Cuprins

Argument Capitolul I Romanul interbelic I.1 Evoluia romanului interbelic I.2 Tipuri de roman n perioada interbelic I.3 Concluzii Capitolul II Romanul postbelic II.1 Evoluia romanului postbelic II.2 Tipuri de roman n perioada postbelic II.3 Concluzii Bibliografie

Argument
Prezenta lucrare, dup cum arat i titlul Evoluia romanului romnesc interbelic i postbelic, este conceput cu scopul de a prezenta evoluia romanului romnesc modern n perioada interbelic i postbelic, formarea unei imagini asupra sensului micrii i configurarea formelor prozei din perioada studiat. Accentul cade pe direciile poetice i oglindirea lor n creaia autorilor i pe disocierea ntre discursul modern i cel tradiional, pe interferena dintre ele. Structurat pe dou capitole romanul interbelic i romanul postbelic lucrarea ia propus evidenierea complexitii ficionale i compoziionale a formelor romanului n perioada de referin, perioad n care se poate vorbi de un adevrat proces al romanului, de o btlie pentru roman, cristalizndu-se o poetic ampl, care va reface etapele i modelele principale din istoria universal a genului.

Capitolul I Romanul interbelic

I.1 Evoluia romanului n perioada interbelic Dac amprenta particularizatoare a prozei romneti n primele dou decenii ale secolului al XX-lea este caracterul ei tranzitoriu, perioada interbelic poate fi considerat cea mai nsemnat i cea mai mplinit perioad din istoria prozei romneti din secolul al douzecilea. Ea se constituie ntr-un cadru fertil pentru dezvoltarea romanului romnesc, debutul fcndu-se cu romanul Ion al lui Liviu Rebreanu. Eugen Lovinescu n Istoria literaturii romne contemporane consider c Ion a nsemnat n epoc o revoluie i fa de lirismul semntorist sau de atitudinea poporanist i fa de eticismul ardelean, constituind o dat istoric n procesul de obiectivare a literaturii noastre epice. Aceast opinie definete, aadar, anul 1920, anul apariiei romanului ca moment de maturizare a prozei romneti, dei, din perspectiva orientrilor tematice, prin Ion se conserv nc ideea de univers rural, trecerea la mediul citadin producndu-se ceva mai trziu prin romanele Hortensiei Papadat Bengescu. i formula epic perspectiva narativ obiectiv este ndatorat mai degrab secolului al XIX-lea, dect experienelor literare promovate de noul roman al secolului al XX-lea. O adevrat sincronizare a prozei interbelice cu literatura european avea s se produc n deceniul trei prin romanele scrise de H. P. Bengescu, Camil Petrescu, Mircea Eliade, Max Blecher i Anton Holban. Teme noi precum intelectualul i condiia sa, lumea burghez vzut din unghiul unor vicii sau tare biologice, experiene de cunoatere i asumarea acestora, inclusiv experiena rzboiului sau cea erotic, probleme ale realizrii existenei fiinei umane prin cunoatere i trire, devin parte din peisajul prozei interbelice romneti. Modelul epic i dezbaterile teoretice se realizeaz avnd ca puncte de referin autori francezi precum Andr Gide sau Marcel Proust, la care esenial este concentrarea naratorului asupra universului interior, subiectivarea perspectivei i a instanelor narative. Nu dispare n epoc nici proza tradiional, temele rurale specifice acestei direcii continund s fascineze un scriitor ca Mihail Sadoveanu, n 1930 aprnd Baltagul roman rural i mitic, tradiional i obiectiv. n cazul lui George Clinescu, dei sursa de inspiraie este lumea urban, el experimenteaz cu Enigma Otiliei romanul obiectiv, cu unele elemente de modernitate i

