c omul nu poate s neleag toate cte se fac sub soare, dar se ostenete cutndu-le, fr s le dea rost; iar dac neleptul crede c le

cunoate, el nu poate s le ptrund. (Ecclesiastul 8-17) Vremea decodrii a venit, iar aceast lucrare, cam asta ncearc s fac. 10. Domnul a turnat peste voi un duh de toropeal. El a nchis ochii votri, profeilor i capetelor voastre vztorilor, le-a acoperit cu vl. 11.Drept aceea orice descoperire este pentru voi ca graiurile dintr-o carte pecetluit. Dac le dai cuiva care tie carte i-i zici: Citete! el i va rspunde: Nu pot, cci ea este pecetluit! 12. i dac o dai cuiva care nu tie carte i-i zici: Citete! el i va rspunde: Nu tiu carte. (Isaia 29) Deci, nu numai analfabeii, ci i cei relativ instruii, datorit lipsei de informaie tehnic, erau n imposibilitatea nelegerii celor trimise de ctre ngeri. Iat cum prezint Coranul acelai lucru: Spune: Dac s-ar aduna oamenii i duhurile, s fac un Coran ca acesta, ei nu l-ar putea face asemenea, chiar de i-ar ajuta ntreolalt (XVII Sura drumului nopii 90) Adic toi oamenii ce au trit pn la un anume moment istoric, nu ar putea realiza mpreun aa ceva, deoarece nu au nivelul tiinific necesar. Sau: Astfel tlcuim Noi semnele Noastre, chiar dac ei zic: Tu tlmceti ncurcat, noi vom tlcui rsvedit oamenilor pricepui. (VI Sura vitelor 105) Cele dou cri avertizeaz pe tot parcursul, n fiecare capitol, c tot ceea ce este legat de S.D. trebuie luat n serios, atenioneaz omenirea asupra seriozitii problemei generate de S.D. Dei n Biblie vom gsi multe ameninri i formulri agresive ce in de pedepsele pentru nerespectarea legilor impuse, campion absolut al acestor ameninri este Coranul, care le transform chiar n raiunea lui de a fi trimis oamenilor. i aa l-am trimis Noi drept Coran arabic i am amestecat n el ameninri, ca s fie ei cu frica lui Dumnezeu i ca el s le nnoiasc amintirea. (XX Sura TH 112) Cum au reuit ngerii s trimit oamenilor Biblia, Coranul i alte scrieri sacre? Rspuns: prin tehnica implantului de informaie. Implantul de informaie se aplic direct pe C.S., constituit n bile de memorie. Acest tip de implant este de fapt dublu. Un alt implant va fi la nivelul creierului i va media traducerea exact a informaiilor codate n M.N. Dac implantul cerebral (n joas densitate M.N. sau n densitate nalt M.P.) are i funcia de emitor-detector sau dac un al treilea implant este practicat n acest scop, asta este mai puin important. Cert este c aceti oameni folosii la imprimarea datelor biblice puteau fi detectai oricnd i oriunde. ntlnirile

lor cu ngerii pentru nmagazinarea de informaie au fost multiple. Astzi ne este uor s nelegem toate aceste lucruri deoarece Lumea Intraterestr (L.I.), deinnd o tehnologie asemntoare, practic acelai tip de implant pentru a prezenta omenirii cartea sa de vizit. Dei nu vreau s deconspir n avans, menionez doar c datele contemporane privind aceste tipuri de implanturi, arat faptul c acestea au loc n prezent n interiorul navelor tip O.Z.N. sau n afara lor, sub hipnoz, calea aleas pentru implantul cerebral nazal sau retro-ocular. Persoanele care au suferit un implant, au de obicei, diverse tulburri, la o simpl cefalee pn la scderea capacitii de concentrare, de munc i pn la tulburri psihice. Hipnoza regresiv aplicat acestor indivizi demonstreaz c prima rpire are loc la vrst foarte mic, pentru ca mai apoi s continue astfel de rpiri toat viaa. Despre toate acestea vom vorbi pe larg n capitolul referitor la L.I. Sumarul de idei v ajut s nelegei mai bine faptul c S.D. i-a recrutat profeii cam n aceeai manier. Iat ce aflm de la Ieremia, unul dintre profeii biblici: 20.(Ieremia) Ctre care a fost cuvntul Domnului, n zilele lui Iosia, fiul lui Avram, regele lui Iuda, n anul al treisprezecelea al domniei acestuia, 21.Precum i n zilele lui Ioachim, fiul lui Iosia, pn n luna a 22.cincea din anul al unsprezecelea al lui Sedechia, fiul lui Iosia, regele lui Iuda, adic pn la robirea Ierusalimului Aflm c ntlnirile ngerului (Domnului) cu Ieremia s-au desfurat de-a lungul unei lungi perioade ce a cuprins practic trei domnii n Iuda. n continuare: 23.Fost-a cuvntul Domnului ctre mine i mi-a zis: 5. nainte de a te fi zmislit n pntece, te-am cunoscut i nainte de a iei din pntece te-am sfinit i te-am rnduit prooroc peste popoare. Informaia este extraordinar. Nu numai c aflm despre Ieremia c s-a nscut n urma aplicrii tehnicii implantului uterin (lucru vei vedea banal, de altfel, n aceast carte), fiind un rezultat al fecundaiei artificiale n eprubet, dar Domnul ne spune c Ieremia a fost sfinit (a beneficiat de implant) chiar nainte de a fi ieit din pntece, asta nsemnnd fie inainte de practicarea implantului uterin, fie n viaa intrauterin! Astfel, Ieremia a fost rnduit prooroc peste popoare i celelalte ntlniri despre care aflm n versetele 2 i 3 au fost posibile. n continuare, Ieremia ctre Domnul: 6.. O, Doamne Dumnezeule, eu nu tiu s vorbesc, pentru c sunt tnr. 9. i Domnul mi-a ntins mna, mi-a atins gura i mi-a zis. Iat

am pus cuvintele mele n gura ta. (ieremia 1) Dac credei c versetul 9 nu vorbete despre un implant de informaie, lucrurile se vor clarifica n curnd. S vedem cum decurgea o ntlnire a unui prooroc cu ngerul. Putem lua o grmad de descrieri de la Iezechiel, Zaharia, Daniel, Isaia, Ilie i alii, dar prefer o singur descriere mai complet a unui astfel de tablou. l prefer pe Daniel: 4. Dar n ziua a douzeci i patra a lunii nti, eu, Daniel, m aflam pe malul fluviului celui mare, adic Tigrul, 5. i mi-am ridicat ochii mei i iat un om mbrcat n veminte de in, iar coapsele lui nchise cu aur curat i de pre; 6. Trupul lui ca i crisolitul i faa lui ca fulgerul, iar ochii lui ca flcrile de foc, braele i picioarele lui strluceau ca arama lustruit i sunetul cuvintelor lui ca sunetul unei mulimi. Formularea mi-am ridicat ochii mei des folosit n astfel de ntlniri, mi sugereaz c ngerul a crui prezentare standard beneficiai n versetele 5 i 6 a venit intit spre Daniel cu o nav de tip O.Z.N. luminoas, incandescent, ce l-a obligat pe Daniel s-i plece privirea. n continuare: 7. i am vzut numai eu, Daniel, o vedenie, iar oamenii care erau cu mine nu au vzut vedenia; ci o mare spaim a czut peste ei i au fugit s se ascund. Avem acum certitudinea c din toat acea mulime doar Daniel era interesant pentru nger. ntlnirea nu ar fi fost posibil dac Daniel nu ar fi avut un implant emitor. 8. Atunci eu am rmas singur i am vzut aceast mare vedenie, i n-a rmas n mine putere, faa mea i-a schimbat nfiarea, stricndu-se i nu mai aveam vlag. 9. i am auzit glasul cuvintelor lui i, la glasul cuvintelor lui, eu am czut nmrmurit cu faa la pmnt. 11... i pe cnd mi gria cuvintele acestea,m-am sculat tremurnd 12. i a zis ctre mine: Nu te teme Daniele, etc. 14. i am venit s-i fac cunoscut ce se va ntmpla poporului tu la sfritul zilelor; c mai este o vedenie pentru zilele cele din urm. Daniel este informat c ngerul a venit pentru nc un implant de informaie. 15. i pe cnd gria cu mine astfel de cuvinte...amrmas ca un mut. 16. Acela care avea nfiarea Fiului Omului s-a atins de buzele mele; atunci am deschis gura mea i am grit i am zis ctre cel ce sta naintea mea: O, stpnul meu! Din pricina acestei vedenii m-au cuprins zvrcolirile de durere i am rmas fr putere 17... i de spaim mi piere toat puterea i suflarea mi se oprete

Asemenea situaiei prezentate de Ieremia, ngerul atinge buzele lui Daniel i implantul este montat. V-am prezentat toate aceste versete deoarece putei compara ceea ce eu am subliniat, cu fazele clinice ale aprofundrii hipnozei prezentate de scala Diprot. n mod cert Daniel se afla n hipnpz. Posthipnotic, Daniel ne relateaz ntmplarea att ct permite reglajul implantului, att ct se dorete, dar n aa fel nct noi s putem s nelegem astzi. Din pricina acelei vedenii (citii din cauza implantului) m-au cuprins zvrcoliri de durere i am rmas fr putere. Din pcate actul implantrii cerebrale a fost dureros pentru Daniel. Dac Daniel ar mai tri am putea afla prin hipnoz regresiv multe detalii despre implantul suferit. Putem face analogii ns, cu modalitatea n care aceste implanturi au loc astzi. Spre exemplu, n unele cazuri ntreaga anestezie este realizat strict prin hipnoz. n cazul lui Daniel, se pare c faptele decurg similar din moment ce vocea ngerului calmeaz imediat durerea lui Daniel. 18. Atunci s-a atins iari de mine acela care avea nfiarea Fiului Omului i mi-a dat trie. 19. i mi-a zis: Nu te teme, om plcut lui Dumnezeu! Pace ie! i curajos! i pe cnd gria cu mine, m-am simit ntrit i am zis: Spune, stpne, c Tu m-ai ntrit! Bietul Daniel, cte a mai pit! Dar nu este singurul. Biblia descrie la fel de interesant i alte implante n M.N. Descrierile sufer de asemenea. Ne este prezentat numai att ct s nelegem n mare ce se ntmpl. S-l urmrim pe Iezechiel: 1. n anul al treizecilea, n ziua a cincea, luna a patra, cnd m aflam ntre robi, la rul Chebar, mi s-au deschis cerurile i am vzut vedenii dumnezeieti... 3... Acolo a fost peste mine mna Domnului. Urmeaz descrierea navei tip O.Z.N., una dintre cele mai interesante din Biblie. Scopul n care ngerul l viziteaz pe Iezechiel este imediat precizat: 1. Atunci am auzit glasul Unuia care mi-a zis: Fiul omului, scoal n picioare, c am s-i vorbesc! 2. i cum mi-a zis Acela vorbele acestea, a intrat Duhul n mine i m-am ridicat n picioare i am ascultat pe cel ce-mi vorbea. Expresia a intrat Duhul n mine sugereaz iniierea hipnozei. Pentru cei ce au citit despre rpirile de persoane practicate astzi de navele O.Z.N. este uor de fcut o comparaie ci iniierea hipnozei la care sunt supui contemporanii notri. Cred c pregtirea acestui moment are loc chiar de la contactul vizual ntre om (Iezechiel) i nav, care astzi tim c sunt calde

i diferite: galben portocaliu verde albastru stacojiu roz - rou, iniiaz activitatea sincron a celor doi lobi temporali, deschid porile gama, cu inducerea concomitent a sentimentului de linite, siguran, securitate. Altfel, Iezechiel i alii ca el sau noi astzi, am lua-o la fug, la vederea unei astfel de apariii n preajma noastr. Revin la povestea lui Iezechiel. Hipnoza a fost iniiat i odat cu ea accesul la bilele de memorie era liber: 3. Acela mi-a zis: Fiul omului, am s te trimit la fiii lui Israel... (cu mesajul) 8. Tu, ns, fiul omului,....Deschide-i gura i mnnc ce am s-i dau! 9. i primind eu, am vzut o mn ntins i n ea o hrtie strns sul. 10. i a desfurat-o naintea mea, i am vzut c era scris pe o parte i pe alta: plngere, tnguire i jale era scris n ea. (Iezechiel cap 2) Continum cu Iezechiel cap.3. Fiind n somn hipnotic, lui Iezechiel i era sugerat c mesajul (implantul de informaie) ar conine imagini de gravitatea sugerat. 1. Apoi mi-a zis: Fiul omului, mnnc ceea ce ai dinainte, mnnc aceast hrtie i mergi de griete casei lui Israel! Adic, fiul omului, fii conintorul acestui implant i mergi i decodific informaia pentru casa lui Israel. 2. Atunci eu mi-am deschis gura i Acela mi-a dat s mnnc cartea aceea. Operaiunea de implant a nceput. 3. i mi-a zis: Fiul omului, hrnete-i pntecele i satur-i luntrul tu cu aceast carte pe care i-o dau Eu! i eu am mncat-o i era n gura mea dulce ca mierea. Citii: Omule, fii conintorul acestei informaii! Acesta este momentul implantului. Iezechiel coninea acum implantul; mesajul acestuia putea fi decodat de ctre el nsui. 4...Fiul omului, scoal i mergi la casa lui Israel i le spune cuvintele Mele Adic, mergi i decodific informaia pentru casa lui Israel. 5. Cci nu eti trimis la un popor cu grai necunoscut i cu limba neneleas, ci la casa lui Israel. 10. Nici la multe popoare cu grai necunoscut i cu limba neneleas ale cror cuvinte nu le-ai pricepe...chiar la unele de acelea de te-a trimite ele tot te-ar asculta.

Ideea este aceea c mesajul nu era scris ntr-o limb anume, ci coninea filmul mesajului codificat n frecvene nalte tipice bilelor de memorie ale C.S. Decodarea lor se face simplu de ctre creier, care are acces la acest tip de informaie i va recoda frecvenele nalte, n frecvene joase tipice lumii materiale. n acest mod, amintirea lui Iezechiel, cunotinele lui, sunt mult mbogite. El constat dintr-o dat c tie. n felul acesta, va putea de exemplu s ne comunice complicatele date ale construciei templului lui Dumnezeu din Ierusalimul ceresc. Un muritor de rnd poate s citeasc cele cteva pagini de date cifrice exacte de 100 de ori, fr a reine toate detaliile. Facei o ncercare i v vei convinge singuri de acest lucru! Iezechiel ns, tia, pentru c acum, informaia face parte din el. Implantul de informaie pe care l-a suferit Iezechiel este un model standard. Tocmai pentru a sublinia acest lucru, Biblia ne descrie un caz similar. Este vorba de Ioan, cel ce va scrie Apocalipsa. El va primi filmul sfritului de program ntr-o manier asemntoare: 1. i am vzut alt nger puternic, pogorndu-se din cer, nvluit ntrun nor... 2. i n mna lui avea o carte mic deschis. i a pus piciorul lui cel drept pe mare, iar pe cel stng pe pmnt. 8. Iar glasul din cer pe care-l auzisem, iari a vorbit cu mine, zicnd: Mergi de ia cartea cea deschis din mna ngerului, care st pe mare i pe pmnt. 9. i m-am dus la nger i i-am zis s-mi dea cartea. i mi-a rspuns: Ia-o i mnnc-o i va amr pntecele tu, iar gura ta va fi dulce ca mierea. 10. Atunci am luat cartea din mna ingerului i am mncat-o: i era gura mea dulce ca mierea, iar dup ce am mncat-o, pntecele meu s-a amrt. 11. i apoi mi-a zis: Tu trebuie s prooroceti, nc odat, la popoare i la neamuri i la limbi i la mprai. Sper c v este clar aceast operaiune legat de cartea mncat n scopul devenirii prooroc i al cunoaterii n general a unor aspecte ale programului, constituie de fapt un implant de informaie. Dac nu este de ajuns, v prezint aceeai operaiune n miturile druizilor, pentru a v convinge c metoda a fost n acel moment, ca i cum de fapt, universal. Taliesin, personaj celt, hibrid compatibil A.D.N.M.N. cu ngerii (vei nelege pe parcurs ce nseamn asta), a trit ntr-o perioad, cred eu, contemporan cu cea n care poporul evreu era condus de ctre Judectori, deoarece aceeai perioad preregal este consemnat n miturile

celte (druide). Taliesin este chiar Judectorul, iar formularea poemului aprut n modalitatea pe care acum o tii, adic dup prerea mea, chiar faptul c Taliesin a fost ca i Ieremia sau ca muli dintre Judectorii evrei, un produs al fecundaiei artificiale n eprubet i al implantului uterin: Mai nti am fost modelat sub forma unui om, n holul lui , Karidween, pentru a fi purificat. Cu toate c aveam o comportare rezervat i modest eram o personalitate n sanctuarul celor nali. Pe cnd eram prizonier, o dulce inspiraie m mplini, legile fiindu-mi date ntr-o limb fr grai.[6] Insist asupra primei pri subliniate ce sugereaz fecundaia artificial i implantul uterin i asupra prii celei de-a doua, care sugereaz implantul de informaie (dulce inspiraie = gur dulce ca mierea; legi ntr-o limb fr grai = implant de cunotine). V ofer un ultim exemplu, dei cronologic, este primul situat pe axa timpului. Se pare c singurul profet care a fcut cltorii reale cu navele ngerilor a fost Enoh. Desele ntlniri cu fiinele extraterestre sau concretizat ntr-un implant de informaie consistent. Enoh a avut ordinul s scrie informaia codificat, nainte de a prsi planeta pentru totdeauna. 1. i el (ngerul Uriel) mi-a zis: O, Enoh, privete aceast carte care este cobort din Ceruri; citete ce este n ea i ncearc s nelegi tot ce cuprinde ea 2. Atunci am vzut tot ce a venit din Cer i am neles tot ce era scris n carte. Citindu-le, am cunoscut toate lucrrile oamenilor. 11. Atunci cei trei sfini m-au apucat i m-au dus pe Pmnt, lsndum n faa uii casei mele. 9. Timp de un an ntreg, noi te vom lsa cu copii ti, pentru ca s-i gseti puterile dinti i ca tu s poi s-i nvei familia, s scrii toate lucrurile pe care le-ai vzut i s le deslueti copiilor ti. Dar, n mijlocul anului viitor, te vom ridica din mijlocul alor tt i inima ta se va ntoarce la puterea sa dinti... A vrea s subliniez c aflm din scrierile vechi cu privire la anumite aspecte, att ct au dorit El s aflm. Aceste implanturi permit dou tipuri de reglaje: unul se refer la fidelitatea decodrii informaiilor de ctre receptorul de implant, iar cellalt se refer la momentul n care accesul la anumite nivele de informaie este posibil. Faptul acesta se cunoate astzi din edinele de hipnoz regresiv aplicate celor rpii n nave de tip O.Z.N. n al doilea rnd, eu cred c majoritatea acestor informaii nscrise n crile sacre este corect, adic fidel, a fost transmis exact cum au dorit El (ngerii). Un caz particular n acest sens este cel al lui Mohamed. Dac

Biblia este o culegere de scrieri trimise rnd pe rnd unui numr mare de profei i iniiai, Mohamed este singurul om care a primit Coranul n ntregime. Expresia rnd pe rnd ce semnific multiplele ntlniri ale lui Mohamed cu ngerul Gabriel, am preluat-o dintr-un semn: ... Coranul l-am trimis Noi, ca s-l citeti asupra oamenilor n rstimpuri i l-am trimis rnd pe rnd. (XVII Sura drumul nopii 107) Este extrem de sugestiv. De cnd a nceput oare Mohamed s recepioneze Coranul? Eu cred c acumulrile au nceput n copilrie. S nu v nchipuii c ngerul Gabriel a ales un copil bolnav pentru implant. tim bine c Mohamed prezenta de mic copil crize epileptice, halucinaii, iar doica sa, creznd c este ndrcit, nu l-a mai acceptat. Boala lui Mohamed inea, cred eu, de tehnica deficitar a implantului. Nu numai c Mohamed a prezentat diverse tulburri, dar i reglajul decodrii a fost deficitar. Mohamed nu a citit niciodat Biblia sau alte texte vechi ce au inut de ea. Chiar dac lumea arab avusese o contiin religioas ce inea de S.D. cu mult timp n urm, (arabii fiind constitueni ai patului A.D.N. pe care s-a cldit poporul evreu), aceast religie nu mai era reprezentat n anul 600 dect de urme fine, nimic coerent, logic, concret, uniform, ordonat. Aceti doi factori: 1. incoerena unei religii preexistente; 2. boala generat de implant, au contribuit la deformarea multor semne trimise de S.D., mai mult sau mai puin voit. Aceste semne sunt astzi tiute, intuite de cunosctorii Coranului. Eu consider c pentru cei ce cunosc mai ales Biblia, dar i alte texte ajuttoare, este foarte uor de ndeprtat informaia fals, uor de identificat, mai ales acolo unde dou informaii se bat cap n cap! Biblia ne ajut mult n a hotr care dintre cele dou informaii este corect. De exemplu, vom afla din Biblie c n rai nu exist fiinte sexuate. Este i logic, urmarea fiind Programul Terra. Dei Coranul precizeaz i el acest lucru n mai multe moduri foarte exact, are ns i informaii contradictorii. Spre exemplu, despre grdinile raiului afirm; 70. n ele sunt copile bune i frumoase 72. Oachee, nchise n corturi, 74. Pe care nu le-a atins nici un om, nici duh. (LIV Sura Lunei) Este informaie fals ce ine numai de nchipuirile i dorinele lui Mohamed. Norocul c modalitatea n care este scris Coranul, aceea de a repeta aceleai idei i imagini prezentate ns uor diferit, nu las loc de dubii n a hotr corectitudinea unei astfel de informaii. n general, vei observa c faptele sunt prezentate n Biblie destul de direct i chiar pe neles tehnic. Interpretarea este minim i ine doar de un vocabular mai adus la zi cu tehnica. Coranul chiar surprinde plcut prin folosirea unor termeni adaptai tehnicii noastre de astzi. Consider c pentru

multe dintre informaiile tiinifice prezentate de Coran, termenii tehnici au fost extrem de bine i de avansat alei. n alt ordine de idei, construcia particular a Bibliei i a Coranului face greoaie nu att alctuirea unor sinteze de informaie, ct mai ales modalitatea de prezentare a lor, deoarece acestea la rndul lor sunt ntreptrunse n coninut. Eu am ncercat, ct am putut, o sistematizare logic a elementelor programului, cu ct mai puine trimiteri la alte capitole. Uneori ns, acest lucru nu mi-a reuit att de bine... Dac Biblia este necesar s-o citeti de mai multe ori i s reiei apoi fragmente din ea ca s o poi nelege, sper ca lucrarea mea s fie bine neleas de la prima citire complet, pagin cu pagin. Dac va fi necesar o a doua citire, (pentru muli va fi) aceasta va fi pe nelesul tuturor. ncepnd cu capitolul urmtor intrm practic n dezbaterea Programului Terra Cum evenimentele legate de program consider c trebuie tratate ntro ordine cronologic, m voi ocupa nti de S.D.. SUPERCIVILIZAIA LUI DUMNEZEU (S.D.) Dac examinm un anuar statistic de tip Statele lumii, constatm c fiecare stat este descris prin anumii parametri i informaii standard ce privesc: localizarea statului; suprafa; capital; condiii naturale de relief; clim, vegetaie, faun; eful statului; structura populaiei; culte; partide politice; economia; agricultur, industrie, comer; nivel de dezvoltare tehnic; nvmnt; sntate; mass-media; relaii cu alte state. Credei c este posibil s aflm toate aceste lucruri despre S.D.? Sincer, la o lectur sumar a Bibliei, nici eu nu am crezut c este posibil. Acum ns, Cartea Crilor mi-a oferit o imagine S.D. aproape complet, demn de introdus n Statele lumii ca un adaus preios, uor diferit de ceea ce cunoatem despre alte state.

Israel II 1. Localizare: un col al Galaxiei Calea Lactee, despre care tim c deine aproximativ doua sute de miliarde de stele. Unde? Undeva aproape de noi. Stelele cerului nostru par a fi grupate. Oamenii au asociat poziia lor cu forme de animale, obiecte etc. i le-au botezat. Oare ei a fcut acest lucru sau denumirile i astrologia a fost un dar de la zei asemenea altor daruri?

Tipuri de civilizaii extraterestre dup nivelul tehnologic de evoluie (clasificare fcut de unii dintre cei mai mari astrofizicieni ai secolului trecut, incepand cu Carl Sagan). Regretatul Carl Sagan a ntrebat o dat, "Ce nseamn pentru o civilizaie s fie aibe un milion de ani? Am avem radio telescoape si nave spaiale de cteva decenii; civilizaia noastr tehnic este de cateva sute de ani ... o civilizaie avansat de milioane de ani, este la fel de mult dincolo de noi precum sunt dincolo fata de un copil sau de un mandril." Orice presupunere cu privire la astfel de civilizatii avansate este astazi aproape o certitudine analizand fenomenul OZN care este in floare pe cerul Terrei, sau manuscrisele antice; se pot utiliza legile fizicii pentru a plasa limitele superioare i inferioare cu privire la aceste civilizaii. n special, acum c legile legate de teoria cmpului cuantic, relativitatea general, termodinamica, etc sunt destul de bine stabilite, fizica poate impune largi limite care constrng parametrii acestor civilizaii. Desi este imposibil de prezis exact caracteristicile unor civilizatii extrem de avansate, aspectul lor general poate fi analizat folosind legile fizicii. Nu cred ca conteaz ct de multe milioane de ani ne despart de ei, ei nc trebuie s se supun legilor de fier ale fizicii, care sunt acum destul de avansate pentru a explica totul, de la particule subatomice la structura pe scar larg a universului, printr-o scala uimitoare de 43 de nivele de magnitudine. Fizica de tip I, II, III i civilizaiile Mai exact, putem clasifica civilizaiile dupa consumul de energie, folosind urmtoarele principii: 1) legile termodinamicii. Chiar si o civilizatie avansata este legat de legile termodinamicii, n special a doua lege, i, prin urmare, putem ordona aceste civilizatii n funcie de energia aflata la dispoziia lor. 2) legile materiei stabile. Materie barionic (de exemplu, bazate pe protoni i neutroni) are tendinta de a se strnge n trei grupuri mari: planete, stele i galaxii. (Aceasta este un produs bine definit al evoluiei stelare i galactice, fuziunea termonuclear, etc) Astfel, energia lor va fi, de asemenea, pe baza a trei tipuri distincte, iar limitele acestor supercivilizatii vor fi bazate pe tipul si capacitatea energiei consumate. 3) legile evoluiei planetare. Orice civilizaie avansat trebuie s creasc n consumul de energie mai rapid dect frecvena vieii n fata pericolului catastrofelor (de exemplu, impactul meteorit, ere glaciare, supernove, etc). n cazul n care aceste civilizatii cresc mai ncet, ele sunt sortite pana la

disparitie. Acest lucru plaseaz limite matematice mai mici pe rata de cretere a acestor civilizaii. Intr-o lucrare seminale publicat n 1964 n Jurnalul de Astronomie sovietica, astrofizicianul rus Nicolai Kardashev a teoretizat ca civilizatii avansate trebuie s fie grupate n funcie de trei tipuri: de tip I, II, i III, care au stpnit respectiv forme planetare, stelare i galactice de energie. El a calculat c consumul de energie din aceste trei tipuri de civilizaie ar fi separat printr-un factor de mai multe miliarde. Astronomul Berkeley, pe numele sau, Don Goldsmith ne amintete c pmntul primete aproximativ o miliardime din energia solara, i c oamenii utilizeaz aproximativ o milionime din ea. Deci consumam circa un total de un milion de miliardime de energie din energia soarelui. n prezent, intreaga noastra productie de energie planetara este de aproximativ 10 miliarde de miliarde de ergi pe secund. De exemplu, o civilizaie de tip I este una cu adevrat planetara, care a nsuit cele mai multe forme de energie planetare. Producia lor de energie ar putea fi pe ordinul de mii la milioane de ori mai mare decat energia pe care noi o producem acum. Mark Twain a spus odat, "Toat lumea se plnge de vreme, dar nimeni nu face nimic in legatura cu asta." Acest lucru se poate schimba cu o civilizaie de tip I, care are suficient energie pentru a modifica vremea. Ei au, de asemenea, suficient energie pentru a modifica cursul cutremurele, vulcanilor, i de a construi orae pe oceanelor lor. n prezent, producia noastr de energie se calific pentru statutul de grad 0. Prin definiie, o civilizaie avansat trebuie s creasc mai repede dect frecvena pericolului catastrofelor naturale. Deoarece impactul cu meteoriti si comete ar avea loc o dat la cteva mii de ani, o civilizaie de tip I trebuie s stpneasc calatoria in spatiu pentru a devia deeurile cosmice n acel interval de timp, care nu ar trebui s fie de mult o problema. Erele glaciare pot avea loc pe o scar de timp de zeci de mii de ani, deci o civilizaie de tip I trebuie s nvee s modifice vremea n acel interval. Catastrofele artificiale i interne trebuie s fie, de asemenea, negociabile. Dar problema polurii globale este doar o amenintare mortala pentru o civilizaie de tip 0, o civilizaie de tip I, a trit timp de mai multe milenii ca o civilizaie planetara, timp necesar pentru realizarea echilibrului ecologic planetar. Probleme interne, cum ar fi rzboaiele nu mai reprezint o ameninare grav pentru acest tip de civilizatie. n cele din urm, dup cteva mii de ani, o civilizaie de tip I va epuiza energia planetei, i-si va obine energia prin consumarea

total a energiei propriului lor soare, sau aproximativ un miliard de trilioane de trilioane erg pe secund. Cu producia lor de energie comparabil cu cea a unei stele mici, acestea ar trebui s fie vizibile din spaiu. Dyson a propus c un tip de civilizaie al II-lea poate construi chiar o sfer uria n jurul propriei lor stele pentru a utiliza mai eficient producia sa totala de energie. Chiar dac ei ncearc s-si ascund existena lor, acestea trebuie, prin a doua lege a termodinamicii, sa emita cldura rezidual. Din spaiul cosmic, planeta lor poate strluci ca un ornament de pom de Craciun. Dyson a propus chiar sa cautm n mod special emisiile de infrarou (mai degrab dect cele radio i TV) pentru a identifica aceste civilizaii de tip II. Poate c singura ameninare grav la o civilizaie de tip II ar fi explozia unei supernove n apropiere, a crui erupie brusc ar putea arde planeta lor printr-o explozie de raze X, si astfel rezulta uciderea tuturor formelor de viata. Astfel, poate cea mai interesanta este civilizaia de tip III, pentru c este cu adevrat nemuritoare. Membrii acestei civilizatii au epuizat puterea unei singure stele, i au ajuns in alte sisteme stelare. Nicio catastrofa natural cunoscuta tiinei nu este capabil s distrug o civilizaie de tip III. Confruntandu-se cu o supernova vecina, acest tip de civilizatie ar avea mai multe variante, cum ar fi alterarea, manipularea evolutiei unei stele muribunde, giganta rosie, care este pe cale de a exploda. Aceste civilizatii nu mai locuiesc practic pe planete, ci in nave spatiale gigant de dimensiunea plantelor avand astfel totala independenta la nivel galactic. Exist, de asemenea, posibilitatea ca un tip II sau III de civilizatie sa fie capabila de a ajunge la fabuloasa de energie Planck cu mainile lor (10 ^ 19 miliarde electron-voli). Aceasta energie este un cvadrilion de ori mai mare dect centralele noastre atomice cele mai puternice. Aceast energie, pe cat de fantastica cum s-ar prea, este (prin definiie) n intervalul unei civilizaii de tip II sau III. Energia Planck apare numai in centrul gaurilor negre si in punctul instantaneu al Big Bang-ului. Civilizatiiele de tipul III pot calatorii de asemenea prin gaurile de vierme sau wormholes, holes in space. Dac aceste civilizaii pot naviga cu succes prin gaurile de vierme stabile, atingerea un impuls specific de un milion de secunde nu mai este o problem. Ei practic o iau pe scurttur prin galaxie. Acest lucru ar reduce foarte mult tranziia ntre un tip II i III civilizaie. Astronomii, analizeaza lumina supernovelor ndeprtate, si au ajuns recent la concluzia c universul ar putea fi in expansiune accelerata. n cazul n care acest lucru este adevrat, poate exista o forta anti-gravitaie (probabil constanta cosmologica a lui Einstein), care reprezinta contracararea atraciei gravitaionale a galaxiilor indepartate. Dar aceasta nseamn, de asemenea,

c universul s-ar putea extinde pentru totdeauna ntr-un Big Chill, pn la temperaturi aproape de zero absolut. Mai multe lucrri au stabilit recent n cum ar arata un astfel de univers sumbru. Acesta va fi un spectacol jalnic: orice civilizaie care supravieuiete va tine cu disperare sa supravietuiasca, la fel ca si un jratic de stele neutronice sau guri negre. Toate viaa inteligent trebuie s moar atunci cnd universul moare. Astronomul John Barrows, de la Universitatea din Sussex, scrie, "S presupunem c vom extinde mai departe tipurile de clasificare. Membrii de civilizaii de tip IV, V, VI, ... i aa mai departe, ar trebui s poat manipula structurile din univers la scar mai mare i mai mare, cuprinznd grupuri de galaxii, clustere, i superclustere de galaxii." Civilizatiile dincolo de tipul III pot avea suficienta energie pentru a scpa din universul nostru muribund via guri n spaiu. n sfrit, fizicianul Alan Guth de la MIT, unul dintre iniiatorii teoriei universului inflaionist, a calculat chiar si energia necesare pentru a crea un univers copil n laborator (temperatura este de 1,000 trilioane de grade, care este n intervalul acestor civilizatii). Nivelul I - civilizaii extraterestre folosind energia propriei planete pentru nevoile proprii. Nivelul II civilizatii care folosesc energia ntregului sistem solar, energia unei stele (sunt nemuritori, practica cu succes terapiile genetice) Nivelul III - civilizaii care utilizeaz energia intregii galaxii (acestea pot crea i gestiona sisteme solare i constelaii) Nivelul IV - energia energiei ntunecate a Universului (materia negativa). Nivel V, VI, VII - energia universala (civilizaii care pot chiar s creeze universuri existand la un nivel complet diferit de evoluie n sistemul Omniversal). Dupa informatiile primite de la manuscrisele antice, SG este undeva la nivelul III sau IV, de dezvoltare tehnologic. Ca o comparatie, cum am spus civilizaia noastr actual este de tip 0. n esen, un astfel de tip de supercivilizatie III sau IV se afl la un nivel de evoluie de neimaginat pentru noi, fiinele umane, avnd sute de milioane de ani n evoluie i constiinta. S ascultm ngerii i ce au ei de spus n acest domeniu: Cutai pe Cel care a fcut Orionul i Pleiadele,...Domnul este numele Lui! (Amos 5-8) El a zidit Carul Mare, Ralia, Pleiadele i cmrile stelelor de miazzi. (Iov 9-9)

31. Poi tu s legi cataramele Pleiadelor sau s deznozi lanurile Orionului? 32. Poi s scoi la vreme cununa Zodiacului i vei fi tu crmaci Carului Mare i stelelor lui? )Iov - 38) ... El este Domnul lui Sirius. (LIII Sura stelei 50) La rndul lor, esenienii, autorii Manuscriselor de la Marea Moart, msurau timpul n perioade de cte 50 de ani, numite jubilee. Un an jubiliar se repeta la 50 de ani, timp n care Sirius B executa o rotaie complet n jurul lui Sirius A. Babilonienii, asirienii, fenicienii i grecii venerau i ei steaua Sirius, aflat la 8,5 ani-lumin de Terra. Dac privim harta cerului, observm c toate stelele situate relativ aproape de noi, observabile cu ochiul liber sunt descrise ca aparinnd zeilor, adic S.D.: Ursa Mare, Ursa Mic, Ralia, Pleiadele, Cassiopeea, Orion, Sirius i probabil alte constelaii cu nume la fel de vechi, botezate de zei. Se pare c originea ndeprtat a S.D. este Sirius, dar n prezent, dac se poate vorbi de prezent, S.D. nu mai este reprezentanta lui Sirius i nici a unei alte stele. Dei S.D. are un vast teritoriu galactic, ce este posibil s fie dimensionat asemenea unei sfere de mai multe sute de ani-lumin, localizarea nucleului acestei civilizaii este imposibil pentru noi, deoarece are o poziie variabil. Nu este vorba de o planet locuit, ci de o mare staie ce cltorete cu viteze impresionante n spaiul controlat. Dei n teritoriul galactic S.D. dispune de multe alte staii, unele poate chiar de dimensiunea nucleului, dotate cu mijloace energetice care permit cltorii astrale sau nu, S.D. i are sediul central ntr-o singur staie supratehnicizat. Desi teritoriul S.D. interfer n unele zone cu teritoriul altor civilizaii. S.D. prefer s ascund limitele teritoriului galactic controlat, cred eu, foarte extins. De aceea, se autodefinete ca fiind locuitoarea staiei centrale. Descrierea staiei centrale Noul Cer, Noul Pmnt, Noul Ierusalim, Raiul - prescurtat Statia Supercivilizaiei (S.S.) Beneficiem de o prezentare succint, sintetic, dar foarte precis a S.S. n Apocalipsa Sfntului Ioan Teologul capitolul 21. Dup cum am precizat n capitolul anterior, Ioan se afla n somn hipnotic n timp ce avea loc implantul de informaie. Datele prezentate de Ioan sunt exacte, n forma n care ngerul a dorit transmiterea lor. Ioan primete mai nti filmul momentului apocaliptic n care viaa pe Terra este distrus. Apoi ia n cadru imaginea S.S.:

1. i am vzut cer nou i pmnt nou. Cci cerul cel dinti i pmntul cel dinti au trecut i marea nu mai este. 2. i am vzut cetatea sfnt, noul Ierusalim, pogorndu-se din cer de la Dumnezeu, gtit ca o mireas, mpodobit pentru mirele ei. 3. i am auzit din tron un glas puternic care zicea: Iat, cortul lui Dumnezeu este cu oamenii i el va sllui cu ei i ei vor fi poporul Lui i nsui Dumnezeu va fi cu ei. Dup ce citim de sute de ori n Biblie c Dumnezeu este n cer, ngerii vin din cer, dintr-o alt lume, de foarte departe, ei bine, observm c ceva ca o cetate gtit ca o mireas pentru mirele ei, coboar de la Dumnezeu, mpreun cu Dumnezeu pe orbita Terrei. Unul dintre cei apte ngeri i se adreseaz lui Ioan: Vino s-i art pe mireasa, femeia Mielului (9). Ca s nu avem dubii, ngerul precizeaz clar c ntre metaforele Bibliei, Mielul este mirele, iar mireasa este S.S. Ceva mai trziu vom identifica nuntaii, mpratul, pe fiul su i alte personaje. 10.i m-a dus pe mine n duh, ntr-un munte nalt i mi-a artat cetatea cea sfnt, Ierusalimul pogorndu-se din cer de la Dumnezeu. Este clar c S.S. vine din spaiul cosmic, Ioan este n somn hipnotic. S nu v nchipuii c a fcut cine tie ce excursie cosmic. S.S. este extrem de luminoas, este nconjurat de lumin clar: Lumina ei era asemntoare cu a pietrei de mare pre, ca piatra de iaspis, limpede cum era cristalul (11). Cetatea, cu zid mare i nalt... avea dousprezece pori, doisprezece ngeri i nume scrise deasupra, care sunt numele celor dousprezece seminii ale lui Israel (12). Spre fiecare punct cardinal (relativ) sunt plasate cte trei pori. (13) Versetul urmtor aduce o informaie important: zidul cetii avea dousprezece pietre de temelie i n ele dousprezece nume ale celor doisprezece apostoli ai Mielului (14). Acum vom beneficia de detalii ce ntregesc imaginea. ngerul avea pentru msurat o trestie de aur, ca s msoare cetatea i porile ei i zidul ei (15). Cel ce conducea edina de hipnoz i sugereaz dimensiunile staiei. Putem asemna trestia de aur cu o raz LASER. 16. i cetatea este n patru coluri i lungimea ei este tot att ct i limea. i a msurat cetatea cu trestia: dousprezece mii de stadii lungimea i lrgimea i nlimea sunt deopotriv. Interesant! Primele date exacte spun c staia are form cubic (L=1=h). Un stadiu = 185m. Latura cubului = 185m x 12000 = 2.220.000m = 2.220 km! Suprafaa bazei cubului = 4.928.400 km . Aceast suprafa este aproximativ jumtate din suprafaa Europei n graniele sale geografice pn la Munii Urali, Munii Caucaz, Marea Caspic. nlimea ofer clar senzaia

de cer. Ca o comparaie, atmosfera Terrei este de aproximativ 100 km! Oare nu au un cer prea nalt? Vom vedea... Volumul staiei este egal cu 10.941.048.000 km Apoi, ngerul ne comunic chiar i grosimea zidului cetii: o sut patruzeci i patru de coi, dup msura omeneasc, care este i msura ngerului (17). ntotdeauna datele prezentate cifric sunt acordate la sistemul de msur al oamenilor (1 cot = 0,48 m). Grosimea zidului staiei = 144 x 0,48 = 69,12 m (70 m). Este plauzibil! La dimensiunea staiei nici nu pare mult, dar probabil materialul component are o rezisten i alte proprieti necesare extrem de performante. Despre aceste materiale aflm: zidria zidului este iaspis, iar cetatea este de aur curat ca sticla cea curat. Cetatea este strlucitoare. Ioan nu are nici un termen de comparaie pentru imaginea prezentat de nger i cred c nici noi astzi nu am fi departe de Ioan... 19. Temeliile zidului cetii sunt mpodobite cu tot felul de pietre scumpe: ntia piatr de temelie este de Iaspis, a doua de safir, a treia de halcedon, a patra de smarald. 20. A cincea de sardonix, a asea de sardiu, a aptea de hrisolit, a opta de beril, a noua de topaz, a zecea de hrisopras, a unsprezecea de iachint, a dousprezecea de ametist. i cu asta imaginea ambalajului exterior al S.S. este aproape complet: dousprezece straturi de culoare cu strlucire diferit. Aceste dousprezece straturi de culoare corespund unor nivele distincte n staie. n acest mod, nlimea fiecrui strat este de 2.220 km : 12 = 185 km. Comparnd cu atmosfera de (100 km a Terrei, nlimea unui strat de 185 km pare extrem de logic. Senzaia de cer rmne valabil pentru fiecare strat n parte i n al doilea rnd suprafaa staiei devine de fapt 4.928.400 km x 12 = 59.140.800 km . Aceast suprafa, uor superioar Eurasiei, (55.000.000 km ) este ntr-adevr considerabil. Spaiul interior al staiei este folosit cu eficien maxim. Inginerii specialiti n tehnic spaial ar putea calcula cu o aproximaie bun gravitaia fiecrui nivel. Prerea mea din ochi este c cei 185 de km nlime pentru fiecare nivel permit pe lng grosimea dat de structura solid (structur de rezisten + relief, ape, construcii etc.) nu numai crearea unei atmosfere eficiente, n orice caz sub 100 km, dar i o independen relativ gravitaional a unui strat fa de cellalt. n acest mod staia, care plutete n spaiul cosmic este extrem de echilibrat i are condiii de via mult asemntoare unei planete, iar n interiorul ei fiecare nivel plutete deasupra celuilalt. Dei nici o alt descriere a S.S. prezent n Biblie nu sugereaz stratificarea pe nivele a staiei, presupun c la fiecare nivel vom gsi cam acelai grad de dezvoltare, aceeai dotare de subzisten necesar fiecrui nivel: culturi, ape, atmosfer,

orae, centrale energetice, mijloace de comunicaie etc. Accesul de pe un nivel pe altul este posibil n interior prin pori n sisteme canaliculare. Spre exterior fiecare nivel are o singur poart: ... cele dousprezece pori sunt dousprezece mrgritare, fiecare din pori este dintr-un mrgritar. i piaa cetii este din aur curat i strvezie ca sticla(21). Lumina ce rzbate din staie spre exterior prin pori sau poate un sistem de localizare, face ca aceste pori s fie vizibile de la distan. Aspectul lor de departe este strlucitor ca un mrgritar. Lipsa termenului de comparaie este evident, dar descrierea mi se pare foarte sugestiv i frumoas n acelai timp. S.S. este construit dup principiul modular sau dac vrei, dup principiul vapoarelor ce au structur compartimentat. n acest mod, o eventual avarie poate fi izolat imediat, probabil att n plan vertical, ct i orizontal. La nevoie (agresiune, avarie etc.) cred c este posibil chiar o descompunere n feliile componente. Modelul arat ca un sandwich. Principiul modular explic necesitatea dotrii cu mijloace de subzisten pentru fiecare felie n parte. Cartea lui Enoh descrie aceast superb staie ntr-un mod asemntor. La rndul lui, Enoh nu cltorete n S.S., ci are o viziune n capitolul XIV: 9. Iat: M-am vzut nconjurat de nori i de cea deas; priveam cu ngrijorare micarea astrelor i a fulgerelor n timp ce vnturi prielnice mi ridicau aripile i grbeau drumul meu. 10.Am fost nlat astfel pn n Cer i am ajuns curnd la un zid din pietre de cletar. Flcri mictoare i nvluiau marginile... 11. Cu toate acestea, m-am vrt n mijlocul acestor flcri. 12. i am ptruns ntr-o vast locuin care era pavat cu pietre de cristal. Pereii i podeaua, erau de asemenea din cristal i la fel i temeliile. Tavanul era format din stele rtcitoare i fulgere de lumin i n mijloc se vedeau micndu-se heruvimi de foc ntr-un Cer agitat. Flcrile tremurau mprejurul zidurilor i poarta era de foc. Cnd a fost s intru n aceast locuin, ea era n acelai timp arztoare ca focul i rece ca gheaa;... Enoh descrie i cele 12 pori ale cetii, fie mai detailat, ca n capitolele XXXIII, XXXIV i XXXV, fie mai succint, ca n capitolul LXXV: 1....am vzut dousprezece pori pentru toate vnturile, care ies din timp n timp pentru a se rspndi pe Pmnt. 4. Trei dintre aceste pori se deschid n partea opus a Cerului, celelalte trei la apus, trei spre dreapta i trei spre stnga. Primele trei privesc spre rsrit, ultimele trei spre miaznoapte. Cele care sunt aezate la dreapta i la stnga privesc spre miazzi i spre apus. (Cartea lui Enoh).

Cea mai frumoas descriere este ns, cea din capitolul LXXIV : 11.Uriel mi-a artat dousprezece pori care se deschid pentru carul Soarelui, de unde izvorsc raze fr numr. 12.Am vzut dousprezece pori n Cer la marginile Pmntului, prin care ies Soarele i Luna i stelele i toate lucrrile Cerului la rsrit a la apus. 13. i alte ferestre se deschid nc la dreapta i la stnga. 14. Una dintre aceste ferestre mrete cldura verii, ca i porile prin care pleac i unde se rentorc fr ncetare aceste stele fr sfrit. 15. i am vzut n Cer carul pe care se afl aceste stele rotindu-se deasupra lumii fr a obosi niciodat...(nave spaiale tip O.Z.N. n.a.) Observm c dei Enoh este situat pe axa linear a timpului cu aproximativ 4000 de ani nainte de Ioan, descrierea staiei este aproape identic. Cetatea are drept conductor absolut complexul Dumnezeu Miel. Ritualuri legate de alte zeiti nu exist pentru c Domnul Dumnezeul Atotiitorul i Mielul este templul ei (22). 23. i cetatea nu are trebuin de soare, nici de lun ca s o lumineze, cci slava lui Dumnezeu a luminat-o i fclia ei este Mielul. Ct se poate de concis: staia e luminat spiritual de Dumnezeu, iar fizic fclia lumina energia vine prin tiina Mielului. Fiind de fapt o staie, porile cetii nu se vor mai nchide ziua, cci noaptea nu va mai fi acolo(25). Cetatea nu face parte din nici un sistem solar i ciclul noapte-zi nu se realizeaz; este luminat tot timpul, ritmurile biologice fiind probabil modificate genetic. n cetate vor aduce n ea slava i cinstea oamenilor(26), iar mpraii pmntului vor aduce la ea mrirea lor(24). Adic, C.S. recoltate vor fi duse acolo, n cetate, n S.S. Fiecare nivel al staiei primete probabil un tip diferit de rod, potrivit numelui seminiei nscrise n dreptul fiecreia dintre cele 12 pori, respectiv, nivele ale staiei. n staie au acces numai C.S. compatibile A.D.N.M.N. cu S.D., triate conform criteriilor de compatibilitate (cartea vieii deinute de Miel. Cu alte cuvinte, n cetate nu va intra nimic pngrit i nimeni care e dedat cu spurcciunea i cu minciuna, ci numai cei nscrii n cartea vieii Mielului(27). Pentru a ntri ideile de mai sus, n Apocalipsa cap.22 sunt reluate aspectele independenei energetice i ale conducerii S.S. de ctre complexul Dumnezeu Miel: ..... noapte nu va mai fi i nu au trebuin de lumina lmpii sau lumina Soarelui; pentru c Domnul Dumnezeu le va fi lor

lumin...(4) n final, ngerul precizeaz: Aceste cuvinte sunt vrednice de crezare i adevrate... (6) Deci nu v ndoii nici o clip, informaiile sunt venite de la nger prin tehnica de care am vorbit n capitolul anterior i sunt corecte. Complexul Dumnezeu Miel (C.D.M.) Biblia, Coranul i alte scrieri sacre nu abund n informaie privitoare la Dumnezeu; mai mult induc cititorului mai puin avizat faptul c aceast fiin triete, raioneaz, conduce. S-L privim, deci, deocamdat cu ochii trecutului pe Dumnezeu. n general, desprindem ideea c Dumnezeu este venic, este cel dinti i cel de pe urm, este conductorul absolut al programului. Pentru ca aceast afirmaie s fie valabil, Dumnezeu trebuie s existe sub form de spirit. Deci, este o fiin vie n M.N., este duh, spirit mbogit, n continu perfecionare, dornic de cunoatere. Are toate sentimentele ce pot domina o fiin vie de la iubire la ur, de la admiraie la dispre, de la buntate la mil sau cinste. Dumnezeu le are deci pe toate, este o fiin complet care, vom vedea pe parcursul lucrrii, triaz i cur memoriile nedorite ale slujitorilor si, dar nu-i triaz niciodat propria memorie. Numai aa, autoritar fiind, poate s-i conduc n stil dictatorial programele. Fiind perfect, nimeni nu i se poate mpotrivi. 12. Cci cine ar putea s-i zic: Ce-ai fcut? Sau cine va sta mpotriva judecii Tale? Sau cine te va scoate vinovat pentru neamurile cele nimicite, pe care Tu nsui le-ai fcut? Sau cine se va ridica asupra Ta cu judecat pentru oamenii cei nedrepi? 13. C nu este alt Dumnezeu afar de Tine, care s aib grij de toate i cruia s-i dovedeti c judecile tale sunt ntotdeauna drepte. 14. Nu este nici mprat, nici stpnitor ca s poat s ridice ochii n faa Ta i s-i cear socoteal pentru cei pe care I-ai nimicit. (nelepciunea lui Solomon 12) Toi locuitorii pmntului sunt socotii ca o nimica i El va face ce vroiete cu otirea cereasc i locuitorii pmntului i nimeni nu poate s-l mpiedice la lucrul Lui i s-i zic: Ce faci Tu? (Daniel 4-32). S analizm acum modul n care este totui prezentat Dumnezeu: Eu sunt Alfa i Omega, zice Domnul Dumnezeu, Cel ce este, Cel ce era i Cel ce vine, Atotiitorul. (Apocalipsa I-8)

Dumnezeu este un continuum temporal, martorul evenimentelor universale, capacitate pe care numai o fiin n M.N. o poate avea. 15... fericitul i singurul Stpnitor, mpratul mprailor i Domnul domnilor. 16. Cel ce singur are nemurire i locuiete ntru lumin neapropiat, pe Care nu L-a vzut nimeni dintre oameni i nici nu poate s-l vad; a cruia e cinstea i puterea venic! Amin. (Timotei-6) Avem o grmad de informaii; Dumnezeu este : singurul stpnitor; singur are nemurire; este viu n M.N. i nici nu are nevoie de corp somatic; nimeni nu-l poate vedea deoarece este M.N.; n M.N. este perceput ca fiin de lumin. Ideea c Dumnezeu este spirit, este lumin este ntrit deseori: Dumnezeu este lumin i nici un ntuneric nu este ntru El. (ntia epistol soborniceasc a Sfntului Apostol Ioan 1-5). Iat o alt formulare: Domnul este Duh i unde este Duhul Domnului, acolo este libertate. (Corinteni 318). Exist i alte versete din care putem deduce c Dumnezeu nu este somatic. De exemplu, Iov ne sugereaz ideea c o percepie, un contact cu Dumnezeu nu este posibil dect dup moartea somatic moartea cea dinti, n stare de spirit. Am aflat n capitolul unu despre capacitatea unui spirit de a percepe un altul. 25. Dar eu tiu c Rscumprtorul meu este viu i c El, n ziua cea de pe urm (momentul apocaliptic n.a.), va ridica iar, din pulbere aceast piele a mea ce se destram. 26. i afar din trupul meu voi vedea pe Dumnezeu. 27. Pe El l voi vedea i ochii mei l vor privi nu ai altuia. (Iov 19) Clar i frumos, nu-i aa? Nu numai Biblia are darul de a ne convinge c Dumnezeu nu exist somatic, ci i Coranul. 1. Spune: El este Dumnezeul cel unic, 2. Dumnezeu cel venic, 3. El nu se nate i nu este nscut 4. i nimenea nu-i este asemenea. (CXII Sura Curiei) Clar i fr nevoie de comentarii! Dumnezeul vostru este Dumnezeu, afar de care nu este Dumnezeu. El cuprinde toat tiina (XX Sura TH 98) Scurt i cuprinztor! Se subliniaz unicitatea acestui tip de fiin, dar i atotcuprinderea informaiei de ctre Dumnezeu. La fel ca i Biblia, Coranul precizeaz c cei ce vor fi culei (robii) vor putea avea un contact cu Dumnezeu n stare de spirit. 94. Nimenea din ceruri i de pe pmnt nu se poate apropia de cel ndurat dect ca rob. El a socotit i a numrat numrul lor.

95. Fiecare din ei va veni la El n ziua nvierii singur. (XIX Sura Mariei). Acesta este un semn mai bogat n informaie care avertizeaz c Dumnezeu nu are tovari de talia sa, nu poate nate fiind spirit, conduce singur, este puternic. Bun! Am aflat pn acum c Dumnezeu este spirit. Dar unde este locul lui? Este oare Dumnezeu peste tot i n toate aa cum se spune? Nu, este doar o metafor sau un lucru prost neles. Ambele scrieri vechi precizeaz cu exactitate locul lui Dumnezeu. Sunt mai multe argumente care-mi sugereaz c aceast fiin complex are un loc bine stabilit i fix, fiziologia i poate chiar securitatea lui putnd fi periclitate n afara acestui loc. Din Coran aflm: Cel ndurat ade pe tron. (XX Sura TH 4) Acest tron este situat n rai, n S.S. Descrierea amnunit, magistral a lui Dumnezeu sau mai bine zis a C.D.M. ne-o furnizeaz Ioan Teologul, care, fiind n somn hipnotic, viziteaz cu duhul S.S. Capitolul 4 din Apocalipsa Sfntului Ioan Teologul se numete: Privelite cereasc, Tronul lui Dumnezeu cu douzeci i patru de btrni i patru heruvimi: 1. ndat am fost n duh i iat un tron era n cer i pe tron edea Cineva 2. i Cel ce edea semna la vedere cu piatra de iasp i de sardiu, iar de jur mprejurul tronului era un curcubeu cu nfiarea smaraldului. 3. i douzeci i patru de scaune nconjurau tronul i pe scaune douzeci i patru de btrni, eznd, mbrcai n haine albe i purtnd pe cap cununi de aur (aura n.a.) Ne este sugerat ideea c acel Cineva de pe tron este o fiin de lumin n diferite culori. 4. i din tron ieeau fulgere i glasuri i tunete; fclii de foc ardeau naintea tronului, care sunt cele apte duhuri ale lui Dumnezeu Aflm c Dumnezeu este alctuit din 7 corpuri spirituale, este o superfiin n M.N. 5. i naintea tronului, ca o mare de sticl, asemenea cu cristalul, iar n mijlocul tronului i mprejurul tronului, patru fiine pline de ochi dinainte i dinapoi. Marea de sticl asemenea cristalului mi sugereaz un ecran de monitor. Pe acest ecran Ioan va vizualiza filmul atacului nuclear din spaiu, la care este supus Terra i alte evenimente. S vedem ce este cu cele patru fiine pline de ochi dinainte i dinapoi; sunt oare computere?: 6. i fiina cea dinti era asemenea leului, a doua fiin asemenea

vielului, a treia fiin ca de om, iar a patra fiin era asemenea vulturului care zboar. Ne-am lmurit butean! Sunt oare fiine ciudate realizate prin inginerie genetic? 7. i cele patru fiine avnd fiecare din ele cte apte aripi, sunt pline de ochi, de jur mprejur i pe dinuntru i odihn nu au, ziua i noaptea zicnd: Sfnt, Sfnt, Sfnt Domnul Dumnezeul , Atotiitorul, Cel ce era i Cel ce este i Cel ce vine. Faptul c cele patru fiine au ochi peste tot i mai ales pe dinuntru, faptul c nu au odihn ne orienteaz. Fiinele sunt computere. Este posibil ca aceste computere s fie realizate prin tehnici de inginerie genetic, din materiale biologice, adic s fie vii. Ar fi un fel de Data, al lui Gene Roddenberry, ns cu adevrat viu i realizat n forme ciudate. S.D. ne ncarc imaginaia... Oricum ar fi continum: 9. i cnd cele patru fiine ddeau slav, cinste i mulumit Celui ce ade pe tron, Celui ce este viu n vecii vecilor. 12.Atunci, cei douzeci i patru de btrni, cznd naintea Celui ce ade pe tron, se nchinau Celui ce este viu n vecii vecilor i aruncau cununile lor naintea tronului zicnd: 11.Vrednic eti, Doamne Dumnezeul nostru s primeti slava i puterea, cci Tu ai zidit toate lucrurile i prin voina Ta ele erau i s-au fcut. Deci, Dumnezeu primete de undeva (de unde?) slava i puterea (informaia). S vedem cine-i furnizeaz slava i puterea: 1. Am vzut apoi n mna dreapt a Celui ce edea pe tron o carte deschis nuntru i pe dos, pecetluit cu apte pecei. (Apocalipsa 5) Cartea deschis, pecetluit nuntru i pe dos i cu apte coduri, ne avertizeaz asupra alctuirii cu totul speciale. 2. Dar nimeni n cer, nici pe pmnt, nici sub pmnt (lumea intraterestr n.a.) nu poate s deschid cartea, nici s se uite n ea. Adic, nimeni nu avea posibilitatea s decodifice informaia crii cu apte coduri deoarece nu deinea nici dispozitivul de decodat i nici codul de acces la informaie. Din acest moment privesc aceast carte special ca pe o dischet de computer cu totul special (are imprimate filme) sau dac v este mai simplu, ca pe o videocaset. Nu prea avem termeni de comparatie cu ceva pamantean totusi... ne depaseste imaginatia. 5. i unul dintre btrni mi-a zis: Nu plnge. Iat, (Mielul) a biruit Leul din seminia lui Iuda, rdcina lui David, ca s deschid cartea i cele apte pecei ale ei.

Aparent un verset fr valoare, conine mult informaie. Mielul cci, vei vedea, despre el este vorba, il simbolizeaza in Apocalipsa pe Iisus (Mielul lui Dumnezeu) si are o anumit aciune cronologic , exact ca s deschid cartea cu cele apte pecei care de fapt, conine imagini ale momentului apocaliptic filmate de pe orbita Terrei. Cronologia este: seminia lui Iuda, creat n urma programului de ingineria genetic constituie rdcina lui David cel care apare mai trziu pe axa timpului. Din acest trib se trage Mielul, Iisus (din radacina lui David), dupa momentului apocaliptic va recolta C.S. din toate natiunile lumii; dar cu aceast ocazie sunt surprinse i imaginile din spaiu i acum cartea poate fi decodat (filmul poate fi vzut). Cu alte cuvinte, toat cronologia descris se desfoar pentru ca Mielul s deschid cartea cu cele apte pecei. 12. i am vzut la mijloc, ntre tron i cele patru fiine i n mijlocul btrnilor, stnd un Miel njunghiat i care avea apte coarne i apte ochi care sunt i cele apte duhuri ale lui Dumnezeu trimise n tot pmntul. Deci, apte ochi apte coarne apte duhuri. Dei nu se poate pune un semn al egalitii, nelegem c Mielul i Dumnezeu au elemente comune. Relaia de fiziologie a Mielului cu Dumnezeu este complex, intim i decurge dintr-o morfologie unitar. 13.i a venit (Mielul n.a.) i a luat cartea din dreapta celui ce edea pe tron. 14.i cnd a luat cartea, cele patru fiine i cei douzeci i patru de btrni au czut naintea Mielului avnd fiecare alut i cupe de aur pline cu tmie, care sunt rugciunile sfinilor. Asta este de-a dreptul uimitor! Observm c Mielul primete din partea asistenei aceleai onoruri ca i Dumnezeu, deci este la fel de important! 15. i cntau o cntare nou zicnd: Vrednic eti s iei cartea i s deschizi peceile ei, fiindc ai fost njunghiat i ai rscumprat lui Dumnezeu cu sngele tu, oameni din toat seminia i limba i poporul i neamul. Este logic! Mielul (Iisus) este vrednic s decodifice informaia crii (filmul atacului nuclear) pentru c, dei sacrificat pe cruce pentru toti oamenii acum 2000 de ani a ieit victorios i a recoltat pentru Dumnezeu C.S. din toat seminia (adic din cele 12 seminii ale lui Israel), plus celelalte neamuri de pe teritoriul Terrei botezate crestin care nu apartin direct de S.D. 13.i i-a fcut Dumnezeului nostru mprie i preoi i vor mpri pe pmnt (Noul Pmnt n.a.)

Este scris negru pe alb: nu Dumnezeu i face mpria, el doar ordon acest lucru, ci Mielul este cel ce traduce ordinele i ndeplinete nevoile, programele lui Dumnezeu. 14.i am vzut i am auzit glas de ngeri muli, de jur mprejurul tronului i al fiinelor i al btrnilor i era numrul lor zeci de mii de zeci de mii i mii de mii. 15.Zicnd cu glas mare: Vrednic este Mielul cel njunghiat ca s ia puterea i bogia i nelepciunea i tria i cinstea i slava i binecuvntarea De unde? De la cine? Traducerea este: Vrednic este Mielul rnit pe cruce, s trieze informaia corpurilor spirituale recoltate, s o analizeze i s-o ofere (s-o adauge) fiinei spirituale Dumnezeu. 13. i toat fptura care este n cer i pe pmnt i sub pmnt i n i n mare i toate cte sunt le-am auzi zicnd: Celui ce ade pe tron i Mielului s fie binecuvntarea i cinstea i puterea n vecii vecilor. Observm cu stupoare c Mielul, cel care execut, i nfptuiete mpria lui Dumnezeu conform versetului 10, este ridicat la acelai rang cu Dumnezeu. De ce? Pentru c, conform versetului 13 subliniat este vorba de o unitate, un complex Dumnezeu Miel, care st la baza ntregului program, un complex care deine binecuvntarea i cinstea i slava i puterea adic informaia, aceeai informaie care este recoltat i triat de Miel, iar apoi oferit de ctre Miel fiinei spirituale Dumnezeu. Cu alte cuvinte Iisus ajunge dupa momentul apocaliptic la acelasi grad de evolutie cu Dumnezeu prin sacrificiul sau pe cruce si raspandirea crestinismului pentru celelate neamuri de pe Terra. Celelalte neamuri cu exceptia evreilor si arabilor nu apartin supercivilizatiei lui Dumnezeu (SD). n continuare Mielul decodific cartea cu cele 7 pecei i Ioan poate vedea filmul momentului apocaliptic. Exemplu: i am vzut cnd Mielul a deschis pe cea dinti dintre cele 7 pecei i am auzit pe una dintre cele patru fiine zicnd cu glas de tunet: Vino i vezi! (Apocalipsa 6-1) Unde s vezi? Pe marea de sticl din faa tronului. Urmarea decodrii este filmul distrugerii civilizaiei noastre. Mielul era singurul n stare s citeasc cartea cu apte pecei pentru c asemenea unui computer ce citete discheta, i Mielul este ntr-un fel o superfiinta. Cele patru creaturi pline de ochi pe dinuntru i pe dinafar sunt de asemenea superfiinte cuplate la Miel, sunt adevrate traductoare ale programelor S.D., dotate inclusiv cu sintetizator de voce, idee deductibil din versetul de mai sus. Astfel, unitatea vie Dumnezeu este cuplat la o unitate tehnic ce deine

cel puin la nivelul Mielului elemente biologice, respectiv structurile standard A.D.N.M.N. ce compun superfiina. Conform acestor prime date, cred c acest complex Dumnezeu Miel este indivizibil, fiecare element l recreeaz pe cellalt odat cu acumularea din diverse programe. Dumnezeu este fiina vie sofisticat, mbogit, alctuit din apte duhuri, apte C.S. ce cuprind ntreaga informaie deinut de Miel, dar care evalueaz pasul urmtor i ordon Mielului aciunile urmtoare. Mielul este probabil asemenea unei superfiinte deoarece poate lucra att n M.N., fiind un analizor i transformator de game de frecven, traductorul dorinelor lui Dumnezeu, cel ce-i ndeplinete programele, nevoile materiale. Dupa cum spuneam Mielul Il simbolizeaza pe Iisus pe Apocalipsa, singurul care poate decoda cartea cu cele sapte peceti prin sacrificiul Sau pe cruce. Dupa momentul apocaliptic El va ajunge la acelasi nivel de evolutie cu superfiinta Dumnezeu Tatal. Mielul reprezint pentru Dumnezeu ceea ce creierul reprezint pentru fiina spiritual om; este cel ce Il integreaz pe Dumnezeu n mediul nconjurtor, este liantul ce-L conecteaz pe Dumnezeu la lumea material. De aceea C.D.M. are un loc foarte bine stabilit, n deplin siguran i vom vedea, n condiii optime de funcionare, de fiziologie. Acum nelegei cu mult mai bine versetele nceputului de capitol n care S.S. este comparat cu o mireas, iar Mielul cu mirele: ...Vino s-i art pe mireasa femeia Mielului... i m-a dus pe mine n duh, ntr-un munte mare i nalt i mi-a artat cetatea cea sfnt(9;10) n concluzie, mireasa este S.S., iar mirele este Mielul. Prin aceasta este subliniat din nou rolul major al Mielului de executor al prodramelor materiale. Aa cum din Adam (mire) s-a luat o coast (A.D.N.) i cu tiin a fost realizat Eva (mireasa), tot aa, cu tiina extras din Miel a fost realizat tehnic S.S. Nu tiu dac aceast comparaie este chiar fericit... Acum nelegei mai bine de ce aceast cetate, care nu are nevoie de soare ca s-o lumineze, are drept fclie Mielul. nelegei de asemenea valoarea versetului: ...templu n-am vzut n ea, pentru c Domnul Dumnezeu Atotiitorul i Mielul este templul ei. (22) Deci, C.D.M. este invizibil si indivizibil! Unitatea dintre Tata si Fiu. Dar unde este situat C.D.M.? ntr-un loc sigur! n centrul staiei, nu pot preciza pe ce nivel. 6? 7? Oricum, se afl n centru, ntr-un complex ce cuprinde templul, rul vieii (R.V.) n Apocalipsa, capitolul 22 aflm scurt, dar foarte cuprinztor, n dou versete toat aceast localizare i nlnuire. 1. i mi-a artat, apoi, rul i apa vieii limpede cum e cristalul i care izvorte din tronul lui Dumnezeu i al Mielului (complex indivizibil n.a.) 2. i n mijlocul pieei din cetate, de o parte i de alta a rului,

crete pomul vieii, fcnd dousprezece feluri de rod pe an, n fiecare lun dndu-i rodul; i frunzele pomului sunt spre tmduirea neamurilor. Avertizez c n unele Biblii apare formularea fcnd rod de dousprezece ori pe an, n fiecare lun dndu-i rodul. Aceast formulare, traducere, dup prerea mea nu este corect i pe parcursul lucrrii v vei convinge de ce susin asta. Corect este varianta prezentat iniial care, de altfel apare n majoritatea covritoare a bibliilor. Reinei aceste dou versete pentru a le ntregi mai trziu imaginea! Biblia ar fi suferit mult, nelegerea ce ne este permis ar fi fost tirbit, dac din carte s-ar fi scos capitolul Iezechiel! Acest personaj care a trit la sfritul secolului VI i nceputul secolului V .e.n. este contactat de ctre nger n modalitatea descris deja anterior, n scopul implantrii i scrierii apoi a datelor oferite de S.D. ngerul i va spune: Iar tu, fiul omului, descrie casei lui Israel acest templu... i s le ari chipul templului i planul lui i forma lui, i toate ntocmirile lui i toate legile lui; pune toate acestea n scris naintea ochilor lor ca ei s vad forma lui, i toate ntocmirile lui s le urmeze ntocmai". (Iezechiel 43-10;11) Iat acum povestea lui Iezechiel, cel ce ne ofer datele templului ncepnd cu cap. 40: 1 1...a fost mna Domnului peste mine i m-a dus n ara lui Israel. Dar am fost dus acolo prin vedenii dumnezeieti i am fost aezat pe un munte foarte nalt. Pe acest munte, pe partea lui de miaz zi era un fel de ziduri de cetate. Observaii: 1. Deja, formularea a fost mna Domnului peste mine i am fost dus prin vedenii dumnezeieti ne avertizeaz c Iezechiel se afl n somn hipnotic i are loc implantul de informaie. 2. Iezechiel este dus n ara lui Israel. Care ar? Statul Israel nu exista, iar statul poporului evreu se numea Palestina. Este adevrat c poporul evreu este poporul lui Israel, c arborele genealogic al lui Iacov, cel care mai trziu se va numi Israel genereaz poporul evreu. Dar schimbarea numelui lui Iacov nu este ntmpltoare. Poporul ce se va nate din el va fi al lui Israel, dar al celui ceresc! Denumirile geografice din spaiul evreu sunt denumiri mprumutate din S.S. Poporul ngerilor este poporul lui Israel. Capitala S.S. este Ierusalim i vom vedea multe alte copii de denumiri geografice. 3. Muntele cel foarte nalt pe care este situat templul lui Dumnezeu, ne dovedete c afirmaiile de mai sus sunt corecte. ntotdeauna cnd vei fi avertizat() c aciunea se desfoar ntr-un decor cu un munte foarte nalt, vei ti c este vorba de S.S. De fapt, spaiul evreu nici nu deine un munte nalt; cele mai mari nlimi abia

depesc 1.000 de metri. Un alt indiciu c imaginea nu este de pe Terra sunt acele ziduri, mai exact, un fel de ziduri de cetate. Iezechiel descrie foarte sugestiv neavnd nici un termen de comparaie pentru ceea ce vede. ngerul a crui nfiare era ca nfiarea aramei strlucitoare(3), a venit cu instrumentele de msur pentru c are de comunicat alte date cifrice importante; el avea n mn o sfoar de in i o prjin de msurat i sttea la poart(3). Toat imaginea are loc n somn hipnotic. 4. Omul acela mi-a zis: Fiul omului, privete cu ochii ti, ascult cu urechile tale i ia aminte de la toate cte am s-i art, cci de aceea ai fost adus aici, ca s-i art acestea. S vesteti casei lui Israel tot ce vei vedea. Apoi, este indicat unitatea de msur: 5... un zid nconjura templul pe dinafar de jur mprejur i n urma omului aceluia era o prjin de msurat, lung de ase coi, socotind cotul ct lungimea minii de la cot n jos, cu palm cu tot. Omul acela a msurat zidul i era gros de o prjin, i nalt tot de o prjin. (Iezechiel-40) 1 cot=0,48 m; 1prjin=0,48 m x 6 = 2,88 m n cele ce urmeaz, beneficiem de o descriere extrem de amnunit a templului, de la zidurile exterioare tapetate cu camere de paz sau alte utiliti, fiecare cu dimensiunile ei, pn la detaliile curilor interioare i n final, ale templului. Aceast descriere se preteaz a fi introdus ntr-un program de arhitectur asistat de computer. Cine are rbdare, timpul i priceperea necesar poate s ncerce. Inginerul contactat de mine n acest scop, m-a privit cu nencredere, a motivat c este prea ocat de informaie i... ocat a rmas. Nu este prea greu. ncercai, avei toate datele la dispoziie. De exemplu: Iezechiel cap.41 Rnduiala templului: 1. Dup aceea m-a dus n templu, a msurat stlpii i a gsit ase coi n lime de o parte i ase coi de cealalt parte; aceasta era lrgimea cortului adunrii. 2. Lrgimea uii era de zece coi i de amndou prile uii cte cinci coi. A msurat apoi lungimea templului i a gsit-o de patruzeci de coi i limea de douzeci de coi. 5. Apoi a msurat peretele templului i l-a gsit gros de ase coi; limea camerelor de pe laturile templului de jur mprejur a gsit-o de patru coi. 16. n jurul templului sunt trei rnduri de cte treizeci de camere. camer lng camer. Ele intr ntr-un zid care este fcut mprejurul templului anume pentru aceste camere ca ele s fie

ntrite, dar de peretele templului nu se ating. 17. Camerele cu ct sunt mai sus, cu att sunt mai ncptoare, subiindu-se peretele. Din camerele de jos, te urci la cele din mijloc i de la cele din mijloc la cele de sus; suiul este nvrtit, cci te sui ca pe o scar n chipul melcului. Ideea este c templul lui Dumnezeu are un tip particular de izolaie. De ce? Cu ce? Nu tiu. Oricum, este interesant, nu? Aceasta este modalitatea de a descrie templul: cifre, multe cifre i detalii, desfurate pe cteva pagini! Este ntr-adevr un exerciiu de perspicacitate s aezi toate datele la locul lor i s desenezi templul. ncercai! Apoi, Iezechiel vede slava lui Dumnezeu (n somn Hipnotic): 5. i m-a ridicat Duhul i m-a dus n curtea cea dinuntru i iat slava Domnului umplea tot templul. 18. i mi-a zis glasul: Fiul omului acesta este locul tronului Meu i locul pe care-Mi pun tlpile picioarelor Mele, unde voi locui venic n mijlocul fiilor lui Israel; (Iezechiel 43) Sper c este clar pentru dumneavoastr c imaginea descinde din staie, acolo unde este Dumnezeu n templul su, acolo unde este poporul lui Israel cel ceresc, acolo unde populaia ngerilor nu ntlnete nici o alt populaie cu care ar putea schimba caractere genetice. Tronul lui Dumnezeu se afl n templu, templul pe muntele cel nalt, iar acesta din urm pe unul din nivelele S.S. Din descrierea fcut pn la acest punct al datelor furnizate de Iezechiel este de reinut dimensiunea templului: A msurat n cele patru laturi...Lungimea era de cinci sute de coi i limea de cinci sute de coi.... (Iezechiel 42 20). Aria templului este de 500 coi x 500 coi =240m x 240m = 57600 m = 0,0576 km . n cadrul arealului sfnt templul propriu-zis ocup un ptrat cu latura de 100 de coi = 48m (S = 2304 m ) Acest areal mai conine n dreptul celor patru pori dispuse central, cldiri legate de zidul nconjurtor cu rol n paza complexului. Templul are o poziie relativ central. S continum explorarea zonei: cap. 47 Poziia templului i mprejurimile: 1. Apoi m-a dus napoi la ua templului i iat, de sub pragul templului curgea o ap spre rsrit. i apa curgea pe sub partea dreapt a templului, pe partea de miazzi a jertfelnicului. 2. Cnd brbatul acela mergea spre rsrit, inea n mn sfoara i a msurat o mie de coi (480 m n.a.) i m-a dus prin ap i apa era pn la glezne.

3. A mai msurat apoi o mie de coi i m-a dus prin ap i apa era pn la genunchi. i a mai msurat nc o mie de coi i apa era pn la bru. 4. i a mai msurat nc o mie de coi i era un ru pe care nu-l puteam trece, cci apele crescuser; erau ape de trecut notnd, un fluviu care nu se poate trece. Datele prezentate cu privire la acest ru ce curge din templul lui Dumnezeu, de sub tronul C.D.M., mi sugereaz c este un ru artificial, care n aproximativ doi kilometri de la izvor (4 x 1000 coi) se transform ntr-un fluviu, despre care aflm c se vars imediat ntr-o mare. S vedem ce proprietate nemaipomenit are apa! 19. i cnd am venit napoi, iat, pe malurile rului erau muli arbori pe o parte i pe alta. 8. i mi-a zis acela: Aceast ap curge n partea de rsrit a rii, se va cobor la es i va intra n mare i apele ei se vor face sntoase. 9. Toat vietatea care miun acolo pe unde va trece rul va tri. Petele va fi foarte mult, pentru c va intra acolo apa aceasta i apele din mare se vor face sntoase. Unde va intra rul acesta, toate vor tri acolo. 16.Lng el vor sta pescarii de la En-Gaddi pn la En-Eglaim i vor arunca mrejele. Vor fi peti de tot soiul ca cei din Marea cea Mare (Mediterana) i foarte numeroi. Este prima comparaie cu spaiul geografic evreu fapt ce avertizeaz c topografia locului este alta dect cea a Israelului pmntesc. i acum, ESENA: 17.La ru, pe amndou laturile, vor crete tot felul de arbori care dau hran (cui? n.a.). Frunzele lor nu se vor veteji i fructele din ei nu se vor mai isprvi. n fiecare lun se vor coace fructe noi pentru c apa pentru ele vine din locul cel sfnt; fructele se vor ntrebuina ca hran, iar frunzele ca leacuri. V-ai dat seama, sper, fr greutate c este vorba despre P.V., iar rul presupus artificial ce-i are izvorul n templul lui Dumnezeu este apa vieii limpede cum e cristalul. Datele trebuie corelate cu cele din Apocalipsa i reiau versetul privind P.V. pentru a fi aproape de ochii notri: i n mijlocul pieei din cetate, de o parte i de alta a rului, crete pomul vieii, fcnd dousprezece feluri de rod pe an, n fiecare lun dndui rodul i frunzele pomului sunt spre tmduirea neamurilor. (Apocalipsa 22 2) Mai aflm:

Iar de va scoate cineva din cuvintele crii acestei proorociri, Dumnezeu va scoate partea lui (corpul lui spiritual n.a.) din pomul vieii i din cetatea sfnt i de la cele scrise n cartea aceasta.(Apocalipsa 22 19). Cu alte cuvinte, cei recoltai, corpurile spirituale A.D.N.M.N. compatibile cu ngerii S.D. vor intra n P.V. Enoh ncearc i el s ntregeasc informaia privitoare la P.V.: ...fiecare copac i alctuiete coroana sa de frunze, apoi o pierde, cu excepia a paisprezece copaci privilegiai care rmn totdeauna verzi i care n timpul multor ierni creeaz impresia de primvar. (Cartea lui Enoh cap. IV) Printre aceti arbori, exist unul cu miros mprosptat fr ncetare i att de suav nct nu mai exist altul n grdina Edenului care s rspndeasc un miros att de ncnttor. Frunzele sale, florile sale, lemnul su nu se vetejeau niciodat i fructele sale erau frumoase. (cap. XXIV 3) (P.V.) era asemntor cu un tamarin i fructele sale de o frumusee remarcabil semnau cu ciorchinii de strugure: parfumul lor nmiresma locul de jur-mprejur. Am strigat: Ce arbore frumos! Ce spectacol minunat! (cap. XXXI 4) Ct despre acest arbore cu mirosul su suav, al crui parfum nu are nimic senzual, nimeni nu va putea pune mna pe el pn n ziua judecii. Atunci cnd cei ri vor fi abandonai chinurilor venice, acest arbore va fi dat celor drepi i umili. Fructele sale vor fi pstrate pentru cei alei. Aici viaa va fi resdit ntr-un loc sfnt ctre miaznoapte, ctre locuina Regelui venic. (cap. XXIV-9) Dar ce este pomul vieii? Cred c deja bnuii! De-a lungul secolelor muli cercettori ai Bibliei au ncercat s-i explice imaginea P.V. Poate c cel mai aproape de adevr a fost Athanasius Kirscher, care n anul 1569 reconstituie probabil cea mai tehnic imagine a P.V. n lucrarea Ars Magna Sciendi. Desenul ine cont de toate datele oferite de Biblie, asta demonstrnd nc odat c pentru decodarea Crii Crilor este nevoie n primul rnd de o logic elementar mbinat cu rbdare i pasiune. Lucrarea se gsete la biblioteca Teleki din Trgu Mure (romnia). Pomul vieii are o dubl semnificaie. n toat Biblia suntem confruntai cu dou tipuri de noiuni: unele ce aparin lumii materiale M.P. i altele lumii imateriale, spirituale M.N. P.V. este de asemenea o noiune dual extrem de plastic. n M.P., P.V. reprezint imaginea A.D.N. cu ax dublu helicoidal antiparalel, constituit din dou lanuri de polinucleotide rsucite n jurul unui ax central. Seamn cu un pom? Eu zic c da! Verificarea const n afirmaia c frunzele pomului

(genele) folosesc la tmduirea neamurilor sau n cealalt formulare, folosesc ca leacuri, adic folosesc terapiei genetice. n M.N., P.V. constituie locul unde sunt depozitate C.S. recoltate, compatibile cu ngerii S.D. din punct de vedere A.D.N.M.N. Cum Israel are 12 seminii, vor fi 12 feluri de C.S., A.D.N.M.N. compatibile cu ngerii S.D., deci vor fi de fapt 12 pomi ai vieii, situai aa cum ne spune Iezechiel, de o parte i de alta a rului. Ei vor rodi n fiecare lun petrecut n staie, adic la 30 de zile. Aici trebuie s v facem corelri cu alte versete: El Dumnezeu) ne-a mntuit.... prin baia naterii celei de-a doua i prin noirea Duhului Sfnt. (Tit 3 5) Unul dintre obiectivele programului este regenerarea, noirea lui Dumnezeu. Chiar unul dintre dezideratele cretinilor este acela de a se contopi cu Dumnezeu. Acest lucru este posibil i vom vedea n ce mod. O alt informaie ne arat c triajul final, calitativ al C.S. recoltate, adic triajul A.D.N.M.N. este fcut nainte de accesul n cetate, dar conform imaginii (structurii) A.D.N.M.N. deinut de Miel, cel ce pstreaz n cartea sa - cartea vieii cele 12 structuri A.D.N.M.N. compatibile cu ngerii S.D: ... n cetate nu va intra nimic pngrit ... ci numai cei scrii n Cartea vieii Mielului (Apocalipsa 21-27) Acesta este motivul pentru care cartea Mielului se numete Cartea Vieii Mielului. Reamintesc c recolta C.S. recoltate - folosete construirii de ngeri ai S.D. i un ultim verset ajuttor: ... rodul lor (al hibrizilor A.D.N.M.N. incompatibili cu S.D. din context) este crud la mncare i de nimic bun... Fiindc pruncii nscui din somnul necurat (hibrizii) sunt martori ai nelegiuirii prinilor cnd stai s-i cercetezi (din punct de vedere A.D.N.M.N.) n acest sistem energetic sunt introduse numai C.S. cu structuri standard A.D.N.M.N., controlate riguros, compatibile genetic cu ngerii. Pentru cine este rodul crud la mncare i de nimic bun? Sau cui folosesc fructele pomilor vieii ca hran (n versetul lui Iezechiel 477-11)? Singura fiin care are nevoie de regenerare, de nnoire, conform versetului Tit 3-5 prin baia naterii celei de-a doua este Dumnezeu conform aceluiai verset. 22. Unele fee n ziua aceea vor luci 23. Privind la Domnul lor 30. Spre Domnul tu va fi mncarea n ziua aceea (LXXV Sura nvierii) Reamintesc concepia biblic: moartea cea dinti (moartea somatic) i deschide poarta spre naterea cea de-a doua eliberarea C.S. n aceste C.S. se va scalda superfiinta Dumnezeu. V reamintesc c aa cum corpul somatic deine n fiecare unitate de structur A.D.N.M.P. (informaia de structur i fiziologie a corpului somatic) tot aa, cred eu, C.S. deine

informaie A.D.N.M.N. n fiecare unitate de structur. n acest caz, afirmaia lui Dumnezeu cu privire la rodul (C.S.) celor netrebnici (al hibrizilor, A.D.N.M.N. incompatibili) cum ar fi crud la gust i nimic bun, este perfect justificat. Dumnezeu nu se poate nnoi, regenera cu astfel de corpuri spirituale incompatibile cu el, datorit rejectului genetic n materie negativ! Tocmai de aceea, Enoh puncteaz foarte precis triajul genetic executat conform criteriilor de compatibilitate nscrise n Cartea Vieii Mielului, triaj ce permite strict celor drepi accesul n P.V.. Obinerea fructelor bune la gust, a celor drepi, justific, vom vedea, rigurozitatea programelor de inginerie genetic. Revenind la arhitectura C.D.M. R.V. P.V. nu pot s nu m abin la o speculaie. tim c fiinele vii degaj un flux energetic vindector, pe care noi astzi l denumim destul de ru bioenergie. Anticii chinezi l denumeau Qi. i voi spune i eu la fel. Cred c arhitectura unui pom al vieii trebuie s fie extrem de bine gndit. Fructele C.S. cu aspect de strugure, direcioneaz Qi spre o anumit int. n acest fel, fructele (C.S.) mpreun cu reeaua directoare de Qi dau aspectul general de pom. Astfel, comparaia ar fi spre exemplu cu un co de fructe. Qi rezultat dintr-un arbore este direcionat spre Dumnezeu via Miel, unde sufer o amplificare a semnalului energetic i unde are loc un ultim control al structurii A.D.N.M.N., conform informaiei standard deinute de Miel. Qi amplificat spal, regenereaz superfiina spiritual care va emite la rndul ei un Qi puternic spre Miel. Aici, semnalul energetic este amplificat a doua oar i se va ndrepta ctre C.S. din pomii vieii, conform versetului cci apa pentru ele (fructe C.S. n.a.) vine de la locul cel sfnt. Astfel, toate aceste fiine spirituale se regenereaz unele pe altele ntr-un flux energetic continuu, ce are loc n dublu sens, flux ce menine fiziologia C.S. i a lui Dumnezeu n maxim homeostazie. Apa vieii limpede cum este cristalul este de fapt un ru energetic. Dac el conine i ap (ceea ce eu nu cred) fluxul energetic va genera i fora vindectoare a apei vii. Mai simplu, mai logic, cred, exprimat, C.S. fiind M.N. extrem de maleabil, de fluid, aceste C.S. fructele migreaz chiar ele n sistemul canalicular descris splnd permanent fiina Dumnezeu i genernd fluxul energetic amintit. Iat cum reflect Coranul funcionalitatea complexului viu C.D.M. R.V. P.V. Dac Dumnezeu are multe denumiri biblice ca i coranice, atunci i R.V. are mai multe denumiri ca de exemplu: Kafur, Salsabl. 5. Cei drepi (A.D.N.M.N. compatibili n.a.) vor bea dintr-un pahar cu Kafur. 20. Un izvor din care vor bea servii lui Dumnezeu, lsndu-l s curg;

9. Noi v hrnim de dragul lui Dumnezeu,... 10. Noi ne temem de o zi posomort i nenorocit de la Domnul nostru (atacul nuclear n momentul apocaliptic n.a.) 11. Deci i pzete Dumnezeu de rul acelei zile ( i pretriaz i i capteaz preferenial n.a.) i pune asupra lor strlucire i bucurie (marker n.a.) 12. i le rspltete, pentru c au fost statornici (nu au caractere hibride n.a.), cu o grdin i cu mtase (grdina raiului n.a.). 13. Ei sunt ntini acolo pe tronuri de nunt; nu vd acolo nici soare, nici ger C.S. se afl ntr-un sistem nchis, n interiorul S.S., n grdina raiului. 14. i aproape asupra lor sunt umbrele ei (ale grdinii, deci ei-C.S. vor fi acolo mbrcate n strlucire n.a.) iar strugurele ei atrn (P.V. n.a.) 15.i vor umbla pe la ei cu pahare de argint i cu ulcioare ca ipurile, 16. ipuri de argint cu msura msurat (C.S. vor fi hrnite din rul energetic dup o tehnologie precis, apa pentru ele vine de la locul cel sfnt n.a.) 17. i s fie adpai acolo cu un pahar amestecat cu Ghimber (C.S. vor primi hrana energetic n.a.) 18. Acolo este un izvor numit Salsabl (R.V. n.a.) 19. i umbl pe la el biei nemuritori, cnd i vezi, crezi c sunt mrgritare mprtiate (C.S. n.a.) 21. Asupra lor sunt haine de mtase verde i brocart i sunt mpodobii cu brare de argint i-i adap Domnul cu butur curat (hran energetic din R.V. pornit din C.D.M. va adpa C.S. din P.V. n.a.) 22. Aceasta este rsplata voastr i rvna voastr a primit mumit (cam asta li se ntmpl celor A.D.N.M.N. compatibili cu ngerii S.D. n.a.) (Lxxvi Szraomului) Dei Coranul mai are descrieri de acest fel cred c am ales-o pe cea mai complet i sugestiv dintre ele. Insist asupra opiniei mele c R.V. nu conine ap, ci este un flux energetic n care C.S. plutesc, circul ntr-un circuit continuu. Acestea sunt comparate cu petii din Marea cea Mare, precum i cu mrgritarele sau strugurii, deoarece n M.N. nucleul lor este perceput ca luminos. Comparaia cu petii va fi repetat n Biblie n pildele lui Iisus cu ocazia hrnirii celor 40.000. Vom vedea mai trziu, c Dumnezeu conine de fapt structuri A.D.N.M.N. ale tuturor C.S. existente n P.V. i R.V. Toat structura energetic C.D.M. R.V. P.V. conine aceleai informaii A.D.N. pure! Recircularea lor are rol de control i de corecie a structurilor A.D.N.M.N. existente n circuit, structuri ce determin structura A.D.N.M.P. a ngerilor S.D., ct i de

regenerarea permanent a superfiinei n M.N. denumit Dumnezeu! n capitolul Perpetuarea speciei ngerilor vei afla mai multe despre modul n care anumite structuri ale C.S. sunt ndeprtate i nlocuite cu altele, corespunztoare viitorului nger, produs n laborator. Pn atunci, s-l ascultm pe Enoh, care, n cteva versete ne lmurete asupra rolului R.V.: 1. Apoi ei m-au ridicat ntr-un loc unde exista un foc mistuitor, i unde dup bunul lor plac, ei luau nfiarea unui om. Focul mistuitor are rolul de modelator al nfirii structurii omului. 2. M-au condus pe un loc ridicat, pe un munte al crui vrf se avnta ctre Ceruri. 3.i eu am vzut izvorul tunetelor i fulgerelor la marginile acestui loc, n colul su cel mai adnc. Era acolo un arc de foc i sgei ntr-o tob i sabie de foc i toate felurile de fulgere. 4. Apoi ei m-au dus n apropierea unei ape nitoare i tot mai mult ctre apus, ctre focurile Soarelui ce apune. Am ajuns la marginea unui ru de foc care curgea ca apa i se vrsa n marea cea mare de la apus. 5....n acest loc n care orice carne l prsete...(XVII) ...am zrit izvorul dreptii, care nu seac niciodat i de unde se rspndesc o mulime de rulee, care sunt ruleele nelepciunii. Acesta este locul n care veneau s bea toi cei nsetai i astfel se ncrcau ndat de nelepciune i i fceau casa lor alturi de cei drepi, cei alei i cei sfini. (XLVIII-1) ...aceste ape, dnd via spiritelor ngerilor, vor da moarte trupurilor lor (al oamenilor n.a.) (LXVI - 15) Observai unitatea de expresie ntre Iezechiel i Enoh, netirbit de miile de ani lineari ce i despart. Apa nitoare rul de foc ce se vars n marea cea mare de la apus, loc n care orice carne l prsete pe om, are rolul de a modifica structurile genetice ale C.S.. Cei modificai A.D.N.M.N. conform unui standard precis, adic cei ncrcai cu nelepciune, sunt apoi racordai la un corp fizic de nger i fac casa alturi de cei drepi. Unitatea de structur s superfiinei A.D.N.M.N. conine informaia tuturor celor 12 serii A.D.N.M.P.-A.D.N.M.N. ale actualului program; de aceea, n mod sigur, structura lui Dumnezeu pentru programul n curs conine 12 C.S. Structura cu 7 C.S. aparine unui program mai vechi desfurat n 7 serii genetice. Astfel, nu numai noi, ci i Dumnezeu se conformeaz principiului hologramei conform cruia unitatea de structur reprezint ntregul conine informaia ntregului descrie ntregul. Acest sistem viu este de fapt un artificiu tehnic menit s corecteze structura C.S. recoltate, necesare producerii de fiine extraterestre. Dei m voi referi pe

larg, la momentul potrivit, la structura i rolul fiinelor n M.N. de tip Dumnezeu, a dori s v fie clar nc de pe acum un aspect pe care cred c deja l bnuii. Aceste fiine sunt fabricate de fiine extraterestre (ngeri) prin tehnici de inginerie genetic i reprezint standardul genetic al ngerilor unei supercivilizaii, la un moment dat. Ele nu dein nici un fel de decizie n cadrul societii respective. Textele vechi atribuie dorine sau aciuni acestor fiine strict metaforic. Acest artificiu a ajutat civilizaiile extraterestre n supunerea voinei omului i n simplificarea explicaiilor pe care ni le datoreaz. Att timp ct El apeleaz la acest artificiu, l preiau i eu, din cnd n cnd, pentru simplificarea exprimrii. Deocamdat m opresc aici cu prezentarea complexului viu C.D.M. R.V. P.V. Biblia conine un capitol ntreg, mic ce-i drept, dedicat n ntregime unei descrieri metaforice a S.S. Capitolul se numete Cntarea cntrilor i laud frumuseea mirelui i miresei. Un ochi avizat i d seama imediat c singurii miri din aceast carte sunt mireasa S.S. i mirele Mielul. Din pcate, descrierea nu este din cele mai grozave i mai orientative, din punct de vedere tehnic. Imaginile oferite ns, ne dau o idee asupra aspectului general al staiei. V invit s citii Cntarea cntrilor numai dup ce parcurgei toat cartea mea, deoarece conine cteva subtiliti legate de programul general. Mai nti s urmrim descrierea unitii vii Dumnezeu Miel: Cap.5 Frumuseea mirelui: 18.Iubitul meu e alb i rumen i ntre zeci de mii este ntiul. 11. Capul lui, aur curat; prul lui, pr ondulat, negru-nchis, pan de corb. 12. Ochii lui sunt porumbei, ce n lapte-i scald trupul, la izvor stnd mulumii. (R.V. n.a.) 13. Trandafir mirositor sunt obrajii lui, strat de ierburi aromate. Iar buzele lui sunt un fel de crini roii, n mir mirositor sunt scldate. 14. Braele-i sunt drugi de aur cu topaze mpodobite; pieptul lui e scut de filde cu safire ferecat. 15. Stlpi de marmur sunt picioarele lui, pe temei de aur aezate (Tronul lui Dumnezeu n.a.). nfiarea lui e ca Libanul i mre ca cedrul. 16. Gura lui e negrit de dulce i totul este n el fermector; iat cum este al meu iubit, fiice din Ierusalim, iat cum este al meu mire. V-ai lmurit cum arat mirele? Cred c nu, dar versetele sugereaz aceeai fiin luminoas perceput n M.N. foarte probabil conform descrierii. S privim acum mireasa: cap.4 Frumuseea miresei: 7. Ct eti de frumoas tu, draga mea i fr nici o pat! 11.Ale tale buze, miere izvorsc, iubito, miere curge, lapte curge, de

sub limba ta; mirosul mbrcmintei tale e mireazm de Linan. 12. Eti grdin ncuiat, sora mea, mireasa mea, fntn acoperit i izvor pecetluit. 15. n grdin-i o fntn un izvor cu ap vie (R.V. n.a.) i praie din Liban. 16. Scoal vnt de miaznoapte, vino vnt de miazzi, suflai prin grdina mea i miresmele-i strnii; iar iubitul meu (C.D.M. n.a.) s vin n grdina sa s intre i din roadele ei scumpe (C.S. n.a.) s culeag s mnnce (fiziologia sistemului C.D.M. R.V. P.V. n.a.). Cap.6 iari laud frumuseea miresei: 4. Frumoas eti, iubita mea, frumoas eti ca Tira i ca Ierusalimul drag dar ca oastea n rzboi temut. 19.Cine-i aceasta, care ca zarea strlucete i ca luna-i de frumoas, ca soarele-i de luminoas i ca oastea de rzboi temut? 20.La grdina nucilor m-am dus, ca s vd verdeaa vii, dac a dat via de vie i dac merii au nflorit. 21.i nu tiu cum s-a petrecut, c a mea inim m-a dus la otirea de rzboi, a viteazului meu neam. Aici iubirea fa de C.S. A.D.N.M.N. compatibile cu ngerii S.D. determin uciderea purttorilor lor, recoltarea i punerea la loc de cinste, n P.V., n schimb gelozia fa de C.S. hibride, A.D.M.N. incompatibile cu S.D., determin distrugerea lor n iezerul de foc (cu flacr). 10. Zid sunt eu acum (S.S. dup recolt n.a.) i snii mei sunt turnuri. Mireasa mea a fost total diferit. Dac ar fi fost s vorbesc despre ea, nici o inspiraie nu m-ar fi condus la astfel de comparaii! La rndul lor, imnurile vedice indiene i tbliele de lut sumeriene conin aceeai metaforizare a staiei i a Mielului conferind unitate de expresie scrierilor sacre. Asupra lor ns, nu mi se pare important s mai insist. Avem acum o imagine plastic asupra S.S., care alturi de cea tehnic, ne ntregete viziunea general asupra unei realizri ntr-adevr de excepie. Cam aceasta este n mare funcionalitatea C.D.M. R.V. P.V. aa cum o vd eu. Dup prezentarea complexului de importan primar situat n mijlocul cetii, ngerul l poart pe Iezechiel mai departe prin S.S. Afirmam mai devreme c denumirile geografice din spaiul evreu, chiar i vecine acestuia sunt denumiri de mprumut din S.S. Trebuie puin abilitate n a discerne apartenena unei denumiri geografice, Una dintre cele mai interesante prezentri n acest sens are loc n capitolele 47 i 48 ale lui Iezechiel. ngerul precizeaz c hotarele pmntului pe care-l va moteni Israel, pe Terra se mpart n 12 zone ntre cele 12 seminii ale lui Israel, prin tragere la sori.

