DOS ESTUDOS DE GNERO S TEORIAS QUEER: DESDOBRAMENTOS DO FEMINISMO E DO MOVIMENTO LGBT NA PSICOLOGIA SOCIAL Prof Dr Juliana Perucchi Universidade

Federal de Juiz de Fora Desde os primeiros estudos que contemplavam a chamada diviso dos papis sexuais, at os atuais estudos acerca das performances de gnero, o conceito de gnero se estabeleceu como uma categoria de anlise importante nas pesquisas em cincias humanas. As perspectivas tericas que trabalhavam com o conceito de gnero e seus pressupostos analticos se fizeram sentir tambm no campo da Psicologia Social. Entretanto, a insero do conceito de gnero na psicologia social no se processou de modo consensual e unnime, muita desconfiana e descrdito marcou sua trajetria. As psiclogas sociais feministas que introduziram o conceito nas universidades brasileiras eram comumente acusadas de estarem aderindo a um modismo acadmico e criando guetos nos espaos de produo de saber. A crtica feminista ao androcentrismo e ao sexismo nas cincias desdobrou-se em um amplo e incontornvel debate, e fez com que os estudos feministas e de gnero encontrassem vozes dissonantes em seu caminho. Apesar disso, os feminismos, especialmente determinadas teorias e perspectivas contemporneas, permitiram lanar crticas contundentes cincia tradicional, moderna e positivista, da qual a prpria psicologia fruto. Tais crticas se fazem sentir em vrias ramificaes deste campo de saber, dentre elas, a psicologia social. Vale lembrar que foi a antropologia, e no a Psicologia, o campo de saber pioneiro na constatao da importncia da categoria gnero na anlise da organizao da sociedade e na vida social dos sujeitos. Foi atravs dos estudos sobre o parentesco e seu papel na constituio das diferentes sociedades humanas, no debate sobre a relao entre natureza e cultura, e na problematizao crtica das noes essencialistas e universais sobre masculino e feminino, que a antropologia fertilizou o solo para o florescer de um novo campo: os estudos de gnero. No contexto da Psicologia, os temas que hoje se enquadram nos estudos de gnero como, por exemplo, os relacionados s diferenas entre homens e mulheres, j eram objeto de anlise h quase um sculo. O campo da psicologia diferencial foi um dos que integrou as questes psicolgicas relacionadas raa e ao sexo. Na histria da incorporao do gnero nos estudos da Psicologia, o pressuposto biolgico prevaleceu na maioria das explicaes psicolgicas, naturalizando as diferenas constitutivas de homens e de mulheres. No mbito das teorias feministas e dos estudos de gnero, importante destacar a predominncia, nos anos 70, do uso da categoria mulher ou dos estudos de mulheres. No final da dcada de 80 que surgem os estudos de gnero e ao longo da dcada seguinte se processa sua consolidao. As categorias mulher, gnero e relaes de gnero, e seus desdobramentos nos diferentes contextos de estudo: estudos das mulheres, estudos feministas e estudos de gnero, 1

acontecem em diferentes momentos histricos do que se convencionou chamar de campo intelectual feminista. Um campo composto e atravessado por diversas tenses entre as dimenses da singularidade e da universalidade, da igualdade e da diferena, do pblico e do privado; um campo marcado tanto por influncias acadmicas, quanto polticas. neste contexto que os estudos de gnero e as teorias feministas que lhe davam corpo encontram espao na psicologia, sobretudo, no que se refere ao lugar ocupado pela categoria gnero na anlise dos processos de constituio de subjetividades. Neste sentido, as proposies sobre a relao de independncia entre a identidade de gnero e o sexo, propostas pelo psiclogo, Robert Stoller, em 1968, foram um dos primeiros marcos tericos deste debate na Psicologia. Mas com seu vis clnico de forte carter normativo, a Psicologia manteve-se mais preocupada em analisar a gnese das diferenas sexuais e a origem dos chamados desvios da sexualidade, buscando compreender quais fatores originavam caracteres masculinos e femininos, entendendo seus desdobramentos no desenvolvimento da personalidade normal e tratando os possveis desvios. A incorporao da categoria gnero pela Psicologia foi frequentemente marcada pela reduo deste constructo a uma mera varivel nos estudos experimentais. A exceo neste sentido foi mesmo a psicanlise, que com sua compreenso dos processos simblicos inconscientes na constituio do sujeito, permitiu avanos importantes na interface de anlise das questes de gnero e da psique. Entretanto, o movimento de aproximao do debate gnero/psique tem sido muito mais das feministas ao encontro das psicanalistas, que no sentido contrrio. A resistncia da Psicologia em incorporar a categoria gnero em suas dimenses complexas, enquanto constructo histrico, relacional e socialmente construdo, caracterizada, segundo anlises da pesquisadora portuguesa Lgia Amncio, por dois aspectos. O primeiro remete dificuldade da psicologia experimental, historicamente dominante e considerada mais cientfica, em assumir as mulheres como pesquisadoras legtimas. O segundo aspecto se refere incapacidade da psicologia, em seus moldes positivistas, em ouvir os problemas enunciados pelos movimentos sociais, dentre eles o movimento feminista. fcil constatarmos a efetividade desta crtica. Basta acessarmos os estudos clssicos da psicologia social norte-americana, ou os estudos da chamada psicologia social psicolgica, para evidenciarmos que nesta perspectiva em psicologia social tambm prevaleceu uma incorporao do gnero como uma mera varivel. Estudos nos quais se enfatizava o carter individual e essencializado das diferenas de gnero, reduzindo gnero sexo. Assim, ao polarizar e naturalizar atitudes e caractersticas de acordo com o sexo, sem o aprofundamento das dimenses histrico-sociais destas questes, a psicologia acabou por reproduzir noes essencialistas de gnero. A incorporao do conceito de gnero pela psicologia em meados dos anos 60 e 70 reproduziu, portanto, o individualismo 2

