Sunteți pe pagina 1din 35

Canoanele Sinodului al optulea local de la Cartagina (419)

Nume 1 Cartag. DenumireExpl NTRIREA CANOANELOR DE LA NICEEA Continut Episcopul Aureliu zise: Aadar, aceste ornduieli, care se gsesc Ia noi, fiind exemplare fidele de pe cele originale i pe care Prinii notri le-au adus cu sine Ia timpul sau de la sinodul din Niceea, astfel, pstrndu-se tipul acelora de la Niceea, sa se pstreze ntrite i cele hotrte de noi". Conexiuni 1 sin, IV ec; 2 Trul.; 1 sin. VII ec.

2 Cartag.

SFNTA TREIME

Sinodul ntreg zise: Precum voiete Dumnezeu nainte de toate credina 1 sin. II ec; 7 bisericeasc, ce s-a predat de noi, s se mrturiseasc n acest slvit sin. IV ec; 1 sinod cu aceeai mrturisire; apoi rnduiala bisericeasc s se in cu Trul. nvoirea fiecruia i cu consimmntul tuturor. Dar spre ntrirea minii frailor i mpreun episcopilor notri celor de curnd hirotonii, se cuvine a uduga cele ce le-am primit prin hotrre ntrit de la Prini c uniunea Treimei, adic a Tatlui si a Fiului si a Duhului Sfnt, care este cunoscut c nu arc nici o deosebire, s o inem sfnt n minile noastre, i precum am nvat noi, aa le vom nva i pe popoarele lui Dumnezeu". Tot aa toi episcopii instituii de curnd ziser lmurit: Aa primim, aa inem, aa nvm, urmnd credinei evanghelice mpreun cu nvtura voastr". Episcopul Aureliu zise: Precum la sinodul inut mai nainte s-au examinat condiiile nfrnrii si castitii, se hotrte ca cei din cele trei trepte, mpreunate prin oarecare legtur a curiei prin consacrare vorbesc adic despre episcopi, presbiteri i diaconi, precum se cuvine cuvioilor episcopi i iereilor lui Dumnezeu i leviilor i slujitorilor dumnezeieti consacrri, s fie ntru toate nfrnai, ca s poat primi ceea ce cer n genere de la Dumnezeu; ca i noi aijderea s inem ceea ce ni s-a transmis prin Apostoli i s-a pstrat chiar din vechime". 5, 17, 26, 51 ap.; 3 sin. I ec; 14 sin. IV ec; 5, 6, 12, 13, 30 Trul.; 18 sin. VII ec; 19 Ane; 1, 8 Neocez.; 4 Gang.; 4, 25, 35, 70 Cartag.; 12, 27, 88 Vasile cel Mare 5, 17, 26, 51 ap.; 3 sin, I ec; 14 sin, V ec; 5, 6, 12, 13, 30 Trul.; 18 sin: VII ec; 19 Anc.; 1, 8 Neocez.; 4 Gang.; 3, 25, 35, 70 Cartag.; 12, 27, 8 Vasile cel Mare; 5, 13 Tim. Alex.

3 Cartag.

NFRNAREA

4 Cartag.

NFRNAREA CLERICILOR DE LA SOIE

Faustin, episcopul Picenului, din provincia Potentinei, reprezentantul Bisericii de la Roma, zise: S se decid ca episcopul i presbiterul i diaconul i toi cei ce se ating de cele sfinte, pzitori ai nfrnrii, s se rein de la femei". Toi episcopii au rspuns: Se hotrte ca toi cei ce stau sau slujesc la altar s respecte nfrnarea".

Nume 5 Cartag.

DenumireExpl LCOMIA

Continut Episcopul Aureliu zise: Patima lcomiei, despre care nimeni nu se ndoiete c este mama tuturor relelor, trebuie s se reprime, ca nimeni s nu se foloseasc de cele strine, nici s treac cineva pentru ctig peste hotarele Prinilor, nici s fe ngduit vreunui cleric s ia n vreun chip camt pentru vreun lucru. i cele de curnd aduse, fiind ntunecate i cu totul ascunse, se vor cerceta de noi i se va hotr n privina lor. Iar despre cele ce dumnezeiasca Scriptur a legiuit prealuminat, nou nu ni se cade s hotrm, ci mai vrtos s le urmm. Prin urmare, ceea ce este de imputat cu att mai vrtos se cuvine a se osndi la clerici". Sinodul ntreg a zis: Nimeni nu poate lucra mpotriva proorocilor, nici mpotriva evangheliilor, fr primejdie de a fi pedepsit". Episcopul Fortunat zise: Ne aducem aminte c la sinoadele inute mai nainte s-a hotrt ca Sfntul Mir sau graierea penitenilor sau sfinirea fecioarelor i a locurilor i a bisericilor s nu se fac de presbiteri. Dar dac cineva se va dovedi c face aceasta, ce trebuie s hotrasc n privina lui?" Episcopul Aureliu a rspuns: Vredniciile voastre au auzit cele propuse de fratele i conliturghisitorul nostru Fortunat; ce zicei n privina aceasta?" Zis-au toi episcopii: Pregtirea Sfntului Mir i consacrarea fecioarelor s nu se fac de presbiter; nici nu este ngduit presbiterului s mpace pe cineva la liturghia public; aceasta este prerea tuturor". Episcopul Aureliu zise: Dac cineva fiind n primejdie de moarte cere s se mpace cu sfintele altare, lipsind episcopul, atunci este cu dreptate cu presbiterul s ntrebe pe episcop, i aa, dup dispoziia acestuia, sa mpace pe cel ce este n pericol de moarte, aceast rnduial trebuie s o ntrim prin hotrre mntuitoare". Toi episcopii au rspuns: Se hotrte ceea ce sfinenia voastr crede de cuviin s aprobm n chip necesar".

Conexiuni 44 ap.; 17 sin. I ec; 10 Trul.; 19 sin. VII ec; 4 Laod.; 16 Cartag.; 2, 14 Vasile cel Mare; 3 Grig. Neocez.; 6 Grig. Nyssa

6 Cartag.

SFINIREA MARELUI MIR

52 ap.; 12, 13, 19 sin. I ec; 7 sin. III ec; 16 sin. IV ec; 4, 31, 95, 102 Trul.; 7 sin. VII ec; 48 Laod.; 7, 43, 44 Cartag.

7 Cartag.

DEZLEGAREA CELOR CE SUNT PE MOARTE

52 ap.; 11, 13 sin. I ec; 6, 22 Anc.; 2 Neocez.; 43 Cartag.; 73 Vasile cel Mare; 2, 5 Grig. Nyssa 34, 37, 74, 75 ap.; 6 sin. II ec; 8, 17, 19, 21 sin. IVec; 8 Trul.; 14, 15, 20 Antioh.; 40 Laod.; 4 Sard.; 128, 129, 130 Cartag.; 13 sin. I-II; 9 Teofil Alex. 11. 12. 13, 32. 33 ap.; 5 sin. I ec; 11, 13 sin. Ivec; 17 Trul.; 6. 7, 8. 11 Antioh.; 41, 42 Laod.; 13 Sard.; 23, 106 Cartag.

8 Cartag.

CINE I POATE PR PE CLERICI?

Numidiu, episcopul Mazulitaniei, zise: Sunt muli cu vieuire imoral, care socotesc c pot fr deosebire s prasc pe prini i pe episcopi; s se primeasc acetia ori nu?". Episcopul Aureliu zise: Aprob oare dragostea voastr ca cei ce sunt ncurcai n ceva ruinos s ridice glas de acuzare mpotriva prinilor?" Ziser toi episcopii: Cel ce ar cleveti s nu se primeasc".

9 Cartag.

OSNDA PUS DE UN EPISCOP NU SE RIDIC DE UN ALT EPISCOP SAU PREOT

Episcopul Augustin, reprezentantul provinciei Numidia, zise: Vei ine de cuviin sa hotri ca, daca vreun episcop sau presbiter ar primi n comuniune pe cei ce dup meritul vinoviei lor au fost scoi din Biseric, acela nc se pare a fi rspunztor de aceeai vinovie; mpreun cu cei ce fug de hotrrea canonic a episcopului lor propriu". Toi episcopii ziser: Se aprob din partea tuturor".

Nume 10 Cartag.

DenumireExpl PRESBITERII OSNDII S NU FAC SCHISMA

Continut Episcopul Alipiu, reprezentantul provinciei Numidia, zise: Oare sa nu se hotrasc i aceea c, dac vreun presbiter, osndindu-se cumva de ctre episcopul su propriu, ndemnat fiind de trufie i de mndrie, ar socoti c trebuie s aduc separat lui Dumnezeu cele sfinte, ori alt altar ar socoti s ridice mpotriva credinei i ornduielii bisericeti, unul ca acela s nu scape nepedepsit". Valentiu, episcopul celui dinti scaun din provincia Numidiei, zise: Cele propuse de fratele nostru Alipiu sunt necesarmente n conglsuire cu credina i rnduiala bisericeasc; astfel spunei ce se pare dragostei voastre?"

Conexiuni 31 ap.; 6 sin. II ec; 3 sin. III ec; 18 sin. IV ec; 31, 34 Trui; 6 Gang.; 14 Sard.; 5 Antioh.; 11 Cartag.; 13, 14,16 sin. I-II; 1 Vasile cel Mare 31 ap.; 5 sin. I ec; 18 sin. IV ec; 31, 34 Trui; 4, 5, 6 Antioh.; 6 Gang.; 10, 29 Cartag.; 13, 14, 15 sin. I-II

11 Cartag.

APELUL PRESBITERILOR OSNDII DE EPISCOPI

Toi episcopii au zis: Dac vreun presbiter ar fi osndit pentru purtarea lui, unul ca acesta are datoria s vesteasc pe episcopii din vecintate, ca acetia ascultnd lucrul i prin ei s se mpace cu episcopul su. Iar de nu ar face aceasta, ci ceea ce s nu fe, cu mndrie ngmfndu-se, s-ar despri pe sine de comuniunea cu episcopul su, i fcnd schism mpreun cu oarecare, ar aduce lui Dumnezeu cele sfinte, unul ca acela s se socoteasc anatema i s piard locul su; bgndu-se de seam ca nu cumva s aib pr dreapt mpotriva episcopului. Episcopul Felix zise: Potrivit celor hotrte la sinoadele din vechime, propun ca, dac vreun episcop (ceea ce s nu se ntmple) ar cdea n vreo nvinovire i apar multe piedici nct nu se pot aduna mai muli, atunci pentru ca cel nvinovit s nu rmn sub acuz, s se audieze de 12 episcopi, iar presbiterul de ase episcopi i de al su, i diaconul de trei".

12 Cartag.

EPISCOPUL SE JUDEC DE 12, PRESBITERUL DE 7, DIACONUL DE 4 EPISCOPI (12 EPISCOPI S-SI ALEAG)

74 ap.; 5 sin. I ec; 6 sin. II ec; 9 sin. IV ec; 4, 6, 14, 15, 20 Antioh.; 13,14 Sard.; I sin.Cpol 14, 15, 96, 107 Cartag. 1 ap.; 4 sin. IV ec; 3 sin. VII ec; 19, 23 Antioh.; 12 Laod.; 6 Sard; 1 C-pol; 49, 50 Cartag. 74 ap.; 5 sin. I ee, 6 sin. 11 ee; 9 sin. IVee; 4, 6, 14-, 15, 20 Antioh.; 13, 14 Sard.. 12. 15, 20. 96, 107 Cartag.

13 Cartag.

ALEGEREA EPISCOPILOR

Episcopul Aureliu zise: Ce zice sfinia voastr despre acestea?" Toi episcopii au rspuns: Trebuie s inem hotrrile date de noi, ca nu cumva primaii vreunei eparhii oarecare din nechibzuin s rmn neglijai. Deci adunndu-se muli episcopi sa hirotoneasc pe episcop. Iar de va fi nevoie, trei episcopi, din oricare loc ar fi, vor hirotoni pe episcop cu porunca primatului. i dac vreunul s-ar mpotrivi ntru ceva mrturisirii sau iscliturii sale, acela se va lipsi pe sine nsui de cinste". Aijderea s-a hotrt ca din Tripolitania, din cauza srciei provinciei, s vin un episcop n delegaie i ca presbiterul de acolo s se judece de 5 episcopi, diaconul de 3, precum s-a spus mai sus, firete sub preedenia episcopului lui propriu.

14 Cartag.

PREOTUL SE JUDEC DE 5 EPISCOPI, IAR DIACONUL DE 3

Nume 15 Cartag.

DenumireExpl PETRECERI OPRITE. JUDECATA LUMEASCA SI CEA BISERICEASC. JUDECTORI ALEI

Continut De asemenea, s-a hotrt ca oricare dintre episcopi sau presblteri, sau diaconi, sau clerici, mpotriva cruia s-a ridicat n Biseric vreo pricini criminal ori civila, dac, refuznd judectoria bisericeasc, ar voi sa se disculpe n faa judectoriilor lumeti, chiar de s-ar pronuna sentina in favoarea lui, totui s piard locul su; i aceasta la cele criminale, iar n cele civile, va pierde cele ce a ctigat prin proces, de va vrea s-i in locul su; i acesta nc se hotrte ca, dac de la oarecari judectori bisericeti s-ar face apel Ia ali judectori bisericeti cu putere mai mare, ntru nimic s nu-i vatme pe cei ce a cror sentin se anuleaz, dac nu se poate dovedi c au judecat din dumnie, sau din patim, sau c prin vreun dar s-au mituit; iar dac prin nvoirea prilor se vor alege judectori, dei ar fi mai puini dect cei rnduii, s nu fie ngduit a apela. Iar ca copiii iereilor nici s mearg la spectacole lumeti, nici s le priveasc, aceasta totdeauna s-a oprit nc i tuturor cretinilor, pentru ca s se in departe de acelea i s nu mearg unde sunt (se aud) vorbe de hul. Aijderea se hotrte ca episcopii, presbiterii i diaconii s nu se fac arendai sau administratori, nici s-i agoniseasc hrana din vreun lucru ruinos sau necinstit; cci sunt datori a avea n vedere cele scrise: Nimeni, osta fiind lui Dumnezeu, se ncurc pe sine n lucruri lumeti". Apoi citeii, ajungnd la vrsta juneii, s fie silii sau a se cstori, sau a face fgduin de nfrnare. Asemenea s-a hotrt ca clericul, dac mprumut bani, s primeasc banii si napoi, iar dac va mprumuta, sub alt form, s primeasc ct a dat. i diaconii s nu se hirotoneasc nainte de 25 ani. Dar nici citeii s nu se nchine ctre popor.

Conexiuni 74 ap.; 5 sin. I ec; 6 sin. II ec; 9, 17 sin. IV ec; 24, 51,56, 62 TruL; 5, 12. 14, 15 Antioh.; 54 Laod.; 3, 5, 14 Sard.; 12, 28, 61, 97, 104, 122 Cartag.; 9 sin. I-II

16 Cartag.

NDELETNICIRI OPRITE. STAREA CIVIL A CITEILOR. VRSTA CANONIC A DIACONILOR

5,6 20, 26, 44, 51, 81, 83 ap.; 17 sin. I ec; 3, 7, 14 sin. IV ec; 6, 9, 10, i f, 33 Irul.; 10, 14, 15 sin. VIl ec; 10 Ane; 4 Laod.; 5, 25, 126 Cartag.; 11 sin. I-II; 14, 69 Vasile cel Mare; 6 Grig. Nyssa 6 sin. I ec; 89, 96, 127 Cartag.

17 Cartag.

MITROPOLIILE DIN AFRICA DE NORD

S-a hotrt ca Mauritania Sitifensis, precum a cerut, sa aib propriul su primat, deosebit de primatul provinciei Numidia, de la care din sinod s-a desprit. Aadar, cu nelegerea tuturor primailor din Africa i cu a tuturor episcopilor, pentru deprtarea prea mare i s-a admis. Aijderea s-a hotrt ca, hirotonindu-se episcopul ori clericul, cei ce-i hirotonesc mai nainte s le pun n urechi cele hotrte de sinoade, ca nu cumva lucrnd mpotriva hotrrilor sinodului s se ciasc. Toi aa s-a hotrt s nu se dea Euharistia trupurilor celor mori. Cci sau scris: Luai, mncai"; dar trupurile morilor nu pot nici a lua, nici a mnca, i ca presbiterii sa nu boteze din netiin pe cei ce au murit deja. Drept aceea s se ntreasc n acest sinod ca, potrivit celor hotrte la Niceea, s se convoace n fiecare an pentru pricinile bisericeti, care de liniile ori se ntrzie spre pieirea poporului, la care sinod toi cei ce in primele scaune ale eparhiilor s trimit din sinoadele lor episcopi reprezentani pe doi sau i pe ci vor alege, pentru cu sinodul ntrunit s poat avea deplina autoritate.