Prin contrast, o parte a pmntului sfnt din S.S. se va mpri celor dousprezece seminii dup un plan foarte riguros, bineneles dup reconversia somatic a celor alei. Voi prezenta mai nti versetele acestor capitole, apoi voi trage concluziile. 13. Aa zice Domnul Dumnezeu: Iat hotarele pmntului pe care l vei mpri ca motenire celor dousprezece seminii ale lui Israel: Iosif va avea dou pri. 15. ... Iat care sunt hotarele rii acesteia: n partea de miaz noapte de la Marea cea Mare, drumul Hetlanului pn la intrarea Hamadului: edad, 16. Berat, Sihraim care e ntre hotarul Damascului, avnd la miaznoapte inutul Hamat. Aceasta este latura de miaznoapte .a.m.d. (Iezechiel-47) Dei o bun parte dintre aceste denumiri geografice sunt de mprumut din Israelul ceresc, mpria prezentat mai sus este valabil pentru poporul evreu pe Terra. C este aa, ne-o indic urmtoarele versete: 22. i s-o motenii la sori ca motenire a voastr i a strinilor care vor tri cu voi, care au nscut copii ntre voi; i el trebuie s se socoteasc ntre fiii lui Israel deopotriv cu locuitorii btinai. Cu voi s primeasc i ei la sori motenirea lor ntre seminiile lui Israel. 23. n care seminie va tri strinul, n aceea i se va da motenire! zice Domnul Dumnezeu. La prima vedere aceste versete nu ar putea fi adevrate. Vei vedea n capitolele urmtoare la programul de inginerie genetic care conine epurri inimaginabile pentru noi astzi, au avut popoarele strine care au locuit cu evreii. Aceast afirmaie contradictorie din versetele 22 i 23 este prezent pentru a sublinia contrastul cu urmtoarea mprire, cea a teritoriului sfnt. Ei bine, tim c n acest teritoriu nu exist strini, fiind o singur populaie cea a ngerilor ce-i drept, cu 12 seminii. Acest teritoriu sfnt este distribuit celor 144.000 de recoltai i reconvertii somatic dup criterii foarte exacte, conform cap.48 Iezechiel: mprirea pmntului celui sfnt la cele dousprezece seminii 1. Iat numele seminiilor: de la capul de miaznoapte al rii, pe calea care duce la Hetlon, la Hamat, Haar-Enon la hotarul Damascului, pe hotarul de miaznoapte, care este spre Hamat, pe toat ntinderea aceasta de la rsrit pn la mare este o singur parte. 2. Lng hotarul lui Dan, de la hotarul de rsrit pn la cel de apus, este partea lui Aer.

3. Lng hotarul lui Aer, de la hotarul de rsrit pn la cel de apus este partea lui Neftali. 8. Iar de la hotarul lui Iuda la hotarul de rsrit pn la cel de apus, este partea sfnt, n lime de douzeci i cinci de mii de coi iar n lungime deopotriv cu celelalte pri, de la marginea de rsrit a rii pn la cea de apus. n mijlocul acestei pri va fi templul. 9. Partea pe care o vei osebi Domnului va fi lung de douzeci i cinci de mii de coi, iar limea de zece mii de coi. 22.i aceast parte sfnt trebuie s fie a preoilor; la miaznoapte douzeci i cinci de mii de coi, la apus n lime de zece mii de coi, spre rsrit n lime de zece mii de coi i spre miazzi n lungime de douzeci i cinci de mii de coi iar la mijloc va fi lcaul sfnt al Domnului. 13. Leviii vor primi lng partea preoilor o parte de douzeci i cinci de mii de coi n lungime i zece mii de coi n lime; toat partea douzeci i cinci de mii de coi n lungime i zece mii de coi n lime. 15. Iar urmtoarele cinci mii n lime i douzeci i cinci de mii n lungime se dau pentru cetate, pentru ntrebuinarea obteasc pentru locuine i pentru piee. Cetatea va fi n mijloc. 17. Iat msurile ei: latura de la miaznoapte patru mii cinci sute de coi, latura de miazzi patru mii cinci sute de coi, latura de rsrit patru mii cinci sute de coi i latura de apus patru mii cinci sute de coi. 18. Iar ce rmne din lungime n linie cu poriunea sfnt zece mii spre rsrit i zece mii spre apus va forma un venit pentru hrana muncitorilor din cetate. 19. n cetate pot s lucreze lucrtorii din toate seminiile lui Israel. 20. Toat partea aceasta, un ptrat de douzeci i cinci de mii de coi n lungime i douzeci i cinci de mii n lime va fi partea sfnt i va cuprinde pmntul cetii. 23. i acum celelalte seminii; alturi de partea leviilor de la hotarul de rsrit al rii pn la cel de apus, este partea lui Veniamin. .a.m.d. 25. Aceasta este ara pe care o vei mpri prin sorii seminiilor lui Israel (cea cu denumiri geografice ce aparin Terrei din cap.47 n.a.) i acestea sunt prile zice Domnul Dumnezeu (cele repartizate exact n S.S., fr tragere la sori n.a.) Acesta este versetul n care i dai seama c de fapt capitolele 47 i 48 vorbesc de dou repartiii de teritorii total diferite. n continuare, aflm c cetatea, de form ptrat are latura de 4.500 de coi i cte trei pori pe fiecare latur, cte una pentru fiecare seminie. Capitolul 48 se ncheie cu o

precizare scurt care ne verific raionamentul: De jur mprejurul cetii sunt optsprezece mii de coi; iar din ziua aceea nainte, numele cetii va fi: Domnul este acolo (35). Adic, cu siguran despre S.S. este vorba ; Ziua aceea este probabil ziua reconversiei somatice a celor culei. Observaii: 1. Spre deosebire de modalitatea de tragere la sori prin care sunt mproprietrite seminiile poporului evreu adic cum d gena, poporul lui Dumnezeu cele dousprezece seminii i primesc fiecare un teritoriu bine gndit, msurat, repartizat. 2. Vom afla din capitolul Apocalipsa faptul c S.D. va pstra dup ultimul triaj strict 144.000 de C.S., cte 12.000 de C.S. din fiecare seminie, plus judecarea separata a tuturor celorlalte neamuri care nu apartin programului lor de inginerie genetica si care s-au crestinat prin sacrificiul Mielului Iisus. La reconversia somatic aceti viitori ngeri, prima serie de 144.000, vor primi motenire un teritoriu cu mult mai mic fa de actualul teritoriu al statului evreu, dar vom vedea, suficient, adaptat numrului locuitorilor. 4. Dei aparent acest teritoriu nu are msurile prezentate, suprafaa se poate calcula uor. Aflm c n cadrul prii sfinte ce are 25.000 x 25.000 de coi, partea leviilor este de 10.000 x 25.000. Versetul 8 ne spune c lungimea prii sfinte este egal cu a celorlalte pri, adic 25.000 de coi. Dac leviii au 10.000 x 25.000 de coi, atunci i celelalte seminii, egale n numr de oameni vor avea tot att. Deci teritoriul total al celor 144.000 este teritoriul prii sfinte 25.000 x 25.000 de coi la care se adaug teritoriul celorlalte 11 seminii adic 11 x 10.000 x 25.000 de coi (1cot = 0,48m). Acest teritoriu este un dreptunghi cu dimensiunile de 135.000 coi x 25.000 coi =64,8 km = 12 km . Densitatea de populaie n acest teritoriu este de 185 loc/km . Teritoriul, ca o insul, ca o mic ar pe unul din nivelele S.S. deine un singur ora ce conine ntreaga populaie a teritoriului cetatea cu piaete, locuine .a.m.d. Acest ora are o suprafa de 25.000 coi x 5.000 coi = 12 km x 2,4 km = 28,8 km . Densitatea n acest ora este de 5.000 de loc/km = 1 loc/ 200 m . 4. De fapt capitolul 47 ne informeaz c o arj de rod, o recolt, o serie de reconvertii somatic de 144,000 de ngeri vor locui ntr-un ora de 28,8 km avnd o densitate de 5.000 loc/km ceea ce este foarte modern i pentru noi astzi. Aceast arj va ocupa totodat un areal minuios mprit ntre cele 12 seminii, ceva mai larg 777,6 km .

Toate aceste date mie mi se par foarte plauzibile. Logica lor m face s cred c implantul lui Iezechiel a funcionat corect . 5. Spre deosebire de teritoriile geografice ale statului Israel pmntean, marcate de muni, de deert, de ruri de mare, de alte forme de relief, teritoriile distribuite n S.S. au form standard, fiind adaptate nevoilor societii i geografiei particulare a staiei. Referitor la aceast geografie, eu cred c cele 12 nivele ale staiei au o geografie standard. Odat gsit soluia ideal, aceasta este repetat. Regula se poate observa n multe dintre aciunile S.D., de exemplu, ritmicitatea recoltelor ce mbogesc P.V., dezvoltarea acelorai forme de programe de inginerie genetic, simetria n organizarea general a S.S. Fiecare nivel, menionam la nceput, teoretic are aceleai nevoi, pentru c necesit independen total la nevoie, cred eu. Descrierile geografice sunt valabile pentru fiecare nivel n parte. n Facerea, cap.2 gsim o astfel de imagine: 8. Apoi Domnul Dumnezeu a sdit o grdin n Eden, spre rsrit, i a pus acolo pe omul pe care-l zidise. 9. i a fcut Domnul Dumnezeu s rsar din pmnt tot soiul de pomi, plcui la vedere i cu roade bune de mncat; iar n mijlocul raiului era pomul vieii i pomul cunotinei binelui i rului. 10. i din Eden ieea un ru care uda raiul, iar de acolo se mprea n patru brae. 11. Numele unuia era Fisan. Acesta nconjoar toat ara Havila n care se afl aur. 12. Aurul din ara aceea este bun; tot acolo se gsete bdeliu! i piatra de onix. 13. Numele rului al doilea este Gihon. Acesta nconjoar toat ara Cu. 14. Numele rului al treilea este Tigru. Acesta curge prin faa Asiriei. Iar rul al patrulea este Eufratul. Observaii: 1. Voi emite intai o ipoteza ce zic eu are logic. Exist posibilitatea ca, de fapt, toata descrierea evenimentelor primelor trei capitole din Geneza s fie legata de creatia paradisului, de SS; astfel primele trei capitole ale Genezei ar avea o legtur direct numai cu crearea, cu constructia grdinii Edenului din SS. n acest fel, prima apariie a planetei Terra n peisajul Biblic rasare numai n momentul n care Adam i Eva sunt izgonii n pustie (pe Terra). In esen, Geneza din Biblie nu descrie crearea Pmntului i a vieii pe Pmnt, ci descrie

de fapt crearea raiului, grdina Edenului. Evenimentele din primele trei capitole ale Genezei se petrec dupa cum stim in gradina Edenului. Unde este gradina Edenului? In S.S. Nume ca ara Havila sau Cu, sau rurile Tigru sau Eufrat noi tim deja c exist n SS. Reamintesc faptul c numele de pe pmnt a acestor regiuni geografice din ntreaga zona a Orientul Mijlociu i Apropiat sunt nume mprumutate din S.S. Ipoteza mea ar rezolva astfel multe probleme legate de contradictiile intre teoria creationista si cea evolutionista, vrsta planetei noastre i evoluia vieii pe planeta noastr. Mergnd pe aceast cale putem presupune faptul c temporalitatea de o zi de la Creaie (din grdina Edenului n S.S.), se datoreaz percepiei diferite de timp. Pentru S.D., aa cum vom vedea, timpul are o valoare diferit n comparatie cu timpul nostru terestru, din cauza distorsiunilor temporale pe care S.D. le practica. 2. Rul Vieii, izvort din Eden, din C.D.M., crete spectaculos, dup dou mii de metri devine un adevrat fluviu i aflm c se divide n patru ruri care probabil se scurg conform indicaiilor lui Iezechiel ntr-o mare. Ar fi foarte interesant s aflm cum se face circuitul apei n staie: - dac are legtur ntre nivele (eu nu cred s aib), - dac se face cu cheltuieli de energie i n caz c da, cu ce tip de energie? - formularea rul X care nconjoar toat ara Y denot un circuit aproape complet al acestui ru, adic se ntoarce de unde a plecat, iar pe de alt parte aflm c se vars n mare, iar apele mrii se vor face sntoase. Prerea mea este c aceste ruri ce au legtur ntrun mod pe care nu-l pot preciza cu rul vieii, izvorsc din mare i se ntorc tot acolo. Circuitul apei este sugerat foarte plastic de Coran: "Pentru aceia sunt grdinile Edenului, ptrunse cu ruri pe dedesubt; vor strluci acolo cu brare de aur... (XVIII Sura peterii 30) sau: Rsplata lor la Domnul lor sunt grdinile Edenului, ptrunse de ruri pe dedesubt; acolo vor petrece n veci. (XCVIII Sura dovezii rzvedite 7) Dintr-o mare pleac ruri ce vor uda pe dedesubt grdina raiului, toat zona ce conine muntele nalt, templul C.D.M., rul vieii (ce nu conine ap) i pomul vieii. La aproximativ 2 km de templul C.D.M. rurile devin ruri de suprafa i descriu patru teritorii ce vor da un aspect asemntor unui trifoi cu patru foi, vrsndu-se toate n mare de unde circuitul se reia. Bineneles este o ipotez. Cartea lui Enoh fie ne ncurc socotelile, fie ne ncearc imaginaia; Enoh descrie traseul a apte fluvii:

21. Am vzut apte fluvii pe pmnt, mai mari dect toate celelalte fluvii; unul curge de la apus spre rsrit i merge s se verse n Marea cea Mare. 7. Celelalte dou curg din miaznoapte spre mare i vin s se verse n Marea Eritreei, ctre rsrit. Ct le privete pe celelalte patru, dou curg din nord ctre Marea Eritreei, ultimele dou venind s se verse n Marea cea Mare, acolo unde se gsete un pustiu foarte mare. 8. Am vzut apte insule mari pe aceast mare, dou n apropierea rmului; cinci n Marea cea Mare. (capitolul LXXVI) Dac rurile, insulele, ar fi n numr de apte, logica lor ar consta n relaionarea la cele apte serii genetice ale fostului program. Teritoriile delimitate de cele patru (apte?) ruri gzduiesc probabil domenii de activitate distincte, ce formeaz infrastructura economiei S.D. Este amintit depozitul de metale din ara Havila, unde se gsesc aur curat, bdeliu!, piatra de onix i altele. Enoh descrie n cartea ce-i poart numele, alte depozite de metale: 9. Acolo ard, noapte i zi, ase muni din pietre preioase, trei n partea de la rsrit, trei n partea de la miazzi. 10. Cei dinspre rsrit erau fcui din pietre de diverse culori; perle i antimoniu; cei dinspre miazzi erau din pietre roii.(capitolul XVIII) Flora i fauna sunt bine reprezentate n S.S. Tehnicile de inginerie genetic au putut dezvolta forme i frumusei de nenchipuit pentru noi. Imaginea prezentat de Isaie 35 este srac i cred nereprezentativ: ...Pmntul cel fr ap se preface n bli (este vorba din context despre Terra dup momentul apocaliptic n.a.) i inutul cel nsetat (S.S.n.a.). va fi izvor de ap. Acolo va fi veselia psrilor, iarb, trestie i bli. Acolo nu va fi leu, nici fiare cumplite nu se vor sui pe ea i nici nu se vor afla acolo. (7;9). Iezechiel 47 10 adaug: ...vor fi peti de tot soiul ca cei din Marea cea Mare i foarte numeroi. Cartea lui Enoh are darul de a ne oferi informaii sumare despre fauna S.S.. Condus de ngerul Uriel, Enoh relateaz: acolo am vzut animale mari, cu nfiri diferite, psri diferite ca form i nfiare i avnd glasuri diferite. (cap. XXXII 1) Alte aspecte ale staiei sunt abordate pe larg de ctre Enoh, deoarece aproape ntreaga viziune se refer la elementele de baz ale staiei. 1... m-am ndreptat ctre prile de rsrit, ctre un munte care se nal n mijlocul unui deert... 2. El era acoperit de arbori ieii din seminele despre care s-a vorbit i o ap cobora de pe el.

3. Din acest loc, cderea de ap, alctuit din altele nenumrate, se desprindea ctre apus i ctre rsrit. Pe o latur creteau arborii, pe cealalt se vedeau ap i rou. (cap. XXVII) 1.Atunci am naintat ctre o alt parte a deertului, ctre rsritul muntelui, de care m-am apropiat. 2. Acolo am observat arbori de soi, mai ales din cei care se fac arome cu mirosuri suave, tmia, smirna, toi arborii deosebii unii de ceilali. 3. i mai era n acest loc, dominnd toi aceti arbori, o mulime ctre rsrit care nu era departe. (cap. XXVIII) 1.Am mai vzut nc un loc, cu vi prin care se rostogoleau ape care nu secau niciodat. 2.Am vzut un arbore falnic care avea un parfum egalnd pe cel al arborilor de mastic. 3. i pe laturile acestei vi am observat cinamonul, cu un parfum delicat. Am mers apoi ctre rsrit. (cap. XXIX) 1. Atunci am observat un alt munte, plin de arbori, de unde izvora o ap asemntoare cu neketra. Numele era Sarira i Colbanen. i pe acest munte am vzut un altul pe care creteau arbori de aloe. 2. Aceti arbori erau ncrcai ca migdalii i grosi, iar fructele pe care le fceau aveau un parfum care depea orice alt miros cunoscut. (cap.XXX). 1. Dup aceea, m-am ntors la partea de miaznoapte i am vzut intrrile pe sub muni i am observat apte muni acoperii de lavand fin, de arbori parfumai, de scorioar i papirus. 2. Apoi am lsat n urma mea culmile acestor muni i am naintat ctre rsrit, trecnd de Marea Eritreei. i cnd am ajuns dincolo de ea, m-am ndreptat ctre ngerul Zatael i am ajuns n grdina dreptii. Acolo am vzut ntre altele muli arbori nali acoperii de flori. 3. Parfumul lor era minunat, formele lor erau deosebite i gingae. Era, de asemenea acolo pomul nelepciunii, fructele cruia deschideau mintea celui care se hrnea cu ele. (cap. XXXI) Prezena P.V. n descriere nu las ndoieli asupra perimetrului supus viziunii lui Enoh. Intrrile pe sub muni i alte detalii tehnice mai greu de neles pentru mine, completeaz aspectul general al S.S. Nu pierd timpul s m gndesc cum se realizeaz acolo lanurile trofice, dar sunt sigur imaginea mult ludat a S.S. este ntr-adevr plcut, verdeaa fiind prezent din plin, spaii largi cu plante asigur o atmosfer oxigenat, sntoas, ecologic. Putem s ne nchipuim orice, dar este bine ca un astfel de scenariu s aparin biologilor integrai n programele spaiale. n mare, acestea sunt informaiile pe care le avem despre S.S. ca descriere general i funcionalitate. Am inclus n aceast descriere sistemul viu

C.D.M. R.V. P.V., deoarece el face parte din mijloacele fixe ale staiei. Alte detalii vor fi tratate n continuare la capitolul Tehnic. Dup cum vedei, descrierile tehnice din Biblie i Coran te orienteaz asupra obiectului descris destul de bine. Imaginaia noastr, chiar dac este mai bogat, nu face dect s gseasc soluia care se potrivete cel mai bine descrierii tehnice acoperite de metafore. ncercai i judecai, imaginai-v aceste lucruri ct mai funcional posibil i completai golurile jocului de puzzle. Cu siguran, poate vei reui. ngerii Dac am ntreba un credincios oarecare cum arat un nger, dilema ar fi destul de mare. Majoritatea semenilor notri cred c noiunea de nger definete un spirit bun care st n preajma fiecruia i l ferete de necazuri. Ar fi minunat s fie aa, deoarece i necazurile noastre ar fi mai puine dac ar fi preluate, mcar din cnd n cnd, de cte un nger. Contactul cu Biblia te face s observi c tot ceea ce ai crezut i n aceast privin este eronat. nc din primul capitol al Bibliei avem de a face cu ngeri somatici, foarte bine definii, care fac parte dintr-o populaie de asemenea bine definit poporul lui Dumnezeu sau cum spun eu, poporul S.D. Beneficiem de o descriere general a acestui popor (fr a fi singura de acest gen) n Isaia cap. 18 Pustiirea pmntului. 7. n vremea aceea (momentul apocaliptic din context n.a.) se vor aduce daruri (rachete nucleare n.a.) de la neamul de statur nalt, cu pilea lucie, de la poporul de temut, cel de departe, de la poporul cel plin de putere i viteaz, a crui ar e strbtut de fluvii ctre locul numelui Domnului Savaot, muntele Sionului. Am ales special aceast descriere succint, dar precis, deoarece localizeaz originea acestui popor n S.S. n capitolul Biblia i Coranul cri de vizit ale S.D. am abordat deja aspectul somatic al ngerilor. Acesta se aseamn cu aspectul nostru somatic, n general i asta nu ntmpltor, pentru c Dumnezeu a zis: S facem om dup chipul i asemnarea Noastr... (Facerea 1-26) V prezint succint cteva descrieri i apoi tragem concluzii: 2. Atunci (Avram n.a.), ridicndu-i ochii si a privit i iat, trei Oameni stteau naintea lui; i cum I-a vzut, a alergat din pragul cortului su n ntmpinarea Lor... 4. Se va aduce ap s V splai picioarele i s V odihnii sub acest copac. 5. i voi aduce pine i Vei mnca, apoi V vei duce n drumul Vostru! Zis-au aceia: F precum ai zis! (Facerea 18)

1. n toate zilele am fost vzut de voi, dar eu n-am mncat i n-am but ci numai ochilor votri s-a prut aceasta. (Tobit 12-19) 2. i s-a fcut cutremur mare, c ngerii Domnului, cobornd din cer i venind a prvlit piatra i edea deasupra ei. 3. i nfiarea lui era ca fulgerul i mbrcmintea lui alb ca zpada. 4. De frica lui s-au cutremurat cei ce pzeau i s-au fcut ca mori. (Matei 28) Reiau descrierea lui Daniel deoarece este foarte sugestiv: 5. i mi-am ridicat ochii mei i iat un om mbrcat n veminte de in, iar coapsele lui ncinse cu aur curat i de pre. 6. Trupul lui ca i crisolitul i faa lui ca fulgerul, iar ochii lui ca flcrile de foc, braele i picioarele lui strluceau ca arama lustruit i sunetul cuvintelor lui ca vuietul unei mulimi. (Daniel 10) Descrierea fcut de Ioan: 13. i n mijlocul sfenicelor pe Cineva asemenea cu Fiul Omului, mbrcat n vemnt lung pn la picioare i ncins pe sub sn cu bru de aur. 14. Capul Lui i prul Lui erau albe ca luna alb i ca zpada i ochii Lui, ca para focului. 15. Picioarele Lui erau asemenea aramei arse n cuptor, iar glasul Lui ca un vuiet de ape multe. (Apocalipsa-1) 6. A venit la mine un om a lui Dumnezeu, a crui nfiare era ca nfiarea unui nger al lui Dumnezeu, foarte luminos; nici eu nu l-am ntrebat de unde este i nici el nu mi-a spus numele su. 15. Atunci Manoe a zis: ngduie-ne s te oprim pn vom gsi un ied. 16. Iar ngerul a zis ctre Manoe: Dei m vei opri, eu nu voi mnca pinea ta (Judectori 13) Iisus ne informeaz despre statura exact a ngerilor: cine dintre voi ngrijindu-se, poate s adauge staturii sale un cot? (Marcu 6-27; Luca 12-25). Versetul se refer la cei ce vor fi recoltai (C.S.) care, dup reconversia somatic, vor fi mai nali cu un cot. Practic acest verset ne informeaz asupra diferenei de nlime dintre cele dou populaii evrei ngeri. Observaii: 1. Din primul verset prezentat de Isaia aflm c ngerii sunt nali i cu pielea lucie. 2. nfiarea ngerilor le era n acea vreme foarte cunoscut pmntenilor (Judectori 13-6).

3. nlimea media a unui nger este de 2,25m (1,75m nlimea medie a brbailor evrei + 0,48m 1 cot). Este destul de impresionant, nu? 4. Din celelalte descrieri rezult c au pr blond, auriu, ochii mari, hipnotici, tulburtori, ca para focului roii, de form alungit?! 5. Arat somatic asemntor nou, dar au costume strlucitoare luminoase n diferite culori, iar n picioare poart cizme. Uneori apar mbrcai n costume albe ca zpada sau ca de in curat. 6. Se hrnesc ca i noi, dar tipul de alimentaie difer (Judectori 13-16). Foarte probabil hrana lor este obinut prin concentrare de principii alimentare naturale n cea mai mare parte aparinnd regnului vegetal. Mana cereasc cu care ngerii au hrnit ani de zile poporul evreu n deert este foarte sugestiv n acest sens. Mana era aruncat noaptea din navele cereti. 14... ceva mrunt, ca nite grune i albicios, ca grindina de pmnt. 15. i vznd fiul lui Israel, au zis unii ctre alii: Ce e asta? C nu tiau ce e. Iar Moise le-a zis: Aceasta este pinea pe care v-o d Dumnezeu s o mncai. 16. Iat ce a poruncit Domnul: Adunai fiecare ct s v ajung de mncat; cte un omer de om etc. 19. Zis-a Moise ctre ei: Nimeni s nu lase din aceasta pe a doua zi. 20. Dar ei n-au ascultat pe Moise, ci unii au lsat din aceasta pe a doua zi; dar a fcut viermi i s-a stricat etc. 21. Fiecare aduna man dimineaa ct i trebuia pentru mncat n ziua aceea, cci, dac se nfierbnta soarele, ceea ce rmnea se topea. (Ieirea 16) 7. Iar mana era ca smna de coriandru i nfiarea ei era ca nfiarea cristalului. 8. Poporul se ducea i o aduna, o rneau n rnie sau o pisau n piu, o fierbeau n cldri i fceau din ea turte: iar gustul ei era ca gustul turtelor cu untdelemn. 9. Cnd ddea noaptea roua pe tabr, atunci cdea peste ea i mana. Cred c acest concentrat aruncat evreilor constituie hrana ngerilor. Metabolismul trebuie s fie diferit, modificat de-a lungul miilor de ani prin tehnici de inginerie genetic. Atrezia de ci biliare mai frecvent la evrei m face s m gndesc la lipsa cilor biliare la populaia ngerilor. 7. n mod normal Biblia i prezint pe conductorii poporului evreu conversnd cu ngerii. Sunt astzi argumente profetice care susin chiar c limba ivrit seamn cu cea a ngerilor. 8. ngerii dovedesc caliti telepatice neobinuite i posibiliti de a induce rapid hipnoza oricrui pmntean. Dac inducia hipnozei e facilitat

sau nu de tehnica special are mai puin importan. Eu sunt adeptul acestei teorii inducia e facilitat de luminile navei, ultrasunete etc. n hipnoz, mesajul telepatic este recepionat ca un vuiet de multe ape sau ca vuietul unei mulimi. Modalitatea n care are loc hipnoza a fost deja discutat. Dup cum am mai sugerat sau am scris direct despre acest lucru, tehnologia fabricrii ngerilor const n a racorda un corp somatic obinut prin tehnica clonrii, la un C.S. luat din containerul P.V., dup ce acest C.S. i-a petrecut un anumit ciclu corecie genetic n sistemul viu C.D.M. R.V. P.V. Acest ciclu, dei mai greu de neles pentru noi, are menirea de a-l nnoi pe Dumnezeu, de a-l regenera. Cu privire la fabricarea corpului somatic acest capitol ar trebui conceput de ngerii geneticieni care cunosc mai bine ce se poate i ce nu se poate n acest domeniu. Am putea crede c fabricarea este asemntoare fabricrii Evei prin clonarea A.D.N. n clone de celule vii ce dezvolt zigotul morul blastul. Probabil c racordul corp somatic C.S. are loc n stadiul de zigot blastul i ulterior fiina rezultat este supus unei creteri artificiale, ntr-un uter artificial. Aa ne-ar fi cel mai simplu s gndim n stadiul actual al tiinelor noastre... dar, expresia biblic: L-am fcut pe om din rn ne poate duce cu gndul la proiectarea ntregului lan A.D.N., conform dorinei inginerului genetician, din elementele chimice constituente. Dac astzi noi putem s analizm lanul A.D.N. i chiar s proiectm gene, cred c saltul spre proiecia ntregului lan nu poate fi att de ndeprtat. Acest lan ar fi bineneles neviu. El poate deveni viu numai prin cuplajul materiei negative vii care are o structur corespondent, adic, prin cuplajul cu C.S. compatibil genetic. Aceast idee este n acord cu enunul biblic i cu principiile considerate n primul capitol cu privire la apariia fabricarea viului din neviu. Voi reveni la timpul potrivit pa larg. Oricare ar fi tehnica fabricrii ngerilor, important este c aceasta aparine ingineriei genetice, c nu presupune existena unei bnci de ovule i sperm ca n tehnica implanturilor uterine aplicat n P.I.G. ngerii se declar brbai. Personal nu cred n aptitudinile virile ale populaiei S.D. Mai aproape de realitate cred c ar fi asexualitatea lor. Probabil ns, c hormonii predominani ce dau caracterele somatice au rmas hormonii masculini, motiv pentru care nu sunt numii ngerie. Att de Biblia ct i Coranul, menioneaz ntr-o manier categoric faptul c n staie nu exist ngerie sau alte femei. 21. S avei voi fii i El fiice? 22. Aceasta ar fi o mprire nedreapt. 23. Acestea sunt numai denumiri pe care le-ai numit voi i prinii votri... 24. Oare s aib omul ceea ce dorete?

25. Iar lui Dumnezeu este ceea ce este pe urm i ceea ce este nti (C.S.) 26. i ci ngeri sunt n nezeu cui a voit i cui a plcut 28. Cei care nu cred n lumea de apoi numesc pe ngeri cu nume muiereti. 29. Ei ns n-au tiin despre aceasta; ei urmeaz numai unor credine dearte i credina deart nu folosete fa de adevr. (Sura Stelei). ngerii nu pot avea act sexual dar, pot fabrica la nevoie fiine cu caliti procreative precum Adam i Eva. Iat o alt formulare: Oare v-a ales Domnul vostru ca fii i a primit fiice ntre ngeri? Voi vorbii greu.(XVII Sura drumului nopii 42) Modalitatea amuzant, pentru mine, dar categoric n care Coranul susine lipsa femeilor n S.S. face posibil i detectarea tehnicii fabricrii ngerilor. Semnul 25 subliniat arat c primordial este C.S., care se racordeaz la corpul somatic i care ulterior este recaptat fiind i cel din urm. Aceasta-mi spune c tehnologia nu are la baz procesul fecundaiei ntre gamei, ci tehnica const n clonare A.D.N.M.P. Biblia consemneaz n egal msur lipsa femeilor n rai. (Cum poate fi un rai fr femei? n.a.) n Cartea Crilor actul sexual este privit cu repulsie. Formulrile unor versete indic clar c ngerii au ales alte tehnici pentru reproducere dect banalul act sexual. Cum ar putea un om s fie fr prihan naintea lui Dumnezeu sau cum ar putea s fie curat cel ce se nate din femeie? (Iov 25 4) Ce este omul ca s se cread curat i cel nscut din femeie ca s se cread neprihnit? (Iov 15 14) Dac cel nscut din femeie este necurat, cum s-ar putea nate s nu fie? Nu mai insist, tii, tocmai ca s se sublinieze imposibilitatea moral a existenei fiintelor sexuate n S.S. La sfritul acestui program Domnul va recolta in prima transa 144.000 de suflete feciorelnice, nentinate cu femei, adic suflete de copii adolesceni ce nu au o amintire a femeii, aa cum are un brbat. Mai mult dect att, dac o astfel de amintire exist, ea va fi curat, ndeprtat printr-o tehnic de chirurgie a C.S. De aceea, Iisus avertizeaz: C oricine se uit la femeie, poftind-o, a i svrit cu ea adulter n inima lui. (Matei 28) Imaginea chiar creat mental, organizeaz o bil de memorie pe C.S. ca i un fapt petrecut real. La cercetarea sufletelor ngerii nu vor putea deosebi o imagine ce a avut un suport material fa de una creat mental. Pentru ei va fi acelai lucru: imaginea trebuie s dispar. Tot Iisus explic: cnd vor nvia din mori (cnd vor fi convertii somatic n.a.), nici nu se mai nsoar, nici nu se mai mrit, ci sunt ca ngerii n ceruri. (Marcu 12 25)

Aceste informaii sugereaz c sufletul, C.S. este sexuat, fapt care mie mi se pare logic, din moment ce relaia A.D.N.M.N.- A.D.N.M.P. este strns! Dac v-am convins c n rai nu exist fiinte sexuate, trecem la un nou punct. Puntea de legtur cu acesta s fie versetul urmtor: Omul nscut din femeie are puine zile de trit, dar se satur de necazuri. (Iov 14-1) ntrebarea este ct triete un nger? Tot lui Iov ngerii i spun: Printre noi se afl oameni vechi de zile, btrni mai n vrst dect tatl tu! (Iov 15 10) Ca s apreciez vrsta la care poate ajunge un nger, fac o analogie cu prima serie genetic prezentat de Biblie. Vei vedea c aceast serie nu este o serie veritabil, de fapt. Voi insista la P.I.G., asupra faptului c toi descendenii de la Adam II la Noe au avut acelai material genetic cu Adam II - fiina de laborator care a trit 930 de ani. Dac privim seria, observm c cel mai mult a trit Matusalem 969 de ani i asta n condiiile traiului pe Terra, fiind produs, vom vedea, din gamei tip Adam II i Eva II, foarte probabil fr terapie genetic suplimentar. Eva II a beneficiat, ca i Adam II, de terapie genetic. ngerii, apropiai genetic de Adam II i Eva II, beneficiaz de terapie genetic nc din stadiul de proiectare. Aceast terapie vizeaz att terapia bolilor, (i frunzele pomului sunt spre tmduirea neamurilor), ct i blocarea genelor mbtrnirii. Pe de alt parte, proiecia genetic a ngerilor este adaptat traiului predominant n interiorul S.S. i cltoriilor spaiale. Avnd aceste argumente, consider c ngerii ar trebui s aib o speran la via de aproximativ 1.000 de ani pmnteti. Am terminat cu o descriere a aspectului general i a caracteristicilor morfofiziologice ale ngerilor. Ce mai pot spune? Cte ceva despre nzestrarea tehnic a unui nger. Cel mai important mi se pare modul n care se desfoar procesul de nvmnt. Acesta este dup prerea mea de tipul ad-hoc! La fel cu profeii biblici, ngerii primesc implant de informaie. Este posibil ca, chiar din procesul de fabricaie, un C.S. de viitor nger s fie dotat cu tot ceea ce trebuie el s tie n viaa viitoare. Pe parcursul vieii el va mai putea primi informaie care s-l ajute n munca sa specific. n mod logic informaia aceasta ar trebui s fie mediat de un implant cerebral ce va media traducerea informaiei i mai ales accesul la informaie, supraamintirea. i astfel, ngerii, asemenea lui Iezechiel, constat c tiu; i tiu o mulime de lucruri. Aceste implanturi practic i robotizeaz, fac din ei supercomputere inteligente, vii, umane. Un astfel de implant este posibil s fie realizat fie n densitate joas, submaterial, fie n densitate material din materiale biologice perfect integrate n masa cerebral, avnd probabil chiar i amprenta A.D.N. a individului respectiv. Pe lng funcia de a media accesul la informaie i acurateea acesteia, implantul este posibil s dea un

numr de cod, o identitate ngerului i s-l localizeze precis fa de o staie central. Dezolant pentru noi pmntenii este c nu prea tim nimic ce ar putea constitui o noutate pentru ei: Ce tii tu (Iov n.a.) pe care s nu-l tim i noi? Ce pricepi tu i noi nu pricepem? (Iov 15-9). Un nger are posibilitatea de a se dematerializa, de a dispare instantaneu din cmpul nostru vizual: i sculndu-se ei nu l-au mai vzut. (Tobit 1221). n dotarea unui nger intr de obicei costumul de protecie colorat, strlucitor, luminos ce are probabil multe caliti, arme paralizante i uneori arme ce emit raze tip LASER comparate foarte sugestiv cu o sabie goal. Dispozitivul pus n funciune emisia razei ctre un obiectiv i d aspectul de sabie. 13. Aflndu-se ns Iosua aproape de Ierihon, a cutat cu ochii si i iat, sttea naintea lui un om. Acela avea n mn o sabie goal. i apropiindu-se Iosua de dnsul i-a zis: De-ai notri eti sau dintre dumanii notri? 14. Iar acela a rspuns: Eu sunt cpetenia otirii Domnului i am venit acum! Atunci Iosua a czut cu faa la pmnt, s-a nchinat i a zis ctre acela: Stpne, ce porunceti slugii tale (Iosua.5) 16. Ridicndu-i David ochii si, a vzut pe ngerul Domnului stnd ntre cer i pmnt cu sabia goal n mna sa ntins asupra Ierusalimului etc. 30. i nu s-a putut duce David acolo, ca s ntrebe pe Domnul, pentru c era ngrozit de sabia ngerului Domnului. Cert este c i noi am fi la fel de ngrozii s fim n locul lui David... Precizez c pe parcursul Bibliei apar deseori contacte ntre conductorii poporului evreu i conductorul ngerilor, care va fi numit invariabil Domnul. Acesta va da indicaii i va conduce ntr-un fel destinele poporului evreu. S nu facei o confuzie ntre Domnul eful de program local i Dumnezeu care, tim, are un loc sigur, unic i fix si de unde coordoneaza toata supercivilizatia si toate teritoriile sale galactice.. Oamenii faceau confuzie intre Dumnezeu si ingerii care ii contactau pe care-i numeau instantaneu Domnul Dumnezeu. Aceti ngeri circul cu aceleai tipuri de nave, de obicei realizate n tehnologia O.Z.N., nave pe care le cunoatem destul de bine astzi. Emisia de lumin i cldur pe care o degaj la aterizare fac invariabil ca pmntenii s-i plece capul i s se protejeze. De aceea exist tot timpul la aceste ntlniri nger-om expresia: X i-a ridicat ochii i iat, un nger... i cu asta, cam att despre ngerii biblici. Populaia S.D.

Ce pot spune despre populaia ngerilor i despre organizarea lor social? Am vzut c ei se prezint ca fiind: poporul cel nalt de statur, cel de departe, cel mult la numr i cam att. Chiar Iisus amenin: i se pare c nu pot s rog pe Tatl Meu i s-Mi trimit acum mai mult de dousprezece legiuni de ngeri) Avea Tatl Lui aceast posibilitate? Cred c da, dar nu imediat, n acel moment. Teoretic putem calcula populaia ngerilor cu o aproximaie destul de bun, cred eu. Un nger are sperana la via de aproximativ 1.000 de ani. Este puin probabil c el se va mbolnvi i chiar dac se va ntmpla acest lucru, nu este o nenorocire, Medicina de vrf, cu tripl terapie: spiritual, energetic i somatic, face adevrate minuni. Cei ce nu triesc aproximativ 1.000 de ani au n majoritatea cazurilor mori traumatice. C.S. de nger sunt extrem de valoroase pentru S.D. Aceste C.S. vor avea un racord A.D.N.M.N.- A.D.N.M.P. superior comparativ cu C.S. din P.V. De aceea, dup moartea cea dinti a ngerilor, teoretic, aceste C.S. trebuie recaptate pentru a fi refolosite la fabricarea ngerilor. S-ar putea ca populaia ngerilor s aib chiar un cult n a muri n condiii speciale, poate chiar conforme unei legislaii, condiii ce permit recaptarea n condiii de securitate (n laborator) a C.S. Calcule exacte putem face doar n ceea ce privete populaia ce provine din P.V. Aceast populaie suplimenteaz pierderile anuale de C.S. ce nu pot fi recaptate. Teoretic pe un anumit segment de timp, care pentru noi nseamn mii de ani, dar pentru ei, datorit distorsiunilor temporale, numai civa ani sau poate nici un an, aceast populaie nu are nevoie de un spor att timp ct ocup acelai teritoriu galactic. Raionamentul este valabil doar pentru segmentul actual al istoriei lor. P.V. primete anual o recolt de foarte importanta de C.S., undeva de ordinul miliardelor, captate de pe planete precum Terra. Acelai numr de corpuri spirituale din P.V. vor fi cuplate anual somatic pentru a face loc n P.V. recoltelor noi. Acum intervine prima eroare. Oare cte C.S. pierde anual S.D.? Ct la sut pierde n rzboaiele de la marginea teritoriului su galactic? Civilizaia S.D. se declar deosebit de rzboinic i de temut. nseamn c are cu cine s lupte. Vom i cunoate unii adversari, n curnd. Eu apreciez c anual, S.D. nu reuete recaptarea a aproximativ 25% din C.S. ce aparin numrului total de ngeri mori (btrni + mori traumatice). Este un procentaj bun de recaptare pentru o supercivilizaie rzboinic, agresiv. Deci, P.V. suplimenteaz pierderea de 25%. Atunci miliarde de ngeri fabricai ce au C.S. din P.V. vor reprezenta 25% din numrul total de ngeri fabricai anual. Dar un nger triete 1.000 de ani. Dac teritoriul vital al S.D. nu a fost modificat n ultimii 1.000 de ani i un spor nu a fost necesar, atunci numrul lor total ar trebui s fie undeva la cateva sute de

miliarde de ingeri sau chiar mai mult, considernd c timp de 1.000 de ani nu a murit nici unul. Dar nu toi reuesc s triasc 1.000 de ani. O parte au mori traumatice am zis mai nainte 25%, evident de toate vrstele. Deci 25% din cei ce mor nainte de a mplini 1.000 de ani nu sunt prezeni la recensmntul meu, iar C.S. ale lor nu pot fi recaptate. S vedem dac este plauzibil. Teoretic, o parte a acestei populaii va locui n S.S., acolo unde este baza infrastructurii S.D. i centrul civilizaiei lor. Dar SD are o multime de astfel de nave mama gigant de dimensiuni planetare chiar. O bun parte locuiete insa la marginea teritoriului galactic ocupat n staii fixe i pe muli satelii artificiali n preajma planetelor pe care se desfoar programe de inginerie genetic. Oricum ar fi, trebuie s aib o bun prezen n aceast zon galactic, care de fapt, este adevrata lor ar. Cateva sute de miliarde vor fi dislocai n teritoriul galactic propriu, iar 3 miliarde vor locui n S.S., atunci putem continua calculele. Suprafaa desfurat a S.S. este de 59.040.800 km . Considerm aproximativ 60 milioane km. Atunci densitatea ngerilor doar n staia principala va fi de 50 ngeri/km . Este plauzibil? Este! Densitatea european se apropie de 100 loc./km . Dar ct balast social i uman exist n Europa? Ci omeri sau aduli care nu au muncit niciodat sau ci handicapai, bolnavi incurabili, tlhari liberi sau nchii exist n Europa? Ce populaie de btrni i copii ineficieni economic exist n Europa? Populaia ngerilor realizeaz ceea ce a denumi densitate eficient socio-economic n interiorul staiei. n afara ei, n teritoriul galactic controlat, S.D. are o densitate eficient economico-militar. Am introdus aceste noiuni ce nou ne par aberante, n afara umanului, deoarece trebuie s nelegei c S.D. este o supercivilizaie umana daca putem spune asa dar in acelasi timp extrem de eficienta.. Biblia, prin modalitatea prin care este conceput, demonstreaz cu vrf i ndesat c n rezervorul informaional al S.D. exist toate valorile umane, negative i pozitive, de toate gradele posibile. Sub acest aspect suntem dou civilizaii compatibile. Biblia i Coranul mediaz aceast compatibilitate prin cantitatea valorilor umane incluse n ele. Eficienta este extrem de importanta insa pentru o asfel de civilizatie. Noi nu suntem eficieni i nc nu avem un cult extrem de dezvoltat pentru eficien. Mai important n situaia dat, este faptul c pentru S.D. nu este suficient ca noi, civilizaia Terra, s existm eficient. Dar despre asta, vom vorbi foarte detailat. Ce observm deocamdat? Observm c aceste calcule ce-i drept aproximative, sunt totui concordante, leag diversele informaii, ofer o

imagine ce se potrivete logicii umane. Apropo de compatibilitate ntre civilizaii ... aceasta exist cu adevrat. Organizarea social a S.D. Vorbeam mai devreme despre eficien. Ei, bine, eficiena este emblema S.D. Organizarea social a S.D. oglindete eficiena, iar aceasta spune: omul potrivit la locul potrivit. Instrucia ngerilor, dac se realizeaz n modul imaginat de mine, face din acetia superfiine polivalente. Ei vor avea un loc de munc sigur (nu exist omaj), munc pentru care de altfel au fost proiectai. Aceast munc nu e desfurat n scopul obinerii unui salariu, ci pur i simplu pentru desfurarea programelor S.D. Toate mijloacele de subzisten sunt asigurate de ctre stat n mod automat i subneles, i nu ca un schimb la munca prestat. Polivalena face din fiecare nger un lupttor perfect, curajos, tenace, inteligent, agil, mnuitor al unei tehnici de vrf. De aceea, cred c ierarhia militar este prioritar. Ea va subordona automat ierarhia tiinific n sensul c cel nalt n grad coordoneaz o activitate tiinific, dar este n acelai timp i autorizat ierarhic tiinific. Gradul de pregtire individual trebuie s fie foarte nalt. Biblia vorbete de 24 de btrni care stau n preajma unitii vii Dumnezeu Miel: ...douzeci i patru de scaune nconjurau tronul i pe scaune, douzeci i patru de btrni, eznd, mbrcai n haine albe i purtnd pe cap cununi de aur. (Apocalipsa 4-4) Aceti 24 de btrni, ce-i au locul de munc n preajma C.D.M. tatl i mama tuturor membrilor supercivilizaiei, formeaz Consiliul Suprem al S.D. Programele, ordinele, sunt distribuite treptei inferioare de decizie i apoi probabil ultimei trepte cu atribuii de conducere. Nu exist prea muli efi, directori i directori adjunci i adjunci ai acestora din urm, ca pe la noi. Este doar o societate eficient. ntotdeauna ns, chiar acolo unde sunt doi, ierarhia este respectat, gradul militar primeaz, iar acesta e dat ca i la noi de fapt, de vrst. Este o societate care-i respect btrnii. Nu-mi nchipui dac aceti btrni au o eficien economic sau nu. Cred c tehnicile de inginerie genetic au putut rezolva dou lucruri prioritare scurtarea copilriei sau chiar dispariia ei total prin creterea somatic n laborator (maternitate) pn la stadiu de adult i pe de alt parte, prelungirea activitii economice pn la o btrnee respectabil. Implantul cerebral face posibil detectarea fiecrui individ n orice moment i monitorizarea activitii lui. Dei pare o societate ce funcioneaz perfect, cu o supraveghere total a membrilor ei, paradoxal, mai au loc din cnd n cnd fisuri sociale i chiar conflicte ce pot degenera n rzboaie civile. Rzboinicii se aprind uor,

hormonii masculini numai la asta folosesc. Un astfel de conflict a fcut posibil rzboiul dintre Dumnezeu i Satana cu separarea ulterioar a dou supercivilizaii ce se afl n permanen pe picior de rzboi. Cred c acolo sus, la propriu i la figurat, n jurul tronului cei 24 de sfini btrni, cu cunun pe cap, fac jocurile S.D. Acolo se ncheie i se dezleag alianele diverselor fraciuni, acolo se ntmpl ceea ce e cu adevrat important n acest col de Galaxie, acolo se va hotr cnd va expira timpul, cnd va sosi ora... De prisos s v mai spun c partide politice nu exist. Ele sunt o mascarad ce se pierde n negura timpurilor. S.D. a ajuns n era eficienei, era cntrilor nesfrite ce Il preaslvesc pe Dumnezeu, era conductorului venic viu. Tehnica S.D. Unui muritor de rnd, care triete la sfritul acestui mileniu, i este greu s aprecieze nivelul tehnic la care a ajuns S.D. Acest nivel ar putea fi estimat cu mare aproximaie de specialitii n fiecare domeniu tiinific, care pot corela ceea ce tiu, cu ceea ce ar vrea s tie i mai ales cu datele prezentate de Biblie. Cred c cel mai bine imaginea tehnicii S.D. ar putea fi oferit de un grup de specialiti pasionai i de S.F., asemenea grupului de consultani tiinifici ai serialului Star Trek. Ei ne-ar putea oferi cea mai fidel imagine a S.D. Greutatea interpretrii diverselor situaii n care este prezent tehnica, se datoreaz decalajului tiinific enorm ntre civilizaia noastr i S.D. Din fericire, nu mai suntem nici n situaia profeilor biblici care, dei asist la desfurarea tehnicii de vrf, nu sunt n stare nici mcar s o descrie prea bine. Nu n ultimul rnd, eu sunt un medic cu o pregtire tehnic medie, care nu va reui o decodare la nivel tiinific superior. M adresez n principal masei oamenilor cu aceeai pregtire tehnic medie. Specialiti n diverse domenii vor putea gsi n versetele selecionate mai mult dect ofer eu. Cu aceste consideraii intrm acum n subiectul nostru: tehnica S.D. Nu tim exact care sunt tehnicile S.D., dar tim cam ce sunt n stare s realizeze aceste tehnici. Biblia ne prezint pe o pagin unul dintre cele mai interesante capitole ale ei. Aceasta conine lista a principalelor produse ale S.D., list ce include ca subneles multe alte produse tehnice de vrf. Pe aceast list de sortimente S.D. ne prezint ca principale produse: preafrumoasa mireas S.S., Luna, Curcubeul i navele tip O.Z.N. Fii ateni la prezentare: nelepciunea lui Isus Sirah (dat de implant n.a) cap.43 Dumnezeu este ludat pentru zidirea tuturor fpturilor; dar dect toat lauda, El este mai mare. Ia s vedem acum, ce fpturi a zidit Dumnezeu... cu alte cuvinte s vedem ce a nfptuit, ce a construit S.D.. Vei rmne

uimii de bogia informaiilor acestor versete. Observm c lista ordoneaz produsele principale ale S.D. n ordinea cronologiei produciei, a gradului de tehnicitate (tehnica inclus), a importanei, a dimensiunii. n aceeai ordine le voi trata i eu. Energia Staiei supercivilizaiei (S.S.) Nu intenionez s rediscut descrierea S.S. cap de serie a listei de produse ale S.D., ci numai s punctez anumite informaii ce ntregesc imaginea ei. Este primul produs foarte important al S.D., cu cel mai mare grad de tehnicitate, de prim importan, de mare dimensiune aa cum am mai vorbit. Pentru o supercivilizaie tehnic ce a depit cu succes era cltoriilor spaiale, cea mai economic i eficient soluie de existen este aceea care ofer independen de micare, deplasarea rapid i permanent n Galaxie, n scopul asigurrii teritoriului deinut, dar mai ales, n scopul explorrii axei timpului spre cei doi poli ai si. Cltoria n timp, distorsiunile temporale, fac posibil furtul de informaie din rezervoarele situate de-o parte i de alta a axei timpului. Astfel, distorsiunile temporale sunt motorul progresului tehnic. Pentru asta ns, este nevoie de deplasri cu viteze n preajma vitezei luminii, conform transformrilor lui Lorentz i teoriei relativitii a lui Eintein sau de deplasri cu viteze superioare vitezei luminii sau deplasarile cu ajutorul teleportarii sau a gaurilor de vierme. Deplasrile ca i toat activitatea S.D. nu sunt posibile fr ENERGIE. Aici am vrut s ajung. Ce energie dezvolt S.S. Putem ti? Culmea, Isus Sirah tocmai despre asta ne vorbete. 3. Soarele n ivire vestete, cnd se arat, ca un vas minunat fptura Celui Preanalt. Ce soare credei c poate vesti fptura Celui Preanalt i arat ca un vas? Fr ndoial este vorba de S.S., care-l conine pe Dumnezeu i care va fi prezent n preajma planetei noastre n momentul apocaliptic. 4. Cnd este la amiaz usuc pmntul i naintea ariei lui cine va sta? Acum este clar c acest soare va fi prezent la amiaz i va fi cauza ariei din momentul apocaliptic. Formularea cine va sta naintea ariei lui? este tipic pentru descrierea atacului nuclear final. 5. Cuptorul arde pentru lucrurile furiei, dar de trei ori mai tare este soarele arznd munii. Cuptorul furiei l asimilez cu centrala energetic ce asigur furia, adic ntreaga activitate a S.D. desfurat n S.S. Ei bine, soarele nostru, care arde n mod obinuit munii, are o energie de trei ori mai mare dect energia dezvoltat de centralele S.S. S vedem ce mai poate face cuptorul furiei:

5. Suflnd abur de foc i strlucind raz (cuptorul furiei) ntunec ochii. Este imaginea plastic tipic ce descrie atacul nuclear final (abur de foc i raz strlucitoare) trimise de cuptorul furiei ce vor produce moartea planetei i instalarea nopii nucleare care ntunec ochii. Pe de alt parte poate sugera la fel de bine i degajarea de lumin i cldur din cursul deplasrii. 6. Mare este Domnul Cel care l-a fcut i cu porunca Lui (cuptorul furiei), grbete mergerea. Cuptorul furiei, ce produce o energie de trei ori mai mic dect a soarelui nostru, la porunca Domnului grbete mergerea, adic-i asigur propulsia. Aceasta este interpretarea mea. Mai mult dect att, suntem informai i asupra tipului de energie folosit fuziunea nuclear. n Soare au loc reacii termonucleare necontrolate de fuziunea nuclear: doi atomi de hidrogen se contopesc pentru a forma unul de heliu. Reacia dezvolt cantiti uriae de energie. n prezent mai multe state, n cooperare, elaboreaz tehnologia construciei primului reactor nuclear ce va folosi fuziunea nuclear (unirea, contopirea nucleelor unor atomi) i nu fisiunea (dezintegrarea nucleului cu scderea numrului atomic i formarea unui alt element). Un singur astfel de reactor ar degaja energii impresionante ce ar acoperi deficitul energetic actual al planetei! Cteva astfel de reactoare ar putea asigura energie necesar omenirii. Dar cteva astfel de reactoare pot forma o singur central. Foarte probabil tehnologia i controlul reaciilor pot fi perfecionate. Conform principiului independenei energetice a celor 12 nivele ale S.S., fiecare seciune va avea propria central energetic (cel puin una). Puterea instalat total a acestor centrale a S.S. dezvolt 1/3 din puterea soarelui nostru, estimat la 10 wai. Puterea instalat a centralelor S.S. este de 3.33x10 wai sau dac vrei altfel scris 3,33 x 10 GW (gigawai). Dac vrei o comparaie, trebuie s tii c puterea produs n prezent pe Terra, inclusiv puterea uman este de 10 wai, adic de 333 milioane de ori mai puin dect puterea instalat a S.S. Este impresionant pentru o staie cu un volum egal cu jumtate din volumul Lunii! Este un adevr de necrezut! Ca o concluzie, S.S. dezvolt energie prin fuziune nuclear i nu numai! Ea deine de asemenea energie magnetic, energia apei, energie cosmic i probabil multe alte tipuri de energie ce-i asigur independena i supremaia ntr-un vast teritoriu galactic. Probabil c S.D. cunoate i folosete cu succes i energia degajat din reacia materie-antimaterie n centrale ce folosesc drept combustibil antimateria. Se estimeaz c aceast reacie dezvolt energii de 10.000 de ori superioare energiei dezvoltate prin fuziune

nuclear. Oricum ar fi, energia dezvoltat a fcut ca S.S. s fie comparat cu Soarele. Oare cu ce vitez se poate deplasa prin Galaxie? Un articol din numrul 33 aei Paranormal preia un articol din Weekly World News, care dezbate cercetrile astronomului dr. Henry Eastcreaven. Domnia sa a cercetat traiectoria asteroidului descoperit n toamna anului 1998, denumit A-5201. Calcule sofisticate au demonstrat c forma asteroidului este de cub perfect, cu latura egal cu cea a staiei descris de Biblie. Mai mult dect att, analiza spectral a detectat majoritatea componentelor ce intr n compoziia Cetii Sfinte! Se pare c are o traiectorie bine stabilit: Terra! spre care se deplaseaz cu o vitez de 186.000 de mile pe or (299.274 de km pe or; 833 km pe secund) Fr s ofere prea multe detalii, articolul mai precizeaz c, dac ciudatul obiect i pstreaz cursul, impactul cu Terra va fi la nceputul anului 2.000. Dac articolul nu n cauz nu este o poveste, deocamdat, nu v temei! Contactul cu S.D. nu va fi n anul 2.000, ci ... mai trziu. Iezerul de foc Fiind un dispozitiv ce folosete drept energie tot energia nuclear, cred c este bine s discutm despre el n acest capitol. Ce este iezerul de foc? Crile sfinte ne spun c n acel loc, asimilat popular cu cazanul cu smoal, sunt aruncai pctoii, cei necredincioi adic, spun eu, cei A.D.N.M.N. incompatibili cu ngerii S.D si care nu au crezut in Mantuitorul lor Iisus Christos, cel care a venit pe Pamant tocmai pentru ei. Apocalipsa ne spune: ... moartea i iadul au fost aruncate n lacul de foc. Aceasta este moartea cea de-a doua: iezerul de foc. Am scris i vom mai vorbi pe larg despre capacitatea radiaiei nucleare sau a unei radiaii de nsoire a acesteia de a modifica structura, matricea A.D.N.M.N. a C.S. determinndu-i practic moartea. Am presupus, citind Biblia c iezerul de foc, lacul de foc este dezvoltat de o central nuclear. Citind Coranul, ipoteza a devenit certitudine: ...temei-v de focul care arde oameni i pietre i este pregtit pentru cei necredincioi (II Sura vacii) Semnul acesta ne lovete cu o informaie tehnic de excepie: focul care arde oameni i pietre. Mesajul se adreseaz unei societi tehnice i ne spune c focul ce arde pietre poate distruge C.S.(A.D.N.M.N.) Cei mai muli dintre dumneavoastr tii c energia nuclear, indiferent de tehnic (fuziune sau fisiune) este produs prin arderea unor pietre, adic au drept combustibil material nuclear mbogit ce se prezint sub diverse aspecte: bare, bile, etc. adic pietre. V ofer o descriere plastic a rului de foc numit de aceast dat El-Hotamoh:

3. El crede (necredinciosul n.a.) c averea lui (caracterele A.D.N.M.N. n.a.) poate s-l fac venic. 4. Ba nu, el va fi aruncat n El-Hotamoh. 5. i ce-nva ce este El-Hotamoh? 6. Este focul aprins al lui Dumnezeu. 7. Care vine asupra inimilor. 8. El este asupra lor ca o bolt 9. Pe stlpi nali (!? n.a.). (Sura clevetitorului) O ultim descriere aparine lui Enoh: 4. De aici am mers ntr-un alt loc al groazei. 5. Acolo am vzut lucrnd un foc imens, dogoritor i mistuitor, n mijlocul cruia exista o despictur i coloanele de foc se luptau ntre ele i se nfundau n genuni. Mi-a fost peste putere s apreciez att mrimea ct i nlimea lui; nu am putut cunoate nici originea sa. i am strigat nc o dat n faa a ce am vzut: Ce loc teribil! i ct de dificil este s cercetezi aceste taine. 6. Uriel ... mi-a spus: ... Aici este nchisoarea; i aici vor fi ei nchii pentru totdeauna! (Cartea lui Enoh XXI) Deci, focul-radiaia nuclear este dezvoltat ca o bolt pe stlpi nali i nvluie, transform caracterele C.S. Tehnicienii specialiti n reactoare nucleare cred c neleg mai mult. i cu asta, gata cu iezerul de foc! Luna Urmtorul produs pe lista capitolului 43 a lui Isus Sirah este Luna. Reproduc versetele: 7. i luna, ntotdeauna exact, nsemneaz lunile i mparte timpul. 8. Din lun este semnul srbtorii, lumin care scade pn la sfrit. 9. Lunile anului sunt dup mersul ei, minunate schimbri face crescnd. 10. Cort taberelor ntru nlime, ntru tria cerului strlucind. 11. Frumuseea cerului este mulimea stelelor, podoabe luminnd ntru cele nalte ale Domnului. 12. Dup pravila Celui Sfnt, ele stau n rnduiala lor i nu obosesc n strjile lor. Ce observaii pot s fac? 1. n versetul 7 aflm c luna, mereu exact are menirea de a ne ajuta s mprim timpul i s nsemnm lunile. Aa este, calendarul folosit astzi, este un calendar lunar. Dar oare tot timpul a fost aa? Nu! Populaiile foarte vechi ale Terrei cum ar fi mayaii, populaiile preincae, indienii, foloseau n urm cu mai bine de 12.000 de ani calendarul venusian. Motivul e foarte simplu. Luna nu exista pe atunci n sistemul nostru solar; calendarele

urmreau evoluia celui mai luminos corp nocturn al acelor timpuri - planeta Venus. 2. De versetul 8 m voi ocupa mult mai trziu n aceast lucrare. 3. Versetul 9 reamintete n prima jumtate corespondena lunilor anului cu evoluia cereasc a Lunii, iar n a doua parte vorbete despre minunatele schimbri pe care le face crescnd. Nu tiu despre ce schimbri minunate pot s vorbeasc ngerii, dar noi pmntenii, mai ales persoanele labile psihic, femeile, prezint perturbri mai uoare sau mai importante de la caz la caz ale strii psihice. Nu ntmpltor somnambulii au fost denumii lunatici. Nu ntmpltor anticii au interzis practicarea acupuncturii n perioadele de lun plin. 4. n sfrit, versetul 10 este de importan capital. El ne spune negru pe alb c Luna este cort taberelor ntru nlime i c strlucete dovedind puterea cerului. Este foarte clar ca Luna este o baza extraterestra care apartine lui S.D. Este foarte posbil ca acest urias satelit artificial sa fi fost produs intr-un timp cand aceste doua civilizatii erau de fapt una singura sau mai bine zis cand Lucifer nu cazuse din Paradis, adica acum cateva zeci de mii de ani. Luna este un veritabil satelit artificial, o statie spatiala uriasa camuflata in imaginea unui corp ceresc natural. 5. Versetele 11 i 12 ne explic, nc o dat, c aceste podoabe minunate ale cerului adic Luna i curcubeul stau n rnduiala lor, adic au o micare foarte exact conform dorinei lui Dumnezeu i nu obosesc niciodat n strjile lor. Aceste corpuri au fost proiectate special spre a face straj, pentru a observa ceva, au o misiune clar. Credei toate acestea? Numai cu aceste argumente este ntr-adevr greu de crezut. Nici eu nu a lua n seam astfel de informaii. Datele problemei puse de Lun sunt ns, cu mult mai complicate. Astzi exist argumente zdrobitoare ce dovedesc c Luna este un corp artificial. Din dosarul ncrcat al acestui satelit de mprumut v prezint i eu cteva date. Diveri autori s-au ocupat n modul cel mai serios de astrul nostru nocturn i au demonstrat clar c Luna noastr nu ne aparine, tot aa cum eu ncerc n aceast lucrare s v demonstrez c nici mcar Pmntul nu ne aparine. Diferena ntre cele dou corpuri cereti este totui mare: Luna este o baz construit ori de S.D ori de L.I. Exist atta informaie n acest sens, nct trebuie s ai un coeficient minim de inteligen ca s negi acest fapt, dup ce ai citit dosarul Lunii. Dac dorii un dosar complet, l putei sintetiza citind autorii romni n domeniul O.Z.N. Doru Davidovici a avut inspiraia de a denumi pepenele galben sub care-i plimba iubita n nopile de var, cel mai mare O.Z.N. ntr-adevr, Luna, cldit s fie cort taberelor are un volum de aproximativ 22 miliarde

de km , adic de dou ori volumul S.S., cel mai mare corp artificial cu care am fcut cunotin pn n prezent. Argumentele n favoarea teoriei parcrii de ctre cineva n preajma Terrei ar putea fi mprite n dovezi indirecte i dovezi directe. Argumentele indirecte constau n diverse calcule fcute de specialiti, care demonstreaz c Luna se nvrte n jurul Pmntului ntr-un mod bizar, nu n plan orbital, ci ntr-unul eliptic, unghiul ntre cele dou planuri avnd valoarea de 5 . Astronomul britanic H.P. Wilkins, sprijinit pe o serie de calcule laborioase a estimat c sub adncimea de 30-50 km Luna prezint multe spaii libere care nsumeaz peste 36 milioane de km . Fa de volumul Lunii, nu pare prea mult ( 6%). Argumentele directe au o istorie recent, determinat de progresul tehnic i pot fi mprite n observaii de aproape. Pn la zborurile n spaiul cosmic activitatea de pe Lun a fost observat prin telescop. - Drumul a fost deschis de Societatea Britanic de Astronomie care n anii 1879 i 1881 a raportat peste 2.000 de observaii ciudate pe suprafaa Lunii: linii luminoase, pete de lumin, figuri geometrice. - n 1950 au descris domurile lunare formaiuni emisferice albe cu diametrul de 200 de metri care-i schimb poziia intermitent. Au fost studiate de astronomii Observatorului Harvard. - n 1955 astronomul spaniol Garcia observa trei lumini ce se deplasau deasupra Lunii. - 1956 Astronomul american Robert Curtis fotografiaz n craterul Fra Mauro o imens cruce luminoas. - n 1958 astronomul amator John O Neil a fotografiat n Marea Crizelor o construcie asemntoare podului Sidney, cu o lungime de 18 km! Observaia a fost ulterior confirmat de ali astronomi cum ar fi profesorul P. Moore i H.P. Wilkins. ntre anii 1958 i 1964 astronomul sovietic Nikolai Kozrev observ craterul Aristarh i constat existena unei activiti vulcanice! Dup aceast perioad aveau s fie raportate multe observaii de activitate luminoas n zona craterului amintit. Lista acestor observaii este foarte bogat. Mult asemntoare, rapoartele indic o activitate bogat, luminoas n preajma Lunii. Mai multe informaii aveau s aduc mai trziu misiunile spaiale cu sau fr echipaj uman la bord. n primul rnd, aproape toate aceste misiuni au fost nsoite de nave tip O.Z.N. Dan Apostol sintetizeaz ntr-un tabel 27 de misiuni spaiale nsoite de nave strine. Martorii constau de obicei n echipajul navei pmntene, iar numrul navelor escort variaz de obicei ntre 1 i 5. Tabelul conine misiuni ce au avut loc ntre 02.02.1962 i 20.08 1977 i cuprind: Mercury 6,7,8,9; Voshod 1,2; Gemeni 1,4,7,10,11,12; Mariner 7,9; Apollo

10,11,12,13; Skylab II,III; sonda Viking1, Voyager 2 i altele Nava Apollo 13 i sondele Viking 1 i Voyager 2 au fost avariate. Dup cum vedei, tabelul nu cuprinde tot. Navele Apollo 8,15,16,17 i multe altele nu sunt prezente. Care a fost rostul acestor nsoiri? Supravegherea misiunilor noastre! Aproape fiecare ieire pe orbit a fost atent observat. Drumul spre Lun i misiunile de explorare a satelitului Terrei au fost n mod special interesante pentru EI. Astronautul Roland Evans, membru al echipajului Apollo 17 exclama atunci cnd s-a apropiat de Lun: Ce multe sunt (O.Z.N.-urile), roiesc ca albinele n stupi! Frumos spectacol! La data de 20 iulie 1969, modulul Vulturul al misiunii Apollo 11 aseleniza n Marea Linitii. Dei Neil Armstrong ar fi trebuit s spun n momentul pirii pe Lun: Un pas mic pentru om, un pas mare pentru omenire!, a spus totui altceva: Drcia dracului! A dori s tiu ce fel de nave sunt acestea care au aselenizat naintea mea de cealalt parte a craterului?. Ele aveau misiunea s supravegheze expediia Apollo. Deasupra modulului de serviciu staiona o alt nav imens, de 1,5 km lungime, cilindric, n form de trabuc. A fost fotografiat i filmat n evoluie. Misiunile Apollo au avut probleme cu transmisiile radio atunci cnd navele LOR erau pe aproape. Apollo 13 a fost avariat atunci cnd nava strin s-a apropiat prea mult. A rmas nregistrat celebra declaraie: Ei au ucis elementul de combustie! Tot EI au reuit s mpiedice explozia pe Lun a unei ncrcturi nucleare de mic putere ce fcea parte din programul Apollo. Marea manipulare a opiniei publice a fcut ca informaia statornicit n mintea noastr s nu fie clar nici cu privire la satelitul Terrei. La extrema acestor tipuri de informaii se afl scenariul potrivit cruia aselenizarea a avut loc la Hollywood. Argumentele n favoarea acestei teorii sunt sistematizate ntr-un dosar consistent, ce analizeaz raportul umbrelor astronauilor, a modulului lunar, poziia steagului american nfipt n solul lunar, viteza de cdere i de deplasare a astronauilor pe suprafaa Lunii etc. Un ultim argument la acest dosar este adus de imagini preluate prin intermediul telescopului Hubble n care apar o mulime de stele pe cerul Lunii, stele care lipsesc cu desvrire n imaginile preluate de satelit n 1969. Cert este c pmntenilor le este interzis explorarea Lunii, motiv pentru care programele selenare au ncetat. Personal cred ca pozele si filmarile au fost falsificate deoarece pe originale apareau navele de tip OZN. Originalele sunt bine ascunse. De asemenea este foarte interesant, facand o paranteza aici faptul ca baza tehnologiei pe care NASA o are astazi prin sistemele de propulsie si rachete

se datoreaza lui Jack Parsons, satanist ce a cules parte din tehnologia respectiva prin practici oculte. El a fondat atat NASA cat si zona 51. Mesajele si informatiile pe care le primea veneau tocmai de la cei care mai tarziu ii insoteau pe cei de pe Apollo 13 in voiajul lor lunar si anume L.I. sau Lumea Intraterestra care detine teritoriul acestui colt de galaxie. Misiunile Apollo au adus de pe Lun o grmad de roci. Una dintre curioziti const n faptul c solul lunar este cu totul particular, nu se aseamn cu cel terestru. Coninutul n metale este deosebit de ridicat. Au fost izolai izotopi de xenon care demonstreaz c Luna este foarte veche . Ct de veche? Vechimea unor roci a fost estimat la 5-10 miliarde de ani. Cea mai veche roc adus de misiunile Apollo are vechimea de 20 miliarde de ani. Asta pune probleme mari teoriilor care apreciaz vrsta Universului. Practic, Luna nu ar aparine Universului nostru! Oricum acest satelit nu aparine n mod natural sistemului nostru solar! Asta este clar! Ce au mai vzut misiunile de explorare a Lunii? Apollo 14 a fotografiat n zona craterului Fra Mauro un cap de om sculptat n stnc, ce privete continuu cerul negru. Gndul ne duce deopotriv la Sfinxul terestru ca i la alte capete spate n stnc n Bucegi, n Marcahuashy ct i la sfinxul marian nconjurat de piramidele sale. Misiunile Apollo au mai verificat un fapt tiut de demult: Luna este goal n interior. Diversele expediii au lsat s cad pe suprafaa satelitului pri componente ale misiunii ca de exemplu: etajul de revenire al modulului lunar (Apollo 12), treapta a treia a rachetei Saturn (Apollo 13, Apollo 24). De fiecare dat seismografele montate au nregistrat vibraiile satelitului produse de impactul cu aceste obiecte. Luna este totui imens; are diametrul de 3.476 km. i totui a vibrat ca un corp gol pe dinuntru, ca o minge, timp de 3 ore i 20 de minute dup impactul cu treapta a treia a rachetei Saturn V, impact echivalent cu explozia a 11 tone T.N.T. Vibraiile s-au transmis bine pn la 40-60 km sub scoar, adncime la care se presupune c se afl nveliul metalic al marelui O.Z.N. Ce se afl sub aceast adncime? Nu tim, nc, dar pe satelitul nostru au loc cutremure cu periodicitate fix cu epicentrul la 650-850 km sub scoar, adic n preajma unirii 2/3 interioare 1/3 externe a razei Lunii. nregistrrile seismografelor instalate pe Lun sunt identice i complexe, fapt ce presupune repetarea acelorai operaiuni ce stau la originea lor; vibraiile Lunii sunt controlate i determinate de aciuni similare, conduse inteligent. Misiunile Apollo au mai remarcat c anumite zone de sub scoara Lunii au un magnetism neobinuit, care accelereaz i decelereaz navele noastre n cursul survolrii. De asemenea, din Lun n unele locuri nesc vapori de ap!? sub presiune (Guiness Book). Cred c ajunge. Toate aceste informaii

cred c v sunt suficiente ca s v demonstrez c Luna este un satelit artificial al Pmntului. Dac a fost produs n ntregime de S.D. sau mai degraba de L.I., fiind o mare baz de circa 3.400 km diametru, camuflat cu 30-40 km de sol lunar sau dac este un corp ceresc natural amenajat drept cort taberelor de ngeri S.D., nu mai are importan prea mare pentru noi. Cert este c Luna aparine cuiva, iar proprietarul i protejeaz proprietatea, astfel nct nu putem zgndri prea mult Luna. Misiunile Apollo au demonstrat acest lucru i programul Apollo a fost abandonat. Planurile N.A.S.A. privind oraele lunare, staiile viitorului sunt praf n ochi, fac parte din programul general de manipulare a minii umane. Pentru mine, ca i pentru N.A.S.A., este clar c nu putem da buzna n casa altora. Comparaia lui Roland Evans pentru navele tip O.Z.N. din jurul Lunii cu albinele ce intr ntr-un stup este magistral. Ea subliniaz nc odat, ca observaie pe viu, c Luna a fost conceput s fie: Cort taberelor ntru nlime, ntru tria cerului strlucind. (nelepciunea lui Isus Sirah 43-10). Curcubeul Dac v-am convins c Isus Sirah nu ne vinde gogoi pn acum, haidei s vedem ce este curcubeul i ce vrea el de la noi? nainte de a analiza versetele lui Isus Sirah este bine s facem cunotin cu acesta ntr-o ordine cronologic. Primul care afl de existena lui este Noe, patriarh ce a trit mii de ani naintea lui Isus Sirah. Astfel, imediat dup potop, Noe se ntlnete cu Domnul. Cu aceast ocazie se ncheie celebrul legmnt al Domnului prezentat pe larg n Facerea cap.9 Legmntul lui Noe. Curcubeul, semnul legmntului. Domnul promite: nu voi mai pierde tot trupul cu apele potopului i nu va mai fi potop ca s pustiasc tot pmntul. In Isaia 54, cnd i aduce aminte de acest legmnt, c ntr-adevr, nu apa va fi n viitor spre pustiirea lumii, ci focul! Noul sfarsit de program se va produce printr-un atac nuclear. S continum legmntul: Iat, ca semn al legmntului, pe care-L nchei cu voi din neam n neam i de-a pururi, 13. Pun curcubeul Meu n nori (adic pe orbita Terrei n.a.), ca s fie semn al legmntului dintre Mine i pmnt. 14. Cnd voi aduce nori deasupra pmntului se va arta curcubeul Meu n nori. Situaia este asemntoare versetelor lui Isus Sirah referitoare la S.S., alt obiect ceresc, pe care l compar ba cu un soare, ba cu un cuptor al furiei nct i trebuie abilitate s discerni cnd e vorba de Soare staia i cnd e vorba de Soare astru. De aceast dat, cuvntul cheie este cuvntul nori, folosit att pentru a desemna orbita Terrei ca n (13) ct i pentru a desemna nave tip O.Z.N. care, tim din istoria acestui fenomen, se pot deghiza sub

form de nori. Deci, n (14) aflm c atunci cnd S.D. va aduce nave de rzboi deasupra Terrei va observa curcubeul pe orbit (n nori). Deci, acest curcubeu este material, este montat permanent pe orbit i poate fi vzut. 15. i-mi voi aduce aminte de legmntul Meu pe care l-am ncheiat cu voi i cu tot sufletul viu i cu tot trupul i nu va mai fi potop spre pierzarea a toat fptura 16. Va fi deci curcubeul Meu n nori (pe orbit n.a.) i-l voi vedea, i-mi voi aduce aminte de legmntul venic dintre Mine i pmnt i tot sufletul viu din tot trupul ce este pe pmnt! Dei Domnul mai insist pe aceast tem, curcubeul fiind foarte important pentru program, eu cred c pentru dumneavoastr este suficient. Pi, dac Domnul l poate vedea, oare nu-l putem vedea i noi? Cum s nu! E posibil sa fi fost deja vzut. n 1991, dup aa zisa revoluie romn, ziarele au fost intoxicate cu tot felul de tiri mai mult sau mai puin verificabile, n scopul captrii pieei. Una dintre aceste tiri, aprut n Tineretul Liber se referea la descoperirea de ctre americani i rui deopotriv a unui satelit artificial situat pe orbita Terrei, neobinuit prin dimensiuni mari i grad avansat de tehnicitate, de forma cristalului de diamant prism n unghi de 52 . Dup un timp de suspiciuni reciproce, cele dou pri au fcut pasul decisiv i au atacat problema ntr-o conferin. Astzi se tie bine c acest satelit nu aparine pmntenilor. N.A.S.A. declar c suspectul obiect este indestructibil (?) i poate observa toate aspectele vieii umane. Cum au ajuns americanii la aceast concluzie, nu tiu. Poate c acesta a fost momentul decisiv ce a determinat semnarea tratatului de aciune comun a Rusiei i S.U.A. n caz de agresiune din spaiul cosmic! Prezint cteva afirmaii ale oamenilor de tiin privitoare la acest satelit neobinuit de mare i de avansat tehnologic: doctorul George Millard declara: Misteriosul obiect zburtor care graviteaz n jurul Pmntului nu seamn cu nici un fel de tehnologie spaial pe care o cunoatem. Cred c avem de a face cu fel de satelit spion provenit din alt lume. Dac ipoteza mea se va dovedi corect, cred c fiecare om de pe faa Pmntului va trebui s fac fa unui pericol extrem de mare. [9] Doctorul Maksud Chernova afirma n conferina de pres de la Geneva dedicat studiului acestui satelit: misteriosul satelit are o form identic cu cea a unui diamant i se pare c este protejat de un cmp de for.[9] Acest obiect misterios descoperit recent este dup prerea mea curcubeul biblic. Curcubeul i trage denumirea de la modul su de funcionare, care este deosebit de complex, incluznd mai multe aspecte. Aspectul tehnic cel mai evident l voi discuta aici. Las n suspans subtilitile pentru capitolul Biblia ca subprogram al Programului Terra.

Dumnezeu este Lumin. El trimite permanent din S.S. semnale curcubeului pe care putem s le numim semnale luminoase. Acest semnal va ntreba tot timpul curcubeul: Pot s vin la seceri? adic este momentul s vin pentru declanarea apocalipsei? Curcubeul, ca orice curcubeu va descompune lumina (semnalul) i se va informa. El va diseca ntrebarea n multe alte ntrebri la care va trebui s rspund singur. Observnd i analiznd permanent aspectele vieii umane, acest satelit va judeca i va hotr momentul n care staia lui Dumnezeu trebuie s ajung pe orbita Terrei. Semnalul luminos recombinat, ce rezult n urma informrii, analizei, sintezei informaiilor i formulrii unui rspuns poate fi deci sub dou forme: 1 semnalul care decodat semnific: Totul este OK! 2 semnalul care decodat semnific: Venii de urgen! Cu aceste informaii revenim acum la lista produselor S.D. Dup soare i dup Lun lista continu cu celebrul curcubeu. Am aflat deja n versetul 12 c aceste corpuri (Luna i curcubeul, dup pravila Celui Sfnt stau n rnduiala lor i nu obosesc n strjile lor. Deci, aa cum v spuneam i eu, curcubeul st de straj. Continum: 13. Vezi curcubeul i binecuvnteaz pe Cel cel-a fcut; c foarte frumos este n strlucirea sa. Nu ncape ndoial. S.D. a construit acest satelit. Faptul c nc strlucete demonstreaz c, dei e de muli ani pe orbit, nu a ruginit funcioneaz perfect. 14. A nconjurat cerul mprejur (orbiteaz n.a.) minile Celui Preanalt lau atins pe el Este cu certitudine un produs al S.D.. 15. Cu porunca Lui a grbit zpada i grbete fulgerele dup judecata Sa. Funcioneaz exact cum v spuneam: curcubeul hotrte cu judecata sa dac vom avea i anul acesta zpad (varianta semnalului 1) sau dac vom primi fulgere rachete nucleare (varianta semnalului 2). Iat ce se ntmpl n varianta emiterii semnalului 2. 16. Pentru aceea se deschid visteriile (captatoarele de C.S. n.a.) i norii zboar ca psrile (navele de lupt ale S.D. n.a.) 17. Cu slava sa ntrete norii i sfrm pietrele grindinei. Curcubeul avnd multe informaii acumulate despre tehnica militar pmntean i intraterestr, va conduce atacul nuclear, va fi creierul operaiunii militare, un veritabil punct decomand, care ntrete norii. Acest satelit poate chiar el s sfarme pietrele grindinei, adic dispune de

mijloace de aprare, probabil de tip LASER. Este normal ca el s constituie prima int militar a pmntenilor i intrateretrilor. 18...de privirea Lui se vor cutremura munii (n momentul atacului nuclear n.a.) 19. Cu voia Lui sufl vntul de miazzi; glasul tunetului Lui a fcut s mugeasc pmntul. Este clar c deine un rol important, de comand, la atacul nuclear. 24. Vntul rece va sufla de la miaznoapte i va nghea apa toat, adunarea apei va acoperi i se va mbrca apa ca i cu o plato (iarna nuclear n.a.) 25. Puterea Domnului va mnca munii i va arde pustiul i va stinge verdeaa ca focul. Observm c satelitul curcubeu va juca un rol foarte important in momentul Apocalipsei! Voi relua mecanismele de funcionare ale curcubeului n capitolul de care am amintit. Navele spaiale tip O.Z.N. ale S.D. Ultimul articol prezentat de lista lui Isus Sirah. 28. Cei ce umbl pe mare povestesc primejdiile ei i istoriile lor ne umplu de uimire. 29. i acolo sunt lucruri de necrezut i minunate tot felul de animale i de vieuitoare de mare. Dac aceste versete nu ar face parte din lista lui Isus Sirah i dac nu a fi familiarizat cu fenomenul O.Z.N. bineneles c nu a acorda nici un fel de importan cestor dou versete. Biblia te nva c singurele lucruri minunate sunt cele confecionate, elaborate de Dumnezeu, de S.D. Ce lucruri minunate i de necrezut, primejdioase, comparabile cu vieuitoarele marine pot exista n adncuri? Aceleai tipuri de lucruri minunate care ne uimesc i care ni se par de necrezut astzi: faimoasele, minunatele i att de necrezut obiecte zburtoare i submersibile neidentificate pe care eu i alii ca mine le identificm cu nave ce aparin altor civilizaii, mult superioare tehnologic. Cine cunoate fenomenul O.Z.N., recunoate cu uurin nave de acelai tip prezente peste tot n Biblie. Invariabil, Domnul, ngerii, Fiul Omului, toi reprezentanii S.D. cltoresc cu aceleai tipuri de nave sofisticate, ce nu cunosc bariere de mediu (spaiu cosmic atmosfer adncurile mrilor), mai mari sau mai mici, de diverse forme disc, trabuc, roat, luminoase sau nu, colorate, emitoare de raze strlucitoare, majoritatea incandescente, emitoare de lumin i cldur la aterizare, fapt ce-i oblig pe pmnteni s-

i plece privirea aa cum am mai scris. Nu intru acum n problematica fenomenului O.Z.N., ci v prezint doar cteva descrieri de nave mai semnificative, uor identificabile cu navele altor civilizaii, ce au strbtut cerurile planetei n toate timpurile istoriei noastre cunoscute, dar mai ales astzi. Din Biblie s-a scos Cartea lui Enoh, celebrul patriarh care a trit numai 365 de ani pe Terra, fiind mutat apoi de ngeri nalt col de Galaxie. El descrie poate, primul zbor spaial al unui reprezentant al Terrei, la fel de frumos ca astronauii de astzi i la fel de uimit ca ali zburtori la cer din vechime. Eu v prezint doar nave. Cel mai complex fenomen aerian descris n Biblie aparine lui Iezechiel. S-l urmrim: 2. Eu priveam i iat, venea dinspre miaznoapte un vnt vijelios, un nor mare i un val de foc, care rspndea n toate prile raze strlucitoare; iar n mijlocul focului strlucea ca un metal n vpaie. 5... n mijloc am vzut ceva ca patru fiare... 6. Fiecare din ele avea patru fee i fiecare din ele avea patru aripi. 13. nfiarea acestor fiare se asemna crbunilor aprini, cu nfiarea unor fclii aprinse; printre fiare curgea foc, iar din foc neau raze i fulgere. 14. Fiarele alergau nainte i napoi iute ca fulgerul. 15. Cnd m uitam eu la fiare, iat, am vzut jos, lng aceste fiare, cte o roat la fiecare din cele patru fee ale lor. 16. Aceste roi, parc erau de crisolit, iar dup fptur, toate aveau aceeai nfiare. i dup alctuirea i fptura lor ele parc erau vrte una n alta. 17. Ele naintau n toate cele patru pri, i n timpul mersului nu se ntorceau. 18. Obezile lor formau un cerc larg i de o nlime nfricotoare i aceste obezi la toate cele patru erau pline de ochi de jur mprejur. 19. Cnd mergeau fiarele, mergeau i roile de lng ele i cnd se ridicau fiarele de la pmnt se ridicau i roile. 20. Ele mergeau ncotro le da duhul s mearg i roile se ridicau mpreun, cci duh de via era i n roi. 22. Deasupra capetelor fiarelor se vedea un fel de bolt, ntins sus deasupra capetelor care semna cu cristalul cel mai curat. 24. Cnd mergeau fiarele auzeam flfitul aripilor lor ca un vuiet de ape mari (se iniiaz hipnoza n.a.) ca glasul Celui Atotputernic zgomot stranic, ca zgomotul dintr-un lagr ostesc; iar cnd ele se opreau i lsau aripile jos.

26. Pe bolta de deasupra capetelor fiarelor era ceva care semna cu un tron i la nfiare era ca piatra de safir; iar sus pe acest tron era ca un chip de om. 27. i am vzut ceva, ca un metal nroit n foc, ca nite foc, sub care se afla acel chip de om i care lumina mprejur; de la coapsele acelui chip de om n sus i de la coapsele chipului aceluia n jos se vedea un fel de foc, un fel de lumin strlucitoare care-l mpresura de jur mprejur. 28. Cum este curcubeul ce se afl pe cer la vreme de ploaie, aa era nfiarea acelei lumini strlucitoare care-l nconjura. Astfel era chipul slavei Domnului. i cnd am vzut eu aceasta, am czut cu faa la pmnt. Interesant? Ce a vzut Iezechiel? Oameni din ziua de azi ce asist la un asemenea spectacol de lumin i culori au o comparaie destul de frumoas: ca un pom de crciun! Atunci cnd nava este mai mare i mai sofisticat, comparaia este cu un ora zburtor. Iezechiel tie foarte bine ce a vzut i ne prezint detalii impresionante pentru nivelul tehnic al secolului VI .e.n. Iezechiel d via la tot ce mica, de aceea nzestreaz diversele pri tehnice ale vehiculului spaial cu denumiri de pri de animale sau de om. Dar, asta nu este o problem pentru noi... Ce cred eu c a vzut Iezechiel? Cred c a fost spectatorul evoluiei interesante a unei nave a S.D. Iniial, nava camuflat sub form de nor mare se transform apoi ntr-un val de foc incandescent ce rspndete lumini strlucitoare. Descrierea integral sugereaz c nava este destul de mare i sofisticat, compus din mai multe elemente: 4 nave mai mici de form predominant discoidal, coninnd i elemente de form distinct se vor desprinde de sub bolt din nava mam i vor avea o evoluie spectacol. Cele 4 nave vor merge n toate prile fr s se ntoarc napoi ntr-o micare rapid n imposibile, aa cum ne-au obinuit O.Z.N.-urile de astzi. Discurile, destul de mari, au marginile (obezile) pline de ochi de jur mprejur (lumini? hublouri ?) de toate culorile posibile. n cursul evoluiei se pot observa roi ce se nvrtesc, element comun unor evoluii O.Z.N. Cele 4 nave se reunesc apoi sub bolta iniial, n nava mam, moment n care lumina emis i probabil ali stimuli pe care nu-i cunoatem, iniiaz inducia hipnozei lui Iezechiel aude flfitul de aripi ca vuietul de ape mari asemenea glasului Celui Atotputernic. Eu consider c aceasta este cea mai interesant i spectaculoas evoluie a navelor S.D. prezentat de Biblie. n afara acesteia sunt multe alte descrieri de nave luminoase sau camuflate sub form de nor sau numite stlp de nori sau sub form de trabuc sul zburtor sau alte forme ce astzi sunt comparabile cu fenomenul O.Z.N. ntotdeauna observaiile navelor S.D. sunt nsoite imediat de apariia ngerului (ngerilor). Aleg i eu cteva exemple: ...am ridicat ochii i am privit i iat

un sul de carte se nal n zbor... Ce vezi tu? i am zis: Vd un sul de carte care zboar, lung de douzeci de coi i lat de zece. (Zaharia 5) Aceasta a fost o nav tip trabuc lung de aproximativ 10 m cu diametru de aproximativ 5 m. O alt descriere, da data aceasta luminoas apare n Numerii 9-15: n ziua cnd a fost aezat cortul, nor a acoperit cortul adunrii, i de seara pn dimineaa a fost deasupra cortului ca o vedere de foc. Poporul evreu a fost deseori condus n drumurile sale impuse, de navele S.D. 21. Iar Domnul mergea naintea lor: Ziua un stlp de nor, artndu-le calea, iar noaptea un stlp de foc, luminndu-le ca s poat merge i ziua i noaptea. 22. i n-a lipsit stlpul de nor ziua, nici stlpul de foc noaptea dinaintea poporului. (Ieirea 13) Nu mai insist cu exemplele. Lista de produse ale S.D. prezentat de Isus Sirah se termin cu versetul: Am putea spune multe, fr s terminm; ntrun cuvnt El este toate (Isus Sirah 43-31). Cu alte cuvinte, lista produselor continu, dar ei le prezint pe cele mai importante. Pn s analizez alte produse furite de S.D. s vedem cam de ce sunt n stare navele S.D., mai ales, ce energii pot s dezvolte. n primul rnd aceste nave, asemenea O.Z.N.-urilor de astzi sau vimaanelor indiene din antichitate, au posibilitatea de a se dematerializa (ele i echipajele lor). n Biblie nu sunt prezente astfel de dematerializri cu excepia unei dematerializri de nger: Aadar preaslvii acum pe Dumnezeu cci eu m nal la Cel care m-a trimis i scriei ntr-o carte toate cele ce s-au svrit. i sculndu-se ei nu l-au mai vzut: (Tobit 12-20;21) Dematerializrile de nave i echipaje, chiar dac nu sunt bine exprimate n versete, sunt presupuse prin analogie cu fenomenul O.Z.N. i mai ales conectnd informaia legat de posibilitile energetice de a realizrii distorsiunilor temporale. Acestea din urm presupun viteze superioare vitezei luminii sau pur i simplu o tehnic a dematerializrii cu teleportare concomitent. mprumut deja termeni din S.F., dar aceti termeni au totui un suport tiinific i chiar substrat istoric. Experimentul Philadelphia a constat ntr-o teleportare realizat n mare cu mijloace tehnice pmnteti i asta n 1942! Consultanii tiinifici ai serialului Star Trek Generaia urmtoare i puneau problema tehnic a teleportrii viului (omului). Dac pentru neviu, teoretic, este mai simplu, la organismele vii problema ine de reconstituirea fidel a aceluiai moment A.D.N.. Materia trece prin noi; noi suntem n permanent schimbare i asta se face cu consum energetic necesar meninerii aceleiai structuri vii. Problemele puse de materializarea corpului somatic ineau n special de afectarea activitii cerebrale, a gndirii, a personalitii.