complexitate a tipologiilor. Rebreanu nsui va continua s scrie obiective i rurale Rscoala (1933) - , chiar dac prin Pdurea spnzurailor (1922) va adopta ca metod analiza psihologic n locul naraiunii tradiionale. Emanciparea prozei interbelice nu se va produce numai la nivel tematic, ci mai ales la nivelul viziunii prin relativizarea perspectivelor narative sau prin modificarea tipului de compoziie formula jurnalului genernd un nou tip de literatur, literatura autenticitii. Aa se face c apar i tehnici narative adecvate precum analiza ori introspectiva, favorizat de monologul interior, opuse naraiunii tradiionale obiective. Un exemplu l constituie proza lui Camil Petrescu, a dosarelor de existen prin Patul lui Procust, n special, sau romanele Hortensiei Papadat Bengescu care, dei pstreaz instana naratorului obiectiv, o relativizeaz prin prezena unor personaje reflector. Aceast diversificare tematic se nsoete cu o confruntare de opinii privind formula de roman potrivit spiritualitii romneti la acea dat. Lupta se d ntre aprtorii tradiiei, n principal, romanul realist obiectiv, i adepii modernitii care promoveaz subiectivitatea de inspiraie proustian sau problematica existenialist. Istoriile literare i, n general, referinele la perioada interbelic, subliniaz consecvent numrul mare al creatorilor care, n doar dou decenii, au contribuit prin autentice capodopere la maturizarea i modernizarea marilor genuri literare, n consonan cu evoluiile corespunztoare din cultura universal. Supremaia ntre structurile epicului revine romanului, gen al maturitii unei culturi, prin complexitate i deschidere la nivelul problematicii i la cel al structurii compoziionale.

I.2 Tipuri de roman n perioada interbelic Plecnd de la eseul lui Garabet Ibrileanu, Creaie i analiz (1926), observm c acesta stabilete o distincie ntre dou modaliti artistice: creaie i analiz. Dei pledoaria este n favoarea romanului de creaie, gustul criticului se arat deschis lui Proust, la care observ c analiza nseamn creaie, deci creaia i analiza se gsesc mpreunate, n diverse proporii, la orice prozator de talent. Termenul creaie (comportism) are o accepie restrns nfiarea personajelor i comportarea lor [] , totalitatea reprezentrilor concrete pe care le putea avea de la ele.

Romanul reprezentat de cel de-al doilea termen analiza este denumit de Ibrileanu romanul problem. Opoziia creaie/ analiz funcioneaz ca o prim clasificare a romanului n perioada interbelic, foarte apropiat de constatrile lovinesciene despre evoluia de la roman liric i subiectiv la obiectivare. Eugen Simion n Creatori i observatori din volumul Sfidarea retoricii mparte prozatorii n dou categorii observatori i creatori: Observatorii sunt muli n literatur, muli i strlucii; creatorii sunt foarte puini. Puini i uriai. []. Creatorul este, aadar, un moralist. [] El are o filozofie de existen, care nseamn, implicit, i o soluie de existen. Creatorii nu scriu cri, scriu opere. Observatorul crede c lumea exist ca s devin o Carte. Creatorul epic triete ca s transforme Cartea ntr-o Lume. (Eugen Simion, Creatori i observatori din vol. Sfidarea retoricii). Plecnd de la aceste observaii, putem afirma c romanul romnesc intr n faza modern prin cei trei mari romancieri ai perioadei interbelice: Liviu Rebreanu, Hortensia Papadat Bengescu i Camil Petrescu. n perioada interbelic exist tendina de obiectivare a romanului tradiional, de esen social, realizat n diverse formule artistice prin intermediul operelor lui L. Rebreanu (Ion, Rscoala), Mihail Sadoveanu (Baltagul), G. Clinescu (Enigma Otiliei), Cezar Petrescu (ntunecare). Simetric, romancierii romni simt nevoia sincronizrii cu romanul european, influenele marilor nnoitori ai prozei secolului XX Marcel Proust, James Joyce, Virginia Woolf, Thomas Mann, Franz Kafka resimindu-se n operele Hortensiei Papadat Bengescu, Camil Petrescu, Anton Holban. nclinaia spre parabol, spre experiment se manifest prin scrierile singulare ale lui Mateiu Caragiale, Arghezi sau Max Blecher, dar i rpin crile prozatorului total care este Sadoveanu. Modelele mari pe care scriitorii i prozatorii le pun n discuie sunt Balzac i Proust, simindu-se dou direcii n producia romneasc extrem de bogat a perioadei interbelice: balzacianismul, susinut de Clinescu, care consider c tipul firesc de roman romnesc e, pentru respectivul moment, cel obiectiv, i romanul de analiz, pentru care pledeaz Camil Petrescu, autenticitatea teoretizat i ilustrat n romanele sale devenind nucleul viziunii romneti a celei mai tinere generaii care se afirm n anii 30, din care fac parte Mircea Eliade, Anton Holban, Mihail Sebastian.