18 Cartag.

HIROTONIA CLERICILOR. MORII NU SE CUMINEC, NICI NU SE BOTEAZ. SINOADELE EXARHALE DIN AFRICA

37 ap.; 3, 9, 13 sin.I ec; 9, 19 sin. IVec.;8, 83 Trul.; 2, 6 sin. VII ec.; 20 Antioh.; 76, 77, 95 Cartag.

Nume 19 Cartag.

DenumireExpl RNDUIALA (PROCEDURA) JUDECRII EPISCOPILOR AFRICANI

Continut Episcopul Aureliu zise: Dac vreunul dintre episcopi este prt, acuzatorul trebuie s nainteze pra Ia (episcopii) cei ce sunt n fruntea provinciei lui i cel ce este prt nici de la comuniune s nu se lipseasc, fr numai dac, chemat fiind prin scrisori spre a da rspuns la judeul celor alei a-1 judeca, nicidecum nu s-ar prezenta la ziua hotrt, adic n termen de o lun de la ziua n care s-ar dovedi c a primit scrisorile. Dac ar arta ns el oarecare pricini adevrate i constrngtoare, care l mpiedic de a se nfia spre a rspunde mpotriva celor ce s-au adus contra Iui drept acuze, s aib putina de dezvinovire n cuprinsul altei luni; dar dup a doua lun s nu mai fie n comuniune pn ce nu se va do-vedi curat. Iar dac nu va voi s se prezinte n faa sinodului anual general, ca mcar acolo s se rezolve cauza lui, se va judeca c el nsui a rostit mpotriva sa hotrre de osndire. i pe timpul n care este afar de co-muniune s nu se mprteasc nici n biserica sa, nici n parohie. Dar p-rul lui, dac nicicnd nu a absentat n zilele n care s-a dezbtut aface-rea, nicidecum s nu se lipseasc de comuniune; dac ns prul ar lipsi ascunzndu-se, atunci, reintegrndu-se episcopul n comuniune, prul nsui se va lepda de comuniune, dar aa ca s nu i se ia lui putina susinerii acuzrii, de ar putea dovedi c la termen a absentat nu pentru c nu a voit, ci pentru c nu a putut s se prezinte; cci este clar c, introdus fiind aciunea naintea judecii episcopilor, dac prul sa prihnlt, atunci nu se va primi la acuzare, dect numai dac ar vrea s acioneze pentru afacerea sa proprie, nicidecum ns pentru cele bisericeti". Dac se vor pr presbiterii sau diaconii, completndu-se mai nainte numrul legal al episcopilor alei, din locurile nvecinate, pe care i-ar cere cei pri, adic ase la cauza presbiterului i trei la cea a diaconului, mpreun cu acetia i episcopul propriu al celor pri va cerceta pricinile lor, pstrndu-se ntre acuzatori i pri aceeai rnduial a zilelor, a termenilor, a cercetrilor i a persoanelor; iar cauzele celorlali clerici Ie va cerceta i soluiona si singur episcopul locului. Aijderea s-a hotrt ca copiii clericilor s nu se cstoreasc cu pgn sau cu eretic.

Conexiuni 34, 37, 74 ap.; 6 sin. 11 ec; 9, 17, 19, 21 sin. IV ec; 8 TruL; 14, 15, 20 Antioh.; 40 Laod.; 4 Sard.; 8, 10, 11, 12, 15, 59, 104, 107, 128, 129, 130, 132 Cartag.; 13 sin, l-II; 9 Teof. Alex.

20 Cartag.

RNDUIALA (PROCEDURA) JUDECRII PRESBITERILOR, A DIACONILOR I A ALTOR CLERICI

14 ap.; 9 sin. IV ec; 4 Antioh.; 12, 15 Cartag.

21 Cartag.

ESTE OPRIT CSTORIA CU NECRETINI I CU ERETICI CLERUL S NU DEA (SPOREASC) NIMIC (N PROPRIETATEA) NECRETINILOR I ERETICILOR EPISCOPII AFRICANI S NU MEARG LA ROMA DECT CU CRI CANONICE

4 sin. IVec; 72 Trul; 10, 31 Laod.

22 Cartag.

Episcopii sau clericii, precum s-a zis, s nu introduc acelora n proprietate nimic prin donaii din bunurile lor.

38, 40 ap.; 22 sin IV ec.;35 Trul; 25 Antioh.; 81 Cartag.

23 Cartag.

Asemenea episcopii sa nu cltoreasc peste mare, fr numai cu hotrrea episcopului propriu al scaunului celui dinti din fiecare eparhie, adic de nu va lua mai ales de la nsui primatul ceea ce se zice scrisoare de trimitere formal sau de recomandare.

33 ap.; 13 sin. IV ec; 11 Antioh.; 28, 89,105 Cartag

Nume 24 Cartag.

DenumireExpl CANONUL CRILOR SFINTEI SCRIPTURI

Continut Aijderea s-a hotrt ca afara de Scripturile canonice nimic sa nu se citeasc n Biseric sub numele de dumnezeieti Scripturi. Iar Scripturile canonice sunt acestea: Facerea, Ieirea, Leviticul, Numerii, A Doua Lege, Isus al Iui Navi, Judectorii, Rut, patru cri ale mprailor, dou cri Paralipomena, Iov, Psaltirea, cinci cri ale lui Solomon, 12 cri ale proorocilor - Isaia, Ieremia, Iezechiel, Daniel, Tobit, Iudit, Estera, dou cri Ezdra; ale Noului Testament: patru Evanghelii, o Carte a Faptelor Apostolilor, 14 epistole ale lui Pavel, dou ale Apostolului Petru, trei ale Apostolului Ioan, una a Apostolului Iacob, una a Apostolului Iuda, o Carte a Apocalipsei lui Ioan. Iar aceasta se face cunoscut fratelui i conliturghisitorului nostru Bonifaciu i celorlali episcopi din acele pri, spre ntrirea canonului propus, deoarece noi de la Prini am primit s le citim n Biseric pe acestea. Episcopul Aureliu a zis: Prea venerai frai, deoarece s-a adus spre dezbatere chestiunea despre nfrnarea unor clerici de la soiile lor, cu excepia citeilor, propun ceea ce s-a ntrit Ia diferite sinoade, ca att ipodiaconii, care se ating de Sfintele Taine, ct i diaconii i presbiterii, dar i episcopii s se nfrneze de la soii la timpuri anumite, ca s fie ca i cum nu le-ar avea; ceea ce de nu vor face, se vor scoate din slujba bisericeasc; iar ceilali clerici s nu se constrng la aceasta, dect numai la vrst naintat". Sinodul ntreg a zis: ntrim cele propuse dup cuviin de sfinenia voastr, fiind sfinte i plcute lui Dumnezeu".

Conexiuni (60, 85 ap.; 60 Laod.; Atanasie cel Mare: Despre srbtori; Grig. Teol.: Despre crile Sf. Scripturi; Amfilohiu: Despre aceleai cri)

25 Cartag.

NFRNAREA CLERICILOR DE LA SOII

5, 17, 26, 51 ap.; 3 sin. I ec; 14 sin. IV ec; 5, 6, 12, 13, 30 Trul.; 1.8 sin. VII ec; 19 Ane; 1, 8 Neocez.; 4 Gang.; 3, 4, 35, 70 Cartag.; 12, 27, 88 Vasile cel Mare; 5, 13 Tim. Alex. 38, 39, 40, 41, 73 ap.; 24, 26 sin. IV ec; 35, 49 Trul.; II, 12. 13 sin. VII ec; 15 Anc; 24, 25 Antioh.; 33 Cartag.; 2 Chiril Alex.; 10 Teof. Alex. 25, 47, 68 ap.; 21 Trul.; 48 Cartag.; 3, 32, 51 Vasile cel Mare 6 sin. II ec; 9 sin. IV ec; 4 Antioh.; 10, 11, 12, 14, 15, 20, 23, 105, 125 Cartag.

26 Cartag.

NUMAI SINODUL POATE HOTR NSTRINAREA AVERII BISERICETI

Aijderea s-a hotrt ca nimeni s nu vnd averea bisericeasc. i dac un bun bisericesc nu ar avea venituri si o nevoie mare ar sili, aceasta s se arate celui ce st n fruntea acelei eparhii i mpreun cu numrul hotrt al episcopilor s se hotrasc ce este de fcut. Iar dac ar sili o nevoie att de mare a Bisericii, nct s nu se poat sftui nainte de a vinde, atunci episcopul s cheme spre mrturie mcar pe cei nvecinai, avnd grij s arate sinodului toate mprejurrile ntmplate bisericii lui; ceea ce de nu va face, atunci vnztorul se va arta vinovat naintea lui Dumnezeu i a sinodului i strin de demnitatea sa proprie.

27 Cartag.

POCINA CLERULUI CZUT N PCATE

Asemenea s-a hotrt c dac presbiterii ori diaconii s-ar dovedi vreodat n vreun pcat mai greu, care trebuie s-i nlture din slujb, s nu se pun asupra lor minile ca peste cei ce se pociesc ori ca peste laicii credincioi; nici s nu li se dea voie s nainteze n treapta clerului ca celor ce s-au botezat din nou. Aijderea s-a hotrt ca presbiterii i diaconii i ceilali clerici inferiori, n pricinile ce le au, dac nu ar fi mulumii cu judectoriile episcopilor lor, atunci s-i asculte episcopii nvecinai i cele dintre dnii le vor rezolva episcopii cei chemai de dnii, cu consimmntul episcopului propriu. Prin urmare, dac chiar vor socoti s apeleze, s nu apeleze Ia judectoriile de peste mare, ci la primaii eparhiilor proprii, precum s-a hotrt de multe ori i n privina episcopilor. Iar cei ce vor apela la judectoriile de peste mare de nimenea s nu se primeasc n comuniune n Africa.

28 Cartag.

AUTOCEFALIA BISERICILOR DIN AFRICA

Nume 29 Cartag.

DenumireExpl

Continut

Conexiuni 28 ap.; 5 sin. I ec.; 6 sin. II ec.; 29 sin. IV ec.; 4, 12, 15 Antioh.; 3, 4, 5, 14 Sard.; 19, 65 Cartag.; 88 Vasile cel Mare 15 ap.; 15, 16 sin. I ec.; 5, 10, 20, 23 sin. IV ec.; 17, 18 Trul.; 10, 15 sin. VII ec.; 18 Anc.; 3 Antioh.; 17 Sard. 39, 55 ap.; 8 sin. IV ec.; 34 Trul.; 57 Laod.; 89 Vasile cel Mare 4, 38, 40, 41 ap.; 22 sin. IV ec; 23, 35 Trul; 24, 25 Antioh.; 22, 26, 81 Cartag,; 7 sin. III

CEI AFURISII NU SE Aijderea sinodul ntreg a hotrt ca cel ce pentru lenevirea sa a fost CUMINEC excomunicat, sau episcopi, sau orice fel de cleric, dac n timpul excomunicrii sale ar ndrzni s se mprteasc nainte de a fi ascultat, acela s se judece, c nsui a adus asupra sa hotrre de condamnare

30 Cartag.

ALEGEREA LOCULUI DE JUDECAT

Aijderea s-a hotrt ca acuzatul sau acuzatorul, dac n locul unde este cel ce acuz, s-ar teme de vreo violen a mulimii ndrznee, s-i aleag un loc de aproape, la care nu-i va fi cu greutate s aduc martori, unde se va rezolva.

31 Cartag.

CLERICII NU SE POT MPOTRIVI NAINTRII LOR

Tot aa s-a hotrt ca, dac oarecare dintre clerici i diaconi nu s-ar supune episcopilor lor, care pentru oarecare pricini constrngtoare ale bisericilor lor ar vrea s-i nale la demnitatea mai mare n biserica lor, s nu mai slujeasc nici n treapta din care n-a vrut s ias.

32 Cartag.

AVEREA AGONISIT DE CLERICI (AGONISEALA DE DUP INTRAREA N CLER ESTE A BISERICII)

Aijderea s-a hotrt ca episcopii, presbiterii, diaconii sau oricare clerici, care n-au avut nimic, dac promovai fiind, i-ar cumpra pe timpul episcopatului sau clericatului lor arini sau orice fel de moii pe numele lor, s se considere ca si cnd si-ar fi nsuit bunurile Domnului, dac nu cumva, admonestai fiind, le-ar restitui Bisericii. Iar daca le-ar reveni ceva n proprietatea lor, mai cu seam din druirea cuiva sau din motenirea rudelor, cu aceea s fac dup dorina lor. Dar dac ar voi s le retrag chiar i dup ce le-au oferit (Bisericii), s se judece ca nite netrebnici, fiind nevrednici de demnitatea bisericeasc. Tot astfel s-a hotrt ca presbiterii s nu vnd fr tirea episcopilor lor vreun lucru de-al Bisericii n care au fost consacrai, de asemenea nici episcopilor nu le este ngduit s vnd moii ale Bisericii fr tirea sinodului sau a presbiterilor lor. Deci, nefiind nici o nevoie, nici episcopului nu-i este iertat s abuzeze de averea nscris n registrul bisericesc. Episcopul Epigoniu zise: n acest scurt articol, alctuit din cele hotrte la sinodul din Iponia, socotim s nu se modifice nimic, nici s se adauge; afar de aceea ca ziua sfintelor Pati s se publice n timpul sinodului".

33 Cartag.

PSTRAREA AVERII BISERICETI

7, 64, 70, 71 ap.; 7 sin. II ec; 11 Trul; 7, 37, 38 Laod.; 51, 73,106 Cartag. 7, 64, 70, 71 ap.; 7 sin. II ec.; 11 Trul.; 7, 37, 38 Laod.; 51, 73,106 Cartag.

34 Cartag.

PASTILE N BISERICA AFRICII

Nume 35 Cartag.

DenumireExpl COPIII CLERICILOR (EMANCIPARE)

Continut Episcopii i clericii s nu lase pe fiii lor a se face independeni (sui juris) prin emancipare, dect dac s-ar ncredina de moravurile i vrsta lor; deoarece de aici nainte pcatele lor li se vor imputa numai lor nsisi.

Conexiuni 5, 17, 26, 51 ap.; 3 sin. 1 ec; 14 sin. IV ec; 5, 6, 12, 30 Trul.; 18 sin. VII ec; 19 Ane; 1, 8 Neocez.; 4, 15 Gang.; 3, 4, 25, 70 Cartag.; 12, 27, 88 Vasile cel Mare; 5, 13 Tim. Alex. 58, 80 ap.; 19 Trul.; 11 Sard.; 121, 123 Cartag. 3, 4 ap.; 28, 32, 57, 99 Trul.

36 Cartag.

FAMILIILE CLERICILOR TREBUIE S FIE CRETINE SFNTA JERTF (VINUL LITURGIC). PRINOASE

Episcopii, presbiterii i diaconii s nu se hirotoneasc nainte de a face cretini ortodoci pe toi cei din casele lor.

37 Cartag.

La cele sfinte nimic mai mult s nu se aduc dect trupul i sngele Domnului, precum i nsui Domnul a predanisit, adic pine si vin amestecat cu ap. Iar prga, sau de miere, sau de lapte, s se aduc, precum se obinuiete, ntr-o zi anumit spre taina pruncilor; i dei se aduc mai des n altar, totui s aib binecuvntarea lor proprie deosebit, pentru ca s se deosebeasc de Taina Trupului i Sngelui Domnului. Dar nimic mal mult s nu se aduc din prg dect cea din struguri i din gru. Clericii sau cei ce se nfrneaz s nu intre la vduve sau la fecioare, dect numai cu ngduina si nvoirea episcopului lor sau a presbiterilor; dar i aceasta s n-o fac singuri, ci cu clerici colegi sau cu aceia cu care episcopul sau presbiterii singuri au intrare la acest fel de femei, sau unde se afl de fat clerici sau oricare cretini cinstii.

38 Cartag.

CERCETAREA DE CTRE CLERICI I CLUGRI A FEMEILOR CARE TRIESC N NFRNARE (A FEMEILOR AFIEROSITE) TITLUL IERARHULUI NTISTTTOR

3, 16 sin. IV ec; 4, 46, 47 Trul.; 18, 20, 22 sin. VII ec.