Eu cred c aceasta este o fals problem. Rematerializarea viului dac tehnica exist nu trebuie s difere de cea a neviului. Gndirea, personalitatea, rezervorul de amintiri, aparin C.S., M.N. din noi. n timpul teleportrii, n cltoria instantanee, M.N. din noi cltorete cuplat la energia corpului somatic transformat. M.N. se afl practic n domeniul ei natural de evoluie i nu cred s sufere vreo transformare n cursul teleportrii. Mai mult dect att, M.N. conectat la corpul somatic transformat n und este responsabil, dup prerea mea, de reconstituirea aceluiai moment A.D.N. al corpului somatic n cursul rematerializrii, moment conform cu propriul ei moment A.D.N. Acest lucru este posibil deoarece cuplajul A.D.N.M.N.-A.D.N.M.P. triete tot timpul un moment concordant. Este drept c n cursul experimentului Philadelphia au avut loc accidente traduse n tulburri psihice, dispariii de persoane pe axa timpului i multe fenomene ncadrate astzi n paranormal. S.D. nu este ns, n stadiul nostru de dezvoltare tehnoco-tiinific. Tehnica teleportrii a ajuns la o generaie nalt. Cu tehnica i posibilitile energetice poi realiza multe. Raportul Cordon apreciaz numai energia luminoas degajat de un banal disc zburtor (O.Z.N.) ntre 500-900 MW, adic, aproape un gigawatt (IGW). Ce energie total poate dezvolta atunci o astfel de nav? Savantul R. Forward a estimat energia minim necesar unei nave s ajung din Alfa Centauri cea mai apropiat stea de sistemul nostru solar (4,2 ani-lumin), pn la Terra. Energia minim este de 65 GW.. Astzi asistm neputincioi la rpiri de avioane de lupt sau chiar de bombardiere de ctre nave de tip O.Z.N. Ce energii dezvolt aceste nave? Nu tiu, dar foarte mari! Ceea ce tiu, este c aceste energii dezvoltate de astfel de nave au fost la baza fenomenelor extraordinare la care au asistat anticii, cum ar fi: potopul, crearea unui culoar uscat n Marea Roie, oprirea Pmntului din micarea de rotaie n jurul axei sale n timpul lui Iosua, producerea de mici cutremure de pmnt .a.m.d. In general o astfel de civilizatie de grad III-IV are un nivel de evolutie tehnologica extrem de avansata... inimaginabil de avansata. Daca pot manipula, organiza si crea sisteme solare sau constelatii atunci discutam discutii despre nivelul lor de evolutie. Ceea ce putem intelege si descifra din manuscrisele antice despre tehonologia pe care ei o folosesc ar fi doar o picatura de apa dintr-un ocean planetar. Aceste civilizatii exista practic la un alt stadiu existential, in materia negativa a Universului. Potopul

n capitolul urmtor vei nelege necesitatea producerii potopului. Nu o discut acum. Iat descrierea potopului: 11. n anul ase sute al vieii lui Noe, n luna a doua n ziua douzeci i apte a lunii acesteia, chiar n acea zi, s-au desfcut toate izvoarele adncului celui mare i s-au deschis jgheaburile cerului. 12. i a plouat pe pmnt patruzeci de zile i patruzeci de nopi. 18. i a crescut apa mereu i s-a nmulit foarte tare pe pmnt i corabia se purta deasupra apei. 20. i a acoperit apa toi munii cei nali ridicndu-se cu cincisprezece coi mai sus de ei. 21. i a murit tot trupul ce mica pe pmnt; psrile, animalele, fiarele, toate vietile ce miunau pe pmnt i toi oamenii. 24. Iar apa a crescut mereu pe pmnt 150 de zile. (Facerea 7) 2. Atunci s-au ncuiat izvoarele adncului i jgheaburile cerului i a ncetat apa de a mai crete. 3. Dup o sut cincizeci de zile a nceput a se scurge apa de pe pmnt i a se mpuina. (Facerea 8). Dumneavoastr credei c s-a ntmplat ntocmai? Eu da! Chiar dac adevrul e puin deformat pe alocuri, astzi este cert c potopul a avut loc. Avem suficiente dovezi istorice, arheologice, mitice care s susin acest lucru. Cea mai bine susinut teorie privind existena potopului este cea a miturilor vechi. Corabia, cu zestrea genetic dorit, salvat de inginerul genetician ef, este un simbol pe care-l regsim la multe popoare ale lumii vechi. Cel mai frumos este descris potopul n miturile chineze adunate de ctre Yuan Ke ntr-o culegere cronologic, pe alocuri, asemntoare Bibliei. ntr-o poveste de fantasme tipic chinezeti, Fuxi, pesonaj mitologic ce a semnat trigramele ce-i poart numele, regsite astzi n colurile steagului sud-coreean, hibrid cu zestre genetic asemntoare sau echivalent cu Noe, semizeitate care a nfiinat acupunctura, este salvat mpreun cu sora sa Nuwa din calea furiei apelor i tunetului Leigong. Zeul i druiete lui Fuxi un bostan special, bine etaneizat, veritabil nav ce avea s-i salveze pe Fuxi i pe sora lui, care dup potop i-a devenit soie. Cei doi a fost capii de serie cu material genetic asemntor lui Adam, care au generat rasa actuala a asiaticilor. Descrierea potopului este asemntoare; apar din nou acele ape suspecte izvorte din adncuri, prezente de asemenea n tbliele de lut sumeriene. Acestea din urm, menioneaz numai apte zile de potop de revrsri de ape din cer i din adncuri. Literatura asiro-babilonian conine mai multe mituri referitoare la potop. Epopeea lui Ghilgame i Epopeea lui Atrahasis, scrise n mai multe variante, ne ofer o imagine asupra

evenimentelor potopului. Eroul sumerian se numete Utnapitin sau Ziusudra care, asemenea lui Noe, este salvat de ctre zei ntr-o corabie special construit. ntr-un alt mit, sumerianul Atrahazis este singurul salvat n faa potopului. Acest mit are o importan colosal, deoarece este singurul mit gsit de mine care menioneaz amploarea distrugerii i mijloacele diverse folosite de zei n scopul limitrii populaiei acelui moment. Zeii trimit pe rnd seceta, apoi potopul, apoi diverse plgi (ciuma, frigurile, cldurile, ameelile, durerile), n care recunoatem arme moderne bacteriologice, nucleare, posibil chimice. Aceast diversitate de mijloace de distrugere n mas desvrete distrugerile provocate de potop, lovete zonele n care apele nu au putut s ajung. Textul menioneaz i un alt obiectiv al dezastrului, realizat, probabil, cu ajutorul armei nucleare i anume, limitarea fecunditii, a numrului de sarcini, care n acel moment ar fi purtat material genetic, departe de standardul genetic al zeilor. 51. Pntecele s fie legat, s numai nasc vlstare! 52. S-a tiat smochinul poporului, 53. n pntecele lor, zarzavaturile au fost puine. 60. Peste popor au nvlit frigurile; 61.Pntecele a fost legat i n-a mai nscut vlstare. (Astrahasis fragmentul D coloana a III-a) Urmrile catastrofei sunt semnificative. Textul chiar menioneaz c oamenii rmai sunt puini la numr. Alturi de mituri, arheologia ne ajut s nelegem astzi amploarea revrsrilor de ape provocate de zei. Descoperirea urmelor potopului o datorm unui grup de arheologi englezi i americani condui de Sir Charles Leonard Woolley. Dup ase ani de spturi, n vara anului 1929, Wooley a descoperit ... potopul n actualul Irak, la Tell al Muqayyar, aproape de ruinele cetii Ur. Spnd puuri adnci, arheologii au descoperit ruine ale cetii Ur din secolele III .e.n. Spnd mai departe, sub straturile atribuite ultimelor cinci milenii, s-a descoperit un strat consistent de lut. Cum nivelul puului era deasupra cursului Eufratului, s-a considerat c stratul de lut nu poate avea vreo legtur cu nivelul apelor fluviului. Sub stratul de lut au fost descoperite vase i alte urme de activitate uman ce au fost ncadrate uor n mileniul IV .e.n. n acel moment, Wooley a fost sigur c descoperise urmele potopului, ncadrat destul de corect temporal, adic, cu aproximativ 6000 de ani n urm. Confirmarea avea s vin n anii urmtori, pe msur ce alte puuri similare au fost spate. A fost realizat o adevrat hart a revrsrilor de ape din timpul potopului. S-a demonstrat c dezastrul a cuprins toat aria de nord-vest a Golfului Persic, lunca celor dou mari fluvii inundat pe o lungime de circa 630 km. Teoretic, se poate calcula cu ct a crescut nivelul

apelor. Nu am gsit astfel de date, dar n prezent, la circa 600 km n interiorul Cmpiei Mesopotamiei, altitudinea cursului Eufratului este de circa 60 m, iar cea a Tigrului de aproximativ de 80 m. Asta ar nsemna c fa de nivelul actual al oceanului planetar, apele s-au ridicat cu aproximativ 80-100 m. Dac ne gndim c dou treimi din suprafaa planetei sunt acoperite de oceane a cror adncime medie este de 3800 m, artificiul tehnic de ridicare a nivelului cu numai 100 de metri, nu mi se pare o enormitate pentru posibilitile zeilor. Realizarea tehnic a potopului nu cred c a fost o problem pentru S.D. capabil s construiasc staii precum Luna. Inginerii consultani ai serialului Star Trek ar putea avea aici o grmad de idei, iar Enterprise ar rezolva cu succes o astfel de problem. Numai c potopul a avut loc n realitate! Dei nu m pricep deloc la aa ceva, emit i eu o ipotez. Astfel, tim c navele tip O.Z.N. dezvolt energii colosale i mai tim c cel puin o parte dintre aceste nave folosesc energii magnetice ce creeaz cmpuri magnetice puternice. Dac un disc banal dezvolt energii uriae, atunci ce energii poate dezvolta de exemplu o nav ca cea care l-a nsoit pe Neil Amstrong n misiunea sa (de 1,5 km lungime)? De asemenea tim c mareele ce ajung n unele locuri la 20 de metri sunt determinate de fora de atracie exercitat de Lun. O nav plasat ca un satelit orbital ar putea exercita o for de atracie strict pentru densitatea 1 densitatea apei. Acest fapt ar determina deplasarea apelor oceanului planetar spre punctul maxim de atracie exercitat de nav. Nava ar putea nsoi pmntul precum un satelit n micarea de rotaie, dar depind cu puin viteza de rotaie a Terrei n jurul axei astfel nct, efectul maxim s fie realizat pentru 75 de zile, cu durata total a efectului de 150 de zile. Efectul maxim este n perpendiculara cobort de la nav pe Terra. n acest mod potopul vine pe rnd n diverse zone geografice. Miturile nu consemneaz locuri ale Terrei sectuite de ape n perioada n care a avut loc potopul. Acest lucru are dou explicaii. 1. n primul rnd potopul a avut loc n zonele vizate pentru derularea P.I.G. Aceste zone aparin n special Eurasiei, dei un program mai puin riguros a fost derulat peste tot. n zona opus Eurasiei este Oceanul Pacific rezervor incomensurabil de ap. n Pacific nu prea a avut cine s consemneze eventuala scdere a nivelului oceanului. 2. Nu a avut loc o scdere semnificativ a nivelului oceanului planetar n zona opus potopului deoarece atracia a avut un caracter local, zonal, fr migrri foarte mari ale alei. n alt ordine de idei, crearea ploilor artificiale timp de 40 de zile aproape c nu mai constituie o problem tehnic nici pentru noi. Important este ct de ecologic se realizeaz acest obiectiv. Ca o parantez, menionez c la 7

noiembrie 1995, cu ocazia paradei militare ce aniversa la Moscova Revoluia Bolevic, norii au fost descrcai nainte pentru a nu avea surprize umede n cursul paradei. Ce putem spune despre izvoarele adncului ...Dac inem cont de informaiile privind existena apei dulci i mai calde n preajma polilor, de migrarea animalelor spre aceste zone mai calde, de vntul aductor de polen, de tunelurile ntre spaiile intraterestre i suprafaa Pmntului, atunci putem acorda credit acestor izvoare. Cartea spune c n urma potopului munii au fost acoperii cu 15 coi. Care muni? n mod sigur nu Himalaya, ci munii din arealul de experiment genetic, care n spaiul evreu de-abia depesc 1.000 de metri. Oricum, este foarte mult. Trecerea poporului evreu prin Marea Roie Acest eveniment a implicat energii asemntoare celor ce au produs potopul. De data aceasta cmpul a ndeprtat apa, fora acestor energii fiind cu mult inferioar celor ce au determinat potopul. Navele S.D. ce au produs cmpul necesar au protejat n permanen poporul evreu. Iat descrierea din Ieirea cap. 14 Trecerea prin Marea Roie 19. Atunci s-a ridicat ngerul Domnului, care mergea naintea taberei fiilor lui Israel i s-a mutat n urma lor; i s-a ridicat stlpul cel de nor (nava n.a.) dinaintea lor i a stat n urma lor. 21. Iar Moise a ntins mna sa asupra mrii (degeaba n.a.) i a alungat Domnul marea toat noaptea cu vnt puternic de la rsrit i s-a fcut marea uscat, c s-au desprit apele. 22. i au intrat fii lui Israel prin mijlocul mrii mergnd ca pe uscat, iar apele le erau perete la dreapta i la stnga lor. 24... n straja dimineii a cutat Domnul din stlpul cel de foc i din nor spre tabra Egiptenilor i a umplut tabra Egiptenilor de spaim. Simplu, nu? Mult mai simplu fa de potop! S vedem ns ce urmeaz! Oprirea Pmntului din micarea de rotaie n jurul axei sale Este un fapt de-a dreptul uimitor pentru noi, pentru nivelul de cunoatere de astzi. Evenimentul s-a petrecut pe vremea lui Iosua urmaul lui Moise la conducerea destinelor poporului evreu. Istoricul descoperirii acestei ntmplri relatate de Biblie este de asemenea interesant. Cercettorilor biblici le-a fost atras atenia de urmtoarele versete din Iosua;

12. n ziua aceea n care Dumnezeu a dat pe Amorei n minile lui Israel i cnd i-a btut la Ghibeon i au fost zdrobii naintea feei fiilor lui Israel a strigat Iosua ctre Domnul i a zis naintea Israeliilor: Stai soare, deasupra Ghibeonului, i tu, lun, oprete-te deasupra vii Aialon. 13. i s-a oprit soarele i luna a stat pn ce Dumnezeu a fcut izbnd asupra vrmailor lor. Oare nu de aceea se scrie n Cartea Dreptului: Soarele a stat n mijlocul cerului i nu s-a grbit ctre asfinit aproape toat ziua. 14. i n-a mai fost nici nainte, nici dup aceea, o astfel de zi n care Domnul s asculte aa glasul omului: c Domnul lupta pentru Israel. Unii cercettori au studiat axa timpului i au constatat c ziua luptei lui Iosua a fost ntr-o zi de miercuri, dnd calendarul napoi. Invers, derulnd timpul de la potop spre Iosua, ziua luptei a fost ntr-o zi de mari. Era dovedit c ziua a fost dubl. Pe de alt parte, popoarele contemporane cu Iosua menionau i ele n calendare o zi dubl. Aceste argumente au atras atenia N.A.S.A., deoarece Iosua meniona aproape toat ziua. n 1970 ziarul Evening World din Spencer Indiana S.U.A. anuna c ceasurile atomice de la N.A.S.A. au putut msura exact ziua dubl. Aceast zi ntradevr nu a fost chiar dubl, ci mai lung cu 23 de ore i 20 de minute. Unde erau cele 40 de minute lips? Cercettorii de la N.A.S.A. au gsit rspunsul tot n Biblie. Completarea unei zile din calendar s-a fcut sute de ani mai trziu. Iat prezentarea ei din Isaia cap. 38: 7. Iat semnul ce i se va da ie de la Domnul c El i va mplini cuvntul Su. 8. Iat, voi ntoarce umbra cu attea linii pe care soarele le-a strbtut pe ceasornicul lui Alhaz, s zic cu 10 linii. i soarele s-a dat napoi cu 10 linii pe care le strbtuse. Din fericire, ceasul de piatr de la Alhaz s-a pstrat. Msurnd 10 linii, specialitii au putut gsi exact cele 40 de minute lips din curgerea timpului. Dac lucrurile stau ntocmai, nseamn c astzi N.A.S.A. i alte organisme situate informaional pe acelai nivel inclusiv de secret, nu mai au nici un fel de probleme n privina determinrii temporalitii evenimentelor descrise de Biblie. S fie chiar aa? Ct despre evenimentul de mai sus, specialitii n fizica Pmntului sunt de acord c o oprire a Pmntului din micarea de rotaie practic nu este simit de oameni. Ce sens a avut ns o astfel de oprire? Ce ceasuri galactice trebuiau potrivite? Trebuie s existe un rspuns logic care ne scap deocamdat. n orice caz, evenimentul nu s-a produs pentru ca S.D. s ne dovedeasc nc o dat fora tehnologic. De acest lucru nu mai era nevoie. Simpla construcie a S.S. sau a Lunii sunt exemple suficiente pentru a banaliza un act ca cel descris de Iosua. Aceste civilizatii

au un nivel tehnologic pe care noi azi doar ni-l putem inchipui ca il intelegem. Totui nimeni, nici o civilizaie inteligent nu consum energie fr un scop bine determinat. Armamentul S.D. S.D. se prezint ntotdeauna ca fiind deosebit de rzboinic. Declar c nu are prieteni. Poporul este descris ca fiind viteaz, ncercat n lupt (nseamn c are cu cine lupta...), curajos. S.D. i duce rzboaiele cu armament sofisticat, care-i permite controlul spaiului vital. Biblia ne prezint o gam destul de complet a armamentului S.D. Pentru mine, cea mai interesant descriere este cea a unei nave de lupt. Iov ne face cunotin n cap. 41 cu un alt produs al S.D.: Leviatanul. 13. Cine a ridicat pulpana din fa a vemntului lui i cine poate ptrunde n cptueala armurii lui? 14. Cine a deschis vreodat porile gurii lui? Zimii lui sunt ngrozitori! 15. Spinarea lui este ca un irag de scuturi, pe care le-ai fi ntrit i pecetluit puternic. 16. Ele sunt strnse unul n altul att de tare, c nici vntul nu ptrunde printre ele. 18. Din strnutul lui scapr lumin i ochii lui sunt roii ca pleoapele zorilor. 19. Din gura lui ies parc nite tore aprinse i izbucnesc valuri de scntei. 20. Din nrile lui iese fum ca dintr-o cldare pus la foc i care fierbe. 21. Rsuflarea lui este ca de crbuni aprini i din gura lui nesc flcri. 23. Carnea lui e ndesat; orict ai apsa n ea nu se las. 24. Inima lui e tare ca piatra, tare ca piatra rniei cea de dedesupt. 27. Fierul pentru pielea lui este ca paiul, iar arama ca lemnul putred. 28. Sgeata lui pune pe fug i petrele din pratie cad pe el ca nite pleav. 29. O sgeat pentru el este ca un pai n vnt i i bate joc de vjitul unei lnci ce zboar. 30. Sub pntecele lui sunt nite solzi ascuii; cnd d prin noroi, pare c d cu grapa. 31. Cnd se afund apa fierbe ca ntr-o cldare; el preface marea ntr-un cazan de fiert mirodenii. 32. El las n urm o dr luminoas i adncul pare un cap cu plete albe 33. Pe pmnt el nu-i afl perechea i e fcut s nu cunoasc frica. Iov, asemenea lui Iezechiel d via unei nave i-i atribuie diverse pri de animale. Ce putem vedea noi? O superb nav realizat n tehnologia tipic

O.Z.N., cu precizarea c Leviatanul este o nav special de lupt. Sintetizez puin informaia. Leviatanul: - este impresionant la vedere i de marii dimensiuni - este alctuit din materiale extrem de rezistente (13,15,23,27-29); - este foarte rapid (29); - dispune de energii impresionante(24); - poate deveni incandescent, emite cldur i lumin (19-21); - strbate toate mediile: aer, apa, noroi; - las dr luminoas la fel ca multe din navele ce in de fenomenul O.Z.N.; - este un produs al S.D.; - este o nav special de lupt care nu are egal se pare. Armamentul convenional al S.D. Const n raze tip LASER precum n filmele S.F., armament ce poate fi n dotarea individual aa cum am vzut (sabia goal a ngerilor) sau n dotarea navelor. Aceste nave sunt dotate chiar i cu proiectile, numite n Biblie grindin: ... Domnul a aruncat din cer asupra lor grindin mare, pn la Azeca i cei ce au murit de grindin au fost mai muli dect cei ucii de fiii lui Israel cu sabia n mn. (Iosua 10-11) Arma nuclear A fost folosit deseori n antichitate de S.D. pentru distrugerea populaiilor nedorite. Foarte probabil, ncrcturile nucleare folosite nu au fost de mare putere, ci au fost adaptate spre a distruge strict anumite ceti, orae. S nu v nchipuii c numai populaia veche din spaiul geografic al actualului Israel a beneficiat de asemenea cadouri din partea S.D. n cadrul epurrilor genetice practicate de ali zei n istoria veche a Terrei, arma nuclear a fost destul de des folosit. Vestigii cred c am putea gsi n apropierea tuturor insulelor A.D.N. compatibile create de S.D. O astfel de urm a trecerii S.D. se afl n Turcia. Cetatea Huyul are o istorie veche de cel puin 8.500 de ani. Vestigiile celor mai vechi locuitori ai ei au putut fi datate prin metoda dezintegrrii izotopului Carbon 14. Interesant este c urmele foarte vechi ale acestei ceti coexist cu urme mult mai noi, fr ca ntre aceste urme s existe o legtur logic. Istoricii au constatat o discontinuitate n istoria cetii, reluat brusc acum aproape 4.000 de ani (1900 .e.n.). Au fost iniiate studii serioase ce s-au bazat pe datarea prin metoda Carbon 14, studiul inelelor bucilor vechi de lemn, analiza planului cetii, msurarea cmpului magnetic al zonei, determinarea de

izotopi radioactivi cu timp lung de njumtire, fotografii din satelit. n urma unui dosar riguros, specialitii au stabilit cauza discontinuitii istoriei acestei ceti: o explozie nuclear ce a avut loc n anul 5720 .e.n., adic acum 7717 ani! Cine i-a atacat nuclear pe acesti pastori acum aproape 8000 de ani? Cine avea interes s nlocuiasc populaiile vechi cu altele diferite genetic? Rspuns zeii! Astfel de urme ale atacurilor nucleare mpotriva cetilor antichitii ndeprtate se regsesc i n Deertul Nevada, unde ruinele unui vechi ora sunt presrate cu roc vitrificat, supus aciunii temperaturilor nalte, n Liban, India, China i alte locuri. Biblia a pstrat nscris n paginile sale un alt atac nuclear, probabil cel mai dur din spaiul evreu, atac soldat cu distrugerea a celor cinci ceti necredincioase si corupte pana-n gat: Sodoma, Gomora, eboim, Adma i oar. Degenerarea populatiilor programului in aceste zone era atat de mare incat ajunsesera practic irecuperabile. Atacul a dus la modificarea local a reliefului apariia Mrii Moarte i mai ales la contaminarea radioactiv a solului. Facerea cap. 19: 24. Atunci Domnul a slobozit peste Sodoma i Gomora ploaie de pucioas i foc din cer de la Domnul. 25. i a stricat cetile acestea, toate mprejurimile lor, pe toi locuitorii cetilor i toate plantele inutului aceluia. Numai aceste dou versete ar fi suficiente pentru a ne orienta asupra naturii atacului, dar Biblia mai precizeaz: 26. Femeia lui Lot s-a uitat napoi i s-a prefcut stlp de sare. Femeia lui Lot, despre care vei afla c a fost programat s ntrzie, fiind A.D.N. incompatibil cu ngerii S.D., a privit spre emisia de lumin fiind tatuat cu propriile-i veminte, asemenea japonezilor la Hiroima. 27. Iar Avram s-a sculat dis de diminea i s-a dus la locul unde sttuse naintea Domnului. 28. i, cutnd spre Sodoma i Gomora i spre toate mprejurimile lor, a vzut ridicndu-se de la pmnt fumegare, ca fumul dintr-un cuptor Din nelepciunea lui Solomon cap.10 aflm c Lot cel drept a fost sftuit s fug n muni departe de focul cobort peste cele cinci ceti i c: ... acest inut pustiit fumeg i astzi, pomii dau road nainte de vreme i un stlp de sare se nal acolo, spre pomenirea necredinciosului suflet al femeii lui Lot (7). Toate aceste date: - sfatul ngerilor ctre Lot s se refugieze n muni; - atacul cu ploaie de pucioas i foc din cer de la Domnul; - distrugerea concomitent a cinci ceti; - distrugerea plantelor n toat zona; - contaminarea radioactiv (locul care fumeg i astzi);

- apariia unei mri ntr-adevr moarte, contaminat radioactiv; - emisia de lumin i cldur care o ucide pe femeia lui Lot; - ciuperca nuclear; - radioactivitatea solului mult peste nivelele normale, prezint i astzi ca i nisipul pe alocuri vitrificat sugereaz puternic atacul nuclear. Epopeea lui Ghilgame i Ramayana menioneaz de asemenea folosirea de ctre zei a unor arme pe care le recunoatem astzi ca fiind arme nucleare. Arma beacteriologic Cu efecte mai limitate n timp, mai ecologic, arma biologic este o arm ceva mai uman, este una dintre armele preferate ale S.D.: ...a trimis Domnul asupra lui Israel i au murit aptezeci de mii de israelii. (Paralipomena 21-14) Evenimentul s-a produs pe vremea regelui David, iar semnificaia lui o vom discuta la timpul potrivit. Cum evreii numrau ntotdeauna numai brbaii de la douzeci de ani n sus, nseamn c numrul morilor a fost cu mult mai mare sute de mii. Spre deosebire de arma nuclear, care nu iart nimic, arma bacteriologic lovete mai ales organismele tarate, btrni i copii. n urm cu aproximativ 3500 de ani poporul evreu, de-abia format, era n sclavie n Egipt. Este scos din acel teritoriu de S.D., care, cu aceast ocazie, i demonstreaz cunotinele tiinifice, fora tehnologic. Motivul care-l convinge pe faraon s elibereze poporul evreu este un atac al S.D. cu arma bacteriologic, n urma cruia cad victime, cum era de ateptat, oameni i animale. Una dintre victime este chiar fiul cel nti nscut al faraonului, urmaul tronului. S urmrim povestea descris n; Ieirea cap. 12 Mielul pascal i moartea ntilor nscui ai Egiptenilor. 1. Apoi a grit Domnul ctre Moise; ... 3...n ziua a zecea a lunii acesteia s-i ia fiecare din capii de familie un miel. 6. S-l inei pn n ziua a paisprezecea a lunii acesteia i atunci toat adunarea obtii fiilor lui Israel s-l njunghie ctre sear. 8. i s mnnce n noaptea aceea carnea lui fript la foc; dar s-o mnnce cu azim i cu ierburi amare. 9. Dar s nu-l mncai nefript de-ajuns sau fiert n ap, ci s mncai totul fript bine pe foc i capul cu picioarele i mruntaiele. 10. S nu lsai din el pe a doua zi i oasele lui s nu le zdrobii. Ceea ce va rmne pe a doua zi s ardei n foc.

11. S-l mncai ns aa: s avei coapsele ncinse, nclminte n picioare i toiegele n minile voastre. i s-l mncai cu grab, cci este Patile Domnului. 12. n noaptea aceea voi trece peste pmntul Egiptului i voi lovi ntiul nscut n pmntul Egiptului al oamenilor i al dobitoacelor, etc. 15. apte zile s mncai azime; din ziua nti s v deprtai din casele voastre dospituri, cci cine va mnca dospit din ziua nti pn n ziua a aptea sufletul aceluia se va strpi din Israel. 16... i n zilele acelea s nu facei nici un fel de lucru dect numai cele ce trebuie fiecruia de mncat, numai acelea s vi le facei. 18. ncepnd din seara zilei a paisprezecea a lunii nti i pn n seara zilei a douzeci i una a aceleiai luni, s nu mncai pine nedospit. 19. apte zile s nu se afle dospitur n casele voastre... 21. Apoi a chemat Moise pe toi btrnii fiilor lui Israel i le-a zis: Mergei i v luai miei dup familiile voastre i njunghiai Patile. 22. Dup aceea... s ungei pragul de sus i amndoi uorii uii cu sngele cel din vas, iar voi s nu ieii nici unul din cas pn dimineaa. 23. Cci are s treac Domnul s loveasc Egiptul; i vznd sngele de pe pragul de sus i de pe cei doi uori, Domnul va trece pe lng u i nu va ngdui pierztorului s ntre n casele voastre ca s loveasc. 29. Iar la miezul nopii a lovit Domnul pe toi nti-nscuii n pmntul Egiptului... 30. i s-a sculat noaptea Faraon nsui... i s-a fcut bocet mare... cci nu era cas unde s nu fie mort. Observaii: 1. Domnul i supune pe evrei unui regim alimentar strict ce avea drept scop eliminarea gazelor din tubul digestiv. Regimul a constat n trei etape: 7 zile hran fr dospitur; - 7 zile fr hran (de aceea li se spune s nu fac absolut nimic; nu vor avea energia necesar) - n ziua a 14-a au mncat miel bine fript cu azime i ierburi amare (din nou nedospit); - apoi nc 7 zile fr dospitur. De ce acest regim? Pentru a obine un tub digestiv foarte bine pregtit, fr gaze, fr bacterii care ne populeaz n mod normal colonul. Postul negru dinaintea zilei a 14-a a ndeprtat i mai mult gazele i a srcit populaia bacterian a colonului. O arm bacteriologic ce acioneaz pe un astfel de tub digestiv este un dezastru datorit fenomenului de translocare bacterian pe care-l sufer un intestin gol de aproape orice coninut. De

aceea, acest tub digestiv trebuia ocupat chiar nainte de atacul cu bomba bacteriologic. Bacteriile folosite pe care nu le pot identifica orict a ncerca, fac parte din clasa Enterobacteriacee, i/sau dintr-o alt clas cu migrare transcutan. Cred c cocteilul bacteriologic din clasele mai sus amintite administrat egiptenilor coninea bacterii deosebit de gazogene, cu nmulire rapid, consumatoare de zaharuri i amidon cu producie ulterioar de gaze. Trebuie s menionez c toate armele bacteriologice conin germeni modificai prin tehnici de inginerie genetic. Cocteilul bacteriologic, menit probabil s afecteze strict populaia egiptean, mai coninea germeni cu poart de intrare transcutan, motiv pentru care evreii sunt sftuii s se ncale i s-i protejeze membrele inferioare, n mod normal descoperite. Corpul era oricum acoperit. Nu n ultimul rnd concentraia germenilor era mai sczut n zonele locuite probabil compact de populaia evreiasc, deoarece pierztorul a tiut s ocoleasc acele zone nsemnate conform avertismentului. Domnul insist asupra indicaiei ca mielul s fie bine fript, iar ceea ce rmne (urma s fie contaminat) s se arunce. Tubul digestiv trebuia n urmtoarele apte zile ocupat tot cu hran ce nu coninea bacterii gazogene. n prezent, se pare c trecutul i-a inspirat pe evrei. n luna ianuarie 1999 Sunday Times dezvluia c programul militar israelian are n vedere fabricarea unei arme bacteriologice etnice. Geneticienii de la institutul din Ness Ziona (la sud de Tel Aviv), au identificat gene aflate doar n motenirea genetic a anumitor comuniti arabe. Acestea fac posibil producerea unor arme bacteriologice cu germeni modificai genetic, menite s afecteze strict populaia arab. Arma psihotronic Alturi de alte arme pe care vi le putei imagina, dar mai ales pe care nu putei s vi le nchipuii, S.D. folosete cu succes arma psihotronic. Noi pmntenii vorbim despre aceast arm numai de vreo zece ani n mass media i poate cu 20-25 de ani n urm s-au fcut primele studii n acest domeniu. Ce urmrete o astfel de arm? Simplu ctigarea unei btlii fr lupt armat prin subjugarea voinei adversarului, crearea de panic, dezorientarea, dezordine, team sau dac vrei poate chiar inducerea unui sentiment de uniune, de admiraie fa de adversar! Ce am reuit noi pmntenii n acest domeniu? Americanii, britanicii i alii probabil, au creat aa zisa raz a fricii, emisii de ultrasunete i intrasunete cu o anumit frecven (5-7 Hz) care stimuleaz induc frica, panica. Mai tim c n cursul rzboiului din Golful Persic, soldaii teribilei Grzi Republicane irakiene au aruncat armele i s-au predat... ziaritilor prezeni pe cmpul de

lupt. La folosirea armei psihotronice tabloul taberei adversarilor ar trebui s arate cam aa: 15. Atunci s-a fcut nvlmeal n tabra din cmp i n tot poporul; rndurile dinainte ce pustiau ara s-au umplut de fric i nu voiau s se lupte; toat ara s-a cutremurat i i-a cuprins fric mare de la Domnul. 16. Atunci strjile... au vzut c mulimea se mprtie i fuge ncolo i ncoace. 18. A zis Saul ctre Ahia: Adu chivotul lui Dumnezeu... 19. i pe cnd nc vorbea Saul cu preotul, tulburarea din tabra Filistenilor se lea i cretea din ce n ce mai mult... 20. i a strigat Saul i tot poporul care era cu el... i iat acolo sabia fiecruia era ridicat asupra aproapelui su i tulburarea era foarte mare.(I Regi 14) n cazul de fa, arma psihotronic a produs adversarului: fric (chiar groaz); fug dezorganizat; dezorientare, nerecunoaterea adversarului. n Biblie mai exist astfel de situaii, dar cred c exemplul ales este edificator. i cu asta nchei capitolul armament, bineneles fr s-l fi epuizat nici pe departe. Armele pe care le foloseste S.D. impotriva grupurilor populationale nedorite in Vechiul Testament sunt foarte rudimentare comparabile cu cele folosite impotriva inamicilor galactici. Chivotul Este un aparat sofisticat produs de S.D., o adevrat piatr de ncercare pentru cei ce doresc s ptrund adnc tainele Bibliei. ncerc s fac o sintez privind funciile acestui aparat complex i sper s nu v plictisesc. Chivotul a fost construit cu tiin extraterestr, pe timpul lui Moise, n perioada de prim ajustare genetic a poporului evreu, perioad trit n deert n mare parte, n cursul creia evreii au fost ridicai la stadiul de popor distinct. Vom vorbi pe larg despre acest lucru. Crile lui Moise ne intoxic cu construcia chivotului i a cortului care-l adpostete. De ce? Pentru c este important. Dei au fost realizate de meteri evrei, tiina construirii chivotului i a cortului adunrii a venit de la inginerul ef de program, care a administrat informaiile i pregtirea necesar meterilor, dup tehnica implantului de informaie. Domnul se adreseaz lui Moise: 2. Iat, Eu am rnduit pe Betaleel, fiul lui Uri, fiul lui Or din semiia lui Iuda. 3. i i-am umplut de duh dumnezeiesc i de nelepciune, de pricepere, de tiin, de iscusin, de tot lucrul.

6. i iat, i-am dat ca ajutor pe Oholiab, fiul lui Ahisamoc, din seminia lui Dan i am pus nelepciune n mintea fiecruia, om iscusit ca s fac toate cte i-am poruncit: 7. Cortul adunrii, chivotul legii, capacul cel de deasupra i toate lucrurile lui. (Ieirea 37). Urmeaz apoi enumerarea obiectelor accesorii cortului adunrii i chivotului legii. Cam cum arta chivotul? Avem o descriere destul de exact n cap. Ieirea 37: chivotul (era) din lemn de salcm, lung de doi coi i jumtate ( 1,20m), larg de un cot i jumtate i nalt tot de un cot i jumtate (0,72m)....mbrcat n aur curat i pe dinuntru i pe dinafar... (cu) patru inele de aur, pentru cele patru coluri de jos ale lui; dou inele pe o latur i dou inele pe cealalt latur (1;2;3) Meterul Betaleel a dotat chivotul cu dou prghii de salcm apoi a fcut capacul chivotului din aur curat... (6). Cine dorete detalii suplimentare privind construcia chivotului i are rbdare poate continua lectura singur, cu Biblia n fa. Nu aceste detalii sunt importante pentru chivot, ci important este aparatura montat n interior. Aceasta are grad nalt de tehnicitate. Imediat dup terminarea lucrrilor: a cortului adunrii i a chivotului, Moise raporteaz inginerului ef misiunea ndeplinit. Urmeaz apoi momentul instalrii aparaturii extraterestre n chivot, descris n dou capitole distincte ale Bibliei, ca orice eveniment biblic important: 34. Atunci un nor (o nav n.a.) a acoperit cortul adunrii pentru c-l cuprinsese pe acesta norul i slava Domnului umpluse lcaul. 35. i Moise n-a putut s intre n cortul adunrii, pentru c-l cuprinsese pe acesta norul i slava Domnului umpluse lcaul. (Ieirea 40) 15. n ziua cnd a fost aezat cortul, un nor a acoperit cortul adunrii i de sear pn dimineaa a fost deasupra cortului, ca o vedere de foc. 16... ziua l acoperea un nor i noaptea o vpaie de foc. (Numerii 9) Dup datele Bibliei, cortul adunrii avea o suprafa de aproximativ 250 m, iar curtea acestuia 1.152m (100x50 coi). Putem s ne facem o idee asupra dimensiunii norului ce cuprindea cortul adunrii. Dar, asta este mai puin important pentru noi. Trecnd la problemele noastre, se pare c ngerii au avut ceva de lucru la montajele aparaturii adiacente chivotului. n paralel cu acest proces, Moise era instruit n folosirea chivotului, a obiectelor sfinte din cortul adunrii. Inginerul ef i spune lui Moise: ...s pui acest capac deasupra la chivot, iar n chivot s pui legea ce i voi da (22). De aceea se numete chivotul legii.... ntre cei doi heruvimi, de deasupra chivotului legii, M voi descoperii ie i i voi gri de toate cte am a porunci prin tine fiilor lui Israel (23). Acest verset ne anun nc de pe acum c aparatura

ndeplinea i funcia de comunicare (emisie-recepie) ntre ngeri i poporul evreu. Iar pe mas s pui pinile puterii nainte, care se vor afla pururea naintea Mea. (Ieirea 25-30) Masa de lng chivot era confecionat de asemenea dup planurile speciale ale Domnului. Mai aflm c n chivot Moise a pus cele dou table ale legii, table de piatr scrise cu degetul lui Dumnezeu. (Ieirea. 31-18) Beneficiem i de o alt formulare: Tablele acestea erau lucrul lui Dumnezeu i scrierea era scrierea lui Dumnezeu, spat pe table. (Ieirea 322-16) Observaii: Chivotul legii, coninea tablele legii lucrul lui Dumnezeu, scrise cu degetul lui Dumnezeu. Care lege? Despre ce lege era vorba? Pe langa binecunoscutul Decalog, mai era bineneles si singura lege important i prezent constant de-a lungul ntregii Biblii, legea care confer succes Programului Terra LEGEA NONHIBRIDRII. Care ar fi fost semnul includerii enunului ei n chivot? Nici unul! Altceva a fost introdus n chivot i anume ceva ce putea verifica dac legea nonhibridrii este respectat sau nu. Ei bine, acel ceva, introdus n chivot tablele legii scrise cu degetul lui Dumnezeu era reprezentat tocmai de cele structuri A.D.N.M.N. a C.S. compatibile cu ngerii S.D., cu Dumnezeu. Aparate sofisticate introduse n chivot aveau posibilitatea s scaneze A.D.N.M.N.-C.S. al fiecrui membru al societii, de sex masculin, pentru c ordinul Domnului era: De trei ori pe an s se nfieze naintea Domnului Dumnezeului lui Israel toi cei de parte brbteasc ai ti. (Ieirea 34-23) Unde s se nfieze, unde se putea lua contact cu Dumnezeu? Conform versetului 23 anterior, ntre cei doi heruvimi de deasupra chivotului legii Domnului. Dar ce mai era acolo? Masa cu cele 12 pini ale facerii, cte una pentru fiecare seminie a lui Israel. Vei vedea n capitolul referitor la metaforizarea P.I.G. ce reprezint o pine biblic. O pine simbolizeaz un C.S. cu matrice A.D.N.M.N. compatibil cu Dumnezeu. Vei citi capitolul respectiv i cred c-mi vei da dreptate. Continum! Deci, pe mas n faa chivotului erau cele 12 feluri de pini, cele 12 tipuri de A.D.N.M.N. compatibile cu S.D. Foarte sugestiv numite pinile punerii nainte. Fiecare membru de sex masculin al poporului evreu trebuia s se pun nainte n faa pinilor punerii nainte pentru a fi scanat (cercetat) A.D.N.M.N., comparat cu A.D.N.M.N. corespunztor seminiei lui i existent n banca de date a tablelor legii scrise cu degetul lui Dumnezeu. V putei gndi bineneles la sensul figurat degetul lui Dumnezeu, deoarece tii c nu exist somatic i atunci vei vedea n degetul lui

Dumnezeu chiar A.D.N.M.N. compatibil cu ce? cu tablele legii! i cu mai ce? Cu pinile punerii nainte care se vor afla pururea naintea Mea. Unde? n P.V. Vedei, acestea sunt legturile i sensurile. Este important s nelegei nc de acum aceste lucruri. Dac este greu, ele oricum vor fi reluate i explicate pe larg pe parcursul lucrrii. n acest mod, chivotul legii Domnului putea face controlul genetic al poporului evreu, putea verifica respectarea legii nonhibridrii (ncrucirii cu alte neamuri, pstrrii puritii genetice a celor 12 seminii ale lui Israel). Ce se va ntmpla dac legea nu era respectat? La un procentaj ce constituia limit de alarm, intervenea epurarea genetic. Dar, acesta este un alt capitol... n acest capitol continum s privim tehnic chivotul. Avem alte versete care ne orienteaz asupra existenei unei aparaturi sofisticate n chivot. Astfel, n cortul adunrii, acolo unde era montat chivotul, aveau acces doar Leviii, instruii special n munca lor: Iat ce trebuie s facei, ca s triasc i s nu moar, cnd se vor apropia de sfnta sfintelor...s nu vin s priveasc la cele sfinte, cnd le nvelesc, ca s nu moar (Numerii 419;20) Sfnta sfintelor desemna locul amplasrii chivotului i celorlalte obiecte aparate montate de ngeri n cortul adunrii. Erau oare surse radioactive n jurul chivotului sau pericolul era de alt natur? Greu de spus. Sensibilitatea aparaturii introduse n chivot este sugerat i de un eveniment ce are loc n timpul domniei lui David, n operaiunea de strmutare a chivotului. Domnul i ucide cu sabia goal pe Uza care i-a ntins mna ca s sprijine chivotul, cci boii erau s-l rstoarne.(Paralipomena. 13-9) Transferul chivotului era important, pretenios din punct de vedere tehnic i are loc n prezena efului de program. Solomon, fiul lui David, avea s construiasc un nou sediu chivotului templul lui Dumnezeu din Ierusalim, construit de asemenea dup planurile exacte ale ngerilor. Lucrarea, pretenioas, sofisticat, s-a desfurat cam n aceleai condiii n care Moise a construit cortul adunrii. Cu ocazia construirii templului aflm c respectivul chivot coninea doar cele dou table ale Legii lsate de Moise. Formularea este: 10. n chivot nu era nimic, fr numai de dou table pe care le pusese Moise n Hareb, cnd ncheiase legmntul cu fii lui Israel, dup ieirea din Egipt. (II Paralipomena-5) Un ochi experimentat ns, n tipicul prezentrii biblice, observ c i de aceast dat, la fel ca n urm cu sute de ani, dup instalarea chivotului are loc montarea aparaturii accesorii de nalt fidelitate. Imediat dup realizarea transferului, ... templul Domnului s-a umplut de norul Slavei Lui... nct preoii nu puteau sta la slujb din pricina norului, pentru c Slava Domnului umpluse templul Domnului. Nu cred c greesc, afirmnd c pe timpul

transportului chivotul fusese lipsit de aparatura sofisticat, sensibil, necesar securitii programului: supravegherea genetic a poporului evreu. S investigm acum, celelalte funcii ale chivotului! Biblia ne las s facem aprecieri asupra calitilor chivotului ca staie de emisie-recepie. Staia, tot timpul pe stand-by, era deservit de preoii levii, care aveau acces n cortul adunrii. Poporul evreu a primit n nzestrare chivotul n momentul n care ngerii nu au mai avut o prezen permanent, ci una sporadic. Posibilitatea de a lua legtura prin staie era limitat de distan la fel ca la toate staiile noastre de astzi. n momentul sosirii pe Terra ngerii staionau ntr-o baz situat de obicei pe nlimile montane, de unde puteau lua legtura cu cei din preajma chivotului. Evident, n aceste perioade de activitate pe Terra, ngerii erau responsabili de vedeniile i semnele cereti. Iat de unde deducem aceste lucruri: 1. i pruncul Samuel slujea Domnului sub povaa preotului Eli. n zilele acelea cuvntul Domnului era rar i nici vedeniile nu erau dese (ngerii erau n concediu n.a.!) 3. Cnd sfenicul Domnului nu se stinsese nc i Samuel era culcat n cortul Domnului, unde era chivotul lui Dumnezeu, 4. A strigat Domnul ctre Samuel: Samuele, Samuele! Iar el a rspuns: Iat-m! 5. i a alergat la Eli i a zis: Iat-m! La ce m-ai chemat? ns acela a rspuns: Nu te-am chemat. Du-te i te culc! i s-a dus Samuel i s-a culcat. 6. Iar Domnul a strigat a doua oar... (i istoria se repet n.a.) 7. Samuel nu cunotea atunci glasul Domnului i cuvntul Domnului nu i se descoperise nc. (I Regi-3) Samuel era copil nc i nu auzise glasul n staie niciodat pn n acel moment, de aceea era contrariat. ngerii sosiser la baz. Ei tiau deja c un copil se afl n faa chivotului. Este i normal ca acest aparat sofisticat s fie dotat cu camer de luat vederi minuscul. i noi am proceda la fel n ziua de astzi. Eu consider c funciile de baz ale chivotului legii erau supravegherea genetic a poporului evreu i realizarea unei comunicri cu acesta si in acelasi timp protejarea lor. Alte funcii putem s le atribuim sau nu chivotului. Acestea au caracter militar i decurg din evenimentele ce au loc n prezena lui. Cred c navele ngerilor sunt mai susceptibile de producerea unor astfel de evenimente dect chivotul. Prezint i eu cteva situaii.

n rzboaiele evreilor cu filistenii, chivotul este capturat de acetia din urm i ascuns lng Dagon, dumnezeul cioplit al filistenilor. ntr-una din diminei filistenii l gsesc pe Dagon: ... cu faa la pmnt naintea chivotului Domnului; dar capul lui Dagon i amndou picioarele i minile lui zceau tiate n prag, fiecare deosebi i rmsese numai trunchiul lui. (I Regi 5-4). Apoi, ... a apsat mna Domnului asupra Adodenilor... i i-a lovit i i-a pedepsit cu bube usturtoare pe cei din Sdod i din mprejurimile lui, iar nuntrul rii s-au nmulit oarecii. (I Regi 5-6) Filistenii mut chivotul n Gat, apoi n Ecron i au loc aceleai dezastre. n final, cpeteniile filistenilor hotrsc: Trimitei de aici chivotul Dumnezeului lui Israel; lsai-l s se ntoarc la locul su, ca s nu ne ucid pe noi i pe poporul nostru (Regi 6-11). creznd c ntregul necaz se datoreaz prezenei aparatului druit de Domnul evreilor. S fi fost chivotul responsabil de aceste aciuni sau mna Domnului ngerii erau n culisele acestei regii cu tehnic accesorie? nclin spre a doua variant. Un alt moment n care fore ce pot fi atribuite chivotului ajut poporul evreu n urmarea destinului su este traversarea Iordanului pe vremea lui Iosua. ngerii poruncesc poporului: 3. Cnd vei vedea chivotul legmntului Domnului Dumnezeului vostru i preoii votri i pe leviii ce-l duc, s pornii i voi de la locul vostru i s mergei dup el. 4. Iar deprtarea ntre voi i el s fie ca de dou mii de coi; s nu v apropiai prea mult de el, ca s putei vedea bine calea pe care avei s mergei, cci nainte n-ai mai umblat pe calea asta niciodat (ce fel de cale?? n.a.). 8. Tu (Iosua) s porunceti preoilor care poart chivotul legmntului i s zici: ndat ce vei intra n mijlocul apelor Iordanului s v oprii n Iordan! 13. i ndat ce tlpile picioarelor preoilor ce duc chivotul Domnului, Stpnului a tot pmntul, vor clca n apa Iordanului, apele Iordanului se vor despri; cele de la vale se vor scurge, iar cele care vin de sus se vor opri ca un perete. 17. Preoii care duceau chivotul legmntului Domnului stteau ca pe uscat n mijlocul Iordanului, cu picioarele neudate; iar fii lui Israel au mers ca pe uscat; pn ce poporul trecut prin Iordan. (Iosua-3) Dac forele fizice care au oprit curgerea Iordanului n matca sa au fost dezvoltate de chivot sau de navele ngerilor care supravegheau

evenimentul este foarte greu de precizat. Cert este c, chivotul legii i-a fcut, cel puin aparent i de data aceasta datoria, protejnd comunitatea lui Israel. Am lsat spre sfritul comentariului cel mai spectaculos eveniment n care este implicat chivotul: drmarea zidurilor cetii Ierihon, n timpul lui Iosua, moment descris n cap. Iosua 5. Dup ce ngerii l instruiesc pe Iosua, are loc desfurarea practic a evenimentului: ... cei apte preoi care purtau cele apte trmbie sfinte naintea Domnului au pornit i au nceput a suna tare din trmbie i chivotul legmntului Domnului mergea n urma lor(8). La indicaia ngerilor Iosua ordon poporului: S nu strigai! Nimeni s nu aud glasul vostru i nici o vorb s nu ias din gura voastr pn n ziua cnd v voi zice eu s strigai; atunci s strigai (10). Urmeaz nconjurarea cetii cu chivotul o singur dat. Operaiunea este repetat zilnic timp de ase zile. Apoi, 15....n ziua a aptea s-au sculat de diminea n revrsatul zorilor i au mers tot aa mprejurul cetii de apte ori; numai n aceast zi au nconjurat cetatea de apte ori. 16. Iar cnd au sunat preoii a aptea oar din trmbie Iosua a zis ctre fiii lui Israel: Strigai c v-a dat Domnul cetatea! 17. Atunci au trmbiat preoii din trmbie. i cum a auzit poporul glasul de trmbi, a strigat tot poporul mpreun cu glas tare i puternic i s-au prbuit toate zidurile mprejurul cetii pn la temelie.(Iosua 5) Cercettorii tiinifici din domeniul militar ar putea fi invidioi pe aceast comunicare ce vine de acum aproape trei mii cinci sute de ani. De ctva timp ei lucreaz, deocamdat fr succes, la arme ce funcioneaz dup principiul decodrii frecvenei diverselor materiale. Decodarea frecvenei materialelor din care este fabricat un tanc spre exemplu, permite acestor arme emiterea unui semnal amplificat pe frecvena respectiv, ce ar produce intrarea n rezonan a materialelor i distrugerea dezintegrarea tancului. Se pare c n istorioara de fa avem de a face cu un astfel de dispozitiv chivotul ce realizeaz decodarea frecvenei zidurilor. Trmbiele sfinte emit sunete care lovesc zidurile cetii, iar frecvena imprimat de aceste sunete ce la lovete poate fi decodat de chivot atunci cnd recepioneaz ecoul. Pentru ca decodarea s fie exact operaiunea trebuia s se desfoare n linite absolut. nconjurarea cetii realizeaz o adevrat hart a frecvenelor zidurilor cetii. Drmarea zidurilor este produs de semnalul emis de frecvena acestora i amplificat de strigtul evreilor. Zidurile intr n rezonan i... cad! Explicaia mea nu folosete termenii tehnici cei mai adecvai, dar, n mare, cam aa cred c au stat lucrurile. De asemenea, cred c este greu de absolutizat rolul chivotului n aceast operaiune. ngerii, cei

ce-l instruiser pe Iosua, erau acolo i supravegheau aciunea. Este posibil s fi fost implicat i tehnic ce aparine navelor extraterestre. Nu vom ti probabil niciodat cu exactitate... Concluzii: Datele prezentate pn acum cred c v ofer o imagine destul de satisfctoare a S.D. Am observat c tehnica S.D., ce are la baz cunotine avansate, poate produce cam orice. n domeniul industrial-spaial S.D. produce staii independente energetic de dimensiuni impresionante, satelii artificiali pentru diverse planete, satelii de observaie, nave de toate tipurile. Ar putea produce, dar nu produce probabil, rachete de tenis, mingi de fotbal, haine din blnuri scumpe etc. n domeniul agricol tehnicile de inginerie genetic au fcut minuni culturi pe suprafee mici dau roade ndestultoare pentru toat populaia. S.D. produce sigur hran concentrat, aproape total absorbabil. Ingerii nu au organe interne sau de reproducere. n domeniul sntii S.D. practic medicina erei a III-a, medicina triplei terapii: somatice, energetice i spirituale. S.D. poate produce chiar i corpuri fizice de ngeri prin culturi de clone de celule vii sau prin proiectarea A.D.N.M.P. din elementele chimice constituente (din rn). S.D. cunoate medicina C.S., poate recunoate structura unui C.S., poate face chirurgia C.S., ns S.D. NU POATE SAU NU DORESTE SA PRODUCA CORPURI SPIRITUALE n scopul fabricrii de noi ngeri in laborator. De aceea, S.D. are nevoie de PROGRAMUL TERRA si de planete precum Terra pentru a produce aceste programe. Corpurile spirituale necesare vor fi recolta final a unor culturi umane compatibilizate A.D.N.M.N. cu ngerii S.D. n capitolul urmtor vei vedea cum decurge un astfel de program de compatibilizare. Israel II- fia tehnic Sub aceast denumire S.D. ar putea figura n statele lumii. Fia tehnic a acestui stat ar putea arta cam aa: Localizare: Vecini: Suprafaa: Populaie: n interiorul zonei controlate de S.D., un col al Galaxiei Calea Lactee. Localizare exact imposibil. teritoriul lui Satana, ali vecini necunoscui. 59.040.800 km - suprafaa desfurat a S.S. n afara acestui teritoriu S.D. deine i alte staii, satelii artificiali a cror suprafa nu o comunic. peste 1 trilion de locuitori populaie total estimat,

3.000.000.000 locuitori populaia estimat a S.S. Densitatea 50 locuitori/km . Spor natural (artificial, de fapt) = 0. Structura populaiei: O singur ras, alb cu pr blond, nalt, asexuali se declar brbai i i spun ngeri. Alte populaii existente n teritoriul S.D. sunt considerate vasale, nu conteaz pentru S.D. Istoria: Au o existen continu de cteva milioane de ani n timp linear. Din puntul lor de vedere au o istorie de mii de ani. Diferena se datoreaz distorsiunilor temporale. eful statului: C.D.M. Partide politice: Nu exist. Capitala: Ierusalim, situat n centrul staiei principale. Cel mai vechi dintre oraele S.S. construit pe cea mai verde felie a staiei. Strbtut de R.V., Ierusalimul, situat n zona Eden nu are rol economic. Oraul este centrat de Templul C.D.M. situat pe un munte foarte nalt. Este sediul unic al C.D.M. i al parcului viu C.D.M.R.V. P.V. Orae principale: Damasc, Sidon, Tir .a.m.d. Condiii geografice Variate n cadrul unui nivel al S.S., cuprinznd muni, cmpii, dealuri. Rezerve minerale: Foarte variate; deine locul I n Galaxie la extracia de aur pe care-l apreciaz mult. Mai deine bdeliu i alte rezerve de elemente chimice mbogite, rezerve pure. Pietre semi-preioase: smarald, onix, ametist, sardoniu, halcedoniu, turcoaz. Flor i faun: Flor adaptat prin inginerie genetic cu o varietate greu de estimat. Faun variabil transformat prin inginerie genetic, adaptat staiei: psri, peti, animale necunoscute nou, neagresive. Potenial hidrologic: O mare central, patru fluvii i alte ruri ce circul n sistem nchis cu consum de energie. Sistem identic pe cele 12 nivele. Nu sunt amenajate hidrocentrale. Energie: Predominant energie nuclear produs prin fuziune controlat 3,33x10 wai. Deine de asemenea energie magnetic, cosmic, galactica, energie intunecata, energie bazata pe materie-antimaterie etc. Economie, industrie: Poate produce cam orice ne putem nchipui: staii

cosmice, satelii artificiali pentru diferite planete, satelii de observaie, nave cosmice, computere ultraperformante, bunuri de larg consum cu repartiie dup nevoi. Agricultur: Bine dezvoltat, transform prin tehnici de inginerie genetic. Se cultiv cereale, porumb, cartofi, tomate .a.m.d. Produs naional brut: Nu se poate estima. Cultur: Artele posibil sunt foarte dezvoltate. Transporturi: Nave spaiale cu producie i repartiie dup nevoi. Cercetare tiinific: Foarte avansat, facilitat de tehnica furtului din viitor prin distorsiuni temporale. Aprare: Mobilizare instantanee a peste 90% din populaie, nzestrare de excepie, cu tehnic variat avnd la baz ultimele descoperiri tiinifice. Servicii speciale: Eficiente, facilitate de implanturi cerebrale montate din stadiul de fabricare, ce permit monitorizarea activitii fiecrui individ. nvmnt: Specializri dup nevoi, tehnicieni polivaleni, care au trecut cu succes examenul implantului de informaie. Sntate: Practic eficient medicina celor trei corpuri; produce corpuri somatice; nu poate sau nu doreste sa produca corpuri spirituale in laborator. De aceea practic programe tip Programul Terra. Mass media: Televiziune holografic. Toate mediile de informare n mas aloc 50% din spaiul preaslvirii C.D.M. Relaii cu alte state: ncordate, venic pe picior de rzboi. S.D. NU ARE PRIETENI IN ACEST COLT DE GALAXIE!

O R IG I N EA OMU L U I Motto: Omul are nevoie de Dumnezeu; ceea ce e cel mai uluitor e c Dumnezeu are nevoie de om, altfel nu l-ar fi creat. (W. Raymond Drake)

Trebuie s menionez nc de la nceputul acestui capitol c nu am pregtirea necesar pentru a face lumin ntr-un domeniu att de controversat. Interesant este c nici cei care au pregtirea de vrf n acest sens, nu o fac. i vei nelege de ce se ntmpl aa ... Eu ncerc doar s conectez cteva informaii. Instrumentele care ne ajut n descifrarea att de discutatei probleme a originii omului actual sunt paleoantropologia i genetica molecular. Pe scurt, teoriile moderne privind evoluia omului ne nva c oamenii, maimuele africane i maimuele asiatice au o origine comun n trunchiul ramapitecilor. n urm cu 15 milioane de ani evoluia maimuelor africane i a oamenilor se scindeaz de cea a maimuelor asiatice. Un alt moment crucial este reprezentat de separarea drumului evolutiv al maimuelor africane de cel al hominidelor n urm cu aproximativ 5 milioane de ani. n acel moment, studiile de genetic molecular elaborate n 1967 demonstreaz c primatele ce stau la originea omului au dezvoltat staiunea biped. Un alt punct important pe axa timpului l constituie apariia genului Homo, cu o cutie cranian de capacitate crescut, n urm cu aproximativ 32,5 milioane de ani. n urm cu aproximativ 1,6 milioane de ani, apare pe scara evoluiei Homo erectus, care va dezvolta o cutie cranian de la 900 cm la nceputul existenei sale, pn la 1100 cm la sfritul prezenei sale, n urm cu 0,5 milioane de ani. n intervalul de timp n care a trit se presupune c Homo erectus a migrat i a populat Asia i apoi Europa, dei nu sunt nc dovezi arheologice directe. Dac Homo erectus constituia, pn nu de mult, o descoperire important a paleontologilor, astzi locul su este luat de Homo ergaster, precursorul lui Homo erectus, care a trit acum aproximativ dou milioane de ani. Se pare c Homo ergaster este adevratul precursor al lui Homo antecessor, din care mai trziu au evoluat speciile de Homo sapiens. n Spania s-au gsit ase exemplare aparinnd lui Homo antecessor, care se pare c a populat nordul Africii i Europa vestic acum aproximativ 800.000 de ani. J. M. Bermudez de Castro consider c acest hominid este precursorul tuturor speciilor de Homo sapiens. Pe de alt parte, astzi este aproape sigur c Homo erectus nu a evoluat spre Homo sapiens. Privii tabloul cu arborele genealogic al omului i observai toat filiaia ce se dezvolt din trunchiul comun al ramapitecilor. Este extrem de dificil s gsim cheia exact a filiaiei. Tabloul este conform cu ultimele teorii n vigoare. El a suferit multe modificri n ultimii 30 de ani i probabil va suferi la rndul lui alte schimbri, cu fiecare fosil ce se va dovedi de luat n seam n schema logic a evoluiei omului. Am ajuns, cu greu, la Homo sapiens. Dup cum vedei, totul este destul de vag! Din pcate, nici n

continuare istoria devenirii noastre nu e scutit de mari aproximri i presupuneri. Teoriile aflate astzi n vigoare, ne mai spun c evoluia spre omul modern a avut loc n intervalul situat ntre acum 500.000 de ani i acum 35.000 de ani. Cele mai multe fosile din aceast perioad i aparin lui Homo sapiens de Neanderthal, dezvoltat din Homo antecessor, n intervalul de la 135.000 la 34.000 de ani n urm. Nu mai insist asupra lui, enumerndu-i caracteristicile antropologice. Specialitii consider c omul de Neanderthal a fost foarte bine adaptat mediului. Mi se pare interesant migrarea acestuia dinspre Orientul Mijlociu i Apropiat spre Asia i Europa vestic, eveniment urmat de dispariia sa brusc. Astzi este demonstrat att din punct de vedere arheologic, dar mai ales pe calea imbatabil a geneticii moleculare, c Homo sapiens de Neanderthal nu are nimic n comun cu omul modern de astzi (secvenialitatea A.D.N. diferit). Exist dovezi arheologice care susin c omul modern a coexistat cu omul de Neanderthal pe toat perioada de timp n care acesta din urm a trit. Mai mult dect att, metodele moderne de datare prin rezonan electronic de spin i termoluminiscen, care se bazeaz pe studiul dezintegrrii unor izotopi radioactivi, au demonstrat c fosilele omului modern gsite la Skhul i Qafzeh n Orientul Mijlociu sunt mai vechi cu aproximativ 40.000 de ani dect marea majoritate a fosilelor de Neanderthal. Astfel, originea acestui om modern ar fi mpins n intervalul de la 200.000 la 150.000 de ani n urm. Teoriile nu se opresc aici. Parc a demonstra c n acest domeniu nu tim aproape nimic, paleontologii pasionai mai sap i mai scot la iveal cte un craniu de om premodern de acum 3,5-4 milioane de ani! Spre exemplu, n articolul intitulat Adio Lucy!, revista Science et Vie din mai 1999, prezint ultima descoperire n domeniu. Cercettorul Ron Clarke a studiat australopitecul de Sterkfontein (Africa de sud), care a trit acum 3,3 milioane de ani (cu 100.000 de ani mai vechi dect Lucy ) i care face legtura ntre prehominidele arboricole i cele cu staiune biped. Cu aceast ocazie revista reaeaz n axa timpului hominidele care l-au precedat pe omul modern. Cu privire la locul originii omului modern exist n prezent dou teorii. Una dintre ele, teoria Out of Africa situeaz tendina evolutiv ce a dus la apariia omului modern undeva n Africa Subsaharian, loc de unde, n perioada de timp urmtoare s-ar fi rspndit n restul continentelor. Teoria este susinut de Cristopher Stinger de la Muzeul de istorie Natural din Londra. Cealalt teorie, a evoluiei multiregionale, avnd drept susintor principal pe Milford Wolpoff, arat c n timpuri strvechi migraia era minim, iar tendinele evolutive spre omul modern s-au putut dezvolta n mai multe zone din Africa, Asia, Europa.

Las aceste teorii n seama specialitilor i trec la explorarea unui segment de timp mai apropiat de lucrarea de fa. Din fericire, pentru susinerea teorii mele, studiile moderne de genetic molecular realizate n scopul desluirii originii omului modern, exploreaz exact intervalul de timp situat imediat anterior P.I.G. Reamintesc c studiile de genetic molecular reprezint cea mai sigur metod de datare i de descifrare a originii omului. n anii '80 cercettori din dou laboratoare diferite au fcut studii de genetic molecular i au elaborat simultan teoria Evei mitocondriale. Este vorba de Douglas Wallace i colaboratorii si de la Universitatea Emory i Allan Wilson i echipa sa de la Universitatea Berkeley California . Teorie este sugestiv numit a Evei Mitocondriale, deoarece studiul realizat s-a limitat la A.D.N. mitocondrial. Aa cum am amintit la noiunile de genetic, A.D.N. din mitrocondrii (organite celulare cu rol energetic) se motenete exclusiv de la mam, adic, dup procesul fecundrii ovulului de ctre spermatozoid, zigotul va avea mitocondrii numai de la ovul. De aceea, A.D.N. mitocondrial ofer informaii asupra A.D.N. al generaiilor trecute; urmrit n evoluie, teoretic duce n final spre un singur tip de femeie. Ei bine, cele dou laboratoare mai sus amintite, au ajuns la concluzia c acel tip de femeie, care nelegei, nu a fost unic, a trit n Africa Sunsaharian cu circa 150.000 de ani n urm. Teoretic, A.D.N. mitocondrial al fosilelor studiate ar trebui s fie la fel cu cel al omului modern actual. Curiozitate const tocmai n faptul c aceste tipuri de studii au putut dovedi c A.D.N. mitocondrial al omului de astzi este diferit de cel al lui Homo sapiens modern de acum 35.000 de ani. Studii n mas, pe mii de oameni, de pe toate continentele, nu au pus n eviden nici un A.D.N. mitocondrial att de vechi. Aceste studii demonstreaz deci, ca A.D.N. mitocondrial din noi, n primul rnd este foarte asemntor de la un grup populaional la altul demonstrnd o origine comun i n al doilea rnd are o origine relativ recent. Cum a fost posibil acest lucru? Asta nseamn c alte populaii de Homo sapiens modern (aprute n ce mod?) au nlocuit treptat i complet populaiile de Homo sapiens premodern de acum 35.000-50.000 de ani. Acestea erau pn nu demult, datele de genetic molecular, singurele care ofereau ct de ct o informaie exact cu privire la originea omului modern. Originea Omului Adaptat dup Science et vie, nr.958,959 iulie-august 1997 Evoluia omului, dup Science et Vie, mai 1999

Domnia sa ia n considerare un studiu computerizat elaborat de Ezra Zubrow de la Universitatea de Stat Buffalo din New York. Studiul demonstreaz c interaciunea dintre dou populaii dintre care una este n avantaj de dou procente asupra celeilalte, duce la eliminarea celei de a doua n mai puin de un mileniu. Este doar un model computerizat i atta tot! n practic, n interaciunea a dou populaii diferite intervin foarte muli factori ce trebuie luai n calcul. Chiar eu, n aceast carte, voi da un exemplu de o astfel de situaie, n care rezultatul este pe dos. Prerea mea este c astzi avem suficiente argumente s considerm pe de o parte corecte studiile de pn acum de genetic molecular bazate pe analiza ADN mitocondrial, iar pe de alt parte, sunt suficiente argumente care susin teoria eliminarii, a nlocuirii ntr-o modalitate violent a lui Homo sapiens premodern cu omul actual. Aceste din urm argumente chiar abund! Din fericire, studiile de genetic molecular nu s-au oprit aici. S-a analizat minuios A.D.N. nuclear, cu rezultate asemntoare. Cel mai grozav, nucitor de-a dreptul, studiul al A.D.N. nuclear a fost elaborat n anii 1995-1996 de ctre o echip de geneticieni britanici. Informaia prins la radio B.B.C. n august 1996 comunica rezultatele analizei A.D.N. nuclear recoltat de la aproape 1000 de subieci din toate zonele Europei, tiindu-se c Europa este o zon cu populaie hibrid. Acest studiu confirm n primul rnd c omul actual nu are nici o legtur de rudenie cu omul de Neanderthal, fapt cunoscut i pn acum. Geneticienii britanici consider c A.D.N. al omului actual provine din cinci grupe populaionale distincte din punct de vedere A.D.N. Patru din aceste grupe s-au dezvoltat ntr-o perioad cuprins ntre acum 40.000 de ani i acum 20.000 de ani i au fost populaii de vntori. Al cincilea grup este de agricultori i apare brusc acum 10.000 de ani. Din mixtura celor cinci grupe A.D.N. distincte ca rezultat A.D.N. al omului modern de astzi Homo sapiens sapiens. Studiul nu s-a ncheiat. n cursul anului 1997, acelai grup de cercettori i-a propus analiza A.D.N. a unui grup de 1.700 de subieci britanici. Insula britanic are una dintre cele mai hibride populaii din Europa i din lume: vechii celi, apoi romanii, iar celii, saxonii, normanzii, vikingii toi au contribuit la zestrea genetic a britanicilor. Rezultatele trebuiau s apar la sfritul anului 1997. Dac paleontologia, antropologia, arheologia, ar putea rspunde mai uor la ntrebrile: din ce precursori i n ce modalitate s-au dezvoltat cele patru grupe de vntori, cred c cu greu aceste tiine ar putea rspunde de unde vine grupul de agricultori. ntr-un fel, acest fapt este paradoxal, deoarece agricultorii apar ultimii n acest scenariu acum aproximativ 10.000 de ani. Deja nu mai vorbim de milioane, nici de sute de mii, nici de zeci de mii, ci de o singur zece zece mii de ani. Fiind o dat recent, s-ar putea ca cineva

s-i aminteasc cte ceva. Cine? Noi, cu toii! Noi, actuala populaie a Terrei! Exist o tiin care poate da cu siguran rspunsul la ntrebarea: de unde vin agricultorii? Aceast tiin este mitologia tiina decodificrii vechilor scrieri, a conectrii informaiilor vechilor mituri, a cercetrii amintirilor noastre scrise i nescrise. A venit timpul, se pare, s punem de acod informaia tehnic modern cu informaia pe care o putem extrage din scrierile vechi. A ignora n continuare aceste documente, nu mai este de actualitate. Toate mitologiile informeaz c lumea veche a fost nvat de zei s cultive pmntul i atribuie principalelor plante agricole cerealelor i legumelor provenien extraterestr. A crede c cineva a avut un astfel de program de know how pe Terra pentru nite populaii de vntori ce triau primitiv, dar linitit, doar de dragul transferului tehnologic i al plcerii de a vedea aceste populaii mncnd cartofi, porumb, pine, otz, etc. este eronat, ridicol, absurd! Legile economice guverneaz probabil tot Universul! Programul de schimbare a obiceiurilor alimentare ale unei populaii nu face parte dect dintr-un alt program mai larg, mai complex, cu obiective exacte, economice n cele din urm!

PROGRAMUL DE INGINERIE GENETIC (P.I.G.) AL SUPERCIVILIZAIEI DUMNEZEULUI BIBLIC Motto: Oare n-au vzut ei cte neamuri am pierdut Noi naintea lor? Pe aceia i ntriserm mai tare pe pmnt de cum v-am ntrit pe voi i am trimis din ceruri ploaie i am dat ruri care curgeau sub ei, ns n urma pcatelor lor i-am pierdut i am fcut dup ei alte neamuri. (VI Sura vitelor 6) Not explicativ asupra denumirii P.I.G. Denumirea aleas pentru aceast etap a Programului Terra nu reflect foarte corect nici obiectivul nici aciunile practice ale diverselor etape. Acestea au fost realizate prin tehnici diverse, din care numai o parte au legtur ntr-adevr cu ingineria genetic. Epurarea genetic, distrugerea pn la dispariie a unei populaii cu tehnic militar, au legtur mai puin sau deloc cu ingineria genetic. Deoarece programul urmrete crearea unei rase genetice cu grad ridicat de puritate i compatibilitate genetic cu ngerii

S.D., indiferent de tehnica i metodele alese, am preferat noiunea general de P.I.G. Nu n ultimul rnd, m-am ataat mental de aceast noiune, mi se pare simpl i cuprinztoare, iar pentru mine reprezint fidel ntreaga istorie a segmentului de program n care se desfoar. Etapa zero a P.I.G. Numesc etapa zero a P.I.G. descris de Biblie, etapa lips, etapa nedescris, etapa pregtitoare pentru preprogramul Adam I. Aceast etap a pregtit trenul genetic pentru P.I.G. descris n Biblie. Este posibil ca omul premodern a crui origine este presupus n Africa Subsaharian i Orientul Mijlociu s fi fost selectat, nnobilat genetic, modelat, adaptat ntr-o perioad cuprins ntre acum 40.000 de ani i acum 20.000 de ani. Selectare i modelarea genetic a acestor grupuri, cu metode pe care le vei gsi descrise n etapele urmtoare ale P.I.G. este posibil s fi fost dirijat de ctre S.D. cand erau o singura civilizatie. mpingerea i distrugerea sistematic a celorlalte populaii nedorite cum a fost populaia de Neanderthal acum 33.000-34.000 de ani, s-a fcut cu metodele ce le vei gsi, de asemenea, n etapele urmtoare ale P.I.G. Este doar o ipotez, dar care rspunde coerent multor ntrebri. Personal, m ndoiesc c S.D. a acionat cu mijloacele specifice ingineriei genetice i proteciei genetice de-a lungul ntregii evoluii a omului sau dac vrei a primatelor, deoarece perioada este cu mult prea lung, iar programul ar deveni neeconomic. Cel mult, S.D. ar fi susinut tehnic salturile evolutive n punctele cheie cum ar fi: adoptarea staiunii bipede, apariia genului Homo, apariia lui Homo sapiens timpuriu, .a,m,d,, dei, nu cred! Perioada este prea lung pentru un program, n ciuda distorsiunilor temporale aplicate. Nu cred ca cineva s fac programe amorite cu btaie aa de lung, doar dac, ntre timp alte programe se consum economic (pe alte planete). S credem ntr-o etap lung de sute de mii sau chiar milioane de ani, nseamn c subestimm posibilitile tehnico-tiinifice ale S.D. Vei vedea n etapele urmtoare c ingineria genetic face salturi spectaculoase ntr-un timp relativ scurt. Apreciez c S.D. ar fi putut realiza tot programul de transformare genetic de la ramapitheci la omul de astzi n maximum 100.000 de ani, avnd la dispoziie tehnicile descrise n etapele urmtoare de P.I.G. Nici aa ns, se pare c nu este economic pentru S.D. Cred c limita impus de distorsiunile temporale (jocul timp terestru-timp S.S.) i preul de cost (eficiena) al fiecrei etape ale unui astfel de program, fac din ipoteza interveniei lui Dumnezeu n fiecare etap a evoluiei omului, o ipotez de neluat n calcul. Acum, cunoscnd posibilitile tehnice ale S.D. eu pot elabora pentru ei

programe scurte, eficiente economic, cu etape puine ce asigur la timp ndeplinirea dezideratului. Astfel atribui etapele lungi de transformare a primatelor inferioare n omul premodern interventiei sporadice a lui S.D. Revenind la program, din perioada cuprinsa intre 60 000 - 20 000 de ani, S.D. a modelat destinul genetic al lui Homo sapiens premodern ctre noi. Astfel, mpac i capra i varza, considernd valabile, n parte, att evoluionismul ct i creaionismul. Evolutionismul are partea lui in acest puzzle insa este o parte insignifianta (cel putin in cazul omului). mbinarea, jocul lor, trebuie deduse de specialiti. A nega evoluionismul nseamn a nu avea habar de genetic, de biologie, de tiin n general! A nega creaionismul nseamn a pta amintirea strmoilor notri ndeprtai, a refuza contient informaii tehnice din trecut, dar care aparin viitorului. O descoperire importanta a fost realizata de curand de catre un grup de cercetatori care au participat la proiectul de decodare a genomului uman (Human Genome Project). Ei au observat ca 97% din secventele non-codante ale ADN-ului uman sunt de origine extraterestra...Genomul uman contine 3 miliarde de baze, dar numai 40% din acestea sunt organizate ca gene, restul fiind sub forma de ADN-silentios (junk DNA), care nu codifica aparent nimic...Studii recente au aratat faptul ca acest "ADN tacut" este conservat de milioane de ani, fiind comune tuturor organismelor vii de pe Pamant, de la mucegaiuri, la pesti, inclusiv la mamifere si oameni. Acestea sunt versiuni "defecte" ale genelor normale functionale care se regasesc si in genomul uman, fiind evaluate la 30.000. Deoarece aceste secvente ocupa o mare parte din genomul uman, se poate spune ca majoritatea materialului genetic uman este de origine extraterestra, dupa cum afirma profesorul Sam Chang, conducatorul grupului. Profesorul Chang a inaintat ipoteza ca "o forma de viata extraterestra superioara a fost implicata in crearea vietii si plantarea ei pe diferite planete" si indica faptul ca "ceea ce se observa la ADN-ul uman este un program care consta din doua versiuni: un cod mare si un cod bazal. Primul lucru este ca programul complet nu a fost scris pe Pamant, aspect verificat prin decodarea genomului uman. Al doilea aspect este ca genele prin ele insele nu sunt suficiente pentru a explica evolutia; trebuie sa mai fie ceva in acest joc". Astfel, Sam Chang a ajuns la concluzia ca ..."evolutia nu este ceea ce credem ca este"Putem spune ca Omul nu apartine acestei planete ?

Am citit si eu despre teoria lui Sam Chang. Da, este o teorie, dar ca multe altele are o determinare extrem de materialista-simplista. Proiectul "genomul uman" s-a incheiat in octombrie 2004. Omul are ceva mai mult de 20.000 de gene (20.000-22.000). Acestea se inghesuie in circa 3% din ADN-ul asa-zis codor. In privinta junk-ADN-ului asa-zis a zonei care nu incodeaza nimic!!!, impartasesc cu putere teoria lui Dr. Piotr Gariaev, care sustine ca zona codoare a ADN-ului reprezinta incodarea aspectului nostru morfologic (cum aratam). Restul de 97% din ADN incodeaza partea de functie, instincte, personalitate, inteligenta - functii complexe cu care ne nastem, cu care suntem dotati inca din momentul conceptiei. Evident ca zone intregi din aceste secvente seamana intre ele in tot regnul animal pana la identitate, caci spre exemplu functiile ficatului de bou nu sunt departe de functiile ficatului de om, iar frica unui caine nu se deosebeste probabil de frica unui om. Este vorba de functiile sistemului. Ceea ce este interesant, este faptul ca grupul Profesorului Gariaev gaseste similitudini intre repetitivitatea secventelor bazelor din ADN silimbaj. Gariaev "vede" incodarea acestor zone ale ADN-ului in adevarate holovideobenzi cu programe bine definite cu informatie incodata practic in ADN energetic informational. El postuleaza de fapt ca in orice organism viu nivelul energetic informational este nivelul conducator. Din pacate, se pare ca Gariaev nu a citit Zoharul, caci altfel ar fi gasit acolo raspunsuri si mai aproape de posibila realitate. Zoharul, carte ce a fost dictata in transa acum mii de ani asemanator tuturor textelor vechi, nu numai confirma teoria lui Gariaev, ci o si completeaza. Informatia gasita de mine in Zohar face obiectul urmatoarei editii a "Programului Terra". Nu pot sa fac prea multa referire la noutatile gasite, din lipsa de spatiu, caci este un domeniu urias, dar pot sa spun ca, daca exista marea banuiala ca sa nu-i zic certitudine, ca Omul (si nu numai!!!!) este o creatie extraterestra si nu un produs al evolutiei, ei bine, aceasta banuiala, nu-si are izvorul principal in intrebarile pur materialiste legate de ADN-ul necodor, "junk", ci in intreaga complexitate a moleculei de ADN. Raspunsurile nu apartin geneticii materialiste, ci unui complex de stiinte care se dezvolta chiar in acesti ani si anume, holobiologiei, biologiei si geneticii cuantice. Informatii de mare valoare care pot fi intelese numai aplicand principiile noilor stiinte, pot fi extrase din texte vechi cum ar fi Zoharul. In aceste texte "creatorul" isi prezinta detaliat munca de inginerare genetica, pe care o face nu cu caramizi somatice fizice, ci cu caramizi energetice, cu ADN energetic informational, caci nivelul conducator in corp este cel energetic. Mult mai detaliat despre acest subiect voi scrie in noua editie a PT. Si ca sa raspund la intrebare, omul apartine evident acestei planete, dar este o creatie

temporara situata intr-un segment temporal bine determinat, facand parte dintr-un complex de formule genetice in tranzitie, in schimbare. Obiectivele acestor schimbari de formule genetice umanoide apartin unor fiinte extraterestre evoluate, aflate in tandem genetic, in compatibilitate genetica cu noi. Cu asta, s trecem la punctul urmtor i s vedem de fapt care este proiectul lui S.D. si cum este el structurat. Obiectivul P.I.G. Motto: 47. Omul cel dinti este din pmnt pmntesc, omul cel de-al doilea este din cer. 49. i dup cum am purtat chipul (C.S. n.a.) celui pmntesc s purtm i chipul celui ceresc. (II Corinteni cap.15) P.I.G.n urma cruia a rezultat Homo sapiens n variantele sale rasiale, reprezint axul central al Programului Terra. Buna lui nelegere ajut la ptrunderea subtilitilor segmentelor urmtoareale programului. Reamintesc c Biblia este o carte deosebit de exact n informaiile importante ce formeaz scheletul programului general. De aceea, cu siguran, ea ne prezint tot ceea ce este important astfel nct, s nelegem ce s-a ntmplat cu fiina uman din punct de vedere genetic n ultimii 10.000 de ani. Menionam n paginile anterioare etapa zero a P.I.G., etapa omis, nedescris de Biblie. n aceast etap cu valoare de program are loc preselecia grupurilor umanoide, de Homo sapiens premodern pentru P.I.G. riguros. Populaiile nedorite, mult diferite A.D.N. de ngeri S.D., cum a fost omul de Neanderthal, sunt decimate, mpinse spre zona situat n afara viitoarelor insule de experiment genetic, distruse sistematic pn la dispariie. Ce populaii erau pe Terra n urm cu 10.000 de ani? Cred c polimorfismul genetic era destul de mare. Nu tiu ce rspuns ar putea da istoria oficial la aceast ntrebare. Nici mcar nu tiu dac are un rspuns format pentru noi, marea mas. Ce tiu, este c S.D. n acea perioad era n plin activitate pe Terra, era deja activ de cteva zeci de mii de ani. Dac este s credem c Luna a fost instalat pe orbita Pmntului acum aproximativ 12.000 de ani, dac credem miturile populaiilor vechi pstrate mai ales oral, de acum 12.000 de ani, observm c zeii erau aici, ca la ei acas. Istoria Sumerului i cea a Americii Centrale sunt mrturii n acest

sens. Bazele extraterestre deveniser o realitate permanent. Buldozerul zeilor distrugea n aceast perioad vechi populaii i nivela terenul genetic pentru derularea P.I.G. Acest lucru s-a fcut bineneles riguros tiinific. Analiza A.D.N. a diverselor grupuri de populaii ale Terrei a dus la concluzia c o bun parte dintre populaiile vechi puteau fi compatibilizate A.D.N. cu ngerii. C acesta a fost obiectivul P.I.G., nu ncape nici o ndoial. El este bine subliniat alturi de multe aspecte ce privesc realizarea acestui scop, n II Corinteni cap.15. Prntru a fi cronologic, coerent, am s schimb ordinea versetelor. n primul rnd, iat ce tia S.D. acum mii de ani: 39. Nu toate trupurile sunt acelai trup (sunt genetic diferite, A.D.N: diferite n.a.), ci unul este trupul oamenilor i altul trupul dobitoacelor, i altul este trupul psrilor i altul este trupul petilor. Mai exact, n cazul problemei de fa, 40. Sunt i trupuri cereti (ale ngerilor S.D., de exemplu, n.a.) i trupuri pmnteti (A.D.N.M.P. diferite n.a.) dar alta este slava celor cereti i alta a celor pmnteti. Aceste fiine sunt diferite A.D.N.M.N., C.S. au o structur A.D.N.M.N. diferit. i acum, o informaie nucitoare, care zguduie din temelie att evoluionismul ct i creaionismul atunci cnd aceste teorii ncearc s dea o explicaie logic apariiei omului pe Terra: 47. Omul cel dinti este din pmnt pmntesc, omul cel de-al doilea este din cer. Clar, negru pe alb, fr s necesite comentarii. Mai mult, pentru a fi mai explicii ni se subliniaz diferena dintre ei: 48. Cum este cel pmntesc aa sunt i cei pmnteti i cum este cel ceresc aa sunt i cei cereti. Bun! Am ajuns la punctul cunoscut. Suntem n faa a dou tipuri umanoide distincte. Cum s facem s compatibilizm omul pmntesc cu cel ceresc? Simplu! Mai nti, s vedem care este obiectivul, cu exactitate: 49. i dup cum am purtat chipul (C.S. n.a.) celui pmntesc s purtm i chipul celui ceresc. Acest verset de prim importan n Biblie, explic clar obiectivul P.I.G. purtarea unui C.S. asemntor celui de nger, de ctre omul pmntesc. Acest obiectiv odat ndeplinit meninerea zeilor n via, conform mottoului, nu mai este o problem. Dac v nchipuii c versetul 49 se refer la o apropiere somatic a celor dou populaii, versetele urmtoare exclud aceast posibilitate. Acestea chiar subliniaz obiectivul de compatibilizare strict a C.S., i nu a corpului somatic, care, va rmne striccios. S.D. cunoate modalitatea de a racorda un C.S. la un corp somatic i mai tie c un cuplaj imperfect A.D.N.M.N.-A.D.N.M.P. duce la mutaii genetice. Dei

am amintit aceste versete la capitolul Rencarnarea le pun din nou n pagin deoarece sunt foarte importante: 36... Tu ce semeni nu d via dac nu va fi murit. Moartea cea dinti d posibilitatea C.S. de-a avea o nou via somatic. Astfel, aflm c n modul de nmulire al ngerilor, primordial este C.S., ce rezult n urma unei mori; acesta este semnat, iar S.D. tie s explice magistral acest lucru: 37. i ceea ce semeni nu este trupul ce va s fie (corpul somatic n.a.) ci grunte gol (C.S. n.a.) poate de gru sau de altceva din celelalte. Mai exact, 38. Nu se seamn trupul, ci gruntele gol (C.S.) peste trup, iar Dumnezeu i d un trup gruntelui gol precum a voit i fiecrei semine i d un trup al su. Este subliniat ct se poate de clar c fabricarea unui nger pornete de la un C.S. care deine o anumit memorie A.D.N.M.N. Corpul somatic va fi modelat, adaptat structurii C.S. astfel nct racordul M.N.-M.P. s fie fiziologic. Prin P.I.G. numai C.S. al omului, va fi compatibil cu ngerii S.D., nu i trupul. Cum este oare posibil acest lucru? Dac un C.S. cu memorie A.D.N. poate lega dou corpuri somatice diferite, nseamn c m contrazic singur! Cheia const n transformarea C.S. recoltate sub aciunea radiaiei nucleare n cursul apocalipsei. O radiaie nuclear controlat este la originea transformrii voite ntr-o anumit direcie a structurii A.D.N.M.N. a C.S. recoltate. Iat cum sunt formulate aceste lucruri: 42. Aa este i nvierea morilor: se seamn trupul ntru stricciune (A.D.N.M.P.) nviaz ntru nestricciune (C.S.-A.D.N.M.N n.a.) Altfel spus, trupul somatic, diferit de cel al ngerilor, adic striccios, leag un C.S. compatibil nu identic. Iat alt formulare: 43. Se seamn ntru necinste, nviaz ntru slav, se seamn ntru slbiciune, nviaz ntru putere. 44. Se seamn trup firesc (corp somatic pmntean n.a.) nviaz trup duhovnicesc (se elibereaz C.S. compatibil n.a. ) Dac este trup firesc este i trup duhovnicesc. Este subliniat nc o dat c un exemplar de Homo sapiens cu trup firesc poart un C.S. compatibil cu cel al ngerilor. 50. Aceasta v spun frailor: carnea i sngele nu pot s moteneasc mpria lui Dumnezeu, nici stricciunea, nu motenete nestricciunea. 51. Iat tain v spun vou: Nu toi vom muri, dar toi ne vom transforma. 52. Deodat, la trmbia cea de apoi. Cci trmbia va suna i morii vor nvia nestriccioi, iar noi ne vom schimba.

n 50 este subliniat clar, pentru ultima oar n acest grupaj de versete, faptul c recolta va fi una de C.S., carnea i sngele neputnd s moteneasc mpria cerurilor. Nici nu ar avea cum, deoarece tim deja c A.D.N.M.P. uman este striccios, nedrept, slab, necinstit etc. Versetele 51 i 52 sunt de o importan capital deoarece ne informeaz c C.S. recoltate vor suferi mai nainte, ca toate celelalte de altfel, o transformare sub aciunea trmbiei de apoi (atacului nuclear). Aceast transformare va face recolta nestriccioas, adic asemntoare celei din P.V. Astfel, C.S. transformate A.D.N.M.N. vor putea racorda la sfritul programului some de nger. Voi reveni pe larg asupra acestor aspecte. n continuare, s vedem cum a fost conceput practic P.I.G. Etapa nti a P.I.G. Adam I Adam II - 1500 ani Etapa zero a P.I.G. s-a concretizat n corecii, dirijri, modelri ale fiinelor umane, realizate relativ imperfect, inegal, parial controlat, ce au avut rolul de a propulsa omenirea spre momentul prielnic nceperii programului riguros de transformare genetic a omului. Acest moment este situat cu aproximativ 9.000-10.000 de ani n urm. Etapa I a P.I.G. are ntr-un fel tot valoare de preprogram. Dac etapa zero era etapa nedescris sau etapa omis de P.I.G., atunci etapa I este o etap greu sesizabil, camuflat. De ce? Pentru c este tot o etap pregtitoare! Dac ai ntreba Biserica ci Adami au existat, aceast instituie ar rspunde contrariat c, desigur, unul singur. A existat un singur Adam! Fals! Nu e nevoie de prea mult abilitate, ca s-i dai seama c Biblia vorbete de dou personaje cu numele Adam. Deja fcnd acest lucru, putem nelege n Adam un anumit simbol genetic. Este ns nevoie de ceva mai mult subtilitate pentru a-i descoperi pe ceilali Adami care bineneles au purtat alte nume. Voi fi imediat explicit. n primul rnd informaia privitoare la cei doi Adam se afl tot n II Corinteni cap.15 vedem ct de important. 45. Precum i este scris: Fcutu-s-a omul cel dinti Adam cu suflet viu; iar Adam cel de pe urm cu duh dttor de via. Acest verset, de prim importan, subliniaz diferena mare ntre A.D.N. al omului pmntesc i cel al omului ceresc din acel moment. Compatibilitatea celor dou umaniti nu se putea obine prin simpla hibridare, prin ncruciare a membrilor celor dou populaii. Diferena era aa de mare, nct hibridarea celor dou specii nu era posibil genetic; nu se puteau obine hibrizi fertili. Genetica explic foarte bine acest lucru i ne nva c dou specii diferite nu se pot ncrucia. Totui, dac evenimentul se produce, hibrizii sunt sterili. Aceasta este raiunea pentru care primul Adam obinut n

laboratoarele de inginerie genetic a fost proiectat special pentru a face legtura genetic ntre populaia ngerilor i cea a Terrei din acel moment. Astfel, obiectivul crerii primului Adam a fost diferit de cel al crerii celui de-al doilea. Conform versetului, Adam I a fost doar viu, nici mcar el nu avea duh dttor de via, adic de via venic, adic recoltabil, compatibil cu cel al ngerilor. Prin hibridarea dintre descendenii si i ai primei Eve cu fiicele pmntenilor, va rezulta un nou grup populaional, mai apropiat din punct de vedere genetic cu S.D. Aceast populaie nou creat reprezint obiectivul I al P.I.G. i baza de plecare pentru etapa a II-a. Aa cum era scris n primul motto ce aparine Coranului, compatibilizarea s-a fcut n trepte ca lumea de apoi s aib mai mari trepte i mai mari nltori (Sura drumului nopii-22). Iat acum ilustrarea n versete a primei etape a P.I.G. Aflm din Facerea cap.1 c n ziua a asea Dumnezeu a hotrt: S facem om dup chipul i asemnarea Noastr (26), adic dup chipul i asemnarea membrilor civilizaiei Lui, a ngerilor; drept urmare, a fcut Dumnezeu pe om dup chipul Su; dup chipul lui Dumnezeu l-a fcut; brbat i femeie (Facerea 1-27). Despre modalitatea tehnic de realizare a lui Adam aflm: El este acela care v-a fcut din lut, (VI Sura vitelor-2) El (Dumnezeu) v-a fcut dintr-un singur suflet...(VI Sura vitelor-98) Trebuie subliniat c proiecia genetic a lui Adam, adic alegerea, prelucrarea A.D.N. optim pentru aceast fiin de legtur a fost extrem de dificil, deoarece trebuiau luate n calcul foarte multe variabile i anume: -caracterele genetice ale populaiei terestre cu care urmau ncrucirile. -numrul de generaii hibride posibile, astfel nct caracterele genetice ale S.D. s nu se dilueze prea mult. -modalitatea de transmitere a genelor (dominant sau recesiv). -fondul general de gene al hibrizilor trebuia s rmn n limite compatibile cu fondul de gene A.D.N.M.N. al P.V. Vei spune c alegerea A.D.N. optim a fost fcut pe computer. Evident, ns acesta trebuia s in cont i de istoria urmtorilor 1500 de ani, adic de posibilitatea la distan a practicrii unui P.I.G. riguros ntr-un anumit areal, nsoit de programe adiacente de protecie genetic i epurare genetic ce viza populaiile vecine rmase n afara experimentului. O alt problem legat de proiectarea lui Adam I este legat de racordul corp somatic-C.S. Teoretic acest racord la Adam I a fost mai dificil dect la Adam II i vei nelege imediat de ce consider aa. V aducei aminte de la noiunile de genetic de ipoteza conform creia fiecare gamet aduce pe lng zestrea genetic somatic A.D.N.M.P. i zestrea genetic spiritual A.D.N.M.N. n urma fecundrii, a unirii celor doi gamei (ovulul i

spermatozoidul) noua fiin va avea ntreaga zestre genetic necesar dezvoltrii (A.D.N.M.N.+A.D.N.M.P.). Dac procesul de recombinare genetic este posibil i pentru A.D.N.M.N., oricum, fiina rezultat are o integrare bun a informaiei A.D.N.M.P. <-> A.D.N.M.N., viaa fiind posibil. Problema de racord corp somatic C.S. practic nu exist mai ales cnd fondul general de gene ale gameilor este asemntor. Ce se ntmpl ns, atunci cnd clonm A.D.N. somatic i l prelucrm, nlocuind multe din secvenele de nucleotide cu altele, urmrind distrugerea sau selectarea unor caractere? Cu ce C.S. vom racorda o astfel de creatur rezultat prin clonare? Problema este dificil atta timp ct nu tim, nu reuim s modelm corespunztor i A.D.N.M.N., astfel nct racordul s fie perfect. Se pare c S.D. stie extrem de bine manipularea de informaie genetic n M.N., noi astzi de abia practicm primele tehnici in M.P.. Insa nu pot inca clona A.D.N.M.N., adic de nmulirea artificial a A.D.N.M.N. astfel au nevoie de programe ca cel de fa. Ei bine, S.D. tie s recunoasc un A.D.N.M.N., s-l examineze, s aleag A.D.N.M.N. optim pentru racordul cu un anumit corp somatic si foarte posibil sa-i schimbe caracterele unui C.S. dupa propriile-i nevoi, sa adapteze un C.S. hibridat, sa-i modifice structura genetica in M.N. pana in momentul in care acesta devine compatibil cu marca civilizatiei lor. Asta este motivul pentru care a aparut crestinismul purificarea corpurilor spirituale. n cazul lui Adam I foarte probabil acest C.S. nu a fost luat din P.V., ci dintro rezerv special de C.S. cu caractere A.D.N.M.N. hibride, deoarece tim c acest Adam nu a avut duh dttor de via. A vrea s nelegei totui, c acest racord, chiar dac a legat dou elemente cu informaie apropiat, a fost numit imperfect, cele dou elemente trebuind pe lng a fi compatibile ntre ele, s ndeplineasc n acelai timp foarte multe cerine deja discutate. Fiind astfel realizat, Adam I , era o fiin firav la limita viabilului. Medicina erei a III-a a reuit totui s duc la maturitate aceast fiin. Corpul energetic a fost solicitat la maximum pentru a face fa unui racord imperfect ntre dou structuri ce purtau o informaie relativ diferit. Ce era de fcut n acest caz? Exact ce a fcut i Dumnezeu: 21. Atunci a adus Domnul Dumnezeu asupra lui Adam somn greu i dac a adormit, a luat una din coastele lui i a plinit locul ei cu carne. 22. Iar coasta luat din Adam a fcut-o Domnul Dumnezeu femeie i a adus-o la Adam. 23. i a zis Adam: Iat acesta-i os din oasele mele i carne dincarnea mea; ea se va numi femeie pentru c este luat din brbatul su. (Facerea 2).

Ce ne spun aceste versete? Dac formula Adam I a fost greu de gsit, pentru Eva nu a mai fost nici o problem. Din Adam adus n somn greu, adic somn anestezic, s-a recoltat A.D.N.M.P. celule vii care, clonate prin tehnica S.D. au putut duce la realizarea Evei. Evident, n harta cromozomial a acestor celule vii rezultate din Adam I,cromozomul sexual Y a fost nlocuit cu unul X . Avnd doi cromozomi sexuali XX- Eva a fost femeie. Soma Evei a fost racordat de asemenea la un C.S. compatibil din rezerva special cu caractere A.D.N.M.N. hibride. Eva, astfel realizat, nu a fost o fiin mai avantajat fiziologic dect Adam. Alt lucru important s-a realizat ns. Zestrea genetic cel puin somatic a celor doi fiind identic, cei doi puteau procrea. Produii de concepie erau de data aceasta viguroi din punct de vedere genetic; ei reprezentau o ras creat, viguroas, erau produi naturali, cu un racord C.S. corp somatic viguros. Realizarea tehnic a lui Adam i a Evei i posibil chiar i a primului produs de concepie a avut loc n S.S., acolo unde exist laboratoarele de inginerie genetic. Adam I i Eva I nu au prsit niciodat staia. Aa mi pare logic. Ei au creat prima banc de gamei cu echipament genetic identic care, prin fecundare artificial au dus la primii embrioni implantai n uterele femeilor de pe Terra alese pentru P.I.G. Aceste femei au dat natere la descendeni tip Adam I i Eva I cu caractere genetice 100% - caracterele prinilor. Acetia, la rndul lor, au format bnci de gamei pe de o parte, iar pe de alt parte, brbaii au nsmnat un numr mare de femei alese pentru P.I.G. Dar, despre aceste fapte m voi ocupa ceva mai ncolo. Odat format banca de gamei cu caractere Adam I Eva I, au putut fi iniiate primele experimente adevrate de nnobilare genetic a omului terestru. Astfel de insule A.D.N. nnobilate au existat pe toat suprafaa Terrei: Orientul Apropiat i Mijlociu, Grecia, China, N.Britanie, Dacia, America de Sud. n general, au fost preferate pentru experimentul genetic populaiile situate n zone calde, tiut fiind faptul c viaa sexual a femeilor ncepe mai devreme n aceste zone, programele avnd deci, durat semnificativ mai mic (se ctig 3-4 ani la fiecare generaie). Au fost distruse sistematic populaiile vechi prin metode pe care le vei gsi descrise n etapele urmtoare ale P.I.G. Specialitii de astzi consider c n urm cu 10.000 de ani populaia globului numra aproximativ 10 milioane de oameni. Eu cred c este extrem de greu de fcut astfel de aprecieri deoarece programele respective au fost un adevrat tvlug distrugtor de populaii i asta timp de mai multe mii de ani. n mod cert distrugerea acestor populaii vechi nu a avut loc zilnic! n capitolul urmtor voi aborda alte P.I.G., desfurate de ali zei pe Terra. Nu tiu dac n aceast faz eforturile supercivilizaiilor implicate n P.T. a fost comun sau dac Terra fusese deja

mprit ntre zei, n zone distincte. Cert este ca S.D. ocupa o mica fasie din zone Asiei Mici. Cheltuiala n aceast perioad a fost mai mic, programele demarnd n acelai timp n zone diferite ale Terrei, lucru tiut din toate mitologiile importante ale lumii. Oricum Biblia nu precizeaz unde are loc acest preprogram legat de Adam I, pentru c el a fost prezent peste tot. Denumirile geografice aprute n Facerea cap.2 aparin evident staiei i leam discutat deja la descrierea acesteia. Spaiul evreu actual avea s primeasc aceste denumiri mult mai trziu. S vedem ce ne prezint Biblia ca istorie a acestei perioade. Acest eveniment este bine simbolizat i subliniat de tragedia familiei primordiale descris n Facerea-cap. 4. 1. Dup aceea, a cunoscut Adam pe Eva, femeia sa i ea zmislind a nscut pe Cain i a zis: Am dobndit om de la Dumnezeu 2. Apoi a mai nscut pe Abel, fratele lui Cain. Abel a fost pstor de oi, iar Cain lucrtor de pmnt. Ciudat este c lucrtorul de pmnt Cain i ucide fratele pstorul Abel, fr s fie mustrat de Dumnezeu: Cain i recunoate vina i spune: 13. Pedeapsa mea este mai mare dect a puteau-o purta. 14. De m izgoneti acum din pmntul acesta m voi ascunde de la faa Ta i voi fi zbuciumat i fugar pe pmnt i orice m va ntlni m va ucide Rspunsul lui Dumnezeu (al inginerului genetician ef) este contrariant, la prima vedere de neneles: 15. Nu aa, ci tot cel ce va ucide pe Cain (i pe descendenii si n.a.) neptit va fi pedepsit. i a pus Domnul Dumnezeu semn lui Cain, ca tot cel care l va ntlni s nu-l omoasre. Cu alte cuvinte Dumnezeu a realizat dou lucruri: 1. protecia lucrtorului de pmnt i nfptuirea revoluiei agricole; 2. constituirea primelor insule de populaie hibrid aflat sub protecie. ncepe s ne informeze asupra epurrii genetice practicat n jurul arealului de experiment genetic: raport 1: 7 neptit va fi pedepsit. Iat ce mai aflm despre prima etap a P.I.G. din acelai capitol al Facerii: 17. Dup aceea, a cunoscut Cain pe femeia sa i ea zmislind, a nscut pe Enoh. Este prima informaie cronologic din Biblie care ne precizeaz c pe Terra existau, de fapt oameni (femeia sa), deoarece singurele fiine descrise pn acum sunt cele cereti, realizate prin inginerie genetic de S.D. n staie i aduse pe Pmnt. n continuare ne este prezentat ntr-un singur verset linia descendent din Cain. 18. Iar lui Enoh i s-a nscut Irad; lui Irad i s-a nscut Malaleil; lui Malaleil i s-a nscut Lameh.

Iar din istoria acestei serii aflm: 19. Lameh i-a luat dou femei; numele uneia este Ada i numele celeilalte este Sela. 20. Ada a nscut pe Iabal; acesta a fost tatl celor care triesc n corturi la turme. 21. Fratele lui se numea Iubal; acesta este tatl tuturor acelora care cnt din chitar i din cimpoi. 22. Sela a nscut i ea pe Tubalcain, care a fost furar de unelte de aram i fier. i sora lui se numea Noema. 23. i a zis Lameh ctre femeile sale, Ada i Sela, ascultai glasul meu! Femeile lui Lameh, luai aminte la cuvintele mele: Am ucis un om pentru rana mea i un tnr pentru vntaia mea. 24. Dac pentru Cain va fi rzbunat de apte ori, apoi pentru Lameh de aptezeci de ori cte apte. Toate aceste versete ne sugereaz un tablou al vremii. Omul agricultor pstrat, protejat de Dumnezeu, nu numai c lucreaz pmntul, dar este nvat s creasc i animalele (20), s aib via social, s se distreze, s cnte la chitar i cimpoi (21) si sa se dezvolte chiar si in anumite mestesuguri sub indrumarea ingerilor. Vom vedea pana la ce punct. O alt observaie este aceea c pe lng instaurarea patriarhatului, se instaleaz i poligamia. Un individ valoros genetic va nsmna mai multe femei. (23) Nu n ultimul rnd, suntem informai asupra dimensiunii epurrii genetice practicate de S.D. n zona arealului ocupat de populaia hibrid. Pe msur ce aceasta se va dezvolta n progresie geometric, fiind protejai de ngeri, distrugerea populaiilor vechi are loc tot n acelai ritm. Etapa nti a P.I.G. sfrete odat cu un eveniment presupus de mine la prima lectur a Genezei i confirmat apoi de cap.15 din Corinteni II: crearea n laboratoarele de inginerie genetic al celui de-al doilea Adam cel cu duh dttor de via. Iat ce aflm despre el relund firul biblic exact de unde lam ntrerupt: 25. Adam a cunoscut iari pe Eva, femeia sa, i ea zmislind, a nscut fiu i i-a pus numele Set, pentru c i-a zis; Mi-a dat Dumnezeu alt fiu n locul lui Abel pe care l-a ucis Cain. 26. Lui Set de asemenea i s-a nscut un fiu i i-a pus numele Enos. Atunci au nceput oamenii a chema numele lui Dumnezeu. Dup ce vom parcurge urmtoarea etap a P.I.G., vei nelege i mai bine c aceti Adam i Eva de care ne vorbete Biblia nu pot s fie aceiai cu cei primordiali. De ce? Este foarte simplu. Dac reprezentm schematic

arborele genealogic descins din primul Adam putem privi cele 7 generaii dintre Adam i Set. Observm c cele 7 generaii dintre Adam i Set, - 7 generaii de descendeni din Adam l-ar face eventual pe Iubal ultimul descendent, contemporan cu Set, ceea ce biologic este total anormal, indiferent de vrsta pe care au trit-o oricare din ei. n aceast serie nu se precizeaz vrsta fiecruia dintre patriarhi i nici vrsta la care au avut primul fiu. Putem face ns o analogie cu urmtoarea serie genetic, la care aceste date sunt bine precizate. Prin analogie, echivalentul lui Set ca a 8-a generaie din Adam I este Lameh, al 8lea descendent din Adam II. Ei bine, Lameh se va nate la 1474 de ani de la crearea lui Adam II. Ori despre acest Adam cu duh dttor de viat, aflm c a trit 930 de ani pmnteti, deci nu putea s fie unul i acelai personaj, iar despre Set aflm c s-a nscut n anul 230 al vieii lui Adam. Vei contraargumenta c Set putea fi fiul lui Adam deoarece mprind cei 230 de ani la 8 generaii nseamn peste 28 de ani de fiecare generaie. Dac judecm despre biologia noastr, acest lucru pare normal, dar n realitate, trebuie s inem cont de dou lucruri: 1. Arborii genealogici prezentai de Biblie sunt fali (voi vorbi despre acest lucru) 2. Adam (att primul ct i al doilea) erau fiine de laborator, cu terapie genetic efectuat nc din stadiul de proiectare, probabil cu gene ale mbtrnirii modificate, asemenea ngerilor. Despre Adam II am aflat c a trit 930 de ani; primul a trit probabil tot cam atta. Aceasta explic de ce primul descendent nu a aprut la 28 de ani, ci la 230 de ani. n general fiinele de pe Terra devin mature sexual la o vrst egal cu o esime din sperana de via. Cu aceste argumente sper c ai neles c Biblia vorbete despre dou personaje Adam. Adam II apare deci, la aproximativ 1.500 de ani de la Adam I, apariia sa fiind determinat de succesul primei etape. Iat pe scurt ce a realizat prima etap: - consolidarea numeric a insulelor de orientare A.D.N. spre o compatibilitate crescut cu S.D.; spaiul n care se desfoar aciunea este nedeterminat; - ridicarea cu o treapt a compatibilitii genetice ntre vechile populaii i ngerii S.D.; programul are ca scop n aceast faz o uniformizare pe ct posibil a populaiei, o distribuie relativ egal a nnobilrilor genetice practicate pe Terra; cu toate acestea poliformismul genetic poate a devenit chiar mai mare dect la nceputul etapei; - consolidarea revoluiei agricole, ridicarea standardului de via al populaiilor create; aceste populaii devin i agricole, ncep s lucreze

pmntul, nvai de zei, cultivnd n general plante aduse de zei i adaptate Pmntului. Revoluia agricol a fost impus. Schimbarea obiceiurilor alimentare reprezint un eveniment de nsoire a coreciei genetice produse. - ndeprtarea i distrugerea populaiilor nedorite, fr ca raportul de populaie s fie favorabil zonelor de experiment genetic; Etapa a doua a P.I.G. Adam II Potop 2262 ani Sau Programul IV general Aceast etap trebuia s valorifice cuceririle genetice ale etapei nti, etap ce a realizat insule A.D.N. compatibilizate cu ngerii S.D. pe o hart geografic A.D.N. extrem de neomogen. De aceea, obiectivul acestei etape va fi : - selectarea grupurilor populaionale apte s pstreze un fond genetic comun cu ngerii S.D., pe tot globul; - nceperea unor P.I.G. riguroase n ariile geografice alese; - continuarea proteciei genetice a grupurilor populaionale selectate i practicarea exterminrii n mas a populaiilor nedorite. Etapa este deosebit de bogat n evenimente, unele importante chiar i pentru istoria S.D. Am considerat aceast etap ncepnd odat cu crearea lui Adam II i a Evei II . n mod normal ar trebui nceput cu Set, adic cu rezultatele celei de-a doua creaii . Doar aceste rezultate sunt vizibile n P.I.G. i nu nsi creaia. Dar, pentru o bun cronologie considerm etapa de la Adam II la Potop, Adam II i iubita sa Eva II au fost creai n aceeai modalitate tehnic ca i prima pereche conceput n laborator. De data aceasta obiectivul urmrit a fost altul. Teoretic, din punct de vedere tehnic, aceast creaie a fost mult mai simpl deoarece viza realizarea unei legturi ntre o populaie compatibilizabil A.D.N.M.N. cu ngerii S.D. i A.D.N.M.N. al ngerilor S.D. Din punct de vedere somatic, A.D.N. prezent n Adam II a fost mai apropiat de cel al ngerilor. Acest lucru a permis racordul cu un C.S. luat chiar din P.V. i modelat puin, nct s fie reprezentativ pentru toate cele 12 feluri de rod din P.V. Cu alte cuvinte, structura A.D.N.M.N. a C.S. racordat la soma Adam II a fost o mixtur a calitilor de structur a celor 12 tipuri de C.S. din P.V. Scriam mai sus modelat puin aceasta nsemnnd att ct a permis tehnica ngerilor de manipulare de informaie genetic n M.N. Aceast tehnic este foarte dezvoltat. Adam II n urma racordului devine viu, este dus n somn greu i dup aceeai tehnic se recolteaz celule vii, care vor fi clonate cu cromozomul Y schimbat n X i... rezult soma Evei II. Aceasta va fi

racordat la un C.S. luat tot din P.V. i modelat n acelai sens ca cel al lui Adam II. A doua pereche creat putea constitui a doua banc de gamei pentru P.I.G., cu caractere genetice de data aceasta, mai apropiate de ngerii S.D. De unde credei c tiu eu toate aceste lucruri? Le mai scriu i ca sigure...n primul rnd sunt logice. n al doilea rnd, aceast carte, Biblia, despre care S.D. ne spune s-o citim cu atenie pentru c vom gsi totul n ea, ne informeaz asupra celor scrise mai sus, chiar dac o face n metafore. Denumirea de pustie desemneaz n Biblie un areal geografic nelocuit de ngerii S.D. sau de o populaie compatibil genetic cu ei, n cazul nostru areale geografice unde se desfasurau P.I.G. ale L.I. ale ingerilor cazuti luciferieni, si vorbim acuma strict de ultimele doua programe (patru care a tinut 2262 de ani si cinci ce va dura undeva in jur de 6000 de ani +- 200 de ani) de unde avem mult mai multe informatii. Deocamdat ncercai, dac putei, s privii indiferent, echidistant, raional, relaia Dumnezeu S.D. Satana L.I., asemenea unui arbitru cosmic neutru. Numai aa vei reui s ajungei n preajma adevrului. S revenim acum la problemele etapei a doua a P.I.G. i s aruncm acum o privire asupra patriarhilor acestei perioade: 1. Iat acum cartea neamului lui Adam. Cnd a fcut Dumnezeu pe Adam, l-a fcut dup chipul lui Dumnezeu. 2. Brbat i femeie i-a fcut i i-a binecuvntat i le-a pus numele om, n ziua care i-a fcut. Acel acum subliniat n versetul 1 semnific intrarea n linie dreapt a P.I.G., semnific importana programelor viitoare. Aceti Adam II i Eva II sunt numii om deoarece poart C.S. dttoare de via, adic luate chiar din P.V., sunt la fel cu cele ale ngerilor. De aceea i Set va avea acelai echipament genetic. Iat seria: 3. Adam a trit dou sute treizeci de ani i atunci i s-a nscut un fiu dup asemnarea sa i dup chipul su i i-a pus numele Set. 4. Zilele pe care le-a trit Adam dup naterea lui Set au fost apte sute de ani i i s-au nscut fii i fiice. 5. Iar de toate, zilele lui Adam au fost nou sute treizeci de ani i apoi a murit. 6. Set a trit dou sute cinci ani i i s-a nscut Enos. 7. Dup naterea lui Enos, Set a mai trit apte sute apte ani i i s-au nscut fii i fiice. 8. Iar de toate zilele lui Set au fost nou sute doisprezece ani i apoi a murit.