que caracterizava a psicologia da poca, o que acabou limitando sua envergadura de anlise neste campo de saber. Mas foi tambm em meados dos anos 70 que a Psicologia Social passou por um momento de reestruturao conceitual, procurando superar o modelo psicologizante, na tentativa de construir estratgias mais efetivas de anlise psicossocial. Tal perodo de crise coincidiu com um momento de grande difuso das lutas feministas. Assim, a partir do final da dcada de 70, as questes de gnero comeam a deixar de ser consideradas pela psicologia a partir da perspectiva biolgica. O foco desloca-se da biologia para o contexto, sendo o gnero resultado de processos sociais e culturais. Entendia-se que era por meio destes processos que os papis sociais atuavam sobre o comportamento das pessoas, originando as diferenas sexuais entre elas. O que se percebe neste perodo que apesar de avanar no sentido de considerar tais diferenas descoladas do organismo e vinculadas ao contexto social e aprendizagem, estas perspectivas continuavam considerando essas diferenas como dicotmicas e atributos inerentes aos indivduos. Portanto, at meados da dcada de 80 e 90 havia na Psicologia Social um predomnio das explicaes intrapsquicas nas investigaes que contemplavam o gnero, acentuando a polarizao das diferenas sexuais e remetendo-as sempre ao indivduo. A Psicologia, de modo geral, nunca escondeu a confuso que fazia entre sexo e gnero, tampouco se preocupou em problematizar a bipolaridade das categorias de sexo quando se aventurou por este campo de estudos nas primeiras dcadas da segunda metade do sculo XX. apenas no fim do sculo que, algumas abordagens em Psicologia Social passam a dedicar um espao de maior relevncia e ateno ao gnero como um vetor constitutivo da subjetividade. E isto se deve, sobretudo, incorporao do debate dos movimentos sociais, de modo geral, e do movimento feminista, especificamente, pauta de objetos de investigao da Psicologia Social. A ao poltica empreendida por militantes e apoiadoras do feminismo torna-se ento mais visvel Psicologia Social e assume um carter libertador, prximo do que a chamada Psicologia Social Crtica buscava incorporar em seus trabalhos. Assim, as crticas feministas abriram caminho s crticas de outros movimentos emancipatrios, como o movimento LGBT. Enquanto as primeiras denunciavam o sexismo e a desigualdade nas relaes de gnero, as crticas da militncia LGBT voltam-se contra a heterossexualizao da sociedade. Se por um lado essa proliferao vertiginosa de crticas oriundas dos movimentos sociais fertilizou o solo, para os estudos de gnero serem efetivamente contemplados pela Psicologia Social, por outro, fez com que agenda da luta tambm se pluralizasse: enquanto para algumas militantes e intelectuais a integrao social da diversidade, numa sociedade plural, polimorfa e democrtica parecia ser a perspectiva vislumbrada de transformao social; para outras (principalmente para as feministas lsbicas) a perspectiva era outra: a da separao, da especificao das demandas, de acentuao das diferenas no interior da diferena de gnero. No final do sculo XX, as pesquisas em 3