39 Cartag.

Episcopul scaunului celui dinti s nu se numeasc exarhul iereilor sau iereul cel mai nalt, sau ceva de acest fel, ci numai episcop al scaunului celui dinti.

34 ap.; 9 sin. IV ec, 6 Sard.

40 Cartag. 41 Cartag.

CLERICII S NU Clericii s nu intre n crcium pentru ca s mnnce sau s bea, dect INTRE N CRCIUM numai dac nevoia strintii i-ar sili. CEI CE SLUJESC SFNTA LITURGHIE S AJUNEZE Sfintele altarului s nu se svreasc dect numai de persoane care au ajunat, exceptndu-se o singur zi la an, ntru care se svrete Cina Domnului. Dar dac, svrindu-se oarecari spre vreme de sear sau dintre episcopi sau dintre ceilali, s-ar face pomenire pentru cei rposai, aceasta sa se ndeplineasc numai cu rugciuni, dac cei ce fac aceasta se vor afla prnzii.

54 ap.; 9 Trul.; 24 Laod. 69 ap.; 29 Trul.; 50 Laod.; 1 Antioh.; 47 Cartag.; 16 Tim. Alex.

Nume 42 Cartag.

DenumireExpl AGAPE I OSPEE S NU SE FAC N BISERICI

Continut

Conexiuni

Episcopii sau clericii s nu ospteze n biseric dect numai dac din 73 ap.; 74, 76, ntmplare, din nevoia strintii, fiind n trecere, ar poposi acolo; nc i 97 Trul.; 11 poporul s se opreasc pe ct se poate de la astfel de ospee. Gang.; 27. 28 Laod. Celor ce se pociesc s li se hotrasc timpul de peniten cu judecata episcopilor, dup deosebirea pcatelor; iar presbiterul s nu dea absoluie celui ce se pociete fr tirea episcopului, dect numai n lipsa episcopului, din nevoie constrngtoare; dar dac vreodat delictul celui ce se pociete este public i divulgat, zguduind Biserica ntreag, apoi asupra aceluia naintea tindei s se pun mna. 52 ap.; 11,13 sin. I ec; 102 Trul.; 6, 22 Ane; 2 Neocez.; 6, 7 Cartag.; 73 Vasile cel Mare; 2, 5 Grig. Nyssa 16 sin. IVec; 4 Trul.; 6,126 Cartag.; 18 Vasile cel Mare

43 Cartag.

POCINA. (DEZLEGAREA CELOR CE SE POCIESC)

44 Cartag.

CEATA Fecioarele afierosite, cnd se despart de prini, de care erau ocrotite, s FECIOARELOR se ncredineze femeilor celor mai cinstite, cu ngrijirea episcopului, ori n NCHINATE BISERICII lipsa acestuia cu cea a presbiterului, sau mpreun locuind, unele pe altele s se supravegheze, ca nu cumva, rtcind n toate prile, s vatme renumele Bisericii. BOTEZUL BOLNAVILOR. PRIMIREA CELOR CE SE POCIESC Bolnavii care nu pot rspunde pentru sinei s se boteze atunci cnd prin voina lor vor exprima mrturie despre dnii cu pericolul lor insui. Harul i mpcarea cu Biserica s nu se denege actorilor i inimilor i celorlalte persoane de acest fel sau apostailor care se pociesc i se convertesc la Dumnezeu.

45 Cartag.

46 , 47, 49, 50, 52, 61, 75, 80 ap.; 2, 9, 11, 12 sin. I ec.;24, 51, 95, 102 Trul.; 8 sin. VII ec. 2, 3, 12, 17, 47, 75 Laod.; 12 Neocez.; 63 Cartag.; 17sin. I-II; 1, 5, 89 Vasile cel Mare; 4, 5 Chiril Alex.; 1, 4 Grig. Nyssa 60 ap,; 63 Trul.; 103 Cartag.; Atanasie cel Mare: Despre srbtori

46 Cartag.

CINSTIREA SFINILOR

S fie iertat a se citi nc i patimile martirilor, cnd se svresc zilele lor de pomenire de peste an.

Nume 47 Cartag.

DenumireExpl BOTEZUL DONATITILOR. AJUNAREA CELOR CARE SLUJESC SFNTA LITURGHIE

Continut S-a hotrt ca s ntrebm pe fraii i mpreun iereii notri Siricu i Simplician numai despre pruncii botezai de donatiti, ca nu cumva mprejurarea aceasta, ceea ce ei nu au fcut din voia lor proprie, prin rtcirea prinilor, s-i mpiedice s nu se poat nainta la slujirea sfntului altar cnd se vor ntoarce la Biserica lui Dumnezeu cu intenia de a se mntui. i ncepnd sa rosteasc acestea, Onomat i Urban, episcopii provinciei Mauritania Sitifcnsis, au zis: nc demult, cnd am fost trimii la sfinia voastr, noi am venit s artm cele scrise n privina mprejurrii c nu am ateptat s vin fraii notri delegai ai Numidiei; dar cum de atunci n-au trecut puine zile, iar cei ce au fost ateptai n-au sosit nc nicidecum, noi nu putem mai departe trece cu vederea cele cu care am fost nsrcinai de episcopii notri colegi i din cauza aceasta, frailor, primii cu inim bun propunerea noastr: despre credin am auzit i din expunerea de la Niceea - n privina sfintelor, care se svresc dup prnz, corect este s se aduc de cei ce au ajunat, precum este cuviincios, i atunci s-a ntrit. Referitor la nsrcinarea ce ni s-a dat nou la timpul su, raportm i cele ce s-au hotrt la sinodul din Capua, c nu se permite a se face botezri din nou, sau hirotoniri din nou, sau transferri de episcopi. Totui, Cresconiu, episcopul inutului Recensa, desconsidernd poporul su, a nvlit asupra bisericii din Tubina i, potrivit hotrrilor, de mai multe ori fiind fcut atent s prseasc acea biseric n care a intrat, totui pn astzi n-a vrut s o prseasc. Despre cele ce vi le-am comunicat acum am auzit c sunt adevrate; i ne rugm, potrivit celor ce ni s-au ncredinat, s hotri, deoarece nevoia ne silete la acest lucru, a ni se da libertatea ca s putem s ne adresm cpeteniei provinciei mpotriva aceluia potrivit dispoziiilor mprailor preaslvii, pentru ca cei ce nu au voit a se supune blndei admonestri a sfiniei voastre i s ndrepte cele ce nu sunt iertate, ndat s se opreasc prin autoritatea stpnirii lumeti. Episcopul Aureliu a zis: Dup ce s-a observat rnduiala dispoziiilor (din fiin i) dup ce Cresconiu, dei rugat fiind foarte mult de dragostea noastr s renune, dar el totui a refuzat, s se considere ca fiind alur de competena sinodului, fiindc n urma dispreului i ncpnaii sale a ajuns n puterea stpnirii lumeti". Episcopii Onorat i Urban ziser; De toi se hotrte aceasta?" Toi episcopii au rspuns: Cu dreptate este, se aprob".

Conexiuni 29 Trul.; 3 Anc; 1, 41, 57, 66, 67, 68, 69, 91, 92, 93, 94, 99, 117, 118, 119, 124 Cartag.; 1 Vasile cel Mare

48 Cartag.

NU SE NGDUIE BOTEZAREA I HIROTONIREA DIN NOU, NICI MUTAREA EPISCOPILOR

14, 47, 68 ap.; 5 Antioh.; 9 sin. I-II

Nume 49 Cartag.

DenumireExpl ALEGEREA EPISCOPILOR

Continut Episcopii Onorat i Urban au zis: nc i aceea ni s-a ncredinat c, deoarece doi episcopi nvecinai din Numidia au ndrznit s hirotoneasc un iereu, s hotri a nu se mai face hirotonii de episcopi dect numai de ctre doisprezece". Episcopul Aureliu a zis: S se pstreze rnduiala cea veche ca nu mai puin dect trei dintre episcopii ornduii s fie de ajuns pentru hirotonia episcopilor; cci de pild n Tripolis sau n Arzua popoarele barbare sunt foarte aproape; apoi, dup cum tii, n Tripolis sunt de tot numai cinci episcopi, i este cu putin ca doi din numrul lor s fe adeseori reinui de vreo necesitate. Cci este dificil ca dintr-un numr orict de mare toi s poat fi prezeni; i aceasta nu trebuie s fie piedic pentru folosul Bisericii; cci i n aceast biseric, n care sfiniile voastre ai binevoit a v ntruni, adeseori i aproape n fiecare duminic avem de cel ce se hirotonesc. Deci pot eu oare s convoc deseori doisprezece sau zece sau nu mult mai puini episcopi? Pe doi ns din cei din apropiere mi este uor smereniei mele s-i ntrunesc laolalt. Din cauza aceasta dragostea voastr vede mpreun cu mine c acest lucru, c hirotonia s se fac de doisprezece episcopi, nu se poate observa". Dar trebuie s se hotrasc i c atunci cnd ne ntrunim pentru alegerea unui episcop i s-ar ivi vreo obieciune dup ce noi am tratat cele de cuviin, ar fi lucru prea ndrzne s se gseasc numai trei pentru justificarea celui ce este a se hirotoni (episcop), ci numrului artat mai nainte s se adauge nc unul sau doi, i din poporul acela, pentru care este a se hirotoni episcop, nti s se cerceteze acele persoane care ridic obieciune; dup aceea nc i cele relevate mpotriva candidatului s se conexeze la cercetare i dac el se va dovedi curat n faa poporului, atunci s se hirotoneasc. Dac sfiniile voastre primesc aceast propunere, s se aprobe prin hotrre unanim a vredniciei voastre". Toi episcopii au rspuns: Se aprob ntru toate". Episcopii Onorat i Urban au zis: Deoarece trebuie sa facem conexiunea tuturor chestiunilor care ni s-au ncredinat, propunem nc i cele cu care am fost nsrcinai n privina zilei Patilor, ca dup obicei pregtirile totdeauna s le facem prin Biserica Cartaginei, i nu cu timp scurt nainte de acea z". Episcopul Aureliu a zis: Dup cum ne amintim nc de mult am fcut cunoscut c n fiecare an avem s ne ntrunim spre a ne sftui i dac se pare sfiniilor voastre cnd vom fi adunai mpreun, atunci s se publice ziua sfintelor Pati prin delegaii care se vor afla n sinod". Episcopii Onorat i Urban grir: Acum rugm adunarea aceasta s binevoiasc a ncunotiina prin scrisori eparhiile noastre despre aceasta". Episcopul Aureliu a zis: Aa trebuie s se fac".

Conexiuni 4 sin. Iec; 3 sin. VII ec; 19, 23 Antioh.; 12 Laod.; 6 Sard.; 13,15 Cartag.

50 Cartag.

ALEGEREA EPISCOPILOR

46 sin. I ec; 3 sin. VII ec; 19, 23 Antioh.; 12, 13 Laod.; 6 Sard.; 13, 49, 55 Cartag.

51 Cartag.

PASTILE N BISERICA AFRICII

7, 62, 70, 71 ap.; 7 sin. II ec; 11 Trul.; 7, 37, 38 Laod.; 54, 73, 106 Cartag.

Nume 52 Cartag.

DenumireExpl MITROPOLIII S CERCETEZE EPARHIILEv

Continut Episcopii Onorat i Urban ziser: Verbal am fost nsrcinai i ca s v rugm s inei seama i de cele hotrte de sinodul de Ia Iponia, dup care hotrri fiecare eparhie trebuie s se cerceteze pe timpul sinodului, i s inei seama de mprejurare c n acest an i n cel trecut ai ntrelsat de a cerceta dup regul Mauritania. Episcopul Aureliu zise: Atunci nu am hotrt nimic n privina provinciei Mauritania, deoarece este situat la extremitatea Africii i este aproape de barbari; Dumnezeu ns s ne ajute ca s putem ndeplini acest lucru cu prisosin, fr de a fgdui s-l ndeplinim, i s venim n provincia voastr. Dar, frailor, s v gndii ca dac motive raionale cer aceasta, apoi i fraii din Tripolitania i Arxuitania ar putea cere acelai lucru n privina lor". Episcopul Epigoniu zise: La multe sinoade s-a hotrt cu sfinit adunare c poporul, care depinde n parohii de episcop i care niciodat n-a avut episcop propriu, s nu-i ia ndrepttori deosebii, adic episcopi, fr numai cu consimmntul episcopului de care in dintru nceput; deoarece ns unii episcopi, fiind cuprini de oarecare volnicie, se nstrineaz de comuniunea frailor, i cnd se osndesc se justific c precum c stpnirea le este ntemeiat pe oarecare putere veche absolut asupra acelor locuri; dar i muli dintre presbiteri ngmfai i nebuni i ridic cerbicia mpotriva episcopilor proprii, ntrind poporul cu ospee i cu sftuiri ruvoitoare, ca eu necuvenit bunvoin s-i pun pe dnii lorui ndrepttori; i mai ales fa de nelepciunea ta suntem ndatorai, fratele nostru preacredincios Aureliu, cci de multe ori, neadmind acest fel de ncercri, le-ai mpiedicat. innd seama deci de aplecrile rutcioase i de sfaturile imorale ale celor de acest fel, eu propun ca poporul care a fost supus unui episcop vechi dintr-o parohie anumit i care niciodat n-a avut episcopul su propriu s nu poat primi conductori separai. Deci dac Preasfinitul Sinod ntreg este de acord cu cele propuse de mine, s aprobe". Episcopul Aureliu zise: Eu nu sunt mpotriva celor urmrite de fratele i mpreun episcopul nostru, ci mrturisesc c am fcut i voi face aceasta, firete fa de cei ce sunt de asemenea prere nu numai n Biserica Cartaglnei, ci n ntreaga comunitate ierarhiceasc. Dar sunt muli care, nelegndu-se cu poporul lor l precum se spune i seduc, gdilnd urechile lor i nelnd de partea lor oameni cu via osndit; ba chiar ngmfndu-se i dezbinndu-se de aceast comunitate a noastr, acetia, dei au fost chemai de mai multe ori s vin la sinod, totui rzimndu-se pe poporul lor propriu, au refuzat fiindc le era fric nu cumva s se descopere delictele lor. Eu zic deci: dac vi se pare c trebuie s luptm n tot chipul ca acetia nu numai s nu-i pstreze aceste inuturi, ci nici bisericile lor, care n chip regretabil au ajuns n mna lor i ca s se lepede cu puterea statului n chip sigur i s fie nlturai de nsui scaunul primailor. Cci trebuie ca cei ce sunt devotai tuturor frailor i sinodului ntreg nu numai s-i pstreze dup dreptate scaunul lor propriu, ci s obin i inuturile de acest fel, iar cei ce se socotesc a se apra cu poporul lor i dispreuiesc dragostea freasc nu numai s piard acele inuturi, ci chiar, precum am zis, s li se ia i locurile lor prin puterea dregtorilor, ca unora care sunt rzvrtii". Episcopii Onorat i Urban ziser: nalta nelepciune a sfiniei voastre s-a ntiprit n mintea tuturora i socotim c trebuie s aprobm propunerea voastr cu votul tuturora". Toi episcopii ziser: Se aprob, se aprob".

Conexiuni 58 ap.; 19 Trul; 11 Sard.; 19 Laod.; 71, 121, 123 Cartag.

53 Cartag.

CUM IAU FIIN EPARHIILE NOI. RAPORT CU PUTEREA DE STAT

31, 34 ap.; 8 sin. I ec; 6 sin II ec; 3, 8 sin. III ec; 17, 18 sin. IV ec; 25, 31, 34, 38 Trul.; 13 Anc; 14 Neocez.; 6 Gang.; 5, 8, 10 Antioh.; 57 Laod.; 6, 14 Sard.; 10, 11, 56 Cartag.; 13, 14, 15 sin. I-II

Nume 54 Cartag.