A. Romanul de creaie include urmtoarele tipuri de roman: a) Romanul fresc, n descendena balzacian a Comediei umane, reflect viaa social ntr-un loc i timp dat, cu personaje capabile s concureze starea civil. Un asemenea proiect vast se ntrevede n opera lui Cezar Petrescu, conceput drept Cronica romneasc a veacului XX, structurat n opt capitole, din care menionm: Rodul pmntului, Rzboi i pace, Capitala care ucide, etc. Liviu Rebreanu scrie romane ale lumii rurale Ion i Rscoala, iar G. Clinescu i G. M. Zamfirescu romane ale lumii citadine, Enigma Otiliei i Maidanul cu dragoste. b) Romanul de familie sau romanul ciclic are ca reprezentani pe Ionel Teodoreanu cu La Medeleni, H. P. Bengescu cu Ciclul Hallipilor. Aparent epuizat, romanul de familie renate n perioada postbelic prin capodoperele Cronic de familie de Petre Dumitriu i Moromeii de Marin Preda. c) d) Romanul formrii unei personaliti bildungsroman este ilustrat de proza Romanul de rzboi, variant a romanului fresc, este ilustrat n literatura lui Panait Istrati, Povestirile lui Adrian Zograffi. romn interbelic de ntunecare de Cezar Petrescu. Dar elemente ale romanului de rzboi ptrund i n romanul de analiz: Pdurea spnzurailor, de Liviu Rebreanu i Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi de Camil Petrescu. e) Romanul istoric reapare n secolul XX cu o nou ncrctur, naraiunile istorice devenind parabole sau meditaii asupra istoriei i a condiiei conductorului. n literatura romneasc, specia este cultivat strlucit de Mihail Sadoveanu n Zodia Cancerului sau Vremea Duci-Vod i trilogia Fraii Jderi, dar i n romanele Nunta domniei Ruxandra, Neamul oimretilor, Nicoar Potcoav. f) Romanul poliist intr mai greu n sfera de interes a marilor scriitori. Formula artistic a acestui tip de roman apare n romanul Amndoi al lui Liviu Rebreanu, dar folosit ironic, distanat. g) Romanul fantastic i mitic e adus n actualitatea romneasc de Mircea Eliade prin Domnioara Cristina. O surprinztoare asemnare de structur mitic apare i n romanul lui Rebreanu, Adam i Eva. B. Romanul de analiz, aflat sub influena filosofului Bergson, a determinat o schimbare radical n gndirea european, cu implicaii profunde n sfera artei. Prozatorii nu mai pot ignora revoluia nfptuit de Freud n cercetarea psihicului. Introspecia, monologul interior, fluxul contiinei sunt procedeele prin care prozatorul ajunge la palierele abisale ale sufletului eroilor, n subcontient i incontient.

Romanul de analiz cunoate dou formule artistice: a) Romanul strilor sufleteti, care se bazeaz pe analiza unui sentiment, folosete de preferin formula confesiunii i relatarea la persoana I, naratorul fiind i protagonistul experienelor relatate: Adela de Garabet Ibrileanu, Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi de Camil Petrescu. Liviu Rebreanu pstreaz procedeele romanului tradiional chiar n cazul unui epos al unei adnci prefaceri sufleteti, ca n Pdurea spnzurailor, iar Hortensia Papadat Bengescu utilizeaz personajele reflector pentru a descifra n trirea personajelor a sentimentelor i a complexelor psihice fundamentale: iubirea i vina matern, gelozia, dar i modificrile produse n contiin de boal. b) Romanele psihologice abisale i obsesive urmresc strile contiinei, la limita patologicului i a normalitii. Reprezentativ este romanul lui Liviu Rebreanu Ciuleandra, care urmrete cercetarea conjuncturilor i a cauzelor unui caz de nebunie. Peste romanele lui Gib Mihiescu sau ale lui Victor Papillian plutete ns umbra lui Dostoievski. G. Ibrileanu intuiete i conturarea unui al treilea tip de roman, pe care-l numete romanul problem deoarece implic n substratul su i meditaia filosofic. Un asemenea tip de roman folosete deopotriv creaia i analiza i are ceva n plus, formula autenticitii i a experienei care multiplic procedeele: jurnal, proces verbal, scrisori, nsemnri, dosar de existen i, totodat, relativizeaz punctele de vedere datorit pluralitii naratorilor. Scriu asemenea romane Camil Petrescu, Patul lui Procust, Mircea Eliade, Maitreyi, Nunt n cer, Anton Holban, Ioana, O moarte care nu dovedete nimic i Mihail Sebastian De dou mii de ani. *** Un model de creaie obiectiv poate fi considerat romanul Ion (1920) de Liviu Rebreanu. Apariia romanului se constituie ntr-un eveniment pe care Eugen Lovinescu l definea ca fiind o revoluie fa de lirismul semntorist [] constituind o dat istoric [] n procesul de obiectivare a literaturii noastre epice. (Istoria literaturii romne contemporane, III, Creaia obiectiv) Pentru Liviu Rebreanu, literatura este creaie divin de via i de oameni. Prin titlu, Ion, prozatorul face din protagonistul operei sale un tip reprezentativ pentru ntreaga clas rneasc din Transilvania la nceputul secolului al XX-lea. Eugen Lovinescu, n opera citat, compar opera cu ngrmdirea unui fluviu curgtor de fapte ce se perind aproape fr nceput i fr sfrit.