Psicologia Social no mbito dos estudos de gnero revelavam a estreita e tensa ligao entre academia e militncia, entre cincia e poltica. Em torno dos anos 90, algo importante acontece: a agenda terica dos estudos de gnero desloca-se da anlise das desigualdades e das relaes de poder entre categorias sociais (homens, mulheres, gays, heterossexuais) para o questionamento das prprias categorias, problematizando sua fixidez, sua separao, seus limites. Os estudos preocupam-se ento em entender o jogo do poder ao redor destas categorias como processos menos binrios e mais multifacetados. As polticas de identidade que orientavam fortemente o movimento feminista e o movimento LGBT nos anos 70 e 80 entram em crise nos anos 90 e revelam suas fraturas e insuficincias. assim que se instauram proposies e formulaes tericas ps-identitrias no mbito destes estudos, dentre as quais a mais eminente talvez seja a teoria queer. Segundo Guacira Lopes Louro, a teoria queer pode ser vinculada s vertentes do pensamento ocidental contemporneo que, ao longo do sculo XX, problematizaram noes clssicas de sujeito, de identidade, de agncia, de identificao. Na Psicologia Social, podemos dizer sem medo de errar, que duas referncias tericas importantes foram vinculadas a esse campo queer: Jacques Lacan e Michel Foucault. As proposies de Michel Foucault sobre a construo discursiva das sexualidades, vo se mostrar diretamente relevantes para a formulao da teoria queer. Da mesma forma Lacan, que perturba a certeza sobre o processo de identificao na estruturao psquica, quando afirma que o sujeito se constitui sob o olhar do outro. Longe de ser estvel e coeso, esse sujeito dividido, atravessado pela cultura e pelo desejo. A Psicologia Social ganhou referncias tericas importantes ao incorporar o conceito de gnero e ingressar no rol de saberes que, a partir deste conceito e avanando em uma crtica a ele, problematizam o jogo do poder ao redor das categorias de gnero. Uma destas referncias tem sido Judith Butler, uma importante terica dos estudos queer. A perspectiva de Butler sobre o gnero como uma fico cultural e como efeito performativo de atos discursivos reiterativos uma tese bastante cara a este campo de estudos. Sua crtica ao conceito de gnero e s formulaes acerca da identidade de gnero contempla a anlise de um conceito bastante conhecido pela Psicologia Social: identidade. Ao analisar o processo pelo qual a identidade de gnero naturalizada por meio da citao e da repetio discursiva das normas de gnero, as proposies de Judith Butler permitem Psicologia (mas no apenas a ela) elucidar questes antes ofuscadas, ou pela cegueira cientificista de seu primado da experimentao, ou pela considerao inadequada do gnero como sexo, ou ainda, pela perspectiva dicotmica e inerente ao indivduo que o gnero ganhou ao ser descolado do organismo. A teoria das performances de gnero, de Judith Butler, bem como outras teorias do chamado campo queer, permitem ampliar e qualificar analiticamente as reflexes sobre gnero e subjetividade. 4

Considerando que por meio da incorporao de prticas discursivas, que se repetem na espontaneidade da vida cotidiana, que sujeitos so produzidos e generificados, exige-se da Psicologia Social um esforo para trabalhar com uma noo bastante complexa de subjetividade. Isso exige da Psicologia um posicionamento menos demaggico enquanto prtica discursiva, e mais crtico em relao a seus dispositivos de produo de verdades. Sobretudo, acerca das verdades sobre o que (ou no ) ser homem, mulher, transexual, etc. Para finalizar: atualmente, o contexto de dilogo (ou de falta dele) entre estudos feministas e estudos queer, no apenas se restringe significativamente em relao ao peso que as polticas de identidade ocupam no mbito desta produo de conhecimento. Mas, sobretudo, feministas e queer no concordam absolutamente sobre a eficcia do prprio conceito de gnero como categoria de anlise. Ainda que se aproximem em diferentes contextos, inclusive de militncia, estudos feministas e estudos queer encontram discordncias que provocam tenses s quais a Psicologia Social precisa estar atenta. Publicaes de pesquisadores/as em Psicologia Social, vinculados/as a diferentes programas de ps-graduao em Psicologia no Brasil, bem como algumas teses e dissertaes defendidas nos ltimos dez anos nessa rea tm mostrado que estudos feministas, estudos de gnero e estudos queer tm ocupado cada vez mais espao nas investigaes. Tais estudos tm orientado no apenas as reflexes tericas das pesquisas, como tambm, tm possibilitado a inveno de novas metodologias de coleta e de anlise dos dados de pesquisa. A consolidao destes estudos no mbito dos programas de psgraduao em psicologia no pas ampliou significativamente o canal de dilogo entre academia e movimentos sociais ligados s temticas feministas e afins. Considerando suas devidas especificidades seja em relao aos diferentes nveis de interface que estabelecem entre academia e militncia, seja pelo peso diferentemente atribudo s categorias analticas como poder, identidade, ideologia e sujeito; ou ainda, seja pelo maior ou menor carter poltico vinculado s teorias estes campos de estudo tm chamado a ateno da Psicologia Social. Mas apesar das especificidades, h dois pontos em comum entre estes campos de estudo. Pontos os quais a Psicologia Social precisa considerar. Um deles diz respeito ao carter predominantemente interdisciplinar de seus estudos, o outro refere-se ao compromisso com as problemticas que emergem dos movimentos sociais, principalmente dos feminismos e dos movimentos LGBT. No Brasil, diferentemente de outros pases, a perspectiva feminista possibilitou a aproximao entre academia e movimentos LGBT, ainda que esta aproximao seja, desde sempre, tensa e contingencial. Neste sentido, e encerro aqui minha fala com esta reflexo, se a perspectiva feminista pode ser considerada o fio condutor das reflexes crticas dos diferentes estudos e de seus desdobramentos tericos, parece inevitvel que a Psicologia Social passe no apenas a atentar para as teorias e para os mtodos de investigao feministas, mas que, efetivamente, considere como legtimas as pautas cientficas feministas, e que reconhea, de uma vez por todas, o mrito de suas propositoras: as cientistas-acadmicas-militantes-feministas. 5