DenumireExpl AUTONOMIA EPARHIAL. CLERICII STRINI

Continut Episcopul Grigoriu zise: La multe sinoade s-a hotrt i acum chiar prin nelepciunea voastr, preafericii frai, s-a aprobat ca nici un episcop s mi si nsueasc pe un cleric strin, fr de hotrrea episcopului su de mai nainte. Dar menionez c Iulian s-a comportat cu ingratitudine fa de attea binefaceri ale lui Dumnezeu ngrmdite asupra Iui prin smerenia mea, i aa de nechibzuit i de ndrzne s-a purtat, nct pe unul pe care l-am botezat n vrsta copilriei, i care recomandat fiind mie din cauza srciei lui mari, i pe care eu l-am nutrit i l-am crescut n curs de muli ani, i care, precum zisei, a fost botezat n biserica mea de mna smereniei mele i a fost scos Ia iveal fiind fcut cite n parohia Mapalitaniei i a citit acolo timp de doi ani, pe acesta, nu tiu prin ce fel de dispreuire a smereniei mele, l-a rpit acest Iulian, i zicnd c este cetean al localitii Itazaritania, care-i aparine lui, nc i dispune de el mpotriva nvoirii melc, ba chiar l-a hirotonit ntru diacon. Dac este ngduit aceasta, s ni se recunoasc i nou astfel de posibiliti, preafericii frai; iar de nu, apoi s se interzic astfel de neruinare, pentru ca fapta Iui Iulian s nu se amestece n cele ale altora". Episcopul Numidiu zise: Dac se va vdi c Iulian a fcut aceasta fr s fi ntrebat i fr s fi rugat pe vrednicia ta, cu toii socotim c fr dreptate i cu nevrednicie s-a fcut acest lucru. Drept aceea, dac acel Iulian nu-i va ndrepta greeala sa i nu va restitui poporului vostru, pe lng satisfacie, pe acel cleric pe care a ndrznit s-l hirotoneasc, procednd mpotriva hotrrilor sinodului, i s-a dezbinat de noi, i atrage asupra sa osnda ndrtniciei sale". Episcopul Epigoniu zise: Fratele i mpreuna liturghisitorul nostru Victor, cel dup vrst printe i dup instruire cel mai vechi brbat onorabil, dorete ca aceasta cerere general s se execute n toate privinele".

Conexiuni 15, 35 ap.; 15, 16 sin. I ec; 5, 10, 20, 23 sin. IV ec; 17, 18 TruL; 3 Antioh.; 15, 16 Sard.; 50, 90 Cartag.

Nume 55 Cartag.

DenumireExpl PRIVILEGIUL EPISCOPULUI DIN CARTAGINA

Continut Episcopul Aureliu zise: Frailor, ascultai cuvntul meu. De multe ori s-a ntmplat c clericii, dac aveau nevoie, cereau de la mine diaconi, sau presbiteri, sau episcopi; i eu, aducndu-mi aminte de cele hotrte, urmez acestora, aa c m neleg cu episcopul acelui cleric care este cerut i-i art acelui episcop c clericul su a fost cerut dintr-o biseric oarecare. l iat c pn acum ntr-adevr nimeni nu s-a opus; dar ca nici n viitor s nu se ntmple aceasta, adic s nu ni se opun cei de la care voi cere acel lucru, deoarece tii c eu m ngrijesc de multe biserici i hirotonii, cnd m neleg cu vreunul dintre ei mpreun iereii cu doi sau trei martori din colegiul vostru clerical, i dac se gsete c respectivul este evlavios, cu dreptate este ca dragostea voastr s judece ce s fac n acel caz; cci eu, precum tii, frailor, dup voia lui Dumnezeu, m ngrijesc de multe biserici". Episcopul Numidiu zise: Scaunul acesta totdeauna a avut puterea ca de unde vrea i n numele oricrui i se adreseaz s hirotoneasc episcopi dup dorina fiecrei biserici". Episcopul Epigoniu zise: Bunvoina ta modereaz puterea, cci tu, frate, ndrzneti mal puin dect ai putea, prin ceea ce tuturor te ari bun i iubitor de oameni; dar aceasta depinde de judecata ta, sa ii seama de persoana fiecrui episcop; i dac crezi de cuviin, la prima i singura ntlnire s aperi puterea acestui scaun, deoarece eti nevoit s primeti toate bisericile. Drept aceea, noi nu-i dm ie puterea, ci o confirmm cu nvoirea ta, ca totdeauna i unde crezi de cuviin s posezi pe acela s fie sub jurisdicia ta acela pe care-l voieti i s prohiriseti naintestttor pentru biserici, i pe ceilali solicitatori". Episcopul Postumetian zise: Dar dac cineva ar avea numai un singur presbiter, oare i acela unul trebuie s i se ia?" Episcopul Aurelian zise: Un episcop poate hirotoni muli presbiteri cu voia lui Dumnezeu, dar mai greu se gsete un presbiter destoinic pentru episcopie; drept aceea, de s-ar afla cineva avnd un singur presbiter i acela fiind destoinic pentru episcopie, este dator a-l da i pe acela unul spre hirotonie". Episcopul Postumetian zise: Dar dac alt episcop ar avea mulime de clerici; este datoare acea mulime s-mi fie ntru ajutor". Episcopul Aureliu zise: Firete, precum tu ai venit ntru ajutor altei biserici, este constrns i cel care are mai muli clerici s-i dea unul dintr-nii spre hirotonie".

Conexiuni 15, 16 ap.; 5, 10, 20, 23 sin. IV ec; 17, 18 Trul.; 3 Antioh.; 15, 16 Sard.; 54, 90 Cartag.

Nume 56 Cartag.

DenumireExpl NTINDEREA I GRANIELE EPARHIILOR

Continut Episcopul Onorat i Urban ziser: Am auzit hotrrea ca parohiile sa nu fie nvrednicite a primi episcopi dect numai cu nvoirea aceluia crora le sunt subordonate; dar n prile noastre, unii episcopi, hirotonii pentru anumite parohii cu nvoirea episcopului care deine din vechime acele inui uri, pretind pentru sine nc i altele. Aceasta trebuie s se mpiedice i sa nceteze n viitor, cu hotrrea dragostei voastre". Episcopul Epigoniu zise: Fiecrui episcop i s-a pstrat ceea ce i se cuvine, pentru ca din complexul parohiilor nici o localitate s nu se rup spre a obine episcopul su propriu, dect numai cu nvoirea celui ce deine stpnire asupra acelei localiti; iar dac acesta se nvoiete ca acel inut cedat s obin episcop propriu, cel numit s nu-i extind puterea asupra altor inuturi, deoarece numai acel inut singur, care a fost luat din corpul tuturor, a fost nvrednicit s primeasc cinstea de episcopie proprie". Episcopul Aureliu zise: Nu m ndoiesc c cu dragostea voastr a tuturor se va hotr ca episcopul numit ntr-un inut cu nvoirea episcopului de mai nainte s dein numai poporul pentru care a fost hirotonit. Deci fiindc socotesc c toate s-au dezbtut i daca toate concord cu socotina voastr, aprobai-le pe toate cu votul vostru". Toi episcopii ziser: Toi le aprobm i le ntrim prin isclitura noastr"; i au isclit. Aureliu, episcopul Bisericii Cartagina, consimind cu hotrrea prezent i citind-o, am isclit-o. Aijderea i ceilali cpiscopi au isclit-o.

Conexiuni 31, 34 ap.; 8 sin. I ec; 6 sin. II ec; 3, 8 sin. III ec; 1, 18 sin. IV ec; 25, U, 34, 38 Trul.; 13 Ane; 14 Neocez..; 6 Gang.; 5, 8, 10 Antioh.; 57 Laod.; 6, 14 Sard.; 10, 11, 53, 98 Cartag.; 13,14, 15 sin. III

Nume 57 Cartag.

DenumireExpl BOTEZUL DONATITILOR

Continut Deoarece s-a hotrt n sinodul de mai nainte, mi amintesc n armonie eu voi c copiii cei mici botezai de donatiti, care nc nu au putut cunoate pierzarea rtcirii lor, dup ce vor ajunge la vrsta capabil de raionare, cunoscnd adevrul, i urnd rutatea donatitilor acelora fa de catoliceasca Biseric a lui Dumnezeu, care s-a rspndit n toat lumea, unii ca acetia s se primeasc dup rnduiala veche prin punerea minilor, l nu trebuie s se opreasc sub cuvnt de rtcire de la starea clerului, cnd venind la credin Biserica cea adevrat au considerat-o a lor proprie l ntr-nsa creznd n Hristos, au primit Sfintele Taine ale Treimii, despre care este nvederat c toate sunt adevrate i sfinte i divine, i intru acestea este toat ndejdea sufletului. i cu toate c mai ales ndrzneala precedent a ereticilor se obrznicete a predanisi unele lucruri potrivnice sub numele adevrului, acestea fiindc sunt simple, precum nva Apostol zicnd: Un Dumnezeu, o credin, un botez" (Efeseni 4, 5); i ceea ce se cuvine s se dea o dat nu este ngduit s se repete; dup ce se va anatematiza numele rtcirii, s se primeasc prin punerea minii n Biserica cea una, care, precum s-a zis, este porumbi i singur Maic a cretinilor, ntru care se primesc toate tainele spre mntuirea venic i viu fctoare, care celor ce rmn n eres le aduc mare pedeaps de osnd, cci ceea ce le-ar fi fost lor mai lumintor n adevr spre a dobndi viaa cea venic acea rtcire li se face lor mai ntunecat si de mai mare osnd; de care unii au fugit i cunoscnd cele adevrate ale Maicii Bisericii catoliceti, toate acele Sfinte Taine cu iubirea adevrului le-au crezut i le-au primit. Deci unora ca acestora, cnd cercarea i va arta cu via bun, fr ndoial i clerul li se va da cu trie spre slujba celor sfinte; i mai ales ntru atta nevoie fiind lucrurile, nimenea nu este, care nu le-ar ngdui aceasta. Iar dac oarecare clerici de aceeai credin, cu mulimea i cu demnitile lor ar dori s se ntoarc la noi, care ns din iubirea cinstei sunt aplecai spre viaa trectoare i i reine de la mntuire, judecm ca aceasta dimpotriv se cade a se lsa la chibzuin mai mare, hotrnd fraii mai nainte menionai ca s se cerceteze cele relevate de noi cu sfatul lor cel mai nelept, i noi ne vom nvrednici s ntrim ceea ce trebuie s se reglementeze din partea noastr n privina acestei chestiuni. Iar n ceea ce privete numai pe cei botezai n pruncie, ne ndestulm ca de le va plcea lor s consimt cu hotrrea noastr de a se hirotoni acetia. Aadar, toate cele ce le-am cules mai nainte de la preasfiniii episcopi, preasfiniile voastre s le ntreasc mpreun cu mine ca s fie desvrite". Se cuvine a se cere de la preacredincioii mprai ca s porunceasc a se distruge cu totul rmiele idolilor din Africa ntreag; fiindc n multe locuri de lng mare i de pe la diferite moii sporete nc nedreptatea acelei rtciri; s porunceasc a se distruge att acestea, ct i templele lor de pe arini i din locuri ascunse, fr de vreo podoab aflndu-se, cu tot chipul s se porunceasc a se strica.

Conexiuni 46, 47, 68 ap.; 8 sin. I ec; 7 sin. II ec; 95 Trul.; 47, 66, 67, 68, 69, 91, 92, 93, 94, 99, 117, 118, 119, 124 Cartag.

58 Cartag.

DRMAREA IDOLILOR. (BISERICA I STATUL)

84 Cartag

Nume 59 Cartag.

DenumireExpl JUDECATA BISERICEASC PENTRU MIRENI. (BISERICA I STATUL)

Continut

Conexiuni

Trebuie ns a cere de la mprai ca s binevoiasc a hotr c, dac 74, 75 ap.; oarecare ar voi s rezolve n biseric orice fel de pricin potrivit dreptului 9.sin. IV ec. apostolesc existent n biserici i hotrrea clericilor nu i-ar plcea unei 131 Cartag. pri, s nu fie iertat a chema la judectorie lumeasc pentru mrturie pe acel cleric, care mai nainte a cercetat acelai lucru, ori s-a ntmplat a fi de fa la cercetare; i ca nimeni care este nrudit cu o persoan bisericeasc s nu se cheme la judecat lumeasc spre a fi dator a mrturisi. Mai departe, deoarece n multe locuri, mpotriva poruncilor dumnezeieti, se in ospee, introduse de rtcirea pgn, aa nct pe ascuns si cretinii se adun cu pgnii la inerea acelora, trebuie s se mai cear de la mpraii cretini ca s porunceasc a se opri unele ca acestea att din ce-ti, ct i de pe moii; cu deosebire s se cear, din cauz c unii chiar i la srbtorile de natere ale fericiilor mucenici nu se nspimnt a svri astfel de pcate, n unele ceti, chiar i n locurile sfinte; n care zile se svresc - ruine este chiar a o spune - dansuri murdare prin arini i pe strzi, aa c npustesc cu obrznicii lascive asupra cinstei mamelor de familii i asupra pudoarei altor nenumrate femei, care vin cu evlavie la sfnta zi, nct mai c fug l de apropierea nsi a sfintei credine. 24, 51, 62, 65 Trul.; 54 Laod.; 15, 45, 63 Cartag.

60 Cartag.

CRETINII I OSPEELE NECRET1NILOR. (BISERICA I STATUL)

61 Cartag.

ZILELE DE (SPECTACOLE) PETRECERI. (BISERICA I STATUL)

Apoi trebuie s se mai ceara de la mprai i ca spectacolele jocurilor 9 ap.; 24, 66 teatraliceti s se opreasc duminica i n celelalte zile luminate ale creTrul.; 2 Antioh. dinei cretinilor; mai ales c n cele opt zile ale Sfintelor Pati mulimile se adun mai mult la hipodrom dect la Biseric; trebuie s se mute zilele rnduite pentru acestea, cnd s-ar nimeri s cad n zilele de srbtori ale cretinilor, i nimenea dintre cretini nu trebuie s fe constrns a participa la aceste spectacole. S se mai cear de la mprat i ca s binevoiasc a ordona s nu se permit ca clericul, fie de orice demnitate, condamnat prin sentina episcopilor pentru orice fel de vina, s se absolve el nici de biserica al creia a fost, nici de orice fel de alt om; punndu-se pentru aceasta pedeaps de amend n bani i de pierderea demnitii, aa ca s porunceasc s nu-l justifice nici vrsta i nici genul. Trebuie sa se mai cear de la mprai i ca, dac cineva de la orice fel de ndeletnicire distractiv ar voi s vin ctre harul cretinismului i s rmn liber de acele ntinciuni, s nu fie iertat nimnui a ndemna si a sili pe unul ca acesta iari la acele ndeletniciri. n ceea ce privete publicarea n Biseric a liberrii sclavilor, dac se va vedea c iereii notri colegi fac aceasta n Italia, atunci este evident c l noi cu ncredere vom urma felului lor de procedare, dndu-se libertate artat, dup ce se va trimite lociitor ca s se poat svri toate cele vrednice de credin pentru starea bisericeasc i pentru mntuirea sufletelor i noi Ie vom primi cu laud naintea Domnului. Spunei dac sfinia voastr le aprob pe toate acestea, ca s art c propunerea mea se ntrete de ctre voi i c voi cu sinceritate i cu plcere vei primi acestea pe lng consensul nostru al tuturor". Zis-au toi episcopii: Toi aprobm cele propuse i cele nelepete expuse de sfinenia ta trebuie s se ndeplineasc". 52 ap.; 24, 51 Trul.; -15 Cartag.

62 Cartag.

CLERICII OSNDII DE BISERIC. (BISERICA l STATUL)

63 Cartag.

ARTITII CRETINI. (BISERICA I STATUL)

52 ap.; 24, 51 Trul; 45 Cartag.

64 Cartag.

LIBERTATEA (ROBILOR) SCLAVILOR. (BISERICA I STATUL)

82 ap.; 4 sin. IVec; 85 TruL; 3 Gang.; 82 Cartag.

Nume 65 Cartag.