32. Noe era de cinci sute de ani cnd i s-a nscut trei feciori: Sem, Ham i Iafet. (Facerea 5) 6. Noe ns, cnd a venit asupra pmntului potopul de ap, era de ase sute de ani. (Facerea 7) Date asemntoare avem despre toi patriarhii seriei a II-a, etapei a II-a a P.I.G. evreu, care aparent au fost n numr de zece de la Adam i Noe. Schematic seria se poate reprezenta ca n schema de mai jos: Tatl Adam Set Enos Cainan Maleleil Iared Enoh Matusalem Lameh Noe Potop Durata etapei 500 100 2262 Mama Eva 230 ? 205 ? 190 ? 170 ? 165 ? 162 ? 165 ? 187 ? 188 950 753 969 365 cer 962 895 910 905 912 Vrsta tatlui n momentul naterii primului fiu Durata vieii tatlui 930

Observaii: Oare este suficient un singur Adam pentru desfurarea unui astfel de program? Nu! Este i motivul pentru care toi exponenii seriei au avut acelai echipament genetic, toi au trit n jur de 900 de ani, toi au avut primul descendent de sex masculin la aproximativ 175 de ani, toi sunt de

fapt Adami . Cum a fost posibil acest lucru? Seria prezentat mai sus este o serie fals. Dac toi aceti descendeni ar fi fost rezultatul ncrucirii tatlui numit n textul biblic cu femeile autohtone ale spaiului geografic ales pentru P.I.G., caracterele genetice s-ar fi diluat, descendenii ar fi trit din ce n ce mai puin, fapt care nu se observ. Aceast diluie a caracterelor iniiale imprimate de S.D. se va observa de-abia la urmtoarea serie. Deci, aceti descendeni nu sunt de fapt descendeni, ci sunt fiine care au echipamentul genetic al lui Adam. Aceste fiine se puteau obine n dou modaliti: 1. Fiecare exponent al seriei este rezultatul ncrucirii tatlui (ex. Set) cu o femeie ce ar fi avut echipamentul genetic al Evei, construit special pentru el. n acest mod, descendenilor li se asigur un echipament genetic asemntor. Dumnezeu, care cunoate bine legile economiei de pia, nu a ales aceast variant deoarece este scump i relativ ineficient. Mult mai logic i mai ieftin pare varianta urmtoare: 2. Adam i Eva odat creai prin tehnica descris l-au zmislit pe Set. Dac Biblia ne informeaz c Set a fost nscut, haidei s credem acest lucru, dei nu pare logic. Cel mai important lucru dup proiectarea lui Adam i a lui Adam cu cromozomi sexuali XX (Eva), a fost construirea bncii de gamei, de spermatozoizi tip Adam II i ovule tip Eva II. Aceast banc a servit la obinerea zigoilor numii Set, Enos, Cainan, Maleleil, Iared, Rnoh, Matusalem, Lameh i Noe, n eprubet. Metoda o practicm n prezent, cu succes, dar S.D. este cea care a inventat-o: Noi l-am fcut pe om dintr-o pictur amestecat... (LXXVI Sura omului 2) Iat o alt formulare: ...El a fcut perechile, brbtu i femeiuc Dintr-o pictur cnd s-a vrsat. (LIII Sura Stelei-46; 47) Cea mai exact, cea mai reuit formulare este urmtoarea: 6.- (Domnul)... a fcut frumoase toate lucrurile i a scos fptura omului din lut. 7. Apoi a fcut urmaii si din smn, din ap lepdat. 8. Apoi l-a plsmuit i a suflat n el duhul su i v-a dat vou auz i vz i inimi. Puini i suntei mulumitori. (XXXII Sura nchinrii) Sunt perfect de acord cu ultima afirmaie. Cele trei semne de mai sus conin practic sinteza etapelor I i a II-a ale P.I.G. evreu biblic, respectiv Adam I este scos din lut, din formul A.D.N. proiectat n laborator; urmeaz prima serie genetic de legtur. Apoi este plsmuit Adam II, cu duh dttor de via i n sfrit urmeaz a doua serie genetic care, de aceast

dat, are impregnate calitile genetice A.D.N.M.N. ale ngerilor S.D. Set, Enos, Cainan, Maleleil,...i ali exponeni ai acestei serii au venit pe lume prin tehnica implantului uterin. Vedei ct de plastic, dar ct de clar, de tehnic n acelai timp este descris de Coran crearea lui Adam i a urmailor si. Fecundaia artificial, n eprubet presupune exact pictura lepdat i amestecat. Deci, produii de concepie Set -> Noe, cu sex cunoscut, obinui n eprubet, au fost implantai n uterul femeilor autohtone. Cred c Adam i Eva nici mcar nu au prsit S.S. sau dac au fost adui pe Terra, locul lor a fost ntr-un laborator de inginerie genetic. In sustin si pe mai departe ideea ca toata Geneza pana la izgonirea lor din rai se petrece in statie, inclusiv capitolele legate de creatiune. Izgonirea in pustiu reprezinta dupa cum spuneam aducerea lor pe Terra in Programul IV. Cteva recoltri de sperm tip Adam II erau suficiente pentru a obine mii de exemplare identice genetic, dar Eva nu putea elibera dect un singur ovul la mijlocul fiecrui ciclu menstrual. Biblia i Coranul nu ne informeaz despre durata ciclului menstrual al Evei (sau cel puin, nu am gsit eu astfel de informaii), dar durata vieii fiind tot de sute de ani i perioada de maturitate sexual, de ciclu menstrual, a fost pe msur, adic sute de ani, n care a eliberat mii de ovule. Gameii tip Adam II Eva II recoltai, au constituit banca de factori ereditari pentru fecundarea artificial. Este posibil ca 50% dintre ovule s fi fost purttoare de cromozomi XX, adic, au dus la obinerea de noi Eve de tip Eva II. Noile Eve produse au putut prelua munca Evei II de eliberatoare de ovule tip Eva II, recolta de ovule identice genetic putndu-se astfel extinde pe toat perioada etapei de 2262 de ani i posibil chiar i n etapa urmtoare a P.I.G. De obicei ns, au fost preferate pentru fecundaia artificial ovulele cu cromozomi sexuali XY, adic cele ce duc la formarea de biei. Este un principiu al geneticii ce ine de aspectul economic, de eficien. Un brbat poate avea n cursul vieii mii de copii, n timp ce o femeie nu poate nate mai mult de cteva zeci. Aspectul este cunoscut i de rani din cele mai vechi timpuri i de aceea ei practic metoda taurului comunal pentru pstrarea zestrei genetice animaliere, a unei anumite rase economic valoroas. Chiar dac nu v place comparaia, toi exponenii acestei serii prezentate de Biblie de la Adam la Noe au rolul genetic de taur comunal. Doctrina impus de inginerul genetician ef a fost ca urmaii lui Adam s aib ct mai muli copii cu fiicele oamenilor, ceea ce se i ntmpl. Atunci cnd Biblia ne prezint vrsta la care tatl a avut un fiu (exemplu Adam la 230 de ani l-a avut pe Set) nu ne informeaz asupra

ritmicitii practicrii implanturilor, ci mai degrab ne comunic caracteristicile fiinelor de tip Adam II. Vrsta la care aceste fiine erau mature sexual era de 150-200 de ani, adic aproximativ o esime din sperana de via. Raportul este valabil i pentru omul de astzi. La aceast vrst, fiinele erau capabile fie s aib copii naturali cu femeile hibride ale arealului de program genetic i puteau oferi gamei pentru banca de factori ereditari. Este important de menionat c, n aceast perioad a P.I.G., se practic poligamia i consangvinizarea, evident sub control genetic, avnd drept scop pstrarea unui procentaj ct mai mare din caracterele genetice ale ngerilor S.D. A vrea s ne imaginm mpreun cam cum se derula un astfel de program ntr-o insul de compatibilizare genetic. Am s iau un exemplu grosier. Un brbat tip Adam II nsmneaz timp de 20 de ani o dat pe an o sut de femei hibride. n aceast perioad rezult dou mii de copii o mie de biei i o mie de fete avnd 50% din caracterele ngerilor S.D. Bieii acestei serii vor fi ndeprtai i vor ridica uor standardul genetic al populaiilor vecine sau vor fi ucii. Dup douzeci de ani, brbatul tip Adam II va continua s nsmneze att mamele, primele femei, ct i pe fiicele acestora. n fiecare an vor fi nc 50 de noi candidate la nsmnare, care vor da natere la cte 25 de biei i 25 de fete cu caractere genetice segregate conform legilor lui Mendel. Pentru aceast a doua generaie, 50% dintre descendeni vor avea ntre 50% i 100% din caracterele genetice ale fiinelor tip Adam II. Dup nc 20 de ani, brbatul de tip Adam II poate nsmna i nepoatele, iar strnepoii rezultai vor avea caractere genetice mult apropiate de cele ale ngerilor S.D. nsmnrile bineneles sunt n cea mai mare parte artificiale pentru c S.D. ine la o anume etic... Sperana de via a brbatului tip Adam II permite acestuia s nsmneze chiar i str-str-nepoatele. Prin astfel de calcule simple se pot demonstra c n areal nchis, protejat genetic i militar de ngerii geneticieni, pornind de la un singur brbat tip Adam II i 100 de femei autohtone-rezultat al primei etape a P.I.G. se pot obine n 60 de ani cel puin 20.000 de indivizi cu caractere genetice minim 75% S.D. n 100 de ani se pot obine teoretic sute de mii de indivizi relativ puri din punct de vedere genetic, avnd peste 75% din caracterele genetice ale brbatului tip Adam II. C.S. al acestor indivizi vor putea racorda probabil o som de nger. Nu luai aceste cifre drept absolute, ci doar ca un exemplu orientativ al modalitii n care se poate derula un astfel de program. Iat ce aflm din Biblie despre primele hibridri ale etapei:

1. Iar dup ce au nceput a se nmuli oamenii pe pmnt i li s-au nscut fiice, 2. Fiii lui Dumnezeu, vznd c fiicele oamenilor sunt frumoase, i-au ales dintre ele soii, care pe cine a voit. (Facerea 6) Nu va rmne Duhul meu pururea n oamenii acetia pentru c sunt numai trup. Deci, zilele lor s fie o sut douzeci de ani. (Facerea 6-3). Dei a doua etap a P.I.G. nu menioneaz nici un nume hibrid, n aceast etap se nasc milioane de hibrizi pe Terra i sute de mii de hibrizi n viitorul spaiu geografic evreu, care vor constitui baza genetic a urmtoarelor etape. Dac privim totui foarte atent seria etapei a II-a a P.I.G. observm c doi dintre exponeni au trit mai puin dect ceilali, adic semnificativ sub 900 de ani. Acetia sunt Enoh (365 de ani) i Lameh (753 de ani). n privina lui Enoh, lucrurile sunt clare: ca ntr-un film tiinifico-fantastic Enoh a fost mutat n galaxie servind probabil ntr-un alt P.I.G., pe o alt planet. Ne putem nchipui orice, dar iat ce spune Cartea Crilor: a plcut Enoh lui Dumnezeu i apoi nu s-a mai aflat, pentru c l-a mutat Dumnezeu (Facerea 5-24). O alt formulare este: Enoh, bine plcut Domnului fiind, s-a mutat cu trupul... (nelepciunea lui Isus Sirah 44-16) sau mai exact, Prin credin (compatibilitate A.D.N.M.N. cu ngerii S.D. n.a.), Enoh a fost luat de pe pmnt s nu vad moartea, i nu s-a mai aflat, pentru c Dumnezeu l strmutase... (Evrei 11-5) Chiar Enoh , n carte ce-i poart numele, afirm: 1. nainte de a se mplini toate aceste lucruri, Enoh a fost rpit de pa Pmnt; i nimeni nu a tiut locul unde a fost i nici ce a devenit. 2. Toate aceste zile el le-a petrecut cu sfinii i cu ngerii veghetori. (Cartea lui Enoh-XII) Enoh a fost mutat n alt zon galactic din motive pe care numai le bnuim. Nu tiu ct a trit, dar fiind bine-plcut lui Dumnezeu, nseamn c a depit limita celor 900 de ani. Acest Enoh este celebrul autor al crii ce-i poart numele, att de plin de informaie, inclusiv n descrierile de zboruri spaiale. n privina lui Lameh ns, am toate motivele s cred c nu a fost tocmai curat. El a fost hibrid, ce-i drept de calitate superioar. A trit totui 753 de ani. A fi putut crede c Lameh a avut o moarte traumatic dac nu s-ar fi gsit n anul 1947 pe malul Mrii Moarte celebrele manuscrise. Aceste pergamente datate n secolul al II-lea .e.n. conin o poveste ce demonstreaz c Lameh nu a bine plcut lui Dumnezeu. Acesta este motivul pentru care el nu a avut un fiu natural-Noe, ci acest Noe a fost obinut prin tehnica implantului uterin. Povestea acestor manuscrise este identic cu cea din Cartea lui Enoh.

1. Dup ctva timp, Matusalem, fiul meu, ddu o femeie fiului su Lameh 2. Aceasta rmase gravid, aduse pe lume un copil care avea pielea alb ca zpada i roz ca un trandafir; i un pr alb i lung ca lna i ochii de o mare frumusee. De-abia i-a deschis, c ei au inundat cu lumin toat casa, ca strlucirea Soarelui. Reacia lui Lameh a fost fireasc: 3... Atunci Lameh, tatl su, plin de uimire, alearg s-l gseasc pe Matusalem i l-a anunat c are un fiu care nu se poart ca ceilali copii, Acesta nu este un om, a zis el, acesta este un nger din Cer, fr ndoial, elnu este din neamul nostru. (Cartea lui Enoh-CV) Convins c noul-nscut nu poate s fie copilul su, Lameh cere sfatul tatlui i apoi al bunicului, nvatul Enoh, n vrst de 352 de ani. Enoh l sftuiete pe Lameh s creasc copilul pentru c acesta este ales s supravieuiasc marii judeci potopul. Acest copil care vi s-a nscut va fi singurul care va supravieui marelui dezastru mpreun cu cei trei fii ai si. Cnd toate fiinele umane vor fi nimicite, el singur va fi salvat. . (Cartea lui Enoh CV 15) Astfel, Lameh, dei hibrid de calitate superioar, nu este lsat s aib fii naturali motenitori ai titlului de patriarh, ci este nzestrat cu un fiu rezultat al implantului uterin. Noe avea s fie capul de serie genetic al actualului P.I.G. 5 desfurat de S.D. n Orientul Mijlociu i Apropiat. Ca o verificare c Lameh a fost hibrid, n Petru II aflm: ...(Dumnezeu) n-a cruat lumea veche, ci a pstrat numai pe Noe ca al optulea propovduitor al dreptii, cnd a adus potopul peste cei fr credin. (II Petru-5). Dac numrm patriarhii de la Adam la Noe ei sunt 10. Dar aa cum spuneam, Adam, fiin de laborator, nu a prsit staia, ci doar factorii lui ereditari au fost adui pe Terra. Lameh de asemenea nu a putu fi un propovduitor al dreptii, el nsui fiind nedrept, adic hibrid. De aceea, Noe a fost ntr-adevr al 8-lea. Biblia consemneaz dupa cum spuneam n aceast etap apariia uriailor pe pmnt: n vremea aceea s-au ivit pe pmnt uriaii, mai cu seam de cnd fiii lui Dumnezeu ncepuser a intra la fiicele oamenilor i acestea ncepuser a le nate fii; acetia sunt vestiii viteji din vechime. (Facerea 6-4) Din Biblie, despre aceti uriai nu aflm foarte multe date, dar mai putem deduce cte ceva. Istoria perioadei etapei a II-a a P.I.G. a fost mult subiat de Biseric, de cei ce-au epurat Cartea Crtilor. n primul rnd lipsete cartea lui Enoh, scrib ce a trit n aceast perioad. Voi face ns o referire la aceast carte pentru a mai afla ceva despre uriai. ... i iat c paznicii Marelui Sfnt (ai lui Dumnezeu n.a.) m-au chemat pe mine, scribul Enoh i mi-au spus: Enoh, scribul dreptii, du-te i anun

paznicilor cerului care au prsit naltul cerului, eternul i sfntul loc de edere, care s-au corupt cu femeile aa cum fac fiii oamenilor... Acetia i-au luat femei, fiecare dintre ei -a ales una i a nceput s se spurce cu ea...! Ele au rmas grele i au adus pe lume gigani de trei sute de coi...[8] Iat acum o posibil explicaie a apariiei giganilor: Vino aici (Enoh, n.a.) i ascult ce-i spun. Te vei duce la paznicii cerului care te-au trimis pentru a interveni n favoarea lor i le vei spune: Voi trebuia s servii drept intermediari pentru oameni, nu oamenii pentru voi. De ce ai prsit nlimile cerului etern, ai dormit cu femei, v-ai spurcat cu fiicele oamenilor...i ai dat natere la fii gigani?[8] Programul IV P.I.G. a fost o operaie de mare anvergur ce a cuprins toate continentele. Nu tiu cte baze a avut S.D. n zon, dar cred c nu au fost prea multe. In afara de orientul Apropiat ma indoiesc sa mai fi avut si alte programe. Restul programelor apartineau dupa cum spuneam de L.I. Controlul exercitat n fiecare program iniiat nu a fost foarte mare i nici continuu. Nici nu era nevoie, pentru c logic este ca ngerii s fi practicat serii de implante (de exemplu, o dat pe an pentru femeile din program). Aveau oare ngerii S.D. aptitudini pentru sex n perioada aceea? Apariia uriailor a fost un accident genetic sau un sabotaj al P.I.G.? Tind spre a doua varianta. Dar vei avea un rspuns ceva mai trziu, n capitolul dedicat lumii intraterestre. Atunci voi formula explicaii mai coerente. Ct erau de nali? Greu de spus. n orice caz, nu cred c au avut trei sute de coi, adic aproape 150 m aa cum ne spune Enoh. Dimensiunea somatic actual a populaiilor Terrei permite unor populaii s se considere pitice fa de altele. Dac aezm un pigmeu african de 1 m lng un baschetbalist din N.B.A., avem o astfel de situaie. Chiar i biologia pigmeului african cu speran la via de 38-39 de ani i maturitate sexual la 7-8 ani este total diferit de cea a unui scandinav, spre exemplu. i asta putem observa aici , la noi acas. Argumentele biblice nu se rezum numai la versetul amintit deja din Facerea cap.6. n cartea lui Baruh 26;28 aflm c uriaii cei vestii, nali de statur i iscusii n rzboi ... pierit-au pentru c n-au avut nelepciune.... n capitolul dedicat metaforizrii P.I.G. vei gsi nelepciunea asimilat cu compatibilitatea A.D.N.M.N. Cartea lui Baruh, scris n anul 604 .e.n. a fost epurat; ea coninea i un recensmnt al uriailor. Textul original spune: Domnul a adus potopul pe pmnt i a nimicit orice fiin, inclusiv cei patru milioane nouzeci de mii de gigani. Apa a depit cu cincisprezece coi cei mai nali muni.[8] Informaia este extraordinar; ea face din populaia uriailor o populaie distinct, compact. Faptul c avea un recensmnt ne demonstreaz c i tehnologic era destul de avansat. S

fie oare uriaii cei ce au construit edificiile megalitice de acum mii de ani? Sa aibe ei dupa cum aminteam legatura cu civilizatiile antedeluviene. Populaia uriailor, dei distrus n mare parte datorit potopului a pstrat multe exemplare nc cel puin dou mii de ani dup potop. Dup ieirea poporului evreu din Egipt iscoadele trimise pentru investigarea teritoriului viitorului stat iudaic aduc veti: Acolo am vzut noi i uriai, pe fiii lui Enac, din neamul uriailor; i nou ni se prea c suntem fa de ei ca nite lcuste i tot aa le pream i noi lor. (Numerii13-34) Raportul de dimensiune somatic ntre uriai i evrei prezentat de versetele de mai sus ne face s-i dm dreptate lui Enoh care preciza la 300 de coi nlimea acestei populaii. Numai c, circa 400 de ani mai trziu de evenimentul de mai sus avem o descriere concret a unuia dintre puinii uriai ce mai rmseser la mai bine de 2000 de ani de la potop ... Goliat din Gat ... era la statur de ase coi i o palm- aproximativ 3 m. (Regi 174) Echipamentul lui Goliat prezentat amnunit corespunde dimensiunilor din text. Am vzut Micene n Grecia. Aceast cetate din Peloponez este total diferit de cetile greceti ca arhitectur, concepie, vechime. Se apreciaz c Micene a fost construit acum 5.500 de ani de o populaie ce ncerca s se apere de atacurile susinute ale uriailor. C aceast populaie practica trepanaia craniului i avea rezultate avansate n tratamentul cancerului, este mai puin important pentru lucrarea de fa. Uriaii sunt prezeni i n legendele Olimpului i n epopeea lui Ghilgame i n toate miturile popoarelor contemporane cu ei. Spturile arheologice din ultimii 50 de ani au scos la iveal alturi de arme i unelte ce puteau aparine unor gigani (Siria, Maroc), chiar i scheletele unor oameni de 3,5-4 m nlime (Java, sudul Chinei, Transvaal, Mexic). Studii elaborate special n problematica giganilor stabilesc tiinific astzi existena lor n perioada n care miturile i descriu. Doctorul Burkhalter de la Societatea Francez de Preistorie nu are ndoieli n acest sens. Totui se pare c o enigm a enigmelor exist: arheologii au dezgropat n Siria la 6 km de Safita, arme de silex cntrind 3,8 tone = 3800 kg. Dimensiunile acestor arme ne fac s punem din nou n balan descrierile giganilor fcute de Enoh i de primele iscoade ale evreilor n Orientul Apropiat. Astfel de dimensiuni uriae, de 140-150 m nlime, sunt n afara oricrei logici. Dar nu totul trebuie s fie dupa logica noastra. Trebuie gsit un rspuns s stea n picioare. Putem spune c argumentele n favoarea existenei uriailor din vechime sunt istorice, biblice, arheologice i mitice.

Ipotez: S fie oare giganii un produs de inginerie genetic al inginerilor lui Satana, scindai din S.D.? S fi avut ei scopul limitrii P.I.G. desfurat de S.D. pe Terra? Oricare ar fi rspunsul, oricare ar fi fost dimensiunile exacte ale acestor gigani, este clar c ei trebuiau distrui. Aruncnd o privire asupra Terrei, Dumnezeu i-a privit lucrarea i s-a luat cu minile de pr : a cutat Domnul Dumnezeu spre pmnt i iat, era stricat, cci tot trupul se abtuse de la calea Sa pe pmnt (Facerea 6-12). Maniat Domnul spune: Sosit-a naintea feei Mele sfritul a tot Omul, cci s-a umplut pmntul de nedreptile lor i iat eu i voi pierde de pe Pmnt. (Facerea 6-13) i cu aceasta, dup o etap de 2262 de ani, S.D. ajunge n apropierea punctului de plecare: un singur om cu duh dttor de via, adic cu echipament genetic tip Adam II salvat mpreun cu familia sa de la un cataclism indus de S.D., urma s promoveze caracterele genetice ale ngerilor n etapa a III-a a P.I.G. Dimensiunea distrugerii propriei lucrri urma s fie uria. Inginer ef al proiectului Terra decide un cataclism pe pmnt potopul. Am discutat despre aceast operaiune tehnic deja n capitolul destinat energiilor navelor S.D. nainte ca furia apelor s fie declanat, Noe este chemat la ngerul ef cu logistica, care i ofer planurile pentru corabia salvatoare. 14. Tu ns s-i faci o corabie de lemn de salcm. n corabie s faci desprituri i smolete-o cu smoal pe dinuntru i pe dinafar. 15. Corabia s o faci aa: lungimea corabiei s fie de trei sute de coi (144 m n.a.) limea ei de cincizeci de coi (24 m), iar nlimea ei de treizeci de coi (14,4 m n.a.) 16. S faci corbiei o fereastr la un cot de la acoperi, iar ua corbiei s o faci ntr-o parte a ei... s faci ntr-nsa trei rnduri de cmri: jos, la mijloc i sus. (Facerea 6) Probabil c i dumneavoastr ai citit despre studiile moderne, asistate de computer, elaborate astzi n lume, care dovedesc c nava de salvare a lui Noe avea dimensiunile ideale pentru a rezista furtunilor. Dimensiunile alese confer vasului cea mai bun stabilitate i rezisten la impactul cu furia apei. Dac Noe a avut un ajutor important n proiectare, cred c ajutorul a fost pe msur i n execuie. Dei pare destul de ilogic, ca o poveste de adormit copiii, totui, aceast corabie a existat. Resturile ei au fost descoperite exact acolo unde indic Biblia n munii Ararat. Iar n luna a aptea, n ziua a douzeci i aptea lunii acesteia, s-a oprit corabia pe munii Ararat. (Facerea 8-4) Mi s-ar fi prut mai simplu ca Noe, familia sa i alte personaje cu zestre genetic valoroas s fi fost protejate la una din bazele ngerilor pe perioada potopului.

Nu avem prea multe informaii despre ceea ce tiau s fac hibrizii mei acum aproximativ 5.000 de ani. Cert este c prin transfer tehnologic n areal nchis au reuit s fac multe, chiar i celebra corabie lung de aproape 150 de metri. Noe a luat pe corabie soia, cei trei fii mpreun cu soiile lor i cte o pereche din fiecare specie de animal din arealul su pentru a putea rensmna viaa dup retragerea apelor. Conform Bibliei acest grup de 8 oameni este singurul grup ales, protejat voit de S.D. in acest areal geografic al Orientului Apropiat. Restul erau n voia soartei. ...n zilele lui Noe... puine suflete, adic opt, s-au mntuit prin ap. (I Petru 3-20) Este foarte posibil ca i alte populaii din insule compatibile A.D.N. cu ngerii S.D. sau L.I. s fi fost protejate ntr-un mod nedescris de Biblie ( de exemplu prin retragerea n zone nalte). De exemplu, miturile chineze descriu salvarea lui Fuxi i a Nuwei fiine cu echipament genetic echivalent celui al lui Noe, care aveau s rensmneze viaa dup retragerea apelor. Programul chinez banuiesc ca nu a a vut nicio legatura cu S.D. ci era unul din foarte multele programe dezvoltate de L.I. pe Terra. Tbliele de lut sumeriene povestesc cu lux de amnunte evenimentele legate de potop. Eroul Ziusudra (Utnapitim n acadian) este salvat de ctre zeul Enki al Lumii Inferioare (Lumii Intraterestre civilizatia lui Lucifer), mpotriva deciziei votului celorlali zei. La fel ca n povestea biblic, Utnapitim primete indicaii exacte cu privire la construcia corbiei: Corabia ce o vei construi / Msurile ei i le voi da eu. (Tbliele de lut sumeriene) [9] Zecharia Stichin demonstreaz c sofisticata corabie era de fapt un submarin. Se pare ca atat S.D. cat si L.I. s-au pus de acord ca programul IV este compromis si prin urmare au decis distrugerea sa printr-o noua apocalipsa. Potopul este prezent n sute de mituri ale tuturor popoarelor cu istorie veche, de pe toate meridianele. Citii miturile! Exista numai putin de 147 de astfel de mituri. Cum civilizaiile vechi, ca i cele moderne de fapt, s-au dezvoltat pe malul mrilor i oceanului planetar, multe dintre ele au putut fi distruse. Mai puin au avut de suferit populaiile continentale. Acestea aveau s beneficieze de un tratament mult mai puin ecologic n etapa urmtoare a P.G.I. Ce a realizat potopul? Cred c putem sistematiza: -reducerea semnificativ a populaiei Terrei; -distrugerea n mare parte a populaiilor nedorite, diferite din punct de vedere genetic, printre care, evident, giganii; -realizarea unui raport ntre populaia insulelor compatibile A.D.N. cu ngerii S.D. sau L.i. i restul populaiei Terrei, n favoarea primului grup; -protecia fiinelor cu echipament genetic tip Adam II i a familiilor lor. -DISTRUGEREA CIVILIZATIILOR ANTEDELUVIENE in frunte cu Atlantii ce ajunsesera la un nivel tehnologic mult prea avansat care

compromitea practic toate programele (ceva asemanator se va intampla in viitor cu civilizatia umana si cu evolutia sa tehnologica). Ce a realizat etapa aceasta a patra a P.I.G.? Cred c nu a realizat prea mult pentru o etap lung de 2262 de ani. Acest lucru se explic n primul rnd prin apariia uriailor fie ca o eroare de program S.D. fie aa cum am mai presupus ca o aciune a lui Satana de contrapondere la P.I.G. Oricum, P.I.G. n aceast etap nu a curs n direcia dorit de S.D., motiv pentru care dup 2262 de ani se recurge la tergerea parial a programului i cu pstrarea fiinelor tip Adam II Eva II. Potopul a fost o operaiune tehnic destul de exact, a fost un potop bine monitorizat, ce a urmrit rezultate destul de exacte, de asemenea. Practic, programul trebuia reluat. 39... ei tiu din ce i-am fcut Noi 40. i jur pe Domnul rsritului i al apusului c Noi suntem n stare 41. Ca s schimbm mai buni n locul lor i nimenea nu ne poate opri. (Sura treptelor LXX) Dezarmant, nu? Trebuie s v spun c sura treptelor este valabil pentru oricare din etapele P.I.G., inclusiv pentru cea care ne aflm. Asta este! Dar oamenii au o sansa de salvare despre care vom vorbi la momentul potrivit. Etapa a treia a P.I.G. evreu biblic Potop Iacov (Israel) 1232 ani Sau inceputul Programului 5 actual Aceast etap ncepe imediat dup ncetarea potopului i constituie etapa premergtoare, formrii poporului evreu. Apele retrase au distrus n mare parte populaiile nedorite, ns au murit i muli dintre hibrizii valoroi pentru program. Totui, datele problemei sunt altele acum; n unele arii geografice hibrizii mei sunt chiar majoritari. Ei vor constitui baza terenului genetic extins pe care se vor crea noile insule A.D.N. cu compatibilitate crescut cu populaia cereasc. Capitolul 10 al Genezei informeaz scurt i concis c popoarele Orientului Apropiat i Mijlociu s-au format din cei 8 oameni cobori din corabia lui Noe, ce aveau caractere genetice asemntoare. Acest lucru nu s-ar fi putut ntmpla fr prezena n teritoriile respective a unui bogat sortiment de hibrizi deja compatibili A.D.N. cu cei 8. Copiii lui Noe i urmai acestora au construit toate cetile importante din zona mai sus amintit din Fenicia Sidon , Tir, pn n Mesopotania Ninive de exemplu, pn n Babilonia Babilon, Eveh, pn n Gaza i spre viitoarea mare moart Sodoma, Gomora, Adna, Teboim i altele. Cu toii: filisteni, canaaneni, fenicieni, babilonieni, suntem informai n cap.10 c sunt urmaii lui Noe. Aria de

omogenizare genetic este extrem de ntins i cuprinde zona geografic n care astzi se afl Liban, Siria, Israel, Iordania, Irak i o parte din alte state. Aflam astfel ca in ciclul cinci - despre care avem de departe cele mai multe informatii - ca Orientul Apropiat apartinea exclusiv lui S.D. Descendenii lui Noe reuesc s ridice standardul genetic al acestor populaii avnd asigurarea logistic cu care ne-am obinuit deja. Cred c nu trebuie s mai insist n calcule ca, pornind de la cei 8, s-i nmulesc pe hrtie i s demonstrez c n sute de ani au putut genera fiecare sute de mii de hibrizi de calitate superioar. nnobilarea genetic s-a desfurat prin metodele obinuite: - nsmnarea multor femei de ctre un singur individ valoros genetic; - consangvinizare; - mariaj controlat, dirijat; - implanturi uterine n mas, cu material genetic controlat, compatibil cu ngerii. Aceste metode s-au practicat cu intensitate diferit urmrindu-se de fapt dou programe importante: 1. Un program riguros, bine urmrit i consolidat ce a avut drept scop pstrarea unei linii pure, a unui arbore genealogic important ce avea s dea natere ulterior poporului evreu. II. Un program mai puin riguros privind standardizarea A.D.N. a populaiei unei arii geografice extinse. I. Programul ce avea drept scop crearea poporului riguros compatibil A.D.N.M.N. cu ngerii S.D. a continuat pe linia lui Sem, unul dintre cei trei fii ai lui Noe, despre care tim c este echivalentul genetic al lui Adam II. La arborele genealogic ce urmeaz, vei constata scderea progresiv a duratei vieii indivizilor i implicit ntinerirea vrstei de maturitate sexual. S urmrim seria: 10. Iat acum istoria vieii neamului lui Sem: Sem era de o sut de ani, cnd i s-a nscut Arfaxad, la doi ani dup potop. 11. Dup naterea lui Arfaxad, Sem a mai trit cinci sute de ani i a nscut fii i fiice i apoi a murit. 12. Arfaxad a trit o sut treizeci i cinci de ani i atunci i s-a nscut Cainan. Dup naterea lui Cainan, Arfaxad a mai trit trei sute treizeci de ani i a nscut fii i fiice i apoi a murit. 13. Cainan a trit o sut treizeci de ani i atunci i s-a nscut elah. Dup naterea lui elah, Caian a mai trit trei sute treizeci de ani, i a nscut fii i fiice i apoi a murit. 14. elah a trit o sut treizeci de ani i atunci i s-a nscut Eber (.a.m.d.)

26. Terah a trit aptezeci de ani i atunci i s-a nscut Avraam, Nahor i Haran. 27. Iar spia neamului lui Terah este aceasta: lui Terah i s-au nscut Avraam, Nahor i Haran; lui Haran i s-a nscut Lot. Observaii asupra celei de-a treia serii genetice: Opinia mea este c aceasta e prima serie adevrat sau mai apropiat de adevr, tatl i fiul prezentai de Biblie fiind n general, cu unele excepii, naturali. Observm scderea brusc a duratei vieii descendenilor de la cei 950 de ani ai lui Noe, la 600 de ani Sem, pentru ca apoi, spre sfritul seriei, durata de via a acestor fiine s scad sub 200 de ani. Versetul biblic privind diluia caracterelor iniiale, pn la vrsta final medie de 120 de ani, ncepe s se mplineasc. Trebuie inut cont c Noe avea caracterele genetice ale lui Adam II. El a beneficiat de terapie genetic ce viza i blocarea genelor mbtrnirii cu rezultatul spectaculos concretizat ntr-o via de peste 900 de ani pmnteti. Noe venea dintr-o etap n care nici nu se poate vorbi de mariaj controlat, ci mai degrab de principiul taurului comunal. n etapa precedent patriarhii nu aveau o femeie sau 5 femei sau 10, ci menirea lor era s nsmneze sute de femei pe parcursul unei perioade ct mai lungi. Ei erau pilonii insulei A.D.N. cu compatibilitate crescut. n etapa a treia acest principiu cade, nu mai este att de necesar, iar progresul social al insulelor A.D.N. nu mai permite astfel de artificii. De aceea, progresiv, se renun la principiul taurului comunal n favoarea mariajului controlat. Scderea duratei vieii n etapa de fa nu se datoreaz unor caractere genice mult diluate fa de ascenden, ci mai degrab diferenei cu care genele mbtrnirii sunt tratate de data aceasta, lipsei terapiei genetice. Dac n zona mai ndeprtat a seriei, cea caracterizat totui de durate mai lungi ale vieii, nu beneficiem de nici un nume de femeie, asta se ntmpl pentru faptul c trecerea de la principiul etapei precedente la mariajul controlat s-a fcut progresiv. n zona caracterizat de mariaj controlat scderea duratei vieii devine avantajoas pentru program. Numrul mic de femei pe care l poate avea fiecare descendent este compensat prin ntinerirea vrstei de maturitate sexual a descendenilor i prin propagarea n progresie geometric a caracterelor genice dorite prin aceti descendeni. Asigurarea unei zone genetice corespunztoare descendenilor se face deseori prin consangvinizare. De multe ori, aceasta ns nu este real ci, n acel nod genetic suntem avertizai de fapt asupra unui implant uterin. Nu este ns o regul. n cadrul seriei fiecrui exponent al arborelui genealogic i este precizat un singur fiu, dar doctrina de-a avea ct mai muli fii i fiice cu femeile predestinate, valoroase din punct de vedere genetic nu fusese abrogat. Prin predestinare se nelege fie orientarea mariajului fcut chiar

de inginerul genetician extraterestru pentru arborele genealogic principal trunchi, fie de preoi iniiai n legile segregrii caracterelor pentru periferie ramurile mai ndeprtate ale acestui arbore. Tabloul vremii ne nfieaz primele orae stat n care locuiesc comuniti restrnse de familii extinse. n cadrul acestor orae controlul genetic, mariajul controlat este mult mai uor de realizat. n acest stadiu este urmrit evoluia unui arbore genealogic ce-i ntinde ramurile n teritorii extinse, unde, aceste ramuri se ntreptrund cu ali arbori genealogici mai puin riguroi, ce aparin unor programe asemntoare. n mijlocul acestui areal extins, n zona geografic de maxim compatibilitate A.D.N. cu ngerii S.D., urma s fie implantat poporul evreu. Pentru observaii suplimentare la aceast etap, ne ntoarcem la trunchiul arborelui genealogic. Constatm c lui Avram i se hrzete o femeie stearp. Este un artificiu tehnic des folosit n Biblie. De fiecare dat cnd inginerul genetician dorete revigorarea arborelui genealogic cu echipament genetic superior recurge la tehnica implantului uterin i nu avertizeaz asupra acestui lucru predestinnd unui exponent al seriei o femeie stearp. Incapacitatea acestei femei de a nate era bineneles indus. De exemplu una dintre tehnici ar fi putut fi legarea, secionarea, trompelor uterine. Aceste femei, culmea, vor nate foarte trziu, dup instalarea menopauzei. biei cu caractere genetice i aspect somatic uor modificat, ce aveau s revigoreze arborele genealogic. Aceste implanturi, dei valoroase genic, nu vor da natere unor fiine cu durat a vieii superioar contemporanilor lor, deoarece noile condiii ale sfritului de etap a III-a evreu: - relativ omogenitate genic a insulelor A.D.N.; - organizarea social n orae state; - limb distinct; - mariaj controlat cu numr limitat de femei, nu mai fceau necesar terapia de blocare a genelor mbtrnirii. S urmrim acum, cum au venit pe lume copiii lui Avraam. Capitolul 17 din Facerea ne lmurete pe deplin. Personaj biblic important, adevrat nod genetic al neamurilor. Avraam, naintat n vrst nu avea copii de la femeia sa Sarai. Cnd Avraam ajunge la vrsta de 99 de ani, contient c nu i-a ndeplinit misiunea de printe al neamului de importan major pentru S.D., merge la inginerul genetician ef de program s ntrebe dac mai este de fcut ceva. Domnul i promite: ...o voi binecuvnta (pe Sarai) numit de acum Sarra i-i voi da din ea un fiu...(13) Contrariat Avraam a rs zicnd n sine: E

cu putin oare s mai aib fiu cel de o sut de ani? i Sarra cea de nouzeci de ani este cu putin s mai nasc? (17) 19. Iar Dumnezeu i-a rspuns lui Avraam: Adevrat, ns i Sarra , femeia ta, i va nate un fiu i-i vei pune numele Isaac i Eu voi ncheia cu el legmntul Meu. 20... l voi crete i-l voi nmuli foarte, foarte tare; doisprezece voievozi se vor nate din el i voi face din el popor mare. 21. Dar legmntul Meu l voi ncheia cu Isaac, pe care-l va nate Sarra la anul, pe vremea aceasta! (Facerea 17) Am aflat deci, de hotrrea inginerului genetician ef de a implanta Sarrei un ovul fecundat cu sex masculin, evident cu caractere genice superioare, adaptat att zestrei genetice a mamei pentru ca aceasta s poat purta sarcina, ct i structurii genetice a arealului geografic respectiv. Isaac, conform celor spuse de Domnul, ar fi urmat s fie capul de serie al celor 12 familii ale lui Israel. Inginerul genetician ef i trimite ngerii, celebrul echipaj spaial despre care am mai scris la capitolul legat de tehnic, echipaj ce formeaz sfnta treime de la stejarul Mamvri. Ei practic implantul uterin. Un implant uterin banuiesc energetic sau ceva asemanator, extrem de avansat, in orice caz implanturile acestea nu se desfasurau in conditiile pe care le practiam noi astazi.. extrem de rudimentar. 9. i l-au ntrebat Oamenii aceia: Unde este Sarra, femeia ta? Iar el rspunznd, a zis: Iat, n cort! 10, Zis-a unul: Iat, la anul pe vremea asta am s vin iar la tine i Sarra, femeia ta va avea un fiu. Iar Sarra a auzit de la ua cortului, de la spatele lui. 11. Avraam i Sarra ns, erau btrni, naintai n vrst i Sarra nu era n stare s zmisleasc (era la menopauz n.a.). 12. i a rs Sarra n sine i i-a zis: S mai am eu oare aceast mngiere acum, cnd am mbtrnit i cnd este btrn i stpnul meu? 13. Atunci a zis Domnul ctre Avraam: Pentru ce a rs Sarra n sine i a zis : Oare cu adevrat voi nate btrn cum sunt? 14. Este oare ceva cu neputin la Dumnezeu? La anul pe vremea aceasta am s fiu pe la tine i Sarra va avea un fiu! (Facerea 18) 1. i a cutat Domnul spre Sarra cum i spusese i i-a fcut Domnul Sarrei, cum i fgduise. (i l-a implantat n uter pe Isaac n.a.) 2. i a zmislit Sarra (nici vorb de Avraam n.a.) i a nscut lui Avraam fiu la btrnee, la vremea artat de Dumnezeu.(Facerea 21) Tatl Vrsta tatlui la natere a Durata vieii tatlui Durata etapei

primului fiu Noe 500 Sem Ham Iafet 2 Arfaxad 135 Cainan 130 elah 130 Eber 134 Peleg 130 Ragav 132 Serug 130 Nahor 79 Terah 70 Avraam Nahor Haram 100 Isaac 60 Iacov (Israel) 147 Poate c v-am plictisit cu aceast zmislire artificial descris de Biblie, dar este primul implant uterin prezentat explicit i este important. Nu are nevoie de comentariu larg, cel puin pentru mine totul este clar. Remarc doar c Sarra a nscut dup un an; sarcina a depit nou luni, caracterele genetice ale lui Isaac fiind modificate. Rareori au loc descrieri pe larg ale implanturilor uterine. De obicei suntem doar avertizai asupra lor prin precizri asupra sterilitii unor femei biblice (cutare era stearp) sau avertizarea vine de la formularea i a primit fiu de la Domnul... Pentru a fi i mai clar, primim precizri suplimentare n capitolul Romani al Noului Testament, cap.9: 180 175 205 204 330 339 339 504 460 460 465 Potop 2 135 130 130 134 130 132 130 79 70 100 60 ---1232 Iacov (Israel) 950

8. ...Nu copii trupului (cei naturali n.a.) sunt copiii lui Dumnezeu, ci fiii fgduinei se socotesc urmai. 9. Cci al fgduinei este cuvntul acesta: La anul pe vremea aceasta: voi veni i Sarra va avea un fiu. Este clar sper, copiii lui Dumnezeu sunt cei rezultai ai implantului uterin. De prisos s mai menionez c ngerii aveau o banc de factori ereditari bine dotat cu gamei recoltai de la hibrizi de la toate generaiile superioare ale primelor hibridri. Din multitudinea de sortimente de gamei ngerul genetician alegea pentru fecundaia n eprubet gameii cei mai adaptai att ntre ei, ct i zestrei genetice a mamei purttoare de implant. Se pare c, fie ceva nu a fost n regul cu zestrea genetic a lui Isaac, fie alte motive legate de ameliorarea patului genetic au prelungit cu nc o generaie momentul apariiei celor 12 voievozi. Aa se face c Isaac va fi doar bunicul celor 12. Avraam i familia locuiau n acele vremuri n ara Canaan i se pare c erau singurii din acea zon cu caractere genetice superioare, mai apropiate de cele ale ngerilor. De aceea, la vrsta de 40 de ani, Isaac este sftuit de Sarra, s mearg n Mesopotamia la rude! pentru ai gsi o soie cu gene pe msur. 3. Jur-mi pe Domnul Dumnezeul cerului i pe Domnul pmntului c fiului meu Isaac nu-i vei lua femeia din fetele Canaanenilor, n mijlocul crora triesc eu. 4. Ci vei merge n ara mea, unde m-am nscut eu, la rudele mele i vei lua de acolo femeie lui Isaac, fiul meu. (Facerea 24) Aflm de la Avraam c mariajul acestor exponeni ai seriei era controlat: ... Domnul Dumnezeu, naintea Cruia umblu, va trimite cu tine pe ngerul Su, va binecuvnta calea ta i vei lua femeie pentru feciorul meu din rudele mele i din casa tatlui meu. (Facerea 24-40) Isaac, la vrsta de 40 de ani, merge n Mesopotamia i ia de soie pe Rebeca, fata lui Batuel, fiul lui Nahor, pe care i l-a nscut Milca. Nahor era fratele lui Avraam. Deci, Isaac se cstorete cu nepoata de bunic al lui Nahor, fratele tatlui su. Culmea culmilor! Ca un fcut, de parc toat seria ar fi fals, ai ghicit i Rebeca era stearp. Ca de obicei ns, aceast problem apare tocmai pentru a fi rezolvat la superlativ de ctre nger: ...s-a rugat Isaac Domnului pentru c, Rebeca, femeia sa era stearp i l-a auzit Domnul i femeia lui, Rebeca a zmislit. (Facerea 25-21) Sarcina Rebeci a fost gemelar bivitelin, ngerul a plantat doi zigoi cu caractere genetice diferite: n pntecele tu sunt dou neamuri i dou popoare se vor ridica din pntecele tu; un popor va ajunge mai puternic dect cellalt i cel mai mare va sluji celui mai mic! (Facerea 25-23)

Poporul mic, dar puternic este poporul evreu intens compatibil cu ngerii, iar cel mare i slab este patul A.D.N. al celui dinti ... arabii. Biblia subliniaz diferenele dintre cei doi gemeni: 25. i cel dinti care a ieit era rou i peste tot pros ca o pielicic i i-a pus numele Isav 26. Dup aceea a ieit fratele acestuia, inndu-se cu mna de clciul lui Isav; i i s-a pus numele Iacov. Isaac era ns de aizeci de ani cndi s-au nscut acetia din Rebeca. (Facerea 25) Povestea este scris cu tlc. Era normal ca mai nti s se nasc Isav tatl arabilor i apoi Isaac elementul intens compatibil, deoarece ntotdeauna ntr-un astfel de program mai nti se organizeaz patul A.D.N. i apoi se inser elementul genetic de maxim interes. Fr un pat genetic adecvat acest ultim element nu poate supravieui. De aceea Isaac se ine la natere cu mna de clciul lui Isav. Acest tip de analogie reprezint deseori sarea i piperul Bibliei. Poate v ntrebai de ce a mai fost necesar ca Isaac s fac drumul n Mesopotamia dac soia sa a nscut n urma unui implant uterin? Vd urmtoarele rspunsuri: 1. Arborele genealogic intens compatibil cu ngerii, axul central al P.I.G., era de fapt cu mult mai extins, cuprinznd alturi de Palestina, Fenicia, Libanul i Siria, ntreaga Mesopotamie. La o cercetare atent a textelor sumeriene nscrise pe tblie de lut iese la iveal o civilizaie exploziv, nscut parc din nimic, rod al aciunii zeilor. Dup potop, descris remarcabil de vechii sumerieni, asirienii i venerau pe cei provenii din smna de dinainte de potop [10]. Ei aveau s constituie baza genetic a viitoarelor orae i sate, de fapt, orae genetic nchise, uluitoarele Nippur, Sippar, Larsa, Ur, Laga, Eridu, Ninive, Babilon, Sidon, Tyr i altele. Ameliorarea genetic a patului A.D.N. s-a realizat simultan n tot Orientul Apropiat i Mijlociu. Pasul urmtor a fost naterea celor doi arbori genealogici intens compatibili cu ngerii S.D. n Canaan i n Mesopotamia. Iniial, n aceast etap a P.I.G., cei doi arbori au fcut schimb de gene sau chiar au fost contopii la baz. De aceea fiii lui Terah, -Avraam, Nahor i Haran au locuit diferite segmente temporale att n Canaan ct i n Mesopotamia, nsmnnd de-a lungul vieii lor o mulime de femei, de asemenea valoroase genetic, din cele dou arii geografice. Terah a locuit n Ur, apoi n oraul Haran (oraul Mari). Fiii si au locuit n Mesopotamia, cu excepia lui Avraam care a fcut naveta ntre cele dou teritorii, n scopul iniierii unui P.I.G. riguros n Canaan. n aceast ordine de idei, se pare c baza genetic preluat primordial i

are originea n Mesopotamia. Acolo Isaac avea s gseasc femeia ideal ... ncrengturii genetice. Calitile, echipamentul genetic al Rebeci fcea posibil implantarea unui embrion (unor embrioni) cu echipament genic foarte apropiat de cel al ngerilor S.D. O femeie ca aceasta nu prea era de gsit n Canaan. Un astfel de implant practicat la o femeie genetic indiferent s-ar fi putut solda cu un avort genetic. 2. Membrii familiei nu realizau irealitatea consangvinizrii, de aceea fceau din consangvinizare, un principiu, un mod de a pstra caracterele genetice ale familiei. 3. Povestea este construit special ca noi s observm toate aceste legturi, implanturi, arbori genealogici i s ne batem capul cu ele. Iacov, unul dintre cei doi embrioni implantai n uterul Rebeci avea s fie tatl celor 12 familii ale viitorului popor evreu. Ghilimelele semnific modalitatea de venire pe lume a celor 12 tehnica implantului uterin. Practic, de numele lui Iacov, cel ce va fi numit mai trziu Israel, este legat formarea poporului evreu, eveniment ce pentru mine echivaleaz cu a patra etap a P.I.G. Despre venirea pe lumea lui Isaac i a lui Iacov semnele Coranului abund. Aleg pe cele mai semnificative: 72. i Noi i-am dat lui (Avraam n.a.) n dar pe Isaac i pe Iacov i pe toi i-am fcut cinstii (compatibili A.D.N.M.N. cu ngerii S.D. n.a.) 73. i Noi i-am fcut pe ei prototipuri ca s ocrmuiasc dup porunca noastr... i ei ne-au fost servi. (XXI Sura profeilor) Dac cuvntul prototipuri este tradus corect, este cel mai tehnic cuvnt din scrierile vechi. Descrie cu exactitate obiectivul S.D. Iat o alt exprimare: ... Noi i ddurm (lui Avraam) pe Isaac i pe Iacov i ddurm urmailor lui profeia i scriptura; i Noi i ddurm rsplata lui n lume de acum, iar n lumea de apoi va fi ntre drepi (XXIX Sura pianjenului 26) Tehnica implantului uterin, des folosit n aceast perioad este explicat pe larg n cap. Galateni-4, ca modalitate de venire pe lume a lui Isaac: ... Avraam a avut doi fii: unul din femeia roab i altul din femeia liber.(22); ... cel din roab s-a nscut dup trup (copil conceput i nscut natural n.a.), iar cel din cea liber s-a nscut prin fgduin (implant uterin n.a.). (23) Explicaiile continu prin analogii interesante, asupra crora nu insist. Cred c v este destul de clar. II. Biblia ne spune n capitolul 10 al Facerii cum au migrat urmaii lui Noe, nepoii i strnepoii si pentru a forma popoare, pentru aridica standardul genetic al unei zone ntinse, conform dorinelor i planurilor ngerilor. De exemplu: Din Canaan s-au nscut: Sidon nti nscut al su, apoi Het, Iebuseu, Amareu, Ghergheseu, Heveu, Argheu, Sineu, Armadeu,

emoreu, Hamateu. Mai pe urm neamurile canaanene s-au rspndit. (Facerea 10-15; 16; 17; 18) Ce observm? Aceste denumiri de fii, nepoi ai lui Noe, sau strnepoi are mai puin importan, deineau un important bagaj genetic asemntor lui Noe. n prima parte a acestei etape, atunci cnd nc funciona destul de bine principiul taurului comunal, aceti indivizi valoroi genic au format insule A.D.N. cu femeile populaiilor rmase. Foarte probabil brbaii acelor populaii au fost ucii. Vei vedea n etapele urmtoare c practica epurrii n scopuri nobile a fost folosit des. De aceea, aceti indivizi au dat numele unor orae-state, ceti, unor mici popoare ce ocupau arii foarte restrnse. Vom vedea c peste 1500-2000 de ani poporul evreu riguros compatibilizat genetic cu ngerii S.D. aveau s lupte pentru teritorii i mai ales pentru supremaie numeric tocmai cu aceste popoare formate din insulele A.D.N. trecute, iniiate de urmaii lui Noe. De ce? Pentru c zestrea genetic adus de acetia, nu a ridicat suficient standardul genetical acestor populaii, care se vor numi fiecare dup tatl su; privii versetele amintite mai sus Iebusei, Amorei, Gherghesei, Hevei i alte neamuri canaanene (de la Canaan fiul lui Ham i nepotul lui Noe). Biblia ne ofer un tablou al vremii destul de cuprinztor. Depinde numai de noi dac reuim s vedem detaliile sau nu. n programul de standardizare, de omogenizare a A.D.N. al populaiilor Orientului Mijlociu i Apropiat, ngerii au ncercat pe ct posibil, evitarea greelilor etapei anterioare. n acest scop au recurs la un artificiu tehnic foarte eficient: amestecarea limbilor Pmntului. Lingvitii sunt astzi de acord c n vremuri strvechi exista o singur limb, probabil cu mai multe dialecte. Asemnri lingvistice se gsesc astzi ntre limbi aparinnd unor populaii ndeprtate geografic. Poate cele mai aparent inexplicabile asemnri sunt ntre limbile tibetan i sioux sau chiar ntre elemente ale limbii romne i unor triburi amerindiene din Peru, ce triesc n semislbticie (studiu fcut n anii trecui de lingviti romni). i dac tot vorbim despre romni, menionez c dr. Napoleon Sevescu demonstreaz magistral c urmaii dacilor nu au mprumutat o limb latin, ci romanii strlucii urmai ai lui Enea din Troia, au adus cu ei n Dacia o limb tracic mult asemntoare celei vorbite de daci. Acesta este motivul aa-zisei lipse a cuvintelor dacice din limba romn. Iat ce aflm din Biblie despre nceputurile segregrii lingvistice: ... a zis Domnul: Iat, toi sunt de un neam i de o limb... s ne pogorm i s amestecm limbile lor, ca s nu se mai neleag unul cu altul. Evenimentul a avut loc n Babilon: ...acolo a amestecat Domnul limbile a tot pmntul i de acolo i-a mprtiat Domnul pe toat faa pmntului (Facerea 11-6; 7; 9) i este extrem de important pentru c limba i d aparena la un grup, la o

populaie, la o familie extins, cu anumite caractere inclusiv genetice. Atunci cnd dezvoli un P.I.G., limba te ajut extrem de mult n controlul hibridrilor cu populaiile de alt neam. Este un motiv foarte serios, acela de a da o limb distinct poporului ales, poporului cruia i construieti n fond genetic aparte. Limba a fost unul din principalele instrumente de control al P.I.G. i astzi tim bine c att limba ct i scrisul evreilor sunt cu totul aparte, nu pot fi ncadrabile n nici un grup lingvistic. Se pare c exist asemnri ntre ebraic i limba ngerilor S.D. Argumentele n acest sens sunt ns numai de ordin profetic. Sunt convins c pe lng posibilitatea de a transmite mesaje telepatice ntr-un limbaj universal, ngerii S.D. dein i o limb vorbit. Modalitatea tehnic n care s-a fcut mprirea limbilor pmntului este o enigm pentru mine. Poate lingvitii ar putea spune cte ceva n acest sens. Limba a ajutat mult la separarea populaiilor, a grupurilor A.D.N. de diverse grade de compatibilitate cu cei din P.I.G. riguros. Este foarte interesant c trunchiul principal al arborelui genealogic nu este implantat ntr-o singur zon geografic, ci pe o arie foarte ntins ntre Canaan, Mesopotamia i alte zone. Acest fapt se ntmpl pentru c toi membrii acestui arbore au avut dubl funcie: 1. de a dezvolta trunchiul principal al arborelui genealogic creat, mai departe n timp; 2. de a extinde geografic arborele dnd numeroase ramuri hibride de diverse grade. De exemplu aflm despre Avraam c, dup ce Sarra a murit la vrsta de 127 de ani (Avraam avea 137 de ani n acel moment), i-a luat o alt femeie cu numele Chetusa, tot din inutul Canaan. Aceasta i-a nscut 6 fii, capi de serie n teritoriul Canaan. n afar de aceast femeie Biblia ne spune c Avraam a mai avut multe "iitoare" cu care a zmislit fii i fiice. Este cel puin dubios pentru un brbat care pn la 137 de ani nu a avut nici un copil natural, s "toarne" brusc dup aceast vrst 6 biei. M rog, hai s credem, cci altfel m vei acuza c vd peste tot numai implanturi uterine. Haidem s-i considerm pe toi cei 6 biei (de ce tocmai biei?) copii naturali ai lui Avraam i s-l considerm pe acesta, aa cum o face i Biblia, "tat de popoare". Afirmam c pn la 137 de ani Avraam nu a avut copii. Sar putea s fi avut cu "iitoarele", n orice caz nu a avut nici cu Sarra i nici mcar cu Agar, slujnica egipteanc. Povestea lui Ismael, nscut din Agar este de asemenea interesant. Neavnd copii de la Sarra, soia l ndeamn so cunoasc pe Agar, slujnica ei. Aceasta rmne nsrcinat i este ntmpinat de nger care-i spune: "...Voi nmuli pe urmaii ti foarte tare, nct nu se vor putea numra din pricina mulimii... i vei nate fiu i-i vei pune numele Ismael pentru c a auzit Domnul de suferina ta" (Faxerea 16-

10; 11) Din nou apare copilul al crui sex era cunoscut de nger, nscut prin voia Domnului, mai exact prin practica lui. Despre copil aflm c: "...va fi ca un asin slbatic ntre oameni i minile tuturor vor fi asupra lui, dar el va sta drz n faa tuturor frailor lui". (Facerea 16-12) Dac ngerii tot erau acolo i practicau implanturi uterine n zon, n special celor din arborele genealogic principal, se ocupau din cnd n cnd i de cte o slujnic din afara arborelui, care putea primi prin implant numai hibrizi cu caractere genice sub 100%, formai din banca de gamei a ngerilor. Implantul primit trebuia s fie la limita rejectului genetic; dac Agar ar fi primit un implant precum Isaac spre exemplu, acesta ar fi fost rejectat (avortat). De aceea ngerul tiind bine ce a plantat, a avertizat-o pe Agar c Ismael va fi ca un asin slbatic ntre oameni. Arabii consider c Ismael este ascendentul lor cel mai ndeprtat. Un alt personaj care i-a fcut datoria de nsctor de neamuri este Lot. Povestea lui e destul de trist i are legtur din plin cu epurrile genetice practicate de S.D. Soia lui Lot a fost sodomit, fr importan genic pentru program. Ea i-a nscut lui Lot dou fete care vor fi salvate mpreun cu Lot din calea atacului nuclear de la Sodoma i Gomora. Interesant este c fetele lui Lot avnd 50% din caracterele genetice ale lui Lot sunt salvate de ctre nger pentru a da natere unor urmai cu caractere hibride. Fiind nc n muni, ferii de urmrile imediate ale dezastrului nuclear, cele dou adolescente rmase doar cu tatl lor i pun problema imposibilitii asigurrii de urmai. De aceea, ele hotrsc: "...s mbtm pe tatl nostru cu vin i s ne culcm cu el i s ne ridicm urmai dintr-nsul". (Facerea 1932) Asta vor i face: "au rmas amndou fetele lui Lot grele de la tatl lor... a nscut cea mai mare un fiu i i-a pus numele Moab, zicnd : "Este din tatl meu". Acesta este tatl Moabiilor care sunt i astzi.... a nscut i cea mic un fiu i i-a pus numele Ben-Ammi. "Acesta-i fiul neamului meu". Acesta este tatl Amoniilor care sunt i astzi." (Facerea 19-36;37;38) Fetele au mbuntit prin consangvinizare zestrea genetic a urmailor lor, oferindu-le fiilor mai mult dect aveau ele din zestrea genetic a lui Lot, conform legii segregrii caracterelor genetice a lui Mendel. Copiii, la fel ca i ali fii importani ai Bibliei au fost tai de neamuri care le-au purtat numele. Probabil de aceea Biblia scrie aceste nume de popoare cu majuscule. Astfel, avem o imagine a unui arbore genealogic extins geografic, ramificat, dar al crui trunchi este diseminat dintr-o zon de asemenea extins a ntregului areal. Acest mare arbore se ntreptrunde probabil cu alii mai puin viguroi, mai puin lucrai cu tehnicile specifice ingineriei genetice. n capitolul 12 din Macabei aflm: 21. Aflatu-s-a n scrieri vechi despre Spartani i Iudei c sunt frai i sunt din neamul lui Avraam.

De asemenea este amintit n Biblie programul lui Zeus Olimpianul - nger cazut ce apartinea de civilizatia lui Lucifer, caracterizat prin virilitatea sa excesiva, un adevarat afemeiat - cu responsabiliti de inginer genetician ef n spaiul elen, cu baza pe muntele Olimp. Programe asemntoare s-au dezvoltat de catre ingerii L.I. n Asiria, n insula britanic (miturile druizilor), n Dacia - programul lui Zamolxe (zeul din Adancuri, legat tot de L.I.), in Egipt programul lui Osiris (membru de marca al L.I.) i probabil i n alte zone apropiate viitorului spaiu evreu. Toti acestia sunt ingeri cazuti separati de S.D. cu zeci de mii de ani in urma. Turcia este de asemenea o zon interesant din punct de vedere al relicvelor vechilor civilizaii, Anatolia fiind patria Imperiului Hittit, a crui populaie fcea parte din acelai pat A.D.N. Paralel cu acest mare program de ameliorare genetic a teritoriului, de standardizare A.D.N. la cote ct mai nalte posibil, s-a dezvoltat alt program: cel de distrugere a populaiilor care nu au putut intra n P.I.G., n special al populaiilor A.D.N. mult diferite de ceea ce doreau ngerii S.D. Aflam astfel ca programele S.D. si L.I. mergeau cumva pe linii paralele invecinandu-se, fiecare cu propriile interese. Programele L.I. dupa cum vedem erau mult mai extinse in aceasta perioada. De ce oare?... poate pentru ca Pamantul ca intreg face parte din zona galactica controlata exclusiv de civilizatia L.I. Influenta S.D la nivel planetar nu mai era deloc atat de mare in acea perioada. Daca initial dupa potop fii lui Noe au fondat toate marile orase din Orientul Mijlociu, pe parcurs se pare ca S.D. pierde teren in fata programelo L.I. Vom vedea mai tarziu cum amandoua civilizatiile isi vor sabota reciproc programele. Turnului Babel este mai mult decat orice un simbol. Acela ca oamenii incercau sa realizeze o constructie care sa ajunga pana la cer sub directia si legile primului mason de 33 de grade din programul curent cinci: Nimrod. Acesta a incercat adunarea tuturor neamurilor intr-unul singur pentru a cladi o civilizatie asemenea celor antedeluviene care sa se dezvolte la nivelul civilizatiilor extraterestre, la nivelul Creatorului. S.D., vazand ceea ce oamenii si-au pus in cap, au hotarat amestecarea limbilor si raspandirea lor pe intreaga suprafata a Pamantului. Oamenii stand separati nu mai pun astfel probleme de genul: iata ei au ajuns ca unul din Noi. Unitatea oamenilor duce in final la organizarea unei civilizatii si astfel la sabotarea programului. De aceea peste tot in Biblie S.D. le transmite oamenilor sa duca o viata simpla, nomada, iar cunoasterea este unul din cele mai mari pacate, pentru ca prin cunoastere ajungi ca Ei. Stiinta si tehnologia aduc omului un singur lucru: moartea. Turnul Babel tocmai asta semnifica prin constructia sa: tendinta omului de a ajunge la ceruri, tendinta de a deveni zei. S.D. a fost relativ blanda cu ei amestecandu-le doar limbile... atlantii in schimb au pierit

printr-o apocalipsa cumplita. Capitolul III din Geneza explica magistral acest lucru. Scopul omului pe Terra este: de a-si dezvolta constiinta si nu de a dezvolta o civilizatie tehnologica ce in final il va propulsa la nivelul Creatorilor. Oamenii sunt pe Terra o cultura de suflete. Se pare ca scopul L.I. este unul diferit si anume acela de a aduce umanitatea la un nivel inferior de dezvoltare al lor si care mai apoi sa-i devina acesteia din urma civilizatie vasala. Dar despre asta vom mai vorbi. n aceast etap am descris un atac nuclear major care avea s tearg de pe faa pmntului cinci ceti care nu au putut intra n P.I.G. ngerii au preferat "s piard" aceste ceti dect s le integreze, adic au preferat varianta economic, eficient. Pe tot parcursul lucrrii mele vei vedea ct de important este eficiena la S.D. n orice caz, primeaz umanul. ngerii care practic implantul uterin lui Sarra sunt aceiai care vor ataca nuclear cele cinci ceti. Ei i destinuie lui Avraam planul atacului, iar acesta se cutremur i protesteaz: 24. Poate n cetatea aceea s fie cincizeci de drepi (A.D.N. - compatibili cu ngerii S.D. n.a.); pierde-vei, oare i nu vei crua tot locul acela pentru cincizeci de drepi de se vor afla n cetate? 25. Nu se poate ca tu s faci una ca asta... Avraam tia c cetile sunt prospere. Cunotea pe muli dintre locuitori, el fiind destul de aproape situat geografic de zona respectiv. n orice caz, nu nelegea de ce trebuie rase de pe suprafaa pmntului aceste ceti i privea suprat decizia Domnului. 26. Zis-a Domnul: De se vor gsi n cetatea Sodomei cincizeci de drepi voi crua pentru ei toat cetatea i tot locul acela" Cincizeci de "drepi" puteau duce un P.I.G. n zona celor cinci ceti. ntrebrile i trguiala dintre Avraam i Domnul de-abia acum ncep. Avraam l ntreab ce decizie va lua Domnul n privina cetilor dac acolo vor fi numai 45, apoi 30, 20 i n final numai 10 "drepi". Rspunsul este favorabil dorinei lui Avraam de fiecare dat, dar zece era numrul minim de "drepi" care ar fi putut iniia un program de reabilitare genetic n faa Domnului, pentru cele cinci ceti...."Pentru zece drepi nu o voi pierde" (Facerea 18-32), Un numr al "drepilor" sub zece presupunea evacuarea acestora i distrugerea ulterioar a cetilor. Cei doi ngeri fac cercetarea genetic A.D.N.M.N. i ajung la concluzia c singurul drept din acel areal este Lot. Mai tiu la fel de bine c Lot era A.D.N. compatibil cu ngerii S.D., deoarece Lot era fiul lui Haran, fratele lui Avraam. ngerii l vor evacua pe Lot mpreun cu familia restrns, adic fr doi gineri - originari din Sodoma, deci nedrepi. Cu eficien, ngerii fac ca i soia lui Lot s ntrzie

pe drumul spre muni i astfel mai nltur o nedreapt, o necredincioas. Soia era sodomit. Atacul nuclear magistral descris de Biblie este prezentat n capitolul "Tehnica S.D.", iar alte comentarii referitoare la Lot i soia sa vei gsi n capitolul referitor la metaforizarea P.I.G. Coranul istorisete i el la fel aceast poveste trist: 83. Ei ziser: "O, Lot, Noi suntem trimiii Domnului tu. Ei nu vor ajunge la tine. Deci, purcede n noaptea cea mai ntunecoas cu gloata ta i s nu se ntoarc cineva din voi! Numai muierea ta, pe ea o va ajunge ceea ce-i va ajunge pe ei. Ceea ce li s-a ameninat se va mplini mine. Oare nu este dimineaa aproape? 84. i cnd veni porunca Noastr, am fcut ca ceea ce era deasupra ei (aerul n.a.) s fie dedesubtul ei (cetatea a fost aruncat n aer n.a.) i am lsat s plou asupra ei pietre de lut ars (supuse temperaturii nalte n.a.), nsemnate de Domnul tu (radioactive n.a.) i ea (porunca, atacul nuclear n.a.) nu este n deprtare de cei nelegiuii. (XI Sura lui Hud) Apoi, numete alte ceti din alte zone geografice, care au avut o soart asemntoare: Ad, Madian, Thamud. n aceast sur se povestete cum asemenea lui Lot evacuat din Madian, aeib, dup care cetile au fost distruse prin atac nuclear. Se pare c Lot, Hud, Salih, aeib nu i-au putut ndeplini cu succes misiunea n aceste ceti. De aceea, a fost mai economic s fie distruse, iar exemplarele valoroase genetic s fie exploatate cu succes n alte zone, n care P.I.G. avea ans de reuit. A vrea s nelegei c cetile amintite reprezint simbolul unei distrugeri uriae, de fapt. Relicvele atacurilor nucleare din antichitate sunt astzi mrturie a distrugerilor zeilor pe toate continentele planetei. Despre epurrile genetice ale antichitii ndeprtate, referirile Coranului bund. Cetatile erau pline de degenerare spirituala la toate nivelele, inclusiv degenerarea genetica. Cetile erau distruse numai dup o minuioas cercetare A.D.N.M.N. fcut de ngeri cu tehnic de vrf: 59. Iar Domnul tu n-a drmat cetile pn ce nu trimise la maica lor, ca s le citeasc semnele Noastre (cercetarea structurii A.D.N.M.N. n.a.) i noi nu drmarm cetile dect dac poporul era nelegiuit (dac era incompatibil A.D.N.M.N. n.a.) (Sura istoriei XXVIII) Oare nu bag ei de seam cte ceti am nimicit Noi naintea lor n a cror locuin umbl ei? ntru acestea sunt semne pentru oameni cu pricepere. (Sura TH 128) 18. i cte neamuri am nimicit Noi dup Noe, cci Domnul tu de ajuns tie i vede pcatele semenilor si.

22. Privete cum i-am ales Noi pe unii naintea altora ns lumea de apoi s aib mai mari trepte (compatibilitate A.D.N.M.N. sporit n.a.) i mai mari nltori. (XVII Sura drumului nopii) 3. Cte ceti am pierdut Noi i le-a ajuns pedeapsa Noastr noaptea sau cnd se odihneau de amiaz? 4. Iar cnd i-a ajuns pedeapsa Noastr n-a fost strigtul lor altul, dect au zis: "Noi am fost nelegiuii". (VII Sura zidurilor) 39. i pe toi i apucarm ntru pcatele lor, unora dintre ei le trimiserm vnt cu pietre, pe alii i apucar strigtul, pe alii i cufundm n pmnt, pe alii i necarm. i nu Dumnezeu le-a fcut strmbtate. ci ei nii s-au strmbit (s-au hibridat i au devenit incompatibili A.D.N.M.N. cu ngerii S.D.) (XXIX Sura pianjenului) i acele ceti le-am drmat Noi, pentru c au fost nelegiuii i le-am dat o veste despre pieirea lor. (XVIII Sura peterii-58) Dei exist multe alte formulri, nu le mai prezint deoarece nu aduc informaii n plus. Am reprodus o parte dintre acestea pentru a semnala c operaiunea de epurare genetic a fost de anvergur, considerat important i de S.D., care ne trimite aceste informaii n Biblie i n Coran. Alturi de programul de compatibilizare A.D.N.M.N. a populaiilor din aria geografic despre care am discutat, epurrile au creat condiiile favorabile intrrii n linie dreapt n P.I.G. i anume, formrii poporului evreu. Etapa a patra a P.I.G. Iacov (Israel) - Ieirea din deert. Formarea poporului evreu. 520 ani. Am ajuns ntr-un punct important al programului. Dac privim retrospectiv axa timpului, observm durata mare a pregtirii terenului genetic pe care urma s se implanteze poporul evreu. De fapt, pregtirea acestui teren, dei nu avem informaii n acest sens, a continuat cu siguran pe toat perioada de aproape 600 de ani n care poporul evreu s-a format. Istoria P.I.G. derulat pn la momentul premergtor formrii poporului evreu cuprinde: Etapa O ? ani zona de PROGRAM III Etapa Adam I - Adam II = 1500 ani Etapa Adam II - Potop - 2262 ani PROGRAM IV Etapa Potop Iacov - 1232ani zona de PROGRAM V = 5000 ani Dup 5000 de ani de prelucrri genetice, de relativ omogenizare a structurii genetice a populaiilor Terrei n special a Orientului Apropiat i Mijlociu, S.D. face pasul decisiv al programului, urc treapta cea mai important a P.I.G. - formarea poporului evreu.

n aceast etap se disting trei perioade importante: 1. Crearea familiei de baz a viitorului popor evreu; 2. Dezvoltarea numeric a poporului evreu n Egipt; 3. Ajustarea genetic i instruirea poporului evreu n deert. Voi analiza pe rnd cele trei perioade n evenimentele care intereseaz P.I.G. Crearea familiei de baz a viitorului popor evreu. Iacov (Israel) Formarea poporului evreu este legat de Iacov - "fiul" lui Isaac i al Rebeci, de fapt, rezultatul unui implant uterin. Cred c membrii familiei nu aveau cunotin exact despre aceste implanturi. Tehnica avea loc sub hipnoz (ca i astzi), n laboratoare situate n nave. Pe plan psihologic ngerii inserau familiei, importana apartenenei la un anume grup, cu caractere genetice uor modificate. Tinerii acceptau cu uurin " consangvinizarea" pentru pstrarea zestrei genetice a familiei. Cred c aceste consangvinizri chiar ne avertizeaz asupra implanturilor uterine. Menionm de asemenea c Isaac a fost iniial proiectat pentru a fi tatl celor 12 familii, dar se pare c acest "prototip" nu a fost prea reuit sau din motive care ne scap (poate de istorie local sau de pat genetic), ngerii au amnat cu 60 de ani apariia "capului" celor 12 familii ale lui Israel. Ca i "tatl" su - Avraam n urm cu ani de zile, Isaac i cheam "fiul" ajuns la maturitate sexual pentru sfaturi privind mariajul: ... "S nu-i iei femeie din fetele Canaanenilor" . (Facerea 28-1) 2. Ci scoal i mergi n Mesopotamia n casa lui Batuel, tatl mamei tale (!? n.a.) i-i ia femeie de acolo, din fetele lui Laban, fratele mamei tale. 4. i aa Isaac i-a dat drumul lui Iacov, iar acesta s-a dus n Mesopotamia, la Laban, fiul lui Batuel Arameul i fratele Rebeci, mama lui Iacov i a lui Isav. (Facerea 28) Iacov o ia deci pe urmele "tatlui" su i ajunge n Mesopotamia la "unchiul" su Laban, care avea dou fete: Rahila i Lia. Dei o place pe Rahila, cea mai mic dintre surori, printr-un iretlic al lui Laban motivat: "Aici la noi nu se pomenete s se mrite fata cea mic naintea celei mai mari" (Facerea 29-26), Iacov o va lua nti de soie pe Lia i apoi pe Rahila. i... ncep surprizele: 30. A intrat deci Iacov i la Rahila i iubea el pe Rahila mai mult dect pe Lia... 31. Vznd ns Domnul Dumnezeu c Lia era dispreuit, a deschis pntecele ei, iar Rahira fu stearp. Este clar: Domnul a deschis pntecele Liei, cea neiubit. Suntem n faa primului implant uterin. Se menioneaz c Rahira era stearp.

32. A zmislit deci Lia i a nscut lui Iacov un fiu, cruia i-a pus numele Ruben, zicnd: "A cutat Domnul la smerenia mea i mi-a dat fiu; de acum m va iubi brbatul meu". Ca s nu avem nici un dubiu asupra implantului uterin, Lia ne spune c Domnul, i nu Iacov " a cutat la ea" i i-a dat fiu, motiv ce-i d speran c de acum soul o va iubi - ceea ce nseamn c pn n acel moment n-o iubise (nu avuseser relaii sexuale). 33. Apoi a zmislit Lia iari i a nscut lui Iacov al doilea fiu i a zis: "Auzit-a Domnul c nu sunt iubit i mi-a dat i pe acesta". i i-a pus numele Simeon. Este limpede c i Simeon a venit pe lume prin aceast tehnic. 34. i iari a zmislit ea i a mai nscut un fiu i a zis: "De acum se va lipi de mine brbatul meu, cci i-am nscut trei fii". De aceea i-a pus acestuia numele Levi. Textul este destul de convingtor; pn atunci Iacov "nu se lipise" de Lia. El tot pe Rahira cea stearp o iubea, dar o iubea degeaba, cci nu ntea. Ce contrariat trebuie s fi fost Iacov... 35. i iari a zmislit i a mai nscut un fiu i a zis: "Acum voi luda pe Domnul!" De aceea i-a pus numele Iuda. Apoi a ncetat Lia de a mai nate, (Facerea cap.29) Lia este cea care ne spune c Domnul i nu Iacov i-a fcut datoria cu vrf i ndesat i i-a druit i cel de-al patrulea "fiu". Iacov rmne n continuare neimpresionat de "efortul disperat" al Liei de a nate. Rahira, necjit de imposibilitatea de a avea copii, i ofer soului pe roaba sa, Bilda: 5. Iar Bilda, roaba sa, a zmislit i a nscut lui Iacov un fiu. 6. Atunci Rahila a zis: "Dumnezeu mi-a fcut dreptate, a auzit glasul meu i mi-a dat un fiu. De aceea i-a pus numele Dan. Teran * Agar a Ismael a Batuel a Isaac a Iacov (Israel) Rebeca Laban Lia fiice Moabii Amonii * Zilpa Avraam Sarai Nahor Milea Haran Isea Lot

Rahila *Bilda

? arabi a Veniamin a Iosif a Dan a Neftali a Ruben a Simeon a Levi a Iuda a Isahar a Zabulon Dina *-roab a XY- implant a Gad a Aer

a Efraim a Manase XX-femeie stearp

Aa cum era i normal, fiul este druit tot de Dumnezeu. Logic, dac Lia i Rahira care fceau parte din trunchiul arborelui genealogic creat de S.D., nu au dat natere capetelor de serie ale poporului evreu, cum ar fi putut s-o fac atunci tocmai roaba lor? Legic i logic toi cei nscui de roabe au luat natere n eprubet, prin fecundaie artificial, gameii fiind bine alei din banca de factori ereditari ai S.D. 7. i a mai zmislit iari Bilda, roaba Rahilei i a mai nscut un fiu lui Iacov. 8. Iar Rahila a zis: "Lupt dumnezeiasc ne-am luptat cu sora mea, am biruit i am ajuns deopotriv cu sora mea!". De aceea i-a pus numele Neftali. Lia, vznd cum stau lucrurile i mpinge i ea roaba n patul lui Iacov, unde oricum nu mai are importan ce se ntmpl. Domnul o va nzestra i pe Zilpa cu doi biei ce se vor numi Gad i Aer, Lia primete i cel de al cincilea implant uterin: 17...a auzit Dumnezeu pe Lia i a zmislit i a nscut lui Iacov al cincilea fiu. 18. Atunci a zis Lia: "Mi-a dat rsplat Dumnezeu pentru c am dat brbatului meu pe roaba mea". i a pus numele copilului Isahar, adic rsplat. 19. Apoi a mai zmislit Lia nc o dat i a nscut lui Iacov al aselea fiu. 20. i a zis Lia: "Dar minunat mi-a druit Dumnezeu n timpul fr acum! De acum brbatul meu va edea la mine, c i-am nscut ase feciori". i a pus copilului numele Zabolon. Sperane dearte avea Lia... Dup cum se vede, Iacov nu a ntreinut relaii sexuale cu Lia, toi aceti "fii" aprnd n scen ntr-un mod identic, datorat exclusiv ngerilor. Acetia ns, obosii fiind de attea implanturi, scap din greeal n eprubet un ovul XX. Rezultatul: "... Lia a mai nscut o fat i i-a pus numele Dina" (21). Evenimentul ar putea s nu fie un accident, ci

demonstreaz c Lia avea potenial procreativ. Aceast feti cred c este un copil natural pentru c tim bine c Domnul nu se ocup cu producia de fetie n eprubet. Oricum, Dina nu va fi important pentru cele 12 familii ale lui Israel. n final, Dumnezeu i aduce aminte i de Rahila. Asta nu nseamn c i dezobstrueaz trompele uterine, ci i nsmneaz un zigot de sex masculin: 23. i zmislind, ea a nscut lui Iacov un fiu; i a zis Rahila: "Ridicat-a Dumnezeu ocara de pe mine!" 24. i a pus copilului numele Iosif zicnd: "Domnul mi va mai da i alt fiu". Astfel este precizat c ambii fii sunt druii de Domnul. Rahila va nate pe drumul de ntoarcere spre Canaan nc un fiu, Veniamin i epuizat, moare imediat dup natere. Aceti 12 fii nscui cu toii n eprubet sunt fiii lui Israel. Care Israel? Acela din capitolul 3 al crii mele - S.D. Da, supercivilizaia lui Dumnezeu, poporul lui Israel - cel ceresc avea n acel moment 12 fii pe Terra, cu cea mai bun compatibilitate posibil A.D.N.M.N. cu A.D.N.M.N. al ngerilor. Pe bun dreptate, acetia erau fiii lui Israel. De aceea. Dumnezeu hotrte schimbarea numelui lui Iacov - tatl adoptiv al celor 12 n Israel: 10. ..."De acum nu te vei mai chema Iacov, ci Israel va fi numele tu". i-i puse numele Israel.... 11."Eu sunt Dumnezeul cel Atotputernic! Sporete i te nmulete! Popoare i mulimi de neamuri se vor nate din tine i regi vor rsri din coapsele tale!... 12. ara, pe care am dat-o lui Avraam i lui Isaac, o voi da ie; iar dup tine, apoi voi da pmntul acesta urmailor ti". (Facerea 30) Biblia ne prezint n continuare istoria amnunit a familiei lui Iacov care se stabilete n Canaan. Iacov va tri 180 de ani, iar cei 12 copii cresc, se cstoresc, au copii la rndul lor. n aceast perioad se ntmpl un eveniment important: Iosif - penultimul dintre frai ca vrst i ultimul nscut n Mesopotamia, probabil cu 1-2 ani nainte de plecare, este vndut de fraii si unei caravane de Ismaelii. Iosif avea n acel moment 17 ani. La vrsta de treizeci de ani, dup o ntreag istorie, Iosif ajunge mna dreapt a Faraonului egiptean. Nou ani mai trziu, n condiii de foamete n Canaan, Iosif i aduce familia nfometat n Egipt. Iacov cel numit acum Israel primete n somn dispoziiile de la Domnul: "...nu te teme a te duce n Egipt, cci acolo am s te fac neam mare. Am s merg cu tine n Egipt Eu nsumi i tot Eu am s te scot de acolo. iar Iosif i va nchide ochii cu mna sa". (Facerea 46-2;3) Israel se conformeaz i astfel:

26... sufletele care au intrat cu Iacov n Egipt i care au ieit din coapsele lui, au fost de toate aizeci i ase afar de femeile fiilor lui Iacov. 27. Fiii lui Iosif, nscui n Egipt, erau de toi nou suflete. Deci, de toate sufletele casei lui Iacov, care au venit n Egipt cu el erau aptezeci i cinci. (Facerea - 46) O alt formulare, prezent n acelai capitol este: 6. Lund Iacov averile sale i toate vitele ce le agonisise n pmntul Canaan, el a mers n Egipt mpreun cu tot neamul lui. 7. i a adus el mpreun cu sine n Egipt pe fiii i nepoii si, pe fiicele i nepoatele sale i tot neamul su. Biblia enumer toi copiii i nepoii celor 12 capi de familie ai lui Israel, care au intrat n Egipt. Aici este o nepotrivire de date biblice, de aceea insist poate, mai mult. Din datele biblice. Iosif avea 39-40 de ani n momentul strmutrii familiei lui n Egipt. Cum tiu asta? "Iosif era de treizeci de ani cnd s-a nfiat naintea lui Faraon..." (Facerea 41-46) Imediat urmeaz 7 ani de belug n Egipt, apoi doi ani de foamete, dup care Iosif i convinge pe fraii si c este bine s vin cu toii n Egipt. C iat, dup doi ani sunt de cnd foametea bntuie n aceast ar i mai sunt nc cinci ani n care nu va fi nici artur, nici seceri. (Facerea 45-6). Trebuie s menionez c datorit lui Iosif, Egiptul a acumulat hran n perioada celor 7 ani de belug. Dup explicaiile Bibliei, hrana suficient a Egiptului este motivul pentru care Iosif i cheam familia. Mai tim de asemenea c Iosif i Veniamin au fost nscui de Rahila, Veniamin fiind ultimul nscut n drumul de ntoarcere spre Canaan. ntre cei doi diferena de vrst este de minimum 1 an, adic vrsta unei sarcini. Deci, Veniamin avea cel mult 38 de ani n momentul strmutrii n Egipt. Atunci, v ntreb i poate cineva s rspund... Cum este posibil, ca Veniamin s fi venit n Egipt mpreun cu nepoii si? 21. Fiii lui Veniamin (sosii n Egipt n.a.) au fost: Bela, Becher, i Abel; Fiii lui Bela au fost : Ghena i Maaman, Ehi, Ro, Hupim i Ard. (!) Deci, la 38 de ani Veniamin avea apte nepoi de la ntiul su nscut! A fi curios cum a reuit performana. Dar poate mai curios este faptul c Iosif, cstorit n Egipt numai de maximum nou ani, avea deja nepoi de la cei doi fii ai si Efraim i Manase. O alt dat neconcordant este vrsta lui Iacov, care avea 130 de ani n momentul strmutrii. Diferena ntre vrsta lui i vrsta copiilor si este mult prea mare. Toate aceste date ar fi n concordan, dac ntre momentul chemrii lansate de Iosif frailor si, de a veni n Egipt i momentul sosirii acestora ar fi trecut cel puin 20 de ani! lucru care nu reiese din Biblie. De ce oare? De ce este necesar toat harababura de date logice care sfideaz exactitatea general a Bibliei? De

fapt, este nenchipuit de simplu! Povestea cu foametea n Egipt este pentru adormit copiii. Ea mascheaz adevratele argumente ale strmutrii i acestea sunt de ordin genetic Hran era din belug n Canaan. Da, ai citit bine! n Egipt era n acel moment la fel de mult hran ca i n Canaan. Calculele mele au fost zadarnice. Datele prezentate de Biblie sunt puse special ca s nu se potriveasc, special s ne dm seama c evreii au plecat n Egipt mult dup perioada foametei. nc o dat se dovedete ct de inteligent este construit Biblia! Trebuie s recunosc c nu a fost chiar uor s descopr camuflajul. Am pierdut cam trei ore din via cu partea asta. Datele prezentate sunt destul de bine ascunse. Verificai singuri dac dorii. Pentru o bun cronologie a evenimentelor, relum acum datele de mai sus pentru a estima cnd au venit evreii n Egipt, cu alte cuvinte, ct timp au staionat n Canaan. Vom vedea c acest lucru este important de tiut. Problema devine destul de simpl: vom reprezenta n primul rnd arborele genealogic al lui Iosif i vom considera c s-a cstorit la 30 de ani, dup ridicarea la rang nalt de ctre Faraon. Lui Iosif i s-au nscut n ara Egiptului Manase i Efraim pe care i-a nscut Asineta,.... Fiul lui Manase, pe care i l-a nscut iitoarea sa Sira este Machir. Iar lui Machiri s-a nscut Gaalad; iar fiii lui Efraim, fratele lui Manase, au fost: Sutalaam i Taam. Sutalaam a avut fiu pe Edom. (Facerea 46-20) Iosif Asineta 2 ani Manase Machir Sira soia Efraim Sutalaam soia 25 ani soia Taam 25 ani

Gaalad Edom Am considerat c Asineta a nscut n primii doi ani de cstorie cei doi copii, i am acordat cte 25 de ani pentru fiecare generaie descendent. Consider de asemenea c evreii au sosit n Egipt imediat dup naterea strnepoilor lui Iosif. Iosif a ajuns de asemenea n Canaan la vrsta minim de 2 ani: sarcina Rahilei cu Veniamin la care se adaug perioada restului de drum din Mesopotamia n Canaan. Aceasta nseamn c ntre vrsta de 2 ani i 30 de ani a lui Iosif, adic 28 de ani, restul familiei a locuit n Canaan. Toat perioada de staionare n Canaan a evreilor a fost de 28 de ani, pn la cstoria lui Iosif plus 52 de ani dup cstoria lui Iosif - 80 de ani. S verificm:

Iacov a mai trit n ara Egiptului aptesprezece ani. Zilele lui Iacov au fost deci, 147 de ani (Facerea cap.47-28) Cu alte cuvinte, aflm c Iacov a ajuns n Egipt la 130 de ani. Ce a fcut Iacov pn atunci? Nu avem date exacte ale deplasrilor lui, dar dup o logic universal la vrsta de aproximativ 30 de ani este trimis de Isaac n Mesopotamia la Laban. Aici, n primii 7 ani, conform povetii nu va avea copii. i acordm lui Iacov nc 13 ani pentru a primi n dar de la Dumnezeu 12 copii nscui de 4 femei (cel mai mult nate Lia - 7 copii - 6 + Dina) . Aceti 13 ani includ i drumurile dus-ntors ntre Mesopotamia i Canaan . Astfel, Iacov se va ntoarce la vrsta de 50 de ani cu cei 12 copii n Canaan, unde i va mri i consolida genetic familia timp de 80 de ani. n acest timp, copiii cresc i ajung s dezvolte fiecare cte un arbore genealogic asemntor cu al lui Iosif, diferenele de vrst ntre cei 12 fiind foarte mici. Aproape toi au strnepoi la venirea n Egipt. Aa se face c Iacov va avea vrsta de 130 de ani la strmutarea n noua ar. Astfel prezentate, aceste date concord. Astfel, totul ar fi fost pe dos. De exemplu, Iacov ar fi trebuit s plece n Mesopotamia s se nsoare la 80 de ani! Acestea fiind precizate, s trecem acum la problemele cu adevrat importante pentru program. Dezvoltarea numeric a poporului evreu Iacov, eful familiei, i aduce la ndemnul inginerului genetician ef de program fiii, nepoii i strnepoii n Egipt. mpreun cu Iosif i familia sa erau 75 de oameni de sex brbtesc. Pe lng acetia, evreii (pot s le spun deja evrei) i-au adus i femei poate chiar mai multe pentru un singur brbat i bineneles c au adus i roabe! Nu trebuie s uitm nepoatele i strnepoatele lui Iacov, (necstorite) un numr aproximativ egal cu cel al nepoilor i strnepoilor (necstorii). Dac ne gndim c toi cei 12 nu erau de fapt frai i c n familiile lor prelucrate genetic mai erau de asemenea muli indivizi, rezultai ai implanturilor uterine, ne aflm n faa unei comuniti de aproximativ 200-250, poate chiar 300 de suflete care ajung n Egipt i vor tri n areal nchis o lung perioad. Pentru mine este clar c nu a ajuns oricine n Egipt, ci numai cei A.D.N.M.N. compatibili cu ngerii S.D. Spre exemplu, iat ce aflm despre ntiul nscut al lui Iuda: "...Ir, ntiul nscut al lui Iuda, a fost ru naintea Domnului i de aceea l-a omort Domnul" (Facerea 38-7). nelegei c Ir a fost A.D.N.M.N. incompatibil cu ngerii S.D. Ce a realizat Domnul prin strmutarea evreilor n Egipt? Extraordinar de mult! Inginerul ef genetician a avut mai multe motive pentru strmutare. Populaia egiptean autohton i poporul evreu erau din punct de vedere genetic diferite.. plus de asta egiptenii reprezentau unul din programele de

baza L.I. Din punct de vedere somatic, diferenele erau i mai mari. Aspectul somatic al vechilor egipteni relevat de mozaicuri, fresce, mumii, mti, ne dezvluie o populaie diferit. cu pigment de culoare diferit (spre rou), cu o cultur diferit, care ne uimete, populaie care astzi din pcate este complet disprut. Relicve genetice ale vechilor egipteni se pare c mai exist astzi n Somalia i Etiopia. Mai important dect diferenele genetice, culturale, sociale, lingvistice, de scriere, etc. ce existau ntre cele dou populaii, era modul n care acestea se priveau una pe cealalt: i i s-a dat lui (Iosif - mncare) deosebi i lor (frailor lui Iosif) iari deosebi, i Egiptenilor celor ce mncau cu dnii tot deosebi, cci Egiptenii nu puteau s mnnce la un loc cu Evreii, pentru c acetia sunt spurcai pentru Egipteni. (Facerea 43-32) Iosif i sftuiete familia: 33. i dac v va chema Faraon i v va zice: "Cu ce v ndeletnicii?" 34. S-i rspundei: "Robii ti, au fost cresctori de vite din tinereile noastre i pn acum i noi i prinii notri", ca s ne aeze n pmntul Goen. Cci pentru Egipteni este spurcat tot pstorul de oi. (Facerea 46) Diferenele n multiple planuri ntre cele dou populaii fceau controlul hibridrilor aproape inutil. Pe de alt parte, evreii erau contientizai asupra venirii lor pe pmnt i nu ar fi acceptat hibridarea. n aceeai ordine de idei, inginerul genetician, aa cum a promis n Facerea 35-16: "Am s merg cu tine n Egipt, Eu, nsumi!" se ine de cuvnt: va conduce mariajul, va practica implante uterine i va supraveghea desfurarea corect a programului propus. ntre aproape cei 300 de membri ai grupului evreu adus n Egipt, nu existau mari legturi de rudenie. Cei 300 erau ns ordonai n 12 grupe distincte, ce reprezentau cele 12 varieti de fruct al P.V. Astfel, fiecare grup - "familie" a pornit probabil de la aproximativ 25 de persoane care au trebuit s dezvolte curnd, n sute de ani, poporul evreu. Sper c nu mai trebuie s nmulesc oamenii pe hrtie ca pe vremea lui Adam II ca s v demonstrez c inginerul genetician nu dorea imposibilul. Nu n ultimul rnd, evreii au primit n Egipt un inut destul de extins, bogat, propice creterii animalelor, nelocuit de egipteni. Aceast zon a constituit, cel puin iniial, areal nchis de P.I.G. Riscul hibridrii a existat doar n perioada de sclavie a poporului evreu, atunci cnd nu a mai locuit chiar compact, ntr-o arie restrns. Ce s-a ntmplat n principal n Egipt? Aflm din Ieirea cap.1-7: ... fiii lui Israel s-au nscut n numr mare i s-au nmulit, au crescut i sau ntrit foarte, foarte tare i s-a umplut ara de ei. Dezvoltarea numeric, fr risc de hibridare, a fost motivul strmutrii poporului evreu.