Structura romanului este riguroas, constituit din dou pri narative ample, titlurile metaforice evideniind dilema din sufletul protagonistului pus mereu s opteze pentru glasul pmntului sau pentru glasul iubirii. n desfurarea romanului, exist dou scene simetrice, dar cu semnificaii antitetice. Instinctul posesiei n sens material este dublat i de contiina unei inferioriti sociale motenite, mpotriva creia se revolt. Dac ntr-o prim scen, pmntul capt statura unui falnic i nendurtor stpn, Ion simindu-se mic i slab, ct un vierme pe care l calci n picioare, a doua scen surprinde schimbarea raportului sufletesc dintre erou i pmnt. i nfipse mai bine picioarele n pmnt, ca i cum ar fi vrut s potoleasc cele din urm zvrcoliri ale unui duman dobort. i pmntul parc se cltina, se nclina n faa lui. n partea a doua, drama sentimental a lui Ion iese din tiparul strict al vieii n mediul rural, cptnd valoare generalizatoare, cci numai afectivitatea mplinit, concentrat n glasul iubirii, asigur fiinei omeneti echilibrul interior. Lumea satului rebrenian prezint o varietate de tipologii omeneti, stratificarea lor social, conflictele vizibile sau nc latente ntre diferitele grupuri de interese. Cea dinti realizare monumental, deplin obiectiv, Ion, i propune investigarea unui mediu social pe toat ntinderea sa, fiind totodat un roman monografic al vieii rneti i la psihologiei colective a rnimii. n disputele interbelice cu privire la roman, conceptul lovinescian al sincronismului i ideile lui Camil Petrescu din eseul Noua structur i opera lui Marcel Proust impun o nou viziune asupra dezvoltrii genului. Criticul Pompiliu Constantinescu sublinia, n articolele teoretice publicate n revista Kalende, ideea eliberrii personajelor de determinismul social i preocuparea scriitorului pentru faptele umane ale personajelor, adic pentru problemele interioare. Schimbarea opticii se va produce nu numai n ceea ce privete instanele narative, ci i n privina modului n care se nareaz. Naraiunea la persoana I, relevarea unor lumi interioare sau a unor eecuri spirituale, organizarea romanului sub forma unor monologuri ori jurnale sunt noutile care transform romanul ntr-o creaie subiectiv. Astfel de romane sunt Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi al lui Camil Petrescu, substana constituind-o tririle, analizele, introspeciile i Nunt n cer de Micea Eliade n care evenimentele exterioare sunt tot minimale.