DenumireExpl EPISCOPUL OSNDIT. (OSNDA PUSA PE UN EPISCOP)

Continut Episcopul Aureliu zise: Dar dac i n privina lui Ecytiu, care mai demult a fost osndit prin sentina episcopilor dup cum nsui a meritat, socotesc c afacerea lui nu trebuie scpat din vedere de ctre delegaia noastr, c dac s-ar ntmpla sa se gseasc n acele pri, atunci fratele nostru s poarte grij de ordinea bisericeasc precum trebuie i, unde ar fi eu putin, sa acioneze mpotriva lui". Zis-au toi episcopii: Aprobm ntru toate l aceast procedare; cu att mai vrtos, fiindc acest Ecytiu a fost condamnat mai demult, si rzvrtirea celui neruinat, fat de ordinea l mntuirea Bisericii s se nfrng pretutindenea ct mai mult". i au isclit: Aureliu, episcopul Bisericii Cartaginei, consimind cu hotrrea prezenta i dup citire o isclesc. De asemenea, au isclit-o i ceilali episcopi. Dup ce s-au dezbtut i s-au luat n considerare toate cele ce par a contribui spre folosul bisericesc, cu aprobarea i inspiraia Duhului lui Dumnezeu, am gsit de bine s se trateze blnd i panic cu indivizii donatiti menionai, dei se dezbin cu gnd nelinitit chiar i de Ia mprtirea cu Trupul Domnului, pentru ca, nct ne privete, s cunoasc ndeobte toi cei ce s-au ncurcat n comuniunea i tovria acelora prin toate eparhiile Africii, precum c s-au legat cu o rtcire ticloas, fr ndoial, precum zice Apostolul: certnd cu blndee pe cei ce stau mpotriv, c doar le-o da Dumnezeu pocin spre cunoaterea adevrului i s scape din cursu diavolului, adui fiind de el spre a lui voie" (2 Tim. 2,25-26). S-a hotrt deci s se dea din sinodul nostru scrisori ctre dregtorii din Africa, de Ia care s-a socotit a se cere ceva potrivit spre a ajuta Maicii noastre comune, Bisericii Catolice, n cazurile cnd autoritatea episcopilor se defima prin ceti; adic s se cerceteze cu autoritatea i cu competena dregtoreasc i cu credina cretineasca cele ce s-au fcut in toate locurile n care maximianitii au reinut bisericile, apoi ca pe cei ce s-au desprlt de ei sa-i pun la tot cazul n actele publice, spre toat cunotina sigur a tuturor.

Conexiuni 28 ap.; 5 sin. I ec; 6 sin. II ec; 9 sin. IV ec; 12, 14, 15 Antioh.; 29,62. 78, 93 Cartag.

66 Cartag.

BLNDEE FA DE RTCIII DONATITI

47, 57, 67-69, 91-94, 99,117119,124 Cartag.

67 Cartag.

CONLUCRAREA (APEL LA) CU DREGTORII STATULUI (BISERICA I STATUL)

47, 57, 66, 68, 69, 91-94, 99, 117-119,124 Cartag

Nume 68 Cartag.

DenumireExpl HIROTONIA DONATITILOR

Continut Mai apoi s-a hotrt s se trimit scrisori ctre fraii i mpreun episcopii notri i cu deosebire ctre scaunul apostolesc, n care sade pomenitul Anastasie, fratele nostru venerat i mpreun slujitor; fiindc el tie c Africa are mare nevoie ca pentru pacea i folosul Bisericii, aceia dintre (lonatiti nii care oarecnd au fost clerici i care dup ce li s-ar ndrepta nelegerea ar voi s treac la unitatea ecumenic, s se primeasc n demnitile lor proprii, potrivit hotrrii fiecrui episcop ecumenic i dup voina celui ce crmuiete n acel loc biserica, dac s-ar vedea c aceasta corespunde pcii cretinilor, dup cum este clar c i n vremile trecute aa s-a procedat n privina acelei dezbinri; ceea ce mrturisete prin pildele din multe i aproape din toate bisericile Africii, n care a fost odrslit acest fel de rtcire; nu pentru ca s se desfiineze ceea ce s-a hotrt la sinodul care s-a inut n prile cele de peste mare, referitor la chestiunea aceasta, ci pentru ca aceea s rmn n vigoare n favorul celor ce voiesc astfel s se ntoarc la catoliceasca Biseric, ca s nu se fac nici o bucire a unitii din cauza acestora. Prin cele ce ns este evident c unitatea ecumenic n tot chipul se ndeplinete i se ajut spre folosul nvederat al sufletelor freti din toate locurile, unde petrec, i cele hotrte la sinodul de peste mare mpotriva demnitilor lor, s nu-i mpiedice aceia ct vreme nici o persoan nu este exclus de la mntuire; anume ca cei ce au fost hirotonii din partea donatitilor, dac ar voi s se ntoarc, ndreptandu-se la credina ecumenic, acetia nu dup sinodul de peste mare, sa nu se primeasc n demnitile lor, ci mai vrtos s se primeasc, prin ceea ce se poart grij de unitatea ecumenic. Apoi s-a hotrt ca, dezbatndu-se acestea, s se trimit delegai din minimul nostru ctre cei ai donatitilor ori ctre episcopii pe care i au ori ctre laici, spre a vesti pace i unire, Iar de care nu se poate menine mntuirea cretinilor, prin care delegai s li se fac cunoscut tuturor donatitilor c nici un motiv binecuvntat nu au a aduce mpotriva catolicetii Biserici, mai vrtos s fie cunoscut tuturor prin actele publice, pentru confirmarea dovedirii, ce fel de procedura au avut ei fa de schismaticii lor maximianiti; cci atunci, de ar voi s neleag, li s-a artat lor de la Dumnezeu c ei att de fr dreptate s-au dezbinat de la unitatea bisericeasc, dup cum acum ei strig c maximianitii fr dreptate s-au dezbinat de dnii; i din numrul maximianitilor acestora, pe care cu vdit autoritate a voinei lor proprii i-au osndit, i mai apoi iau primit n demnitile lor proprii, i botezul pe care I-au dat cei de dnii osndii i lepdai, l-au primit valid, spre a se vdi cum se pun ei cu inim nebun mpotriva pcii Bisericii, celei ce este rspndit n toat lumea, fcndu-le acestea n favorul lui Donat i nu consider c se spurc pe sine prin comuniunea celor aa primii de dnii pentru necesitatea pcii, i ntre aceea se ceart cu noi, adic chiar i cu catoliceasca Biseric, care se ntinde pn la marginile lumii, i nu voiesc s neleag c din cauza spurcatei comuniuni cu cei ce, pe care mai nainte toi i acuzau, acum nu i-au mai putut nvinovi.

Conexiuni 47, 57, 66-69, 91, 94, 99, 117119, 124 Cartag.)

69 Cartag.

PACEA CU DONATITII

47, 57, 66-68, 91-94, 99, 117A19, 124 Cartag.

Nume 70 Cartag.

DenumireExpl NFRNAREA CLERULUI DE LA SOII

Continut Rspndindu-se tiri c unii dintre clerici nu se rein de la soiile lor, se hotrte c episcopii i presbiterii i diaconii sunt datori s se rein de la soiile lor la timpuri determinate; i dac nu fac aceasta, s se amoveze (ex-clud) din starea eclesistica; ceilali clerici s nu se constrng la aceasta, ci trebuie s se pstreze obiceiul fiecrei biserici.

Conexiuni 5, 17, 26, 51 ap,; 3 sin. I ec; 14 sin. IV ec; 5, 6, 12, 13, 30 Trul; 18 sin VIl ec; 19 Anc; 1, 8 Neocez.; 4 Gang.; 3, 4, 25, 38 Cartag.; 3 Dionisie Alex.. 12, 27, 88 Vasile cel Mare 58 ap.; 25 sin. IV ec; 19 Trul; 11, 12 Sard.; 19 Laod.; 121, 123 Cartag.; 16 sin. I-II 49, 50 ap.; 7 sin. II ec; 84 TruL; 8 sin. VII ec; 45, 48, 110 Cartag.; 1, 91 Vasile cel Mare

71 Cartag.

NU SE NGDUIE PRSIREA SCAUNULUI

S-a hotrt iari ca nici unui episcop s nu-i fie iertat, prsindu-i scaunul su statornic, s se mute la o oarecare biseric, ce se afl n inutul su, sau purtnd grij de lucrul su propriu mai mult dect se cuvine, s fie nepstor pentru purtarea de grij i osteneala fa de scaunul su propriu.

72 Cartag.

BOTEZUL COPIILOR GSII

Aijderea s-a hotrt n privina pruncilor c de cte ori nu se vor gsi martori siguri, care s afirme fr ndoial c aceia sunt botezai, i nici ei din cauza vrstei nu vor putea rspunde n chip potrivit despre taina cea dat lor, acetia s se boteze fr nici o piedic, ca nu cumva aceast ndoial s-i lipseasc pe ei vreodat de curenia acestei taine, i fraii notri, delegai ai maurilor, ne-au recomandat aceasta, deoarece ei cumpr de la barbari muli copii de acetia despre care nu se tie dac au fost botezai. Aijderea s-a hotrt ca ziua cinstitelor Pati s se publice tuturor prin Isclirea actelor sinodului. Iar ziua sinodului s se tin aceeai care s-a hotrt la sinodul de la Iconia, adic cea nainte de ziua a zecea a calendarului lui septembrie; deci trebuie s se scrie cpeteniilor tuturor eparhiilor ca atunci cnd vor convoca la sine sinodul s in ziua aceasta. Aijderea s-a hotrt c nici un episcop interimar nu are voie sa in, prin orice fel de struina sau mperecheri ale mirenilor, scaunul cruia i sa dat (episcop interimar), ci s struie ca pn ntr-un an s se ngrijeasc de instituirea noului episcop pentru acetia; iar de ar neglija aceasta, dup mplinirea anului s se aleag alt episcop interimar. mpreuna cu toii am hotrt sa se ceara de la mprai ca, din cauza tratamentului ru fa de sraci, de povara crora Biserica nencetat este suprat, s se aleag purtarea de grij a episcopilor defensori pentru acetia mpotriva tiraniei bogailor.

73 Cartag.

N AFRICA, ZIUA PATILOR SE VESTETE LA SINOD

37 ap.; 5 sin. I ec; 8 Trul; 6 sin. VII ec; l, 20 Antioh.; 34, 51, 95, 106 Cartag. 36 ap.; 25 sin. IV ec; 35 Trul.

74 Cartag.

SCAUNELE NU SE IN VDUVITE MAI MULT DE UN AN

75 Cartag.

APRTORII SRACILOR. (BISERICA I STATUL)

2, 23 sin. IV ec; 97 Cartag.

Nume 76 Cartag.

DenumireExpl EPISCOPII S IA PARTE LA SINOADE

Continut De asemenea, s-a hotrt ca de cte ori ar trebui s se ntruneasc un sinod, episcopii care nu sunt mpiedicai nici de vrst, nici de neputin, nici de vreo nevoie mai grea, s se prezinte dup cuviin; i s se dea de tire primailor din fiecare eparhie despre toi episcopii, ori de s-ar ine dou sau trei ntruniri i de s-ar alege orici cu schimbul din fiecare numr la ziua sinodului neaprat s se prezinte; iar dac nu ar putea s se prezinte, din cauza ivirii unor nevoi multe, precum se poale ntmpla, de nu vor anuna primatului propriu cauza mpiedicrii lor, apoi unii ca acetia trebuie s se ndestuleze cu comuniunea propriei lor Biserici. n privina lui Cresconiu al Vilareceniei, s-a hotrt de ctre toi aceasta, ca de acum nainte aijderea s se dea de tire primatului Numidiei, pentru ca s tie c el trebuie s ndemne prin scrisorile sale pe menionatul Cresconiu ca s se prezinte la adunare, pentru ca el s nu ntrzie a se prezenta la apropiatul sinod a toat Africa; iar de va refuza s vin, s tie c se va aduce sentin mpotriva lui.

Conexiuni 37 ap.; 5 sin. I ec.; 19 sin. IV ec. 8 Trul.; 6 sin. VII ec; 20 Antioh.; 40 Laod.; 18, 73, 77, 95 Cartag.

77 Cartag.

JUDECAREA N ABSEN

35 ap.; 5 sin. I ec; 8 Trul.; 6 sin. VII ec; 20 Antioh.; 40 Laod.; 18, 48, 73, 76, 95 Cartag. 58 ap.; 25 sin. IV ec; 19 Trul; 11 Sard.; 65, 71, 74, 93,121, 123 Cartag.

78 Cartag.

CURMAREA SCHISMEI DIN IPONIA

S-a hotrt iari ca, deoarece nu se mai poate amna pentru mult vreme ca Biserica din Iponia s rmn fr de purttori de grij i deoarece bisericile de acolo se dein de cei ce caut comuniunea ilegal a lui Ecytiu, trimindu-se din sinodul prezent, episcopii: Rigin, Alipie, Augustin, Matciu, Teasiu, Evodie, Plachian, Urban, Valeriu, Amvivie, Fortunat, Cuodvultdeu, Onorat, Ianuarie, Apt, Onorat, Ampelie, Victorian, Evanghel i Kogatian, i adunndu-se i ndreptndu-se cei ce au socotit cu hotrre vrednic de osnd c trebuie s atepte fuga Iui Ecytiu, cu rugciunile tuturor s se hirotoneasc acestora episcop, iar dac aceia nu vor voi s se gndeasc la pace, s nu mpiedice alegerea primatului spre a fi hirotonit, ntru folosul Bisericii, care este prsit de atta vreme.

79 Cartag.

ORNDUIAL PENTRU CLERICII NVINUII

S-a hotrt iari ca de cte ori clericii sunt reclamai si li se aduce vreo 74 ap.; 6 sin. II acuz, att pentru ca s nu se aduc defimare Bisericii, ct i n Interesul ec; 9 sin. IV ec. respectului ce i se cuvine Bisericii, pentru care li se face cruare clericilor acestora, tot aa i pentru ca s se mpiedice trufia ereticilor l mndria pgnilor dac aceti clerici vor voi s-i apere cauza lor, pre* cum se cuvine, si s-si dovedeasc nevinovia lor, s fac aceasta n timpul excomunicrii lor de un an; iar dac vor ntrelsa s-i lmureasc afacerea lor n timp de un an, de aici nainte nicidecum s nu se mal primeasc cuvntul lor de aprare. Aijderea s-a hotrt ca, dac cineva primete pe vreunul din mnstirile strine i ar voi s-l promoveze pe acela n cler, ori s-l pun egumen la mnstirea sa, episcopul care face aceasta, dezbinndu-se de comuniunea cu ceilali, s se mulumeasc numai cu comuniunea poporului su; iar acela s nu rmn nici cleric, nici egumen. 14, 15,16 ap.; 15,16 sin. 1 ec; 4, 5,10, 20, 23 sin. IV ec; 17, 18, 20 Trul,; 19, 21 sin. VII ec; 3, 21 Antioh.; 1, 2, 13,15, 16 Sard.; 54, 90 Cartag,; 2, 3, 4 sin. I-II

80 Cartag.

CRILE CANONICE ALE CLUGRILOR

Nume 81 Cartag.

DenumireExpl EPISCOPUL S NU LASE MOTENIRE ERETICILOR l NECRETINILOR

Continut Asijderea s-a hotrt ca, dac vreun episcop ar prefera, fa de Biseric, s lase motenitori pe eretici sau pgni, ori de sunt rudenii, ori de sunt afar de rudenia sa, s se pronune i dup moartea lui anatema asupra unuia ca acesta i numele lui nicidecum s nu se pomeneasc de iereii lui Dumnezeu, nici s se poat dezvinovi, dac va muri fr testament, deoarece, fcndu-se episcop, are datoria s fac cuviincioasa mprire a averii sale potrivit fgduinei sale. De asemenea, s-a hotrt ca n privina liberrilor de sclavi, care se fac n Biseric, s se petitioneze la mprat.

Conexiuni 38, 40 ap.; 22 sin. IV; 35 Trul; 24 Antioh.; 22, 32 Cartag.)

82 Cartag.

LIBERAREA SCLAVILOR

72 ap.; 4 sin. IVec; 85 Trul.; 3 Gang.; 64 Cartag. 31 ap.; 4 sin. IV ec; 31 Trui; 7 sin. VII ec; 5 Antioh.

83 Cartag.

MUCENICII NCHIPUII

Aijderea s-a hotrt ca pretutindeni altarele care sunt ridicate prin arini i prin vii, ca i cum ntru pomenirea mucenicilor, n care ns nu se dovedete a fi aezat nici un trup, nici moate ale mucenicilor, de este cu putin, s se distrug de ctre episcopii locali, iar dac aceasta nu se poate face din cauza tulburrilor poporului, totui s se admonesteze gloatele, ca s nu se adune la acele locuri. i pentru ca cei ce cuget drept cu nici o superstiie s nu se lege de aceste locuri, nicidecum s nu se svreasc acolo pomenirea mucenicilor, dect numai dac ar fi vreun trup sau oarecare rmi de-ale mucenicilor ori dac s-a predanisit n vechime n chip demn de ncredere c acolo ar fi fost domiciliul de origine, sau al moiei, sau al patimilor vreunui martir; iar oale altuide, care se ridic oriunde n urma visurilor i descoperirilor false ale unor oameni, n tot chipul trebuiesc nlturate. De asemenea, s-a hotrt a se cere de la preaslviii mprai i rmiele idolatriei, nu numai cele sculptate, ci i cele din orice fel de locuri, ori din dumbrvi, ori din copaci, cu tot chipul s se nimiceasc.