Dumnezeu i scoate poporul din Egipt ntr-un mod extrem de "zgomotos". Evenimentul constituie pentru S.D. un bun prilej n a-i demonstra fora tehnologic. "Surprizele" pregtite n acest scop nu vor fi uitate mii de ani de evrei i cred c nici de egipteni. Multe dintre minunile svrite de S.D. n aceea perioad rmn o enigm tehnic pentru noi, altele au explicaii adecvate, conforme cu o logic ce are ca suport cunoaterea tiinific. n momentul eliberrii din sclavie, evreii se deplaseaz ctre grania estic a Egiptului sub ndrumarea navelor spaiale ale S.D. Marea evadare, demn de un episod Star Trek Next Generation, este descris magistral de Biblie. Evenimentele, n parte descrise la capitolul dedicat tehnicii S.D., sunt ns de importan secundar pentru aceast lucrare. Ceea ce ne intereseaz este: 37. Fiii lui Israel au plecat din Ramses spre Sucat ca la ase sute de mii de brbai pedetri, afar de copii. 38. i a mai ieit mpreun cu ei mulime de oameni de felurite neamuri i oi i boi turme foarte mari. 40. Timpul ns, ct fiii lui Israel i prinii lor au trit n Egipt i n ara Canaan a fost de 430 de ani. 41.Iar dup trecerea celor 430 de ani a ieit toat otirea Domnului din pmntul Egiptului noaptea. (Ieirea 12) Evreii au stat n Egipt i Canaan 430 de ani. Scznd perioada de aproximativ 80 de ani n care "familia" lui Iacov - Israel s-a consolidat n Canaan, rmn pentru staionarea n Egipt aproximativ 350 de ani. n aceast perioad o familie extins de cel mult 300 de membri, ajunge s dezvolte un popor de aproximativ dou milioane i jumtate, poate trei milioane de indivizi. Erau acetia un popor adevrat? Nu! Tocmai de aceea, pentru a deveni un popor, au avut nevoie de istoria ciudat a urmtorilor ani. Ajustarea genetic i instruirea poporului evreu n deert Ajustarea genetic Dup spectaculoasa evadare din Egipt poporul evreu face o escal de 40 de ani n Deertul Sinai. Prima operaiune de importan major const ntrun recensmnt ordonat de ctre Domnul. Rezultatele lui ne sunt comunicate n cap. 4 din Numerii - 45-46, care precizeaz c evreii de la 20 de ani n sus au fost 603.550, evident, "dup familiile lor". La acetia se adaug Leviii, familie din care fceau parte preoii, i care aveau alt tip de numrtoare, respectiv... "parte brbteasc de la o lun n sus au fost douzeci i dou de mii". (Numerii 4-39)

Tabloul ne arat un lucru important. La un an de la fuga din robie evreii se debaraseaz de populaiile de alt neam ce profitaser de fuga sub protecia O.Z.N. Recensmntul populaiei are loc de-abia dup un an i o lun, timp necesar construirii cortului adunrii i a chivotului. Operaiunea a durat ceva mai mult dect ndeprtarea celor de alt neam. Odat aflat structura exact a comunitii evreieti, a nceput ajustarea genetic. Acesta a fost unul dintre motivele staionrii timp de 40 de ani n deert. Aflm de asemenea din (Numerii 4-1) c "Domnul a grit lui Moise n cortul adunrii". Unde mai exact? ntre cei doi heruvimi ai chivotului. Dac nu este clar, recitii acum descrierea tehnic i funciile chivotului. Acesta odat instalat, putea descoperi uor n ce familie este ncadrabil fiecare membru al comunitii, conform tablelor legii, "scrise cu degetul lui Dumnezeu", adic conform structurii A.D.N.M.N. inut n memoria chivotului, corespunztoare fiecrei varieti de rod al P.V. Astfel, fiecare membru al comunitii a trebuit s vin n faa chivotului pentru scanare. De ce se fcea acest lucru la nceput de drum? Poporul evreu, de-abia scos din sclavie, divizat, ntreptruns o lung perioad etnic i geografic n special cu poporul egiptean, dar i cu alte popoare aflate n sclavie, trebuia n primul rnd verificat din punct de vedere al puritii A.D.N.M.N. corespunztoare familiilor. S-ar putea s m nel asupra puterii de decizie a preoilor n a dirija mariajul membrilor comunitii evreieti aflate n sclavie. Prerea mea este c chivotul doar a ncadrat membrii comunitii corect dup A.D.N.M.N. al fiecruia. Modul de "judecat" al chivotului a fost de tipul: X deine 10% structur A.D.N.M.N. al familiei lui Iuda, 5% al lui Veniamin, 80% al lui Neftali i 5% de tip egiptean. Rezultatul: - X este ncadrat de chivot n familia lui Neftali. Este doar un banal exemplu. Condiiile de trai deosebit de dure au determinat ngerii s practice o prim epurare genetic imediat dup acest recensmnt. Aceast epurare nu a vizat numai exemplarele hibridate ntre cele 12 familii i cele hibridate ntre evrei i cei de alt neam, ci a fost vorba cred de o epurare biologic a celor lipsii de potenial procreativ - btrni, femei la menopauz. Atunci cnd ultimele rezerve de hran s-au terminat, poporul evreu a fost hrnit cu alimente concentrate aruncate din navele extraterestre, n cursul nopii - mana cereasc. Epurarea masiv a fost necesar, n primul rnd, pentru a pune n valoare cele 12 familii pure A.D.N.M.N. ale poporului evreu, conform structurii A.D.N.M.N. a C.S. din P.V. Vei vedea c am argumente serioase s susin aceast epurare. Ea nu numai c este logic, aa cum totul este logic, eficient la S.D., dar se reflect obiectiv n viitorul recensmnt al evreilor, practicat la circa 50 de ani distan de acesta. ngerii au avut o prezen permanent n preajma poporului evreu, de-a lungul acestor 40 de ani. Ei trebuiau s-i justifice

programul i existena. De aceea, neobosit au practicat poate zeci de mii de implanturi uterine realiznd astfel ultima mare nnobilare genetic a poporului creat. Aceste zeci de mii de sarcini trebuiau s se reflecte semnificativ, la o populaie protejat, n urmtorul recensmnt, fapt care nu se ntmpl; populaia va fi aceeai numeric peste 50 ani, fapt anormal pentru programele S.D. Acest lucru presupune o epurare genetic masiv dup primul recensmnt din deert. Dei vom ntlni sporadic tehnica implantului uterin i n etapa ulterioar a P.I.G., aceast perioad, cea a vieuirii n deert a fost propice marii corecii genetice a evreilor. Familiile bine stabilite aveau via conjugal total separat, cele 12 feluri de rod fiind bine puse n valoare. Dac Biblia ne spune o poveste despre scoaterea apei din stnca lovit de Moise cu toiagul, Coranul apare dup cinci sute de ani i face lumin n nelegerea noastr: 159. i din poporul lui Moise este un neam care crmuiete cu dreptate. 160. i Noi l-am mprit n dousprezece seminii, neamuri i i-am descoperit lui Moise, cnd ceru de la el de but poporul su zicnd: "Lovete cu toiagul tu stnca!" i au curs de acolo dousprezece izvoare, nct fiecare om tia unde s bea. (VII - Sura zidurilor). ntr-adevr, poporul care "crmuiete" cu dreptate, adic A.D.M.M.N. compatibil cu cel al ngerilor S.D., poporul lui Moise, nu putea s ajung "legiuit" dac nu ar fi but fiecare din izvorul lui, pentru c fiecare, aparinnd unei familii, avea dreptul de a convieui, de a se cstori, de a avea copii strict n snul acestei familii, ce-i drept de sute de mii de oameni. Metafora nu ascunde dect separarea n primul rnd genetic, a celor 12 seminii ale lui Israel. Probabil c poporul evreu numra la intrarea n deert aproximativ 2,5 milioane de oameni (copii, brbai, femei, btrni). Este posibil ca marea epurare de dup recensmnt s fi vizat aproximativ jumtate din populaie (hibrizi, btrni, bolnavi). Att anii premergtori evadrii, ct mai ales "ieirea" i staionarea n Egipt abund n tehnic de vrf, folosit de S.D. n scopuri diverse. Unul dintre aceste scopuri este asigurarea rolului de conductor divin, supranatural al poporului creat. Perioada de 40 de ani ct a durat ajustarea genetic i instruirea poporului a fost greu suportat de evrei, n chinuri i lipsuri de neimaginat. Actele de nesupunere, de indisciplin, au fost sancionate, imediat, dur, fr mil de Domnul care nu voia s aud "crtirea poporului", nchipuii-v o tabr de mrimea oraului Bucureti, de dou milioane i jumtate de oameni obligai s triasc n deert. Atunci cnd limitele umane au fost depite, cei mai muli s-au rzvrtit chiar n faa

ngerilor, a Domnului, care "auzind, se aprinse mnia Lui, izbucnind ntre ei foc de la Domnul i ncepu a mistui marginile taberei" (Numerii 11-1). Dup acest mic avertisment, poporul nfometat primete prepelie, aruncate din cer de la Domnul i ncepe s le adune cu lcomie. Dar, mai bine s prezint sumar povestea, recunosc, avnd un interes ascuns pe care vi-l voi descoperi mai trziu. Capitolul "Numerii" - 11 ne spune c vntul trimis de Domnul "a adus prepelie dinspre mare i le-a presrat n jurul taberei, n strat gros de doi coi de la pmnt". Poporul harnic, a adunat 36 de ore la aceste prepelie, "i cine a adunat puin, tot a adunat 10 couri" (Numerii - 11-32). Domnul ns, n loc s fie mulumit de hrnicia poporului i de bucuria adus acestuia pentru un prnz ndestulat, i lovete pe evrei "cu btaie foarte mare". Numele locului va fi botezat "Chibriot-Hataava, adic mormntul poftei" (Numerii - 11-34). Am argumente s consider povestea credibil sub aspectul severitii pedepsei. n privina prepelielor credei ce dorii. Exemplele cu pedepse cu moartea pentru fapte ce ne par astzi mrunte abund n aceast perioad n care disciplina trebuia s fie de fier, iar legile se nrdcinau n contiina poporului evreu. Spre exemplu, Domnul i poruncete lui Moise s ucid cu pietre un om care a muncit n "ziua odihnei". Urmeaz o alt pedeaps, i anume uciderea a "dou sute cincizeci de brbai care au adus tmie" (Numerii - 15-35). Poporul se va rzvrti din nou mpotriva lui Moise i a lui Aaron care executau orbete poruncile Domnului. Rezultatul avea s fie pe msur: vor muri "paisprezece mii apte sute de oameni, afar de cei ce muriser pentru rzvrtirea lui Core" (Numerii-15-49). Deocamdat a vrea s art ct de greu a fost n deert, timp de patruzeci de ani, obligat s trieti n lipsuri. Nu era uor s faci parte din poporul creat de Dumnezeu. Cu acestea, , haidei s vedem ce s-a ntmplat n deert. Pentru ce au avut nevoie de peregrinare timp de 40 de ani n Deertul Sinai i Paran? Legea nonhibridrii (L.N.H.) Instruirea poporului evreu Inserarea acestei legi ntre legile de baz ale evreilor, a constituit cel de-al doilea motiv important al staionrii poporului evreu n deert timp de 40 de ani. Poporul scos din sclavie, neinstruit, needucat, fr o organizare social proprie de stat, fr armat proprie, fr legi, este adus n aceast perioad la stadiul de popor distinct. Un popor fr elementele mai sus amintite nu ar fi putut supravieui celorlalte popoare din zon, bine organizate din punct de vedere social. Astfel, evreii primesc un pachet de legi destul de consistent

din partea S.D., legi ce aveau s-i ordoneze viaa. ntr-o regie cu care ne-am obinuit: glasuri n cer, lumini, nave etc., lui Moise i poporului su i sunt prezentate "Cele zece porunci" care conin Legea nonhibridrii (L.N.H.); 3. S nu ai ali Dumnezei afar de Mine! 4.S nu-i faci chip cioplit i nici un fel de asemnare a nici unui lucru din cte sunt n cer, sus, i din cte sunt pe pmnt, jos, i din cte sunt n apele de sub pmnt. 5. S nu te nchini lor, nici s nu le slujeti, c Eu, Domnul Dumnezeul tu sunt un Dumnezeu zelos care pedepsesc pe copii pentru vina prinilor ce m ursc pe mine pn la al treilea i al patrulea neam. 6. i m milostivesc pn la al miilea neam ctre cei ce m iubesc i pzesc poruncile mele. 7. S nu iei numele Domnului Dumnezeului tu n deert, c nu va lsa Domnul nepedepsit pe cel ce ia n deert numele lui 8. Adu-i aminte de ziua odihnei ca s sfineti 9. Lucreaz ase zile i-i f n acelea toate treburile tale 10. Iar a aptea este odihna Domnului Dumnezeului tu; s nu faci n aceea zi nici un lucru; nici tu; nici fiul tu; nici sluga ta, nici slujnica ta, nici boul tu, nici asinul tu, nici orice dobitoc al tu, nici strinul care rmne la tine 11. C n ase zile a fcut Dumnezeu cerul i pmntul, marea i toate cele ce sunt ntr-nsele, iar n ziua a aptea S-a odihnit. De aceea a binecuvntat Domnul ziua a aptea i a sfinit-o. 12. Cinstete pe tatl tu i pe mama ta, ca s-i fie bine i s trieti muli ani pe pmntul pe care domnul Dumnezeul tu i-l va da ie. 13. S nu ucizi! 14. S nu fii desfrnat 15. S nu furi! 16. S nu mrturiseti strmb mpotriva poporului tu! 17. S nu doreti ceva aproapelui tu; nici ogorul lui, nici sluga lui, nici animalul lui, mici unul din dobitoacele lui i nici din cte are aproapele tu! (Ieirea-20) Cea mai important lege pe care o primete poporul evreu este Legea nonhibridrii (L.N.H.) Bineneles c, dac citii Biblia, nu vei gsi nici un capitol cu acest titlu. Cu toate acestea, legea este foarte bine explicat n multe capitole ale Bibliei, S.D. folosind termeni simpli, din vorbirea curent de acum mii de ani. Eu ns, nu voi numi aceast legea interzicerii ncrucirii cu alte neamuri, nu-i voi spune nici "oprirea prieteniei cu pgnii" ci, pentru c trim ntr-un sfrit de mileniu tehnic o denumesc LEGEA NONHIBRIDRII (L.N.H.). Importana ei este covritoare,

P.I.G., axul central al Bibliei fiind structurat chiar pe aceast lege. Esena L.N.H. izvort din versetele 5 i 6 de mai sus, este ntrit cu alte formulri asemntoare, dar la fel de clare, astfel nct s nu existe dubii asupra ei: 7. (Dumnezeu) Care pzete adevrul i arat mil la mii de neamuri; Care iart vina i rzvrtirea i pcatul (oricare pcat n.a.), dar nu las nepedepsit pe cel ce pctuiete (hibrideaz n.a.); Care pentru pcatele prinilor (hibridarea cu alte neamuri n.a.) pedepsete pe copii i pe copiii copiilor pn la al treilea i al patrulea neam. 15. Nu cumva s intri n legtur cu locuitorii rii aceleia; pentru c ei urmnd dup dumnezeii lor i aducnd jertfe dumnezeilor lor, te vor pofti i pe tine s guti din jertfa lor. 16. i vei lua fetele lor de soii pentru fiii ti i fetele tale le vei mrita dup feciorii lor i vor merge fetele tale dup dumnezeii lor i fii ti vor merge dup dumnezeii lor. (Ieirea-34) Pentru mine este foarte clar interdicia de combinare cu alte neamuri, alte rase, rase ce faceau parte din P.I.G. al L.I.; alte formulri ale acestei interdicii pot fi surprinse la Moise, la Iosua i dac deschidei Biblia, le vei gsi n fiecare capitol, conform principiului hologramei, n care este construit. Esena legii const n faptul c Dumnezeu - Domnul va ucide copiii i descendenii de generaie trei i patru din prinii ce greesc - ce hibrideaz, nerespectnd L.N.H. V aducei aminte, poate, cum Dumnezeu l ucide pe Ir - copilul lui Iuda - fiul lui Israel "pentru c a fost ru naintea Domnului". Este normal; va pstra toi descendenii celor ce nu hibrideaz, respectnd astfel legea. Versetele de mai sus denun foarte clar cel mai grav pcat, singurul care nu se poate ierta, - vina prinilor, pentru care copiii i descendenii acestora trebuie ucii. Care vin?! Evident, vina n urma cruia se nasc aceti copii - ncruciarea cu alte neamuri - pcatul hibridrii, cel mai important pcat biblic de fapt. Prin nclcarea L.N.H. rezult "pcatul", pcatul hibridrii, adic ncruciarea cu populaii avnd caractere genice uor diferite, cstorii rezultate cu copii hibrizi "pctoi", "nedrepi", "necinstii", "spurcai". Asupra acestui aspect Biblia insist foarte mult, de aceea i eu v voi mai plictisi, pe msur, pentru c este extrem de important ca nelegerea L.N.H. i a urmrilor nefaste aprute n urma nerespectrii ei s fie aprofundat.. Aceasta este esena L.N.H.. Sper s fie clar acest lucru. Particularitatea L.N.H. face ca tot pachetul de legi enunat mai sus s fie privit prin L.N.H. Astfel, atunci cnd poporului evreu i se vorbete de lege, el tie foarte clar despre care din legi este vorba - singura real important pentru comunitate, singura a crei nerespectare duce la moarte. Aceast lege a cluzit poporul timp de 1.500 de ani. Restul legilor nscrise n cele 10 porunci, spre deosebire de L.N.H., nu conin nimic tehnic, nimic

deosebit, sunt legi care vrnd - nevrnd au fost inserate n toate culturile vechi ale Terrei. Pentru ca astfel de legi s fie instaurate, nu e nevoie ca cineva din afara societii s le impun. Sunt legi ce se adreseaz bunului sim, care regleaz motorul social i moralitatea oricrei culturi dotate cu inteligen, contiin. Alturi de Cele 10 porunci, evreii primesc i alte legi. n general, le putem enumera numai citind capitolele acestui sector din Cartea Crilor: Legi privind conducerea societii; Construirea i nzestrarea armatei; Legi pentru rzboi; Inserarea srbtorilor n calendar; Pedeapsa pentru furt i alte pcate; Constituirea ritualurilor religioase; Slujba i veniturile preoilor i leviilor; Sfinirea preoilor; Alctuirea vestmintelor sfinte; Jertfele; Elaborarea buctriei evreieti; Noiuni de medicin; diagnostic; tratament; rolul medicului n societate; Legi de construcie familial; oprirea consangvinizrilor; Rnduieli pentru casnici i pentru ucideri; .a.m.d. Dup 40 de ani de ajustare genetic i construcie, poporul evreu, nzestrat cu legi poate iei n lume n scopul ndeplinirii ultimului obiectiv: ocuparea spaiului geografic vital. Asistm astfel poate la singura situaie din istorie n care un popor distinct genetic, cultural, religios, este format ntr-un spaiu geografic n mod special, pentru a fi implantat ntr-un alt spaiu geografic. Privind retrospectiv, etapa aceasta a avut o durat aproximativ de 520 de ani, conform schemei de mai jos: Canaan (80 ani Iacov 147 ani 520 ani S vedem acum, cum i-a ngrijit S.D. "copilul" n etapa urmtoare. Etapa a cincea a P.I.G. - Formarea statului modern Formarea poporului evreu n Canaan i Egipt 430 ani 17 40 ani deert

50

evreu .Ultimele ajustri genetice. - 1398 ani Dup 40 de ani, poporul evreu iese din deert, epurat, ajustat genetic, avnd condici clare n care se menioneaz arborii genealogici i apartenena fiecrui membru la una din cele 12 familii. Inginerul genetician a gndit c este cel mai bine, cel mai sigur, s implanteze poporului creat ntr-un spaiu A.D.N. compatibil cu el, ntr-un teritoriu n care vlstare ale aceluiai popor derulaser deja un P.I.G. incomplet, de valoare i importan sczut comparativ cu P.I.G. riguros practicat n Egipt i consolidat apoi, n deert. Avnd drept instrumente L.N.H., chivotul, limba, religia, obiceiurile, disciplina, poporul evreu urma s-i pstreze caracterele genetice ntr-un spaiu nconjurat de o populaie A.D.N. apropiat din punct de vedere genetic. Cu o armat proprie nzestrat, instruit, disciplinat, dar mai ales, cu ajutorul concret, militar al ngerilor, poporul evreu iese la atac i ocup progresiv teritoriul vital, delimitat geografic dup criterii genetice stabilite clar de ngerul genetician ef. Dei dezideratele acestei etape s-au realizat treapt cu treapt prin evenimente care s-au ntreptruns n obiective, este mai uor s nelegei esena celor ntmplate, dintr-un material sistematizat. De aceea, n aceast etap, a cincea etapa evreiasca, urmrim, de fapt, dou programe importante. 1. Formarea statului naional evreu; ocuparea teritoriului vital. 2. Pstrarea caracterelor genetice ale poporului evreu; ajustarea genetic a patului A.D.N. al poporului evreu. Formarea statului naional evreu; ocuparea teritoriului vital Rzboaiele ce aveau s aduc poporului evreu spaiul vital sunt rzboaie ce urmresc n general i obiective ale P.I.G. De aceea caracterul lor, vom vedea, este cu totul particular, de departe observndu-se nuana epurrii genetice. Cel mai bine nelegem obiectivele confruntrilor armate ale evreilor cu cei din jur, citind acest lucru din Biblie. Apoi, "legile pentru rzboi" vor ntregi imaginea, oferindu-ne modalitatea n care dezideratul a fost ndeplinit. Aflm despre aceste rzboaie cu mult nainte ca ele s aib loc efectiv, imediat dup ieirea din Egipt: 1. Apoi a zis Domnul ctre Moise: "Du-te de aici tu i poporul tu, pe care l-ai scos din pmntul Egiptului i suii-v n pmntul pentru care Mam jurat lui Avraam, fiul lui Isaac i al lui Iacov zicnd: Urmailor votri l voi da.

2...voi trimite naintea ta pe ngerul Meu i va izgoni pe Canaaneni, pe Amorei, pe Hevei, pe Faresei, pe Gherghesei, pe Hevei i pe Iebusei. (Ieire 33) Dac suntei surprini c Dumnezeu i mpinge pe evrei la exterminarea popoarelor mai sus amintite, care tim c reprezint de fapt ramuri ale arborelui genealogic al lui Set, surprinderea este i mai mare citind proorocirea lui Varlaam: 17... o stea va rsri din Iacov; un toiag se va ridica din Israel i va lovi cpeteniile Moabului i pe toi fiii lui Set i va lovi. (Numerii-24) Cu alte cuvinte, aflm c poporul lui Iacov - Israel, rezultat al unui P.I.G. riguros, total compatibil A.D.N.M.N. cu ngerii S.D., va fi implantat pe rezultatele unui P.I.G. relativ, haotic, mai puin riguros, rezultate ce reprezint de fapt ramuri ale aceluiai trunchi genealogic - urmaii lui Set. Cu aceast ocazie, a rzboaielor, Israel (cel ceresc) "i va arta puterea". n timpul staionrii n deert evreii primesc ntre alte legi, ordinul referitor la "oprirea prieteniei cu pgnii": 22. Domnul Dumnezeul tu va izgoni naintea ta popoarele acestea; nu poi s le pierzi repede, ca s nu se pustiasc pmntul i s nu se nmuleasc mpotriva ta fiarele cmpului. 23. Ci i le va da Domnul Dumnezeul tu i le va pune n mare tulburare nct vor pieri. (Deuteronomul-7) 3... Domnul Dumnezeul tu merge naintea ta. Acesta este foc mistuitor: pierde-i-va i-i va dobor naintea ta i tu i vei izgoni i-i vei omor cum i-a grit Domnul. 4... s nu zici n inima ta: "Pentru dreptatea mea m-a adus Domnul s stpnesc pe acest pmnt bun", cci pentru necredincioia popoarelor acestora le izgonete Domnul de la faa ta. (Deuteronomul-9) Observaii. Ca la orice nceput de drum, Domnul traseaz directivele i face planul pentru etapa urmtoare. El promite c : - va strpi popoarele "pentru necredincioia lor", adic acele popoare incompatibile A.D.N.M.N. cu ngerii S.D. sau oricum, cu compatibilitate sczut, care se hibridasera mult peste masura (4); - va izgoni i va fi "foc mistuitor" pentru aceste popoare (3); - nu va putea folosi arma nuclear sau alte arme de distrugere n mas ca s nu pericliteze poporul evreu (22); - n concluzie, S.D. va aciona ca i n Egipt folosind tehnic superioar, astfel nct evreii nu trebuie s se team n faa adversarilor lor superior mult numeric. n aceast ordine de idei Domnul anun i "legile pentru rzboi" n capitolul 20 al Deuteronomului :

7. Cel ce s-a logodit cu femeie i n-a luat-o, acela s ias (din otire) i s se ntoarc la casa sa, ca s nu moar n btlie i ca s nu o ia altul. Deci, funcia de procreere era mai important dect cea de rzboinic ntr-un rzboi de epurare genetic care, oricum era ctigat de S.D., cu arme moderne. n aceeai ordine de idei, legea rzboiului prevede posibilitatea ca populaia unei ceti s poat supravieui n cazul n care se supune evreilor i este de acord s le plteasc bir. O astfel de situaie nu se ntmpl practic niciodat n Biblie. Principiul ar fi fost valabil poate, pentru popoarele mai apropiate genetic de evrei sau n momentele n care S.D. lipsete de la datorie, iar evreii nu pot face fa singuri unei confruntri armate. Oricum, nu am gsit o astfel de situaie. A, poate c situaia de azi 1999, s fie pe undeva aproape de cele stipulate n lege. 12. Iar de nu se va nvoi cu tine i va duce rzboi cu tine, atunci s-o nconjuri. 13. i cnd Domnul Dumnezeul su o va da n minile tale, s loveti cu ascuiul sbiei pe toi cei de parte brbteasc din ea. Am mai vorbit de rolul genetic mai important al brbatului ntr-un P.I.G., determinat de posibilitatea de a avea foarte muli copii, nsmnnd un numr mare de femei. Legea mai prevedea capturarea przii de rzboi, a femeilor i a copiilor cetii cucerite, dei vom vedea c n practic evreii vor pstra n via numai fetele virgine aduse n sclavie. Vom vedea mai trziu la ce vor folosi roabele. Potenialul lor procreativ va fi exploatat de S.D. Legea de baz a rzboiului era ns: 16. Iar n cetile popoarelor acestora pe care Domnul Dumnezeul tu i le d n stpnire s nu lai n via nici un suflet. Evreii sunt avertizai cam ce se poate ntmpla dac doctrina militar impus de S.D. nu va fi respectat: 55... (Dumnezeu ctre Moise n.a.) dac nu vei alunga de la voi pe locuitorii pmntului, atunci cei rmai din ei vor fi spini pentru ochii votri i bolduri pentru coastele voastre i v vor strmtora n ara n care trii. 56. i atunci v voi face vou ceea ce aveam s le fac lor. (Deuteronomul20) Cutremurtor! Evreii nu au avut ncotro, au trebuit musai s se rzboiasc, aa cum a impus Domnul. Acestea fiind legiferate, s vedem acum realizarea practic. Cel care inaugureaz rzboaiele de ocupare a viitorului stat este Moise. Ocuparea teritoriului nu s-a fcut la ntmplare, nici dup criteriile artei militare, ci dup ...criterii genetice. Au fost exterminate mai nti populaiile mai vechi, mai diferite genetic de poporul evreu, care reprezentau evident

pericolul cel mai mare pentru denaturarea zestrei genetice a lui Israel. n acest sens, sfaturile primite de Moise de la Domnul sunt clare. i s te apropii repede de Amonii, dar s nu intri cu acetia n dumnie i s nu ncepi rzboi cu ei, cci nu-i voi da n stpnire nimic din pmntul fiilor lui Amon, pentru c l-am dat n stpnirea fiilor lui Lot" (Deuteronomuul-2-19) Acest sfat va fi valabil doar pentru acea perioad. S.D. isi schimba planurile P.I.G. din mers. Vom vedea c fiii lui Lot, amoniii, asemntori genetic cu evreii, dar fr "rdcin adnc", vor fi exterminai mult mai trziu. De aceea, inta urmtoare a Domnului este populaia de uriai rmai din neamul Refaimilor. 21. Poporul acesta (Refaimii) fusese foarte mare, mult la numr i nalt de statur ca fiii lui Enac; dar Dumnezeu i pierduse de la faa Aminiilor. (Deuteronomul-2) Informaia este important i arat c pe timpul dezvoltrii numerice a evreilor n Egipt, Domnul s-a ocupat concomitent i de patul genetic pe care urma s implanteze poporul evreu: "Domnul i pierduse n faa Amoniilor". Deci, ideea este aceea de a-i lsa deocamdat n pace pe amonii i de a-i extermina pe refaimi, relicve ale uriailor, se pare destul de muli n acea perioad. Vom vedea c la 400 de ani de la ieirea din Egipt mai existau nc exemplare din neamul refaimilor. Domnul i propuse lui Moise un plan de principiu al ordinii ocuprii viitorului teritoriu: 31... "Iat ncep s-i dau pe Sihon Amoreul, regele Habonului i pmntul lui; ncepe a stpni pmntul lui". 33... Domnul Dumnezeul nostru l-a dat n minile noastre i l-am btut pe el i pe fiii lui i tot poporul lui. (Deuteronomul-2) Pe scurt, Moise, iniiatorul acestor rzboaie, respect ntocmai legile rzboiului elaborate de ctre Domnul. n Deuteronomul 3-3,4 Moise ne prezint o sintez a campaniilor sale militare, concretizat n cucerirea a 60 de ceti i exterminarea populaiilor acestora ("brbai, femei, copii... nam lsat pe nimeni viu" - Deuteronomul 2-34). Dumnezeu - Domnul, ngerii - cum vrei s considerai - au avut o contribuie zdrobitoare n aceste rzboaie. Iosua, urmaul lui Moise, fiul lui Navi, este campionul absolut al rzboaielor de epurare genetic i a extinderii teritoriului evreu. Iosua primete directive precise n acest sens, cu delimitarea clar a viitorului spaiu geografic vital, imediat dup moartea lui Moise. 4. "De la pustie i de la Libanul acesta pn la rul cel mare Eufrat i pn la marea cea mare spre asfinitul soarelui, vor fi hotarele voastre.

5. Nimeni nu se va putea mpotrivi ie n toate zilele vieii tale. 6. Iat i poruncesc: Fii tare i curajos, s nu te temi, nici s nu te nspimni, cci Domnul Dumnezeul tu este cu tine pretutindenea oriunde vei merge". (Iosua 1) Asemntor perioadei lui Moise, toat istoria lui Iosua este presrat cu prezena unei tehnici extraterestre uneori mai greu de neles, o parte din ea prezentat n capitolul dedicat tehnicii S.D. Dac n acel capitol v-am descris modalitatea tehnic n care Ierihonul a fost drmat, asaltul final a rmas pentru aceast pagin: 21. i au dat junghierii tot ceea ce era n cetate: brbai, femei i tineri i btrni i boi i oi i asini, tot au trecut prin ascuiul sabiei. (Iosua-6) Nu am nimic de comentat. Un alt episod al R.E.G. este distrugerea cetii Ai. ngerul l ndemn pe Iosua: "...Eu voi da n minile tale pe regele din AI i pe tot poporul lui, cetatea i inutul lui" (Iosua 8-1). Iosua descrie o tactic de mpresurare a cetii conform cu tehnicile militare vechi, n care o armat ce asediaz o cetate, la un moment dat se preface c se retrage, dar de fapt, revine i ocup cetatea deschis, ieit la atac. ngerul i ndemn pe evrei: 7.... s cuprindei cetatea, c Domnul Dumnezeu o va da n minile voastre. 23. i i-au ucis aa nct n-a scpat cu via nici unul dintre ei. Iar pe regele din Ai l-au prins viu i l-au adus la Iosua. 24. Dup ce fiii lui Israel au ucis pe toi brbaii din Ai... Israeliii s-au ntors cu toii asupra cetii Ai i au lovit-o cu ascuiul sabiei. 25. Iar toi locuitorii din Ai care au czut n ziua aceea au fost dousprezece mii. 26. i Iosua nu i-a lsat jos mna sa pe care o ntinsese cu sulia, pn nu a dat pierzrii pe toi locuitorii din Ai. (Iosua -8) Observaii: Nu tehnica militar a lui Iosua a fost cauza ieirii din cetate a aprtorilor, ci altceva, legat de tehnica S.D. Exemplu - gaze lacrimogene sau gaze toxice? Greu de spus. Cert este c aceti locuitori ce prsesc cetatea nu sunt n stare s lupte eficient din moment ce Iosua nu nregistreaz nici o pierdere - "s-au ntors cu toii". Oricum, se tia c Domnul va fi cel ce va da cetatea n minile evreilor. O alt descriere interesant este btlia cu Amoreii: 10. i Domnul i-a fcut (pe Amorei) s se sperie le vederea fiilor lui Israel i i-a nvins pe ei Domnul cu nfrngere grea la Ghibeon i i-a urmrit pe calea spre nlimile Bet-Heron i i-a btut la Azeea i pn la Macheda.

11... Domnul a aruncat din cer asupra lor grindin mare, pn la Azeca i cei ce au murit de grindin au fost mai muli dect cei ucii de fiii lui Israel cu sabia n lupt. 14.... c Domnul nostru pentru Israel lupta. (Iosua 10) Versetele, prezentate i la capitolul dedicat tehnicii S.D., nu las nici o ndoial asupra interveniei S.D. ntr-o lupt ce devine inegal, un adevrat carnagiu. Acesta este episodul n care S.D. "oprete Soarele i Luna n loc aproape o zi ntreag", eveniment deja discutat. Dup biruina S.D. asupra oamenilor ucii cu proiectile bine intite din nave extraterestre, Iosua se adreseaz poporului evreu prezentnd alte scenarii de lupt, mult asemntoare. n aceeai zi, a distrugerii cetii Ai, Iosua avea s extermine populaiile din cetile Macheda, Libna, Lachi, Ghezer, Eglon i altele. Descrierile acestor rzboaie de epurare genetic (R.E.G.) le gsii n Iosua 10. Campania militar de o zi a lui Iosua se termin spre seara zilei duble, descris de Biblie n aceeai not: 40. Apoi a lovit Iosua tot inutul muntos, Neghebul, cmpia i inutul mrii i pe regii lor i n-a lsat s scape nimeni, ci a omort toat suflarea, cum poruncise Domnul Dumnezeul lui Israel. 42. i pe toi regii acestora i inuturile lor le-a luat Iosua deodat, cci Domnul Dumnezeul lui Israel pentru Israel lupta. 43. Dup aceea Iosua mpreun cu toi Israeliii s-au ntors n tabra lor de la Ghilgal. (Iosua 10) Obositor, nu? Observaiile nu le consider necesare; punctez doar imaginea militar a unui tur de for demn de invidiat de oricare comandant militar contemporan. Totul este ns posibil cazul lui Iosua, care de fapt numai se plimb pe cmpul de lupt. n locul su se rzboiete cu tehnic militar Domnul. Aa se face c Iosua, aa cum ne-am obinuit, se ntoarce acas cu efectivul complet, apt de o nou "plimbare". De data aceasta, locul distraciei va fi Canaanul. Campania militar vizeaz de data aceasta teritoriul cuprins ntre Sidon, Misrefot-Maim, pn la valea Mipa. Sunt aplicate, fr excepie, aceleai reguli dure ale R.E.G. Dup ce Biblia ne prezint cucerirea a zeci de ceti, tot ea ne ofer explicaia succesului militar deplin al lui Iosua: 20. Cci aa a fost de la Domnul, ca s nvrtoeze inima lor i s ntmpine pe Israel cu rzboi, ca s fie dai pieirii ca s nu se gseasc mil, ci s fie nimicii, cum poruncise Domnul lui Moise. (Iosua -11) Teritoriul cucerit avea s fie distribuit dup delimitri exacte celor 12 seminii ale lui Israel, conform tragerii la sori discutat deja n cap. referitor la S.S. Dac privii din nou harta repartiiei celor 12 seminii n teritoriu, vei observa c ele sunt delimitate de obstacole geografice naturale, ape, muni,

care mpiedic ct de ct accesul dintr-un teritoriu n altul. n acest mod este facilitat respectarea L.N.H. Am ales cele mai reprezentative versete, poate prea multe. Ele ncearc s sublinieze dimensiunea epurrii genetice. Momentul acestor rzboaie este important. Poporul evreu este la nceputul ocuprii unui teritoriu, nu prin cucerire, aa cum s-a ntmplat de obicei n istorie, ci prin exterminarea unor popoare, bineneles cu ajutorul covritor al S.D. Domnul alege ca int n primul rnd popoarele cu caractere genice mai ndeprtate de evrei, dar bine dezvoltate numeric. De ce? Pentru c tot Domnul impregnase doctrina nmulirii. a nsmnrii a zeci de femei de ctre exemplarele valoroase genetic, chiar de la periferia arborelui genealogic creat. De ce? Pentru obinerea unui pat A.D.N. ameliorat, cu caractere genetice apropiate de cele ale ngerilor. Dup rzboaiele lui Iosua, harta geografic a poporului evreu este totui o hart mozaic, deoarece S.D. "a iertat" pentru nceput popoare cu o structur A.D.N. mult ameliorat, cum erau spre exemplu amoniii. n ceea ce privete harta A.D.N. a zonei, aceasta, se nelege, rmne destul de neomogen. Totui, dei rzboaiele de epurare genetic au continuat n secolele urmtoare, mai ales n perioadele de prezen activ a S.D. n spaiul evreu, greul acestora, importana lor maxim a fost n perioada lui Iosua. Fiecare seminie s-a dezvoltat numeric separat n spaiul primit n dar de la Domnul, conform celor scrise de Iezechiel. n pragul morii, la vrsta de 110 ani, Iosua explic clar dimensiunea rzboaielor purtate de el i S.D., dar i necesitatea continurii acestor rzboaie de ctre generaiile ce urmeaz: 10. Unul din voi a alungat mii, cci nsui Domnul Dumnezeul Vostru S-a luptat pentru voi, cum v-a grit. 11. De aceea silii-v i iubii pe Domnul Dumnezeul vostru. (Iosua-23) ngerul explic nc o dat evreilor necesitatea distrugerii popoarelor rmase n vechiul Canaan i le interzice relaiile de orice fel cu aceste popoare. De fapt, urmaii lui Iosua sunt ameninai c o hibridare n mas a poporului poate duce chiar la exterminarea lui, pedepsirea lui de ctre Domnul, care ar fi nevoit s reia programul de la capt n acest caz. N-ar fi pentru prima dat, nu? Este i mai uor pe un pat genetic semnificativ ameliorat. La conducerea evreilor, n perioada urmtoare se instaleaz judectorii. Evreii au timp s mai respire i chiar s se mai i hibrideze pe alocuri cu vecinii, n ciuda avertismentelor S.D. Pe mine m intereseaz din pcate, acum numai rzboaiele. Acestea decurg ntr-o manier asemntoare atunci cnd S.D. i face apariia pentru a-i controla "copilul". V ofer cteva

exemple: "Domnul a pus pe fug pe Sisera i toate carele lui ...i a czut toat otirea lui Sisera de sabie i nimeni n-a rmas" (Judectori 4-15,16). Ceva mai trziu "Domnul i d pe evrei pe mna Madianiilor timp de 7 ani. ngerul ns, i apare lui Ghedeon i-l trimite la rzboi: "Eu voi fi cu tine i tu vei bate pe Madianii, ca pe un singur om". (Judectorii 6-16) Iat cum a decurs rzboiul (dac se poate numi aa). Ghedeon adun o armat de 32.000 de lupttori. Legea evreilor referitoare la rzboi, care spune c uneori, pentru tine e bine s lupte altul, intr n aciune. Conform acestei legi, brbatul este bine s stea acas i... s fac copii - principala sa funcie n P.I.G. Deci, pentru Israel urma s lupte acelai Domn neobosit, care i spune lui Ghedeon: "E prea mult popor cu tine" (Judectorii 7-2). Dup o metod empiric, Domnul i Ghedeon aleg 300 de brbai hotri. Astfel, legea rzboiului este respectat i vieile preioase ale brbailor evrei sunt cruate. Prin contrast, armata Madianiilor. a Amaleciilor i a locuitorilor Rsritului era extrem de numeroas, "ca lcustele", iar cmilele lor "erau multe ca nisipul de pe malul mrii" (Judectorii -7). Este cam exagerat, dar numai ca noi s nelegem modul n care se desfura acest tip particular de rzboi. 22. Pe cnd cei trei sute de oameni sunau din trmbie, n toat tabra (Madianiilor), a ntors Domnul sabia unora asupra altora i a fugit tabra ctre Teera pn la Betita i pn la hotarele Abelmehola, aproape de Tabat. (Judectorii -7) Trmbiele sunt o arm psihotronic ce determin efectele observate n tabra advers: team, derut, atacul unora asupra altora etc., episod ce tii, nu e unic n cadrul R.E.G. Am ales mai multe exemple de R.E.G. din aceast perioad a etapei, destul de lung. Este normal ca ele s abunde tocmai la nceput de etap. Toat logica noastr ar susine c astfel de rzboaie nu vom gsi foarte trziu pe axa timpului. ntmplarea sau poate logica, vom vedea, fac ca acest tip de rzboi s ocupe toat etapa i s fie prezent cu o anumit regularitate i n etapele urmtoare. Apariia R.E.G. n punctele mai ndeprtate ale acestei etape este perfect justificat, prin existena nc, a unor populaii vechi ale pmntului ce mai puteau periclita P.I.G. sau care, ar fi fost extrem de incomode pentru "specialitii" istoriei oficiale de astzi...; urmele trebuiau terse. Aceste populatii exterminate se trageau din etapele mai vechi ale programului S.D. dar erau mult prea hibridate. Ele nu aveau in orice caz nicio legatura cu programele L.I. ce erau dezvoltate in acea perioada mai mult sau mai putin pe tot teritoriul Terrei.

O surpriz chiar i pentru mine este existena la sfritul perioadei judectorilor i nceputul domniei lui David a relicvelor unor populaii pe care S.D. ncetase s le extermine de mult timp. Dup aproape 6.000 de ani de la primul Adam la inceputul Programului IV sau dac vrei, la peste dou mii de ani de la potop, Terra mai putea oferi "imposibiliti genetice" pentru muli dintre paleontologii i antropologii de astzi. Aceste "fosile vii" aparineau fie populaiilor ancestrale ale Terrei, fie erau accidente genetice ale etapelor trecute ale P.I.G. Unul dintre acetia este Goliat. Echipamentul militar din nzestrarea lui Goliat, descris amnunit de Biblie, este n acord cu statura sa uria, de peste 3 m. Curios c David nu se sperie deloc i-l avertizeaz: "te va da Domnul pe mna mea", cci " acest rzboi este al Domnului i El v va da n minile noastre". (Regi 17-46,47). ntr-adevr, acest rzboi nu era nici al lui David, nici mcar al evreilor, ci al S.D., al Domnului, care "izbvea" nu cu sulia ci cu arme sofisticate, ultramoderne. Este de la sine neles c Goliat, cu toat statura lui impresionant, va fi rpus, nu cu pratia, aa cum spune cartea ci cu un proiectil modern, bine intit, n cap. i ca Biblia s ne conving de existena unei ntregi populaii de uriai, ce-i drept redus numeric i c Goliat nu suferise o hipersecreie de hormon somatotrop hipofizar (de cretere) n copilrie, mai menioneaz dimensiunile uriae ale lui Lahmi, fratele lui Goliat Gateul. Gndul m duce la fosilele vii de astzi, 1998, cnd munii Asiei nc mai sunt locuii de att de controversaii yeti. Mai puin cunoscut este veriorul lui, Big Foot, din America de Nord. Numeroase mrturii, urme, filme, fotografii cu yeti susin puternic existena acestui grup de fosile umanoide uriae, vii. Scepticii se ndoiesc i ateapt un interviu cu yeti pe CNN. Nu m intereseaz prerea lor. Nu mai puin surprinztoare pentru aceeai perioad este prezena unei populaii, din neamul Refaimilor, de asemenea nalt de statur, "cu ase degete la mini i la picioare, adic de toate douzeci i patru" (I Paralipomena 20-6). Acestia erau urmasi gigantilor din vechime, ai nephilimilor, ultimele ramasite, relicve vii ce se gaseau pe Terra in acel moment. Gndul m poart din nou spre o analogie, de data aceasta cu o superb statuet gsit ntr-o min din Transilvania ce reprezenta o femeie cu douzeci i patru de degete! Statueta, confecionat dintr-un material foarte uor, poros, era curioas att prin aspectul somatic al femeii, dar mai ales prin faptul c putea fi nclinat mult, fr s cad! Piesa aceasta absolut deosebit, vzut i inut n mn de regretatul Doru Davidovici, zace acum probabil ntr-o colecie particular. ntorcndu-m la hibrizii mei, constat c n urm cu circa trei mii de ani P.I.G. era periclitat de populaii vechi ca caractere genetice diferite,

indezirabile pentru S.D. Acest fapt a justificat continuarea R.E.G. intele sunt n aceast perioad i popoarele mai apropiate genetic de evrei. La 436 de ani de la ieirea din Egipt, la conducerea poporului se instaleaz regele David, unul dintre cei mai luminai regi, descins printr-o linie regenerat prin cel puin un implant uterin (despre care vom vorbi). El a fost "tatl" lui Solomon, cel mai vestit rege al istoriei evreilor. David a pregtit practic calea glorioas a "fiului" su, a extins graniele statului evreu, a consolidat fora armat, realiznd un stat modern. Puterea militar de excepie a evreilor se datora n primul rnd proteciei S.D....spre deosebire de situaia de astzi. Contactele lui David cu eful de program au fost permanente pe timpul campaniilor militare. Biblia descrie ntre alte R.E.G. purtate de David sub ndrumarea Domnului, campania mpotriva Filistenilor. Rezultatul este descris astfel: 11. Dumnezeu a zdrobit pe vrmai cu mna mea, ca pe o suruptur de ap. 14. Iar David a ntrebat din nou pe Dumnezeu, iar Dumnezeui-a zis: "Nu te duce de-a dreptul asupra lor; abate-te de la ei i te du asupra lor pe la dumbrava duzilor". 15. i cnd vei auzi zgomot ca de pai prin vrful duzilor, atunci s intri n lupt, cci a ieit Domnul asupra ta ca s bat tabra Filistenilor" (Paralipomena-14) Este mai greu de neles pentru noi tehnica folosit de S.D., dar oricum, nu are importan. Un alt exemplu din campaniile militare ale lui David este legat de cucerirea Amoniilor: 3. Iar poporul care era n ea a fost scos i omort cu fierstraiele, cu ciocane de fier i cu securi. Aa fcut David cu toate oraele Amoniilor i apoi s-a ntors el i tot poporul la Ierusalim. (I Paralipomena-20) Observaii: 1. Se poate specula faptul c dac "tot poporul a fost omort cu fierstraiele, cu ciocanele de fier i cu securi", evreii nu au ntmpinat nici o rezisten armat. Nici mcar nu s-au folosit armele tradiionale: sabia, sulia, pentru c Domnul luptase pentru ei; locuitorii erau adormii, paralizai, atacai cu A.N.M. - putem s ne nchipuim orice scenariu. Ipoteza este n concordan cu afirmaia c David s-a ntors apoi cu tot poporul la Ierusalim, deci, ca i Iosua altdat, nu a avut pierderi. 2. Observm c n lips de alte popoare candidate la exterminare, David se rzboia acum cu Amoniii, la fel cum, nu cu mult nainte, terminase lupta cu Moabiii. Aceste popoare ce derivau din periferia arborelui genealogic, urmaii lui Lot, popoare ocolite att de Moise ct i de Iosua, erau n acest moment ntre popoarele din zon cu cele mai diferite caractere genetice

comparativ cu poporul evreu. Cu alte cuvinte, patul genetic pe care era implantat, avea o structur superioar, apropiat. Dac aruncm o privire peste 700 de ani, vom gsi n cartea Macabeilor alte rzboaie n care S.D. este implicat. Am ales special aceast perioad din dou motive. 1. Crile Macabeilor ncheie cronologic istoria evreilor prezentat de Vechiul Testament; 2. Rzboaiele Macabeilor abund n exemple de implicri extraterestre n favoarea evreilor. Exist i un al treilea motiv pe care l voi lua n discuie mai trziu. V prezint succint cteva exemple. Iuda Macabeul, ameninat de o armat greac de 80.000 de oameni, cere ajutorul Domnului. Acesta i ascult ruga i i trimite n ajutor "un clre cu hain alb mergnd naintea lor i cu arme de aur sclipind . (II Macabei 11-8) care va ucide "unsprezece mii de pedetri precum i o mie ase sute de clrei" (II Macabei 11-11). Dac nu vi s-a prut edificator, continum cu un alt R.E.G. dus mpotriva cetii Carpiu: 16. i cu voia lui Dumnezeu, lund cetatea, mcel cumplit au fcut, nct locul de lng cetate, care era lat de dou stadii, plin de curgerea sngelui se vedea. (II Macabei-12) Apoi, n faa unei armate de 120.000 de pedetri i 1.500 de cltei, Iuda cheam din nou ngerul, care, cu ajutorul armei psihotronice, imprim fric vrmailor i i determin s se ucid unii pe alii, "i btndu-se s-a ntmplat de au czut puini dintre Iudei --- pentru c Iuda a chemat pe Domnul s-i fie ajutor i Cpetenie n lupt" (II Macabei 12-34-36) Ca s realizai fora distructiv a unui nger pzitor al programului evreu, Biblia se prezint un adevrat record n materie, repurtat asupra asirienilor. Reinei acest eveniment. Dincolo de Eufrat se desfura un P.I.G. asemntor, despre care vei afla ceva mai trziu. 22. i rugndu-se, aa a zis: "Tu, Doamne ai trimis pe ngerul tu n zilele lui Iezechia, regele lui Iuda i a ucis toat tabra lui Sanherib ca la o sut optzeci i cinci de mii. Apoi, Biblia face referire la o alt situaie critic, n care evreii au fost ajutai n faa unei coaliii de popoare, condus de asirieni. 23. i acum, Stpnitorule al cerului, trimite nger bun naintea noastr, care s fie spre fric i spre cutremur. 26. Iar Iuda i cei ce erau cu el, cu chemare i cu rugciuni s-au luptat cu vrmaii. (II Macabei-15) Astfel, "cu minile otindu-se" (II Macabei 15-27) , evreii nici mcar nu iau luat armele din cui.

n ultimul rzboi menionat de Biblie, care i ncheie Vechiul Testament, evreii sunt din nou protejai de S.D. n faa invaziei armatei lui Ptolemeu Filipator. Imaginea rzboiului este asemntoare ce cele prezentate anterior, evreii se roag i: 18....doi slvii ngeri, nfricoai la chip, s-au pogort vzui de toi, afar de Iudei. 19. i s-au aezat n faa otirii vrmailor i puterea vrmailor au umplut-o de zbucium i de fric i cu obezi au legat-o, din care nu s-au putut mica. (Macabei-6) Din nou v las fr comentariu; facei efortul i imaginai-v singuri scenariul acestor "rzboaie". Observaii asupra R.E.G. 1. n primul rnd, am denumit aceste rzboaie - R.E.G. deoarece au avut ca scop exterminarea unor populaii diferite genetic: mai mult, ca n cazul Refaimilor, sau mai puin, ca n cazul Amoniilor, fa de poporul evreu. 2. Distrugerea acestor populaii se face gradat, treapt cu treapt, nuanat, n funcie de momentul etapei. n felul acesta, S.D. trateaz cu aceeai seriozitate att patul A.D.N. pe care implanteaz poporul evreu ct i poporul creat. n acest sens i patul genetic cunoate o ameliorare "n trepte" conform celor scrise n Coran: "ns lumea de apoi s aib mai multe trepte i mai mari nltori" (Sura drumului nopii-22). Dup cum vedei, "lumea de apoi cu mai multe trepte", adic cu compatibilitate A.D.N.M.N. crescut, superioar cu A.D.N.M.N. al poporului evreu, poate s susin "mai mari nltori", adic poate conine chiar poporul compatibil A.D.N.M.N. riguros cu ngerii S.D. Pentru ndeplinirea acestui deziderat, S.D. nu a ocupat teritoriul pentru poporul evreu ntr-un mod tip campanie militar, ocupnd un areal geografic dup reguli geografice i militare ntr-o continuitate teritorial, ci strict n funcie de criterii genetice. Au fost ntotdeauna distruse populaiile mai ndeprtate genetic de poporul evreu, cele ce puteau periclita P.I.G. Mult vreme au fost pstrate popoarele considerate rude ale poporului evreu din ramurile arborelui genealogic principal cum au fost Amoniii, Moabiii i n prima etap chiar i Heveii, Iebuseii, Ghergheseii etc. Aceste popoare au constituit patul pe care evreii s-au dezvoltat numeric. Vei vedea n continuare cum au sprijinit aceste popoare nmulirea evreilor, fr ca mcar s aib habar despre asta. O parte dintre aceste popoare au fost privite cu interes de P.I.G. Totui, dup un timp de evoluie numeric a evreilor i de dispariie a celorlalte popoare mai ndeprtate genetic de evrei, popoarele rude au fost inta S.D. Vreau s nelegei c acest tip de program n trepte

evalueaz tot timpul prioritile programului n scopul reuitei P.I.G., subliniat foarte bine de "Sura drumului nopii". 3. Nu evreii i-au ales obiectivele militare, ci S.D.; poporul evreu nu ar fi fost nici pe departe att de rzboinic pe ct pare, citind Biblia. 4. n orice caz, poporul evreu nu era un popor viteaz. Ajutorul militar al S.D. a fost decisiv. Legile pentru rzboi fac din vieile evreilor valori pentru program. De aceea, n acest tip de rzboi, evreii practic nu au pierderi; ei dau lovitura de graie unor oameni supui armamentului sofisticat, chimic, bacteriologic, psihotronic sau convenional. Doctrina militar impus de S.D. cultiv permanent ura fa de popoarele vecine, pentru ca P.I.G. s-i continue curgerea n perioadele de absen a ngerilor. 5. R.E.G. creeaz o anumit psihologie poporului evreu, care pornete ntotdeauna la rzboi ca nvingtor. El tie bine n ce const ajutorul militar S.D. tie c Domnul lupt pentru Israel. Aceast situaie nate i cultiv sentimentul de popor distinct, superior, favorit, creat de Dumnezeu, pentru Dumnezeu, protejat de Dumnezeu pe parcursul P.I.G. Psihologia aceasta este absolut necesar reuitei programului; ea contribuie la respectarea legii nonhibridrii (L.N.H.) 6. Situaiile militare descrise creeaz o psihologie special, o anumit atitudine i adversarilor poporului evreu. n perioadele n care aceste popoare simt lipsa ngerilor asistm la adevrate aliane antievreieti: asirian, greac, toate soldate cu eecuri mari n faa navelor S.D. Aceste popoare tiu foarte bine c linitea lor este periclitat de prezena poporului evreu n zon. 7. n mod normal, cronicile vremii ar trebui s conin descrieri de nave, de ngeri, de tehnic militar inexplicabil ce a dus la pierderea unor rzboaie ale coaliiilor antievreieti. Acest lucru fie nu se ntmpl, fie nu avem noi acces la astfel de cronici. Dac aceste descrieri lipsesc asta se datoreaz fie exterminrii complete n cursul unei lupte a adversarilor (nu are cine s descrie evenimentul), fie unei aciuni camuflate sau de la distan, din umbr, a ngerilor S.D., astfel nct istoria oficial s fie "curat". Prezenta extraterestrilor pe tot parcursul istoriei umanitatii a fost de foarte multe ori extrem de discreta. Intotdeauna au lucrat din umbra. 8. R.E.G. nu au o desfurare permanent, ci au o anumit regularitate ce ine de alte evenimente primare pe care le voi discuta. Ele se succed ritmic, pe toat durata etapei, de la ieirea din deert pn la venirea lui Iisus. 9. Przile bogate colectate dup distrugerea unor populaii mbogesc fabulos poporul evreu i-i creeaz condiii economice favorabile unui trai decent, uneori chiar ndestultor. Pe timpul lui Solomon, n perioada de maxim nflorire economic, militar a statului evreu antic - Palestina -

bogiile acumulate depesc nchipuirea noastr i fac din poporul evreu unul din cele mai avute popoare (dac Biblia nu exagereaz n capitolul III Regi - 10) Ajustarea genetic a patului A.D.N. Dup instalarea chivotului i elaborarea L.N.H., are loc prima etap a R.E.G., prin care, poporul evreu este mproprietrit cu o parte a viitoarei Palestine i este protejat militar aa cum am descris n punctul 1 al etapei, n vremea lui Iosua. Apoi, ngerii vor pleca n concediu pentru perioade variabile, determinate de gradul de hibridare al poporului, mai exact de momentul atingerii nivelului de alarm prestabilit de ngeri. n aceste intervale, este foarte important de observat c poporul hibrideaz numai cu anumite popoare nvecinate, a zice paradoxal, la ndemnul inginerului genetician, acelai ef de program care instaurase L.N.H.! Tot versetele m ajut n a susine, cu trie, acest fapt: Apoi fiii lui Israel iari s-au apucat s fac rele nainte ochilor Domnului i a ntrit Domnul pe Eglon, regele Moabului, mpotriva Israeliilor pentru c ei fceau rele naintea ochilor Domnului. (Judectorii. 3 -12) "Relele" evreilor constau evident n combinarea genetic cu Moabiii timp de 18 ani conform versetului Judectori 3-13. n urma convieuirii aveau s se nasc mii de hibrizi. Moabiii, urmai a lui Lot, popor de la periferia arborelui genealogic, veritabil pat pentru poporul evreu, era privit cu interes de S.D., motiv pentru care "Domnul a ntrit pe Eglon"; dup care i-a dat pe fiii lui Israel s-i slujeasc. Hibridrile rezultate aveau s-l ntreasc ntradevr pe Eglon, pe Moabii, prin ridicarea calitii A.D.N., prin apropierea genetic de evrei. Iat un alt rxemplu: 1. Dup ce a murit Aod, fiii lui Israel au nceput iari s fac rele naintea ochilor Domnului 2. i Domnul i-a dat n minile lui Iabin, regele Canaanului, care domnea n Haor. (Judectorii-4) Aflm c fiii lui Israel fac rele (singurul pcat biblic este pcatul hibridrii, vei vedea), deci vor nsmna femeile din Canaan, din cetatea Haor. Vor rezulta bineneles ali copii cu caractere hibride. Canaanul pe de alt parte tim c este ara n care a trit Avraam i tot trunchiul arborelui genealogic evreiesc. n mod similar, din acelai capitol aflm c evreii vor face schimb de gene cu Filistenii timp de 40 de ani. Aceste hibridri periodice aveau s apropie genetic popoarele vecine de poporul evreu. Hibrizii, locuiau bineneles n snul ambelor popoare. Hibridarea era oprit de chivot prin atingerea procentului limit de alarm.

Atunci, ngerii sosii n grab "ridicau un judector" care citea L.N.H. poporului evreu. Hibrizii aveau astfel destine diferite. Hibrizii evrei erau distrui, ucii, iar L.N.H. i dovedea eficiena, n timp ce mpotriva popoarelor vecine hibridate de evrei, ngerii declanau un R.E.G. n rzboi mureau predominant brbaii poporului vecin i astfel structura etnic, genetic a acestui popor se modifica substanial. Noii brbai ai acestui popor erau dup civa ani chiar copiii hibrizi ai evreilor. Astfel, patul genetic pe care se instalase poporul evreu i ameliora A.D.N., spre o asemnare cu cel al poporului evreu, iar acesta din urm, prin aplicarea L.N.H. i pstra puritatea. Nu n ultimul rnd, R.E.G. aveau drept scop i mpuinarea numeric a popoarelor vecine i schimbarea raportului demografic n favoarea evreilor. Operaiunea de ameliorare a patului genetic, a structurii A.D.N. a popoarelor vecine este descris poate chiar mai bine dect o fac eu, n versetele: 17. Dar nici pe judectori nu-i ascultau ei, ci se purtau desfrnat, mergnd pe urmele altor dumnezei i se nchinau acestora i mniau pe Domnul; uor se abteau de la calea pe care umblaser prinii lor care se supuseser poruncilor Domnului. 18. Cnd le ridica Domnul judectori, atunci nsui Domnul era cu judectorul i-i izbvea pe ei de vrmaii lor n toate zilele judectorului. (Judectori.2) Urma epurarea genetic practicat n snul poporului evreu, concomitent cu ameliorarea patului genetic al evreilor. Inginerul genetician a temporizat n mod special dispariia anumitor popoare pstrate special ca Israel s-i combine caracterele genetice cu ele. Aceste popoare sunt cele mai apropiate genetic de Israel, hibridarea practicat de inginer fiind o adevrat art, strict controlat, cu risc minim pentru zestrea genetic relativ pur a aleilor si. 4. Acestea fuseser lsate ca s se ncerce prin ele Israeliii i s se afle dac se supun ei poruncilor Domnului (L.N.H. n.a.) pe care le-a dat El prinilor prin Moise. Cu alte cuvinte, cu aceste popoare urmau s se probeze funcionarea tandemului chivot - L.N.H., practic fr risc. Capitolul Judectori 3 denumete aceste popoare: 5. i au trit fii lui Israel ntre Canaaneni, Hevei, Amorei, Farezei, Hetei, Gherghesei i Iebuse. 6. i i-au luat femei din fetele acestora i pe fetele lor le-au dat feciorilor acelora... 7. Deci au fcut rele naintea Domnului 8. Atunci s-a aprins mnia Domnului...

Chivotul a dat alarma, ngerii au sosit, au practicat epurarea genetic i au declanat R.E.G., scenariu care urma s se repete aproape ca un ceas. Dup mai multe astfel de cicluri, patul A.D.N. pe care era aezat poporul evreu ia apropiat mult caracterele genetice de acesta. Meninerea caracterelor genetice ale poporului evreu S-a realizat prin: a) Mecanismul chivot - L.N.H b) Epurri genetice n mas practicate n snul poporului evreu c) Implanturi uterine n mas a) Mecanismul chivot - L.N-H. n etapa a V-a a P.I.G evreu. meninerea caracterelor genetice ale poporului evreu s-a fcut n special prin mecanismul chivot - L.N.H. Reiau acum modalitatea n care au funcionat chivotul i L.N:H. Am abordat pe larg n capitolul dedicat tehnicii construcia i funciile chivotului. Pentru P.I.G., chivotul este de o importan capital. El conine n interior tablele legii, "scrise cu degetul lui Dumnezeu", iar n faa chivotului se afl cele 12 pini ale facerii, cte una pentru fiecare seminie a lui Israel. ntresc convingerea mea c, de fapt, chivotul coninea memoria structurii standard a A.D.N.M.N. corespunztoare celor 12 feluri de rod al P.V. i respectiv a celor 12 seminii ale lui Israel. Obligaia preoilor era s aduc de trei ori pe an n faa chivotului fiecare brbat evreu. Cu aceast ocazie chivotul realiza o scanare a C.S. al individului respectiv i compara structura C.S., cu A.D.N.M.N. etalon din memorie al seminiei respective. Astfel, Domnul, inginerul genetician ef cunotea gradul de hibridare al fiecrei seminii i vom vedea c va lua decizii foarte nuanat n privina restructurrii seminiilor, evident n funcie de datele procesate de computerul central, rspunztor de nmagazinarea datelor P.I.G. Este posibil ns, ca aceste date s fi fost procesate chiar n chivot care, fiind un aparat complex, nu era prea complicat s dein i limite de alarm. Astzi, un aparat automat de msurat tensiunea arterial sistolic a pacientului poate alarma medicul prin semnal sonor cnd tensiunea variaz n afara limitelor prestabilite; de exemplu tensiunea sistolic depete 160 mm Hg sau scade sub 80 mm Hg. Cam la fel mi nchipui c funciona i chivotul. La depirea unui numr de (s zicem) 1% hibrizi pentru o seminie, aparatul avertiza printr-un semnal specific baza ngerilor, care trebuia s soseasc de urgen pentru corecie. Un alt instrument de control al P.I.G., de limitare a hibridrilor este L.N.H. Este cea mai important lege din tot pachetul de legi primit de evrei i este n

vigoare chiar i astzi, indiferent dac poporul evreu i-a surprins sau nu subtilitatea. Esena legii, deja discutat, o gsii exprimat n versetele 5 i 6 din Ieirea cap.20: "Zece porunci". Revenind acum la exprimarea biblic a L.N.H., de ce se vor ucide numai copiii prinilor care nu respect legea i descendenii de generaie trei i patru, adic numai primele trei generaii? Rspunsul este cel mai simplu posibil. Hibrizii de generaie mai ndeprtat nu vor exista, pentru c legea va intra n aciune ntre timp. Fie chivotul i va face datoria, va depista hibrizii, iar cnd limita de alarm va depi 1%, ngerii vor apare, fie controlul genetic ar fi avut oricum loc la o distan pe axa timpului egal cu trei patru generaii, n cazul n care chivotul se defecta sau ncpea pe mini strine. Vom vedea c, n spiritul legii, alturi de copii hibrizi vor fi ucii i prinii responsabili de inducerea caracterelor hibride. Scenariu este mai complicat dect pare la prima vedere i conine unele subtiliti, care dau o logic aciunii ngerilor. Dup ieirea din deert prezena ngerilor nu a mai fost necesar permanent. Ei vor apare progresiv, mai rar, apoi, cu o anume ritmicitate. Dac controlul genetic ar fi fost permanent, dac ngerii ar fi fost tot timpul prezeni la datorie, hibridrile nu ar fi avut loc, chivotul nu ar fi fost necesar i cel mai important, L.N.H. nu ar fi intrat niciodat n aciune. n acest caz ea ar fi fost primit tardiv de evrei, cu puin nainte de momentul apocaliptic, pentru a fi siguri c poporul evreu nu se ncrucieaz cu alte neamuri. n acest mod, programul ar fi fost foarte scump, rezultatele proaste, iar programul legat de "curcubeu" nu ar fi fost activat niciodat. Iat de ce, pentru aceast etap, s-a ales o alt variant de funcionare. Buna funcionare a L.N.H. a fost instaurat i verificat prin hibridri induse, conduse de ngerul genetician, care apoi erau urmate invariabil de epurri n snul poporului evreu. Greu suportate psihic, sentimental, ele lsau o ran vie, o amintire cumplit de trist, de neuitat poporului, care cu fiecare epurare, ncerca din rsputeri s respecte L.N.H. alegndu-i parteneri de via din aceeai seminie. Totui, intervalele dintre dou epurri fiind de zeci de ani sau de peste o sut de ani, cu trecerea generaiilor, dar mai ales datorit convieuirilor cu celelalte popoare, date chiar de inginerul genetician "spre ispit", hibridrile deveneau inevitabile. Cred c pot totui aprecia frecvena acestor epurri dup cele dou versete din L.N.H. care indic uciderea hibrizilor de generaia I, II, III i IV. (pn la al treilea i al patrulea neam). Asta nseamn c de obicei, cu toat L.N.H., se atingea limita de alarm impus chivotului pentru procentajul de hibrizi din snul poporului evreu cam n trei-patru generaii, asta nsemnnd aproximativ 100 de ani. b) Epurri genetice n mas practicate n snul poporului evreu

Spre exemplificare voi alege epurri genetice practicate la nceputul etapei, mijlocul etapei i sfritul ei. Prin aceasta vreau s subliniez caracterul continuu al acestei operaiuni pe parcursul ntregii etape. Prima epurare, descris de Numerii-25, apare la puin timp dup ieire din deert, pe vremea lui Moise, dup o scurt convieuire cu Moabiii. Dei L.N.H. fusese enunat, pn n acel moment nu intrase n aciune. Deoarece "poporul a nceput s se spurce pctuind cu fetele din Moab"(1), avea s simt usturtor modalitatea de funcionare a acestei legi dure. 4. i a zis Domnul ctre Moise: Ia pe toate cpeteniile poporului i le spnzur de copaci pentru Domnul nainte de asfinitul soarelui, ca s se abata de la Israel iuimea mniei Domnului". 5. Atunci a zis Moise ctre judectorii lui Israel: "Ucidei fiecare pe oamenii votri care s-a alipit de Baal-Peor" Aceasta este L.N.H.! 6. Dar iat, oarecare din fiii lui Israel a venit i a adus ntre fraii si o madianit, n ochii lui Moise i n ochii ntregii obti a fiilor lui Israel, cnd plngeau ei la ua cortului adunrii. Tragicul eveniment se desfura n preajma cortului adunrii, acolo unde era instalat chivotul. Aparatul dup o scanare a fiecrui membru al obtii hotra care va fi ucis i care nu. Cartea relateaz cum este ucis madianita mpreun cu evreul su, eveniment n urma cruia nceteaz pedepsirea poporului. Iat i dimensiunea epurrii: 9. Cei ce au murit de pedeapsa aceasta au fost douzeci i patru de mii (!) Asta da, epurare! Totul comis prin decizia chivotului. Domnul i ordon lui Moise apoi, s-i ucid pe madianii. Urma R.E.G. Important este c ntreaga operaiune era condus de la distan de ctre ngeri legtura audio-video realizndu-se prin intermediul chivotului. Poporul era salvat n urma acestei epurri. O hibridare prea intens ar fi putut duce la o epurare radical, pn la dispariia poporului. Interesant i de mare ajutor pentru nelegerea noastr este faptul c imediat dup aplicarea L.N.H., inginerul genetician ordon un recensmnt dup standardul evreiesc, n urma cruia aflm numrul evreilor: 601.730 la care se adaug 23.000 de levii. Cu aceast ocazie primim o informaie aparent paradoxal: "n numrul lor nu se afla nici unul din fiii lui Israel numrai de Moise i de preotul Aaron n pustiul Sinai,... "(Numerii 25-64). Observaii: 1. Populaia brbailor peste douzeci de ani trebuie s fi fost 601.730 + 20.000 de levii, adic aproximativ 620.000. Acetia fceau parte ns dintro populaie de aproximativ 2,5 milioane de oameni de ambele sexe i de toate vrstele. Atunci cei 24.000 de ucii prin aciunea L.N.H. reprezentau

aproximativ 1% din populaie. S fi fost acest procent limita de alarm stabilit chivotului? n secolele urmtoare limita de alarm de 1% hibrizi s se fi pstrat? Nu tiu; este ns posibil. 2. Observm c la 40-50 de ani de la primul recensmnt populaia nu a crescut, ba chiar dimpotriv, a sczut. Cum este posibil pentru un popor protejat ce avea ca unul dintre principalele scopuri nmulirea i care mai primea pe deasupra o grmad de implanturi uterine? n primul rnd, cred c observaia mea de prim mare epurare la sosirea n deert, imediat dup instalarea chivotului este corect. 3. Cu stupoare, mai mult dect att, aflm c din populaia ce a trit n deert nu mai erau n via dect Moise, Eleazar, Caleb i Iosua. Cum era posibil ca toi contemporanii lui Moise s dispar ntr-o perioad de 40-50 de ani, fr rzboaie, epidemii, perioad n totalitate supravegheat de ngeri? Evreii aveau aa cum am presupus o bun cretere demografic din moment ce s-a reuit nlocuirea numeric a ntregii populaii n decurs de maxim 50 de ani. Pentru aceste ntrebri exist un singur rspuns pe care-l voi enuna mai trziu, mpreun cu alte argumente ce-i sporesc consistena. Probabil, bnuii i dumneavoastr acest rspuns ce sare-n ochi! La peste ase sute de ani de la prima epurare genetic din aceast etap asistm la o nou aplicare a L.N.H. Cei care ndur rigorile legii, sunt evrei ntori din exil, (586-458 .e.n.) din Babilon n anul 458 .e.n., n numr de 42.360 de oameni "dup familiile lor" (Ezdra cap.2) Aceast epurare este descris n toate cele trei cri ale lui Ezdra - preotul, iar eu v prezint o mixtur a informaiilor. Epurarea nu a vizat ns numai aceast comunitate, ci tot poporul. Ezdra, aflat n exil de asemenea, primete indicaii clare de la Artaxerxe, regele Babilonului (465-425 .e.n.). Dup cele descrise n III Ezdra-8, ordinul epurrii genetice este primit surprinztor de regele babilonului care trebuia s elibereze pe cei "care doresc s se duc la Ierusalim". O parte dintre evrei ce-i ntemeiaser familii n Babilon au continuat s triasc acolo; nu au dorit ntoarcerea. Contactele lui Artaxerxe cu ngerul genetician nu sunt ntmpltoare; Mesopotamia - Persia a fost spaiul geografic al unui alt P.I.G. dezvoltat magistral n seminii distincte de catre L.I., program descris n tbliele de lut. S ne ntoarcem acum la evrei i s ascultm acum rugciunea lui Ezdra: 85. "Pmntul n care intrai s-l motenii este pmntul pngrit cu ntinarea celor de alt neam ai pmntului, i de necuria lor s-a umplut. 86. i acum pe fetele lor s nu le luai pentru fii notri i pe fetele voastre s nu le dai dup fii lor (L.N.H. n.a.)

93. i cnd se ruga Ezdra i se mrturisea plngnd, dobort naintea sfntului lca, s-a adunat la el mulime foarte mult, brbai i femei i tineri pentru c mare plngere era n mulime. 94. i strignd icania, fiul lui Ieiel din fiii lui Israel, a zis: "Ezdra! Noi am pctuit naintea lui Dumnezeu cci am locuit mpreun cu femei din alt neam din neamurile pmntului. (III Ezdra-8) Rugciunea este cu mult mai lung i deosebit de semnificativ, dar esena o avei mai sus. Scenariu este acelai, jalea era fr margini. Evreii tiau bine cum acioneaz L.N.H. Mai nti, trebuiau fcute investigaii pentru descoperirea celor ce n-au respectat L.N.H. "Cercetarea lucrului" (III Ezdra9) a durat 3 luni, timp necesar chivotului s scaneze toi brbaii evrei. nainte de a-i ndeprta (citii: de a-i ucide) pe cei A.D.N.M.N. incompatibili, preotul trebuia s citeasc lmurit legea. Se pare c legea nu era elaborat chiar pe nelesul tuturor, ci numai preoii iniiai cunoteau tlcul ei. Asta probabil fcea ca evreii s cad destul de uor n "pcat". Vznd totui c poporul pricepe despre ce este vorba, de fapt, cum se aplica L.N.H., 9. Atunci, Neemia, guvernatorul, Ezdra preotul i crturarul i leviii care nvau poporul au zis ctre tot poporul: "Ziua aceasta este nchinat Domnului Dumnezeului nostru, s nu fii triti, nici s plngei! Cci tot poporul plngea, auzind cuvintele legii. 12. i tot poporul s-a dus s mnnce i s bea...(pomana morilor n.a.) cci neleseser ei cuvintele ce li se tlcuiser. (II Ezdra-8) i s-au dus toi s mnnce i s bea i s se veseleasc i s dea daruri celor lipsii, bucurndu-se mult de cuvintele legii, pe care le nvaser n adunrile lor. (III Ezdra 9-55) Dac la precedenta epurare aflm numrul celor ucii - 24.000, aici nu putem ti cu exactitate i nu are rost s fac presupuneri. Durerea poporului era ns foarte mare; mult mai mare dect pot exprima aceste biete versete. Acum, dup epurarea genetic, cultura sa era din nou pur, cele 12 seminii erau cu caracterele de acum 1.500 de ani. Surprindem mai mult din jalea evreilor cauzat de epurrile genetice n Plngeri cap. 5 - Rugciunea profetului Ieremia. Nu v mai ncarc cu versetele; le putei citi singuri dac dorii. Tocmai ca noi s observm continuitatea n aciune a legii, Biblia ne prezint n Cartea a treia a Macabeilor o ultim epurare genetic. Acest episod, practic ncheie istoria Vechiului Testament. Evenimentul este descris succint, dar pe neles iar eu vi-l sintetizez rednd 4 versete: 11. Zicnd c cei care pentru pntece au clcat poruncile cele dumnezeieti

12. i spunnd ei adevrul, regele a primit i ludndu-i le-a dat voie slobod la toate, ca pe cei care au clcat legea lui Dumnezeu s-i piard n tot locul 14. i aa pe cei care le cdea n mn din cei pngrii, care erau de neam cu ei, pe drum i certa i cu artri din lege i omora. 15. i n ziua aceea au omort mai mult dect trei sute de brbai i s-au bucurat i s-au veselit omornd pe cei fr de lege. (III Macabei-7) Ei, ntr-adevr. parc jalea nu mai este ca acum sute de ani n urm; poporul se obinuise cu epurrile! Este ultima epurare prezentat de Biblie, deoarece operaiunea caracterizeaz strict aceast etap a P.I.G. c) Practicarea pe scar larg a implanturilor uterine A fost o alt metod de pstrare i revigorare a caracterelor genetice ale poporului evreu n aceast etap. Ele au avut dou scopuri principale: cea mai mare parte a lor a asigurat creterea numeric a poporului evreu, n timp ce o mic alt categorie a consolidat genetic un ax central al arborelui genealogic, din care au aprut o bun parte din conductorii evrei. Particularitatea acestor din urm implante uterine const n montarea de implante cerebrale i de informaie viitorilor conductori, accesorii ce-i transformau pe acetia n adevrai "ofieri de legtur" cu S.D. De obicei, practicarea n mas a implanturilor uterine apare dup R.E.G. Reamintesc c legile rzboiului elaborate de S.D. subliniau necesitatea uciderii tuturor brbailor alturi de posibilitatea de a lua ca roabe femeile tinere virgine. Acest fapt se ntmpl de multe ori pe parcursul acestei etape i este valabil pentru femeile mai apropiate genetic de poporul evreu. Mai nti am s dau cteva exemple de astfel de situaii. Cu aceast ocazie vei beneficia de un tablou complet, simbol al modului n care se desfura programul n aceast etap. Iat punctele unui astfel de scenariu. 1. Inginerii sunt n misiune in alte sisteme solare ale galaxiei dezvoltand programe pe alte planete asemanatoare Terrei. n acest timp, destul de ndelungat (ani) evreii de-abia ieii din deertul Paran, neavnd nici o idee despre consecinele nerespectrii L.N.H. "pctuiesc" cu fetele din Madian. 2. Copiii de sex brbtesc care sunt adui n faa chivotului la analiza A.D.N.M.N., avnd caractere hibride, ajung s reprezinte 1% din numrul total de brbai ai comunitii evreieti. Chivotul d alarma! ngerii i ntrerup activitatea in acea zona galactica i sosesc n graba mare pentru prima epurare genetic cea care va afecta 1% din populaie (24.000) 3. Epurarea genetic odat terminat, poporul ncepe R.E.G. la ndemnul S.D. inta este populaia madianit care, conform versetelor, s-a purtat dumnos i cu vicleug fat de evrei.

4. R.E.G. se desfoar nuanat, fiind lsate n via doar femeile virgine. 17. Ucidei dar toi copiii de parte brbteasc i toate femeile ce-au cunoscut brbat ucidei-le. 18. Pe fetele care n-au cunoscut brbat, lsai-le pe toate vii pentru voi. 31. i a fcut Moise i Eleazar preotul cum poruncise Domnul lui Moise. 35. Femei, care n-au cunoscut brbat, de toate (au fost) treizeci i dou de mii de suflete. Pedeapsa nelegem c fusese aplicat datorit femeilor Madianite care stricaser zestrea genetic a evreilor, dar copiii ce vin aveau? Erau A.D.N.M.N. incompatibili cu evreii! La 32.000 de fete virgine, v dai seama ct popor madianit au ucis fiii lui Israel. Dar, nu asta este important acum. De ce credei c au fost lsate n via fetele virgine, cnd tim bine c poporul evreu tocmai suferise o dureroas epurare genetic din cauza madianitelor? Rspunsul este foarte simplu. 5. Aceste fete, cu statut de roabe urmau s devin nsctoare de evrei. nsmnarea era fcut de ngeri prin tehnica cunoscut. Ei se numesc ingeri veghetori asemenea celor ce cazusera in timpul lui Jared inainte de potop in frunte cu Semiaza. De but nu beau, de dormit prea puin, de mncat i mai puin, dar ce tiau foarte bine s fac erau aplicarea tehnicilor complexe de inginerie genetic. Fuseser pstrate fetele virgine deoarece, n primul rnd nu purtau sarcini madianite cu copii "spurcai", iar n al doilea rnd, fiind tinere aveau mare potenial de a purta muli ani sarcini artificiale, putnd deveni astfel, nsctoare perfecte de evrei. ntre dou sarcini sau cu alte cuvinte, ntre dou noi serii de implanturi, ngerii practicau aceeai tehnic n areale P.I.G. sau plecau spre alte meleaguri galactice. Un eveniment asemntor are loc n perioada judectorilor, dup ce Domnul "reduce" cu mult numrul evreilor din seminia lui Veniamin (despre acest act voi vorbi la momentul potrivit). Seminia aproape "disprut", redus la 600 de brbai este refcut tot de Domnul prin capturarea a 600 de femei, ce nu aparineau poporului evreu, dintr-un areal vecin - ilo i Iabe Galaad. El le ordon Veniaminilor: "pe orice brbat i pe orice femeie care a cunoscut brbat, s-i dai pieirii, iar fetele lsai-le cu via". Rezultatul a constat n capturarea a 400 de fete. Restul pn la 600 au fost rpite din ilo n timpul horei. i astfel seminia a fost refcut... Da, adevrat, dar nu cu aceste femei! Vom vedea cnd voi descrie masacrul celor din seminia lui Veniamin c sunt ucii numai brbaii, nu femeile i copiii. Teoretic seminia s-ar fi putut reface uor. Femeile sunt capturate pentru a deveni nsctoare de "Veniamin" prin tehnica implantului uterin, grbind n acest mod refacerea seminiei. Logic, evreicele cu soi evrei nu aveau nevoie

de un implant uterin pentru asigurarea calitilor produsului de concepie. De aceea, de obicei, femeile ce primesc implante uterine aparin altor popoare. Un episod biblic care ne face s nelegem foarte bine utilitatea femeilor de alt neam pentru P.I.G. este prezentat pe larg n "Cartea lui Rut". Povestea spune c o familie de evrei puri, cu doi biei, pleac s locuiasc n Moab, din cauza foametei. Feciorii cresc, se cstoresc cu dou moabite - Orfa i Rut - dar, la scurt timp cei doi feciori i tatl lor mor, iar mama - Noemina rmne cu cele dou nurori. 6. Atunci s-a hotrt ea cu nurorile sale s se ntoarc din esul Moabiilor, cci auzise ea din esul Moabiilor, c Dumnezeu a cercetat poporul Su i i-a dat pine. (!!! n.a.) (Cartea lui Rut-1) Formularea este magistral! Vei citi peste cteva pagini capitolul referitor la metaforizarea P.I.G. Sper c voi fi destul de convingtor att eu, ct mai ales Biblia n a explica semnificaia pinii cereti. Noiunea se refer la nnobilarea genetic ce are drept scop apropierea caracterelor A.D.N.M.N. ntre poporul evreu i S.D. Fiecare serie de implanturi uterine ce aveau s fortifice genetic poporul evreu este metaforizat prin expresii de genul: "poporul a primit pine de la Dumnezeu". Deci, ntorcndu-m la povestea lui Rut, neleg c Noemina i nurorile sale au hotrt s se ntoarc n snul poporului evreu deoarece ngerii au cercetat A.D.N.M.N. poporul i au nceput o nou serie de implanturi uterine. Nu am nici o ndoial c este aa. Interesant este c poporul era obinuit n aceea perioad att cu apariia ngerilor, ct i cu modalitatea de a nate fii "druii de Dumnezeu". Noemina insist ca nurorile - moabite fiind, s se ntoarc la poporul lor. Drept urmare, Orfa accept propunerea, Rut ns, rmne cu Noemina i mpreun merg la Betleem, la o rud din partea soului Noeminei, pe nume Booz. Acesta consider c ar fi bine s cumpere partea de pmnt a rposatului so al Noeminei. Singura piedic n calea acestui act era existena unei alte rude cu grad de rudenie mai apropiat de cel mort. Booz i explic acestei rude mai apropiate de soul Noeminei c ei i revine primul drept de a cumpra partea mortului, n care era inclus i Rut, conform legilor. 6. Iar ruda aceea a zis: " Nu pot s-o iau, ca s nu-mi stric motenirea mea; ia-o tu cci eu nu pot s-o iau"! Ruda aceea, se vede bine, respect L.N.H. i nu stric zestrea genetic pe care trebuie s-o ofere descendenilor. Booz, atunci se hotrte s cumpere el ntreaga motenire a celui mort: 11. i tot poporul care era la poart i btrnii au zis: "Suntem martori! S fac Domnul pe femeia care intr n casa ta ca pe Rahila i ca pe Lia care amndou au ridicat cas lui Israel ... etc.

12. n casa ta s fie cum a fost n casa lui Fares, pe care l-a nscut Tamara lui Iuda i s se slveasc prin smna pe care i-o va da Domnul prin aceast femeie tnr. Versetul face referire la Iuda, capul de serie a uneia dintre cele 12 seminii. Acestuia Domnul i ucide cei doi fii nscui dintr-o femeie canaaneanc i i d alt fiu - pe Fares - din Tamara, una dintre nurorile sale. 13. i a luat Booz pe Rut i ea s-a fcut soia lui. i intrnd la ea , Domnul i-a dat ei sarcin i a nscut un fiu. 14.i ziceau femeile ctre Noemina " Binecuvntat este Domnul , c nu te-a lsat fr motenitori! Slvit fie numele lui Israel! 17. Iar vecinele i-au pus nume i au zis: "Noeminei i s-a nscut fiu i i s-a pus numele Obed " Acesta este printele lui Iesei, tatl lui Iesei, tatl lui David. (Cartea lui Rut-4) Observaii: 1. Formulrile versetelor 12, 13 i 14 indic foarte clar implantul uterin: - "smna pe care i-o va da Domnul" - "i-a dat ei sarcin Domnul i a nscut fiu" - "Domnul nu te-a lsat fr motenitori" 2. Versetul 11 face o analogie ntre Rahila cea stearp i roaba Lia - cea neiubit de Iacov - "mame" deopotriv, nsctoarele unor capi de serie ai familiei lui Israel. Tehnica de implantare uterin se practic prin analogie i lui Rut, care prin acest artificiu, dei moabiteanc, reuete s revigoreze zestrea genetic a lui Israel! 3. Aflm c regele David, una din figurile proeminente ale neamului evreu a fost nepotul unui produs din "pictura lepdat", deci, din arbore genealogic revigorat. 4. Formularea versetului 6 din cap. 1 - Noemina auzise c "Dumnezeu a cercetat poporul su i i-a dat pine" indic faptul c evreii acelei perioade erau obinuii att cu prezena ngerilor ct i cu tehnica implantului uterin. Bineneles c tehnica nu era explicat tiinific, dar era cunoscut populaiei ca o posibilitate de-a nate fii - oferii n dar de Domnul. 5. Implantul uterin prezentat nu trebuie privit ca singular, ci ca o modalitate uzual de corectare a zestrei genetice a poporului evreu. ngerii, bine instruii n tehnicile de inginerie genetic, eficieni, harnici, puteau face aproape orice femeie a timpului acela o nsctoare de...evrei. Implantul uterin trebuia s in cont de: - zestrea genetic a primitoarei de implant; - zestrea genetic a zigotului - locul produsului de concepie n arborele genealogic; - perioada P.I.G. n care se practic implantul;

- ali factori care, n mod sigur, mie mi scap. n aceast etap mai gsim descrise i alte nateri rezultate ale fecundaiei artificiale i a implantului uterin. Uneori Biblia ne avertizeaz asupra acestora prin titluri de capitole cum ar fi : "Naterea lui Samson" sau "Naterea lui Samuel". Poate cea mai complet, mai amnunit, dar i mai ffrumoas prezentare a unei astfel de operaiuni este n legtur cu "Naterea lui Samson", n perioada judectorilor. Asemntoare ei, parc copiat, este i "Naterea lui Samuel" din Cartea I a Regilor. Dar, s vedem cum a venit pe lume Samson: 2. Era ns n vremea aceea un om din ara, din seminia lui Dan, cu numele Manoe i femeia lui era stearp i nu ntea 3. Odat ns, s-a artat ngerul Domnului femeii i i-a zis: Iat tu eti stearp i nu nati: dar vei zmisli i vei nate fiu. 4. Pzete-te dar, s nu bei vin, nici sicher i nimic necurat s nu mnnci; 5. C iat, ai s zmisleti i ai s nati un fiu; i nu se va atinge briciul de capul lui, pentru c acesta va fi chiar din pntecele mamei sale nazireu al lui Dunmezeu 6. i a venit femeia i a spus brbatului su zicnd: "A venit la mine un om al lui Dumnezeu a crui nfiare era ca nfiarea unui nger al lui Dumnezeu, foarte luminos; nici eu nu l-am ntrebat de unde este i nici el nu mi-a spus numele su; 24. i a nscut femeia fiu; i i-au pus numele Samson. i a crescut copilul i l-a binecuvntat Domnul. (Judectorii 13-Naterea lui Samson) Observaii: 1. Modalitatea n care Samson a venit pe lume este evident de la o pot. 2. ngerul prescrie sfaturi pentru mam, astfel nct s poat purta sarcina, dar i pentru copil sfaturi de ngrijire dup ce va fi nscut. 3. Apariia ngerilor nu era ieit din comun n acea perioad. 4. Tehnica prin care o femeie putea obine fiu de la Dumnezeu era cunoscut populaiei. 5. Aceste implanturi practicate unor femei "drepte", evreice, sterpe sau nu, se fac de obicei n scopul urmririi n evoluie a acestor produi de concepie artificial. Dotai cu implante cerebrale, acetia vor fi n general conductori ai poporului evreu. Implantul tii bine, fcea ca acetia s fie uor de gsit la nevoie i mai ales s asimileze informaii, programe. 6. Indivizii rezultai prin tehnica implantului uterin alctuiesc o adevrat subpopulaie, vrful de compatibilitate crescut A.D.N.M.N. cu ngerii S.D.

Dac vom cuta alte descrieri ale implanturilor uterine practicate de zei vom gsi i n alte cri vechi poate nu chiar att de bine formulate, dar cred c deja avei o imagine destul de expresiv asupra acestui aspect. Recensmntul evreilor Avea loc destul de des n actele ngerilor, dar i ale obtii; teoretic, se fcea dup fiecare epurare genetic. De fapt, poporul era nzestrat cu condici clare, care nu lsau dubii asupra apartenenei unui individ la o seminie sau alta. Regulile dup care are loc resensmntul sunt cu totul particulare, n concordan cu obiectivele pe termen apropiat i ndeprtat: - numrtoarea are loc pe familii (seminii) - sunt numrai numai brbaii de la 20 de ani n sus - adic cei cu potenial procreativ; - este camuflat numrul femeilor i mai ales al celor cu potenial procreativ, deoarece numrul include multe roabe, - este camuflat numrul copiilor i structura sexelor. Biblia, din pcate, nu ne prezint prea multe astfel de date. De la resensmntul de dup traversarea Mrii Roii, mai exist un recensmnt n "Numerii" ce este situat ntr-o perioad de nceput a cuceririlor evreieti, la aproximativ 50 de ani distan de primul i nc unul pe vremea lui David, adic cu aproximativ 3.000 de ani n urm, cnd "s-au aflat n tot Israelul un milion o sut de mii de brbai destoinici de rzboi, iar n Iuda patru sute aptezeci de mii n stare de-a lua parte la rzboi" . (Paralipomena-21) La acest resensmnt nu sunt numrai cei din seminia lui Veniamin al cror numr l apreciez la peste 100.000. Trebuie adugai Leviii "de la treizeci de ani n sus... numrai pe cap de brbat - 38.000 de brbai." (Paralipomena 23-3) n total, brbaii evrei erau n numr de aproximativ 1.700.000. Populaia total a evreilor n acea perioad era de 6-8 milioane. Aceast cifr este valabil pentru o perioad situat cu aproximativ 1000 de ani naintea venirii lui Iisus i nainte ca P.I.G. s fi luat, teoretic, sfrit. Mai putem face aprecieri asupra evoluiei numerice a diverselor seminii, dar prefer s nu m hazardez, deoarece pot s greesc. Creterea demografic a evreilor n nici un caz nu a fost una linear; deseori sporul a fost negativat brusc i vei vedea n continuare de ce. O pild subtil... un ru de informaie Biblia este o carte captivant ce reprezint astzi un capitol interesant al vieii mele. Pentru mine a fost ca un test de perspicacitate. Ea este construit n aa fel, nct n scurt timp de la "prinderea" programului general, te

orienteaz cam unde ar trebui s gseti informaia de care ai nevoie - piesa lips din jocul de puzzle. Multe dintre piese se pot gsi n acest mod. Logica Bibliei nu este una sofisticat i necesit o perspicacitate elementar, astfel nct programul s fie relativ uor decodificabil. De ce? Simplu - pentru ca satelitul numit curcubeu s poat fi activat. n aceast ordine de idei, atunci cnd P.T. nu mi s-a prut corect construit, iniial am crezut c S.D. a avut unele "scpri". Ulterior mi-am dat seama de fiecare dat c eu eram cel ce aveam nevoie de o informaie suplimentar, care n mod normai trebuia s se afle undeva n Biblie. Pus ntotdeauna n locul S.D., am vzut pasul urmtor al programului. Elementul lips a fost gsit i a dat logic aciunilor S.D., astfel nct consider astzi Biblia o carte cu construcie inteligent, ce conine aproape toate elementele ce-i definesc programul mascat - P.T. i atunci... am admirat corectitudinea celor enunate de Isaia: "Cercetai cartea Domnului i citii, c nimic din acestea nu lipsete. Cci gura Domnului a poruncit i suflarea Lui le-a adunat". (Isaia 34-16) Am parcurs deja mpreun o bun parte din Biblie. Ce nu vi se pare logic pn la acest punct? Tot cretinul ateapt ziua de apoi ca pe un moment n care, odat ajuns n cer, va intra n rai i eventual se va contopi cu Dumnezeu. Biblia, dar mai ales Coranul ne intoxic pn la exasperare cu momentul apocaliptic, n care noi vom fi culei i supui judecii de apoi. Cel ce citete ns, cu atenie Apocalipsa Sfntului Ioan Teologul, este deziluzionat rapid prin numrul mic al celor selectai s cunoasc raiul - 144.000. Cu alte cuvinte, la prima vedere, tot P.T. este conceput pentru ca cei 144.000 s fie admii n rai. Este fals! Cei 144 000 fac parte din prima transa, evreii puri, cate 12 000 din fiecare familie a lui Israel ce au pastrat LNH cu sfintenie in ultimii 2000 de ani de cand activitatea S.D. pe Terra a incetat, odata prin Inaltarea lui Iisus la cer, acoperit de OZN-ul camuflat de un nor. S.D. acioneaz cu logic i mai ales cu eficien! Credei c S.D. a dedicat mii de ani de munc pe aceast planet unei singure recolte de 144.000? Ce D.T. ar fi trebuit s aplice S.D. astfel nct la 30 de zile pmnteti scurse n S.S. s corespund mii de ani de munc pe Terra? Nu spun c ar fi fost posibil, mai ales c nu le cunoatem ndeajuns posibilitile tehnice. Ci ngeri de sacrificiu trebuiau s lucreze la un astfel de program nirat pe mii de ani? Se poate calcula. Iniial, pclit i eu , am calculat eficiena programului pentru S.D., din acest punct de vedere i am aflat c ntr-un ritm riguros planificat de recolt a 144.000 la fiecare 30 de zile numai ntre 1%-2% dintre ngeri sunt "tat i mam" n viaa social a S.D. Este eficient, desigur, dar nu suficient. Lipsa de logic a concepiei P.T. n aceast variant nu pornete numai din aceste puncte de vedere. Gndii-v: o supercivilizaie cheltuiete ntr-un program mii de ani ca s obin poporul evreu organizat n cele 12

familii ale sale. Apoi, timp de aproximativ 1500 de ani cultura este "crescut", nmulit, purificat continuu, urmnd 2000 de ani fr control genetic, la captul creia i recolteaz numai 144.000 de C.S. compatibile. Este lipsit de orice logic elementar ! Dac a fi fost n locul lor a fi recoltat numai n perioada celor 1500 de ani de existen clar a celor 12 seminii riguros compatibile genetic cu ngerii S.D. Ei bine, trebuie s aflai acum c S.D. a gndit i a practicat tot aa acest program. Pn s m apuc de scris, nu gsisem versetele care s-mi indice recoltele din perioada amintit mai sus. Acum mi sunt foarte clare. Recunosc, ochii mi-au fost deschii de o pild a lui Iisus, un adevrat ru de informaie. Mai nti o prezint integral: 1... Un om a sdit o vie, a mprejmuit-o cu gard, a spat n ea un teasc, a cldit un turn i-a dat-o lucrtorilor, iar el s-a dus departe. 2.i la vreme a trimis la lucrtori o slug ca s ia de la ei roadele viei. 3.Dar ei, punnd mna pe ea au btut-o i i-au dat drumul fr nimic. 4. i a trimis la ei iari alt slug, dar i pe aceea lovind-o cu pietre i-au spart capul i au ocrt-o. 5. i a trimis alta. Dar i pe aceea au ucis-o. 6. Mai avea i un fiu iubit al su i n cele din urm l-a trimis la lucrtori zicnd: Se vor ruina de fiul meu. 7. Dar acei lucrtori au zis ntre ei: Acesta este motenitorul; venii s-l omorm i motenirea va fi a noastr. 8. i prinzndu-l l-au omort i l-au aruncat afar din vie. 9. Ce va face acum stpnul viei? Va veni i va pierde pe lucrtori iar via o va da altora? (Marcu-12) Voi analiza pe larg numai acea parte a informaiei ce ine de P.I.G. O alt bun parte se refer la L.I. i voi trata aceste aspecte n capitolul L.I. n versetul 1 aflm c "un om" - Dumnezeu -S.D. - "a sdit o vie". Cultura de pe Terra , C.S. este asemuit deseori cu o vie, iar recolta cu o recolt de "struguri copi". Deci, S.D. a iniiat un P.I.G. pe Terra , via a fost mprejmuit cu gard - au fost create "insule A.D.N." compatibile cu ngerii S.D. Tot 1 ne mai spune c S.D. a spat n "vie" un teasc. Acest teasc este asimilat n Biblie invariabil cu sacrificarea oamenilor de ctre S.D. n scopul recoltrii C.S. Exprimarea este de obicei - "teascul aprinderii mniei Domnului" i se refer la momentul apocaliptic. Pot s v ofer un exemplu pentru a fi credibil: Cap.63 din Isaia se numete "Ziua izbnzii" i se refer la momentul apocaliptic: 2. Pentru ce ai mbrcmintea roie i vemntul Tu este rou ca al celui care calc n teasc?