Camil Petrescu a pledat pentru autenticitate i pentru scrisul necalofil, eliberat de podoabe artistice, pentru a pstra n el ntregul fel de a fi, autentic, necosmetizat al scriitorului verosimilitatea caracterizeaz romanul de tip subiectiv, confundndu-se cu respiraia natural, vie a textului pus pe hrtie. Tot ce se petrece n romanul lui Camil Petrescu trece prin filtrul sensibilitii eului, chinuit de sentimentul cunoaterii limitate a lucrurilor, asupra crora zadarnic i fixeaz privirea. Aa cum arat i titlul, romanul scris la persoana I este compus din dou pri: povestea unei iubiri ratate i un jurnal de front, totul unit prin prezena perspectivei eroului principal, spirit atent, ntors spre sine, analizndu-se n cele dou ipostaze eseniale ale existenei iubirea i rzboiul. tefan Gheorghidiu, natur reflexiv de intelectual, triete doar pentru a gndi i a analiza. Prin noua formul epic pe care o impune, romanul devine astfel monografia unor idei sau a unor pasiuni. Patima lui de a cunoate adevrul evolueaz monstruos i tocmai aceast atracie spre contemplarea impasibilului joc al ielelor l va duce la distrugere. Continua descoperire a falsului din gndire mi descopeream nevasta cu o uimire dureroas nu va constitui un pas necesar spre nelepciune, ci o treapt ctre inevitabilul moment al autodistrugerii, desfiinarea mea ca personalitate. Suntem martorii unui eec repetat n planul cunoaterii, o confruntare pe dou fronturi, al dragostei i al morii, din care eroul iese de fiecare dat nvins. Prozele lui Mircea Eliade, Maitreyi i Nunt n cer, au un caracter de confesiune, iar autenticitatea const n grija pentru exprimarea exact a tririi i refuzul scrisului frumos. Consecina acestei viziuni o constituie prezena n aceste romane a unor documente: scrisori, jurnale, caiete, articole de ziar, avnd darul de a exprima experiene de via adevrate. Avndu-i originea n experiena indian, cu un pronunat caracter autobiografic, romanul Maitreyi (1933) al lui Mircea Eliade se nscrie n categoria romanului experienei. Criticii l consider cel mai exotic roman al literaturii noastre. Povestea de iubire nfiripat ntre Allan i Maitreyi va fi folosit ca principal surs de inspiraie n roman, transferndu-i personajului-narator, Allan, o parte din experien biografic. Formula narativ este cea a romanului de tip jurnal, cu evenimente relatate dintr-o perspectiv subiectiv de ctre protagonistul aciunii, personajul-narator. propria-i

Prin formula narativ aleas i experiena surprins n romanul-jurnal, dar i prin notarea atent a strilor i senzaiilor analizate cu luciditate, de o natur intelectual a tot ceea ce poate deveni obiect al cunoaterii, romanul se ncadreaz n categoria modernismului interbelic i a romanului experienei. Romanele propuse Ion, Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi i Maitreyi sunt abordri polemice, profesiuni de credin referitoare la romanul romnesc interbelic, un model de creaie obiectiv la Liviu Rebreanu i dou modele de romane ale modernitii, aparinnd lui Camil Petrescu i Mircea Eliade. I. 3 Concluzii Tolstoian sau epopeic prin Ion de Liviu Rebreanu, balzacian prin G. Clinescu, romanul obiectiv a dominat secolul al XIX-lea i nceputul secolului XX. Desigur, n categoria romanului obiectiv pot intra i opere n care apar elemente de modernitate, precum analiza psihologic. Romane de tipul Pdurii spnzurailor de Liviu Rebreanu fac tranziia ctre lumile interioare analizate de scriitori moderni. De altfel, ntotdeauna vor exista cazuri particulare care nu se vor supune canoanelor sau clasificrilor. Cu privire la tipologii, Nicolae Manolescu n Arca lui Noe numete romanul obiectiv doric, iar pe cel subiectiv ionic, dar descoper, depind perioada interbelic, i un al treilea tip de roman, cel corintic, concretizat prin amestecul de formule. Romanul doric e creator de mituri ca i clasa burghez n ascensiune. Forma social nu e resimit opresiv de ctre indivizii istorici, nici manipularea de ctre autor a personajelor. Cu timpul se nate ndoiala, energia clasei epuizndu-se treptat, locul spiritului ntreprinztor l iau contemplaia i introspecia. Romanul ionic e produsul acestei vrste vistoare i lucide, care aeaz revelaiile interioritii mai presus de satisfaciile aciunii. Individul resimte opresiv lumea, ncercnd s se emancipeze de sub tutela ei; personajele de roman refuz tutela autorului, afirmndu-i o identitate pe care n-o cunoscuse nainte. La noi, tranziia de la doric la ionic (de la obiectiv la subiectiv) are loc abia la sfritul primului deceniu postbelic, spre 1930. Cele trei volume ale studiului Arca lui Noe. Eseu despre romanul romnesc alctuiesc o convingtoare demonstraie realizat de N. Manolescu a ideii c romanul

romnesc atinge modernitatea ca evoluie i apogeul ca valoare artistic n perioada interbelic.