84 Cartag.

DRMAREA IDOLILOR. (BISERICA I STATUL) PRIMATUL CARTAGINEI

58 Cartag.

85 Cartag.

Toi episcopii ziser c dac se hotrte c trebuie s se dicteze n sinod oarecare scrisori, s binevoiasc a dicta i a iscli n numele tuturor veneratul episcop care prezideaz n acel scaun. Deci se hotrte ca episcopilor delegai, care trebuie s se trimit n eparhiile din Africa din cauza donatitilor, s li se dea scrisori, care s cuprind cercul mputernicirii lor, peste care mputernicire s nu treac. i au isclit. Aureliu, episcopul Bisericii Cartaginei, am consimit cu hotrrea prezent i citind-o isclesc. Aijderea au isclit i ceilali episcopi.

55 Cartag.

Nume 86 Cartag.

DenumireExpl NTIETATEA NTRE EPISCOPI SE STABILETE DUP VECHIMEA HIROTONIEI

Continut Episcopul Valentin zise: Dac buntatea rbdrii voastre mi permite, voi expune pe rnd cum s-a procedat n timpul trecut n Biserica Cartaginei i cele ce s-au ntrit n mod srbtoresc prin iscliturile frailor i mrturisesc c noi suntem datori a le ine pe toate acestea. Aadar, noi tim c rnd u ia la bisericeasc totdeauna s-a pstrat nestricat, nct nici unul dintre frai n-a ndrznit a-i lua ntietate fat de cei mai vechi ca dnsul, ci, potrivit iubirii, ntietatea li s-a dat totdeauna celor mai vechi, ceea ce s-a primit cu bucurie i de urmai. Sfinenia voastr deci s admit a se ntri i mai mult aceast rnduial prin cuvntul vostru". Episcopul Aureliu zise: Nu ar fi trebuit s revenim asupra acestora, dac nu s-ar fi ivit unele concepii de neneles, care ne-au ndreptat atenia asupra acelor hotrri; deoarece ns chestiunea aceasta, pe care fratele i mpreun liturghisitorul nostru a relevat-o acum este comun, pentru ca fiecare dintre noi s-i cunoasc rangul hotrt lui de Dumnezeu i ca cei instituii mai trziu s cedeze locul celor de mai nainte si s nu ndrzneasc a lucra oarecnd fr tirea acestora, pentru aceasta propun, dup cum m-am gndit, ca ntreg sinodul de acord s nfrneze pe cei ce dispreuiesc pe cei mai nti de ei i pe cei ce ndrznesc ceva fa de cei mai vechi n hirotonie". Xanctip, episcopul primului scaun al Numidiei, zise: Toi fraii prezeni au auzit propunerea fratelui i mpreun iereului nostru Aureliu; ce zic la aceasta?" Episcopul Diatimiu zise: Se supune aprobrii voastre ceea ce s-a hotrt prin votul celor btrni, pentru ca cele cuprinse n hotrrile sinoadelor de mai nainte din Biserica Cartaginei s se observe de ctre toi, fiind deplin ntrite hotrrii voastre". Toi episcopii ziser: Rnduial aceasta a fost observat att de Prini, ct i de naintai i se va pzi de ctre voi prin voia lui Dumnezeu, observndu-se ns i drepturile episcopilor celor care au precdere n Numidia i Mauritania". Apoi toi episcopii care au isclit hotrrile acestui sinod au hotrt c matricula, adic consemnarea scaunelor dup rangul lor i norma din vechime a Numidiei, trebuie s se pstreze att Ia scaunul prim, ct i la mitropolia Constantinopolului. In privina lui Coudvultdeu al Centuriei, deoarece potrivnicul lui a cerut ca s se introduc la sinodul nostru, ntrebat fiind, ori de voiete s fie anchetat cu acela naintea episcopilor, cci mai nti fgduia, n cealalt zi ns a rspuns c nu-i place aceasta i s-a dus - toi episcopii au hotrt ca nimeni s nu se mprteasc cu acel Coudvultdeu pn ce nu se va termina procesul lui. Dar a se lua de la dnsul episcopia, nainte de sfritul procesului lui, nici unui cretin nu i se poate prea cu cale.

Conexiuni 34ap.;4, 6, 7, 18 sin. I ec; 2, 3 sin. II ec; 8, 9 sin. III ec; 9, 17, 28 sin. IV ec; 7, 36, 39 Trul.; 9 Antioh.; 20, 56 Laod.; 3, 4, 5 Sard.; 17, 39, 89 Cartag.

87 Cartag.

JUDECAREA EPISCOPILOR. (EPISCOPII S SE SUPUN SINODULUI)

74 ap.; 6 sin. II ec; 9, 17, 19, 21 sin. IV ec; 8 Trul; 14, 15 Antioh.; 40 Laod.; 4 Sard.; 8, 12,15,19, 96, 121, 128, 129, 130 Cartag.; 13, 16 sin. I-II 9 sin. III ec; 16 sin. I-II; 10 Petru Alex.; 2, 3 Chiril Alex.

88 Cartag.

PUNEREA N RETRAGERE DIN EPISCOPIE

In privina lui Maximian al Bagensiei, s-a hotrt s se dea din sinod epistole, att ctre dnsul, ct i ctre popor, ca acela s se retrag de la episcopie, iar aceia (poporul) s-i caute pe altul.

Nume 89 Cartag.

DenumireExpl CRILE DE HIROTONIE

Continut Apoi s-a hotrt ca cei ce se vor hirotoni de acum nainte n eparhiile Africii s primeasc scrisori de la cei ce-i hirotonesc, isclit cu mna acelora, cuprinznd ele consulul i ziua, pentru ca s nu se nasc nici o ndoial n privina celor din urm sau a celor de mai nainte. Aijderea s-a hotrt ea, dac oricine ar citi n biseric chiar i numai o dat, s nu se primeasc de alt biseric n cler. i au isclit: Episcopul Aureliu al Bisericii din Cartugina, consimind cu hotrrea prezent, i citind-o, a isclit-o. De asemenea, au isclit i ceilali episcopi. Episcopul Aureliu zise: Socotesc c ceea ce s-a supus cumpnirii dragostei voastre trebuie s se ntreasc prin hotrri bisericeti. Noi toi am fgduit s ne propunem c fiecare dintre noi trebuie s trateze cu cpeteniile donatitilor sau s-i asocieze pe ali episcopi vecini, ca astfel s trateze cu aceia n fiecare cetate i localitate, prin dregtori sau prin cpeteniile acelor localiti; i dac toi aprob aceast propunere, atunci s se publice". Toi episcopii ziser: Toi sunt de acord i toi ntrim aceast propunere prin isclitura noastr. De asemenea, cerem ca scrisorile ce sunt a se trimite din sinod la dregtor s le iscleasc sfinia ta pentru toi". Episcopul Aureliu zise: Dac se pare dragostei voastre, apoi s se citeasc formularul tratativelor cu dnii, pentru ca, dac se aprob, toi s ntrim acea directiv de procedur". Rspuns-au toi episcopii: S se citeasc". Citit-a notarul Lait. Episcopul Bisericii Ecumenice, Aureliu, zise: Rugm pe preavrednicia voastr s se citeasc ceea ce ni s-a ngduit prin autoritatea acelui scaun preanalt i s porunceasc a se duce la ndeplinire". i citindu-se mandatul i anexndu-se actele, episcopul Bisericii Ecumenice zise: Binevoii a asculta mandatul, care trebuie s se trimit de ctre vrednicia voastr ctre donatisti i anexnd actele i trimindu-Ie lor, i apoi rspunsul lor s ni-l facei cunoscut prin scrisorile voastre: Noi, trimiii autorizati ai sinodului nostru ortodox, intrm n tratative cu voi si dorim sa ne BUCURM de ndreptarea voastr; cci cunoatem dragostea Domnului care zice: Fericii sunt fctorii de pace c aceia fiii lui Dumnezeu se vor numi (Matei 3, 9); Dar i prin prooroci ne spune ca i celor ce nu voiesc s se numeasc frai ai notri noi s le zicem: 'Voi suntei fraii notri. Deci nu trebuie s dispreuii aceast admonestare a noastr, care vine din iubirea pcii, cci dac voi credei c ai avea dreptate, s nu ntrelsai a o spune; anume ntrunind sinodul vostru, alegei dintre voi pe cei ce-i ncredinai cu expunerea aprrii aceiei drepti a voastre, dup cum i noi vom face aceasta: anume ca cei alei din sinodul vostru mpreun cu cei alei dintre noi s trateze n linite n locul i timpul hotrt totul ceea ce este de cercetat, care desparte comuniunea voastr de noi, i ca cu voia Domnului Dumnezeului nostru s se pun capt n sfrit rtcirii vechi, ca nu cumva sufletele neputincioase i poporul fr experien s se piard n dezbinarea sacrileg prin ncrederea n oameni. Cci dac vei primi frete aceasta, uor se va lmuri dreptatea; iar de nu voii s facei aceasta, reaua voastr credin se va cunoate ndat'". i citindu-se acest formular, toi episcopii ziser: Se aprob ntru toate; aa s fie". i au isclit. Aureliu, episcopul Bisericii Cartaginei: Consimesc cu hotrrea prezent, i citind-o isclesc." Aijderea au isclit i ceilali episcopi.

Conexiuni 86 Cartag.

90 Cartag.

CITEII S RMN UNDE AU FOST HIROTESII

33 Trul.; 14 sin. VII ec; 15 Laod.

91 Cartag.

NELEGEREA CU DONATITII (BISERICA I STATUL)

47, 57, 66-69, 91-94, 99, 117119, 124 Cartag.

92 Cartag.

NDRUMRI PENTRU NELEGEREA CU DONATITII

47, 57, 66-69, 91, 93, 94, 99, 117-119, 124 Cartag.

Nume 93 Cartag.

DenumireExpl NDRUMRI PENTRU SOLII TRIMII LA DONATITI

Continut Instruciile date frailor Teasiu i Evodiu, delegaii trimii din sinodul de la Cartagina ctre preacinstiii i preaevlavioii domnitori: Cnd vor sosi ei cu voia Domnului n faa preacucernicilor mprai s Ie descopere felul n care cpeteniile donatitiior la sinodul din anul precedent prin interveniile dregtorilor au fost invitai s se ntruneasc cu deplin libertate a cuvntului c dac ar ncerca s susin doctrina lor, s-i aleag pe civa dintre dnii n numr suficient, care s trateze n linite cu noi si cu smerenie cretineasc s arate fr echivoc c ar fi de partea lor oarecare dreptate, pentru ca prin aceasta s se cunoasc puritatea ecumenic (ortodox) care din timpurile vechi a strlucit la nlime, i acum (s se cunoasc) de asemenea (aceast puritate) n urma netiinei i unilateraliti adversarilor, dar deoarece nu au avut ncredere n aceasta, aproape nimic nu au ndrznit s rspund. Deci dar, deoarece a fost epuizat fa de dnii procedeul episcopesc i cel panic i dnii nefiind n stare s rspund ceva mpotriva adevrului, n chip nepermis au recurs la for, nct pe muli episcopi i pe muli clerici, ca s tcem despre laici, i-au nctuai prin viclenie, si apoi au luat unele biserici si, de asemenea, au ncercat s ia i altele; prin urmare, a rmas ca bunvoina ior, a mp-railor, s se ngrijeasc pentru Biserica catoliceasc, ceea ce ia nscut n evlaviosul sn matern i i-a nutrit cu tria credinei, s se ntreasc prin grija lor mprteasc; ca nu cumva nite oameni ndrznei n timpurile lor binecinstitoare de Dumnezeu, prin oarecare teroare, s pun stpnire asupra popoarelor neputinciose din cauz c nu i-a putut corupe se-ducndu-i. Cci este cunoscut i de multe ori s-a publicat prin legi marea mulime de urciuni ce se comit de cei ce se ntrunesc ilegal, ceea ce de multe ori s-a i osndit prin hotrrile susnumiilor preaevlavioi domnitori; deci mpotriva nebuniei acelora s putem cpta ajutor divin, care nu este neobinuit; nici strin de Sfintele Scripturi, ct vreme i Apostolul Pavel, dup cum se vede din adevratele fapte ale Apostolilor, cu ajutor armat a rpus conspiraia celor neastmprai (F. Ap. 21, 33, 23, 24, 25). Deci noi acum cerem aceasta ca s se acorde nentrziat aprare instituiilor catolicesti ale Bisericii n fiecare cetate si n locurile diferite ale fiecrei moii din vecintate. Deodat trebuie s se mai cear i ca s se pzeasc legea dat de Teodosiu, cel de binecuvntat pomenire Printe al lor, n privina celor 10 litre de aur asupra ereticilor, care hirotonesc i care se hirotonesc, precum i asupra proprietarilor la care se gsete adunarea acelora; i s se ordone ca aceast lege aa s se ntreasc, nct s aib putere asupra lor, ale cror viclenii sprijinitorii Bisericii catolice le-au dovedit prin mrturii, ca astfel mcar de frica s nceteze de la procedura schismelor i de la rutate eretic cei ce vd pierzarea cea venic, i totui ntrzie s se cureasc i s se ndrepte. Mai trebuie apoi s se cear ca cu bun cinstire a lor s se nnoiasc legea cea din fiin, care a ridicat putina ereticilor de a putea primi ceva, sau prin moteniri, sau prin testamente, sau de a testa i, scurt zis, ca celor ce sunt orbii de ncrederea lor n nebunie i voiesc s persiste n rtcirea donatitilor s li se ia dreptul de a lsa ca motenire sau a primi ceva. Iar cei ce prin gndul unirii i al pcii voiesc s se ndrepte, cu suspendarea acestei legi s poat primi motenire, chiar dac le-a revenit lor ceva din dar sau motenire cnd se aflau nc n rtcirea ereticilor, firete cu excepia acelora care au socotit c trebuie s treac la catoliceasc Biseric numai dup ce au fost chemai la judecat; cci despre unii ca acetia este de crezut c nu de frica judecii celei cereti, ci din nesaiul ctre folosul

Conexiuni 47, 57, 66-69, 91, 93, 99,117119, 124 Cartag.

Nume

DenumireExpl

Continut pmntesc au dorit unirea catoliceasc. In privina tuturor acestora este necesar ajutorul autoritilor fiecrei eparhii i hotrm ca delegaia s Lucreze i s ducla ndeplinire, cu libertate de aciune, i altceva ceea ce ar crede ca este favorabil pentru folosul Bisericii". Dar s-a mai hotrt afar de acestea ca s se trimit scrisori din adunarea noastr ctre preaslviii mprai i autoritile supreme, prin care s se conving deplin c delegaii sunt trimii de noi la preafericita curte prin consimmntul nostru, al tuturor; i deoarece este inoportun s isclim noi toi aceste scrisori, ca aceste scrisori prin iscliturile noastre ale tuturor s nu fie su-prancrcate, te rugm, frate Aureliu, ca dragostea ta s binevoiasc a le iscli n numele nostru, al tuturor. i au isclit. Aureliu, episcopul Bisericii Cartaginei, consimt la hotrrea prezent, i citind-o am isclit. Aij-derea au isclit i ceilali. - Apoi trebuie s se trimit scrisori i ctre dregtori, ca pn ce Domnul va binevoi s ntoarc la noi pe delegai sa acorde aprare Bisericii ecumenice la autoritile cetilor i proprietarii moiilor. Iar n privina lui Ecytiu se mai adaug i ca s se nlture neruinarea lui din provinciile n care el i pune n eviden drepturile sale ie-ratice fa de purttorii de grij ai Bisericii din Iponia. Episcopului Bisericii din Roma nc trebuie s i se trimit scrisori, precum i altora, unde este mpratul, spre a le recomanda pe delegai. i au isclit. De asemenea, Aureliu, episcopul Bisericii din Cartagina, consimt la hotrrea prezent i, citind-o, isclesc. Aijderea i ceilali au isclit.

Conexiuni

94 Cartag.

MPCAREA CU DONATITII LA CARTAGINA (BISERICA I STATUL) REZUMATUL CELOR HOTRTE DE SINOD.