3. Singur am clcat n teasc i dintre popoare nimeni nu era cu Mine; (nimeni nu mai era compatibil A.D.N.M.N. cu mine n.a.). i i-am clcat, i iam clcat n mnia Mea, i-am strivit n urgia Mea. 6. n mnia Mea am clcat n picioare popoare i le-am zdrobit n urgia Mea i sngele meu l-am mprtiat pe pmnt" (Isaia 63) Aa cum strugurii sunt zdrobii n teasc, tot aa S.D. va zdrobi popoarele n momentul apocaliptic care nu s-au crestinat si nu au respectat cuvintele Noului Testament. Revenind la pilda lui Iisus, acesta ne spune c evreii erau dotai cu "teasc" nc de acum 3500 de ani. Tot versetul 1 ne mai spune c n vie "omul" - S.D. - "a cldit un turn". Despre ce turn este vorba? Fr ndoial turnul este n legtur cu teascul. Informaii despre acest tip de turn mai avem de la profetul Ieremia, care n capitolul 6 "Vestirea nvlirii unui neam strin" face alte precizri. Ingerul deplngea soarta evreilor care nu au respectat L.N.H., a cror compatibilitate cu ngerii S.D. s-a deteriorat. 26... Plngi amar c fr veste va veni pierztorul asupra voastr! 27. Turn te-am pus n mijlocul poporului Meu i stlp ca s afli i s urmreti drumul lor. 28.Acetia cu toii sunt rzvrtii (incompatibili n.a.) ndrjii i semntori de clevetiri; sunt sram i fier, toi sunt nite stricai. 29... turntorul n zadar a topit, c cei ri nu s-au ales 30. Argint de lepdat se vor numi, c Domnul i-a lepdat. Turnul are urmtoarele funcii: - preia, capteaz "produsul brut" rezultat din "teasc" - C.S. ale celor mori, "zdrobii"; - analizeaz i separ, triaz C.S. compatibile de cele incompatibile A.D.N.M.N. cu ngerii; - expune radiaiei nucleare C.S. compatibile i le transform n C.S. identice cu ale ngerilor. - eventual distruge C.S. incompatibile, ce nu intereseaz S.D.; Dup cum vedei n Ieremia, aproape toi sunt incompatibili, "turntorul degeaba a topit, c cei ri nu s-au ales" i asta pentru c "legea (L.N.H.) au lepdat-o". Turnul este un dispozitiv foarte sofisticat,care n cursul programului, n perioada celor 1500 de ani, capta i transforma C.S. recoltate n C.S. de ngeri. Stlpul afla i urmrea drumul C.S....? Avea oare acest stlp i rol de expeditor al C.S. spre S.S.? Pe parcursul acestei lucrri voi ncerca s v ofer cteva exemple ce demonstreaz unitatea de expresie a tuturor scrierilor nserate de ctre zei. Un exemplu const n dotarea P.I.G. sumerian cu un dispozitiv extrem de complicat, denumit "stlp", amplasat n Nippur, pe o platform special - "nobila cas a lui Enlil" .

Ne ntoarcem la Biblie. Cine se ocupa cu toate aceste operaiuni complicate? Lucrtorii! Conform aceluiai verset 1, via - cultura - a fost lsat n grija lucrtorilor, iar el - "omul" - S.D. s-a dus departe. Versetul 2 ne spune c "la vreme", S.D. a trimis un echipaj s ridice recolta - C.S. de ngeri, gata prelucrate de "lucrtori". De aici avem de-a face cu o alt poveste pe care o voi discuta n capitolul dedicat L.I. Pe scurt, lucrtorii se scindeaz de S.D. in urma cu zeci de mii de ani in urma (prabusirea lui Lucifer transformat in Satan) i cu tehnologie asemntoare, pun bazele unei noi societi de ngeri - L.I. Societatea L.i> pune stapanire pe acest colt de galaxie in mare parte. Aceasta scindare nu pot preciza cu certitudine cand s-a produs, undeva in programul II sau III... in orice caz inainte de inceperea programului IV cu Adam si Eva si faimoasa ispitire. C.S. recoltate vor fi folosite la producia de ngeri proprii - ngerii L.I., asemntori somatic celor ai S.D. Muli ani - toat perioada de 1500 de ani, vor fi exploatate mai multe "insule A.D.N." mai multe programe ce aparin fie S.D. fie L.I. Dar mai bine s vorbim despre "recoltele S.D.. Unde le putem gsi descrise? Bineneles n partea de istorie a evreilor ce trateaz perioada de existen a celor 12 seminii. V informam despre formularea : "teascul aprinderii mniei Domnului", foarte bine aleas pentru a explica motivul unui masacru. Vom vedea, n cele din urm c Domnul - "ngerul pzitor" va gsi diverse motive banale s se mnieze pe evrei i s-i pedepseasc exemplar cu zeci de mii de execuii. Uneori, motivele sunt n relaie direct cu poveti de adormit copiii, care ne indic clar motivul adevrat al masacrului - recoltarea C.S. Cel mai izbitor exemplu l constituie de departe recoltarea de C.S. n deert n perioada celor 40 de ani. Pentru S.D. a fost cea mai bun exploatare posibil a culturii sale. V dai seama, n deert au intrat 603.550 de lupttori i 22.000 de levii la care se mai adaug copiii de sex masculin probabil n jur de 1.000.000. Este posibil ca S.D. nu fi recoltat C.S. de femei pe toata perioada Vechiului Testament. Odata cu Noul testament toate legile din cel Vechi dispar inclusiv L.N.H. Din deert vor iei dup 40 de ani, numai 4 brbai dintre cei intrai: Moise, Eleazar, Iosua i Caleb. Restul au fost recoltai! V reamintesc: 64. n numrul lor (cei numrai la recensmntul de dup ieirea din deert) nu se aflau nici unul din fiii lui Israel numrai de Moise i de preotul Aaron n pustiul Sinai. 65. Cci Domnul le zise acestora c vor muri cu toii n pustie i n-au mai rmas din ei nici unul, afar de Caleb fiul lui Iefane i de Iosua, fiul lui Navi. (Numerii-25)

Acest recensmnt avea s gseasc totui acelai numr de evrei ca i cu 40 de ani n urm n condiiile n care cel puin un milion i jumtate de evrei au fost recoltai. Se pare c n acea perioad P.V. era cam gol. Umplerea sa nu cred c s-a rezumat la cei un milion i jumtate ce par scriptic la prima vedere. n primul rnd copii din deert erau n majoritate "copii ai fgduinei" rezultai ai sarcinilor eficiente, artificiale, cu sex cunoscut, prin implant uterin de material genetic supus unui control prealabil. Femeile erau nsctoare de evrei toat viaa. Era singura lor funcie. O singur femeie a putut nate ntr-o perioad de 40 de ani zeci de "copii ai fgduinei". Alturi de acetia, femeile trebuiau s poarte din cnd n cnd i sarcini naturale aductoare pe de-o parte de 50% biei, de asemenea compatibili genetic cu ngerii, iar pe de alt parte 50% fetie, care urmau s completeze lotul nsctoarelor. Teoretic prin calcule simple se poate aprecia numrul celor recoltai n perioada celor 40 de ani. La un milion de nsctoare, care nteau n fiecare an, recolta total din deert este de 40 de milioane de C.S. !!! Dac v pasioneaz astfel de calcule nu avei dect s le facei, eu unul, refuz s gndesc mai departe la aa ceva. Oricum, asta da, eficien. Recolta era n special una de copii de sex masculin. Ideea nrdcinat popoarelor c cei ce mor prematur ajung ngeri, s-i aib oare originea n aceast perioad? n al doilea rnd, alturi de poporul evreu, n vremea aceea, S.D. este posibil sa mai fi initiat i alte "insule A.D.N." compatibile cu ngerii S.D., cel puin n Asia Centrala, Nordul Europei, n Britania i probabil n multe alte locuri "insule" care au adus alte milioane de C.S., care urmau s fie pierdute economic i strategic n favoarea L.I. Nu vom sti niciodata. nelegei acum mai bine povestea cu prepeliele din deert. Poporul nfometat primete de la Domnul prepelie (n deert!) astfel nct tot evreul adun cel puin 10 couri, pentru c Domnul adunase grmezi de prepelie de un metru grosime. Totul e cusut cu a alb. Domnul se mniaz pe "poporul aprins de poft" i l lovete cu "btaie foarte mare", astfel nct numele locului va fi schimbat n "Chibriot - Hataava, adic mormntul poftei" - Numerr 11-13. n acest fel explic Biblia diversele recolte. De obicei, indic i numrul celor recoltai. n deert mai sunt enumerate cteva "pedepse", de exemplu: "Au murit de pedepsirea aceea paisprezece mii apte sute de oameni, afar de cei ce muriser pentru rzvrtirea lui (Core". (Numerii 15). Observai ct de special a fost perioada de existen a poporului evreu n deert. nelegei de ce uneori se rzvrteau cu disperare. Ce psihologie particular trebuie s fi nscut acest popor? Mai este oare ea nrdcinat n profilul psihologic al actualului popor?

Aa cum este i normal ntr-un astfel de program, evreii au avut parte de "recoltri" i n sutele de ani ce au urmat. Cte? Este greu de spus. Totui, modalitatea particular de derulare a etapei a cincia a P.I.G. evreu poate rspunde destul de bine la aceast ntrebare. ngerii S.D. au avut o prezen discontinu n aceast perioad de control al P.I.G. prin sistemul L.N.H. chivot. L.N.H. ne spune c hibrizii de generaie mai ndeprtat "al treilea i al patrulea neam" nu existau. Acesta este intervalul dintre dou prezene (cam 100 de ani). Ne aducem aminte ce se ntmpla cnd soseau ngerii: 1. practicau un recensmnt; 2. cercetau genetic poporul; 3. ridicau un judector care, mpreun cu preotul ef sau mai trziu cu regele aplicau Legea - practicau epurarea genetic; 4. declanau R.E.G. ce vizau mpuinarea popoarelor vecine. 5. practicau implante uterine, "mpreau pine" femeilor aduse n robie. Eu cred c prezena ngerilor era continu civa ani de-a rndul. Asta asigura un bun control genetic al poporului evreu i o exploatare eficient a "nsctoarelor" capturate, care tim c erau tinere virgine. n urmtorii 30 de ani ele erau bune productoare de C.S. compatibile, alturi bineneles de alte nsctoare care aparineau poporului evreu. La sfritul unei astfel de perioade ngerul pzitor (de program) se putea mndri cu o recolt de milioane de C.S. i apoi i putea lua un concediu de 100 de ani! Aceti 100 de ani, mpreun cu o perioad de activitate continu de 30-40 de ani, n total aproximativ 150 de ani, corespundea probabil unei D.T. ce permitea o aprovizionare ritmic a P.V. cu C.S. , la circa 30 de zile scurse n S.S. Vei nelege mai bine la capitolul "D.T. - Profeiile". ntr-o perioad de peste 1500 de ani, ngerii pzitori au expediat spre S.S. probabil aproximativ 10 recolte, fiecare dintre ele cel puin de ordinul milioanelor de C.S.! Logic este ca S.D. s nu aib un numr fix de C.S. necesare unei recolte. Exist probabil un rezervor de C.S. ce aprovizioneaz ritmic P.V. la 30 de zile cu C.S. noi. Aceasta asigur "zilele negre" ale S.D. Recoltele trec mai nti n acest rezervor. Este doar o ipotez. Recoltarea se face dup posibiliti, astfel nct sectorul rmas s fie viguros i apt s produc n continuare. In orice caz recoltarea se face dupa un numar urias de planete din galaxie (din teritoriul S.D.). Astfel numarul recoltelor totale se duce undeva la cateva miliarde bune de C.S. Biblia ne prezint in cazul Terrei - cteva astfel de recolte, foarte diferite numeric, de la zeci de mii pn la 500.000. Triajul de 144.000 de la captul programului in momentul apocalipsei reprezint prima recolt a evreilor puri ce au pastrat legea veche LNH pe parcursul ultimilor 2000 de ani. Ei nu au nevoie sa fie crestinati pentru a fi salvati. Astfel ca nu au nevoie neaparat de mantuirea lui Christos. Ei fac parte din programul

propriu-zis al lui S.D. nchei acest mic, dar important capitol, cu exemplificri ale recoltelor de C.S. Prima recolt dup ieirea din deert este indicat n "Judectori", cu ocazia unui incident minor, echivalent ca poveste cu prepeliele din deert. Concubina unui levit este batjocorit i ucis de fiii lui Veniamin. Veritabil motiv de rzboi! Iat istorioara: 15. i s-au adunat n ziua aceea fiii lui Veniamin care s-au adunat de prin ceti: douzeci i ase de mii de oameni purttori de sabie. Afar de acetia se mai numrau din locuitorii Ghibeii apte sute de oameni alei. (marcai n prealabil n.a.) 7. Israeliii ns, afar de fiii lui Veniamin, numrau patru sute de mii de oameni purttori de sabie i toi acetia erau destoinici n lupt. 18. i s-au sculat i s-au dus la casa Domnului i au ntrebat pe Dumnezeu i au zis fiii lui Israel: "Cine dintre noi va pleca nti la rzboi cu fiii lui Veniamin?" i Domnul a zis: "Iuda va pleca nti!" 21. Iar fiii lui Veniamin au ieit din Ghibeea i au pus n ziua aceea douzeci i dou de mii de israelii la pmnt. 23. i s-au dus fiii lui Israel i au plns naintea Domnului pn seara i au ntrebat pe Domnul: "S mai merge eu oare la lupt cu fiii lui Veniamin, fratele meu"? i Domnul a zis: Mergei asupra lui"! 25. i a ieit Veniamin asupra lor din Ghibeea a doua zi i au pus la pmnt din fiii lui Israel nc optsprezece mii de oameni purttori de sabie. 27. i au ntreba fiii lui Israel pe Domnul. Pe atunci chivotul legii Domnului se afla acolo, 28. Finees, fiul lui Eleazar,fiul lui Aarn, sta naintea lui Dumnezeu (a chivotului n.a.) zicnd: "S mai ies eu oare la lupt cu fiii lui Veniamin, fratele meu sau nu"? Iar Domnul a zis: "Ducei-v c mine Eu am s-l dau n minile tale"! 34. i au sosit naintea Ghibeii zece mii de oameni alei din tot Israelul i a nceput o lupt crncen; dar fiii lui Veniamin nu tiau c-i amenin primejdia. 35. i a lovit Domnul pe Veniamin naintea Israeliilor i Israeliii au rpus n ziua aceea din fiii lui Veniamin douzeci i cinci de mii o sut de oameni purttori de sabie. Apoi ncepe urmrirea celor rmai: 44. Atunci au czut din fiii lui Veniamin optsprezece mii de ini, toi brbai voinici. 45. Iar ci au mai rmas s-au abtut n pustiu spre stnca lui Rimon i au mai ucis Israeliii pe drum cinci mii de oameni; alergnd dup ei pn la Ghideom au mai ucis din ei nc dou mii de oameni.

46. ...toi fiii lui Veniamin care au czut n ziua aceea au fost douzeci i cinci de mii..."Seminia lui Veniamin aproape fu pierdut" (Judectori 20) Observaii: 1. Istoria e cusut cu a alb de la un capt la altul. Paradoxul militar se datoreaz n exclusivitate Domnului. El va recolta aproximativ 40.000 C.S. tip Iuda i 50.000 C.S. tip Veniamin. 2. Dup aceste evenimente cei 600 de brbai primesc 600 de femei ntr-o modalitate descris deja, n scopul refacerii seminiei. 3. Domnul recolteaz n fiecare zi numai cte o seminie pentru a-i uura munca. Se tia: astzi , de exemplu, recoltez C.S. tip Iuda! 4. Priviti exemplul dat ca pe un simbol, o modalitate de recoltare descris de Domnul. Un alt eveniment ce echivaleaz cu o recolt are loc la sfritul perioadei judectorilor. Poporul evreu i recupereaz cu ajutorul Domnului chivotul ce fusese capturat de filisteni. i neleg pe evreii care nu s-au bucurat de revederea chivotului. Dar dintre oamenii lui Betseme nu s-au bucurat fiii lui Iehania c au vzut chivotul Domnului. i a lovit Domnul pe locuitorii din Betseme, pentru c ei s-au uitat la chivotul Domnului i a ucis din popor cinzeci i apte de mii de oameni. Atunci a plns poporul, pentru c lovise Domnul poporul cu pedeaps mare. (I Regi 6-19) ntr-adevr s citeti i s nu crezi! Numrul celor ucii nu este ntotdeauna indicat. n exemplul urmtor, poporul este pedepsit pentru c cere drept conductor un rege. Nu e oare seceriul grului? Dar eu voi striga ctre Domnul, iar El va trimite trznet i ploaie i vei afla i vei vedea ct de mare este pcatul pe care l-ai fcut voi naintea ochilor Domnului, cnd ai cerut rege. (Regi 1217) Prin analogie, momentul apocaliptic este comparat deseori cu seceriul grului. Urmeaz pedeapsa, fr s ne fie indicat numrul C.S. recoltate. Prima recolt, care mi-a srit n ochi i pe care nu prea tiam n momentul descoperirii cum s o interpretez a fost urmtoarea: David primete ordin de la Domnul s organizeze un recensmnt. Regele uit s-i numere pe levii i pe veniamini. Rezultatul o pedeaps de 70.000! i a trimis Domnul cium asupra lui Israel de diminea pn la vremea hotrt. i a nceput molima n popor i au murit de la Dan pn la Beereba aptezeci de mii de oameni. (Regi 24-15) Bineneles e vorba de 70.000 de brbai la care se adaug copiii de sex masculin. Recolta de C.S. este de peste 100.000! ntr-un alt exemplu

Domnul nvrjbete cele dou provincii evreieti Iuda i Israelul n perioada n care existau ca regate distincte. 15. Atunci au ridicat Iudeii strigt mare. Dar cnd Iudeii au ridicat strigtul, Dumnezeu a lovit pe Ieroboam i pe toi Israeliii n faa lui Abia i a lui Iuda. 16. i au fugit fiii lui Israel din faa celor din Iuda i Dumnezeu i-a dat n minile lor. 17. Abia dimpreun cu poporul lui le-a dat o lovitur puternic i au czut mori din Israel cinci sute de mii de oameni alei. (marcai n prealabil) (II Paralipomena 13) Concluzie: se pare c P.V. era ndestulat cu C.S. tip Iuda! Dou sute de ani mai trziu ns, i vine rndul i lui Iuda: Cci Pecah, fiul lui Remalia, regele lui Israel, a ucis ntr-o singur zi o sut douzeci de mii n Iuda, toi numai oameni de rzboi, pentru c acetia prsiser pe Domnul Dumnezeul prinilor lor. (II Paralipomena 28-6.) V mai prezint o singur recolt, de asemenea, fr a se indica numrul morilor: 24. n zilele acelea s-a mbolnvit Iezechia de moarte i s-a rugat Domnului i Domnul l-a auzit i i-a dat semn. 25. ns Iezechia n-a fost recunosctor pentru binefacerea care i s-a fcut, cci s-a semeit n inima lui. i a czut mnia lui Dumnezeu peste el i peste Iuda i peste Ierusalim. (II Paralipomena 32) Toate aceste recolte vi le-am prezentat n ordine cronologic. Ele sunt toate probabil o mic parte a recoltei totale pe care teoretic o putem aprecia. ntotdeauna numrul de femei nsctoare a fost de circa un milion. nmulii minim 20 de copii de fiecare femeie n perioada activ a ngerilor, nmulii apoi cu 10 - numrul aproximativ al acestor perioade i rezult circa 200 de milioane C.S. recoltate n cursul etapei a V-a a P.I.G. evreu. La acestea se adaug cele aproximativ 40 de milioane de C.S. recoltate n deert. Cred c o bun aproximare este de 250 de milioane de evrei recoltai de-a lungul P.T. 5 al S.D., PRIMA PARTE, A VECHIULUI TESTAMENT de la potop pana la venirea lui Iisus! Ipoteza mea rezolv problema istoricilor care-i pun ntrebri cu privire la dimensiunea numeric a poporului evreu ce-i permitea pierderi de sute de mii de brbai, urmate de redresri numerice rapide a populaiei. Trebuie s subliniez c populaia evreilor a fost mereu cam aceeai. Ea a fost determinat numeric de capacitatea de munc a "ngerului pzitor", adic a echipei ngerilor S.D. care a coordonat programul "producerii" C.S. compatibile A.D.N.M.N. cu ei. nchei amintind faptul c Enoh scrie i el despre "copiii oamenilor" rpii de zei .

Pmntul cruia i s-au furat copiii i-a ridicat glasul pn la porile Cerului. (Cartea lui Enoh - IX-2) Acolo (la marginea Cerului) am avut o alt viziune. Am vzut locuina i locul de odihn al sfinilor. ... Acolo erau rugciuni, plngeri ale copiilor oamenilor. Dreptatea curgea n faa lor ca o ap curat (R.V.) i iertarea se rspndea pe Pmnt ca o rou preioas. i astfel este fiinarea lor pentru totdeauna. (Cartea lui Enoh - XXXIX-4) 3. Atunci, Rafael, unul dintre ngerii sfini care m nsoeau, mi-a spus: Iat locurile preafericite unde se adun spiritele, sufletele morilor; acesta este locul unde se vor aduna toate sufletele copiilor oamenilor. 5. i am vzut sufletele copiilor oamenilor care muriser i strigtul lor acuzator se ridica pn la Cer. (Cartea lui Enoh - XII) Din punct de vedere tehnic emit dou variante de practicare a recoltrilor, ambele posibile, argumentate din punct de vedere tehnic i...istoric. I. Biblia mascheaz adevrul cu privire la modalitatea de dispariie fizic a evreilor. Populaiei i puteau spune orice. Cei sortii recoltrii intrau pe un drum fr ntoarcere (imediat) ntr-un fel de cas a morii, cas de sacrificiu. Moartea era produs tehnic prin expunerea fiinei vii la o radiaie puternic, controlat. Teoretic, dac expunerea este puternic, moartea survine n cteva minute. C.S. odat desprins era preluat de turn, analizat A.D.N.M.N., eventual corectat n structur i depozitat. Moartea putea fi produs i prin alte metode, iar ulterior C.S. putea suferi transformarea radioactiv n C.S. de nger. n acest mod, fabrica de C.S. ar funciona mai tehnic, n acord cu nivelul tiinific al S.D. nclin s cred n aplicarea acestei metode de recoltare mai ales n perioada de staionare n deert i n primii ani ai perioadei a V-a, pn la ieirea evreilor n lume, pn la integrarea lor n istoria popoarelor. Aa cum am mai subliniat i cum vei gsi i n capitolul ce definete legile triajului genetic, ngerii au recoltat strict "produii" de sex masculin, n special nou nscuii. Au tiut s echilibreze balana ntre numrul pruncilor recoltai i numrul viitorilor brbai evrei "purttori de sabie" ce aveau menirea nu de-a duce rzboaie, ci de a nsmna femeile din seminia lor. Acest destin special al bieilor a necesitat un numr sporit artificial de sarcini de sex masculin. Dezideratul sa realizat prin dou modaliti: 1. Practicarea implanturilor uterine cu embrioni de sex masculin. 2. Respectarea unei reguli nscrise ntre normele de via imprimate de Dumnezeu poporului evreu. Capitolul 15 din "Leviticul" se numete "Rnduial pentru curirea brbailor i a femeilor". Versetele insist n mai multe formulri asupra unei reguli:

19. De va avea femeia curgere de snge, care curge din trupul su, trebuie s stea apte zile pentru curirea sa. Tot cel ce se va atinge de ea necurat va fi pn seara. 24. De va dormi ea cu brbatul, necuria ei va fi i pe el i necurat va fi el apte zile, iar tot patul n care va dormi, necurat va fi. 28. Iar cnd se va izbvi ea de curgerea sa, s se curee apte zile dup aceea va fi curat. 29. n ziua a opta s-i ia dou turturele sau doi pui de porumbei i s-i duc preotului. la ua cortului adunrii. 30. ... s-o curee preotul naintea Domnului de curgerea ei cea necurat 31. Aa s ferii pe fiii lui Israel de necurenia lor, ca s nu moar ei n necurenia lor, spurcndu-Mi locaul Meu cel din mijlocul vostru. Dei se insist mai mult, aceasta este esena. Care este tlcul acestei reguli? n ziarul "Adevrul" din 6 mai 1999 este preluat rezumatul unui articol recent din "New England Journal of Medicie". Acesta se refer la studiul unor cercetri asupra unui lot de 3568 de femei care au respectat regula de mai sus, exceptnd bineneles chestiunea cu porumbeii. Rezultatul a constat ntr-o proporie mare de biei nscui. Practic, regula din Biblie impune o abstinen n raporturile sexuale ale femeii n primele 12 zile ale ciclului menstrual. Abia n a 13-a zi, dup avizul preotului, era permis actul sexual. Cele mai multe dintre femei au un ciclu regulat de 28 de zile, ovulaia avnd loc de obicei la mijlocul perioadei, ntre a 11-a i a 19-a zi. Dup ovulaie, ovulul poate tri maximum 48 de ore. Spermatozoidul triete maximum trei zile. Proporia maxim de biei nscui s-a nregistrat pentru fecundaiile ce au avut loc la dou zile de la ovulaie, adic, n ultimele ore de via ale ovulului. Regula impus evreilor, asigura un numr mare de sarcini de sex masculin, deoarece momentul concepiei era situat n a doua jumtate a ciclului menstrual. Probabilistic, relaiile sexuale fecundate aveau loc dincolo de momentul ovulaiei. Iat c nici o regul impus de ngeri nu a fost ntmpltoare. tiinele moderne ne ajut s nelegem acest lucru. Pentru sacrificare, ngerii preferau primii nscui de sex masculin. Acest fapt era clar stipulat n legislaia primit de Moise de la Domnul. Tot ntiul nscut de parte brbteasc este al Meu; asemenea i tot ntiul nscut al vacii i tot ntiul nscut al oii. (Ieirea 34-19) Credei c sacrificarea primului nscut a fost ntmpltoare? De ce Domnul nu a cerut sacrificarea celui de-al doilea sau al treilea nscut? Exist i n aceast privin un rspuns. Cercettorii de la Centru Canadian Pentru Sntate Mental din Toronto au studiat caracteristicile corporale ale 70 de perechi de frai i au ajuns la concluzia c primul nscut are un sistem imunitar mai bine dezvoltat. Sistemul imunitar al mamei lupt mpotriva

cromozomului sexual masculin "Y", pe care-l deine ftul de sex masculin i care este considerat corp strin. Formarea anticorpilor anti-"Y" se termin dup ce femeia nate primul copil de sex masculin. La a doua sarcin de sex masculin sistemul imunitar al femeii este mai bine pregtit s fac fa ntlnirii cu cromozomul "Y". De aceea, al doilea nscut de sex masculin este mai puin armonios i are un sistem imunitar mai slab dezvoltat. Procesul de racordare al C.S. recoltat, la o som de nger compatibil genetic, are nevoie de un sistem imunitar performant. Acesta este motivul pentru care primii nscui erau sacrificai zeilor. Cele dou metode: implantul uterin cu material genetic controlat i respectarea L.N.H., permiteau ngerilor s obin o recolt bogat de bieei. Alte versete, spre exemplu din Manuscrisele de la Marea Moart, detaliaz munca specific ngerilor, n modul urmtor: Tu, Dumnezeul meu, nc din printele meu m-ai cunoscut i la snul maicei mele Tu m-ai ntemeiat; i din pntecele ei m-ai nvrednicit cu grija Ta, i pn la vrsta senectuii Tu vei veghea asupra mea; pentru c tatl meu nu m-a cunoscut i maica mea m-a abandonat ie. Cci Tu eti Tu eti Tat pentru toi fii Ti n adevr; i bucuria ta ai sdito n ei precum cea care-i ndrgete pruncul, i ca o doic ce-i cuibrete copilul la sn, Tu veghezi peste toate fpturile Tale. (Manuscrisele de la Marea Moart. Imnul P. IX. 29-31 i 34-36) Versetele descriu n cteva cuvinte foarte sugestive munca de supraveghere a embrionului "ntemeiat" de Domnul, implantat i urmrit apoi chiar n uterul femeii purttoare a sarcinii. Dup natere, copilul - "fiul n adevr", necunoscut de ctre tatl su aparent, este "abandonat" de mama sa i oferit ngerului, care-l va crete mai departe asemenea unei doici. Dup transformarea n nger, individul va fi supravegheat evident toat viaa, prin tehnici specifice supercivilizaiei. (semnul lui dumnezeu pe mana si pe frunte). Aceste aspecte vor fi reluate n capitolul referitor la implanturile ce se practic n prezent i imaginea lor va fi mai complet. II. Biblia ne informeaz corect asupra mprejurrilor n care evreii mor, prin asta nelegnd nu motivaia prezentat de Biblie, ci locul i modalitatea uciderii evreilor: cmp de btlie, molim, etc. n acest caz C.S. trebuiau premarcate cu un marker n M.N. ce face posibil captarea dup desprinderea de corpul somatic. Ideea nu-mi aparine, ci va fi regsit n modalitatea de captare a primei transe de 144.000 de culei n momentul apocaliptic, necrestinati sau nenascuti din nou cum spune evanghelia, ce fac parte din programul initial evreu. Ei vor fi premarcai "pe frunte" cu "semnul Domnului". Markerul este factorul ce va determina captarea. Este probabil

ca o operaiune de "tanare" a C.S. pentru a fi recunoscute de un captator. Varianta permite o execuie a "markerului" la distan de "turn". Durata etapei a V-a a P.I.G. evreu Este o etap a crei durat o pot aproxima. n primul rnd, consider aceast etap de la ieirea din deert, pn la sosirea lui Iisus pe Terra. O dat biblic esenial, legat de domnia lui Solomon, m ajut ntr-o bun aproximare a acestei etape: "...n anul patru sute optzeci, dup ieirea fiilor lui Israel din Egipt, n al patrulea an al domniei lui Solomon peste Israel... (III Regi 6-1). O alt dat fix, cunoscut bine de data aceasta, a istoriei este perioada de robie a evreilor n Babilon 587-458 .e.n. Nu mi rmne dect s numr anii de domnie a tuturor urmailor lui Solomon, pn n momentul deportrii. Acetia sunt: Roboam-17; Abiaa-3; Asa-41; Iosafat-25; Ioram-8; Ohozia-1; Ioa-40; Amasia-29; Ozia-52; Iotam-16; Ahaz-16; Iezechia-29; Manase-55; Amon-2; Ioahaz-0,25; Ioachim-11; Iehonia-0,25; Sedechia-11; Urmaii lui Solomon au domnit n total 393 de ani i jumtate. Solomon a domnit 40 de ani. Putem calcula acum durata etapei: 480 ani-4 ani (versetul 1 din Regii-6-1=476 ani; 476 ani (ieirea din Egipt - nceputul domniei lui Solomon) - 40 ani deert = 436 ani. Acesta este captul etapei. Toat etapa este: 436 ani (ieirea din deert-nceputul domniei lui Solomon) 40 ani (domnia lui Solomon) 393,5 ani (domniile urmailor lui Solomon) 70 ani (deportarea n Babilon) 458 ani (pn n anul zero) ----------1.397,5 ani = 1398 ani Observaii asupra etapei a cincia a P.I.G. evreu Aceast etap, una dintre cele mai lungi (1.397,5 ani) conecteaz istoria mitic a evreilor ce cea oficial. Este extrem de important pentru programul S.D., poate chiar cea mai important. Sintetiznd, ea a realizat urmtoarele deziderate: 1. A fost creat statul modern Palestina, cu un teritoriu propriu, bine delimitat. Mijloacele de realizare a acestui teritoriu au fost rzboaiele, care n acelai timp au avut de cele mai multe ori caracter de R.E.G. Aceste rzboaie au fost impuse, coordonate i chiar purtate de S.D. pentru poporul

evreu cu mijloace armate moderne. Intotdeauna au fost luate n calcul criteriile genetice n stabilirea urmtorului obiectiv militar. 2. n aceast etap s-a realizat consolidarea patului genetic pe care poporul evreu a fost implantat. Acest lucru s-a obinut prin hibridri dirijate, controlate, limitate ntre poporul evreu i unele populaii vecine acestuia, care de fapt s-au constituit la periferia arborelui genealogic evreu. concomitent, pe plan mondial, au continuat P.I.G. ce au avut drept scop nnobilarea genetic a insulelor A.D.N. cu compatibilitate crescut cu ngerii S.D. deja create. 3. Meninerea caracterelor genetice ale poporului evreu s-a realizat n primul rnd prin aciunea tandem a chivotului cu L.N.H. - mecanism simplu, eficient, dar traumatizant pe plan uman. nrdcinarea mental a L.N.H. n contiina poporului evreu s-a fcut de-a lungul ntregii etape prin masacrele hibrizilor poporului evreu, ordonate de ngerii S.D. care au zdruncinat afectul evreilor pe mii de ani. Concomitent, n aceast etap se practic sute de mii de implanturi uterine, mai ales n rndul roabelor poporului evreu, ce vor revigora zestrea genetic a lui Israel. 4. Etapa reprezint perioada de recolt a programului standard, pentru S.D. este prima etapa nucleu, una de maxim importan a P.T. Iisus Iisus nu are atat o legatura cu programul de inginerie genetica evreu cat are mai ales cu Programul Terra, n care P.I.G. deine axul central. Pentru buna nelegere a P.T. este bine ca locul su n cartea mea s respecte cronologia dat de Biblie. Iisus este fr ndoial unul dintre cele mai importante personaje ale Bibliei, daca nu cel mai important. Noul Testament, parte indivizibil a Bibliei, este structurat pe viaa i nvtura lui Iisus. Numai mpreun, Vechiul si Noul Testament realizeaz un program uor descifrabil. Citind numai Noul Testament, fiind practic lipsii de toat prezentarea P.I.G., nu am putea vedea logica P.T.; acesta ar fi greu descifrabil. Diversele informaii disparate cu greu ar putea fi conectate. Numai Biblia toat, aa cum ne avertizeaz de fapt, "are cap i coad" i nu pune probleme nelegerii ei n actualul stadiu de dezvoltare a tiinelor. Prerea mea este c nelegerea Bibliei nu este posibil fr a uita n prealabil tot ceea ce Biserica propovduiete cu privire la credin i n general cu privire la Biblie. Din controverse generate de nenelegerea

Bibliei, dar mai ales a dogmelor trmbiate de ea, s-a nscut, mai ales n secolul nostru, o varietate mare de interpretri ce au dat natere sectelor. Personalitatea lui Iisus nu ar fi fost perceput n modul n care suntem obinuii, dac nu ar fi fost impuse ideile enumerate de Consiliile ecumenice din secolele IV i V. Primul Consiliu Ecumenic din Niceea (325 e.n.), convocat de mpratul Constantin (288-337 e.n.) a nlocuit doctrina lui Arius din Alexandria ce susinea c Dumnezeu i Iisus nu sunt egali, ci doar asemntori! cu ideea unitii fiinei lui Dumnezeu i a lui Iisus, Complexul Dumnezeu-Miel despre care am vorbit! mpratul Constantin a hotrt includerea dogmei de mai sus n noua doctrin prin decret imperial, iar Constantin a fost numit mai trziu de Biserica Ortodox "cel Mare". Conceptul impus de Constantin nu avea s reziste prea mult. n anul 381 mpratul Theodosiu (347-395) a convocat Al Doilea Consiliu Ecumenic la Constantinopol. Unitatea fiinei lui Dumnezeu i a lui Iisus devine din acel moment teoria trinitii, a egalitaii fiinei Tatlui, a Fiului i a Sfntului Duh! Foarte interesant! Al Treilea Consiliu Ecumenic din Efes convocat n anul 431 de mpraii Imperiului Roman de Apus Valentin al II-lea (425455) i Imperiul Roman de Rsrit Theodosiu al Doilea (408-450) a hotrt adorarea Mariei ca Maic a Domnului. Hotrrea a devenit lege imperial. Altfel, Maria ar fi rmas pe veci doar o nsctoare de Dumnezeu, rezultat al fecundaiei artificiale i al implantului uterin realizat pe plan energetic de catre S.D.! n sfrit, Al patrulea Consiliu Ecumenic din Calcedon, din anul 451, a emis teoria dublei naturi a lui Iisus: divin i omeneasc! Teoria aparine Papei Leon I, care, cu aceast ocazie asum numai Bisericii, instituiei papale, dreptul de a modifica nvtura i sarcina de a pstra unitatea interpretrii Bibliei. Informaiile biblice nu sunt singurele privitoare la Iisus. De aceea, cei care i-au studiat viaa, personalitatea, nvtura, au avut acces de obicei la informaii mai largi prezente i n manuscrisele de la Marea Moart gsite n 1947 n petera din Wadi Qumran. Pentru concluziile la care voi ajunge ns, nu este necesar mai mult dect studiul Bibliei. Informaia ei, dei unii consider c este pervertit prin proast traducere i deformare a coninutului, este corect, de fapt, cred eu. i cred aa, nu pentru simplu motiv c vreau s cred, ci pentru faptul c S.D. ar fi avut nc posibilitatea n anii 600-700 s modifice aceast informaie, dac nu ar fi fost corect. Acest fapt nu s-a ntmplat. Micile informaii complementare aduse de Coran, nici ele nu modific substanial un anume punct de vedere ce poate fi elaborat citind doar Biblia. Coranul a fost dat in special arborelui genealogic ce a pornit de la Avraam prin Isav: arborele rasei arabe. De ce oare? Pentru ca in acea perioada (sec VI-VII D.H.) imensa familie araba nu avea o carte de

capatai dupa care sa-si ghideze existentialitatea. Triburile erau rasfirate pe un areal nedeterminat. Astfel a aparut Mohamed pe scena programului. Arhanghelul Gabriel i-a dat Coranul in special pentru a unifica rasa araba intr-o singura conceptie care mai apoi s-a numit: religia islamica. i cu asta s trecem acum la analiza lui Iisus. Ce sens a avut oare venirea lui Iisus? Etapele P.I.G. evreu nsumeaz 6912 de ani, 7000 cu aproximaie. Cuprinde la nivel de Program Terra doua astfel de cicluri: Ciclul IV de la Adam la Potop, si Ciclul V de la Potop la Apocalipsa: O ? Programul IV I II 1500 2262 | III 1232 Programul V IV V 520 1398 Etapa P.I.G. Axa timpului

S.D. a avut pn la Iisus, pe toat perioada Vechiului Testament o prezen aproape continu pe Terra. Vei afla n capitolele urmtoare despre expansiunea militar a L.I., despre limitarea progresiv a aciunilor S.D. Prezena ei nu mai era posibil, de aceea programul trebuia ncheiat, dar nu oricum, ci n spiritul n care se desfoar ntregul program descris de Biblie. Acesta este scopul principal pentru care sosete Iisus. Pe de alt parte, n intervalul liber n care nc mai trim, ce se desfoar de la plecarea lui Iisus pn n momentul apocaliptic, trebuia pstrat religia creat. Trebuia s se ntmple un fapt ieit din comun, care avea s ntre n contiina popoarelor pentru mii de ani. Acest eveniment este legat de personalitatea lui Iisus. Scopul a fost atins pe deplin deoarece cretinismul, aflat i acum n expansiune, i are rdcinile n N.T. Lipsa contactelor S.D. cu Terra pe parcursul urmtorilor mai mult de 2.000 de ani a fost compensat cu evenimentul Iisus. S analizm filmul evenimentelor mpreun. Biblia este un program standard, De ceea, S.D. tia de mult c n cursul programului va apare la un moment dat Mesia, Mntuitorul omenirii. Venirea lui Iisus este proorocit cu 500-600 de ani nainte de sosirea lui de toi proorocii importani, primul fiind Isaia n cap.9: "Naterea, numele i mpria lui Mesia". 5. Cci Prunc s-a nscut nou, un Fiu s-a dat nou, a Crui stpnire e pe umrul Lui i se cheam numele Lui: nger de mare sfat, Sfetnic minunat, Dumnezeu tare, biruitor, Domn al pcii, Printe al veacului ce va s fie. 6. i mare va fi stpnirea Lui i pacea Lui nu va avea hotar. Va mpri pe tronul i peste mpria lui David, ca s-o ntreasc i s-o ntremeze prin judecat i dreptate, de acum i pn-n veac. Rvna Domnului Savaot va face aceasta.

Se tia deci, c va sosi Mesia. Este o proorocire tipic de program, funcionalitate a programului. La fel este prorocita venirea lui Iisus, ca salvatorul umanitatii in Cartea lui Enoh. Este, ca i cum eu, nscris la facultatea de medicin n anul I, tiu c peste 6 ani voi da un examen de diplom, pe care presupun nc de pe acum c-l voi trece cu bine. Este posibil ca pe parcursul facultii, anumite motive s ntrzie susinerea examenului: fie s rmn repetent, fie s-mi ntrerup studiile din motive de sntate sau altele, pe care nu le bnui acum. Ideea este c nu tiu cu exactitate c voi susine examenul de diplom exact peste 6 ani. Evenimentul va avea loc ns, cu siguran. La fel se ntmpl i n programul S.D. Aa cum nu tiu cnd va avea loc momentul apocaliptic, tot aa evreii, anunai de iminenta sosire a lui Mesia, nu intuiau momentul sosirii lui. Acest moment nu a fost comunicat, pentru c nu era cunoscut cu exactitate cu 600 de ani nainte. Pregtirile pentru ultimul contact public important al S.D. cu oamenii naintea, momentului apocaliptic, au fost intense. Evenimentele legate de Iisus sunt descrise de cele patru evanghelii ale lui Matei, Marcu, Luca i Ioan. Dei descriu aceleai fapte este bine s citim i s corelm n informaie cele patru evanghelii deoarece conin informaii complementare. Numai sintezele ofer ntreaga cantitate de informaie necesar unei viziuni clare i corecte asupra evenimentelor. Naterea lui Iisus Este conturat bine nc din prima evanghelie, a lui Matei, dar informaii mai detaliate, despre pregtirea acestui eveniment le aflm din Luca i Ioan. n preajma evenimentului presrat zgomotos de prezena tehnicii S.D., ngerii se ocup mai nti de aducerea n prim plan a unui alt personaj mai puin important dect Iisus, ce avea s-l ajute pe acesta n ndeplinirea misiunii sale. Astfel, aflm din Evanghelia lui Luca cap.I c preotul Zaharia i "femeia lui" Elisabeta, "amndoi drepi naintea lui Dumnezeu" (6), adic compatibili A.D.N.M.N. cu ngerii S.D., "nu aveau nici un copil, deoarece Elisabeta era stearp i la menopauz. Facei analogia deja cu situaia Avraam - Sarai. n acest moment apare n scen ngerul Gavriil. A putea s fac o speculaie numindu-l pe Gavriil ef de program Iisus. Acest extraterestru sosit pentru evenimentele legate de Iisus, este probabil acelai cu ngerul Gabriel, cel care ase sute de ani mai trziu i va monta implantul cerebral lui Mohamed, i va comunica preceptele Coranului. Cred, deci, c ngerul Gabriel a avut sarcina de-a supraveghea programul general cel puin 600 de ani, fapt care tehnic i biologic nu a pus probleme S.D. Continui expunerea lui Luca i

aflm c Zaharia este vizitat de ngerul Gavriil, care-l anun ct se poate de simplu: "Nu te teme Zaharia, pentru c rugciunea ta a fost ascultat i Elisabeta, femeia ta, i va nate un fiu i-l vei numi Ioan". (13) Ne aducem aminte de naterea lui Isaac, Iacov, Samson etc. n cazul lor ns, scopul implantului uterin era de revigorare a seriei genetice. Drept urmare, "Elisabeta, femeia lui a zmislit i cinci luni a tinuit ". (24) I s-a implantat embrion cu sex cunoscut i misiune clar. Misiunea urmtoare a neobositului Gavriil se desfoar "ntr-o cetate din Galileea, al crei nume era Nazaret". (26) inta era deja aleas: "o fecioar logodit cu un brbat care se chema Iosif din casa lui David; iar numele fecioarei era Maria".(27) 30. i ngerul i-a zis: Nu te teme, Marie, cci ai aflat har de la Dumnezeu. 31. i iat vei lua n pntece i vei nate fiu i vei chema numele lui Iisus. 34. i a zis Maria ctre nger: Cum va fi aceasta, de vreme ce eu nu tiu de brbat? Ingerul i-a zis: Duhul Sfnt se va pogor peste tine i puterea Celui Preanalt te va umbri; pentru aceea i Sfntul care se va nate din tine, Fiul lui Dumnezeu se va chema". (35). ngerul nu-i poate explica Mariei c singurul motiv pentru care a fost aleas drept "mam" a lui Mesia este ascendena ei genetic "curat", dar ca s-i demonstreze "c de la Dumnezeu, nimic nu este cu neputin" (37), i spune c "Elisabeta, a zmislit i ea fiu la btrneea ei, i aceasta este a asea lun pentru ea, cea numit stearp". Cu alte cuvinte, ngerul o informeaz pe Maria c va zmisli prin aceeai tehnic prin care a zmislit i Elisabeta - "cea numit stearp" - tehnica implantului utern. 38. i a zis Maria: Iat roaba Domnului. Fie mie dup cuvntul tu! i ngerul a plecat de la ea. Mai nainte ns, l-a implantat pe Iisus. Spre deosebire de extrateretrii sau intrateretrii contemporani nou, ngerul Gavriil procedeaz deosebit de elegant, obinnd un oarecare accept al Mariei cu privire la ceea ce urma s i se ntmple, Ea este informat c nu este nici prima i probabil nici ultima ca va purta un implant uterin. Dup cum am mai menionat n capitolul "Fiina uman", astzi, n lume, tehnica implantului uterin a devenit aproape banal. Banuiesc insa ca tehnica S.D. este mult superioara in acest domeniu iar implanturile se realizeaza dupa cum am mai vorbit mult mai simplu si mai direct prin implant energetic. Se cunosc exemple ale celor dou categorii de femei sterpe i fertile care din diverse motive apeleaz la tehnica implantului uterin pentru a deveni mame. Evanghelia relateaz n continuare despre vizita Mariei la Elisabeta - nsrcinat n luna a asea. Interesant este faptul c cei doi produi de concepie extraterestr s-au salutat reciproc.

Capacitatea lui Ioan n stare somatic de ft de-a contientiza prezena lui Iisus n stare somatic de embrion este uimitor pentru noi: "cnd a auzit Elisabeta salutarea Mariei, pruncul a sltat n pntecele ei i Elisabeta s-a umplut de Duh Sfnt". Dar aspectul acesta nu este foarte important pentru program. V aducei aminte din P.I.G. faptul c speculam existena unei sarcini de peste nou luni la naterea lui Isaac. "...La anul pe vremea aceasta am s viu la tine i Sarra va avea un fiu". (Facerea 18-14) Revenind la povestea noastr, am aflat din versetul 26 c Elisabeta era nsrcinat n luna a asea n momentul nsmnrii Mariei. La cteva zile de la implant, Maria o viziteaz pe ... Elisabeta! 56. A rmas Maria mpreun cu ea ca la trei luni, apoi s-a napoiat la casa sa. 57. Dup ce s-a mplinit vremea ca s nasc, Elisabeta a nscut un fiu... ...care avea s se numeasc Ioan Boteztorul. Cred c aceste date nu sunt puse n pagin ntmpltor, ci special ca noi s observm o sarcin deosebit de una pmntean: o sarcin cu A.D.N. uor modificat ce a necesitat o via intrauterin de peste nou luni. Adugnd cele 6 luni de sarcin la venirea Mariei n vizit, cu trei luni de vizit, cu vrsta real a embrionului Ioan n momentul implantului i cu timpul ce se subnelege din text c a trecut ntre expirarea vizitei Mariei i "mplinirea vremii ca s nasc", depim clar 9 luni. Toate acestea ne sunt date pentru a ne imagina mai exact modalitatea n care Iisus i Ioan au venit pe lume. Despre naterea lui Iisus aflm din evanghelia dup Matei cap.I : 18. Naterea lui Iisus Hristos a fost aa: Maria, mama Lui, fiind logodit cu Iosif fr s fi fost ei nainte mpreun, s-a aflat avnd n pntece de la Duhul Sfnt. Mai mult dect att, ngerul Domnului i s-a artat n vis (lui Iosif), grind: "Iosife, fiul lui David, nu te teme a lua pe Maria, logodnica ta, c ce s-a zmislit ntr-nsa este de la Duhul Sfnt". Este clar, nu? 21. Ea va nate Fiu i vei chema numele Lui: Iisus, cci El va mntui poporul Su de pcatele lor. 25. i fr s-o fi cunoscut-o pe ea Iosif , Maria a nscut pe Fiul su Cel Unul-nscut, Cruia I s-a pus numele Iisus. Descrierea modalitii de venirea pe lume a lui Iisus nu difer cu nimic de cea a lui Isaac, Iacov, Samson sau alii, rezultai prin fecundaie artificial i implant uterin. Materialul genetic al lui Iisus Am subliniat de mai multe ori ideea c personalitatea, gndirea, memoria i au sediul n C.S. Modalitatea venirii pe lume a lui Iisus este uor diferit

de cea a predecesorilor si menionai mai sus. Iisus ca personalitate este reprezentat de C.S. Iisus, mbogit n informaie, de natura Divina, aparinnd S.D. El este Mielul din Complexul indivizibil Dumnezeu-Miel despre care am vorbit in descrierea civilizatiei S.D. Indivizibilitatea aceasta se va realiza insa dupa momentul apocaliptic banuiesc din programul VI incolo, daca va mai exista un program VI pe Terra. In orice caz dupa momentul apocaliptic al sfarsitului de Program V, Mielul sacrficat Iisus va avea aceeasi importanta ca insusi Dumnezeu formandu-se astfel Trinitatea. Asa ne spune apocalipsa dupa Ioan. n I Corinteni-5 aflm: 16... nu mai tim de acum pe nimeni dup trup; chiar dac am cunoscut pe Hristos dup trup acum nu-l mai cunoatem. 17. Deci, dac este cineva n Hristos, este fptur nou; cele vechi au trecut, iat, toate s-au fcut noi. De aici decurge o particularitate a tehnicii folosite pentru venirea lui Iisus. nzestrat cu experien de via, cunoatere tehnic, date despre programul Terra, C.S. numit Iisus este prioritar o fiin, o lucrare directa a lui Dumnezeu i astfel se stabilete relaia metaforic Tat-Fiu sau spirit care nate alt spirit. El este dupa cum spuneam Mielul care se va sacrifica pentru umanitate. Aa cum o lucrare aparine unui artist este deseori prezentat cu numele autorului, (de exemplu, despre un tablou al lui Grigorescu: Iat un Grigorescu!) tot aa, despre Iisus se poate spune: "Iat Mielul lui Dumnezeu" (Sfnta evanghelie dup Ioan 1-29;36). Relaia Dumnezeu Iisus a fost deja discutat la C.D.M., Coranul avnd un rol important n precizarea ei. Iisus este extrem important pentru S.D., el are un rol privilegiat, fiind ef de programe, conductor de oti. Este o personalitate care, avnd mult informaie dobndit prin tiina Mielului, de la "Tatl" su, Dumnezeu, poate lua decizii la fel ca Dumnezeu i apra aceleai interese ca i fiina suprem. C.S. al lui Iisus deine un A.D.N.M.N. foarte asemntor cu cel al lui Dumnezeu, poate chiar identic! De aceea se spune ca Iisus este de aceeasi natura cu Tatal. De aceea, toate proorocirile ce anun sosirea lui Mesia, ne spun c Mesia este Fiul trimis de Dumnezeu. De aceea Iisus spune: Eu si Tatal suntem unul si acelasi. Putea oare acest A.D.N.M.N. s lege orice A.D.N.M.P.? Nu; acum tim foarte bine acest lucru. Tocmai de aceea materialul genetic M.P. a trebuit adaptat astfel nct Maria s poat pstra sarcina. Culmea, Biblia ne informeaz i asupra acestui aspect n Evrei cap.2: 7. L-ai micorat cu puin fa de ngeri; cu mrire i cu cinste l-ai ncununat i l-ai pus peste lucrurile minilor Tale.

9. Ci pe Cel micorat cu puin fa de ngeri, pe Iisus l vedem ncununat cu slav i cinste... 16... cci ntr-adevr (Iisus), nu a luat figura ngerilor, ci smna lui Avraam a luat-o". Versetele au mare valoare, pentru c ne explic cum a putut Maria s suporte o sarcin extraterestr. Tot ele ne ajut s nelegem mai bine Invierea. C.S. Iisus a fost racordat nu la un A.D.N.M.P. de nger - fa de care aflm c "Isus a fost micorat cu puin" i nici la un A.D.N.M.P. de pmntean, compatibil cu cel al Mariei. A fost aleas o formul A.D.N.M.P. de mijloc de P.I.G., cu caractere hibride medii. Cel mai adaptat n acest sens era A.D.N.M.P. al lui Avraam - personaj din perioada de mijloc a P.I.G. Dac A.D.N. - somatic al lui Iisus ar fi fost prea diferit de cel al Mariei ar fi avut loc un avort genetic. Dac ar fi fost prea diferit de cel al ngerilor, cuplajul, racordul cu un C.S. de nger nu ar fi fost posibil. De aceea, s-a practicat acest artificiu tehnic, ce a permis ca A.D.N.M.P. al lui Iisus s satisfac dou cerine: 1 - s poat lega C.S. al lui Iisus 2 - s nu fie rejectat genetic de Maria Produsul de concepie denumit Iisus a fost implantat n uterul fecioarei n timpul unei rpiri nocturne tipice pentru ngerii S.D. Aa cum era de ateptat, Iisus, care semna mai mult somatic cu populaia evreilor dect cu ingerii, a ajuns la o nlime medie ntre populaia ngerilor i cea a oamenilor. Dei Biblia nu ne informeaz, presupunem c Maria a necesitat terapie imunosupresiv, pentru a pstra sarcina sau oricum, de un tip de terapie imunologic mai greu de bnuit pentru noi, astzi. Pe de alt parte nelegei de ce pentru acest implant mai special s-a ales o nsctoare din axul central al P.I.G. Fiind oricum cu o compatibilitate A.D.N.M.N. superioar cu ngerii, Maria a putut suporta mai uor aceast sarcin dificil, imposibil genetic pentru multe femei de la periferia arborelui genealogic evreu. Momentul naterii lui Iisus Este descris de cele patru evanghelii n amnunime. Matei relateaz n capitolul 2 c Magilor le-a fost indicat locul de natere al lui Iisus de "steaua" care mergea naintea lor. Naterea pruncului a fost supravegheat de inginerul ef de program prezent la faa locului cu toat echipa de specialiti necesari, baza material fiind bineneles pe o nav tip O.Z.N., luminoas ca o stea: "steaua care o vzuser n Rsrit mergea naintea lor, pn ce a venit i a stat deasupra, unde era Pruncul." (9). Pentru ca scriptura s se ntmple, anturajul pmntean al pruncului este supus hipnozei i

beneficiaz de ordine telepatice care vizeaz securitatea aciunii, iar "ngerul Domnului se arat n vis lui Iosif, zicnd; "Scoal-te, ia Pruncul i pe mama lui i fugi n Egipt..."(13) Mai generos dect Matei, Luca ntregete tabloul cu informaii mai directe i mai amnunite. Iosif i Maria plecaser la Betleem pentru recensmnt. Aici, ntr-un inut de pstori, Maria "a nscut pe Fiul Su, Cel Unul-nscut i L-a nfat i L-a culcat n iesle, cci nu mai era loc de gzduire pentru ei" (7). ngerul, prezent la datorie, se adreseaz asistenei nfricoate de spectacolul navelor S.D.: "Nu v temei. Cci iat, v binevestesc bucurie mare, care va fi pentru tot poporul" (10). 13. i deodat s-a vzut, mpreun cu ngerul, mulime de oaste cereasc. (Luca-2) Spectaculos... spectaculos ar fi i n prezent, dar acum 2.000 de ani cum o fi fost? Naterea lui Iisus a fost deci, un eveniment supravegheat de cei care, n urm cu aproape un an practicaser implantul uterin Mariei. Descrierea este cam aceeai cu cele ncadrate n ntlnirile O.Z.N.de gradul III. Comparaie ntre personalitatea lui Iisus i cea a lui Ioan n sprijinul celor afirmate pn acum despre Iisus, Biblia ne ofer o vast comparaie ntre Iisus i Ioan Boteztorul, om nscut prin tehnica implantului uterin ca i Iisus, dar fr a avea caliti de nger. Diferena dintre cele dou personaliti este subliniat i mai ales contientizat de Ioan, pe parcursul misiunii sale. Aflm din Marcu 1-2 esena misiunii lui Ioan: "Iat Eu trimit ngerul Meu naintea Feei Tale, care va pregti calea Ta". Ioan ne precizeaz ierarhia dintre el i Iisus: Eu unul v botez cu ap spre pocin, dar Cel ce vine dup mine este mai puternic dect mine. Lui nu sunt vrednic s-i duc nclmintea. Acesta v va boteza cu Duh Sfnt i cu foc. (Matei 3-11) Crile de vizit a celor doi se prezint n Evanghelia lui Ioan cap.1: 14. Ioan mrturisea despre El i striga zicnd: Acesta era despre Care am zis: Cel ce vine dup mine a fost naintea mea, pentru c mai nainte de mine era". Surprinztor, nu, din moment ce tim bine c Ioan era mai n vrst cu ase luni dect Iisus. Vrsta pe care o apreciaz Ioan nu este cea somatic, ci cea a C.S., care, la Iisus, este cu mult mai mare. Pentru a ne fi clar acest lucru, Ioan este ntrebat de evrei cine este de fapt? Ei ateptau de sute de ani venirea "Mntuitorului": 26. Ioan le-a rspuns zicnd: Eu botez cu ap; dar n mijlocul vostru Se afl Acela pe care nu-L titi

27. Cel care vine dup mine, Care nainte de mine a fost i Cruia eu nu sunt n stare s-i dezleg cureaua nclmintei. 29. A doua zi a vzut Ioan pe Iisus venind ctre el i a zis: Iat Mielul lui Dumnezeu, cel care ridic pcatul lumii. 30. Acesta este despre Care eu am zis: Dup mine vine un brbat, Care a fost mai nainte de mine, fiindc mai nainte de mine era. 31. i eu nu-l tiam; dar ca s fie artat lui Israel, de aceea am venit eu boteznd cu ap. 32. i a mrturisit Ioan zicnd: Am vzut Duhul coborndu-Se din cer ca un porumbel i rmnnd peste El. 33. i eu nu-L cunoteam pe El, dar Cel ce m-a trimis s botez cu ap, Acela mi-a zis: Peste care vei vedea Duhul coborndu-se i rmnnd peste El, Acela este Cel ce boteaz cu Duh Sfnt.(Ioan - 1) O alt formulare asemntoare apare i n Matei 3-16;17, dar cred c este suficient de clar i nu mai insist. Putem trage urmtoarele concluzii: 1. Iisus seamn somatic cu populaia evreilor. El este recunoscut de Ioan dup semnele cereti. 2. Aciunea are loc de asemenea sub supravegherea S.D., care l indic anturajului pe Iisus i este responsabil cu tot aspectul tehnic: semne i glasuri din cer, hipnoz, inducie mental a informaiilor. 3. Ioan nu l-a cunoscut pe Iisus pn n momentul botezului, dei, teoretic, fiind nscui la interval de ase luni din mame pmntence, rude din acelai areal, prin aceeai tehnic, era normal s se cunoasc, poate chiar s copilreasc mpreun. Asupra acestui fapt, dup cum observai, Biblia insist. 4. Iisus este mult mai naintat n vrst fa de Ioan. Corpul su spiritual ocup un loc important n ierarhia S.D. Biblia insist mult asupra acestui aspect. ntrebat mai trziu de ucenici: "Nu cumva eti Tu mai mare dect tatl nostru Avraam care a murit?" (Ioan 8-53), Iisus rspunde: : "Adevrat, adevrat zic vou: Eu sunt mai nainte de-a fi fost Avraam" (Ioan 8-58). Acum privim poate cu ali ochi informaia din Corinteni ce ne avertiza c "dac este cineva n Hristos este fptur nou, iat, cele vechi au trecut toate" ...; Enoh insusi l-a vazut pe Fiul Celui prea batran de zile si ne vorbeste in cartea sa. Ne este ntrit de asemenea ideea c Iisus nscut pe Terra a existat de foarte mult timp in civilizatia S.D. ca Fiu al Celui PreaInalt insa nu avea aceeasi importanta ca Tatal. Acest lucru se va realiza dupa sacrificiul Sau pe cruce, Inviere, Inaltare, a doua Venire (Parousia) si Judecata de Apoi. Ca un ultim aspect ce vizeaz valoarea celor dou fiine extraterestre ncarnate pe Terra pentru S.D., cred c nu este lipsit de importan faptul c

Ioan este sacrificat prin decapitare, n timp ce Iisus are rezervat un alt program. Copilria i adolescena lui Iisus Este un capitol extrem de controversat despre care s-a scris mult. Fiecare om care a citit scrierile vechi cu atenie vine cu idei n a explica ce a fcut Iisus pn la vrsta de 30 de ani. Spre exemplu, Erich Daniken gsete asemnri ntre predicile lui Iisus i cele ale colii esenienilor. Prelegerile acestei micri de rezisten antiroman i coal teologic n acelai timp au fost gsite n manuscrisele de la Marea Moart. Erich von Daniken presupune c Iisus ar fi fost instruit muli ani n deert de ctre esenieni. Crezul meu este altul: esenienii i Iisus au avut aceeai radacina de conceptii! Observaia c Iisus nu se cunotea cu Ioan este extrem de important. Ioan de astfel se stie aproape sigur ca facuse parte din familia esenienilor. Teoretic ei erau rude, "veriori", triau n acelai areal, erau de aceeai vrst biologic somatic, aveau toate motivele s se cunoasc. Totui, au fcut cunotin foarte trziu. n acest sens, avem o singur informaie. Imediat dup ce a fost botezat, n acelai capitol, versetul urmtor afirm: "Iisus nsui era ca de treizeci de ani cnd a nceput s propovduiasc", (Luca 323) Este foarte bine spus "ca de treizeci de ani". Asta nu este deloc ntmpltor, ci este spus cu tlc! Este foarte curios pentru o carte att de exact cum este Biblia, care, ai vzut, ne intoxic cu cifre la fiecare eveniment important, cifre ce-i dovedesc veridicitatea; e curios deci, c nu spune nimic cifric despre etapele vieii lui Iisus. Comparativ cu alte personaje biblice cu mult mai nensemnate, copilria i adolescena lui Iisus practic lipsesc din carte. Nimic nu este ntmpltor. Ne-am obinuit deja cu asta! Nu avem date despre copilria i tinerea lui Iisus, pentru c ele nu s-au desfurat pe Terra dect n mic msur, motiv pentru care Ioan nu l-a cunoscut pe Iisus pn la treizeci de ani, dac erau treizeci! Mcar dac am afla ci ani avea Ioan n acea perioad... Dar tot scenariu este cusut cu a alb pentru ca noi s observm ceea ce este important. Biblia m ajut s-mi argumentez afirmaia. Despre copilria lui Iisus aflm doar c: "copilul cretea i se ntrea cu duhul, umplndu-se de nelepciune i harul lui Dumnezeu era asupra Lui" (Luca 2-40) Att de puin pentru un personaj att de important! Un episod ns, extrem de interesant, descris n Luca-2, ne informeaz ce s-a ntmplat n copilria Mantuitorului, de cte ori, nu tiu! La vrsta de 12 ani Iisus a nsoit "prinii" la Ierusalim, unde avea loc srbtoarea Patelui. La ntoarcere, "Copilul Iisus a rmas n Ierusalim i

prinii lui nu tiau" (?). Bineneles, cu toii l caut "printre rude i printre cunoscui." apoi, "negsindu-L, s-au ntors la Ierusalim cutndu-L" (45). 46. Iar dup trei zile L-au aflat n templu eznd n mijlocul nvtorilor, ascultndu-i i ntrebndu-i. 47. i toi care l auzeau se minunau de priceperea i rspunsurile Lui. 47. i vzndu-L rmaser uimii, iar mama Lui a zis ctre El: Fiule, de ce ne-ai fcut nou aa? Iat, tatl Tu i eu Te-am cutat ngrijorai. 49. i El a zis ctre ei; De ce era s M cutai? Oare nu tiai c n cele ale Tatlui Meu trebuie s fiu? 50. Dar ei n-au neles cuvntul pe care l-a spus lor. (Luca-2) ntr-adevr, ei n-au neles, dar asta nu nseamn c noi nu putem nelege. i ca s nelegei mai bine, anticipez acum un eveniment ntmplat la data de 25 aprilie 1977, ce va fi descris pe larg n capitolul distorsiunilor temporale. Foarte pe scurt, un pmntean este rpit de extrateretri pentru aproximativ 15 minute. Dup acest interval revine amnezic, cu barba crescut ca de cteva zile i cu ceasul indicnd data de 30 aprilie. Cu alte cuvinte, n cele 15 minute scurse pe Terra, individul a fcut o cltorie de cinci zile! Este un caz particular de distorsiune temporal ce presupune o cltorie n timp n ambele sensuri. Se pare c supercivilizaiile tehnic avansate dispun de posibilitatea unor astfel de cltorii, mai exact de prezena n timpul dorit. Vom vedea n capitolele urmtoare c sunt destule argumente care demonstreaz ca S.D. practic din plin acest tip de distorsiune temporal (D.T.). Prin analogie cu D.T. din fenomenul O.Z.N. de mai sus, m ntreb ct timp a petrecut Iisus n "cele ale Tatlui Su". Din povestea biblic reiese clar c Iisus a fcut n cele trei zile lips de pe Terra o cltorie n S.S., n "Noul Ierusalim", de fapt mai vechi dect cel pmntean, care tim de acum, i-a mprumutat denumirea. Ct timp a petrecut Iisus n S.S. este greu de spus. Cred c echivalentul unor ani pmnteti. Acesta este motivul pentru care "prinii" lui rmn uimii cnd l regsesc; probabil micuul crescuse att somatic, ct mai ales n instrucie tehnic i spiritualitate, n cunoatere general. ntrebarea urmtoare este: de cte ori s-a ntmplat asta, pentru c reamintesc, copilria lui Iisus lipsete cu desvrire din Biblie. Eu cred c acest "copil" cretea mai repede dect alii, la fel ca n basmele romneti, cu feciori de mprai care creteau ntr-un an ct alii n trei! Acest copil numit Iisus a petrecut mai mult timp n S.S. dect pe Terra, primii doisprezece ai copilariei si ultimii trei in care a propavaduit. In statie a stat aproximativ optsprezece ani pamantesti dar, datorita distorsiunilor temporare, pe statie este posibil sa nu fi trecut mai mult de optsprezece zile. Practic Maria i Iosif s-au trezit cu un copil din ce n ce din ce n ce mai matur, de la o cltorie la alta, tot mai schimbat i au surprins foarte puine evenimente din

viaa lui. De aceea, copilria sa nu este prezentat n Biblie, dect n acest mod simbolic, legat de evenimentul dispariiei de trei zile. De aceea, nici vrsta lui Iisus nu pote fi apreciat corect de anturaj: "Iisus era ca de treizeci de ani cnd a nceput s propovduiasc". Christos triete un continuum temporal pe Terra numai n scurta perioad a propovduirilor i a minunilor realizate pe Terra dispunnd bineneles de caliti extraordinare de C.S. Vindecrile lui Iisus sunt n mare parte energetice. Pildele sale realizeaz practic o Biblie n miniatur, deoarece ele se refer mai mult sau mai puin direct la segmentele programului P.I.G., apocalips, triaj. Informaia adus de Iisus este important, uneori, de negsit n alte capitole din Biblie, dar ea va fi tratat la segmentele de program corespunztoare. De ce a sosit Iisus? Rspunsul l gsim chiar n proorocirile ce anunau venirea sa cu aproximativ 600 de ani nainte! Aceste proorociri numite de mine "de program" subliniaz o modalitate de concepere, de funcionare a programului general. Mesia face clar parte din program! Iat ce ne spune Isaia cu 600 de ani nainte de sosirea lui Iisus despre misiunea acestuia: 3...El va propovdui Legea Mea cu credincioie. 4. El nu va fi nici obosit, nici sleit de puteri pn ce nu va fi aezat Legea pe pmnt; cci nvtura Lui toate inuturile o ateapt. (Isaia 42) Capitolele 42 i 43 din Isaia conin de fapt tot programul Iisus pn n momentul apocaliptic! i acum, dac am aflat dintr-o proorocire de program de ce a fost inclus Iisus n scen, s vedem ce ne poate spune chiar el despre misiunea sa. Iat ce aflm din evanghelii: A doua zi a vzut Ioan pe Iisus venind ctre el i a zis: " Iat Mielul lui Dumnezeu, Cel ce ridic pcatul lumii". (Ioan 1-29) n Luca-2, preotul Simeon ntiinat de ngeri despre misiunea lui Iisus, l binecuvnteaz pe pruncul ce avea s aduc : "mntuirea pe care ai gtit-o naintea feei tuturor popoarelor spre descoperirea neamurilor i slav poporului Tu, Israel. (30,31,32) Deci, Proncul Iisus a sosit pe Terra pregtit s propovduiasc noua lege care este spre descoperirea neamurilor dar, n acelai timp i pentru slava poporului Israel! Iisus nsui dezvluie secretul misiunii sale: acesta este Sngele Meu, al Legii celei noi care pentru muli se vars spre iertarea pcatelor. (Matei 26-28). Ideea general este c Iisus aduce cu el o lege nou care este PENTRU TOATE RASELE spre iertarea pcatelor, care va fi propovduit la toate neamurile i va fi spre descoperirea neamurilor, dar i pentru slava poporului lui Israel! Acest mesaj nemaipomenit, nemaiauzit, att de neneles de oameni pn astzi -

"mntuirea omenirii de pcat", nu este greu de decodat. Este chiar uimitor de simplu. Pi, care este pcatul biblic? Singurul pcat, de fapt, tii bine acum, este pcatul hibridrii, pcatul de ncruciare cu alte neamuri. El e foarte bine definit direct sau n metafore pe tot parcursul Bibliei, el st la baza Legii, singura important cu adevrat n Biblia (atentie a Vechiului Testament) - L.N.H. Aceasta a asigurat funcionarea P.I.G., iar alturi de chivot a constituit un element de control al corectitudinii P.I.G. Ea a permis ca evreii s fie "drepi" naintea lui Dumnezeu, s nu cad n pcat. Tot L.N.H. a condamnat la moarte numeroi hibrizi ai neamului evreu i pe prinii acestora care au pctuit cu popoarele vecine. Ca s observai clar modul n care a mntuit omenirea de pcat, cu riscul c v plictisesc, trebuie s revedei legea cea veche a evreilor primit de acetia cu 1500 de ani nainte de venirea lui Iisus, primit de Moise n deert, sub denumirea de "Cele 10 porunci", prezentat deja pe larg. Ei, bine, s vedem acum, prin contrast, ce ne aduce Iisus dup 1.500 de ani: "legea cea nou care pentru muli se vars spre iertarea pcatelor". Toate cele patru evanghelii menioneaz aceast lege nou i coninutul ei exact. l reproduc mai nti din Matei-22: 37... S iubeti pe Domnul Dumnezeul tu cu toat inima ta, cu tot sufletul tu i cu tot cugetul tu. 38. Aceasta este marea i ntia porunc. 39. Iar a doua, la fel ca aceasta: S iubeti pe aproapele tu ca pe tine nsui. 40. n aceste dou porunci se cuprinde toat Legea i proorocii! (Matei22). Atat! "S nu acizi, s nu svreti adulter, s nu furi, s nu mrturiseti strmb, s nu neli pe nimeni, cinstete pe tatl tu i pe mama ta. (Marcu 10-19) Doar atat! Nici o vorb de L.N.H., de condamnarea mperecherii cu alte neamuri, respectiv de pcatul hibridrii! Cu alte cuvinte, prin omiterea contient a L.N.H., Iisus absolv omenirea de pcat, mntuiete omenirea de pcat. Astfel, se instaleaz "Legea cea Nou, care pentru muli (care se vor hibrida n viitor) se vars spre iertarea pcatelor" - (Matei 26-28). Iisus este salvarea umanitatii hibridate din ultimii 2000 de ani. El este singura noastra salvare in momentul apocaliptic si al Judecatii de Apoi. Toate manuscrisele antice de la Biblie (Vechiul Testament) si Coran ce apartin S.D. pe de-o parte si pana la toate celellate carti sacre de la Bhagavad-gita, Upanisade, Cartea egipteana a mortilor, Cartea Tibetana a mortilor, Enuma-Elis, Rig Veda, Popol Vuh etc.(ce apartin L.I.) au fost date umanitatii prin tehnica implantului de informatie si cuprind programe de inginerie genetica, iar la varful acestor Testamente sacre cea mai importanta

lege este aceeasi L.N.H. Dar Biblia spre deosebire de toate celelalte carti sacre mai are un Testament salvarea noastra, a hibrizilor crestinati NOUL TESTAMENT. Noul Testament prin sacrificiul lui Christos distruge vechea lege si o aduce pe cea noua reprezentata de insusi Iisus ca singura cale a oamenilor catre adevaratul Dumnezeu Yahweh, Dumnezeul evreilor. In esenta crestinismul a fost creat pentru oamenii care apartineau programelor celorlalti zei din trecut, ai L.I., de fapt ingerii cazuti in frunte cu lucifer care au devanit zei pe Terra si si-au creat propriile programe. Dupa cum stim rasele dezvoltate de S.D. pe Terra sunt cea evreiasca plus derivata sa araba. Probabil or mai fi fost si alte programe insignifiante dezvoltate in P.T. cinci prin amazonia sau alte parti de catre S.D.... nu stim. Noi, ca hibrizi, avem un ADNMN corupt, impur, spurcat, mizerabil, greu. Iisus a venit pe Pamant si s-a sacrificat pentru a crea crestinismul pentru noi. Toata lumea intraba astazi de ce a murit Iisus pentru pacatele noastre. Care pacate? Cel mai important dintre ele: PACATUL NON-HIBRIDARII. Am putea spune ca El este salvatorul hibrizilor, singurul care ne poate salva de la a doua moarte. Toata lumea este binevenita in Casa Tatalui Meu bogati, saraci, stapani servitori, copiii lui Avraam si PAGANI. (pagani=cei incompatibili genetic cu ingerii S.D. ce fac parte fie din Programele L.I.). Trebuie sa respecte insa doua conditii pentru Purificarea de Apoi de dupa Judecata: 1. sa fie botezati crestini sau islamici 2. sa respecte Noua Lege data de Iisus prin Noul Testament De ce a fost schimbat legea insa? Pentru ca S.D. sa-si raspandeasca sfera de influenta pe Terra chiar cu scopul hibridarii membrilor programului. Prin crearea dupa momentul Apocaliptic al Complexului Dumnezeu-Miel sufletele hibridate vor fi acceptate in S.D. pentru ca mai apoi acestea sa fie purificate. C.S. hibride, dar botezate crestine, vor fi mai apoi compatibilizate cu cele ale ingerilor S.D. prin tehnici de schimbare si modificare a structurii ADNMN al acestora. Desi mai costisitoare un astfel de procedeu nu numai ca anuleaza programele inamicului (L.I.), dar membrii acestor programe sunt practic acontati de S.D. prin botezul crestin. Este in final o batalie pe suflete la nivel galactic, iar pentru asta S.D. iata este capabila sa realizeze niste lucru extraordinar precum sacrificiul pe cruce, durerea, ocarile la care a fost supus insusi Fiul lui Dumnezeu. Este singurul astfel de moment in istoria cunoscuta a miturilor in care o fiinta atat de superioara vine sa traiasca precum un om, luand cea mai perisabila forma. Se pare ca s-a impregnat atunci in umanitate prin venirea sa niste lucruri de o dimensiune cosmica. Dupa o lume miserabila, pagana, un Om a venit si a mangaiat, a tamaduit, a

sarutat si a mai facut un lucru: s-a pus si pe cruce pentru a fi salvarea noastra. Judecata de Apoi se va face astfel pe analiza corpului spiritual si a modului in care acest C.S botezat crestin a respectat Noua Lege data de Cel care s-a sacrificat pentru el. Dumnezeu si-a trimit pe singurul sau Fiu pe lume nu ca s-o judece, ci ca lumea sa fie salvata prin El. Pe de alt parte, una dintre misiunile lui Iisus este propagarea scripturii i implicit a legii la toate neamurile. Vom vedea c faptele apostolilor se consum de-a lungul cltoriilor de propagare a evangheliei. Evreii nu au preluat noua lege i au respectat i respect chiar i acum L.N.H. De ce? Pentru ca ei apartin oricum de programul lui S.D. si nu ar avea nevoie de un eventual botez crestin. Respectand L.N.H. hibridarea nu are loc. Dupa cum spuneam Iisus s-a intrupat in special pentru cei hibridati pentru ca prin El acestia sa se nasca din nou, pentru ca ulterior C.S sa fie purificate si compatibilizate cu S.D. Dup plecarea lui Iisus rmne n special n sarcina lui Petru s explice, mai greu de neles pentru evrei i poate mai clar pentru noi astzi, c omiterea L.N.H. din noua lege nu permite totui poporului evreu libertatea de a se ncrucia cu alte neamuri ci, aceast nou lege este adaptat de aceast dat tuturor neamurilor, n scopul propagrii Evangheliei. Invierea Motto: 20. Hristos a nviat din mori, fiind nceptur a (nvierii) celor adormii. 21. C de vreme ce printr-un om a venit moartea, tot printr-un om i nvierea morilor. (I Corinteni-15) Printre multe alte informaii, Iisus ne ntiineaz asupra destinaiei C.S. recoltate de S.D. Saducheii i amintesc lui Iisus despre o veche porunc enunat de Moise conform creia "de va muri fratele cuiva i va lsa femeia fr copil, s ia fratele su pe femeia lui i s ridice urma fratelui" (Marcu 12-19). Porunca aceasta asigura un numr crescut de membri A.D.N.M.N. compatibili cu ngerii S.D., poporului evreu. n discuia de fa, are mai puin importan. Saducheii i propun lui Iisus o situaie special n care o femeie este luat n cstorie pe rnd de 7 frai, fr s lase vreun urma. ntrebarea cu tlc este: "cnd vor nvia, a cruia dintre ei va fi femeia? C toi apte au avut-o de soie?" (Marcu 12-23) Iisus rspunde cu claritate: "cnd vor nvia din mori, nici nu se mai nsoar, nici nu se mai mrit, ci sunt ca ngerii n ceruri" (Marcu 12-25). Iisus le spune deci saducheilor c cei alei, culei, reconvertii somatic, nu vor duce o via asemntoare celei

de pe Terra, ci vor fi asemenea ngerilor, asexuali. Mai mult, Iisus ntreab foarte sugestiv: "i care din voi, ngrijindu-se poate s adauge staturii sale un cot?" (Matei 6-27) n acest fel, Iisus insist asupra aspectului somatic schimbat - som de nger - pe care l vor avea cei recoltai i reconvertii somatic. Despre Iisus am aflat deocamdat c "c a fost micorat cu puin fa de ngeri" i avea aspect somatic asemntor oamenilor. S analizm acum evenimentele pe care eu le consider c in de Inviere. Schimbarea la fa Un episod ciudat, cu explicaii i consecine mai greu de bnuit la prima citire, prezint un eveniment ce ine de tehnica S.D., la care sunt prezeni Petru, Iacov i Ioan. Fenomenul este prezentat la fel de ctre Matei, Marcu i Luca: 28... Lund cu sine pe Petru, pe Ioan i pe Iacov, S-a suit pe munte ca s se roage. 29. i pe cnd Se ruga El, chipul feei sale S-a fcut altul i mbrcmintea Lui alb strlucind. 30. i iat, doi brbai erau cu El, care erau Moise i Ilie, 31. i care, artndu-se ntru slav, vorbeau despre sfriul Lui, pe care avea s-l mplineasc n Ierusalim. 32. Iar Petru i cei ce erau cu el erau ngreuiai de somn i deteptndu-se, au vzut slava Lui i pe cei doi brbai stnd cu El. 33. i cnd s-au desprit ei de El, Petru a zis ctre Iisus: nvtorule, bine este ca noi s fim aici i s facem trei colibe; una ie, una lui Moise i una lui Ilie, netiind ce spune 34. i pe cnd vorbea el acestea, s-a fcut nor i i-a umbrit; i ei s-au nspimntat cnd au intrat n nor. 35. i glas s-a fcut din nor, zicnd: Acesta este Fiul Meu cel Ales, de El s ascultai! 36. i cnd a trecut glasul s-a aflat Iisus singur. (Luca - 9) 9. i coborndu-se ei din munte le-a poruncit ca nimnui s nu spun cele ce vzuser, dect numai cnd Fiul Omului va nvia din mori. (Marcu-9) Observaii: 1. Dup o regie demn de fenomenologia O.Z.N., evenimentul se desfoar n preajma unei nave aparinnd S.D. - "norul". 2. Cei trei pmnteni primesc sub hipnoz ("ngreuiai de somn") imaginea materializarii C.S. ce-i reprezint pe Isus alturi de Moise i Ilie, personaje ce au trit n timpuri diferite la multe sute de ani distan. Cred c

aceast proiecie simultan sugereaz posibilitatea de recaptare i convieuire simultan dup renvierea somatic a unor personaje care au trit n timpuri diferite. Cert este c S.D. tie s fac acest lucru. Bineneles c cei trei pmnteni aflai n hipnoz nu-i cunoscuser pe Ilie i pe Moise, dar fiind "ngreuiai de somn" li se induce ideea c personajele proiectate sunt Moise i Ilie. 3. Cel mai important fapt este cel al apariiei lui Iisus cu som de nger (mai exact al percepiei celor 3 aflai sub hipnoz): "chipul feei Sale S-a fcut altul, mbrcmintea Lui alb, strlucitoare". Ideea este c o posibil reconversie somatic a lui Iisus "nviat" l poate plasa pe acesta alturi de Moise i Ilie, de asemenea reconvertii somatic, iar somele lor nu ar putea fi dect some de ngeri. 4. Se face pentru prima dat o identificare clar a lui Iisus cu Fiul Omului. Dup prerea mea Iisus este denumirea ce o poart C.S. racordat la soma terestr, iar Fiul Omului este denumirea aceluiai C.S. racordat la o som de nger. Vom vedea c Apocalipsa este condusa nu de Iisus, ci de Fiul Omului, adic de Iisus cu som extraterestr! Dac nu v-am convins asupra celor scrise mai sus, urmeaz s v lmurii, sper, n continuare. Moartea lui Iisus Voi folosi aceeai tehnic analitic, a sintezei de informaie a celor patru evanghelii, pentru a avea un film complet al rstignirii i al morii lui Iisus, n secvenele sale mai importante. De la trdarea lui Iuda (dezamagit de faptul ca Iius nu venise pe lume ca salvator al israelienilor de sub jugul romanilor), pn la Inviere, ne este reamintit la tot pasul c fiecare aciune are loc pentru ca Scriptura s se mplineasc. Din Marcu 15 aflm c ntreaga intamplare are loc n cursul srbtorii Patelui, cnd, conform obiceiului guvernatorului roman "le elibera un ntemniat pe care-l cereau ei". (6) Evreii cer n mod surprinztor eliberarea ucigaului Baraba, iar n privina lui Iisus "au strigat: RstigneteL!" (13) i Pilat, vrnd s fac pe voia mulimii le-a eliberat pe Baraba, iar pe Iisus biciuindu-L, L-a dat s fie rstignit. (Marcu 15-15). Ioan relateaz apoi n cap.19 c dup rstignirea lui Iisus "ostaii au luat hainele Lui i le-au fcut patru pri, fiecare osta cte o parte i cmaa" (23), pentru care fiind "fr custur de sus esut n ntregime" (24), s-au aruncat sorii. Apoi, "cnd a fost ceasul al aselea, ntuneric s-a fcut peste tot pmntul pn la ceasul al noulea" (Marcu 15-33)

i la al noulea ceas, a strigat Iisus cu glas mare: Eloi, Eloi, Lama sabahtani? Care se tlmcete: Dumnezeul Meu, Dumnezeul Meu, de ce M-ai prsit? (Marcu 15-24) 28. Dup aceea, tiind Iisus c toate s-au svrit acum, ca s se mplineasc Scriptura, a zis: Mi-e sete. 29. i era acolo un vas plin cu oet. Iar cei care l loviser, punnd n vrful unei trestii de isop un burete nmuiat n oet, l-au dus la gura Lui. 30. Deci, dup ce a luat oetul Iisus a zis: Svritu-s-a. i plecndu-i capul, i-a dat Duhul. (Ioan 19). 51. i iat, catapeteasma templului s-a sfiat n dou de sus pn jos i pmntul s-a cutremurat i pietrele s-au despicat. (Matei 27) Iisus a fost rstignit mpreun cu doi evrei. Dup aceast operaiune urma invariabil zdrobirea tibiilor celor condamnai. 32. Deci, au venit ostaii i au zdrobit fluierele celui dinti i ale celuilalt, care era rstignit mpreun cu el. 33. Dar venind la Iisus, dac au vzut c deja murise, nu I-au zdrobit fluierele. 34. Ci unul dintre soldai, cu sulia a mpuns coasta Lui i ndat a ieit snge i ap. 35. i cel ce a vzut a mrturisit i mrturia lui e adevrat i acela tie c spune adevrul ca voi s credei. 36. Cci s-au fcut aceasta ca s se mplineasc scriptura: "Nu i se va zdrobi nici un os". (Ioan 19). Practica rstignirii se sfrea cu coborrea de pe cruce a condamnatului numai dup declararea morii. n seara zilei execuiei (vineri) "Iosif cel din Aritmateea a cerut trupul lui Iisus (Marcu 15-43). 44.. Iar Pilat s-a mirat c a i murit i chemnd pe suta l-a ntrebat dac a murit demult. 45. i aflnd de la suta (ca a murit n.a.), a druit lui Iosif trupul 46. i Iosif cumprnd giulgiu i coborndu-L de pe cruce, L-a nfurat n giulgiu i L-a pus ntr-un mormnt care era spat n stnc i a prvlit o piatr la ua mormntului. (Marcu 15) Cam asta este tot ce se poate sintetiza din cele patru evanghelii despre secvena rstignirii i morii lui Iisus. Observaii cronologice: 1. S.D. a ales n mod special evenimentele descrise mai sus, n preajma srbtorii Patelui, Iisus teoretic ar fi avut o ans de amnistie conform obiceiului legat de aceast srbtoare. Pentru ca Scriptura s se mplineasc, aa cum Iuda l trdeaz pe Iisus, tot aa mulimea (la indemnul marilor preoti) l condamn pe Iisus, simtindu-se dezamagiti de ideile Sale

revolutionare, i-l salveaz pe ucigaul Baraba. Cel care explic foarte bine acest lucru este Petru: 13. Dumnezeu... a slvit pe Fiul Su, Iisus pe Care voi (evreii n.a.) L-ai predat i L-ai tgduit n faa lui Pilat, care gsise de cuviin s-L elibereze. 14. Dar voi v-ai lepdat de Cel Sfnt i drept i ai cerut s v druiasc un brbat uciga. (Fapte - 3) 2. Cmaa lui Hristos este diferit de ceea ce cunoteau pmntenii, esut dintr-un singur fir, rezistent, greu de rupt. De aceea, pentru ca Scriptura s se mplineasc, pentru ea "se arunc sorii". 3. Rstignirea lui Iisus s-a fcut sub privirile atente ale ngerilor, responsabili de toate fenomenele petrecute in timpul rastignirii, respectiv ntunecarea cerului timp de trei ore. Fenomenul, ce a mai aprut n literatura O.Z.N. n descrierile tip "dansul soarelui" - de exemplu la Fatima Portugalia n 1907, se poate realiza probabil prin ecranarea Soarelui pe orbit la o distan suficient de Terra astfel nct fenomenul de interferen a luminii s afecteze zona interesat. Oricare ar fi soluia tehnic, spectacolul trebuie s fi fost extraordinar. 4. La strigtul lui Iisus "Eloi, Eloi, lama sabahtani?" ne demonstreaza faptul ca a suferit enorm de mult pe cruce plus noaptea nedormita, procesul, batjocoririle si biciuirea ce l-a sleit practic de toate puterile. Durerile fiind mari, atepta cu nerbdare o intervenie din partea ingerilor. Aceasta nu ntrzie s apar... 5. Asistm astfel la prima anestezie general cu pivot agent anestezic inhalator din istoria scris a umanitii. Pentru ca Scriptura s se mplineasc Iisus spune: "Mi-e sete". Paradoxal, el nu va primi ap pentru potolirea senzaiei de sete ci, "cineva" nmoaie un burete ntr-un lichid ca oetul, adic mirositor, neptor i volatil (caracteristic a agenilor anestezici inhalatori halogenai folosii astzi n tehnicile de anestezie general) i l urc n vrful unei trestii la gura lui Iisus. Acesta, n loc s se revigoreze, "i d duhul", adic intr n somn anestezic. i asta, pentru c nu de sete suferea cel mai mult Iisus, ci de durere. 6. Marcarea morii, adic inducerea somnului anestezic, se face zgomotos, spectaculos, nfiortor pentru asisten, catapeteasma crap n dou, pmntul se cutremur, pietrele crap i astfel inginerul ef cu luminile, sunetul i efectele speciale iese n eviden. 7. ngerii pzitori au grij ca lui Iisus s nu i se frng nici un os. De aceea, cei care aplic pedeapsa lui Iisus primesc ordin telepatic s-i lase sistemul osos intact.

8. Ca o verificare c cel de pe cruce era viu, n somn anestezic, "un soldat roman" l mpunge cu sulia n coaste i ndat iese "snge i ap", adic un lichid de aspectul sngelui pentru c Iisus era totui cu un A.D.N. somatic diferit de cel al pmntenilor. Astfel noi observm astzi c El era inca viu in acel moment; "i acela tie s spun adevrul, ca voi s credei". Hemoragia atest pompa cardiac activ; dac ar fi fost mort, nu ar mai fi curs "snge i ap". 9. Nu n ultimul rnd, Pilat este cel mai mirat c Iisus a murit att de repede, deoarece el, ca i mine tia c rstignitul nu avea traume care s-i pun n pericol funciile vitale, mai ales c fusese scutit de zdrobirea "fluierelor" (tibiilor), conform Scripturii care spune: "Nu i se va zdrobi nici un os". In momentul in care soldatul romanul Longinus a infipt sulita in trupul Matuitorului atunci a survenit si decesul somei. In acest mod este dat jos mai apoi de pe cruce si transportat in mormantul lui Iosif din Arimateea. Mai departe, din fiecare ultim act al fiecrei dintre cele patru evanghelii aflm prin aceeai tehnic a mixajului de informaie, ce s-a mai ntmplat. 1. Dup ce a trecut smbta, cnd se lumina de ziua nti a sptmnii (duminic), au venit Maria Magdalena i cealalt Marie ca s vad mormntul. 2. i iat, s-a fcut cutremur mare, c ngerul Domnului, cobornd din cer i venind a prvlit piatra i edea deasupra ei. 5. Iar ngerul, ... a zis femeilor: Nu v temei cci tiu c pe Iisus cel rstignit l cutai. 6. Nu este aici; cci S-a sculat precum a zis; venii de vedei locul n care a zcut. 7. i degrab mergnd, spunei ucenicilor Lui c S-a sculat din mori i iat, va merge naintea voastr n Galileea; acolo l vei vedea. (Matei 28) Nedumerite, cele dou femei dau de veste "celor unsprezece i tuturor celorlali" (Matei 28-9) i lui Petru care, "sculndu-se a alergat la mormnt i plecndu-se a vzut giulgiurile singure zcnd" (Matei 28-12). n aceeai diminea doi dintre ucenici, aflai pe drum, se ntlnesc cu Iisus "Dar ochii lor erau inui ca s-l cunoasc" (Luca 24-16). Iisus afl toat povestea rstignirii sale ... de la cei doi, dup care i lmurete asupra celor ntmplate: "Nu trebuia oare ca Hristos s ptimeasc acestea i s intre n slava sa?" (Luca 24-26). Ajung la destinaie, unde-i ntlnesc i pe ceilali: 30. ...lund El pinea, a binecuvntat i frngnd, le-a dat lor. 31. i s-au deschis ochii lor i L-au cunoscut i El s-a fcut nevzut de ei 32. i au zis unul ctre altul: Oare, nu ardea n noi inima noastr, cnd ne vorbea pe cale i ne tlcuia Scripturile?

33. i, n ceasul acela, sculndu-se s-au ntors la Ierusalim i au gsit adunai pe cei unsprezece i pe cei ce erau mpreun cu ei. 36. i pe cnd vorbeau ei acestea, El a stat n mijlocul lor i le-a zis: Pace vou. 37. Iar ei, nspimntndu-se i nfricondu-se c vd duh. 38. i Isus le-a zis: De ce suntei tulburai i pentru ce se ridic astfel de gnduri n inima voastr? 39. Vedei minile Mele i picioarele Mele c Eu nsmi sunt; pipii-m i vedei c duhul nu are carne i oase precum m vedei pe mine c am. 45. i le-a spus c aa este scris i aa trebuie s ptimeasc Hristos i s nvieze din mori a trei zi 47. i s se propovduiasc n numele Su pocina spre iertarea pcatelor la toate neamurile ncepnd de la Ierusalim. 51. i pe cnd i binecuvnta S-a desprit de ei i S-a nlat la cer. (Luca 24). n Evanghelia dup Ioan se menioneaz de asemenea c nici Maria, i nici ucenicii si nu l recunosc pe cel ce se prezint drept Iisus: "ea s-a ntors cu faa i a vzut pe Iisus stnd, dar nu tia c este Iisus" (Ioan 20-14). Se art apoi ucenicilor i Toma refuz s cread c este Iisus. Mai mult dect att, i cere lui Iisus s-i arate rnile. Acesta ns i spune: "Adu degetul tu ncoace i vezi Minile Mele i adu mna ta i o pune pe coasta Mea i nu fii necredincios, ci credincios" (Ioan 20-27). Mesajul i este imprimat mental lui Toma: acesta este Domnul Meu i Dumnezeul meu!" (Ioan 20-28) Tot Ioan menioneaz: 1. Dup aceea, Iisus S-a artat iari ucenicilor de la Marea Tiberiadei 4. ... Iisus a stat la rm, dar ucenicii n-au tiut c este Iisus. (Ioan-21) i ultima apariie a lui Iisus descris de Ioan este concordant cu celelalte: 12. Iisus le-a zis: Venii de prnzii. i nici unul din ucenici nu ndrznea s-L ntrebe: Cine eti Tu? tiind c este Domnul. (Ioan-21) La multi ani dup plecarea lui Iisus, Petru avea s puncteze i el desele apariii ale extraterestrului Iisus nainte de a dispare pentru o perioad mai lung: 3... (Iisus) S-a nfiat pe Sine, viu dup patima sa prin multe semne doveditoare, artndu-li-se timp de patruzeci de zile... 4. i cu ei petrecnd, le-a poruncit s nu se ndeprteze de Ierusalim, ci s atepte fgduina Tatlui... (Cincizecimea, pogorarea Sfantului Duh n.a.) 7. El a zis ctre ei: Nu este al vostru a ti anii sau vremurile pe care Tatl le-a pus n stpnirea Sa, 9. i acestea zicnd, pe cnd ei priveau, S-a nlat i un nor L-a luat de la ochii lor... (Fapte 1)

Astfel a fost inaltat Iisus fiind preluat de un OZN camuflat in forma de nor. Astazi nenumarate rapoarte identifica OZN-uri ce pot lua forma de nor pe post de camuflaj. Observaii: 1. ntre momentul punerii n mormnt a lui Iisus i momentul gsirii mormntului gol au trecut 35-40 de ore (de vineri seara pn duminic dimineaa) 2. Soma lui Iisus nu a mai fost gsita n mormnt, fiind evacuat de urgen prin principii pe materializare si dematerializare in spatii inchise. Cadavrul a fost luat. Ca dovad, ngerul care a prvlit piatra explic destul de clar acest lucru. Matei 28-2;5. El anun viitoarea apariie public a lui Iisus. 3. Cel ce se prezint drept Iisus nu este recunoscut de nici unul din oamenii cu care avusese contacte anterioare. Recunoaterea are loc numai dup ce interlocutorului i se imprim mental, telepatic, ideea c l are n fa pe Iisus, numai dup ce i "se deschid ochii i mintea". 4. Nerecunoaterea acestui personaj nou se datoreaz aspectului somatic diferit al lui Iisus, care apare de aceast dat nviat i schimbat "ca nger al lui Dumnezeu", cu o som de extraterestru. Acesta este motivul pentru care asistena "se nspimnt i se nfricoeaz". Pentru of supercivilizatie ca S.D. este foarte simplu sa realizeze un act precum cel al invierii. C.S. al lui Iisus este captat imediat dupa ce acesta isi da duhul pe cruce si racordat la o soma de inger ce continea urmele rastignirii si al celorlalte suplicii suferite cu doua zile inainte de Inviere. Sau este posibil ca C.S. sa fi fost racordat la acelasi corp biologic evacuat in noaptea de Sambata spre Duminica din Sfatul Mormant; corp biologic insa refacut, vindecat si prelucrat mai apoi dupa inalta medicina cu care S.D. lucreaza, terapii somatice, energetice si spirituale. Mai este si ipoteza ca Iisus nu era recunoscut tocmai datorita acestor terapii la care fusese supus corpul somatic de om. Oricum, soma nu conteaz pentru S.D. "Duhul este cel ce d via; trupul nu folosete la nimic..." Ioan 6 - 63. Astfel, C.S. al lui Iisus recapatat in momentul mortii pe cruce este racordat din nou la soma prsit conservat ca o legum. n acord cu versetul, Iisus "a intrat n slava sa". Acest eveniment are loc n perioada de 35-40 de ore scurse pe Terra. Este posibil ca operaiunea de racordare sa se fi desfasurat in una din bazele S.D. ce se aflau in jurul Terrei sau chiar pe una din navele aflate in imediata apropiere a Ierusalimului. Eu nclin s aleg aceast variant, chiar dac pare mai sofisticat. n sprijinul susinerii ei vine un verset important enunat de Iisus n cursul vieii sale pe Terra, anterior momentului rstignirii:" ... Voi suntei din cele de jos. Voi suntei din lumea aceasta. Eu nu sunt din lumea aceasta." (Ioan 8-23). Apoi, chiar din prorociri se tia c S.D. va trimite pe

Mesia ca nger. Cu alte cuvinte Iisus nu aparine lumii terestre fiind de fapt, conform calitilor de C.S., nu numai un inger ci insusi Unsul lui Dumnezeu. Artificiul de racord cu o som adaptat lumii terestre este prsit dup momentul rstignirii. Tind sa cred totusi ca C.S. Iisus va fi racordat dup acest moment cu o som de nger si nu la acelasi corp somatic ce a suferit pe cruce. i astfel, El este primul care respect ntru totul prezicerile sale privind nvierea i viaa de apoi. Pavel explic la fel nfiarea lui Iisus n Evrei cap.9: 27. i precum este rnduit oamenilor o dat s moar, iar dup aceea s fie judecata, 28. Tot aa i Hristos, dup ce a adus o dat jertf, ca s ridice pcatele multora, a doua oar fr pcat se va arta celor ce cu struin l ateapt spre mntuire. De aceea Iisus apare dup "nviere" cu som de nger, "fr pcat". 5. Iisus extraterestru dispune de capaciti de C.S. deosebite, citete gndurile celor din jur (38) i induce la rndul su gnduri, mesaje, idei asistenei. Toi cei ce au contact cu el nu-L recunosc, dar imediat apoi, afl mental, telepatic. indus, c cel din faa lor este Iisus. 6. n versetele 45-47 avem o minisintez a programului "Iisus". Totul se ntmp aa cum a fost programat de mult timp. 7. Iisus se arat apostolilor, pentru nc 40 de zile pentru a ntri realitatea mitului nvierii, dar i pentru a oferi informaii despre program. 8. Ordinul ca evreii s nu prseasc Ierusalimul este important. Evreii trebuiau s locuiasc n continuare compact n vederea recoltei de peste mii de ani. 9. Dup ce-i termin misiunea, Iisus extraterestru "se nal la cer" probabil cu o nav tip O.Z.N. camuflat sub form de nor. Conectnd informaiile, ne aducem aminte de proiecia holografic din "Schimbarea la fa" i constatm c acea imagine a lui Iisus ar putea fi echivalent cu cea a aspectului somatic de dup nviere. n Luca 24-26 suntem chiar avertizai: "nu trebuia oare ca Hristos s ptimeasc acestea i s ntre n slava sa"? Momentul apocaliptic, atacul nuclear final este condus de Fiul Omului, Mielul sacrificat, denumire pe tot parcursul Bibliei echivalent, superpozabil lui Iisus, aa cum am mai scris. Iat imaginea din Apocalipsa conductorului militar Iisus - Fiul Omului - Mesia - Mntuitorul nvtorul. 11. i am vzut cerul deschis i iat, un cal alb si Cel ce edea pe el se numete Credincios i Adevrat i judec i se rzboiete ntru dreptate.