Din toate eparhiile s se trimit liber delegaie Ia sinod. Se dispune a se trimite delegai i scrisori ctre Mizoniu, deoarece trebuie s trimit liber delegaia; pentru c numai n Cartagina s-a fcut unirea, s se trimit scrisori ctre dregtori, ca i dregtorii acetia s dispun a se pune strduin pentru unire i n celelalte provincii i ceti; iar de la Biserica Cartaginei n numele Africii ntregi s se trimit mulumiri la curte o dat cu scrisorile episcopilor pentru c s-au liberat de donatiti. S-au citit scrisorile papei Inoceniu, precum c episcopii nu pot trece oricnd n prile de peste mare; ceea ce s-a ntrit prin nvoirea episcopilor, iar spre a exprima mulumire pentru urmrirea donatitilor, s se trimit la curte doi clerici ai Bisericii din Cartagina. S-a hotrt c de acum nainte nu mai este necesar ca n fiecare an s se ntruneasc fraii, ci de cte ori va cere trebuina obteasc, adic a toata Africa, (atunci) dndu-se scrisori din toate prile ctre acest scaun, trebuie s se adune sinodul n acea eparhie n care ne-ar ndemna nevoia i mprejurrile; iar pricinile care nu sunt comune, s se judece n (episcopii) eparhiile, parohiile proprii.

47,57,66-69, 91,93, 94, 99, 117-119, 124 Cartag.

95 Cartag.

SINOADELE EXARHALE DIN AFRICA

37 ap.; 5 sin. I ec; 19 sin. IV ec; 8 Trul.; 6 sin. VII ec; 20 Antioh.; 40 Laod.; IX, 51, 73, 76 Cartag. 74 ap.; 6 sin. II ec; 9 sin. IVec; 15,100, 122 Cartag.

96 Cartag.

JUDECTORII ALEI. DIJMUITORII BISERICETI

Iar dac se face apel i cel ce a apelat i-ar alege judectori, i apoi i acela pe care l-a prt i-ar alege, de atunci nainte nici unul dintre ei s nu mai apeleze. Delegaii desemnai de diferite eparhii se primesc cu plcere; i adic cei din Numidia, din Vizacis, din Mauritania Sitifensis, de asemenea cei din Cezareea, precum i din Tripolitania. Pe lng acestea s-a hotrt a se cere ca pentru toate nevoile Bisericii s se aleag cinci executori, care se vor mpri n diferite eparhii.

Nume 97 Cartag.

DenumireExpl AVOCAII SAU APRTORII BISERICETI. EPISCOPUL CHEMAT N JUDECAT. BISERICA I STATUL

Continut S-a mai hotrt ea delegaii Viceniu i Fortunatian, cei ce vor merge n numele tuturor eparhiilor s cear de la preaslviii mprai ca s dea voie a se institui defensori scolastici, care sa aib slujba i grija de a apra drepturile n afacerile bisericii; i acetia, ca iereii eparhiei, care au primit misiune pentru aprarea afacerilor celor bisericeti, s poat lucra eu nlesnire pentru afacerile Bisericii cele de trebuin, ct i a intra n cancelariile judectoriilor de cte ori cere nevoina spre a se opune fa de cel potrivnici. S-a hotrt ca delegaii cei alei, trimii la curtea mprteasc, s aib libertate de aciune. Este cunoscut c mauritanii din Cezareea au mrturisit prin scrisorile lor c Primos a fost somat prin autoritile cetii Tigaveniei s se prezinte la sinod, cci dup ordinele mprteti are s se prezinte neaprat; i s-a ntmplat c, dei s-a cutat acest Primos, nu s-a gsit, precum au anunat diaconii; iar acum deoarece aceiai mauritani au cerut ca trebuie s se trimit scrisori de la ntreg sinodul la preacinstitul frate, primatele Inoceniu, s-a hotrt a se trimite (scrisoare) pentru ca s tie ca sinodul a cutat pe Primos i nicidecum nu s-a gsit. S-a hotrt i aceea c popoarele care niciodat nu au avut episcopii si proprii nicidecum nu vor primi episcopi nici n viitor, dect numai dac se hotrte de sinodul complet al fiecrei eparhii i de primatul cu cdere si cu consimmntul aceluia sub a crui crmuire se afl acea biseric. Firete c i acele popoare care s-au convertit de la donatiti i au avut episcopi fr de hotrrea sinodului, acestea se vor nvrednici fr ndoial a avea episcopi; iar popoarele care au avut episcopi i, svrindu-se acetia, n-au voit s aib episcopul lor propriu, ci au nzuit s fie supui ocrmuirii altui episcop oarecare, aceasta nu se cuvine a li se refuza. Totui, i aceea s-a dispus ca episcopii care mai nainte de aducerea legii mprteti despre unire au convertit pe popoare la Biserica ecumenic, acei episcopi trebuie s le aib pe acele popoare pe care le-au avut; iar dup legea unirii i mai departe trebuie ca toate bisericile i ocrmuirile lor, chiar dac poate fi oarecare drepturi care se cuvin acelor biserici, s se adjudece episcopilor catoliceti din acele locuri n care bisericile s-au deinut de eretici, ori s-au convertit mai apoi la catoliceasca Biseric, ori de nu s-au convertit; i dac cineva dup emiterea legii mprteti i-a nsuit oarecare biserici, trebuie s le restituie pe acelea.

Conexiuni 2, 23 sin. IVec; 75, 93 Cartag.

98 Cartag.

RNDUIAL PENTRU NFIINAREA DE EPARHII ORNDUIREA TREBURILOR BISERICETI DUP PACEA CU DONATITII

34 ap.; 6 Sard.; 53, 56 Cartag.

99 Cartag.

38 ap.; 47, 57, 66-69, 91-94, 117-119, 124 Cartag.

Nume 100 Cartag.

DenumireExpl JUDECAREA EPISCOPILOR

Continut Dup ce, n urma raportului i cererii episcopului Maureniu, s-a citit scrisoarea adus de episcopul Placeniu, suplinitorul delegatului Numidiei, i care scrisoare, dup dorina aceluiai Placeniu, s-a citit naintea episcopilor i deoarece, cutndu-se, nicidecum nu s-au gsit cei care dup spusele diaconilor aveau s stea naintea uilor, adic btrni din Germania cea nou, chiar i dup ce au fost cutai de dou i de trei ori, din care cauz Sfntul Sinod a hotrt s se trimit scrisori primatului Xanctip, ca s ia spre tire c episcopul nu poate fi expus ocrii dup voia poporului menionat. Episcopul Maureniu zise: Deoarece btrnii din Germania nou au fost cutai de dou i de trei ori i nu s-au gsit, cu toate c au fost avizai de naintestttorul episcop s se prezinte la slvitul sinod, care se ine pe timpul idusului de acum, totui ei s-au hotrt s absenteze cu toii; deci dar sfinia voastr s hotrasc asupra acestei chestiuni, ca s nu sufr eu nevinovat de calomnie prin persistena lor". Sfntul Sinod a hotrt s aduc sentina sa din acest sinod mpotriva ndrtniciilor potrivit judecii ieratice; deoarece smerenia bisericeasc trebuie s se pzeasc n toate lucrurile, s-au fgduit scrisori ctre primatele Xantip, ca s ia la cunotin despre judectorii alei de sinod, care Iar ntrziat s cerceteze n cetatea Tubursicia i s aduc hotrrea potrivit asupra chestiunii. Episcopul Maureniu zise: Cer judector pe Preasfinitul primat Xantip, pe preasfiniiul Augustin, pe Florentin, pe Teasiu, pe Simipsihiu, pe Secund i pe Posidiu, poruncii s se hotrasc aceasta pentru mine". Sfntul Sinod a nvoit pe judectorii cerui; iar pe ceilali judectori necesari pentru completarea numrului lor. primatul Xantip va hotr s-i aleag btrnii din Germania nou. S-a mai hotrt ca s scrie preasfinitului Pap Inoceniu n privina nenelegerii dintre Biserica Romei i cea a Alexandriei, ca ambele biserici s pstreze ntreolalt pacea pe care o propovduiete Domnul. S-a hotrt ca, potrivit nvturii evanghelice i apostolice, nici cel lsat de soie, nici cea prsit de brbat s nu se mpreune cu altcineva, ci ori s rmn aa, ori s se mpace; ceea ce dac vor dispreui, s fie supui la peniten; n privina acestei chestiuni trebuie s se cear emiterea unei legi mprteti.

Conexiuni 74 ap.; 6 sin. II ec; 9 sin. IV ec; 12, 15, 96, 121 Cartag.

101 Cartag.

PACEA DINTRE BISERICA ROMEI I ALEXANDRIEI PRSIREA NTRE SOI NU ESTE DIVOR (DESPRIRE)

102 Cartag.

48 ap.; 87, 93, 98 Trui; 20 Ane; 9, 21, 31, 35, 36, 46, 48, 77, 80 Vasile cel Mare 60 ap.; 63 Trul.; 59 Laod.

103 Cartag.

SFINTELE SLUJBE SE RNDUIESC NUMAI DE SINOD

S-a mai hotrt ca rugciunile ntrite la sinod, ori cele de introducere la liturghie, ori cele ce se rostesc la aducerea Jertfei, ori la punerea minii, de toti s se svreasc si niciodat nicidecum s nu se rosteasc altele mpotriva credinei, ci s se citeasc cele ce s-au adunat odinioar de cei preanelepi. S-a hotrt ca oricine ar cere vreodat de la mprat ca afacerile sale s se Judece la judectoriile lumeti s se lipseasc de demnitatea sa; iar de ar cere de la mprat judecata episcopeasc, ntru nimic s nu i se pun piedic.

104 Cartag.

JUDECATA BISERICEASC I CEA LUMEASC

74 ap.; 6 sin. II ec; 9 sin. IV ec; 12 Antioh.; 15, 96 Cartag.

Nume 105 Cartag.

DenumireExpl CRILE CANONICE (CLERICII DIN AFRICA S NU MEARG LA ROMA DECT CU CRI CANONICE)

Continut Oricine, nefiind n comuniune n Africa, ar trece pe ascuns spre a intra n comuniune n prile de peste mare se va pgubi de clericalul su.

Conexiuni 12, 13 ap.; 5 sin. I ec; 11, 13 sin. IV ec; 17 Trul.; 6, 7, 8, 11 Antioh.; 41, 42 Laod.; 9 Sard.; 23 Cartag 12 ap.; 11 Antioh.; 7, 9 Sard.; 97 Cartag.

106 Cartag.

RNDUIAL PENTRU LEGTURA CLERULUI CU CPETENIA STATULUI ROMAN DE APUS

S-a hotrt ca oricine va vrea vreodat s mearg la curtea mprteasc, n scrisoarea de recomandare, care se trimite ctre Biserica Romei, s se arate n chipul cel mai clar scopul pentru care merge la curte, i de acolo s primeasc apoi alt scrisoare ctre curte. Din cauza aceasta, dac cel ce a luat scrisoare de trimitere (recomandare) numai citre Roma, trecnd sub tcere nevoia pentru care trebuie s mearg la curte, ar vrea de-a dreptul s mearg Ia curte, acela se va scoate din comuniune. Iar dac acolo n Roma i s-ar ivi vreo nevoie neateptat de a merge la curie, va arta nevoia aceasta episcopului Romei i va lua alt scrisoare de la nsui episcopul Romei. Apoi scrisorile de trimitere date clericilor lor de ctre primai sau de ctre oricare dintre episcopi s aib indicat ziua Patilor; iar dac ziua Patilor din acel an nu este nc cunoscuta, atunci s se pun data Patilor trecute, n felul cum s-a obinuit a se scrie de Consulat n actele publice. S-a hotrt apoi si aceea ca delegaii acestui cinstit sinod trimii la curte s cear de la preaslviii mprai tot ceea ce vor crede folositor mpotriva donatitilor, a pgnilor i a cultului lor. S-a mai hotrt apoi, la cererea tuturor episcopilor, ca toate scrisorile care trebuie s se dea din sinodul acesta s le iscleasc numai sfinia ta. i au isclit. Aureliu, episcopul Bisericii Cartaginei, consimind cu hotrrea prezent i citindo, am isclit-o. Aijderea au isclit i ceilali episcopi. Pe vremea preaslviilor mprai, n anul al aptelea al lui Onoriu i n al treilea al lui Teodosiu, al augutilor consuli, n a aptesprezecea zi a calendelor lunii iulie, n Cartagina, n al doilea desprmnt al Bisericii. Sa hotrt n acest sinod ca un episcop singur s nu dea sentin n afacerile judectoreti proprii. Dup consulatul preaslviilor augutilor mprai, n anul al optulea al lui Onoriu i n al patrulea al lui Teodosiu, n ziua a optsprezecea a calendelor lunii iulie, n Cartagina, n al doilea desprmnt al Bisericii, Episcopii Florentin, Posidiu, Presidiu si Venaniu au primit n sinodul acesta delegaia mpotriva donatitilor. In vremea aceasta s-a dat lege ca oricine, potrivit alegerii sale libere, s primeasc nevoina cretinismului. Pe vremea preaslviilor mprai, n anul al 12-lea al lui Onoriu i n al optulea al lui Teodosiu, al consulilor n calendele lunii mai, in Cartagina, n cancelaria bisericii lui Faust, fiind episcopul Aureliu preedintele sinodului general, asistat de diaconi, s-a hotrt de ctre toi episcopii bisericii din Cartagina, ntrunii n Sfntul Sinod, ale cror nume i isclituri sunt puse la acte. De va zice cineva c protoprintele Adam s-a fcut (de Dumnezeu) om muritor, aa nct ori de ar pctui, ori de n-ar pctui, va muri cu trupul, adic va iei din trup nu dup vina pcatului, ci din nevoia firii, s fie anatema.

107 Cartag.

EPISCOPUL NU POATE JUDECA PRICINA SA

74 ap.; 6 sin. II ec; 9 sin. IV ec; 12, 15, 20, 96 Cartag.

108 Cartag.

DONATITII DOBNDESC LIBERTATE

80 ap.; 12 Neocez.; 99 Cartag.

109 Cartag.

OSNDIREA PELAGIANISMULUI

1, 4 sin. III ec,; 110-116 Cartag.

Nume 110 Cartag.

DenumireExpl BOTEZUL COPIILOR

Continut Asijderea s-a hotrt ca oricine tgduiete ori zice c pruncii cei mici l de curnd nscui din pntecele maicilor, botezndu-se, nu se boteaz ultru lsarea pcatelor i nici nu-i atrag nimic din pcatul strmoesc al Iul Adam, care trebuie s se capete prin baia renaterii (de unde urmeaz c Ia acetia nu se nelege forma botezului cea ntru lsarea pcatelor cea adevrat, ci cea mincinoas), s fie anatema; fiindc nu altfel trebuie s se neleag cele spuse de apostolul:Precum printr-un singur om a intrat pcatul n lume i prin pcat moartea; i astfel moartea a trecut la toi oamenii, ntru acela prin care toi au pctuit" (Rom. 5, 12), fr numai n felul n care pururea le-a neles catoliceasca Biseric, cea rspndit i ntins pretutindenea. Deci pentru canonul acesta al credinei, i pruncii, care de sine nici unu) din pcate n-au putut svri, cu adevrat ntru l-sarea pcatelor se boteaz, ca s se curaeasc ntru dnii prin renatere ceea ce si-au atras din naterea cea veche.

Conexiuni 1, 4 sin. III ec, 72, 109, 111116 Cartag.)

111 Cartag.

LUCRAREA HARULUI Aijderea s-a hotrt ca oricine ar zice ca harul lui Dumnezeu, prin care 1, 4 sin. III ec.; cineva se ndreapt prin Iisus Hristos Domnul nostru, are putere numai 109, 110, 112pentru lsarea pcatelor celor svrite deja i c nu d nc ajutor spre a 116 Cartag. nu mai svri altele, s fie anatema. LUCRAREA HARULUI Aijderea s-a hotrt ca oricine va zice c acelai har al lui Dumnezeu, cel 1,4 sin. III.; 109prin Iisus Hristos Domnul nostru, ne ajut numai ca s nu pctuim, 111, 113-116 deoarece prin acela ni se descoper i ni se arat cunoaterea pcatelor Cartag.) spre a ti ce trebuie s cerem i de ce trebuie s ne ferim, dar prin el nu ni se d i ca, cunoscnd ce este de fcut, s avem i dragostea, i putina de a fptui, s fie anatema; fiindc Apostolul, zicnd: Cunotina ngmfeaz, iar dragostea zidete" (I Cor. 8, 1), este prea nelegiuit a crede c spre a ne ngmfa avem harul lui Hristos, iar spre a ne zidi nu-l avem, ct vreme ambele sunt darul lui Dumnezeu: i a ti ce trebuie a fptui, i a iubi ceea ce trebuie a fptui; c dragostea zidind, cunotina s nu poat a se mndri, cci precum s-a scris i de la Dumnezeu: Cel ce nva pe oameni tiina" (Ps. 93,10), tot aa s-a scris c: Dragostea de la Dumnezeu este" (I loan 4, 7). TREBUINA HARULUI Aijderea s-a hotrt ca oricine ar zice c pentru aceea ni se d nou harul dreptii, ca ceea ce putem face prin voina liber s svrim mai uor prin har, ca i cnd dac nu ni s-ar fl dat harul, dei nu uor, dar am fi putut i fr acela s mplinim poruncile divine, s fie anatema. Cci unde a vorbit Domnul despre rodurile poruncilor, acolo nu a zis: Fr de Mine mai greu putei fptui", ci a zis: Fr de Mine nimic nu putei face" (loan 15, 5). 1, 4 sin. III ec; 109-112,114116 Cartag.