12. Iar ochii Lui sunt ca para focului i pe capul Lui sunt cununi multe i are nume scris pe care nimeni nu-L nelege dect numai El. 13. i este mbrcat n vemnt stropit cu snge i numele Lui se cheam: Cuvntul lui Dumnezeu. 15. Iar din gura Lui ieea sabie ascuit ca s loveasc neamurile cu ea i El i va pstori cu toiagul de fier i va clca teascul vinului aprinderii mniei lui Dumnezeu, Atotiitorul. 16. i pe haina Lui i pe coapsa Lui are nume scris: mpratul mprailor i Domnul Domnilor. (Apocalipsa-19 "Hristos biruiete fiara") Aceasta este imaginea lui Hristos - Fiul Omului din Apocalipsa, alaturi de cea a Mielului care-L reprezinta tot pe El. nc o dat beneficiem de o imagine de tip extraterestru a lui Iisus. Iisus "cules" dup moartea sa, revine nviat cu alt aspect somatic, de nger, aparinnd S.D. Nu ar fi fost normal ca Iisus, cel acceptat genetic ca sarcin dus la termen de Maria, cu A.D.N.M.P. adaptat, asemntor cu cel al lui Avraam, s aib o som dup nviere asemntoare sau identic cu cea de pe Terra. Nu ar fi respectat chiar el propriile-i preziceri. Pe de alt parte, bunul sim ne spune c Iisus extraterestrul, nu s-ar fi putut nate din femeie nici mcar n modalitatea elegant a implantului uterin (adic fr a fi rezultatul unei fecundaii naturale, prin act sexual, acesta consumndu-se n eprubet). V aducei aminte ct pre se pune n Biblie pe cel nscut din femeie. Observai c ntreaga regie legat de viaa lui Iisus pe Terra este presrat cu tehnic de vrf, care uneori depete puterea noastr de nelegere. Asta nu nseamn c nu trebuie s ne punem mintea la ncercare, contrar ndemnurilor Coranului care se ndoiete c am putea intui adevrul n privina lui Iisus. 156. Ei au zis (evreii n.a.) "Noi l-am omort pe Mesia - Iisus - fiul Mariei, trimisul lui Dumnezeu". Ei ns nu l-au omort i nu l-au rstignit, ci pe altul, care le prea asemenea. ns prerile felurite n privina acestuia sunt numai ndoieli, pentru c ei n-au despre aceasta cunotin, ci urmeaz numai unor presupuneri. Ei, ns, cu bun seam nu l-au omort, ci Dumnezeu l-a ridicat la sine, cci Dumnezeu e puternic, nelept. 157. Cei ce au Scriptura, vor crede toi n el, nainte de ce vor muri; ns n ziua nvierii el va fi martor mpotriva lor. (Sura muierilor.) Astfel Iisus va conduce atacul nuclear final asupra Terrei (Apocalipsa) i va fi Cel care va tria (Judecata de Apoi) dupa Noua Lege a Noului Testament, C.S. care au respectat cuvintele Mantuitorului de celelalte.

Respectarea legii nonhibridrii n perioada Noului Testament Diferena esenial ntre Vechiul Testament (V.T.) i N.T. const n schimbarea legii vechi ce a definit V.T., cu legea cea nou adus de Iisus. Aceast nou lege, ce nu conine L.N.H., face din N.T. o perioad de relaxare pentru S.D., n comparaie cu perioada V.T., o perioad de program pasiv, cu prezen sporadic a ngerilor S.D., care, n mare, i-au terminat cu bine treaba pe Terra, pn nainte de momentul apocaliptic. Astzi ne aflm nc n perioada N.T., adic sub incidena legii noi, iar perioada va sfri odat cu momentul apocaliptic. Toate popoarele vechi au avut zeii lor. Pentru cele care ne-au lsat documente scrise, ne este relativ uor s conturm ntr-un mod asemntor lucrrii de fa, un P.I.G. conceput i condus de zei. Pe parcursul ideilor mele, am s revin uneori la aceste programe. Acum a vrea s subliniez faptul c toate popoarele au fost grupate n areale de P.I.G., constituind fie nucleul - partea recoltabil, fie patul A.D.N., ce a fcut posibil meninerea nucleului. Puritatea genetic a acestor nuclee dezvoltate insa de L.I. (asirian, babilonian, fenician, egiptean, dacic, grec, etc.) s-a realizat cu o L.N.H. asemntoare celei evreieti. ngerii S.D. i ncheie programul prin legea cea nou adus de Iisus, nscris n N.T. Particularitatea noii legi const n dorina S.D. de a o propovdui la "toate neamurile", neamuri ce apartineau L.I.. n secolele ce urmeaz acestei legi are loc cea mai ampl operaiune de raspandire a acestei Noi Legi la programele L.I. Impunerea cretinismului "la toate neamurile" a avut darul de a abroga L.N.H. impuse de ceilali zei ai L.I. popoarelor lor. Acest fapt a forat ncheierea celorlalte P.I.G. existente pe Terra. Operaiunea a fost dificil, incomplet, popoarele lumii renunnd cu greu la propria religie. Procesul continu chiar i astzi cretinizarea spre exemplu a Africii, fiind unul dintre obiectivele declarate ale Vaticanului. Bineneles c Biserica realizeaz mai puin sau deloc de ce N.T. i-a impus campania de prozelitism, cu timpul obiectivele de suprafa transformndu-se n "necesiti" politice i economice. S.D. tia c n perioada V.T. a nrdcinat poporului evreu o religie suficient de puternic. Pe de alt parte, N.T. conine sfaturi pentru evrei, n a continua meninerea puritii celor 12 familii. Aceste ndemnuri i gsesc consisten numai pentru poporul evreu, dotat i cu V.T.. Pentru cretintatea nzestrat numai cu N.T. sfaturile respective nu includ fireste L.N.H. si ingaduie hibridarea intre diferite rase insa hibridarea se face numai dupa ce ambii membrii sunt botezati crestin. Este meritul lui Pavel i a celorlali apostoli, cu toii purttori de implante cerebrale i de informaie, de a instrui n continuare poporul evreu n scopul

nonhibridrii. Poporul evreu nici nu avea nevoie de crestinism pentru ca ei apartineau exclusiv S.D. prin urmare nu era nevoie ca ei sa se nasca din nou prin botezul crestin. Corpurile lor spirituale erau pure si nehibridate in concluzie nu aveau nevoie de mantuire, de salvarea de la marele pacat. Ei apartin direct de Dumnezeu, nu au nevoie de sacrificiul Mielului pentru a se contopi cu Dumnezeu. tiina lui Pavel provine de la S.D., la fel ca i cea a proorocilor. Chiar i Pavel este un prooroc care, la fel ca toi cei ce au scris Biblia, dein informaii din program:"...Mulumesc Dumnezeului meu c vorbesc n limbi mai mult dect voi toi" (I Corinteni 14-18). Pavel, "umplut de duh" ne spune n cuvinte simple, dar miestrit alese (nu de el, ci de redactorul ef al S.D.) ce nseamn credin, pcat, lege i care este diferena dintre vechea i noua lege. Evreii, care triesc sub lege - L.N.H. 1500 de ani, este posibil s fi neles ceva, nu tehnic, ci intuitiv. Pentru ei, nerespectarea legii ancestrale, a L.N.H. nsemna moarte. De aceea, cred eu, au continuat s respecte vechea lege i o respect chiar i acum fr a ti exact de ce. Sa pastreze linia sangelui pura, intacta. Dei n capitolul urmtor voi relua multe din ideile de mai jos, accentuez i eu explicaiile pe care le primim n N.T. de Pavel, cu privire la Lege. Este important, pentru c suntem nc n marele capitol - P.I.G. Capitolul 7 din Epistola ntre carne i duh". 5... Cnd eram n trup, patimile pcatelor care erau prin Lege lucrau n mdularele noastre, ca s aducem roade morii. n trecut, o posibil nclcare a legii, a L.N.H. de fapt, ducea spre moarte i nu spre via venic. Nu numai c un C.S. hibrid nu ar fi fost compatibil cu cel al ngerilor, dar epurarea genetic practicat de acetia n perioada V.T. suprima fizic hibridul respectiv, ducea invariabil la moarte. 6. Dar acum, (n perioada N.T. n.a.) ne-am desfcut de Lege (L.N.H.) 7. Ce vom zice deci? Au doar Legea este Pcat? Nicidecum. Dar eu n-am cunoscut pcatul, dect prin Lege. Cci n-a fi tiut pofta, dac Legea n-ar fi zis: S nu pofteti! Logic, fr L.N.H. nu ar fi existat pcat, ea l definete. n general, orice abatere este definitiv prin nerespectarea unei legi impuse. 8. Dar pcatul lund pricin prin porunc (L.N.H. n.a.) a lucrat n mine tot felul de fapte. Cci fr lege pcatul e mort. Aceeai idee din versetul 7, este exprimat n 8 mai plastic i mai concis: 9. Iar eu (impersonal, eu evreul n.a.) cndva triam fr lege, dar dup ce a venit porunca (L.N.H. n.a.) pcatul a prins via. L.N.H. a definit pcatul. 10. Iar eu am murit! i porunca (L.N.H. n.a.) dat spre via mi s-a aflat a fi spre moarte.

11. Pentru c pcatul, lund ndemn prin porunc, a nelat i m-a ucis prin ea. Adic, pentru c nu am respectat L.N.H. am murit. Toate legile sunt fcute pentru oameni tocmai pentru c ntotdeauna exist unii care le ncalc. Cu ct este mai restrictiv o lege, cu att devine mai mbietoare n a fi nclcat. Acelai lucru se ntmpla i cu L.N.H.; restricia de ncruciare cu alte neamuri, nate pofte trupeti. Cine respect Legea triete, primete viaa venic prin compatibilitate A.D.N.M.N. cu ngerii S.D., n timp ce pcatul, nerespectarea L.N.H., duce la moarte. Asta era principiul dupa care s-a ghidat tot Vechiul Testament. Iacov explic n cap. 1 acelai lucru, ns n alt mod: "...fiecare este ispitit cnd este tras i momit de nsi pofta sa. Apoi, pofta, zmislind, nate pcat, iar pcatul odat svrit, aduce moartea". (14;15) Aceasta este cea mai clar definiie a pcatului biblic: pofta trupeasc zmislete - nate pcat aductor de moarte! Ce vrei mai clar? N.T. explic modul n care L.N.H. acioneaz n V.T.: Dup Lege, aproape toate se curesc prin snge i fr vrsare de snge nu se d iertare. (Evrei 9-22) Hibrizii trebuiau ucii! Prin contrast, legea N.T. este descris ca fiind mai blnd: 1. ntr-adevr, Legea avnd umbra bunurilor viitoare, iar nu nsui chipul lucrurilor, nu poate niciodat cu aceleai jertfe, aduse nencetat, n fiecare an s fac desvrii pe cei ce se apropie. 4.Pentru c este cu neputin ca sngele de tauri i de api s nlture pcatele. (Evrei - 10) i astfel, Pavel condamn jertfele aiurea, pe care nu le nelesesem niciodat i explic cum se nltur pcatul numai cu vrsare de snge de om, conform versetului 22 anterior. Tot Pavel explic n Romani-9 faptul c nu toi evreii sunt compatibili genetic cu ngerii, cu poporul ceresc al lui Israel i anume: "sunt israelii, ale crora sunt nfierea i slava legmntul i Legea i nchinarea i fgduinele;... Ai cror prini i din care trup este Hristos" (4;5). Altfel spus, "...nu toi cei din Israel sunt i israelii" (6), ci doar "fiii fgduinei" i cei nscui n urma aplicrii corecte a L.N.H.. Ca o consecin, V.T. este presrat peste tot cu fii ai fgduinei, rezultai ai implanturilor uterine, sigur compatibili cu ngerii S.D. Urmaii lui Avraam "dup trup" sunt ns, mai mult sau mai puin israelii, n funcie de gradul de hibridare cu popoarele vecine. De aceea, nu toi evreii vor fi "israelii" la judecata de apoi. ntre timp L.N.H. abolit "...cci sfritul Legii este Hristos", (Romani 10), a fost nlocuit cu noua lege. Totui, nrdcinarea ei ancestral n evrei va face ca dup dou mii de ani s existe o "rmi"

compatibil genetic cu dorinele S.D.: "...Dac numrul fiilor lui Israel ar fi ca nisipul mrii, o rmi se va mntui." (9) Majoritatea nu vor avea compatibilitatea cerut. Studiile genetice recente confirm astzi existena unor evrei cu un grad nalt de puritate genetic. n 1998 revista Nature a publicat rezultatele unei analize A.D.N. a cromozomului y, care determin sexul masculin, aparinnd unor brbai ce se declar preoi din tat-fiu, de la Aaron, fratele lui Moise ncoace. Cromozomul y se transmite intact din tat n fiu; Identificarea caracteristicilor genetice ale familiei Cohan a fost denumit "semntura genetic Cohan". Din 306 subieci testai, au fost confirmai "credincioi", "drepi", numai 106. Materialul generic al acestora din urm dovedete o linie direct nentrerupt de cel puin 700 de ani, posibil chiar de 3000 de ani, pn la biblicul Aaron. Preoii cercetai A.D.N.M.P. cu mijloacele ingineriei genetice pmntene fac parte din familia cohanimilor i respect se pare, cu strictee, L.N.H., pentru c ndemnul biblic de pe vremea lui Moise a fost: "S nu lsai s se sting neamul lui Cahat dintre levii." (Numerii 4-18) Oare William Cohen, Secretarul American de Stat al Aprrii i d-ra Monica Lewinsky s-au supus acestui test? Cred c ateapt cu interes studiul A.D.N.M.N. al ngerilor S.D.... Au aflat oare ce rude au n ... Africa? Numrul 983, din august 1999, al revistei "Science et Vie" public un articol referitor la descoperirea unei populaii africane de culoare, numit lemba, de limb bantu, situat la grania dintre Africa de Sud i Zimbabwe, emigrat n acest teritoriu din Yemen, n urm cu mii de ani. Tradiia oral i face s se cread evrei. Dei culoarea i caracterele somatice negroide vorbesc de la sine de trdarea L.N.H., totui cromozomul Y conservat pe linie patern, a pstrat "semntura genetic Cohen" pentru 53% dintre cei ce se declar urmai ai anticului preot evreu emigrant. Aceast caracteristic genetic este prezent la 9% din totalul populaiei lemba, fat de numai 3.5% din totalul populaiei evreieti. naintea momentului apocaliptic, cei mai muli evrei necrestinati nu vor ajunge la "dreptate" - la compatibilitate, pentru c majoritatea fiilor lui Israel nu au neles la o distan aa de mare de L.N.H. n aciune, de V.T., ce trebuie s fac. Hristos a abolit L.N.H. pentru a propovdui Evanghelia la toate neamurile i pentru a activa n acest mod curcubeul. Cu toate acestea, 17... Un testament ntrit nainte de Dumnezeu n Hristos (V.T. n.a.) nu desfiineaz Legea (L.N.H. n.a.) care a venit dup patru sute treizeci de ani (dup ieirea din Egipt n.a.) ca s desfiineze fgduina. Este un verset important: cu alte cuvinte, noua lege, a N.T., nu abrog de fapt L.N.H. pentru evrei ci doar raspandeste Noua Lege 9care este Christos) neamurilor pagane. La rndul ei, L.N.H.a desfiinat fgduina, adic

obinerea de C.S. compatibile genetic cu ngerii S.D., numai prin implanturi uterine. 19. Deci ce este Legea? Ea a fost adugat pentru clcrile de lege... 21. Este Legea mpotriva fgduinelor lui Dumnezeu? Nicidecum. Cci dac s-ar fi dat Lege, care s poat da via, cu adevrat dreptatea ar veni din Lege. S.D. nu tie sau nu poate s enune sau s practice o astfel de lege generatoare de C.S. compatibile, care s nu implice un program precum Programul Terra (P.T.) L.N.H. a fost abolit, nu mai exist control genetic n perioada N.T. Cu alte cuvinte, perioada V.T. a trecut, pasul urmtor n program este fcut de Hristos cel ce aduce noua lege. Aceasta va activa sfritul programelor celorlalti zei (L.I.) raspandind crestinismul. Vei nelege i mai bine peste cteva pagini. V avertizam la nceputul crii c Biblia trebuie citit mai mult pentru a fi neleas, (unii au citit-o toat viaa degeaba). P.I.G. n figuri de stil Biblia opereaz cu oameni neinstruii tehnic care fie descriu cele vzute, fie beneficiaz de un implant ce informaie care faciliteaz punerea pe hrtie a materialului codat, destinat viitorului. De ceea, n Biblie vom gsi metaforizri ale situaiilor ce implic tehnic. Nu ntotdeauna vom nelege exact ce se ntmpl n Biblie, nivelul tiinific la care se refer unele informaii aparinnd echivalentului tehnic al secolelor urmtoare (dac vor exista!). Acele situaii sunt puine i nu ne ncurc cu nimic la nelegerea P.T. Axul central al Vechiului Testament este P.I.G. i are la baz L.N.H. De aceea, cele mai multe figuri de stil, "sarea i piperul" Bibliei, vor face referiri la acest program. Practic, vom asista cum "cheia A.D.N." va deschide rnd pe rnd toate uile Bibliei i o va face pe nelesul tuturor. Una dintre primele noiuni cu care ne ntlnim n V.T. este aceea de a fi drept n faa lui Dumnezeu. Ideea c "a fi drept" echivaleaz cu apartenena la creat de inginerul genetician extraterestru, adic de a avea un A.D.N.M.N. compatibil cu al ngerilor S.D., apare pentru prima dat mai explicit cu ocazia atacului nuclear de la Sodoma i Gomora. Se tie c practica homosexualitii a nsoit istoria omenirii i a fost prezent n toate zonele geografice. Acest pcat este foarte uor detectabil. Pe langa faptul ca erau degenerati, degradati in ultimul hal din punct de vedere moral si spiritual, populaia acelor ceti nu a intrat n arealul P.I.G. Ea trebuia distrus pentru a nu periclita soarta pe termen lung a P.I.G. Cele scrise mai sus reies din discuia purtat de Avraam cu eful bazei locale extraterestre:

20. Zis-a deci Domnul: Stricarea Sodomei i Gomorei e mare i pcatul lor este cumplit de greu (?! n.a.) 23. i apropiindu-se Avraam (de Domnul) a zis: Pierde-vei oare, pe cel drept ca i pe cel pctos nct s se ntmple celui drept ce se ntmpl celui nelegiuit? 24. Poate n cetatea aceea s fie cincizeci de drepi...(Facerea18) Putei reciti la etapa a III-a a P.I.G. trguiala dintre Avraam i Domnul cu privire la decizia de distrugere a cetilor n funcie de numrul drepilor din ceti. Cercetarea genetic stabilete c singurul "drept" din Sodoma i din regiune este Lot care era din arborele genealogic al lui Avraam, fiindu-i nepot. Lot este singurul salvat, restul, pctoii sunt distrui printr-un atac nuclear descris anterior. Ca s nelegem bine c noiunea de "drept" sau "pctos" definete caracterele genetice, att Biblia, ct mai ales Coranul fac mare tam-tam pe tema nedreptii soiei lui Lot care era sodomit. Ea este ucis, nu intr n calculele genetice ale ngerilor atenionai de Avraam c n cetate locuiete Lot: "Ei ziser: "Noi tim cine este n ea. Noi voim s-l mntuim pe el i pe familia sa, afar de muierea sa, care va ntrzia"... vom trimite asupra poporului acestei ceti mnie din cer, pentru c sunt nelegiuii". (XXIX) Sura pianjenului-31;33) O alt formulare asemntoare apare n cap. XXVII Sura fericirii-58: "noi l mntuirm pe el (pe Lot) i pe gloata sa afar de muierea sa, care era dup hotrrea Noastr ntre cei ntrziai." i ca dovad, artnd nelegiuirea lor, acest inut pustiu fumeg i astzi (are radioactivitate crescut n.a.), pomii dau road n afar de vreme i un stlp de sare se nal acolo, spre pomenirea necredinciosului suflet al femeii lui Lot. (nelepciunea lui Solomon 10-7) Soia lui Lot purta un A.D.N. care fcea din ea o necredincioas, o pctoas. Simbolul purtat de ea ne face s vedem nc de la nceputul Bibliei criteriul de departajare drept/nedrept: apartenena la un grup cu anumite caractere genetice. Acest criteriu este pentru ultima oar foarte bine explicat spre sfritul Bibliei, n N.T.: ...Sodoma i Gomora i cetile dimprejurul lor, care s-au dat la desfrnare i au umblat dup trup strin, stau naite ca pild, suferind pedeapsa focului celui venic. (Iuda 1-7) Acesta este pcatul Sodomei i a celorlalte ceti hibridarea alaturi de homosexualitate - compromiterea P.I.G. prin ncruciarea cu trup strin, acesta este cel mai important pcat biblic din V.T., care duce invariabil la moarte; acest pcat genereaz "necredina", "nedreptatea", "necinstea". Deseori, Biblia explic ce nseamn a fi credincios. Cu aceast ocazie de cele mai multe ori se enumer tot neamul "nedrepilor", adic tot arborele

genealogic de la Set la momentul respectiv sau elementele importante ale acestui arbore despre care tim cu siguran c au aprut ca urmare a unor implante uterine. Capitolul II din Evrei din N.T. se intituleaz: "Credina i roadele ei dovedite cu pilda drepilor din V.T." 1. Iar credina este ncredinarea celor ndjduite, dovedirea lucrurilor celor nevzute. Ct de frumos i de logic este construit acest verset! ncredinarea celor ndjduite se refer la transmiterea ctre descendeni a caracterelor genetice "drepte". Aceste caractere sunt ndjduite, sperate a fi compatibile, netiindu-se exact dac ele nu cumva au fost modificate de un element al arborelui genealogic care a "pctuit". Dovedirea lucrurilor celor nevzute A.D.N.M.N. (nu se vede) se face numai la "cercetarea sufletelor", adic la analiza A.D.N.M.N.. Numai atunci, lucrurile nevzute (A.D.N.M.N., structura C.S.) se vor dovedi credincioase sau nu: compatibile sai incompatibile. Spicuiesc i eu din arborele credincios: 20. Prin credin despre cele viitoare a binecuvntat Isaac pe Iacov i pe Esav 21. Prin credin Iacov, cnd a fost s moar, a binecuvntat pe fiecare din fiii lui Iosif. 32. i ce mai v zice? Cci timpul nu-mi va ajunge, ca s vorbesc de Ghedeon, de Barac, de Samson, de Ieftae, de David de Samuel i de prooroci. (Evrei 11) Este de prisos s v mai subliniez c toi cei enumerai mai sus au venit pe lume "prin fgduin", prin tehnica implantului uterin, adic, au avut material genetic sigur compatibil, drept, credincios, curat, bun, cinstit. Coranul explic la fel ncap. XLIX Sura odilor-13: "...Cel cinstit din voi naintea lui Dumnezeu este acela ntre voi care se teme mai mult de Dumnezeu". Cel mai cinstit ofer urmailor caracterele genetice imprimate de ctre zei. Compatibilitatea A.D.N.M.N. este echivalat uneori cu atribute ce aparin oamenilor: nelepciune, buntate etc. Solomon fiul lui David nzestrat ca i tatl su cu un implant cerebral, a avut mai multe ntlniri cu Domnul. Una dintre ele are loc "n vis": "...S-a artat Domnul lui Solomon noaptea n vis i a zis: "Cere ce vrei s-i dau!". (III Regi 3-5) Solomon i va cere nelepciune. Domnul ii monteaz regelui un implant M.N. conintor de informaie. Astfel, "Solomon a spus trei mii de pilde i cntrile lui a fost o mie i cinci." (III Regi 4-32) Acestea au fcut referiri la o grmad de domenii, greu de cuprins n aceea vreme de un singur om. Solomon reprezint un model ideal, un exemplu de nelegere a modalitii n care se practic nvmntul la S.D.: implantul de cunotine. Iat ce spune

Solomon: "...Dumnezeu a zidit pe om spre nestricciune i l-a fcut dup chipul fiinei sale" (nelepciunea lui Solomon 2-23). Deci, omul a fost fcut asemntor, spre nestricciune, adic cu un A.D.N.M.N. compatibil cu ngerii S.D. S vedem acum ce nseamn s ai nelepciune. Cap.10 din "nelepciunea lui Solomon" ne lmurete pe deplin asupra acestui aspect: 1. nelepciunea a zidit pe primul om zidit de Dumnezeu ca s fie printele neamului omenesc, atunci cnd a fost zidit omul. Adam a fost deci, nelept, zidit, conceput ntr-o manier ce i-a conferit nelepciune. 2. Ea (nelepciunea n.a.) l-a scos din pcatul lui i i-a dat putere s stpneasc toat fptura. ncepnd cu acest verset asimilm noiunea de nelepciune cu compatibilitatea ntre A.D.N.M.N. al omului cu cel al ngerilor. 3. Fiindc s-a deprtat de ea (de nelepciune), mniindu-se pe cel nedrept a pierit n nebunia sa uciga de frate. Tot nelepciunea l-a salvat pe Noe de la potop. 4. Iar cnd pmntul a fost acoperit de ape, nelepciunea l-a mntuit i pe cel drept l-a purtat n slaba arc de lemn. 5. Cnd popoarele i-au amestecat nelegiuirile toate, de-a valma, nelepciunea a tiut pe cel drept i l-a pstrat fr vin n faa lui Dumnezeu i l-a pzit nebiruit cnd a fost s-l doboare mila de copilul su. Se face aluzie la intervenia salvatoare a ngerului care-l oprete pe Avraam s-l aduc jertf pe Isaac, "fiul" su i al Sarrei - primul implant uterin bine descris al Bibliei. 6. Tot ea a mntuit pe cel drept din prpdul celor ri i el a fugit departe de focul cobort peste cele cinci ceti. nelepciunea lui Lot, l-a salvat deci din Sodoma. Prin contrast cu Lot, cel ce avea nelepciune, soia sa sodomit este ucis, motivul fiind lipsa de "nelepciune", de compatibilitate A.D.N.M.N. cu ngerii S.D. Putem continua un astfel de lan de "nelepi", trecnd prin tot arborele genealogic evreu. Tot Solomon n cap.3 ne mai explic metaforic destinul "drepilor" i al celor "striccioi": "...Sufletele drepilor sunt n mna lui Dumnezeu i chinul nu se va atinge de ele (1)...cei credincioi vor petrece cu El." (9) Cele drepte vor fi sortate spre folosin, incluse n P.V., restul vor ajunge n iezerul de foc. 11. Defimtorii nelepciunii i ai nvturii sunt ticloi (incompatibili A.D.N.M.N. cu ngerii S.D. n.a.)

12. Femeile lor sunt fr minte i copiii lor sunt stricai i spia lor e blestemat Copii sunt hibrizi i sunt sortii pieirii. 13. De aceea, fericit este cea stearp care nu s-a pngrit i care nu a cunoscut pat cu pcat (nu are so de alt neam n.a.) ; ea va avea road la cercetarea sufletelor. Este preferabil s nu ai copii dect s ai cu cei de alt neam. Rsplata vine n momentul triajului A.D..N.M.N., la judecata de apoi. Sau: 16. Fiii desfrnailor nu vor avea desvrire i smna ieit din patul nelegiuit se va stinge 17. Cci neamul celui nedrept are un sfrit groaznic. Neamul fr caracterele genetice dorite de S.D. va ajunge n iezerul de foc. Pentru a ne demonstra c acelai lucru poate fi enunat ntr-o mie de moduri. Solomon echivaleaz zestrea genetic "dreapt" cu buntatea n cap.4: 1. Mai bine s nu ai copii, dar s ai buntate: cci pomenirea buntii este nemuritoare i Dumnezeu o tie i oamenii o cunosc. Este bine s ai o zestre genetic "dreapt", dar nu e bine s o pierzi prin ncruciare cu alt neam - mai bine s nu ai copii. 2. Cnd este de fa (buntatea) o urmezi i cnd s-a dus i pare ru dup ea. Buntatea poart venic cunun, venic biruitoare, ieind fr pat din lupte crncene. "Buntatea" face ca spiritul s supravieuiasc. 3. Mulimea pruncilor la cei nelegiuii nu este de nici un folos; din mldiele lor spurcate nu se va nfige rdcin adnc i nu vor avea temei nezdruncinat. Este unul din cele mai sugestive versete, care nu ne las s punem la ndoial legtura dintre zestrea genetic definit de A.D.N. i dreptatea, buntatea, cinstea, credina descendenilor. Legtura este indubitabil. Formularea "mldie spurcate" referitoare la caracterele genetice, ne ofer imaginea "mldielor" axului A.D.N. 4. Chiar dac se vor mbrca vremelnic ntre ramuri fiind fr temeinicie, se vor zgudui de vnt i se vor dezrdcina de puterea vijeliei. Cei cu uoar hibridare cu sectorul genetic dorit, caracterele genetice dorite fiind foarte slabe, fr "rdcin adnc", nu vor fi alei. 6. pruncii nscui din somnul necurat sunt martori ai nelegiuirii prinilor. cnd stai s-i cercetezi. Formularea deosebit de ingenioas precizeaz din nou dac mai este nevoie pentru cineva, modalitatea n care se nasc cei nelegiuii: somnul necurat al prinilor care nu au respectat legea. Cercetarea genetic a pruncului

descoper cu uurin decalajul genetic al prinilor, dincolo de limitele permise standardului de compatibilitate genetic impus de ngeri. V prezint un ultim grupaj de versete n aceeai idee a legturii ntre zestrea genetic a descendenilor i calitatea de a fi compatibil A.D.N.M.N. cu ngerii S.D. Nu voi mai face ns, nici un comentariu. Judecai singuri! 1... Domnul st la judecat cu locuitorii pmntului, 2. C nu mai este credin. nici iubire, nici cunoatere de Dumnezeu n ar 7. Cu ct s-a nmulit, cu att au pctuit naintea Mea; cinstea lor au preschimbat-o n ruine 10. Vor mnca, dar nu se vor stura. Cnd se vor desfrna nu se vor nmuli c au prsit pe Domnul 12... c duh de desfrnare i-a fcut s rtceasc i au svrit destrblri, deprtndu-se de Dumnezeul lor. Sper c v este clar! Formularea este dintre cele mai reuite din Biblie. Redactorul ef al Bibliei ne uimete uneori cu o capacitate uimitoare de analiz i sintez. Dac noiunile metaforizate de mai sus v sunt clare, am s v prezint acum versetele cap. Romani-11, o veritabil sintez de ce cuprinde practic tot P.I.G. Este interesant pentru o societate eficient, modalitatea de a mbina plastic cuvintele i de a oferi metafore de expresivitate celei ce urmeaz: 16. Iar dac prga (de fin) este sfnt i frmntarea este sfnt. i acum se va trece n domeniul P.I.G. ... i dac rdcina este sfnt i ramurile sunt... Este vorba de arborele genealogic. 17. Iar dac unele ramuri au fost tiate, i tu, care erai mslin slbatic, ai fost altoit printre cele rmase i prta te-ai fcut rdcinii i grsimii mslinului. Deci, unele popoare au fost distruse fiind la marginea P.I.G., iar tu ai fost ales, altoit - prin tehnici de inginerie genetic i compatibilizat genetic cu ngerii S.D. 18. Nu te mndri fr de ramuri, iar dac te mndreti, tu nu pori rdcina ci ea pe tine. Este foarte plastic, dar i clar n acelai timp. Nu te mndri, cci caracterele genetice din tine, cel altoit i dau doar o compatibilitate pe care e uor s o pierzi prin hibridare. De fapt, nu eti la fel cu rdcina, ci doar asemntor, astfel nct tu nu pori rdcina, ci ea te poart pe tine. 19. Dar vei zice: Au fost tiate ramurile, ca s fiu altoit eu. Au fost distruse popoarele vecine ca sectorul ameliorat genetic s supravieuiasc.

20. Bine! Din cauza necredinei lor au fost tiate, iar tu stai prin credin. Nu te ngmfa ci teme-te. 21. Cci dac Dumnezeu n-a cruat ramurile fireti, nici pe tine nu te va crua. 22. Vezi deci buntatea i asprimea lui Dumnezeu: asprimea Lui ctre cei ce au czut n buntatea Lui ctre tine, dac vei strui n aceast buntate; altfel vei fi i tu tiat. 23. Dar i aceia, de nu vor strui n necredin, vor fi altoii, cci puternic este Dumnezeu s-i altoiasc iari. Deci aceia - buni, dac-i pstreaz caracterele dorite de S.D. (nu vor strui n necredin), deci cei altoii, vor fi altoii din nou! Asta se va ntmpla n momentul apocaliptic prin expunerea la radiaia nuclear. 24. Cci dac tu ai fost tiat din mslinul cel din fire slbatic i n potriva firii ai fost altoit n mslin bun (prin P.I.G. n.a.), cu att mai vrtos acetia care sunt dup fire vor fi altoii n nsui mslinul lor. Cei hibrizi, desi pagani ca structura C.S.-A.D.N.M.N. dar crestinati care respecta Legea Noua, desi incompatibili cu ingerii S.D. vor fi transformai in momentul postapocaliptic prin radiaia nuclear n nsui mslinul lor, adic vor fi total compatibilizai, vor fi din punct de vedere A.D.N.M.N. la fel ca ngerii, vor purta rdcina. 25. Pentru c nu voiesc frailor ca voi s nu tii taina aceasta, ca s nu v socotii pe voi niv nelepi (drepi, compatibili total, la fel ca ngerii n.a.) cci mpietrirea s-a fcut n parte lui Israel (compatibilitate parial n.a.) pn ce va intra tot neamul (pn n momentul apocaliptic n.a.) i astfel, n cteva versete avem metaforizat tot programul de la P.I.G. la momentul apocaliptic. O traducere inexact ar fi afectat substanial nelegerea unui grupaj de versete cum este acesta. Fidelitatea mbinrii miestrite a cuvintelor ofer fidelitate programului. Ofera logica. Este cuceritoare exprimarea, formularea versetelor. Pildele lui Iisus simbolizeaz aproape de fiecare dat fie segmente ale P.I.G., fie P.I.G. n totalitate. Nu este nici o filozofie n ele. "Cheia A.D.N." deschide cu uurin aceste pilde. Voi analiza numai cteva i dac dorii aplicai metodologia pentru celelalte. Conform construciei celor patru evanghelii, fiecare conine cam aceeai informaie. De aceea, voi alege pilda cea mai frumos i complet exprimat dintr-una dintre cele patru evanghelii. De exemplu, n Ioan cap.15 se spune: 1. Eu (Iisus) sunt via cea adevrat i Tatl meu este lucrtor. Eu dein Noua Lege a S.D., crestinismul, iar "cultura" de pe Terra, aparine lui Dumnezeu. 2. Orice mldi care nu aduce road ntru Mine El o taie; i orice mldi care aduce road, El o curete, ca mai mult road s aduc.

Orice descendent ce nu s-a crestinat, si care este hibrid, va fi distrus i orice descendent compatibil sau hibrid crestinat (mai apoi purificat cu A.D.N.M.N. purificat compatibilizat) va fi transformat ntr-o structur A.D.N.M.N. identic cu cea a ngerilor S.D. 3. Acum voi suntei curai pentru cuvntul pe care vi l-am spus. Acum, voi ce m ascultai, deinei A.D.N.M.N. compatibil. 4. Rmnei n Mine i Eu n voi. Precum mldia nu poate s aduc road de la sine, dac nu rmne n vi; tot aa nici voi dac nu rmnei n Mine. Pstrai descendenilor cuvintele Noii Legi. Eu sunt Calea, Adevarul si Viata, Salvatorul tuturor neamurilor. 5. Eu sunt vi, voi suntei mldiele. Cel ce rmne n Mine i Eu n acela, acele va aduce road mult cci fr Mine nu putei face nimic! Fr Iisus voi cei hibridati, incompatibili, nu sunteti salvati. Sacrificul pe cruce va duce la salvarea a miliarde de suflete. 6. Dac cineva nu rmne n Mine, se arunc afar ca mldia i se usuc; i le adun i le arunc n foc i iad! Dac nu respectati Noua Lege voi cei hibridati, pagani, dup triajul post apocaliptic veti ajunge n iezerul de foc. Este simplu nu? S analizm acum o alt pild din Luca 8: 5. Ieit-a semntorul s semene smna sa. i semnnd el, una a czut lng drum i a fost clcat cu picioarele i psrile cerului au mncat-o. 6. i alta a czut pe piatr i rsrind, s-a uscat pentru c nu avea umezeal. 7. i alta a czut ntre spini i crescnd cu ea, spinii au nbuit-o. 8. i alta a czut pe pmntul cel bun i crescnd a fcut rod nsutit. Acestea zicnd striga: Cine are urechi de auzit s aud. Pilda se refer la reuita P.I.G. n "insulele A.D.N." create primordial din V.T. Unele areale de P.I.G. au fost insuficient susinute i au sucombat (5,6) aa cum a euat spre exemplu programul Sodoma - Gomora. Altele au fost nbuite de popoarele vecine vecine cum ar fi spre exemplu P.I.G. din Mesopotamia (7), iar P.I.G. riguros din spaiul evreu a reuit i "a fcut rod nsutit" (8). Iat o alt pild, pe care putem s o echivalm cu compatibilitatea n trepte obinut de poporul evreu. P.I.G. a presupus nlocuirea multor populaii. Programul n trepte a ameliorat "patul A.D.N." cu fiecare treapt pn n momentul favorabil crerii poporului evreu. Acesta chiar dac nu a fost viguros de la nceput, n anii care au urmat, prin tehnicile de inginerie genetic i cu protecia oferit de ngerii S.D., poporul s-a dezvoltat i "va da rod la timpul potrivit".

6. i le-a spus pilda aceasta: Cineva avea un smochin sdit n via sa i a venit s caute rod n el, dar n-a gsit. Via este "patul A.D.N., iar smochinul este poporul evreu la primele generaii in V.T. 7. i a zis ctre vier: Iat trei ani sunt de cnd vin i caut rod n smochinul acesta i nu gsesc. Taie-l; de ce s ocupe locul n zadar? Ne aduceam aminte de momentele de cumpn ale inginerului genetician ef care se ntreba dac este cazul s pstreze un popor hibrid sau s reia experimentul genetic. 8. Iar el rspunznd a zis: Doamne, las-l i anul acesta, pn l voi spa mprejur i voi pune gunoi. 9. Poate va face rod n viitor, iar de nu l vei tia. (Luca-13) Inginerul genetician - vierul - tia c va reui cu tehnici specifice ingineriei genetice s consolideze poporul, s-l purifice i s-l fac s produc rod curat. O alt metafor frumoas o gsim n Matei 13. 31. O alt pild le-a pus nainte zicnd: mpria cerurilor este asemenea gruntelui de mutar, pe care lundu-l omul l-a semnat n arina sa. S.D. avnd caracterele genetice ale bobului de mutar, seamn acest bob pe Terra, n scopul crerii poporului evreu. 32. i care este mai mic dect toate seminele, dar cnd a crescut este mai mare dect toate legumele i se face pom nct vin psrile cerului slluiesc n ramurile lui. Bobul de mutar - poporul evreu este mic la numr la nceput fa de alte popoare, dup derularea P.I.G. a crescut n numr devenind mai numeros dect popoarele vecine, "celelalte legume". Bobul crete i devine pom P.V. dup recoltarea C.S. Astfel, n dou versete este prezentat tot programul biblic! Superb sintez! Alt metafor: Voi (evreii n.a.) suntei sarea pmntului. Dac sarea se va strica (compatibilitatea se va pierde n.a.) cu ce se va sra? De nimic nu mai e bun dect s fie aruncat n picioare de oameni. (Matei 5-13) Cred c nu mai are nevoie de comentariu. Iisus ndeamn evreii s respecte n continuare L.N.H. ntr-un mod original: 8. Facei deci, road vrednic de pocin! Nu v ncruciai cu cei de alt neam. 9. i s nu credei c putei zice n voi niv: Printe avem pe Avraam, cci v spun c Dumnezeu poate i din pietrele astea s ridice fiii lui Avraam.

Logic, a avea strmo ndeprtat pe cineva nu nseamn c-i deii zestrea genetic n totalitate. 10. Iat, securea st la rdcina pomilor i tot pomul care nu face road bun se taie i se arunc n foc. (Matei-3) Concluzia este: evrei, nu producei copii hibrizi! Acum, dac ai neles n mare care este modul de decodare al pildelor, s iau n discuie pinile, dar nu cele obinuite, ci pinile biblice. Asupra tipului particular al acestor pini ne avertizeaz chiar celebra rugciune cunoscut sub denumirea de "Tatl nostru". 9. Tatl nostru, Care eti n ceruri, sfineasc-se numele Tu, 10. Vie mpria Ta; fac-se voia Ta precum n cer, aa i pe pmnt. 11. Pinea noastr cea spre fiin d-ne-o nou astzi etc. ...(Matei 6) Pine n cauz este nu de mncat, ci spre fiin, adic pentru suflet. Iata o pilda ce-i aparine lui Enoh atunci cnd descrie P.I.G. de dup potop: 23. i atunci toi cei sfini vor nla Cerului rugciuni de ndurare i vor tri pn cnd vor da natere la [cte] o mie de copii, ... n aceast epoc tot Pmntul va fi cultivat cu dreptate; el se va acoperi de arbori ... vor fi sdii pomi bogai n roade. 24.Via de vie va crete din abunden i va produce struguri din belug: toate seminele care vor fi ncredinate pmntului, vor da o mie de msuri pentru una; i o msur de msline va ajunge la zece teascuri de ulei. (Cartea lui Enoh - XI) Pilda este ntrit prin repetiie, de data aceasta Iisus va stura 4.000 de brbai i familiile lor cu apte pini i civa peti. 33. i ucenicii I-au zis: De unde s avem noi, n pustie, attea pini, ct s sturm atta mulime? 34. i Iisus i-a ntrebat: Cte pini avei? Ei au rspuns: apte i puini petiori. 35. i poruncind mulimii s ad jos pe pmnt, 36. A luat cele apte pini i peti i mulumind, a frnt ia dat ucenicilor, iar ucenicii mulimilor. 37. i au mncat toi i s-au sturat i au luat apte couri pline cu rmie de frmturi. 38. Iar cei ce au mncat erau ca la patru mii de brbai afar de femeii copii. (Matei 16.) Dac pilda anterioar n care au fost adunate 12 couri pline cu rmie de frmituri nu a pus probleme de interpretare, cu aceast pild este un pic mai greu. Avei rbdare, cci voi face lumin peste cteva pagini. 9. Tot nu nelegei, nici nu v aducei aminte de cele cinci pini, la cei cinci mii de oameni i cte couri ai luat?

10. Nici de cele apte pini, la patru mii de oameni i cte couri ai luat? 11. Cum nu nelegei c nu despre pini v-am zis? Ci ferii-v de aluatul fariseilor i al saducheilor? (Matei 16) Sau, mai clar: 13. i lsndu-i (pe cei 4.000 n.a.) a ntrat iari n corabie... 14. Dar ucenicii au uitat s ia pine i numai o pine aveau cu ei pe corabie. 15. Le-a poruncit zicnd: pzii-v de aluatul fariseilor i aluatul lui Irod. 16. i vorbeau ntre ei, zicnd: Aceasta o zice, fiindc n-avem pine. 17. i Iisus nelegnd le-a zis: De ce gndii c n-avei pine? Tot nu nelegei i tot nu pricepei? Att de nvrtoat este inima voastr? 18. Ochi avei i nu vedei i nu auzii i nici nu v aducei aminte? (Marcu -8) Iisus ne ofer i alte versete privind calitatea "pinii". i lund pinea, mulumind (Iisus) a frnt i le-a dat lor zicnd: Acesta este trupul Meu care se d pentru voi; aceasta s facei spre pomenirea mea. (Luca 22 - 19) Deci, trupul lui Iisus - A.D.N. compatibil este pinea. Ca s fie "pomenit", s existe n, urmai, pinea - trupul lui, marca sa A.D.N., trebuie s rmn imprimat descendenilor. i acum, dac mai avei vreo nelmurire n privina pinilor biblice, s citim explicaiile lui Iisus din Ioan-6. 26... M cutai nu pentru c ai vzut minuni, ci pentru c ai mncat din pini i v-ai sturat (pentru c suntei compatibili n.a.). 27. Lucrai nu pentru mncarea cea pieritoare, ci pentru mncarea ce rmne spre viaa venic i pe care o va da vou Fiul Omului, cci pe El La pecetluit Dumnezeu Tatl. Cu alte cuvinte, luptai pentru painea sufleteasca si respectati Noua Lege. 31. Prinii notri au mncat man n pustie, precum este scris: "Pine din cer le-a dat lor s mnnce". Este vorba de hrnirea cu pine - hran artificial n deert. 32. Deci Iisus le-a zis: Adevrat, adevrat zic vou: Nu Moise v-a dat pinea cea din cer; ci Tatl Meu v d din cer pinea cea adevrat. Prin contrast cu 31, 32 pune "punctul pe i" i definete pinea biblic: caracterele genetice compatibile cu ngerii S.D. 33. pinea lui Dumnezeu este cea care se coboar din cer i care d via lumii. Numai pinea cereasc d via venic, compatibilitate. 34. Deci au zis ctre El: Doamne, d-ne totdeauna pinea aceasta. 35. i Iisus le-a zis: Eu sunt pinea vieii; cel ce vine la Mine nu va flmnzi i cel ce crede n Mine nu va nseta niciodat.

48. Eu sunt pinea vieii (Eu sunt Cel care va poate purifica de pacatul abolit al Non-Hibridarii, singura cale catre mantuire, catre salvare de la moartea cea de-a doua). Vedei cum toate pildele, metaforele, ofer informaii pentru program, nu sunt alctuite oricum, ci conecteaz ingenios segmente ale programului, ne ajut s intuim modalitatea n care P.T. s-a derulat i se va consuma pn la finalul su. Pe de alt parte cu ct vei parcurge aceast carte, vei observa universalitatea exprimrii scrierilor vechi. "Pinile biblice" nu sunt de fapt numai biblice; ele se regsesc de exemplu n tbliele de lut sumeriene. Cele scrise mai sus se ntresc cu o pild a lui Iisus pe care numai acum o putem nelege: 34. Iar Iisus a zis ctre ei (ucenici n.a.) : Putei, oare, s facei pe fiii nunii s pofteasc ct timp Mirele este cu ei ? Reamintesc c n Biblie Mireasa este S.S., iar mirele este Mielul. Cine ar putea s fie fiii nunii? Numai produsul finit - C.S. de viitori ngeri care intr n circuitul complexului viu C.D.M. - R.V. - P.V. 35... vor veni zile cnd Mirele se va lua de la ei; atunci vor posti n acele zile. Sigur, vor veni i "zile negre" pentru S.D. pe Terra, cnd nu are de unde s recolteze C.S. Nici un program nu poate fi prelungit la infinit. Perioadele dintre dou programe sunt "moarte". P.V. asigur atunci producia de ngeri i mai puin regenerarea lui Dumnezeu. Nici ele - C.S. nu vor putea fi regenerate la rndul lor de fiina suprem - ele "vor posti" la fel ca i Dumnezeu de altfel. 36. Le-a spus lor i o pild: Nimeni, rupnd petic de la hain nou, nu-l pune la hain veche, altfel rupe haina cea nou, iar peticul luat din ea nu se potrivete la cea veche. Concluzia este: niciodat un program vechi, spre sfrit, nu se poate continua cu unul nou. ntotdeauna, astfel de P.I.G. sunt caracterizate de parametri distinci ce fac imposibil mbinarea a dou programe. Legile care guverneaz genetica nu permit aceste lucruri. Numai dup ncheierea unui program se poate ncepe un altul, care va avea date distincte. Este i mai economic s produci ceva nou, poate mai adaptat nevoilor, dect s crpeti un lucru vechi. Astfel fiecare P.T. are o Geneza si o Apocalipsa. 37. i nimeni nu pune vin nou n burdufuri vechi, altfel, vinul nou va sparge burdufurile; i se vars vinul si se stric burdufurile. 38. Ci vinul nou trebuie pus n burdufuri noi i mpreun se vor pstra. S.D. are programe flexibile, adaptate, care este posibil s urmreasc o evoluie genetic. Toate sistemele, elementele ce in de P.I.G., sufer din mers aceeai adaptare la noile condiii. Programul anterior a fost caracterizat

de existena a apte feluri de rod, diferite de cele 12 din actualul program. Ele au intrat n "burdufurile" lor, construite, adaptate n mod special; au existat doar apte feluri de pom al vieii; Mielul a fost adaptat n a primi i analiza cele 7 tipuri distincte de A.D.N.M.N., iar Dumnezeu s-a adaptat pentru a fi regenerat de aceleai structuri, diferite de cele de astzi. De ce? Pentru c tot programul S.D. este flexibil, adaptat. Adaptarea ncepe chiar cu superfiina Dumnezeu care urmeaz un curs evolutiv flexibil din punct de vedere al structurii genetice - A.D.N.M.N.. Acest curs i permite astzi regenerarea, evoluia, alturi de cele 12 feluri de rod ale P.V. 39. i nimeni, bnd vin vechi, nu voiete de cel nou cci zice: E mai bun cel vechi (Luca - 5) Sigur, adaptarea este pe ct de necesar pe att de dificil. Nimic nu este uor ntr-o evoluie impus, artificial, tehnic, dar fr ntoarcere. Prin urmare in P.T. V sunt doua tipuri de recolte S.D.: 1. cele din V.T. ale C.S. ce au respectat L.N.H. si care faceau parte din P.I.G. evreu; 2. recoltele din N.T. obtinute la triajul final (Judecata de Apoi), care sunt reprezentate de cei inca 144 000 de mii proveniti din vechea lege L.N.H. ce au apartinut direct de S.D. plus paganii, hibrizii celorlalte neamuri in care Evanghelia a devenit litera de lege. Acestia vor fi judecati dupa Noua Lege a lui Iisus care si-a varsat sangele pe cruce tocmai pentru ei. Cu asta, cred c acum suntei n mare lmurii, ca i mine, despre modul n care a decurs P.I.G. sau mai exact spus, despre modul n care au decurs cele dou ultime programe despre care avem mai multe informatii biblice, IV si V. Geneza-Potop/Potop-Apocalipsa. Consideraii asupra P.I.G. desfurat de S.D. - 1.232 ani - 520 ani - 1.398 ani - 1.999 ani ------------5.149 ani Acesta este timpul scurs de la potop, pn n prezent, bineneles cu unele aproximri sau cum l-am denumit eu Programul Terra V. Programul din care facem si noi parte. Noe ns avea vrsta de 600 de ani n momentul declanrii potopului. Noe este cap de serie al actualului program; adunm Durata P.I.G. in actualul Program Terra V etapa a treia - potop - Iacov etapa a patra - formarea poporului evreu etapa a cincea - exploatarea programului perioada actual - anul 1 -- anul 2000 + e.n.

vrsta lui Noe la perioada scurs de la potop pn la noi i rezult: 5149 ani + 600 ani = 5749 ani. Tot ceea ce este anterior acestei date aparine cu siguran unei alte perioade, altui program distinct numit Programul IV ce a fost de scurta durata 2162 de ani doar. S nu credei c cineva a inut cu exactitate calendarul evreilor imediat dup potop. Poate c Noe i descendenii si au fcut acest lucru. Pentru mine este cert ns c scrierile vechi, n special Biblia, oferit n modalitatea n care am discutat a avut darul de a ne informa corect asupra timpului scurs. Dup formarea poporului evreu, el nsui a putut ine cronici foarte exacte. Dupa cum spuneam date foarte multe despre programele anterioare celui de-al patrulea, inainte de Geneza biblica nu avem. Dar cred ca acestea nu au fost decat programe pregatitoare ce au avut o durata ceva mai lunga de pana la 10-15 mii de ani, timp in care se efectuau accelerari in salturi uriase din punct de vedere genetic in ajustarea ADN-ului uman la standardul de compatibilizare al acestuia cu ingerii. Putem s stabilim aproape exact anul n care programul IV a debutat insa, anul producerii prin inginerie genetic a lui Adam II. Evenimentul a avut loc acum 7.411 ani. P.I.G. IV P.I.G. V etapa 0 I preprogram II III Potop IV V 1 2000

1500 2262 1232 5290 1399 Dac rmnem la aproximarea preprogramului n jur de 1500 de ani, P.T. IV si V descris de Biblie a durat aproximativ 9000 de ani. La aceasta se adaug etapa 0 a crei durat este dificil de apreciat. Durata P.T. pare ntr-adevr lung. Trebuie s nelegem c att percepia ct i scurgerea timpului este diferit pentru S.D. i pentru noi. Percepia diferit se datoreaz vrstelor biologice ndelungate ale ngerilor care cu zece viei acoper tot P.T. fa de 100 de viei de pmntean puse cap la cap. Scurgerea timpului total diferit pentru S.D. se datoreaz aplicrii D.T. 1. Unul se ntreab, a ntrebat de pedeapsa ce va s se ntmple 2. pentru cei necredincioi. Nimeni nu-l oprete de la ea 3. pe Dumnezeu, Domnul treptelor, 4.pe care suie ngerii i duhul la El ntr-o zi a crei msur este 50.000 de ani. 5. Deci rabd cu rbdare cuviincioas, 6. Ei o vd departe, (pmntenii n.a.) 7. Iar noi o vedem aproape. (LXX Sura treptelor)

Programul dureaz pentru S.D. mult mai puin. ntregul P.T. se poate derula n cursul unei singure viei de nger. Dup cum vedei, n Sura treptelor este prezentat i o D.T. n parametri fizici. Este cea mai performant D.T. ce apare n scrierile vechi. Asta nseamn c ngerii i duhul, ngerul curier ce ridic C.S. recoltate, face naveta ntre S.S. i Terra n cteva minute! Un minut de cltorie este echivalent n acest caz cu 35 de ani! Asta nseamn c ngerul i containerul cu C.S. - sufertaul - este de fapt teleportat, este transformat n M.N. in alte dimensiuni ale universului nostru (C.S. sunt deja M.N.). Un interval ntre dou recoltri este de aproximativ 150 de ani teretri. ngerul va tri predominant n staie. Acest timp scurs n staie nu-i afecteaz cltoria pe care trebuie s-o fac din cnd n cnd pentru a ridica sufertaul cu C.S. de pe Terra. Pentru asta are nevoie de aproximativ 4 minute dus-ntors. S.S. se afl deci cam la dou minute de teleportare. Fizicienii ar putea aprecia poate la ce distan se afl S.S., dar cred c nu este deloc semnificativ. Nu are nici o importan pentru cei ce realizeaz D.T. i noi, la rndul nostru n "secolul vitezei!", am nvat s privim distanele prin timpul necesar ajungerii la obiectiv. Ce conteaz c eu, n acest moment sunt la un sfert de Ecuator de cas? Mult mai simplu mi este s spun c sunt la 10 ore de cas! i pentru noi timpul a nceput s devin important! n curnd va fi principalul nostru motiv de stres. Am apreciat numrul recoltelor la 10 pentru P.I.G. V. Pentru P.I.G. IV este posibil ca S.D. s fi realizat 7-8 recolte. mpreun cu cele dou momente apocaliptice sunt aproximativ 20 de recolte. ngerul comis-voiajor (dac a fost acelai, ceea ce nu are nici un fel de importan) a parcurs de 40 de ori drumul ntre S.S. i Terra n aa fel nct ntre dou drumuri dus-ntors au trecut 30 de zile n staie. Cred c P.T. dureaz pentru S.D. cteva sute de ani. S.D. are i alte programe interesante ce se deruleaz n alte scopuri, concomitente cu P.T. pe alte planete. Vorbind n acest mod despre timp, nu facem dect s vism n ipoteze mai mult sau mai puin reale. Nu acesta este scopul crii. Exploatarea P.I.G. Refac axa timpului i reprezentarea celor dou programe: P.I.G. IV etapa 0 preprogram I II III Potop P.I.G. V IV V 2000

1500

2262

1232

520

1399

"recolte" "recolte" Avnd n fa axa timpului putem face cteva observaii. Am reprezentat recoltele prin liniile verticale. 1. Am explicat mai devreme de ce un interval ntre dou recolte este de 150 de ani; nu mai revin asupra acestui aspect. ntr-o perioad de 1400 de ani S.D. a putut ridica aproximativ 10 recolte. Prin analogie, n programul anterior ce corespunde etapei I i II a P.I.G. general S.D. a putut recolta probabil aproximativ 1000 de ani n cursul etapei a II-a pn la Potop. Asta nseamn cam 7 recolte. Recolte mai avem la potop i la captul programului n curs. La acestea se adaug perioada de 40 de ani din deert pe care o pot considera o recolt distinct. A putea spune c aceasta ar putea reprezenta o recolt simbol n sensul c celelalte recolte s-au desfurat ntr-o modalitate asemntoare. n deert, dup 40 de ani populaia a fost nlocuit aproape complet. Perioadele de aproximativ 100 de ani, n care descendenii ajungeau pn la "al treilea i al patrulea neam" erau urmate de perioade ca cea din deert. Arealul evreu era nchis, intra sub supravegherea genetic a "ngerului pzitor", care practica implantul femeilor roabe i conducea "producia" de C.S. de copii naturali ai poporului evreu. Teoretic, o femeie roab adus virgin, trebuia exploatat timp de 30-40 de ani. La captul acestei perioade, mult asemntoare celei petrecute n deert, populaia era practic nlocuit, iar recolta total de C.S./perioad putea fi, teoretic de zeci de milioane - maximum 40 de milioane de C.S. Poate c real, nu se reuea o recolt mai bun de 20 milioane/perioad!. O alt observaie ce trebuie fcut este c nu toate recoltele au fost la fel de bogate, putnd fi uneori influene de condiii istorice locale sau chiar de condiii genetice pe care nu le putem bnui n ntregime. Oricum, ultimele recolte ale primului program anterior lui Noe au fost slabe prin contaminarea P.I.G. cu accidente genetice datorate ingerilor observatori corupti cazuti, cei doua sute in frunte cu Semiaza - "pmntul era stricat", iar ultimele recolte din cel de al doilea program au fost "amputate" de conflictul permanent cu ngerii L.I. ai lui Lucifer ce se pare ca detin dupa cum spuneam aceasta ziona galactica in care se afla si Pamantul. Teoretic, att n programul IV, ct i la nceputul celui de-al cincilea program S.D. putea exploata concomitent mai multe P.I.G., situate n diverse puncte ale globului. Nu a vrea s m nvrt n prea multe ipoteze.

n concluzie, cte C.S. au ridicat ngerii curieri ai S.D. de pe Terra? Nu tiu! Poate orice numr ntre 200 de milioane si un miliard! Oricum, numrul, oricare ar fi el, asigur o independen a S.D. fa de astfel de programe pentru un timp ndelungat. Arhitectura P.I.G. A realiza un astfel de program, ntins pe mii de ani (timp terestru), pare la prima vedere un efort economic i uman deosebit. ntrebarea mea este: cum s-ar putea realiza un P.I.G. mai ieftin, mai eficient, mai scurt, cu rezultate superioare calitativ. Ce sens a avut susinerea continu a patului A.D.N. al poporului evreu i mai ales crearea altor insule A.D.N. la distan? Rspunsul a venit privind un model "pe viu". n Republica Sud-African (R.S.A.) mi-a atras atenia o reclam turistic, care susinea c, Africa de Sud, ar a naiunii curcubeu, ofer fiecruia ceea ce-i dorete. Trebuie s spun ca ntr-o parantez, c reclama exprim de fapt o realitate. R.S.A. este o ar magnific. Interesant pentru mine a fost c i realizatorii reclamei au pornit n construcia ei de la sectorul uman - naiunea curcubeu. Culorile curcubeului, poate tii, nu se amestec. Sunt bine delimitate, bine reprezentate, fiecare descrie arcul de cerc avnd propriul ei drum. ocul a fost pentru mine respectarea n aceast ar a unei L.N.H. nescrise. O ar n care sectorul populaional alb exist de circa 350 de ani, deine un procent mic, infim de populaie hibrid! Albii sunt albi! Negri sunt negri! Cele dou rase se ntlnesc rar n drumul lor, n pat, extrem de rar! Vei spune c regimul de apartheid a fost responsabil de nonhibridare. Poate fi ceva adevr n asta. Pentru a salva cuvintele, v prezint starea economico-social i demografic a naiunii curcubeu grafic, aa cum o percep eu. Suprafeele celor dou sectoare sunt proporionale cu numrul populaiei negre i albe. Rasa alb din R.S.A. provine din dou sectoare importante, olandez i francez, ultimul avnd la origina circa 150 de familii hughenote exilate dup noaptea nsngerat a Sfntului Bartolomeu. Rasa alb putea deveni hibrid n primii 100-200 de ani de la debarcarea n Africa. Faptul nu s-a ntmplat. Cu riscul unei consangvinizri intense, asistm astzi la evoluia unui sector populaional alb-blond, ajuns la 4,5 milioane de oameni, cu femei care pstreaz caracterele somatice pe care le putem regsi n coala flamand de pictur. Rasa alb conservat n Africa de Sud este cu mult mai pur dect cea de origine din Europa Occidental. Mai mult de ct att, la Durban, alturi de

albi i negri triete un important sector indian. Nici acesta nu este prea hibridat. Cele trei rase triesc n comun, dar respect de ani de zile o L.N.H. nescris. Situaia este total diferit n Brazilia sau n fostele colonii portugheze Mozambic, Angola, Insulele Capului Verde, unde putem observa de la alb la negru toate nuanele posibile. Nici aici nu a funcionat o L.N.H., ns spiritul latin este mai nfierbntat. ntrebarea care se nate este: nu ar fi putut S.D. s dezvolte un sector de populaie compatibil cu ngerii printre speciile umanoide gsite pe Terra? Nu era mai simplu, mai economic, ca acest popor, nzestrat cu L.N.H. sau eventual cu echipament genetic ce ar fi fcut imposibil hibridarea s se dezvolte ntr-un teritoriu alturi de ali umanoizi? S.D. le-ar fi putut imprima celor creai de ei un statut economicosocial superior, care s-i ajute n susinerea nonhibridrii. Rspunsul este: NU ! , un astfel de program nu ar fi fost viabil pentru mult timp! Exist cel puin dou motive pentru care P.I.G. nu se putea dezvolta n aceast modalitate. 1) V aducei aminte de modelul computerizat imaginat de Ezra Zubrow de la Universitatea de Stat Buffalo - New York cu privirea la evoluia a dou populaii diferite, egale numeric, ce se dezvolt mpreun, dar n care una dintre ele are un avantaj de dou procente asupra celeilalte. Rezultatele au concluzionat c populaia cu nivel inferior de dezvoltare va dispare n 1.000 de ani. mi exprimam prerea c acesta este doar un model computerizat. n realitate, ntre dou populaii care triesc mpreun se nasc relaii att de complexe, nct sunt greu de evaluat de un biet computer. Dac privim mai atent evoluia celor dou rase principale din Africa de Sud, putem trage unele concluzii importante. Insist, pentru c mi se pare foarte bun comparaia cu modelul propus analizei. Albii, superiori ca nivel de civilizaie, au fost ntotdeauna inferiori numeric, dar nu cu mult. Sute de ani au exploatat munca rasei cu nivel de dezvoltare inferior. Nu s-a pus niciodat problema exterminrii acestor rase, ba, dimpotriv, albii au importat n trecut sclavi de culoare din statele situate la nord de Africa de Sud i din Madagascar. Alte popoare cu statut social intermediar cum ar fi indienii i malaiezienii au muncit asiduu alturi de negri i albi pentru prosperitatea celor din urm. Totul a fost O.K. din punct de vedere al albilor atta timp ct au putut controla populaiile cu nivel inferior de dezvoltare, chiar dac asta s-a realizat printr-un regim poliienesc dur. Acest lucru nu mai este posibil astzi, datorit n primul rnd intereselor financiare mondiale (neluate n calcul de computerul Ezrei Zubrow), dar i exploziei demografice a rasei negroide. Aparheidul a czut. Privii evoluia demografic a celor dou rase: 1950 12,5 mil. 3,5 mil. albi 9,0 mil. negri + alte rase

1970 22,7 mil. 4,0 mil. albi 18,0 mil. negri + alte rase 1978 27,7 mil. 4,7 mil. albi 23,3 mil. negri + alte rase 1997 43,0 mil. 4,5 mil. albi 39,0 mil. negri + alte rase Astzi, la populaia de culoare se adaug un important pluton de imigrani - rezideni ilegali, estimat la 10 milioane, responsabil de crime, tlhrii, degradarea vieii sociale. Populaia alb cunoate un important exod ctre S.U.A., Canada, Marea Britanie, Olanda, Austria i alte ri dezvoltate de limb englez. Grupuri de albi sud-africani ncearc s pstreze n noile ri adoptive cultura sud-african, obiceiurile i mai ales limba afrikaans, limb oficial alturi de englez i un grup de 9 limbi africane locale devenite oficiale peste noapte! Limba afrikaans, vorbit de 75% din populaia Africii de Sud, nscut ca o necesitate de comunicare ntre grupurile etnice ale naiunii curcubeu, deine influene europene: olandez, german, francez, malaiezian, influene africane prin trei limbi africane principale i alte limbi africane de importan mai mic. Probabil este singura limb din lume onorat cu un steag i mai ales cu un superb monument situat n apropiere de Cape Town. Prerea mea este c grupurile aflate n exil, dac nu se vor repatria, i vor pierde identitatea naional, se vor contopi n masa popoarelor adoptive n cteva generaii, iar limba afrikaans va dispare. Popoarele de adopiune, pe lng faptul c sunt anglofone, dein populaie alb, mult apropiat genetic i au o cultur tehnic asemntoare celei sudafricane. Decalajul demografic ntre albi i negri se va mari spectaculos n urmtorii ani i m ndoiesc c peste cteva generaii, albii vor mai reui pstrarea unei rase pure (dac vor mai fi albi n acest col de lume). Sper din toat inima s greesc, dar concluzia este c un P.I.G. dezvoltat n condiiile modelului sud-african nu cred c ar avea anse de reuit pentru muli ani. Asigurarea genetic a grupului vizat trebuie fcut n primul rnd pe un pat genetic apropiat, asrfel nct coreciile genetice s fie facile. 2) S.D. ar fi putut derula P.I.G. ntr-un areal mai larg, lipsit de populaii care i-ar fi putut periclita puritatea genetic. De ce nu a ales Australia pentru program, bineneles dup o prealabil eliminare a btinailor? Este doar un exemplu, de fapt, tim bine c i btinaii australieni au avut zeii lor. De ce au fost create attea "insule A.D.N." cu compatibilitate sczut cu S.D.? Rspunsul cred c l constituie imposibilitatea activrii curcubeului n acest caz (cap. urmtor). Cine ar fi umblat pe un pat genetic total diferit s propovduiasc Biblia? Care popor ar fi mprumutat religia poporului creat de S.D.? Programul legat de curcubeu a putut fi activat uor numai n condiiile genetice create de S.D. Consider arhitectura P.I.G. ideal. Programul de compatibilizare n trepte a fost cea mai bun alegere. S.D. a ameliorat, a nnobilat genetic o bun

parte a populaiei din teritoriile ce i-au fost repartizate. Efortul S.D. a fost oglindit mereu printr-o balan echilibrat ntre cheltuieli i beneficiu. Un alt rspuns pornete din crearea unui program flexibil. Prin aciunile sale, prin iniierea multor "insule A.D.N." cu diverse grade de compatibilitate genetic cu ngerii, S.D. a realizat un pat genetic relativ omogen. Eventuala dispariie a rasei pure prin hibridri necontrolate sau la nceputurile programului euarea unuia dintre P.I.G. relative, nu reprezint un accident insurmontabil. Timpul scurt n care se creeaz o astfel de ras pur pe un teren genetic favorizant, face ca programul s devin deosebit de flexibil. O hibridare intens a sectorului populaional vizat nu duce dect la nnobilarea genetic a popoarelor vecine. Numai cu un pat genetic apropiat roabele au putut s nasc "fii ai fgduinei". Dac scindarea ntre ngerii S.D. i ngerii L.I. nu s-ar fi produs, cred c acest tip de program putea fi reluat oricnd sau ar fi putut continua fie n spaiul evreu, fie ntr-un alt areal al Terrei, n scurt timp i pentru multe mii de ani. Rzboiul ngerilor, raportul de fore dezvoltat spre captul P.T., face imposibil continuarea programului. Conform modului de derulare i recoltare n P.I.G., pn n preajma erei noastre, este aproape imposibil de apreciat corect numrul evreilor puri. Eu cred c pn la ultima recolt, S.D. a pstrat un popor ce avea la baz aproximativ 1.000.000 de femei fertile. Ulterior, dezvoltarea demografic a evreilor a fost compatibil cu cea a popoarelor vecine. Dup anul 70 e.n. evreii i-au prsit ara oferit de S.D. i au colonizat n grupuri compacte Europa. O parte dintre ei au dat natere la numeroi hibrizi; alii au continuat s respecte L.N.H. fr a-i cunoate ns seminia, pierdut, cred eu, dup cteva generaii. Dup anul 1500 e.n. a nceput colonizarea continentului american. Odat cu exterminarea populaiilor btinae n special n America de Nord, populaiile vechi sunt nlocuite cu tipul european ce conine numeroi evrei. Gena european i evreiasc ajunge de asemenea n Australia i Noua Zeeland ceva mai trziu. Istoria - ntmplarea sau poate cineva - a fcut ca evreii s se ntoarc dup aproape dou milenii n matca lor. Mai sunt ei evrei sau nu? i da i nu! Pentru noi sunt evrei; din punct de vedere al S.D., sunt "nite stricai". Evreii sunt o ras mai pur genetic comparativ cu alte popoare. Ei au continuat n mare parte s respecte o L.N.H. nrdcinat n memoria programului. Verificarea o constituie spre exemplu succesul mai mare al transplanturilor de organe la evrei. Asta demonstreaz c poporul nu este prea hibridat. La alte popoare transplantul de organe este mai pretenios, cere reguli stricte de compatibilitate genetic i de aceea este preferabil s se practice n cadru familial. Cu toate acestea, fr o terapie imunosupresiv

susinut, regula este rejecia organului intrus. Racordul A.D.N.M.N. A.D.N.M.P. practicat de ngeri este asemntor unui transplant de organe. Ei tiu s cloneze A.D.N.M.P. care va avea o anumit structur. Acesta poate s primeasc numai un anumit tip de structur A.D.N.M.P. care oricum este nefiziologic, uor diferit de A.D.N.M.P. clonat. Cu ct hibridarea varietatea genetic A.D.N.M.P. este mai mare, cu att este nevoie de mai mult munc, de terapie genetic practicat structurii A.D.N.M.P. clonat, pentru ca racordul s fie posibil. Acesta este motivul pentru care S.D. are nevoie de evrei puri. Sunt evreii din Israel puri? Se pare c hazardul ncrucirilor ntre evrei a fcut ca S.D. s mai gseasc la acest capt de program cte 12.000 de evrei cu puritate superioar din fiecare seminie. Astfel recolta final va fi de 144.000. Ci evrei sunt n lume? 25.30 de milioane? Greu de spus. n afara datelor oficiale, muli sunt mai mult sau mai puin evrei, fr s tie acest lucru. Simplul studiu al istoriei (de la cea antic pn n prezent), corelat cu studiul migrrii populaiilor, ne poate rspunde cu aproximaie la aceast ntrebare. Preul de cost al P.I.G. 57. Noi v-am fcut pe voi i de ce nu voii s credei? 60. Noi am hotrt pentru voi moarte, Noi nu suntem mpiedicai 61. Ca s v nlocuim cu semeni de-ai votri i s v facem din nou fr s o tii. 66. Noi ne-am fcut cheltuieli, dar nou ne este oprit recolta? (LXI Sura celei ce se ntmpl) Alturi de ciclicitatea acestui tip de program, sura "celei ce se ntmpl" ne spune c S.D. a avut cheltuieli pe care trebuie s le amortizeze. Punndu-ne n locul lor, le dm dreptate, sunt chiar ndreptii i la un profit i nu unul oricum, ci unul ...evreiesc, dac se poate. Calculez teoretic, ca i cum S.D. ar fi iniiat toate P.I.G. de pe ntreaga planet. Ce cheltuieli a avut S.D.? Sunt foarte greu de evaluat. Nu putem calcula nici n S, nici n L, nici n shekeli, nici mcar n greutate aur. Putem privi ns aceste cheltuieli prin raportul efort/beneficiu. Ce intr n cheltuielile S.D.? - ngerii "pzitori" i pregtirea lor tehnic; - navele alocate programului; - baza material terestr; - sateliii orbitali - inclusiv Luna, sczui din inventar la sfritul programului! - energia necesar susinerii programului, teleportrilor, cltoriilor cosmice; - susinerea R.E.G.;

- energiile consumate n momentul apocaliptic; - cheltuieli neprevzute; - rzboaiele spaiale cu pierderi de ngeri i tehnic modern; - furt de recolte (pierderi); - furt de tehnic (pierderi); - alte cheltuieli pe care eu nu le vd a fi importante. Pentru o societate superevoluata, ntotdeauna factorul uman este pe primul loc; tehnica conteaz mai puin. Perioadele intense de lucru ale ngerilor au fost n cursul realizrii P.I.G. i mai ales n perioadele de recolt. ntrebarea de baz este: ci ngeri lucrau la un program? Elabornd modele simple se poate calcula ci ngeri erau necesari pentru a coordona activitatea unei "insule A.D.N." cu compatibilitate genetic crescut cu ngerii S.D., pentru a practica implanturile uterine i a efectua toate celelalte munci specifice. Nu m hazardez prea mult n astfel de calcule, dar "din ochi", cred c o baz ar fi avut o bun ncadrare cu maximum 30 de ngeri. Numrul "insulelor A.D.N." i al bazelor materiale nu a depit nici el 30 (2-3 echipe pentru fiecare seminie). Apreciez la maximum 1000 de ngeri numrul celor ce au lucrat la o etap a programului Terra. Ei au recoltat ntre 200 de milioane i 1 miliard de C.S. n actualul program in afara de cei ce vor fi alesi in momentul post-apocaliptic crestinati sau care apartin rasei arabe. Cei 1000 de ngeri vor fi "tat i mam" timp ndelungat pentru toi cei aproape un miliard de ngeri produi ntr-o etap a P.T. Eficiena: 1/1.000.000. V-am spus de la nceput c sunt eficieni! Pe de alt parte rmn la ideea c populaia total a S.D. trebuie s fie n jur de cateva trilioane de ngeri conform celor scrise n capitolul "Tehnic" tinand cont ca Terra nu este nici pe departe singura planeta din acest sistem. Ar fi posibil ca S.D. s dein "proprieti" i pe alte planete. Ne aducem aminte c Enoh este strmutat, la un moment dat "cu trupul". O cultur pe o alt planet este ca o asigurare de via pentru o astfel de civilizaie. De aceea nu trebuie s m hazardez n a face presupuneri cu privire la numrul populaiei. Acesta poate sa fie mult mai mare. n funcie de timpul ocupat de o etap Terra raportat la timpul S.D., am putea ti dac o etap ocup complet vrsta unei generaii, numai perioada activ a ngerilor sau numai o anumit partea ei - s zicem 600 - 800 de ani. n funcie de acest raport, am putea ti dac ngerii au o populaie caracterizat de uor polimorfism somatic sau nu. Cu ct timpul scurs n staie pe perioada unui P.I.G. este mai scurt, S.D. va avea un polimorfism somatic mai mare ca urmare a ntlnirii dintre generaii i n acelai timp, o rezerv considerabil de C.S. Evoluia genetic A.D.N.M.N. a lui Dumnezeu va fi mereu antemergtoare evoluiei speciei S.D. ngerii btrni i cei

provenii din recaptri de C.S. (75%) sunt tot timpul coada genetic a S.D.treapta filogenetic cea mai ndeprtat. n situaia n care un program etap se consum ntr-o via complet de nger, C.S. recoltate sunt cam la limit. ngerii sacrificai n P.T. -cei 1.000 - dezintegrai social i temporal din S.D., nu sunt singurii care lucreaz la program. C.S. sunt ateptate cu interes pentru a fi verificate, "curate", "lmurite", introduse n P.V., iar apoi racordate la o som de nger pe msur. Astfel se va intampla si cu C.S. crestine care dupa anumite criterii vor fi triate, selectate si mai apoi purificate si compatibilizate cu membri civilizatiei respective. C.S. din programe tip P.T. au diferene de structur ce nu fi terse n totalitate. Racordul timpuriu la clona A.D.N.M.P. va determina, cred eu, chiar i selectarea unor gene i o anumit fenotipie a ngerilor n raport cu caracterele genetice a A.D.N.M.N. Astfel, este determinat o difereniere somatic i de personalitate ntre ngeri. Ei vor putea fi recunoscui ca fiind Iov, Isaac, Gheorghe, .a.m.d. n afara acestor ngeri, S.D. dispune cred de roboei vii produi printr-o metod de clonare. Ei au probabil statut social inferior ngerilor i vor arta identic. Nu vor purta nume, ci numere. Asta, seamn deja a poveste. Povestea este ns una inspirat din poveti adevrate ce aparin fenomenului O.Z.N., despre care vom discuta i este atribuit numai prin analogie i S.D. S revenim la ngeri. Lucrurile nu se opresc aici. ngeraul chiar dac crete foarte repede trebuie s nvee. Norocul este c sistemul educaional este deosebit de facil. Locul fiecrui nger n societate este predestinat, n relaie cu calitile C.S. Toat informaia necesar ngerului n cursul vieii va fi inserat pe C.S. nainte de racordul cu soma. n scurta copilrie va nva doar cum s aib acces rapid la "nvtura" sa. Informaia nou a S.D., aprut n cursul vieii ngerului, va fi inserat sub form de implant de informaie M.N., mediat de un implant cerebral cu care oricum ngerul este dotat din perioada de cretere somatic. Astfel, el va constata c "tie", la fel cum proorocii biblici au tiut viitorul, trecutul, datele P.T. Informaia necesar unui nger este triat, catalogat i preconceput pe meserii distincte pe principiul "ngerul potrivit la locul potrivit". Astfel sistemul de nvmnt este simplu, eficient, modular, multilatera etc. Totul pentru o societate perfect! Personalul angrenat n producerea acestor semeni performani nu este nici el numeros. n nici un caz , nu ocup mai mult de un procent din populaia total. Acest procent - 1% - alturi de cei 1.000 (1%), muncesc din greu. Nu tiu dac primesc salarii (nu cred) dar dou lucruri sunt certe: - nu le este gndul la femei;

- n fiecare zi dedic din timpul preios o bun parte rugciunilor adresate Tatlui, n semn de mulumire pentru viaa ordonat, ndestultoare, fr grij, n cadrul civilizaiei lui Dumnezeu. n rest, nu au opinie, totul este hotrt ierarhic! Ordinele vin de la Domnul Yahweh care "vede" totul. Aceti 2% ngeri antrenai i ei n procesul de producere a semenilor, sunt tat i mam ai S.D. ngerii au deci, mai muli "prini". Generaliznd, printele este S.D., simboliznd, printele este complexul Dumnezeu - Miel sau dac vrei s fiu n acord cu simirea dumneavoastr, printele simbolic este Dumnezeu care coordoneaza intreaga civilizatie. Concluzie S.D. are o modalitate ieftin, eficient de a-i produce semeni, care convinge n continuare acestui tip de program. Programul de inginerie genetic al poporului evreu este un simbol; este programul cel mai performant i cel mai bine descris de textele vechi. Ali zei au dezvoltat pe Terra programe similare, pentru un scop identic: PERPETUAREA I EVOLUIA GENETIC A PROPRIILOR SPECII. Asta este de fapt si scopul omenirii: civilizatia umana serveste pe Terra drept cultura de suflete pentru alte civilizatii mult mai dezvoltate si mult mai vechi in cursul evolutiei vietii la nivel universal. O mica paranteza legata de religii: Exista doua tipuri de religii: 1. religiile terestre bazate pe filozofii date lumii de catre mari invatati, iluminati precum Confucius, Lao-Tsi etc. Aceste religii s-au dezvoltat banuiesc intr-un areal unde P.I.G. al diversilor zei a fost abandonat sau in orice caz intr-o zona unde zeii isi faceau mai rar simtita prezenta. 2. religiile extraterestre (cele care ne intereseaza pe noi) si aici sunt doua subpuncte datorate celor doua civilizatii scindate aflate permanent pe picior de razboi. A. religiile monoteiste date de S.D.: iudaismul (Biblia Vechiul Testament, Tatal ceresc Yahweh), crestinismul (Biblia Noul Testament, Fiul Iisus Christos) si islamismul (Coranul, Allah) B. religiile politeiste date de ingerii scindati din S.D. in frunte cu Lucifer, care au format Lumea Intraterestra L.I. si

care au creat celelalte rase umane de pe Terra. Religiile de mistere, hinduismul.

PROGRAMELE DE INGINERIE GENETIC ALE LUMII INTRATERESTRE Motto: 34. Ceea ce e bun n faa omului este ru pentru zeu. 35. Ceea ce este ru n mintea omului este bun pentru zeul su. 36. Cine poate nelege planul zeilor n mijlocul cerului. 37. Planul zeului e o ap adnc, cine o poate cuprinde? 38. Unde a nvat omenirea cea redus care-i calea cerului? (Povestea unui amrt - Tblia a II-a) Lumea intraterestr! (L.I.) Citii numai titlul i ... v trec fiorii! Pare ca o glum proast! Cum, noi pmntenii, aflai aici de mii de ani, de istorie continu, nu am ti ceva dac ntr-adevr o astfel de lume ar exista? Suntem copii s mai credem n pitici, n uriai, n omulei verzi, albatri sau gri? i totui, alturi de attea imposibiliti, mai exist una, care se dovedete nc o dat, dac mai era nevoie, c nu tim prea multe despre noi i planeta noastr, aa cum pare la prima vedere! Ca n fiecare domeniu ce face obiectul acestei cri. lipsa informaiilor este numai aparent. Acestea, n ceea ce privete L.I. nu a putea spune c abund, dar sunt suficiente pentru a ne oferi o imagine destul de cuprinztoare. Informaiile nu trebuie dect triate, conectate, nlnuite ntr-o secvenialitate coerent. Asemenea unui arheolog care gsete numai o parte a cioburilor vasului de ceramic, dar reuete totui s obin forma lui iniial i eu ncerc s asamblez informaiile privind L.I., "lipind lut proaspt", construind cu el "cioburile lips", aa cum cred eu, nct s v pot oferi o imagine unitar a acestei lumi. V avertizez de pe acum c uneori, fr s fim mputernicii de nimeni, trebuie s discernem ntre "realitile " prezentate de "poveti", s fim asemenea unui judector care ascult dou pri aflate ntr-un vechi conflict i care i susin fiecare dreptatea. Pn acum, am disecat n special scrierile S.D. De aceea, am ascultat mai mult una dintre pri. Cealalt - L.I. - vine tare din urm, ntr-un maraton absurd pentru judector. Subliniez acum c deocamdata trebuie s pstrm o echidistan mental fa diversele

supercivilizaii, s privim de la distan informaiile P.T., asemenea unui observator extern. Astzi 1999, dei ar mai fi multe locuri ciudate de explorat, nu mai este neaprat nevoie s colindm coordonatele geografice pentru a ne face o idee despre aspectele generale ale diverselor culturi i civilizaii pmntene. Experiena naintailor comunicat n cri, mass-media, televiziunea n special, Internet-ul, mai nou, toate, ne ofer o imagine aproape complet a domeniului pe care-l dorim. Explornd latitudinea, longitudinea i axa timpului ntlnim o mare diversitate att rasial, ct i cultural. Cu ct gradul de dezvoltare economico - social al unei culturi este mai sczut, cu att graniele acestei culturi sunt mai bine circumscrise, mai ermetice. Popoarele dezvoltate economic i social au granie ntreptrunse att cultural ct i rasial. Bineneles c de la aceast observaie fac excepie rile cu popoare nscute din emigrani, cum ar fi S.U.A., Canada, etc. Privii cele patru mari rase umane. Aparent este simplu; putem ncadra uor un om n rasa negroid sau mongoloid. Priviti ns, mai mult dect att. Privii DIVERSITATEA: eschimoi, aborigeni australieni, polinezieni, arieni, mongoli, pigmei, hotentoi, malaiezieni, tailandezi, hindui, vietnamezi, zului, amerindieni de nord i de sud, boimani, semii, chinezi, tibetani, i muli alii, sunt tot attea tipuri rasiale, variante ale lui Homo Sapiens Sapiens. Privind mai atent, de data aceasta n interiorul fiecrei rase vei putea distinge subtipuri rasiale care, dei au n general toate caracteristicile rasei, au un caracter distinct n plus sau n minus. ntr-un trziu, privind atent spre exemplu ntr-un sat tibetan, papua sau vietnamez, uitate de lume, n mod sigur, la prima vedere, ne va fi greu s distingem doi oameni de acelai sex, de vrste apropiate (fapt valabil pentru comuniti nchise). Ca o concluzie, a vrea s scot n eviden faptul c specia Homo Sapiens Sapiens se caracterizeaz prin diversitatea tipurilor rasiale i prin unitatea genetic a fiecrui tip rasial n parte. Pe de alt parte este tiut c toate populaiile Terrei au avut religii proprii. Consider c zeii planetari sunt responsabili de caracteristicile speciei subliniate mei sus. Civilizaiile extraterestre galactice nscute dintr-o formul A.D.N. comun, ajunse n tehnici avansate de terapii genetice, practic un alt mod de perpetuare i evoluie genetic a speciei. "Cultura uman" de pe Terra servete acestui scop. Zeci de rase galactice au dezvoltat pe Terra zeci de programe de inginerie genetic, fiecare zeu avnd ograda sa. Diversitatea tipurilor rasiale ale speciei Homo Sapiens Sapiens se regsete n diversitatea tipurilor rasiale ale zeilor. Cu toii, oameni i zei se nvrt ntr-un joc controlat n jurul unei formule A.D.N. cu o mulime de variante. n aceeai ordine de

idei, unitatea genetic a fiecrui tip rasial n parte se datoreaz de asemenea controlului genetic exercitat de zei n cadrul fiecrui program de inginerie genetic n parte. Controlul s-a realizat printr-o L.N.H. scris sau oral, prin definirea clar a apartenenei oamenilor la o comunitate nchis, dat de limb, obiceiuri, ntr-un cuvnt, prin cultur distinct. Bazele acestor extrateretri au fost situate de la caz la caz pe muni, n mri i oceane sau n subteran. n jurul lor s-au nscut mituri, legende care astzi ncnt imaginaia copiilor i adulilor deopotriv. n istoria modern, recoltele "la vedere" au disprut i odat cu ele s-au desfiinat i bazele extraterestre de suprafa. Istoria lumii pare mai puin controlat, aciunile zeilor aproape nu se vd. i totui, acele baza subterane, ce au servit n principal compatibilizrii C.S. recoltate, au rmas active. Diverse civilizaii extraterestre au perforat scoara terestr i au amenajat imense spaii subterane sub toate continentele i oceanele lumii. Personal cred c am putea compara la fel de bine i Pmntul cu un stup de albine. Zeii galactici care au continuat s populeze bazele din sistemul nostru solar i mai ales bazele subpmntene sunt denumii n aceast carte "LUMEA INTRATERESTR", este o intreaga Liga de zei ce-l are drept conducator pe Lucifer, cel cazut din S.D. cu mii de ani in urma. Prerea mea este c, teoretic, toate P.I.G. desfurate de zei pe Terra, au demarat i s-au ncheiat simultan, cel puin n cursul ciclurilor trecute de evoluie uman. Vei vedea c exist argumente s considerm c umanitatea noastr este a cincia. Putem chiar s notm ciclul ncheiat prin potop - "P.T. IV", iar ciclul actual - "P.T. V". Care a fost activitatea L.I. n cursul ultimului ciclu de evoluie uman pe Terra? Voi ncerca s v prezint n paginile urmtoare principalele aspecte ale altor P.I.G. desfurate de diveri zei pe Terra. Arta conducerii i exploatrii unui P.I.G. s-a concretizat n numrul i calitatea genetic a indivizilor recoltai. Un program mai eficient al unora a fost motiv de team i invidie din partea celorlali zei. Credei cumva c zeii nu pot avea astfel de sentimente? Aceast carte tocmai v-a demonstrat c ntre noi i zeii notri exist o mare asemnare, inclusiv n modul de a gndi i a simi. Aceste idei enunate la nceput de capitol sper s fie consolidate n mintea dumneavoastr, pe deplin, n paginile urmtoare.

Caracteristici ale Lumii Intraterestre

Unde am putea gasi aceste caracteristici altundeva decat in gradul de influenta al civilizatiei extraterestre luciferiene in cultura popoarelor, gradul lor de dezvoltare, al miturilor si credintelor acestor popoare etc. Observam astazi ca majoritatea culturilor lomii au cam aceleasi izvoare primare si cam aceleasi caracteristici. Motivul? L.I. Voi enumera cateva astfel de caracteristici mai jos pentru ca mai apoi sa intelegem cam pe unde a desfasurat L.I. programe de inginerie genetica. Raspunsul cam peste tot. Majoritatea raselor de pe Terra, cel putin in acest P.T. cinci apartin de L.I. pentru aceste rase spre exemplu a venit Iisus, raspandind prin apostoli si martiri, misionari, crestinismul. Iata acuma cateva caracteristici ale L.I. raspandite in cultura diverselor popoare ale lumii: - politeismul religiilor. Majoritatea miturilor vechi vorbesc despre o intrega increngatura de zei si de zeite. Tatal primordial al tuturor acestor zei si zeite nu este nimeni altcineva decat Dumnezeul Vechiului Testament, Yahweh, Cel care coordoneaza intreaga civilizatie S.D. - dezvoltarea pana la un anumit grad al acestor civilizatii terestre, fie ca vorbim de sumerieni, babilonieni, egipteni, indieni, greci, maiasi, incasi nu mai zic (P.I.G. ce apartin de L.I.) - constructia piramidelor este un simbol luciferian, al arhitecturii L.I. - sacrificiile umane ce se practicau in temple de catre preoti pentru a-i onora si a-i slavi pe zei - daca S.D. a dat umanitatii doua carti de vizita, Biblia si Coranul, avand la baza religia monoteista, atunci L.I. dominanta din punct de vedere al programelor pe Terra a dat o multitudine de alte manuscrise sacre drept carti de vizita ce trebuie respectate la sange: Bhagavad-gita, Upanisadele, Vedele, Puranele la indieni, Enuma Elis la mesopotamieni, Popol Vuh la programul mayas, Cartea Tibetana a Mortilor, Cartea Egipteana a mortilor, Tablitele de lut sumeriene, feniciene, babiloniene etc. Toate aceste manuscrise au la baza religii politeiste. - caracteristici ale zeilor ce cuprind mai ales capacitatea de a procrea, activitate sexuala intensa la majoritatea dintre ei, virilitate etc

Scindarea Supercivilizaiei Dumnezeului Biblic (sau prabusirea lui Lucifer si a ingerilor sai in infern

La nceput de capitol, mi se pare important s fac nc o observaie. Uneori, pentru o nelegere mai bun a evenimentelor, cred c este mai bine s ncep prin a expune concluziile, pe care, dup aceea, m voi strdui s le demonstrez. Observaia pornete de la faptul c, n timp ce evreilor li se imprim o religie monoteist, n care ngerii au un rol secundar pe lng Dumnezeu, celelalte popoare semite rmn politeiste. Faptul este valabil i pentru daci, greci i alte popoare. Contradicia este, de fapt, i mai adnc. n timp ce Biblia i Coranul precizeaz c femeia nu-i gsete locul n rai, c n S.S. nu exist zeie, lumea semit este plin de zei i zeie, cu toii aflai n relaii de "rudenie". Zeii acestui teritoriu se pare c sunt n mare parte comuni, chiar dac numele lor difer uor de la o limb la alta (exemplu; Innana - la sumerieni = Itar la asiro-babilonieni = Isis la egipteni = Inaras la hiii). n acest sens pot s v ofer o multitudine de exemple. Aleg unul singur. ntre anii 1280 i 1269 .e.n. s-a ncheiat o pace ntre regele Egiptului Ramses al II-lea i regele hittit Hatusulis al III-lea (Imperiul Hittit a fost situat n Asia Mic-Anatolia). Textul tratatului de pace cuprinde i "mrturia divin a tratatului". n ce privete cuvintele nelegerii pe care Marele Prin din Hatti le-a spus ctre Ramses-Meri-Amon, marele conductor din Egipt, scrise pe tblia de argint, - ct pentru aceste cuvinte, o mie de zei din zeii masculini i o mie de zei din zeii feminini din cei din ara Hatti, dimpreun cu o mie de zei din zeii masculini i o mie de zei din zeii feminini din ara Egipt, sunt alturi de mine ca martori care au ascultat aceste cuvinte; Ra, stpnul cerului; Ra la oraului Arina; ... Seth al lui Hatti; Seth al oraului Arina; Seth al oraului Zippalanda..... (urmeaz niruirea altor zei ai hittiilor -n.a.);...Amon, Ra, Seth, zeii masculini; zeii feminini; zeii rurilor i ai munilor rii Egiptului ...[22] Observm c Seth, Ra i ali zei sunt de fapt, zei comuni. Unitatea mitic, cultural, lingvistic, n scriere, n legislaie, etc. a hittiilor cu popoarele din jur, este extins mai ales ctre spaiul asiro-babilonian. n acest spaiu zeiele sunt prezente. Grecii au o suit ntreag de zei i zeie, iar dacii, alturi de zeii principali o au pe Bendis - zeia Lunii. Ce explicaie putem gsi n faa acestei situaii? Cred c evoluia genetic artificial are mai multe stadii de dezvoltare. Trebuie neles de al nceput c idealul ingineriei genetice este de a opera cu ct mai puine gene (A.D.N. ct mai simplu i cu material genetic ct se poate de pur - homozigot - ascendena genetic conine aceleai gene).

1. ntr-un stadiu primar, se pot obine printr-o clonare de tipul tehnicilor pmntene actuale, indivizi valoroi genetic, de ambele sexe. 2. n stadiile urmtoare, formula A.D.N. se simplific din generaie n generaie. ntr-o etap superioar se izoleaz C.S. i se practic analiza lui genetic. 3. Ulterior se pot obine indivizi de ambele sexe prin racord ntre o som produs n laborator i un C.S. recuperat de la indivizi decedai compatibili genetic. 4. Urmeaz stadiul produciei mari de C.S. prin P.I.G. controlate. Acesta este stadiul care permite cea mai rapid evoluie genetic, prin schimbarea mai radical a mrcii - A.D.N. Acest curs al evoluiei genetice artificiale nu este un moft al nimnui, ci este numai expresia eficienei tehnicilor de terapie genetic. Cu aceste consideraii (unii dintre dumneavoastr - putei spune: presupuneri fanteziste), ne ntoarcem acum n Orientul Mijlociu i Apropiat pentru observaii atente asupra sciziunii S.D. Jocul D.T. face ca perioada de scindare a S.D. s ni se par lung. Msurat n timpul nostru, ea are o durat de 9.000-10.000 de ani. Pentru civilizaiile extraterestre, acest timp este cu mult mai scurt. El se rezum la principalele evenimente ce au marcat scindarea. Iata cele doua scindari: 1. Prima scindare s-a facut in aceasta perioada cand P.I.G. erau in faza de inceput. Stim povestea cu Lucifer care a dorit sa-i ia locul lui Dumnezeu in mandria sa, si a fost expulzat impreuna cu un sfert din civilizatia S.D. care la urmat. Acest lucru a dus la formarea L.I. Aceasta civilizatie si-a facut imediat simtita prezenta pe Terra prin dezvoltarea in paralel cu S.D. al altor P.I.G. separate. A inceput astfel si batalia pe teritorii galactice in acelasi timp cu batalia pe suflete. 2. Din a doua perioada petrecuta in P.T. IV in timpul lui Iared, principalele informaii provin din Cartea lui Enoh, care ne lmurete n bun parte asupra diferendelor ce au aprut ntre ngerii rebeli, veghetori, observatori ai P.I.G. evreu (cei 200 in frunte cu Semiaza) i conductorii S.D. Fecundaia artificial i implantul uterin practicat femeilor pmntence revigora cele apte serii genetice. n aceast faz, teoretic, ideea de femeie nu era att de ndeprtat ngerilor S.D. Tehnicile de inginerie genetic nu erau i nu sunt perfecte nici chiar n faza actual. Cu ct acestea se perfecioneaz, diferenele ntre indivizi dispar i membrii societii arat ca trai la copiator. arja ngerilor ce au precedat potopul era mai puin omogen. Cel puin o parte dintre ngeri beneficiau de acele gene responsabile cu amintirea femeii. De unde s ia femei? Atta timp ct Terra

producea C.S. de viitoare zeie, nseamn c deinea un sector de femei compatibile genetic, cu mult asemntoare zeielor. Tehnicile de prelucrare a C.S. recoltat erau inferioare celor din P.I.G. actual. Diferenele somatice ntre zeie i femeile precursoare nu erau prea mari. S-l ascultm pe Enoh: 1. Pe cnd copii oamenilor se nmuliser n acele zile, s-a fcut c fiicele lor s-au nscut graioase i frumoase. 2. i atunci, cnd ngerii, copiii Cerurilor, le-au vzut, s-au ndrgostit de ele; i ei i-au spus unii altora: s ne alegem femei din rasa oamenilor i s avem copii cu ele. 7. ...Ei erau n numr de 200 i coborau din Aradis... Enoh i numete pe toi cei 18 efi ai rebelilor, condui de Samyaza. 10. i ei i-au ales fiecare cte o femeie i s-au apropiat de ele i au convieuit cu ele; i ei le-au nvat vrjitorii, farmece, i nsuirile rdcinilor i arborilor. 11. i aceste femei au zmislit i au nscut uriai. 12. Statura lor era de trei sute de coi. Ei au nghiit tot ce munca oamenilor putea s produc i n-a mai fost chip s fie sturai. (Cartea lui Enoh - VII) n capitolul LXVIII, Enoh reia povestea pe larg i descrie vinoviile fiecruia dintre efii ngerilor "separatiti". Fr s mai reproduc versetele, amintesc i eu principalele capete de acuzare. - i-au nvat pe oameni ce nseamn amrciunea i desftarea; - i-au nvat s scrie, s foloseasc hrtia i cerneala; - i-au nvat cum s ocoleasc moartea, cum pot produce platoe, scuturi, sbii; - le-au dezvluit oamenilor "secretele unei false nelepciuni". - conform versetului 10 de mai sus, fitoterapia i alte tiine medicale au fost oferite oamenilor. Enoh mai precizeaz nc o dat c oamenii nu fuseser proiectai pentru un astfel de program, ci: Ei au fost fcui pentru a fi n curenie i dreptate deopotriv cu ngerii. (Cartea lui Enoh - LXVIII - 14) adic, doar pentru a fi compatibili genetic cu ei. Pentru bunul mers al P.I.G., meninerea acestei populaii la o cot ct mai joas a nivelului tehnic, era o condiie important. "Deteptarea" omului nu a fost n nici un caz pe placul S.D. OMUL EXISTA PE TERRA DOAR PENTRU C.S. OMUL NU ARE VOIE SA DEZVOLTE O CIVILIZATIE, SA DEZVOLTE CUNOASTERE, TEHNOLOGIE, STIINTA etc. n privina uriailor de 300 de coi, mi menin prerea c au fost un accident genetic indus de ngerii rebeli. In orice caz se observa din nou asemanarea intre zeii care le dau oamenilor cunoasterea, care au aptitudini sexuale, cu acesti veghetori cazuti

in frunte cu Samiaza. Odata scindati cei doua sute au tradat tabara dandu-se cu dusmanul L.I. Poate c urmaii acestor cupluri au fost uriaii de numai 34 metri. Oricum, nu are prea mare importan. V dai seama c, n aceste condiii, "lucrarea Domnului a fost stricat". 4. n vremea aceea s-au ivit pe pmnt uriai, mai cu seam de cnd fiii lui Dumnezeu ncepuser a intra la fiicele oamenilor i acestea ncepuser a le nate fii. Acetia sunt vestiii uriai din vechime. 12. i a cutat Domnul Dumnezeu spre pmnt i iat, era stricat, cci tot trupul se abtuse de la calea sa pe pmnt. (Facerea - 6) ngerii rebeli au ocupat bazele din Orientul Mijlociu, n care, de fapt lucrau sau lucraser nainte de sciziune. Interesant este i dialogul purtat ntre rebeli i S.D., prin intermediul lui Enoh, care face oficiul de sol al S.D. Nu n ultimul rnd, cred c a avut importan cuvntul i susinerea celorlali zei ai lui Lucifer care desfurau programe pe alte continente i care au susinut cauza rebelilor. De unde tiu? Simplu! Vei vedea n paginile urmtoare c toi ceilali zei au rmas n aceeai faz a evoluiei genetice artificiale, de dinainte de potop, cu excepia S.D., care a trecut la un nou standard de puritate genetic (homozigotare), cu eliminarea femeii din viaa social. 3. Scindarea genetic propriu-zis. ntre povetile de nceput ale Bibliei, este una care ncearc s motiveze alungarea cuplului primordial i a arpelui din rai, din S.S. La prima vedere, este o poveste banal, construit parc special pentru a adormi copiii. Dup ce Domnul i creeaz n laboratorul de inginerie genetic pe Adam i apoi pe Eva, le interzise s se ating de pomul vieii, adic s-i modifice structura A.D.N., n special cea A.D.N.M.N. n ciuda interdiciei, cei doi, la ndemnul arpelui "se vor hrni" din P.V. 6. De aceea (la ndemnul arpelui n.a.), femeia socotind c rodul pomului este bun de mncat i plcut ochilor la vedere i vrednic de dorit, pentru c d tiin, a luat din el i a mncat i a dat brbatului su i a mncat i el. 7. Atunci li s-au deschis ochii la amndoi i au cunoscut c sunt goi i au cusut frunze de smochin i i-au fcut acoperminte. 8. Iar cnd au auzit glasul Domnului Dumnezeu, care umbla prin rai n rcoarea serii, s-au ascuns Adam i femeia lui de faa Domnului Dumnezeu printre pomii raiului. 9. i a strigat Domnul Dumnezeu pe Adam i i-a zis: "Adame, unde eti?" 10. Rspuns-a acesta: "Am auzit glasul Tu i m-am temut, cci sunt gol i m-am ascuns." 11. i i-a zis Dumnezeu: "Cine i-a spus c eti gol? Nu cumva ai mncat din pomul din care i-am poruncit s nu mnnci?

12. Zis-a Adam: Femeia care mi-ai dat-o s fie cu mine, aceea mi-a dat din pom i am mncat." 13. i a zis Domnul Dumnezeu ctre femeie: "Pentru ce ai fcut aceasta?" Iar femeia a zis: "arpele m-a amgit i eu am mncat." 14. Zis-a Domnul Dumnezeu ctre arpe: "Pentru c ai fcut aceasta, blestemat s fii ntre toate animalele i ntre toate fiarele cmpului: .a.m.d (Facerea 3) Observaii: Dei am subliniat cte ceva, nu putem nelege prea mult din povestea de mai sus. Singurul lucru concret mi se pare intervenia arpelui, care-i ndeamn pe cei doi, Adam i Eva, s se hrneasc din P.V., adic s-i modifice structura A.D.N.M.N. stabil, miglit cu "sudoare" de Domnul. Ce motiv s fi avut arpele s fie nemulumit de structura A.D.N.M.N. a cuplului primordial? Dar cine este arpele? Tot Biblia ne rspunde n ultimul capitol al ei: i a fost aruncat balaurul cel mare, arpele cel de demult, care se cheam diavol i Satana, cel care neal pe toat lumea, aruncat a fost pe pmnt i ngerii lui aruncai cu el. (Apocalipsa 12-9) Versetul de mai sus se refer la aceeai poveste, parc se i potrivete n continuarea celor din Facerea cap.3. Acum tim cine este arpele Lucifer care cazut din Rai cu zeci de mii de ani in urma a devenit Satana, Diavolul, balaurul cel mare, fiara i multe alte denumiri. Ce trebuie s mai tii acum? Tot Apocalipsa ne spune n continuare: 3. i alt semn s-a artat n cer: iat un balaur mare, rou, avnd apte capete i zece coarne i pe capul lui, apte cununi mprteti. 4. Iar coada lui tra a treia parte din stelele cerului i le-a aruncat pe pmnt... (Apocalipsa 12) Am aflat lucruri interesante: Dumnezeu nu este singura fiin superioar n M.N.; Satana, asemenea lui Dumnezeu are "apte cununi mprteti", apte C.S. nlnuite, apte C.S. ce au fost mbogite de-a lungul ultimului P.I.G. de cele apte feluri de rod, acelai rod ca i cel primit de Dumnezeu, rod provenit dintr-o etap anterioar a P.T. Satana avea n subordine a treia parte din stelele cerului nostru. Este enorm! Acest fapt ne orienteaz asupra altui aspect. Lumea lui Satana nu se reduce la cei 200 de ngeri rebeli ai S.D., ci este o uniune de civilizaii extraterestre cu baze atat pe Terra care a devenit proprietatea sa, cat si in alte constelatii, ce folosesc unitatea vie numit Satana pentru compatibilizarea C.S. recoltate. Mai degrab, cei 200 de dezertori, prsesc S.D. n momentul n care "fraii" lor pregtesc o nou marc genetic pentru viitorul P.I.G.

Oricum ar fi, important este deocamdat c Satana i doteaz pe Adam i Eva cu gene (frunze de smochin" ce aparineau P.V., care coninea n acel moment "burdufurile vechi" pentru 7 feluri de rod. Cu alte cuvinte, dorea un alt curs al viitorului P.I.G. pe Terra dect cel impus de Dumnezeu. Acesta din urm a impus o evoluie genetic a S.D. i implicit a sa spre 12 feluri de rod, care, ntr-un mod sau altul deranja interesele genetice ale "confratelui" su. Vi se pare "cam tras de pr"? Nici eu nu a fi ajuns la o astfel de concluzie, dac nu a fi citit Coranul. Mai tehnic scris, mai la obiect, cap. VII. "Sura zidurilor" din Coran, ne ajut s nelegem diferendul de ordin genetic ntre Dumnezeu i Satana. 10. Noi v-am fcut bine, apoi v-am plsmuit, apoi le-am zis ngerilor: "nchinai-v lui Adam." i ei s-au nchinat, numai diavolul n-a voit s se nchine. Dumnezeu susine c i-a creat pe Adam i Eva cu o formul A.D.N. corespunztoare cerinelor S.D. nct, crede c ndeplinete necesitile tuturor ngerilor. Diavolul ns, "nu a vrut s se nchine", nu a fost mulumit de "plsmuirea" lui Adam. 11. El (Dumnezeu) zise: "Ce te-a oprit s te nchini, cnd i-am poruncit?" El zise: Eu sunt mai bun dect el. Pe mine m-ai fcut din foc, iar pe el din tin. n acest semn este confirmat faptul c Satana este o fiin "de foc", tot n M.N. 12. El (Dumnezeu) zise: "Jos cu tine de aici; s nu te mai ari seme aici; deci iei afar; eti dispreuit!" Nemulumirea lui Satana este motiv de conflict ntre cei doi. Un conflict armat ntre cele dou fore ar fi fost n acel moment distrugtor pentru ntreaga civilizaie. 15. El (Satana) zise: Pentru c m-ai amgit, i voi pndi pe ei de drumul tu cel drept. 16. i m voi repezi asupra lor de dinainte i de dinapoi i din dreapta i din stnga i partea cea mai mare din ei nu o vei afla mulumitoare. Aflm cu stupoare c Satana este cel amgit, astfel nct formula A.D.N. Adam nu corespunde necesitilor genetice ale unei treimi din stelele cerului, conduse de Satana. Nici o problem; Satana declar c are mijloacele necesare s contraatace. Pe principiul "s moar i capra vecinului", el l avertizeaz pe Dumnezeu c recoltele sale vor fi "virusate genetic", cea mai mare parte a lor va fi incompatibil genetic cu standardul A.D.N.M.N. al P.V., lucru care se va i ntmpla. Mai mult dect att, recoltele vor fi atacate "i pe stnga, i pe dreapta", din toate prile i vor fi practic mprite ntre cei doi.

17. El (Dumnezeu) zise: "Car-te de aici dispreuitule i lepdatule! De-i va urma ie unul din voi s umplu iadul cu voi cu toi. 18. i tu, o, Adam, locuiete mpreun cu femeia ta n rai i mncai de unde voii, ns nu v apropiai de acest pom, cci vei fi nelegiuii !". Apropierea de P.V. ar fi fcut ca Adam i Eva s devin "nelegiuii", la fel ca cei incompatibili genetic cu S.D. rezultai prin hibridare. Aceasta nseamn c cele dou fiine de laborator fuseser proiectate pentru un P.V. nou, cu o alt marc genetic. 19 Dar Satana le-a optit c dorete s le arate ceea ce le-a fost ascuns, adic goliciunea lor i zise: "Domnul vostru nu v-a oprit de la acest pom dect numai ca s fii ngeri sau s fii venici" . Satana dorete s le arate goliciunea - C.S. i P.V. - ascuns i interzis celor doi. 21. i i-a amgit cu un vicleug. i cnd au gustat din pom, li s-a descoperit goliciunea lor i ei au nceput s-i coase asupra lor frunze ale grdinii, iar Domnul lor a strigat ctre ei: "Oare nu v-am oprit de la acest pom i v-am zis c Satana v este duman rsvedit?" Satana le descoper goliciunea, adic i decorporalizeaz i le introduce n vechiul P.V., unde vor primi frunze - adic gene ("iar frunzele pomului sunt pentru tmduirea neamurilor") ce aparineau C.S. recoltate din ultimul P.I.G. Aa cum Biblia o declar, orice adaptare genetic la noi condiii este pe ct de necesar, obligatorie chiar, pe att de dificil de realizat. Foarte probabil, Satana ar fi dorit continuarea unui P.I.G. apropiat genetic de ultimul, care dezvoltase apte feluri de rod, apte tipuri de C.S. ce se gseau att n el ct i n Dumnezeu. Cei aflai n subordinea lui probabil c nu erau api genetic pentru noile condiii genetice impuse de Dumnezeu. Acesta este i motivul pentru care ngerii fideli i urmeaz lui Satana n drumul su spre sciziune. Bineneles c n spatele acestor povestiri simple se ascund manevre tehnice performante, un rzboi secret abil, urmat de unul adevrat extrem de dur. "Povestea" din Coran se termin cu un ndemn al lui Dumnezeu ctre fiii lui Adam: 26. O, fiii lui Adam, s v amgeasc Satana, precum i-a scos pe prinii notri din rai i a tras de pe ei hainele lor ca s le arate goliciunea lor. (VII Sura zidurilor) Putem nelege c Satana a modificat harta A.D.N.M.N. al lui Adam i al Evei, prin prelucrarea din nou a C.S., dup ce "a tras hainele lor" i i-a scos din rai. Biblia i Coranul ne spun tot timpul c Satana este exilat pe Terra, mai exact n adncul pmntului sau sub pmnt. Pn la consideraii militare,

reiau versetele biblice care ne descriu evenimentele legate de sciziunea L.I. de S.D. Un alt mod pentru Satana de a sabota programule S.D. este de a da oamenilor cunoastere, stiinta de a deveni si ei ca Dumnezeu, ca unul din Ei. Astfel programul este mort pentru ca oamenilor li se deschid ochii. Aceast superfiin, produs prin tehnica fabricrii dumnezeilor, nu este dect o copie a structurii iniiale a superfiinei Dumnezeu. Cele dou superfiine au avut o structur identic n tandem, ca o cerin a P.I.G. desfurate pe Terra. 4. Perioada prelucrrii patului A.D.N. n Orientul Mijlociu i Apropiat. Potopul a fost un cataclism indus, dorit de toi zeii. Miturile au conservat explicaia necesitii dezastrului: reinstaurarea dreptii pierdute a omului. Aa cum Noe este salvat de ctre S.D. din furia potopului, L.I. l salveaz pe Utnapitim i probabil pe muli ali germeni selecionai genetic, pentru demararea urmtorului P.I.G. S.D. rmne n conflict deschis cu ceilali zei, n special cu cei care coordoneaz arealul curcubeului. n urma sciziunii, imperiul intr ntr-o nou er plin de conflicte armate. Supercivilizaiile ncep s-i dispute teritoriile, s-i saboteze reciproc programele. 12. Pentru aceasta bucurai-v ceruri i cei ce locuii n ele. Vai vou, pmntule i mare fiindc diavolul a cobort la voi, avnd mnie mare. cci tie c timpul lui e scurt. Ca i Dumnezeu, Satana tie modalitatea de derulare a P.T., tie c va urma momentul apocaliptic ce ar putea distruge chiar i L.I. El are ns mijloacele tehnice, aceleai cu cele ale S.D., de a prospecta viitorul prin D.T. i mai ales de a pregti bazele sale pentru viitorul atac. 13. Iar cnd a vzut balaurul c a fost aruncat pe pmnt, a prigonit pe femeia care nscuse pruncul. (Apocalipsa 12) Iar pe ngerii care nu i-au pzit vrednicia, ei au prsit locaul lor. (Domnul) i-a pus la pstrare sub ntuneric, n lanuri venice, spre judecata zilei celei mari (Iuda 1-6) n ciuda unui areal strategic al fostului imperiu, Satana nu are fora de a mai lupta cu S.D., care deine, se pare, o tehnic superioar. Cu timpul ns, Satana i ngerii lui sunt cei mai avantajai n noua situaie, deoarece i cultiv C.S. n propria cas; mai mult de ct att pot s coordoneze alte programe necesare existenei i evoluiei speciilor galactice aliate. n perioada urtoare L.I. i consolideaz poziiile militare n sistemul solar si in alte sisteme solare ale Caii Lactee, continu amenajarea spaiului intraterestru, sporete infrastructura, cile de comunicaie ntre diversele baze subpmntene, i produce noi ngeri i mijloace tehnice. S.D. se afl

ntr-o situaie din ce n ce mai dificil, prezena ngerilor ei pe Terra devine din ce n ce mai periclitat, aproape fiecare nou apariie se soldeaz cu un rzboi spaial, pe orbit sau pe cerul Terrei, astfel nct, ultimul program n a crui coad ne aflm, se desfoar pentru S.D. cu mare dificultate. Analiza altor texte vechi originale ce provin din Orientul Apropiat i Mijlociu i anume: texte feniciene, hitite, asiriene, babiloniene, aramaice, egiptene, etc., m-a condus spre ideea unitii programului de inginerie genetic practicat de zeii intraterestrii n aceast zon. Voi argumenta mai trziu, n aceast carte, ideea c satelitul S.D., denumit n Biblie "curcubeu", are capacitatea de-a observa permanent strict un spaiu geografic centrat de Ierusalim, ce are o raz de aproximativ 1500 de kilometri. Logica este i de aceast dat deplin. Cred c n momentul instalrii "curcubeului", civilizaia extraterestr din care s-au scindat mai trziu, dup potop, S.D. i L.I., deinea un teritoriu cuprins ntre Grecia - la vest; Dacia - la nord; Persia - la est i Egiptul de Jos, Nubia - la sud. Cred c ne este dificil s apreciem dac exceptnd evreii, restul populaiilor din teritoriul "curcubeului" fac parte dintr-un program unic cu mai multe nuclee sau dac aceste nuclee numite Grecia, Dacia, Fenicia, Egiptul, Imperiul Hitit, Mesopotamia, sunt la rndul lor programe distincte. Intind sa cred ca sunt programe ale L.I. Ambele variante beneficiaz de argumente solide, pe care le vei putea desprinde din paragrafele urmtoare. Textele vechi mi dau impresia unei perioade de oarecare linite aparent, "de tratat de neagresiune" ntre S.D. i L.I., ce se deruleaz dup potop, n perioada prelucrrii patului A.D.N. Mai mult dect att, cred c dei fiecare i-a trasat graniele programului, aceste programe s-au ntreptruns, au fcut schimburi de gene valoroase. Spre exemplu, Avraam i "fraii" si (obinui prin tehnica implantului uterin) cltoresc i se stabilesc temporar ntr-o zon extins ce cuprinde Egiptul Canaanul, Siria, Mesopotamia, avnd pe aceste meleaguri fii i fiice cu fiicele oamenilor, n afara celor rezultai n urma mariajului controlat. ntreaga zon vizualizat de curcubeu ajunge la un grad de puritate genetic ce permite recoltri din partea L.I., dar cred c nu i din partea S.D. Acest moment este cel dinaintea crerii poporului evreu, moment situat naintea proiectrii celor doisprezece "fii" ai lui Iacov (Israel) , care aveau s reprezinte capetele de serie ale celor dousprezece seminii ale lui Israel. Pn atunci ntreaga lume semit a beneficiat de o prelucrare genetic uniform. Stim ca fii lui Noe au fondat majoritatea oraselor din Orientul Mijlociu. Mai apoi cred ca urmasii acestor fii proveniti din programele S.D. au devenit parte integranta din programul L.I. deoarece prelucrarea genetica dupa cum spuneam a fost uniforma. Exista o mare compatibilitate intre programele

celor doua supercivilizatii. S.D. pierde insa teren serios in favoarea dusmanului. Dup aceast perioad, S.D. trece la saltul de puritate genetic a propriei culturi prin crearea germenilor poporului evreu, pe care-l transfer la adpost n Egipt. Atunci cnd am disecat P.I.G. desfurat de S.D., fceam observaia c n timpul staionrii evreilor n Egipt, spaiul vechiului Canaan a fost intens prelucrat genetic. De ctre cine? Acum mi pare mai logic s afirm c de lucrul acesta s-au ocupat ngerii L.I. Vei vedea n paginile urmtoare ct de mult au intrat zeii L.I. n contiina popoarelor semite (descendente din Sem - fiul lui Noe). Dup aproximativ 350 de ani S.D. i scoate poporul din Egipt (voit sau obligat). Dei evreii aveau promis Canaanul, ei sunt condui mai nti n Deertul Sinai. Motivele acestui transfer descrise n capitolele de mai sus rmn valabile, dar alturi de ele mai "vd" nc unul: spaiul vechiului Canaan era ocupat de populaii semite prelucrate genetic de L.I. Dup momentul Iacov, evoluia genetic se scindeaz i probabil, printr-un pact semnat ntre diversele fraciuni umanoide, locuitorii S.S. vor beneficia de exploatarea culturilor de C.S. umane strict ntr-un teritoriu din ce n ce mai restrns, care n final se va confunda cu spaiul geografic al vechiului Israel. Restul zonei Orientului Mijlociu i Apropiat rmne sub controlul i exploatarea L.I. ce-l are drept marc genetic standard pe Lucifer - Satana. ngerii acestei lumi aveau s dezvolte un P.I.G. n apte serii genetice, mai apropiat de marca genetic a ciclului uman anterior potopului. Trebuie s inem cont c toate P.I.G. derulate pe Terra se desfoar simultan. ntr-un spaiu totui, att de restrns, cred c nu greesc prea mult dac afirm c perioadele de specializare, difereniere genetic, a diverselor serii genetice, se suprapun. n timp ce evreii erau difereniai n dousprezece seminii, n Egipt, restul seminiilor erau difereniai n cele apte feluri de rod, necesare L.I. Consolidat n deert, poporul evreu a ocupat dup 40 de ani Canaanul, spre disperarea altor semii. Adevratul conflict dintre cele dou supercivilizaii a demarat n perioada de recolt a programelor cnd fiecare s-a strduit s limiteze recolta celuilalt. Satana s-a inut de cuvnt i a fcut ca cea mai mare parte din recolt "s nu fie mulumitoare". Mai mult dect att, cu timpul, teritorii care aparinuser prin tratat S.D. sunt pierdute n favoarea L.I. S.D. dup scindare Istoria acestei perioade reiese din unele pilde din Biblie. Una dintre ele, pilda lucrtorilor la vie a lui Iisus este deja parial discutat... S.D. iniiaz insulele A.D.N. compatibile cu ngerii S.D., las lucrtori, iar S.S. i vede de drum prin Galaxie. S.D. i trimite ngerii curieri "cu sufertaul" s ridice

C.S. recoltate, dar ... surpriz... vor fi alungai de ngerii lucrtori care, fie aparin L.I. printr-un contract ce face parte din tratatul de pace, fie trec de partea L.I. reprezentndu-i acum interesele. Scenariul se repet; trimiii Domnului nu mai sunt alungai, ci primii de data aceasta cu ospitalitatea... armelor. Conflictul degenereaz ntr-un rzboi ce va avea loc n oricare punct al acestei zone galactice i al Terrei. Pilda prezent n toate cele patru evanghelii prezint decizia S.D. de a distruge acest program incontrolabil. Moartea si Invierea lui Iisus, Mantuitorul hibrizilor, care de fapt vine s activeze curcubeul este invocat ca un motiv pentru distrugerea L.I. si captarea cat mai multor suflete de pe Terra, care desi hibridate si apartinand programelor L.I., vor fi luate si prelucrate, adaptate constructiei A.D.N.M.N. al ingerilor S.D. compatibilizate cu S.D. De fapt, programul incontrolabil trebuie nlocuit cu altul, dup ce actuala civilizaie Terra va fi tears, iar fora L.I. va slbi. Aceeai pild, scris n ali termeni, este prezentat de Iezechiel n cap.17: "pilda vulturului i a cedrului" cu aproximativ 500 de ani nainte de Iisus. 3... Aa griete Domnul Dumnezeu: Un vultur mare cu aripi mari, cu pene lungi, pufos i pestri a zburat n Liban i a frnt vrful unui cedru. 4. A rupt pe cel mai sus dintre lstarii lui cei tineri i i-a dus n ara Canaanului i l-a pus ntr-o cetate de negustori. Vulturul cel mare cu aripi mari, cu pene lungi, pufos i pestri este Dumnezeu - S.D. El va lua din Libanul ceresc, din S.S., un lstar tnr - pe Adam i va iniia un P.I.G. n Israelul pmntean - n jurul Ierusalimului, construind o insul A.D.N. cu compatibilitate crescut cu ngerii S.D. 5. A luat apoi pe unul dintre lstarii cedrului i l-a pus ntr-un pmnt roditor, l-a sdit lng o ap mare, ca pe o salcie. 6. i lstarul a crescut i s-a fcut un butuc de vi ntins, dar nu nalt, ale crui ramuri se ntorceau spre vultur, iar rdcinile i erau sub el; el s-a fcut vi, a dat lstari i a fcut coarde. Arealul programului s-a extins, poporul evreu a fost format, nmulit i au nceput primele recolte - "ramurile se ntorceau spre vultur". Totul era O.K., dar: 7. i a mai fost un alt vultur cu aripi mari i pufos. i iat acest butuc de vi s-a ntins spre el cu rdcinile i cu coardele sale, ca s-l ude acela mai mult dect era udat n locul n care fusese sdit. 8. El era sdit ntr-o rn bun, la nite ape mari, nct i putea ntinde viele ca s aduc rod i s ajung un minunat butuc de vie. Cultura S.D. reuise foarte bine: era excelent, numai c la osp s-a ivit un personaj nepoftit: Satana - un alt vultur mare i pufos i L.I. Ei practic au preluat cultura i au exploatat-o, chiar mai mult dect S.D., dup o ajustare

genetic minim deductibil din orientarea rdcinilor culturii spre al doilea vultur. 9. Spune dar: Aa griete Domnul Dumnezeu: Spori-va el oare (butucul)? Nu cumva i se vor smulge rdcinile i i se vor rupe viele, nct s se usuce? Toi lstarii tineri, care au crescut din rdcinile lui nu cu putere mare, nici cu oameni muli. 10. Iat, dei a fost sdit, i va merge oare, bine? Oare nu se va usca ndat ce se va atinge de el vntul de rsrit? Se va usca muuroiul pe care a fost sdit." (Iezechiel - 17) Urmarea imposibilitii de control al P.I.G. V, de pierdere a recoltelor n favoarea L.I., S.D. declaneaz aciunea raspandirii crestinismului pentru captarea C.S. ale programelor L.I. spre sfarsitul celui de-al cincilea program. La final in momentul apocalipsei, rdcinile vor fi smulse cu prea mult putere, adic distrugerea vieii nu va fi total, ci suficient, astfel nct, dup un timp, s fie posibil un alt program. Ciclul se va relua. n mod asemntor se pot dezlega multe dintre pildele Bibliei. Dup cum vedei, nu este nici o filozofie, cheia A.D.N., cheia P.I.G., cheia conflictului S.D.- L.I., pot deschide orice poart biblic. O istorioar asemntoare, ce are n spate conflictul S.D. - L.I., este mitul asiro-babilonian al lui Etana. Zeul Soare ama aduce "vulturul" i "arpele" pe Pmnt. Ei jur zeului c vor tri n pace, ndestulndu-se cu hrana pmntului dar, n cele din urm, vulturul se hrnete cu puii arpelui, conflictul fiind astfel deschis. Pilda este interesant i incomplet. Nu insist asupra ei; o putei gsi n volumul "Gndirea asiro-babilonian n texte", scris de Athanase Negoi, Editura tiinific, 1975. nchei ciclul decodrii de pilde cu una ce-i aparine lui Iisus, pild ce conine practic tot P.T.: 2. mpria cerurilor asemnatu-s-a omului mprat care a fcut nunt fiului su. Reamintesc, n Biblie mpratul este Dumnezeu; mirele este Mielul, mireasa este S.S., nuntaii sunt C.S. recoltate. 3. i a trimis pe slugile sale ca s cheme pe cei poftii la nunt, dar ei n-au voit s vin. 4. Iari a trimis alte slugi, zicnd: Spunei celor chemai: Iat, am pregtit ospul meu; juncii mei i cele ngrate s-au njunghiat i toate sunt gata. Venii la nunt. 5. Dar ei, fr s in seama, s-au dus: unul la arina sa, altul la negutoria lui. 6. Iar ceilali, punnd mna pe slugile lui, le-au batjocorit i le-au ucis.

"Ceilali" sunt L.I. care s-au rzboit cu ngerii S.D. sosii s ridice recoltele, pe toate meridianele globului. 7. i auzind mpratul aceasta s-a umplut de mnie i trimind otile sale, a nimicit pe ucigaii aceia i cetii lor le-a dat foc. Fr a mai putea controla P.T., Dumnezeu ia hotrrea "umplut de mnie" de a distruge Terra i L.I. Otile sale distrug viaa planetei. Urmeaz... nunta. 8. Apoi a zis ctre slugile sale: Nunta este gata dar cei poftii n-au fost vrednici. Astfel se adeverete a doua oar ceea ce Satana avertiza n urm cu 7.500 de ani - "partea cea mai mare din ei nu o vei afla mulumitoare". 9. Mergei deci la rspntiile drumurilor i pe ci vei gsi, chemai-i la nunt. 10. i ieind slugile acelea la drumuri, au adunat pe toi ci au gsit, i ri i buni i s-a umplut casa nunii cu oaspei. S.D. va aduna postapocaliptic toate C.S. compatibile sau incompatibile i va practica triajul: 11. Iar intrnd mpratul ca s primeasc pe oaspei, a vzut acolo un om care nu era mbrcat n haine de nunt (Satana n.a.) 12. i i-a zis: Prietene, cum ai intrat aici fr hain de nunt? El ns, a tcut. 13. Atunci mpratul a zis slugilor: Legai-l de picioare i de mini i aruncai-l n ntunericul cel mai din afar. Acolo va fi plngerea i scrnirea dinilor. 14. Cci muli sunt chemai, dar puini alei. (Matei - 22) Aflam din nou ca in momentul post-apocaliptic putini vor fi aceeia care vor fi selectati. C.S. hibridate, dar crestine, vor fi salvate insa numai dupa niste criterii separate ce nu tin de L.N.H. Am motivele mele sa cred ca nu vor fi deloc foarte multe. Cele mai multe vor fi aruncate afara. Observai din nou capacitatea de sintez a ntregului program - P.I.G. - rzboi S.D. - L.I. apocalipsa - triaj, n doar cteva versete, ntr-o pild acum, att de simpl. Dup cum vedei toate aceste pilde menioneaz conflicte ntre S.D. i L.I. ce au avut loc n perioada de exploatare a P.I.G. - segmentul temporal de recolt. Conflictul de interese la nceput, a degenerat n rzboi, astfel nct, nu dup mult timp, a avut loc o partajare prin for a insulelor A.D.N., a programelor ce vizau cultivarea i recoltarea de C.S. Cu timpul, L.I. devenind mai puternic n sistemul nostru solar, nu a mai permis accesul S.D. Aceste idei le desprind din scrierile vechi i miturile diverselor popoare, ce menioneaz rzboaie spaiale. n Biblie, primul conflict ntre S.D. i L.I. este menionat de Daniel, acum mai mult de 2.500 de ani, mai exact n anul al treilea al domniei lui Cirus al

Persiei (556-539 .e.n.). Daniel, aflat n robie n Babilon, primete "vizita" ngerului. El i adaug lui Daniel alte informaii privind sfritul programului. ngerul i explic graba: 13. i ngerul pzitor al Persiei mi-a stat mpotriv douzeci i una de zile, dar iat c Mihail, cel dinti dintre ngerii pzitori, a venit n ajutorul meu i l-am lsat acolo la ngerul pzitor al regelui Perilor. 14. i am venit s-i fac cunoscut ce se va ntmpla poporului tu la sfritul zilelor; c mai este o vedenie pentru zilele cele din urm. 20... Acum m voi ntoarce s fac rzboi cu ngerul pzitor al Persiei i cnd Eu m voi duce, iat c ngerul pzitor al Greciei va veni. 21. i voi vesti ie ceea ce este scris n cartea adevrului. Nimeni nu poate s m ajute mai bine la aceasta dect Mihail, ngerul nostru pzitor. Observaii: 1. Este descris o lupt ntre S.D. i L.I. pentru controlul diverselor programe din zon; 2. n acel moment S.D. deinea singur programul Israel, programul Asiria - Babilonia (loc unde era situat Daniel); 3. Lupta se ddea foarte aproape de acest spaiu geografic, n Persia actualul Iran fie pentru pstrarea n continuare a programului Persia, fie pentru redobndirea lui; 4. Denumirea de nger pzitor se refer la nger coordonator de program; 5. ngerul coordonator - pzitor ef - al ntregului P.T. era Mihail 6. Existena acestor programe pentru care se ddea o lupt armat presupune c i ele deineau populaii compatibile A.D.N.M.N. cu ngerii S.D. sau L.I., deci recoltabile. 7. S.D., ce pierduse anterior multe dintre programele sale, se lupt pentru pstrarea ultimului areal geografic sigur. i d seama c aceast redut nu va putea rezista prea mult. De aceea, ncepe s se gndeasc la final. Realizeaz primele D.T. - primele profeii reale privind sfritul veacurilor inserate lui Daniel. Acum 2.500 de ani ncepe practic marea retragere, abandonul P.T. S.D. gndete momentul apocaliptic, raspandirea crestinismului si captarea cat mai multor suflete din programele L.I. Totul se rezuma la batalia pe C.S. ngerul responsabil cu implantul de informaie ne spune c pentru informaii suplimentare privind "zilele cele din urm" nu va mai face nc un drum pe Terra, ci "i va vesti", i va transmite informaii rezultate prin D.T. ngerului Mihail - coordonator al P.T., care-l va ajuta la inserarea imaginilor complexe n memoria lui Daniel. Probabil c locul favorabil D.T. este S.S. Cu aproximativ 150 de ani nainte de anul 0, laul se strnge i mai mult n jurul lui Mihail. Probabil c singurul program S.D. viabil era cel din

Israel. n Cartea a II-a Macabeilor - cap.5 este descris un rzboi pe cerul Ierusalimului! Capitolul se numete: "Minunata artare a ostailor care s-au vzut rzboindu-se n vzduh peste Ierusalim timp de patruzeci de zile"... 2. i s-a ntmplat c n timp de patruzeci de zile s-a vzut peste toat cetatea din vzduh, alergnd, clrei cu haine aurite mbrcai i cu sulie ca i ostaii cei narmai. 3. i cete de clrei rnduite i btndu-se unii cu alii i nvliri de amndou prile i vlmag de paveze i mulime de sulii i sbii scoase i aruncri de sgei i strluciri de podoab de aur i de tot felul de platoe. (II Macabei 5) Acest rzboi dur nu este ultima ntlnire ntre S.D. i L.I. descris de Biblie. ntre rzboiul de aprare a ultimei redute i ultima demonstraie de for a S.D. trec circa 150 de ani, adic exact un dus-ntors S.S. - Terra conform D.T. ce in de teleportri. Ultimul act al S.D. cuprinde filmul Iisus. Misiunea complex a lui Iisus conine la nceputul ei i o solie la Satana; cei doi nu s-au neles, nu au ajuns la nici un compromis. O nelegere cu Satana ar fi dus la o schimbare de regie i chiar un program general. Ateptm cu interes argumentele L.I. pentru care au ncheiat un pact cu S.D. Capitolul 4 din Matei se numete: "Iisus este ispitit de diavolul. nceputurile propovduirii Lui" etc. 1. Atunci Iisus a fost dus de Duhul n pustiu, ca s fie ispitit de ctre diavolul. 7. Din nou diavolul L-a dus pe un munte foarte nalt i I-a artat toate mpriile lumii i slava lor (probabil pe un ecran n.a.) Acum tii bine unde se afl muntele foarte nalt; v dai seama ce fel de propunere primete Iisus: trdarea lui Dumnezeu i a S.D. 9. i i-a zis Lui: Acestea toate i le voi da ie, dac vei cdea naintea mea i te vei nchina mie. 10. Atunci Iisus i-a zis: Piei satano, cci scris este: Domnului Dumnezeului tu s te nchini i Lui singur s-i slujeti." 11. Atunci l-a lsat diavolul i iat ngerii, venind la El, i slujeau. (Matei 4) Ce sens a avut vizita lui Iisus "n pustie", n teritoriul L.I.? Cred c n spatele versetelor se ascund negocieri serioase care au euat. n spaiul vechii Palestine S.D. i abandona n acel moment programul, n timp ce L.I. se pregtea s-l preia. De unde avea Satana sa-i dea toate aceste lucruri daca nu erau ale sale? Terra incapuse astfel aproape total pe mainile L.I. Venirea lui Iisus are ca scop salvarea oamenilor de la pacatul hibridarii, cel mai important pacat. Hibrizii au astfel parte, in momentul postapocaliptic, de o judecata proprie,

separata. Prin venirea crestinismului nu numai ca sfera de influenta L.I. se restrange si programele sunt sabotate, dar rezultatul acestor programe, indivizi mai mult sau mai putin hibridati vor fi recoltati pentru judecata finala de catre S.D. Apocalipsa Cap 20 vers 4: Si am vazut niste scaune de domnie; si celorce au sezut pe ele, li s-a dat judecata. Si am vazut sufletele celor ce li se taiase capul din pricina marturiei lui Iisus si din pricina Cuvantului lui Dumnezeu, si ale celorce nu se inchinasera fiarei si icoanei ei, si nu primisera semnul ei pe frunte si pe mana. Ei au inviat, si au imparatit cu Hristos o mie de ani. 5. Ceilalti morti n-au inviat pana nu s-au sfarsit cei o mie de ani. Aceasta este intaia inviere. 6. Fericiti si sfinti sunt ceice au parte de intaia inviere! Asupra lor a doua moarte n-are nicio putere; ci vor fi preoti ai lui Dumnezeu si ai lui Hristos, si vor imparatii cu El o mie de ani. P.I.G. n Orientul Mijlociu i Apropiat Programul din Mesopotamia (Sumer, Asiria, Babilonia) ntre scrierile antice, un loc aparte l au tbliele de lut din Mesopotamia, n special cele sumeriene. Istoria zbuciumat a zonei a fcut ca tbliele s fie astzi att de mprtiate n marile muzee ale lumii, nct, uneori, un poem poate fi parial reconstituit numai prin examinarea tblielor dispersate pe mai multe meridiane. Descifrarea tblielor devine astfel, probabil cea mai dificil ntre tiinele ce-i propun decodarea scrierilor vechi. Dificultatea provine i dintr-o lips de coeren n catalogarea i n ncadrarea temporal a evenimentelor descrise de tblie. Totui analogia cu alte texte, unitatea de expresie, descrierea aceluiai program, faciliteaz nelegerea textelor nscrise pe tblie. Cu aceste consideraii preliminare, trec acum la o scurt analiz a textelor asiro-babiloniene mai importante. Cosmogonia sumerian, extrem de bogat, conine poemul "Enuma Eli", adic, "Epopeea creaiei lumii". Este unul dintre puinele documente vechi care menioneaz filiaia zeilor din momentul descoperirii tehnicilor de terapie genetic, pn n momentul apariiei documentului. P.I.G. sumerian este astfel bine ncadrat n timpul galactic. Spre deosebire de Biblie, unde Dumnezeu este atotputernic, singurul creator, unicul venerat, sumerienii ne prezint crile de vizit ale tuturor zeilor importani, implicai n P.I.G. sumerian. 1. Cnd sus, cerul nu fusese nc numit 2. Iar jos, Pmntul nc nu purta nume,

3. Cnd nu exista dect Apsu primordialul, nsctorul lor, 4. Mummu i Tiamat, cea care le-a dat natere la toi; 7. Cnd nici unul dintre zei nu fusese adus ntru fiin, Adic, nu fuseser inventate tehnicile de terapie genetic de tipul celor ce au permis saltul evolutiv al fiinelor extraterestre. 8. Cnd ei nc nu fuseser pe numele lor chemai i destinele lor nc nu fuseser fixate, Nici fizica i nici celelalte tiine asociate, ce ar fi permis pe lng evoluie genetic condus, furt de tehnic din viitor, distorsiuni temporale, cunoaterea destinului, nu erau nc dezvoltate. 9. n acest timp fur creai zeii nuntrul lor. 10. Lahmu i Lahamu au fost formai, au cptat nume. Tehnicile moderne amintite mai sus au nceput s dea roade. Au fost creai primii zei. 11. Chiar mei nainte ca ei s fi crescut i s devin mari, 12. Anar i Kiar fur creai, depind pe alii, 13. Ei au trit zile multe, au adugat la ani; 14. Anu fu succesorul lor, rivalul prinilor si; 15. Da, primul nscut al lui Anar, Amu, fu egalul lui. 16. i Anu l-a nscut pe Nudimmud dup chipul su. 17. Nudimmud, stpnul prinilor si, era el, 18. De o vast nelepciune, nelegere, putere i trie, 19. Mult mai puternic dect bunicul su Anar 20. Nu avea nici un rival printre zei, fraii lui. n "Lcaul ceresc al zeilor", Anu are un tron asemntor cu cel al lui Dumnezeu: Enli intr n camera tronului lui Anu i pune tiara i n partea dreapt se aez, Lng tronul zeiesc al lui Anu. [23] Dup cum observai, odat nceput procesul de ameliorare al geneticii umanoide, cursul schimbrilor este foarte rapid, raportat la timpul galactic, i se desfoar n multiple planuri. Evoluia genetic impus "nate" formule A.D.N. din ce n ce mai simple i mai eficiente. Fiecare zeu "nou nscut" i depete "prinii" n aptitudini, inteligen, perfeciune. Evoluia genetic condus de computere sofisticate a dat natere la zeci, poate sute de formule A.D.N. mbuntite, care au reprezentat tot attea supercivilizaii aflate n diverse grade de "rudenie", greu de precizat chiar de ele nsele. Demn este de reinut c cei mai tineri zei i depesc mereu "prinii" i ali ascendeni genetici. n sfrit, ajungem la zeul sumerienilor, numit Marduk. 79. n camera soartei, n locuina destinelor,

80. A fost nscut cel mai nelept i mai capabil dintre zei. 81. n inima lui Apsu a fost Marduk creat, 82. n inima lui Apsu s-a nscut Marduk; 83. Cel care l-a nscut pe el a fost Ea, tatl lui; 84. Cea care l-a nscut pe el a fost Damkina, mama sa. 91. (Ea) L-a druit cu perfeciune i i-a druit o dubl divinitate, 92. Cu mult era deasupra lor cu mult i depea; 93. Desvrite erau membrele sale, mai presus de orice nchipuire, 94. Deasupra nelegerii umane greu de priceput. 95. Patru erau ochii si, patru urechile sale; 96. Cnd i mic buzele, foc scnteiaz, 97. Largi erau toate cele patru organe de auzit 98. i ochii, n acelai numr, vedea orice lucru. 99. Seme era ntre zei, depitoare statura lui 100. Membrele sale erau uriae, nalt peste msur. 102. Fiul zeului Soare, zeul Soare al zeilor 103. nconjurat cu nimbul a zece zei, era puternic peste msur; 104. Fiindc ale lor impuntoare strluciri fuseser ngrmdite peste el. Astfel, dubla divinitate numit Marduk, a fost contopit cu alte zece C.S.; superfiina Marduk avea practic dousprezece C.S. Ceilali zei mai n vrst l-au ales pe Marduk drept "hotrtor al destinului". Aici povestea se complic. "Maica Hubur, numit Tiamat, "cea care creeaz totul", deintoarea unei mrci A.D.N. mai vechi, se mpotrivete hotrrii zeilor tineri. Reuete s coalizeze pe toi zeii btrni n numr de unsprezece, mpotriva lui Marduk. l numete ef pe zeul Kingu. pe care dorete s-l impun ca zeitate suprem. n cealalt tabr, "copilul" Marduk - noua marc genetic impus de zeii mai tineri, este susinut de "prinii" creatorilor si. Este recunoscut drept zeu suprem, cel puin egal cu Anu; 1. Ei i-au ridicat lui un turn princiar, 2. n faa prinilor, el s-a aezat prezidnd: 3. "Tu eti cel mai onorat dintre marii zei, 4. Hotrrea ta s n-aib egal, porunca ta ca a lui Anu. 5. Marduk, tu eti cel mai onorat dintre zeii cei mari. 6. Hotrrea ta este necontestat, cuvntul tu este Anu. 8. nlarea i coborrea cuiva vor fi n mna ta. 29. (Prinii) i druir un sceptru, un tron i un vemnt regal. nzestrat cu teribila arm "abubu" i cu "plasa" primit n dar de la zeul Anu - "tatl su", Marduk reuete s nving armatele adunate de Tiamat i chiar o ucide pe trufaa zei.

135. Stpnul se opri s se uite la corpul ei mort, 136. Cum s mpart monstrul i s fac din el unelte. 137. Ca pe o scoic el o mpri n dou: 138. Jumtate o ridic n sus, formnd plafonul cerului; 139. Trase n jos zvorul i puse gardieni. 141. El strbtu cerul i examin locurile. 142. El fix cartierul lui Apsu, locuina lui Nudiimmud. 143. Stpnul msur dimensiunile lui Apsu. 144. Stabili Earra, locuina cea mare asemenea lui; 145. Marea locuin Earra, ce el o fcu n cer; 146. Aici s-i ia locul Anu, Enlil i Ea. (Enuma Eli - Epopeea creaiei lumii - Tblia a IV-a) Cu o metafor mai ciudat, "Enuma Eli" ne explic cum zeii nvingtori construiesc pe ruinele unui vechi imperiu, staia subpmntean pzit de gardieni i principala staie situat "n cer", numit Eara. Spaiul gol situat ntre scoara pmntului i Marea primordial, aflat dedesupt, origine a "izvoarelor adncului" era denumit de ctre sumerieni prin cuvntul Kur. Reprezentarea grafic sumerian a spaiului subpmntean este semnificativ: Urmeaz construirea altor baze galactice. 1. El a construit staiuni pentru zeii mari, 2. Fixnd asemnrile astrale drept constelaiuni. 12. El fcu luna s lumineze, noaptea ncredinndu-i-o. (Enuma Eli - Epopeea creaiei lumii - Tblia a V-a) Zeii Mesopotamiei confirm aceeai origine cu ceilali zei ai Terrei. Vin de peste tot din jurul nostru; cerul este mare, cu multe stele; la fel de multe sunt bazele zeilor. 13. Judectorul adevrului, tatl celor fr prini, 14. ama, (Zeul Soare - n.a.) s-a ndreptat ctre camera lui. 15. O, voi, cei mari, zeii nopii, 19. O, Pleiadelor, Orionul i Dragonul, 20. O, Ursa Mare, apul i Taurul, (Invocare ctre zeii nopii) n sfrit, dup ce toate acestea au fost pregtite, Marduk se hotrte s-l fac pe om. Dac n Biblie omul este fcut dup chipul i asemnarea lui Dumnezeu, n Enuma Eli omul este fcut "din sngele zeului Kingu", adic din material genetic mai puin performant comparativ cu propria marc genetic, dar superior omenirii deja existente pe Terra, cu care urma s se combine. Acest fapt este de neles i absolut logic. Oricum, materialul

genetic tip Kingu era la rndul lui "dup asemnarea lui Marduk", cei doi zei fiind "nrudii" genetic. 1. Cnd Marduk a auzit cuvntul zeilor, 2. Inima lui a voit s creeze ceva plin de miestrie. 5. "Snge vreau s se adune, s ia fiin oasele, 6. Voiesc s-l fac pe lullu, "om" s fie numele lui. 7. Da, vreau s-l creez pe lullu, pe om. 33. Din sngele lui (al zeului Kingu) au fcut pe om. 35. Dup ce Ea, neleptul zeilor a creat omenirea 36. i a pus asupra ei servirea la zei 37. Lucrarea aceasta a fost de neneles, 38. Dar ca un plan minunat al lui Marduk l-a executat Nudimmud. 39. Marduk, regele, a mprit 40. Pe toi Anunnaki sus i jos. 42. Trei sute i-a aezat n cer ca un fel de gard; 43. n acelai fel, drumurile pmntului el le stabili. 44. n cer i pe pmnt ase sute astfel el i aez. (Enuma Eli - Epopeea creaiei lumii Tblia a VI-a) Alte tblie de lut sumeriene descriu mai plastic actul creaiei. Zeul Enki comand "mamei tuturor zeilor", zeiei Nammu i "zeilor buni i mrei modelatori" un nou tipar umanoid: "ntiprete-i chipul (?) zeilor, Plmdete-i inima (C.S. - n.a.) din lutul care este la suprafaa Strfundurilor, Bunii i mreii modelatori vor ngroa acest lut. Ninmah va munci naintea ta, ... n timp ce tu i vei face tiparul. O, mam, hotrte soarta noului nscut, Ninmah i va ntipri chipul (?) zeilor: Este omul..." [24] Semnul ntrebrii aparine traductorului i semnific imperfeciunea traducerii. Prin analogie cu semnificaia versetelor Bibliei i ale Crii egiptene a morilor, "chipul (?)" , "inima", se refer, de fapt, la C.S.... Ne ntoarcem la "Enuma Eli". Urmeaz prezentarea edificiilor construite de zei n Sumer. De departe, cel mai important este templul lui Marduk, construit n Lumea Inferioar, dup modelul templului ceresc al lui Anu. Astfel, Marduk devine o copie "avansat" a lui Anu, transferat pe Terra, folosit, vei vedea, n controlul i ajustarea genetic a C.S. recoltate n Sumer. Beneficiem de o sintez a informaiilor privind superfiina Marduk, n poemul "Invocare ctre Marduk".

1. Eu laud numele tu, Marduk, puternicul zeilor, prinul cerului i al pmntului, 2. Cel ce a fost creat desvrit, singur este prea nalt. 3. Tu pori coroana lui Anu, Enlil i Ea, stpnia i mpria 4. Tu eti dasclul a toat nelepciunea, desvrit n putere! 5. Prin desvrit, stpn mre, care, atotputernic. 9. Tu eti prea puternic ntre zei. Cci frumos te-a plsmuit Nusimmud .. 34. nalt de statur, Marduk, soare strlucitor, tor luminoas, care la rsritul tu 35. Necurenia o faci curat, ntunericul l arunci. 10. "Judector al pmntului", e numele tu mre. "Stpnul marilor zei". (Invocare ctre Marduk) Asemenea altor zei, fiine vii n M.N., Marduk: - este deopotriv "prin al cerului i al pmntului; - este o creaie a altor zei n M.P., fiind "plsmuit" de zeul Nusimmud; - are o structur identic cu cea a zeilor cereti Ea, Enlil iAnu; - este n M.N., aspectul general fiind "strlucitor ca o tor"; - este unitate de control i corecie a C.S. recoltate; - "necurenia o face curat". Literatura asiro-babilonian conine mai multe mituri referitoare la potop. Epopeea lui Ghilgame i Epopeea lui Atrahasis, scrise n mai multe variante, ne ofer o imagine asupra evenimentelor potopului. Epopeea lui Atrahasis, mai puin cunoscut, a putut fi reconstituit parial, prin unirea fragmentelor conservate, ce fac parte din versiuni diferite (asiriene, babiloniene), scrise pe o perioad ce depete o mie de ani. Fragmentele ce urmeaz provin din versiunea babilonian veche, din care s-a pstrat numai o mic poriune, tradus n romnete de ilustrul semitolog Constantin Daniel. Mai nti, zeii i motiveaz viitoarea intervenie n for asupra Terrei: Pmntul s-a mrit, poporul a sporit,... Enlil auzea zgomotul lor i a zis ctre zeii cei mari: "Apstor a mai devenit zgomotul omenirii. Prin iptul lor ei nimicesc somnul. S fie tiat curmalul pentru popor, n pntecele lor s fie puine verdeurile. (Atrahasis - fragmentul A - coloana I) Halal motiv pentru a distruge omenirea! Vei vedea ns, c adevratul motiv nu era zgomotul produs de omenire, ci "verdeurile" din pntecele ei. Odat luat decizia de distrugere, zeii trimit pe rnd seceta, apoi potopul, apoi diverse "plgi" (ciuma, frigurile, cldurile, ameelile, durerile). n faa

potopului zeii l salveaz pe "neleptul" Atrahasis, ntr-o corabie, special construit dup planurile zeilor, numit "Pstrtoarea vieii". mpreun cu el sunt salvai familia, rudele, civa meteugari i diverse animale. n final, obiectivul acestui dezastru complex este realizat. 51. Pntecele s fie legat, s nu mai nasc vlstare! 52. S-a tiat smochinul poporului, 53. n pntecele lor, zarzavaturile au fost puine. 55. Pmntul nu i-a mai dat roadele lui. 56. A secat pieptul Nisabei ... 57. Iar cmpia cea mare a produs praf de sare. Snul ei s-a mpotrivit. 59. nct nici o plant n-a mai rsrit, nici o smn n-a mai ncolit 60. Peste popor au nvlit frigurile; 61. Pntecele a fost legat i n-a mai nscut vlstare. (Atrahasis fragmentul D - coloana a III-a) Urmrile catastrofei sunt semnificative. Textul chiar menioneaz c oamenii rmai sunt puini la numr. Asemenea Bibliei, textele asiro-babiloniene folosesc deseori metafora. Cultura uman este asemnat cu o cultur de plante. "Cmpia" este arealul P.I.G., "plantele" sunt oamenii, iar "roadele" sunt cei recoltai. Ingeniozitatea metaforei este cu totul particular de aceast dat. "Zarzavaturile din pntece" sunt produii umani hibrizi, abtui de la rigurozitatea seriilor genetice pure. Acest amestec de gene (zarzavat de gene) a constituit adevratul motiv al dezastrului indus de zei. Ca o ultim observaie la versetele de mai sus, cred c potopul a fost de fapt, ceva mai mult dect ne putem imagina. Aparent destul de ecologic, dincolo de aspectul climateric, dezastrul a fost complex. n spatele "plgilor" menionate de text, se ascund arme sofisticate, probabil bacteriologice, inductoare de radioactivitate menite s reduc populaia neatins de potop i s limiteze capacitatea procreativ a populaiei restante. Dup "asanarea cmpiei" de "zarzavaturi", terenul era apt s primeasc noul produs al zeilor. Drept urmare, zeii proiecteaz n laboratoare sofisticate de inginerie genetic, matriele viitoarelor serii genetice. Capii de serie nu sunt proiectai nici din "rn", nici din "lut", ci din "noroi", Se poate spune i aa! Diferena const n faptul c zeii nu pornesc n P.I.G. de la un singur cuplu tip Adam i Eva i de la factorii lor ereditari, ci de la apte astfel de cupluri, care vor fi capetele de serie ale celor apte serii genetice, 9. ..."Fctoarea omenirii, te chemm. 10. Stpna tuturor zeilor s fie numele tu!" 12. Ninligiku - Ea i neleapta mama. 13. Paisprezece pntece de mam erau adunate, 14. S calce peste noroi naintea ei.

17. Mama a rostit descntecul; dup ce ea a rostit descntecul, 18. ...a desenat pe noroiul su. 19. Paisprezece piese a ntocmit ea. apte piese le-a pus de-a dreapta. 20. apte piese le-a aezat de-a stnga; ntre ele a aezat o crmid. 23. Din apte pntece de mam au rsrit apte fiine brbteti. 24. apte au dat natere la fiine feminine. 25. Pntecele Mamei, Fctoarea destinului, 26. n perechi i-a completat pe ei; 28. Formele oamenilor le-a fcut mama. (Atrahasis fragmentul D - coloana a IV-a) Tbliele de lut gsite n numr mare n Mesopotamia acoper domenii vaste. Primele dou depozite ca mrime cuprind 27000 i respectiv 22000 de tblie, parial traduse, parial bine conservate. Bineneles, ntre aceste multe documente, gsim la tot pasul elemente disparate, ce pot fi structurate n P.I.G. Spre exemplu, ntlnim descris i la vechii sumerieni, tehnica implantului uterin, practicat de zei. Stpne, suflet al lui Enlil, pentru al crui cap se potrivete tiara, Erou, a crui putere a o stpni este cu neputin. Care ca domn pleac repede, cu care eu am fost nsrcinat pentru soul meu Pe care eu l-am nscut soului meu, i-l crescui, fr s aib loc o sarcin. (Regele, duhul luminii a crui strlucire nfricotoare e sublim - Tblia a IX-a) Activitatea ngerilor vechiului Sumer este sintetizat de cteva versete: (ngerii) erau fiine ce nu cunoteau hrana,... Erau dintre cei ce rpesc soia din braele brbatului, (pentru implant uterin). i smulg copilul de la snul doicii... (recoltare n.a.) Erau dintre cei care nu copleesc de bucurie snul femeii. Nu mbrieaz copii bine hrnii, (A.D.N. hibrid, bogat, greu, n.a.) Rpesc omului fiul de pe genunchii si (recoltare n.a.) i duc cu sine nora din casa socrului ei. (pentru implant uterin n.a.) (Tbliele de lut sumeriene - din poemul "Coborrea Inannei n Infern") [25] Un rol important n meninerea programelor au jucat legile instaurate de zei. Legile au fost nsmnate dup crearea seriilor pure. Atunci zei au nvat omul s scrie, s-i nscrie legile primite, deoarece modalitatea complex de control a puritii genetice a seriilor nu mai fcea necesar prezena

permanent a zeilor. Ca i evreii, care i-au primit legile prin Moise, pe calea implantului de informaie, locuitorii vechii Mesopotamii au primit pachete consistente de legi, prin intermediu conductorilor lor. Primul cod de legi cunoscut este codul lui Ur-namu, aprut n Sumer n anul 2050 .e-n- n Asiria primul este codul lui Enunna (1925 .e.n.), urmat de codul lui Lipit Itar (1861 .e.n.) i de codul lui Hammurabi (1750 .e.n.). Hammurabi insist n prologul codului c formulrile legilor nu-i aparin lui, ci zeilor. 1. Cnd sublimul Anu, regele Anunnakilor, 2. i Enlil, stpnul cerului i al pmntului, 3. Hotrtorul destinelor rii, 4. I-au fixat lui Marduk, primul nscut al lui Enki, 5. Atribuiile lui Enlil peste toat omenirea, 12. Atunci Anu i Enlil m-au desemnat pe mine 13. S aduc bun stare poporului, 14. S fac ca dreptatea s aib ntietate n ar, 15. S dezrdcinez rul i nelegiuirea. (Prolog - coloana I ) Cnd Marduk m-a nsrcinat s conduc poporul pe calea cea dreapt, Atunci eu am ntocmit legea i dreptatea n limba poporului. (Prolog - coloana a V-a) 96. Eu, Hammurabi, sunt regele dreptii, (compatibil genetic cu zeii n.a.) 98. Cruia ama i-a ncredinat legea. (Epilog) Dac acel om a ascultat cuvintele mele, ce am scris pe stel, i n-a desfiinat legea mea, 10. N-a falsificat cuvintele mele, ama s-l fac s domneasc Mult ca i mine, regele dreptii; S pstoreasc poporul cu dreptate. (Epilog recto XXVI) n schimb, Hammurabi i blestem n final pe toi cei ce vor modifica legile nscrise de el. n codul lui Hammurabi nu am gsit o L.N.H. explicit, ci doar legi care protejeaz familia din punct de vedere moral, social i economic, i legi care condamn consangvinizarea. Nu se fac referiri la cstoriile cu strinii. Probabil c posibilitatea aceasta era restrns. Pe de alt parte, standardul de homozigotare al acestor programe, mai puin riguros comparativ cu cel al poporului evreu, nu impunea o lege foarte explicit. Cu excepia programului S.D., celelalte programe au beneficiat de controlul mai activ, mai frecvent, mai prezent, al inginerilor geneticieni, deoarece bazele intraterestre au avut probabil o activitate permanent. De aceea, aceti zei nu au folosit pentru controlul programului sistemul L.N.H. - chivot.

P.I.G. sumerian l prezint n toate tbliele de lut pe zeul Enlil ef absolut. Nu putem verifica acest lucru, dar este cert c P.I.G. sumerian a fost controlat pe toat axa timpului de acest zeu neobosit. n 1952 o expediie arheologic a descoperit la Nippur un text de 170 de versuri n care este prezentat personalitatea lui Enlil: Enlil ale crui porunci ajung pn departe,... Stpnitorul cu hotrrea nestrmutat, care hrzete pentru totdeauna soarta. El, cel al crui ochi nlai strbat ara, A crui privire nlat cerceteaz inima tuturor rilor; El care ndeplinete hotrrile de crmuire, de domnie, de regalitate, El n faa cruia zeii pmntului se pleac nspimntai, naintea cruia se umilesc zeii cerului... Necredinciosul, rufctorul, asupritorul, obraznicul, nclctorul de nvoieli, Enlil nu suport nelegiuirile lor n cetate, Marea Plas..., Nu las pe necinstit i pe rufctor s scape din ochiurile ei. (Tbliele de lut sumeriene) [26] Versetele de mai sus ne spun negru pe alb c temponautul Enlil, ef de P.T. peste zeii pmntului, era nsrcinat s "cerceteze inima tuturor rilor", adic s practice cercetarea genetic A.D.N.M.N.. Vei vedea la capitolul destinat triajului c n toate crile sacre ale omenirii inima omului metaforizeaz C.S. "Inima grea" semnific un A.D.N.M.N. hibridat, greu, iar "inima uoar" corespunde unui C.S. compatibil cu cel al zeilor. Este posibil ca "toate rile" lui Enlil s semnifice de fapt oraele stat pure din punct de vedere genetic locuite de cele apte seminii create de Enlil. Zonele locuite de cele apte seminii au fost separate prin canale artificiale construite de zei ntre Tigru i Eufrat. Afirmaia nu este o nchipuire a mea, ci este regsit n tbliele de lut. Deseori, atunci cnd raiunile de exploatare a P.I.G. o cereau, oraele erau nvrjbite unele mpotriva altora, la ndemnul zeilor. ntotdeauna rzboiul ce urma era nsoit de aruncarea Marii Plase prin ochiurile creia puteau trece doar cei compatibili genetic cu ngerii. Astfel, Marea Plas are rol de triaj al C.S. recoltate. V ofer spre edificare un astfel de text: "Enlil, rege al tuturor rilor, printe al tuturor zeilor, n decretul su nestrmutat a hotrnicit grania dintre Ningirsu (seminia compatibil genetic cu zeul cu acelai nume n.a.) i ara (seminia zeului ara n.a.). Mesilim, rege n Ki, a trasat-o din inspiraia zeului Sataran i a ridicat o stel in acel loc. Dar Ui,....nclcnd n acelai timp i hotrrea divin i

fgduiala omeneasc, a smuls stela de la grani i a ptruns n cmpia Laga. (seminiile au nceput s se amestece n.a.) atunci Ningirsu, campionul lui Enlil, urmnd porunca acestuia a declarat rzboi celor din Umma. Din porunca lui Enlil el a aruncat asupra lor Marea Plas i a ngrmdit pe cmpie, ici i colo, scheletele (?) lor n mormane". [27] Semnul ntrebrii pus dup cuvntul scheletele aparine lui S. N. Kramer i semnific imperfeciunea traducerii cuvntului. Eu cred c este vorba de adunarea sub Marea Plas a C.S. pentru triaj. Textul sumerian prezint n continuare stabilirea granielor foarte clare ntre seminii. prin canale adnci, spate de zei, ce nu trebuiau trecute de membrii celor apte comunii. Cnd totui dou familii se amestecau prin trecerea repetat a graniei, cei apte zei controlori numii "Iakku" erau obligai s pedepseasc poporul, s arunce Marea Plas. Aa se face c celebrele "canale de irigaii" construite de harnicii sumerieni, despre care am nvat la coal, nu au fost altceva dect un instrument accesoriu al L.N.H. Prin prelucrri genetice asemntoare altor programe erau obinute C.S. compatibile genetic cu ngerii. Noiunea de compatibilitate exprim prin ea nsi imperfeciunea genetic a omului atunci cnd harta sa genetic este comparat cu cea a zeilor. Tbliele de lut sumeriene explic ct se poate de clar acest lucru: Niciodat un copil fr pcat n-a ieit din vreo femeie, Niciodat un bietan nevinovat n-a existat din vremurile strvechi [28] Pe de alt parte, P.I.G. sumerian a fost dotat cu un dispozitiv extrem de complicat, denumit "stlp", amplasat n Nippur, pe o platform special "nobila cas a lui Enlil". n construcie era inclus o camer numit DIR.GA., al crei mister continu s rmn neelucidat pentru cercettori. Eu cred c rspunsul corect privind utilitatea acestei ncperi este n legtur cu semnificaia cuvntului sau a expresiei ME. Despre ME aflm din tbliele de lut c era "haina ME divin" a zeului Enlil. Tbliele descriu pe care Inanna o face mpreun cu Enlil la reedina cereasc a lui Anu (echivalentul lui Dumnezeu), pentru a aduce "haina ME" ce conine cele apte /feluri de ) ME. Iat cuvintele zeului Enlil adresate Ianannei: "Ai ridicat haina ME... / o regin a lui ME, o, lumin strlucitoare cu care minile ei au luat cele apte ME." (Tbliele de lut sumeriene) [29] Trebuie s mai menionez c toi ngerii crui de C.S. cltoreau spre staiile centrale prin teleportare, adic sub form de "lumin strlucitoare" - M.N. Recolta de C.S. era deja sub form de M.N. Astfel, putem identifica "haina ME divin a lui Enlil" cu un C.S. compatibil genetic cu Anu, iar cele apte ME cu cele apte feluri de rod ale P.I.G. sumerian, desfurat n apte serii cu puritate genetic crescut. Ei, bine, n camera DIR.GA., situat lng

stlp, "ME este adus la perfeciune" (Tbliele de lut sumeriene) [30] Aici am vrut s ajung: recolta de C.S. era aproape perfect; C.S. expediate spre staie erau produse finite. Complexul areal de cultur - teasc - stlp - turn (DIR.GA.) - funciona ca o fabric de C.S. finite. Celelalte elemente de program sunt i ele prezente. Spre exemplu, despre C.S. incompatibile cu sistemul, tbliele de lut sumeriene precizeaz: "Doar s-i bagi n ap (R.V.) i apa devine puturoas; doar s-i bagi ntr-o grdin (P.V.) i fructele putrezesc." [31] Se pare c, iniial, programul a demarat totui, n opt serii genetice. Una dintre ele avea s se piard. Poemul "Enki i Ninhursag" descrie un paradis mult asemntor inutului Eden, numit ns, Dilmun. Pentru c "apa proaspt" - R.V., lipsea n Dilmun, zeul Enki i poruncete zeului Utu s fac s neasc "ap proaspt" din pmnt, astfel nct n Dilmun s creasc cele opt plante arbore - P.V. Pe scurt, Enki se mbolnvete, opt dintre prile trupului su fiind bolnave. Zeia Ninhursag creeaz atunci opt deviniti pentru a vindeca cele opt boli. Cele opt diviniti sunt capetele de serie ale celor opt serii genetice pure create de zei n Sumer, menite s-l "vindece" cu "fructele " lor pe Enki. Fabrica de C.S. numit Terra , livreaz i n acest caz "produse finite" - C.S. controlate genetic, compatibilizate n bazele intraterestre din locul numit Infern sau Kur. Dup o lung perioad n care ntre zeii cerului condui de An i reprezentantul lui pe Terra - Enlil i zeii Infernului a existat o armonie perfect, apare conflictul ce declaneaz rzboiul: Infernul - Kur rpete din cer o zei numit Erekigal. Drept urmare: Dup ce An a luat cerul, Dup ce Enlil a luat pmntul, Dup ce Erekigal a fost rpit de Kur drept prad Dup ce Tatl a ridicat pnzele mpotriva lui Kur, mpotriva Regelui, Kur a aruncat cu pietre mici, mpotriva lui Enki el a aruncat cu pietre mari. Micile sale pietre, pitre de mn, Marile sale pietre, pietrele "trestiilor mictoare", Au zdrobit chila brcii lui Enki Luptnd ca o vijelie npraznic. [32] Dintr-un alt poem, numit "Coborrea Innanei n Infern", aflm c Erekigal, cea rpit de Kur "drept prad" a devenit zeia suprem a Infernului! Aparent, poemul este lipsit de logic, de sens. El descrie ns un aspect foarte important. Innana, zei a cerului, parcurge n Infern drumul spre Erekigal strbtnd cele apte pori divine, pzite de cele apte diviniti. n dreptul fiecrei pori i pierde cte o "bijuterie" (elemente de

structur genetic), astfel nct n faa lui Erekigal ajunge "goal". Drumul parcurs de Innana este izbitor de asemntor drumului strbtut de C.S. compatibile cu ngerii pn n preajma C.D.M. Vei afla n capitolul "Triajul" c un astfel de C.S. este "dezbrcat" de toate elementele componente, rmnnd doar cu o unitate central pe care, ulterior, se reconstruiete o alt arhitectur a viitorului C.S., ce va fi racordat le o som de inger. Faptul c Innana strbate cele apte pori divine pn n dreptul zeiei Erekigal (echivalent C.D.M.) rpit de Infern "drept prad" i reuete ulterior s-i recapete "hainele" - "bijuteriile" revenind n final la aceeai arhitectur somatic, demonstreaz c Innana era identic genetic cu ngerii din cer i cu cei din Infern. Acesta este mesajul poemului. Innana este prima fiin care parcurge "drumul fr ntoarcere" n Infern, pentru c deobicei, un C.S. intrat pe acest drum urma s ias cu o alt structur genetic. Varianta asirian veche a acestui mit descrie i ea drumul Innanei, numit de aceast dat Itar: 14. Du-te, Asuunamir, aeaz-i faa la poarta fr ntoarcere. 15. Cele apte pori ale rii fr ntoarcere i se vor deschide. (Coborrea lui Itar n Infern) Sigiliu asirian din sec. IX-VIII .e.n., reprezentnd P.V. i leul ei. Preul pe care Innana trebuie s-l plteasc pentru revenirea ei din Infern este predarea unui nlocuitor i anume a zeului Dumuzi. Povestea devine i mai interesant, deoarece Damuzi era zeul protector al oraului nchis din punct de vedere genetic numit Kullab, ora ce ar fi trebuit s furnizeze unul dintre cele opt tipuri de rod al P.V., i anume rodul zeiei Ninsun. Dumuzi i rodul rezultat al muncii sale reprezint o moned de schimb. Acest fapt l nelegem i mai bine din povestea lui Ghilgame, locuitor al acestui ora Kullab. Poemul lui Ghilgame urmeaz cronologic celui al coborrii Innanei n Infern. De la eroul sumerian aflm un fapt extrem de important: O, Utu, a vrea s-i spun un cuvnt... n oraul meu omul moare, inima este apsat; Omul piere, inima este grea. Am aruncat o privire pe deasupra zidului, Am vzut cadavrele ... plutind pe ru. Ct despre mine, soarta mea va fi aceeai; ntr-adevr, aa este. Omul cel mai mare (A.D.N. complex, hibrid n.a.) nu poate atinge cerul ... [33]. Aceste versete din plngerea lui Ghilgame ctre zeul Utu ne spune c populaia din Kullab nu mai era compatibil genetic cu creatorii ei, "inima" (A.D.N.M.N.) devenind grea. Mai mult dect att, chiar cei mai drepi -

"omul cel mai mare" dintre locuitorii oraului i pierduser compatibilitatea cu zeii cerului. Conform poemului, Ghilgame pleac n "ara celor vii" - n Infern, unde sfrete n final i devine... "judector al Infernului", Cu alte cuvinte, acest Ghilgame "stricat", incompatibil genetic cu zeii cerului, devine unitate de control genetic al L.I. Astfel are loc scindarea genetic parial ntre zeii cerului i cei ai Infernului, iar armonia ntre aceste zeiti prezent pn atunci n tbliele de lut, dispare pentru totdeauna. nelegem astfel, c L.I. se scindeaz genetic de S.D. i adopt o marc A.D.N. mai puin pretenioas, mai puin pur genetic. La fel ca n Biblie, populaia unui ora era distrus fr mil, atunci cnd "se deprta de lege". Mi-a atras atenia distrugerea cetii Agade printr-un atac probabil nuclear ce a avut loc acum aproximativ 4300 de ani. Enlil, eful programului dup ce omoar poporul din Ki, preface n praf casa din Uruk, se ocup de cetatea Agade, care "a prsit nelepciunea i a devenit plin de nelegiuiri". O, cetate care ai nesocotit pe Enlil ... Crngurile tale s devin mormane de praf... Crmizile de lut din care eti fcut s se ntoarc n abisul lor, S devin crmizi blestemate de Enki, (radioactive n.a.) Copacii ti s se ntoarc n pdurile lor, S devin copaci blestemai de Ninildu Pe cmpiile unde creteau plantele care linitesc inima, Nu mai crete dect "trestia lacrimilor".... Cel care spune: "a vrea s m stabilesc n acest ora", nu gsete un loc bun pentru a se aeza... (Tbliele de lut sumeriane) [34] Un alt exemplu const n uciderea locuitorilor Babilonului, n anul 689 .e.n., cnd zeul Marduk, ngerul pzitor al Babilonului "supune oraul la grea osnd, drept pedeaps pentru pcatele locuitorilor si." (Tbliele de lut) Atacul nuclear asupra cetii hitite Huyul, despre care am discutat deja, se nscrie n aceeai operaiune. nchei prin a meniona c toate elementele de program sunt metaforizate ntr-o modalitate asemntoare altor scrieri. "Pinile biblice" nu sunt de fapt numai biblice; ele se regsesc de exemplu n tbliele de lut sumeriene: "Aceluia pe care mna ta l-a meterit i-am hotrt ursita, / I-am dat pine s mnnce..." [35] Iat acum un alt exemplu, care la prima vedere ar putea fi luat drept un nelept proverb sumerian. De fapt, versetele ascund elemente de P.I.G.: Pentru srac e mai bine s fie mort dect viu; Dac are pine, nu are sare; Dac are sare, nu are pine;

Dac are carne nu are miel; Dac are miel nu are carne. (Tbliele de lut sumeriene) [36] Traducerea ar fi urmtoarea: "sracul", adic cel cu A.D.N.M.N. simplu, fr lanuri hibride este mai bine s fie sub form de C.S. "Dac are pine", adic dac este compatibil genetic cu ngerii, n mod sigur este lipsit de "sare", adic de alte caractere genetice hibride supraadugate structurii genetice standard. Evident c "dac are sare" nu va fi compatibil genetic cu ngerii adic "nu va avea pine". "Dac are carne", adic este n viaa somatic, bineneles c nu vine n contact cu complexul Dumnezeu - Miel, iar dac se afl n apropierea Mielului, se afl cert n stare de C.S., adic "nu are carne". n acest mod pot fi rstlmcite o bun parte dintre tbliele de lut. De cele mai multe ori acestea nu vorbesc nici despre agricultur, nici despre moral, nici despre reforme sociale, nici despre dragoste, ci prezint camuflat elemente de program, aa cum ne-a obinuit i Biblia. Sumerienii au i ei "vaca" lor. Tbliele de lut fac deseori ndemnuri la nmulirea vacilor (a P.I.G.) i la hrnirea oamenilor cu smntna vacii sfinte, adic la pstrarea caracterelor genetice ale vacii primordiale. Iat un exemplu: O, Sumer, ar mare ntre rile lumii... Regele cruia tu i dai natere este mpodobit cu coroana nemuritoare, Regele tu este "Marele Munte", tatl Enlil....Anunnakii, Marii Zei, n marile tale crnguri, i iau ei hrana. O, cas a Sumerului, grajdurile tale s fie numeroase, vacile tale s se nmuleasc... O, Vac, cine mnnc smntna ta? Cine bea laptele tu? Nidaba (zeu - n.a.) mnnc smntna mea. Nidaba bea laptele meu. A vrea s-mi aduc smntna din staulul sfnt... (Tbliele sumeriene de lut) [37] i uite aa a devenit vaca sfnt... Programul din Fenicia Elemente tipice de P.I.G. gsim la tot pasul n textele feniciene. Tehnica implantului uterin este la vedere n multe texte feniciene. Poate c cel mai evident exemplu l ntlnim n poemul "Naterea Aurorii i Amurgului". De fapt, este vorba mai mult dect un implant uterin; poemul face referin la constituirea arealului de prelucrare genetic, de formarea primilor indivizi valoroi genetic pentru program i de rspndirea tehnicilor de implant uterin la scar economic. 1. Eu chem zeii cei ncnttori...

2. i pe frumoii copii de principi (echivaleni genetic cu Adam, Set, etc, - n.a.) 3. Care ntemeiaz o cetate acolo sus...(constituie un areal de P.I.G. n.a.) 4. n pustia cea de dune...(loc n care zeii nc nu au acionat - n.a.) Pasul urmtor n P.I.G. const n prelucrarea genetic a "cetilor". De aceea, 7. Mot, prinul (zeitate - n.a.) troneaz avnd ntr-o mn sceptrul sterilitii, iar n cealalt mn 8. Sceptrul vduviei. Operaiunile nu ne sunt strine. Zeul, "ngerul pzitor, veghetor" are grij de "cetate" practicnd mariajul controlat, n care se dovedete c tnra femeie este "steril" . Ea poate totui s nasc "fii", n urma rugii adresate zeului. Pe de alt parte, au loc primele "recolte" i multe femei tinere rmn fie fr copii, fie vduve. P.I.G. este dezvoltat n apte serii genetice, fapt sugerat de textul ce urmeaz: 13. Cmpul lui El, cmpul zeilor, este al lui Athirat i Rahmay. (zeie-n.a.) 14. Peste foc de apte ori s fiarb slujitorii un ied n lapte, ment i unt. 15. i peste crbuni de apte ori s verse ap proaspt n continuare, textul istorisete naterea "zeilor ncnttori" Sahar i Salim. Poemul i prezint pe cei doi ca pe siamezi, fiind fiii lui El i a unor pmntence. De fapt ei nu sunt altceva dect copii rezultai din consumarea unui act sexual intre un astfel de inger cazut i pamantence, compatibile genetic. Zeul El putea astfel procrea, la fel ca si Zeus si ca intreaga armata de ingeri cazuti ai Satanei ce au dezvoltat separat celelelate programe de pe Terra. Acestia aveau aptitudini sexuale. Actul sexual se consum ntr-o modalitate ... original, metaforizat: 31. El zri cele dou femei care scoteau apa... 34. Cealalt ipa: "Mam, Mam!" i mdularul lui se va lungi ct marea. Mdularul lui El se va lungi ct valul. ... 36. Zeul El lu cele dou femei care turnau apa.. 39. Mdularul lui se ls n jos. Tria mdularului lui se moleete. ... 41. Cele dou femei vor fi femeile lui El. ... 52. Dup srutare i dup zmislire, dup mbriare dureroas, 53. Vine durerea facerii i ele nscur pe Sahar i Salim. 58. Ele dau natere zeilor ncnttori, gemeni nscui ntr-o zi. Poemul mai subliniaz caracterele genetice hibride (pmntene i zeieti) ale celor doi . 63. Ei au pus o buz spre pmnt i o alt buz ctre ceruri. (Poemul Naterea Aurorii i Amurgului).

La Ras-Shamra s-au gsit mai multe texte ugaritice, datate din epoca bronzului. ntre ele, deosebit de interesant este "Legenda lui Keret". Dup prerea mea, exist o analogie izbitoare ntre povestea biblic a lui Iacov i cea a lui Keret. Iacov pleac din Canaan n Mesopotamia, la "ruda" sa Rahila, singura apt genetic s poarte sarcina celor doisprezece capi de serii genetice, venii pe lume prin tehnica implantului uterin. n legenda fenician, eroul principal este Keret, un rege "drept", descendent din zei": 10. ...Keret este fiul lui El, odrasla 11. Milostivului i Sfntului El. (Tblia a doua - K) n mprejurri neprecizate, lipsite de importan, i pierde ntreaga familie. Ca i n alte legende ale inutului, chiar ale V.T., mai important este refacerea familiei n urma unui mariaj controlat de zei. n vis, Keret primete indicaii clare de la zeul El, asupra modului n care va trebui s-i refac familia, pentru a avea fii motenitori. 21. Tu trebuie s-i iei o soie, o Keret.... 22. O soie la casa ta, s aduci o fecioar 23. n reedina ta. Ea i va nate la apte fii 24. i chiar opt i va aduce pe lume. (Tblia I- III K - coloana a II-a) Tnra apt s poarte sarcinile zeieti este preafrumoasa Hurray, fiica regelui cetii Udm. Iat cererea lui Keret ctre regele din Udm: 25. D-mi mie pe fecioara Hurray. 26. Al crei farmec este ca farmecul 27. Lui Anat (sora mitic a zeului Baal - n.a.) i a crei frumusee 28. Este ca frumuseea lui Athart (zei - n.a.), 29. Ale crei pupile sunt pietre de safir 30. i ale crei pleoape sunt ca cetile de onix; 31. Fiindc El n visul meu, el, tatl 32. Omenirii, n viziunea mea mi-a druit 33. Ca ea s nasc smna lui Keret 34. i un biat slujitorului lui El. " (Tblia I - coloana a V-a) nelegem c i Hurray era venit ca i Keret, prin tehnica implantului uterin. Avea caliti genetice asemntoare zeilor. Zeii plnuiser ca Hurray s nasc opt fii. Curiozitatea const n faptul c mai nti Hurray va nate ase fiice. Din P.I.G. biblic tim bine c ngerii lui Dumnezeu nu proiectau niciodat produi umani de sex feminin. Coranul accept totui c acest lucru se ntmpla n mod excepional, dac zeii aveau nevoie n programul lor. Fiicele pe care le nate Hurray sunt sigur proiectate de zei, deoarece zeul suprem El i prezice acest fapt lui Keret. 1. S fii tare nlat, o, Keret, 3. n mijlocul cetilor pmntului,

4. n adunarea ce ntrunete pe domnitori. 5. i ea va prinde n pntece 6. Fiice pentru tine. 7. Ea i va nate ie o fiic numit...(urmeaz numele celor ase fiice) 13. Fii dar preamrit, o, Keret, 14. Printre mai marii pmntului, 15. n adunarea ce ntrunete pe cpetenii. 16. Pe cea mai tnr dintre ele o voi face cea mai vrstnic. (Tblia I - coloana a III-a) Aa cum ne-am obinuit, ntre "domnitori", ntre "cpeteniile pmntului", se afl numai cei compatibili genetic cu ngerii. Surpriza o constituie cele ase "fiice" druite de zei lui Keret, care vor ajunge s triasc tot att ct zeii. Erau oare zeiele acestor inuturi obinute prin proiecii iniiale n viaa pmntean? Aceste "fiice" aveau oare un rol procreativ n P.I.G., pn n momentul consolidrii L.N.H.? Cred c este greu de rspuns cu exactitate. cronologic, legenda lui Keret ne spune c zeii i in fgduiala i-i ofer regelui fiii promii: 17. Zeii binecuvnteaz i apoi pleac; 18. Zeii se duc ctre corturile lor; 19. Seminia lui El se duce la locuinele lor. 20. Ea prinde n pntece i nate un fiu pentru el, 21. Ea prinde n pntece i nate fii pentru el. 22. La captul a apte ani 23. Fiii lui Keret erau atia ci i fuseser fgduii 24. i fiicele lui Hurray, de asemenea, 25. Tot attea. (Tblia I - coloana a III-a) Ce performan! Treisprezece sau paisprezece sarcini n apte ani! Mai important dect aceast anomalie la vedere este faptul c legenda nu ne lmurete dac Hurray nate apte sau opt fii, conform promisiunii iniiale. n continuare ns, povestea ne spune c regele se mbolnvete i unul dintre fiii si, pe nume Yasib, "mboldit de un demon luntric", dorete s ia tronul. Versetele nu adncesc explicaiile privind nenelegerile dintre zei. Cum nici unul dintre zei nu dorete nsntoirea regelui, zeul suprem El intervine personal i-l vindec pe Keret. Acesta i reia locul pe tronul regal i hotrte uciderea lui Yasib. Astfel, se poate face o analogie cu legendele asiro-babiloniene, n care ni se sugereaz c zeii au nceput iniial un P.I.G. n opt serii genetice. Ulterior, programul avea s piard una dintre serii. Cred c legenda lui Ketet ascunde acest mesaj, cei opt fii ai si, rmnnd n final apte, dup moartea lui Yasib. n "Legenda lui Aqhat" aflm cte ceva din viaa vechilor refaimi biblici, exterminai mai trziu de Dumnezeul evreilor.

Dac tbliele pe care sunt nscrise aceste legende nu ar fi att de deteriorate, probabil c nelegerea mesajului ar fi mai bun. n legenda sus amintit gsim descrierea tipic a unui implant uterin. Refaitul Danel, "cel drept" se roag la zeul El s-i dea un fiu. Dup ce este descris portretul "fiului ideal" , El l binecuvnteaz pe Danel cu "un fiu capabil s-i ridice duhul su din rn". Nu mai reproduc versetele. O alt tbli fenician conine "Poemul refaim". Dei este mult deteriorat, poemul are, cel puin pentru mine, un mesaj clar. mi dovedete c ntr-o perioad n care programul fenician se desfura n opt serii genetice, refaimii erau recoltabili, fiind fie una dintre serii, fie avnd la rndul lor opt serii genetice. V prezint doar intrarea C.S. n palatul lui El: 1. i El (zeul) a rspuns: "Umbrelor, mergei 2. Ctre casa mea, n palatul meu eu v chem, v poftesc, 4. Grbii-v la locul vostru voi, duhurilor" (Poemul refaim - II R coloana A) 1. Opt n palatul meu. Umbrelor, 2. Grbii-v fiecare la locul lui; spiritelor, grbii-v... 6. Umbrele au ajuns n ariile lor, duhurile la plantaiile lor. (coloanaB) 11. Grbii-v refaim, voi fiine divine. 15. ... Ulei va fi vrsat pe 16. easta lui Baal i el se lega 17. Cu jurmnt: iat, viteazul Baal va fi rege. 18. La porunca mea el va ocupa tronul su regal, 20. n casa mea chem eu pe refaim, 21. Chem eu fiinele divine. (Poemul refaim - III R - coloana A) Important este doar ideea c zeii Feniciei prelucrau genetic populaia. Rezultatul consta ntr-o populaie recoltabil. Acest lucru se fcea fie n cadrul slujbelor cnd era sacrificat n special primul nscut dintr-o familie, fie "la grmad", atunci cnd un zeu se supra din te miri ce motiv pe oameni, aa cum se ntmpl n poemul "Baal i Anat". Cercettorii au ncercat inutil s gseasc motivul furiei zeiei Anat. Mult deteriorat, poemul ncepe cu capitolul "Ospul lui Baal". 2. ...nu sta viteazule. 3. Pardameni cinstete pe prinul Baal, stpnul 4. Pmntului. El s-a sculat s ornduiasc un osp 5. i i-a dat s mnnce. (coloana I) V aducei aminte "fructele" din P.V., ce constituie "hrana" lui Dumnezeu; de "rodul" bun sau ru la gust? Ce credei c ar fi putut Baal , echivalentul Mielului biblic al L.I. s "mnnce"? Rspunsul l aflm n capitolul urmtor, intitulat "Masacrele lui Anat":

4. Anat a nchis uile locuinei sale i ntlnete pe slujitori 5. La picioarele muntelui. i iat, Anat ncepe lupta; 6. n vale se bate ntre dou fortree. 7. Ea lovete mulimea de la marginea mrii. , 8. Ea nimicete pe oamenii de la rsritul soarelui; 9. Capetele sunt ca nite mingi sub picioarele ei; 10. Lng ea, leuri cioprite, ca norii de lcuste, 11. Ca grmezile de grne-s mdularele lupttorilor. 12. ncins cu capete pn la spata piciorului, 13. Legat la coapse cu mini tiate, ea i bag genunchii 14. n sngele lupttorilor, bag poalele hainei sale 15. n sngele scutierilor. Ea alung pe oamenii btrni 16. Cu toiagul, la olduri ochind cu arcul ei. 17. Atunci Anat pleac la casa ei, 18. Zeia s-a ndreptat spre casa ei. 19. Dar ea nu era stul de mcelul din vale, 20. Cu lupta dintre dou fortree. Ea arunc 21. Jiluri peste lupttori; mese erau azvrlite 22. Peste militari i jiluri peste bravi. 23. Anat se lupt aprig i-i privete munca. 24. Ea se rzboiete i se uit la lucrul ei, 25. Ea se simte bine, inima i se umple de rs; 26. Anat este plin de ea, bucurndu-se cnd i moaie genunchii n sngele 27. Lupttorilor, nclrile ei n sngele scutierilor; 28. Pn la sturare ea se lupt n locuina ei, 29. Btndu-se ntre mese. (coloana II-a) Observm c masacrul este strict asupra sexului masculin. De asemenea, btrnii sunt alungai din lupt. Dup ce lupttorii sunt ucii, C.S. sunt preluate i duse n "palatul" zeiei, unde "lupta" continu. Dup o prelucrare primar, C.S. sunt preluate de trimiii lui Baal, numii Gapan i Ugar. Zeia Anat i cur vemntul. Zeul Baal o omagiaz i trimite un mesaj de pace pe pmnt! 25. La picioarele ei plecai-v i-o omagiai, 26. Spunei-i fecioarei Anat, 28. Mesajul preaputernicului Baal, cuvntul 29. Celui mai viteaz dintre viteji, zicnd: "Rzboiul pe pmnt 30. Este mpotriva voinei mele. Mandragore pune n pmnt, 31. Revars pace desvrit n inima pmntului. 32. Mai mult dragoste pe ntinsul cmpului.

V aducei aminte de formulri echivalente din Biblie, ce proclam un anumit tip de dragoste a zeului fa de om i anume o dragoste condiionat de respectarea L.N.H.! Toi cei demni de acest tip de iubire zeiasc aveau parte de o moarte pmntean timpurie, asemntoare celei descrise mai sus. n capitolul urmtor, Anat se laud cu victoria asupra celor masacrai, asemnai cu un balaur cu apte capete, evident, fiecare cap semnificnd un fel de rod. 53. ...Au n-am dobort eu pe Yam? 54. Pe favoritul lui El? N-am terminat-o cu viaa lui Nahar? 55. Am pus botni balaurului, l-am dat gata; 56. L-am zdrobit pe arpele cel foios, 57. Pe balaurul cel cu apte capete; 58. Am dobort pe jivina cea plcut lui El. ...(coloana a II-a) Anat cltorete apoi, mpreun cu "recolta" spre palatul lui Baal. 35. Spre cel mai ndeprtat dintre diviniti, fcnd 36. Dou srituri pe sub izvoarele pmntului, trei salturi pe dedesubtul peterilor 37. Atunci ea i ndrept paii ctre Baal, 38. Ctre nlimile de miaznoapte, strbtnd o mie de stadii i zece mii de leghe. (coloana a IV.a) Anat ajunge la zeul suprem El i la Baal, situai conform versetelor de mai sus n lumea subpmntean. Pentru mine este important descrierea acestor zeiti. Este subliniat structura lui El, cu apte C.S. El este "cuvntul", "viaa cea adevrat", "nelepciunea", "dreptatea", etc. Baal se afl n apropierea lui El. Din punct de vedere tehnic, Baal constituie ultima unitate de control genetic al C.S. recoltat, altfel spus, deine "cartea vieii". Cei ce trec de Baal, "ultimul judector", l vor cunoate pe El, dup care vor fi transformai n ngeri ai lui El. Lucrurile decurg astfel asemanator si pentru L.I. 26. Zeul El rspunde din cele apte camere, din cele opt ncperi. 30. Cuvntul tu, o, El, este nelept, deteptciunea ta venic, 31. Viaa adevrat este cuvntul tu. 32. Viteazul Baal este regele nostru, judectorul nostru, 33. Peste el nu-i altul. (Poemul Baal i Anat - coloana a V-a) Asupra superfiinei El cred c pot face unele speculaii. Nu tiu dac are apte sau opt C.S. Exist i alte formulri, care trebuie analizate. De exemplu: 19. Altarele zeilor sunt opt, jeurile 20. Marilor zeie sunt n numr de apte. (Poemul Naterea Aurorii i Amurgului)

sau 6. ...tu (baal) vei lua cu tine 8. Ploaia ta mpreun cu cei apte 9. Servi i opt slujitori. (Poemul Baal i Mot - coloana a III-a) Cred totui, c apte C.S. cu structuri genetice apropiate, ce reprezint structura genetic standard a celor apte serii genetice, sunt racordate i nconjoar un C.S. ce conine toate elementele de structur genetic ale celor apte serii genetice, conine de fapt opt C.S. Cred c este logic. Complexul El - Baal se afl pe o nlime, ntr-o "grdin", ce conine P.V. i R.V. Iat cteva fragmente ce semnific acest lucru: 20. Atunci ea (Anat) se duce aproape de El, 21. Lng izvoarele rurilor, 22. n mijlocul ntinderilor de ap. 23. Ea strbate grdinile lui El 24. i ptrunde n cmrile regelui, tatl anilor. (Poemul Palatul lui Baal - coloana a IV-a) Imaginea procesului de transformare a C.S. apare mai voalat, dar acum, dup ce am parcurs echivalentul biblic, ne este uor s nelegem ce se ascunde n spatele versetelor. Duap cum spuneam programele S.D. si L.I. sunt asemanatoare din multe puncte de vedere. Procesul este simbolizat n "Poemul Hadad" asupra cruia am s revin n capitolul dedicat speciilor extraterestre. Aa cum lui Dumnezeu Biblia i atribuie dorine, ordine, statutul de conductor, tot aa, zeul El este conductorul suprem, n timp ce Baal, din punct de vedere mitic este cel ce ndeplinete ordinele lui El, conducnd la rndul su pe ceilali zei. n afar de cele dou zeiti supreme ale fenicienilor, la loc de cinste stau muli ali zei i zeie, care din punct de vedere mitic se afl ntr-o relaie de rudenie ambigu, greu de desluit. Practic, tehnic, toi aceti zei sunt "copiii" complexului El Baal varianta L.I., fr s aib alte raporturi de rudenie. Programul din Egipt Unul dintre cele mai interesante P.I.G. desfurate de zeii L.I. este fr ndoial programul egiptean. Zona Egiptului antic se numr ntre regiunile Terrei n care zeii au lsat urme de neters pentru posteritate. Societatea noastr, cea mai avansat tehnologic de-a lungul istoriei umane din ciclul cinci cel putin (nu stim cu exactitate la ce nivel de evolutie tehnologica au fost civilizatiile din celelalte cicluri patru, trei, civilizatia atlanta, lemuria), va mai avea nevoie de ceva timp pentru a nelege rostul i modul n care zeii

au construit edificiile Egiptului antic. Sper c vor veni i anii cnd istoria oficial i va repune n drepturi pe zei, cnd oamenii nu vor mai fi obligai s se mire la nesfrit de mreiile Egiptului antic ridicate de furnicarul de sclavi ... Despre asta s-a scris i se va mai scrie mult. Dar, de unde credei c vin zeii Egiptului? Cum ar fi de ateptat, trebuie s vin tot din ... Sirius din alte stele mai apropiate de noi. Am dus sceptrul su Spiritului stelar al lui Sirius. Precum i diadema Nemmes, de la acea divinitate Al crei nume nu trebuie spus niciodat... (CLXXX Cartea egiptean a morilor) Egiptologii au considerat mereu c amplasarea complexului piramidal de pe platoul Gizeh este n relaie cu proiecia constelaiei Orion i a stelei Sirius. Dac pn n prezent se considera c Sirius se proiecteaz pe piramida lui Keops, acum egiptologii britanici Nigel Appleby i Adam Child consider c locul n care se proiecteaz Sirius atunci cnd cele trei stele ale centurii Orion "cad" pe cele trei mari piramide, este situat la 8 km nord de piramida lui Keops. Aceasta, se pare, este locul "camerei comorilor", locul de la care omenirea ateapt dezlegarea enigmelor Terrei, locul n care zeii L.I. au ascuns date importante despre P.T. ntre ultimele descoperiri se afl mormntul lui Senmout, mare intendent al zeului Amon, aflat la Luxor, mormnt ce face subiectul numrului 982, din iulie 1999, al revistei "Science et Vie". Plafonul mormntului este divizat n dou pri. Pe una este reprezentat cerul anului 1463 .e.n.; un amalgam de stele i diviniti, relativ uor de descifrat. Central este reprezentat Osiris - steaua Sirius. Pe cealalt parte sunt reprezentate lunile anului, zilele, orele. Un calendar viu, cu zei i fapte zeieti nlnuite n timpul astral, ce vine de acum trei milenii i jumtate. Vom nelege oare toate semnificaiile? Cu siguran, nu. Zeii tiau nc de atunci c omul este programat s nu depeasc un anume grad de nelegere. La fel ca Biblia, care ne spune c "lucrrile Domnului sunt ascunse", greu de priceput pentru mintea uman, exist texte pe care le atribui zeilor Egiptului, care ne trimit acelai mesaj. Semitologul romn Constantin Daniel le-a adunat n lucrarea "Gndirea egiptean n texte antice" - Editura tiinific, Bucureti, 1974. 23. Zeul vdete zilnic pe pmnt lucrarea sa tainic. (nvturile papirusului Insinger - nvtura a XXIV-a - cap.31) Informaia papirusului Insiger este sintetic i clar (pentru mine). n cteva versete este prezentat evoluia ciclic a fiinei umane, supus dorinei zeilor. Apoi, un ciclu de evoluie este disecat. "Bucatele cmpului" oamenii recoltai, sunt n tandem cu evoluia stelei Sirius, cu "planing-ul familial" al lui Osiris i al supercivilizaiei sale. El "face ogoarele s

zmisleasc", iar apoi, la "seminele" recoltate adaug "vine i oase". Dar mai bine s urmrim textul: 1. El face ca pmntul s zmisleasc milioane de oameni pe care le nghite i le odrslete din nou; 3. El face bucatele cmpului i rsrirea lor la rsritul i apusul stelei Sirius; 8. El face ca toate ogoarele s zmisleasc din seminele pe care le primesc; 9. El creeaz vinele i oasele n aceste semine; 10. El face ca ntregul pmnt s fie clcat, astfel c el tremur; 17. El face pe oameni unii dup alii, din neam n neam, spre a-i pstra n via 18. El statornicete ca intenia lui s fie ascuns pentru locuitorii pmntului, n aa fel ca ei s nu o cunoasc: ... (nvturile papirusului Insinger - nvtura a XXIV-a - cap.32) Textele egiptene nu ne ascund faptul c ciclurile umane nu sunt dect un rod al activitii zeilor, un produs extraterestru ce servete o cauz extraterestr. Ct despre om, el este doar lut i paie i zeul este cel ce l-a zidit. Zeul zidete i zeul nimicete oameni n fiecare zi; El plsmuiete mii de oameni de jos dac dorete Sau face mii de oameni de seam de dregtori. Cnd zeul este n epoca lucrrilor sale, n vreme de activitate a sa. (nvturile lui Amen-em-ope) "Plsmuirea" omului nu se face la ntmplare, ci aa cum tii deja, se execut dup un standard care trebuie meninut att timp ct dureaz recoltele. n P.I.G. egiptean vom gsi bineneles toate elementele definitorii pentru desfurarea sa n bune condiii. De prim importan ntr-un P.I.G. este L.N.H. mpreun cu artificiile tehnice ce in de ea. De aceea i eu voi acorda mai multe rnduri L.N.H. impuse poporului egiptean. Unul dintre cele mai lungi i mai complete tratate de "reguli de via" scrise n vechiul Egipt este "nvtura lui Ptah-hotep". Opera aparine perioadei domniei regelui Isesi, din dinastia a V-a (2563 - 2423 .e.n.), a Imperiului Vechi. Egiptologul francez Gustave Jecquier a caracterizat documentul ca fiind "textul literar egiptean cel mai greu de tradus". Traducerea din care v prezint fragmente aparine lui Constantin Daniel, n culegerea "Gndirea egiptean antic n texte" i a fost fcut dup papirusul Prisse, pstrat la Biblioteca Naional din Paris, publicat n fotocopie de Gustave Jecquier. Alturi de "Cartea egiptean a morilor", acesta este unul

dintre cele mai importante texte vechi egiptene. Ca i celelalte texte analizate n cartea de fa, "nvtura lui Ptah-hotep" este sosit pe calea fidel a implantului de informaie. Vechimea sa, coninutul informaiei i modalitatea de exprimare sunt garantate acestei afirmaii. Textul egiptean sus amintit are menirea Bhagavad-gitei indiene. Cel ce-i urmeaz sfaturile are biletul n buzunar pentru lumea lui Osiris. El conine: 1. nvtura celui ce a fost 4. Cpetenie peste cetatea morilor de lng piramid, vizirul Ptah-hotep. (nvtura lui Ptah-hotep 1,4) n cele ce urmeaz vom observa unitatea de expresie ntre alte texte vechi, cum ar fi Biblia i acest text inserat lui Ptah-hotep. 88. Dreptatea este nespus de strlucitoare; perfeciunea ei este de-a pururea; 89. Ea nu este schimbat din vremea lui Osiris. 90. i cel ce nu ia seam la legi i primete osnda. 97. ...cnd sfritul omului sosete, doar dreptatea rmne de-a pururi. 98. Omul trebuie s spun: "Acesta este ogorul tatlui meu" Formularea este foarte clar i concis. Numai "cel ce ia seama la legi", adic la cel ce respect L.N.H., poate s fie "drept", "perfect", strlucitor", compatibil genetic cu Osiris. Despre "cel ce nu ia seama la legi", Biblia ar spune c are un sfrit groaznic. Dup moarte, C.S. al celui ce "a luat seama la legi", poate s-i dovedeasc "puritatea", "dreptatea", compatibilitatea genetic cu Osiris. Evident, n acest caz, se poate dovedi c "ogorul su", adic harta sa A.D.N., este mult asemntoare cu cea a tatlui su, care, la rndul lui a respectat L.N.H. Aceste idei se pot exprima ntr-o multitudine de forme echivalente. V mai ofer cteva. 197. Dac eti un om de seam 198. S ai un copil prin harul zeului. 199. Dac el e cu bun rnduial, dac merge pe urmele tale, 202. Dac poart de grij de averea ta n chip potrivit (dac va respecta L.N.H. - n.a.) 203. Atunci d-i lui toate buntile, 204. Cci fiul tu e smn din sufletul tu; (poart aceeai ncrctur A.D.N. - n.a.) 205. Nu ndeprta inima ta de dnsul. 207. Dac se ndeprteaz de poruncile tale i le calc 210. Astfel se mpotrivete al tot ce este poruncit de zei; 217. ...pe el pierzania a czut din pntecele maicii sale, (este hibrid-n.a.) 218. Cel pe