112 Cartag.

113 Cartag.

Nume 114 Cartag.

DenumireExpl TOI OAMENII AU PCATE

Continut

Conexiuni

Aijderea s-a hotrt c n privina celor ce le griete Sfntul Apostol 1, 4 sin. III ec; loan: De vom zice c pcat nu avem, pe noi nine ne amgim i nu este 109-113,115adevrul ntru noi" (I loan 1, 8), dac oarecine ar fi de prere c sunt a se 116 Cartag nelege astfel, ca i cnd ar spune c pentru cuget umilit nu trebuie s zicem c nu avem pcate, iar nu fiindc cu adevrat aa este, s fie anatema; fiindc Apostolul mai apoi urmeaz i adaug astfel: De vom mrturisi pcatele noastre, credincios este el i drept ca s ne ierte pcatele i s ne curease de toat nedreptatea" (I loan 1, 9), i aici lmurit se arata c nu numai din cuget umilit, ci chiar cu adevrat se zice. Cci Apostolul putea s zic: ,,De vom zice c nu avem pcat, ne nlm pe noi i nu este umilin ntru noi'"; zicnd ns: ne amgim pe noi nine, nu este adevrul ntru noi", a artat lmurit c cel ce zice despre sine c nu are pacat nu spune adevrul, ci minte. De asemenea, s-a hotrt ca daca oricine ar zice c cele ce le rostesc 1, 4 sin. III ec; sfinii in rugciunea domneasc: i ne iart nou pcatele noastre" 109-114, 116 (Matei 6, 12), nu le zic pentru sine nii, deoarece lor nu le mai este Cartag. necesit r aceast cerere, ci pentru alii, care sunt pctoi n poporul lor, i c nu zice fiecare dintre sfini: Iart-mi mie datoriile mele", ci las nou datoriile noastre", ca i cum cel drept ar nelege s cear mai vrtos pentru alii dect pentru sine, s fie anatema; cci sfnt i drept era Apostolul lacov cnd a zis: C ntru multe greim toi" (Iac. 3, 2). Pentru ce se adaug toi", dect numai ca ideea aceasta s fie n armonie cu psalmul, unde se citete: S nu intri la judecat cu robul tu, c nu se va ndrepta nainte ta tot cel viu" (Ps. 142, 2); i n rugciunea preaneleptului Solomon: Nu este om care s nu greeasc" (III Reg. 8, 46), i n cartea sfntului Iov: n mna fiecrui om se nsemneaz, ca fiecare oms-i cunoasc neputina sa" (Iov 37, 7). Drept aceea nc i sfntul i dreptul Daniel proorocul la plural zice: Noi am pctuit, am nelegiuit" (9, 5) i celelalte, pe rare acolo cu umilin i dup adevr Ie mrturisete, ca s nu se cread, precum socotesc unii aceasta, c el nu vorbete despre pcatele sale, ci mai vrtos despre ale poporului su, dup aceea a zis c: m rugam i mrturiseam pcatele mele i pcatele poporului meu Domnului Dumnezeului meu" (9, 20); n-a voit s zic: pcatele noastre", ci a zis: Ale poporului su i ale sale", ca i cum proorocul ar fi vzut nainte de Cel ce le vor nelege ru acestea. Aijderea s-a hotrt c oricine afirm c cuvintele din rugciunea Domneasc unde zicem: Las-ne nou datoriile noastre" (Matei 6, 12) aa se zic de sfini precum ca numai din cuget smerit, iar nu dup adevr se rostesc acestea, s fie anatema. Cci cine ar suferi pe cel ce se roag minind nu oamenilor, ci lui Dumnezeu nsui? pe cel ce cu buzele sale zice c voiete a i se ierta, iar cu inima zice c nu are pcate care s i se ierte lui. 1,4 sin. III ec; 109-115 Cartag

115 Cartag.

NIMENI NU ESTE FR DE PCAT

116 Cartag.

RUGCIUNEA DOMNEASC NU ESTE FARNIC

Nume 117 Cartag.

DenumireExpl JURISDICIA ASUPRA BISERICILOR REVENITE DE LA DONATITI. RNDUIREA CRMUIRII BISERICILOR NTOARSE DE LA DONATITI

Continut Aijderea s-a hotrt, fiindc mai nainte cu civa ani s-a decis ntru aceast biseric de ctre un sinod complet ca toate acele biserici care se afl sub jurisdicie i s-ar fi fcut catoliceti mai nainte de aducerea legilor n privina donatitilor s revin acelor scaune prin ai cror episcopi au fost ndemnate s se mpreune cu unitatea catoliceasc, iar toate acelea care dup emiterea legilor s-au mpreunat s revin acelora de care s-au inut i cnd erau de partea lui Donat. i fiindc din cauza aceasta s-au ivit i se ivesc multe certuri ntre episcopi n privina jurisdiciei, acum s-a hotrt n acest sfnt sinod ca, n privina celor ce se pare ca atunci nu s-a fcut ngrijire desvrit, oriunde exist biseric catoliceasc, dar i de cea din partea lui Donat, i acelea au depins de scaune diferite, n oricare timp s-ar fi fcut acolo unirea, sau nainte, sau dup emiterea legilor, s depind de acel scaun cruia a aparinut acolo catoliceasc bise-ric existent din vechime. Firete, astfel, c, dac s-au convertit episcopi de la donatiti la unitatea catoliceasc, episcopii s mpart deopotriv ntre dnii circumscripiile gsite aa, n care erau ambele pri: adic s li se ncuviineze unele inuturi unuia i altele altuia, aa c cel mai vechi n episcopie s mpart, iar cel mai mic s aleag; i de cumva va fi numai un loc, va aparine aceluia care se va gsi mai nvecinat; iar dac cu amndou scaunele se nvecineaz, aceluia i se va lsa, pe care mulimea-l va alege. i de cumva cei vechi catoliceti vor vrea pe al lor, l cel ce s-au intrus de la Donat pe al lor, s fie preferat prerea celor mai muli fa de cei mai puini; Iar dac prile sunt egale, s revin celui mai vechi episcop. i dac se vor gsi mai multe locuri de felul acela c ntr-nsele sunt ambele pri care nu se pot mpri n chip egal, fiind numrul din acele locuri Inegal, acolo nti s se mpart n chip egal numerii, i pentru ceea ce rmne de prisos n acel loc se va observa ceea ce s-a zis mai sus, cnd s-a vorbit despre un singur loc. Aijderea s-a hotrt ca, dac cineva dup emiterea legilor ar converti vreun loc la unitatea catoliceasc i dac l-ar deine pe acela trei ani fr sa-l pretind cineva, de aici s nu se mai cear de la el, chiar dac n cursul celor trei ani exista un episcop care avea dreptul s-l cear, dar s-a linitit; iar dac nu a existat un astfel de episcop, s nu se hotrasc n Condic; ci cnd locul cel vduvit va primi episcop, s-i fe lui ngduit a-l cere n curs de trei ani de la acea zi. Tot aa, dac vreun episcop s-ar ntoarce din partea lui Donat la biserica cea catoliceasc, s nu se hotrasc iu condic n timpul hotrt, ci din ziua n care s-a ntors s aib dreptul a cere n curs de trei ani locurile care se cuvin scaunului su.

Conexiuni 47, 57, 66-69, 91-94, 99, 118, 119, 124 Cartag.

118 Cartag.

NOUA ORNDUIRE A EPARHIILOR DUP NTOARCEREA DONATITILOR

47, 57, 66-69, 91-94, 99, 117, 119, 124 Cartag.

119 Cartag.

STPNIREA UNUI INUT BISERICESC DUP DREPTUL DE STPNIRE NSCUT DIN 3 ANI DE CRMUIRE. (PRESCRIPIA JURISDICIEI DUP TREI ANI)

47, 57, 66-69, 91-94, 117, 118, 124 Cartag.

Nume 120 Cartag.

DenumireExpl NENELEGERILE (TERITORIALE) DINTRE EPARHII LE JUDEC SCAUNUL SINODAL

Continut

Conexiuni

Aijderea s-a hotrt ca oricare episcopi, care pretind popoarele despre 6 sin. I ec; 9, care cred c se cuvin scaunului lor, urmrind s fac aceasta nu prin 17 sin. IV ec.; hotrrea celorlali episcopi, ci ar nvli asupra popoarelor (le trece sub 25 Trul. Jurisdicia sa) care in de altul, fie c ele voiesc, fie c ele nu voiesc, s se pedepseasc cu pierderea (pricinii) lor. i toi aceia care au fcut aceasta, dac nu se va soluiona (afacerea) n adunarea episcopilor, ci se ceart chiar pe aceast chestiune, s se ndeprteze de acolo acela despre care se va dovedi c, abandonnd pe Judectorii bisericeti, a fcut nvlire (asupra popoarelor). i nici s nu se amgeasc cineva pe sine c a luat de la primat scrisori pentru a le ine, ci ori de are scrisori, ori de nu are, sa se neleag cu cel ce le ine (popoarele) i de la acela s ia scrisori ca s se arate c el n chip panic deine biserica ce i se cuvine lui. Iar dac i acela care mai nainte a deinut biserica ar aduce mpotriv vreun motiv, asupra acestuia nc s se hotrasc ntre episcopii judectori sau de ctre aceia pe care primatul i-ar da lor sau de ctre cei nvecinai, pe carei vor alege prin bun nvoial. De asemenea, s-a hotrt ca toi acei episcopi care ar neglija s ctige pentru unitatea catolic locurile aparintoare scaunului lor s se pdepseasc de ctre episcopii srguincioi din vecintatea lor, ca s nu se ntrzie a face aceasta. Pentru aceea, dac n termen de sase luni de la ziua ntrunirii n acest scop nimic nu ar isprvi, atunci acele locuri se vor atribui celui ce poate s le ctige; aa ns ca, dac acela despre care se arat c lui i se cuvin acele locuri, ntr-adins, din oarece calcul s-a prut numai c neglijeaz, fiind aceasta pe placul ereticilor, ca ei s fie primii fr zgomot: i n aceasta de ctre altul s-a zdrnicit srguina lui, pe care dac ar fi ntrebuinat-o, mai mult ar fi ntrit pe cei eretici; aceasta cer-cetndu-se ntreolalt de ctre episcopii judectori, locurile se vor restitui scaunului su. Iar dac episcopii judectori sunt din diferite eparhii, acel primat va da pe judector, pe al crui teritoriu se afl locul n privina cruia s-a ivit nenelegerea. Iar dac prin nvoire comun s-ar alege judectori din vecintate, s se aleag ori unul, ori trei; i dac s-ar alege trei, s urmeze sau hotrrii tuturor, sau a celor doi. Iar de la judectorii alei prin nelegere comuna s nu fie ngduit a apela. i oricare de s-ar dovedi c din ndrtnicie nu vrea s se supun Judectorilor, episcopul primului scaun, cunoscnd aceast mprejurare, va da scrisori ca nici unul dintre episcopi s nu comunice cu acela pn ce nu se va supune. Dac vreun episcop va fi neglijent fa de eretici, ori n privina condicilor, ori n privina scaunelor, s se admonesteze de ctre episcopii srguincioi vecini i s i se arate neglijena lui, ca s nu aib cuvnt de aprare; iar dac din ziua n care a fost admonestat pn n ase luni, petrecnd n aceeai eparhie, nu ar purta grij n privina celor ce sunt datori a se ntoarce la unitatea catoliceasc (ortodox), cu unul ca acela s nu intre n comuniune pn nu va ndeplini acest lucru. i dac execulorul nu ar veni n acele locuri, s nu i se pun n sarcina episcopului. Iar dac se va dovedi c vreun episcop a minit n privina intrrii n comuniune a ereticilor donatiti, spunnd c au intrat n comuniune i se dovedete c el nsui tie c nu au intrat n comuniune, acela s piard chiar episcopia. 58 ap.; 19 Trul; 11 Sard.; 19 Laod., 41, 71, 123, 124 Cartag.

121 Cartag.

JUDECAREA CELOR CE ARAT NEPSARE FA DE TREBURILE EPARHIILOR LOR

122 Cartag.

DE LA JUDECTORII ALEI NU SE POATE FACE APEL

58, 74 ap; 6 sin. II ec; 9 sin. IV ec; 15, 96, 100 Cartag.

123 Cartag.

OSNDA EPISCOPULUI NEPSTOR DE TREBURILE EPARHIEI

58 ap,; 19 Trul.; 11 Sard.; 47, 57, 71, 121, 122, 124 Cartag.

124 Cartag.

OSNDA EPISCOPILOR CARE FAC ARTRI NEADEVRATE

58 ap,; 19 Trul.; 11 Surd.; 47, 57, 71, 121123 Cartag.

Nume 125 Cartag.

DenumireExpl AUTOCEFALIA BISERICII DIN AFRICA

Continut Aijderea s-a hotrt ca presbiterii, diaconii i ceilali clerici inferiori care vor fi nemulumii de sentina episcopilor lor, n pricinile ce le au, s se audieze de episcopii lor nvecinai i controversele cele dintre dnii le vor soluiona aceia care au fost acceptai de ei cu consimmntul episcopilor lor proprii. Iar dac i de la acetia ar voi s apeleze, s nu le tic iertat s apeleze dect numai la sinoadele din Africa sau la primaii eparhiilor lor. Iar cel ce ar vrea s apeleze peste mare de nimeni s nu se primeasc n comuniune n Africa. Aijderea s-a hotrt c, dac oricare dintre episcopi ar pune sau a pus vlul clugresc pe o fecioar pn la vrsta de 25 de ani, n cazurile cnd a fost nevoit s fac aceasta fiind primejduit castitatea feciorelnic, sau n cazul cnd se bnuiete existena vreunui ndrgostit puternic, sau a unui rpitor, sau aceea se simte strbtut de oarecare primejdie aductoare de moarte, i prinii ei, sau cei sub a cror grij se gsete se roag ca sa nu se svreasc fr de schim clugreasc, pe unul ca acesta s nu-l nvinuiasc cu sinodul care a fixat acel numr al anilor. Aijderea ntreg sinodul a hotrt s se aleag din fiecare eparhie cte trei judectori, pentru ca s nu se mai rein pentru timp mult toi episcopii ntrunii la sinod. i s-au ales din Biserica Cartaginei, Viceniu, Fortunatian i Clar; din eparhia Numidici, Alipie, Augustin i Restitui; din eparhia Bizacenei, pe lng preasfinitul primat Donatian, Cresconiu, Iucund i Emilian; din cea a Mauritaniei Sitifensis, Severian, Asiatic i Donat; din eparhia Tripolitaniei, Plautiu, trimis dup obicei n delegaie; care toi Au cercetat mpreun cu preasfinii ul primat Aurcliu toate chestilunile; pe care ntreg sinodul l-a rugat s iscleasc toate chestiunile soluionate sau scrisorile. Si au isclit: Aureliu, episcopul Cartaginei, consimind cu hotrrea prezent i citind-o, am isclit. Asemenea au isclit i ceilali episcopi.

Conexiuni 6 sin. II ec; 9 sin. IV ec; 4 Antioh.; 10, 11, 12, 14, 15, 20, 23, 28, 105 Cartag.

126 Cartag.

VRSTA CANONIC PENTRU CLUGRIE

16 sin. IV ec; 4, 40 Trul.; 6, 16, 44 Cartag.; 18 Vasile cel Mare

127 Cartag.

SCAUNUL DE JUDECAT SINODAL N AFRICA

128 Cartag.

CEI AFURISII NU-I S-a mai hotrt de ctre toi, deoarece prin hotrrile de mai nainte ale POT PR PE CLERICI sinoadelor s-a normat n privina persoanelor clericale care trebuie s se admit la acuzare i nu s-au hotrt care persoane s nu se admit; din cauza aceasta hotrm dup dreptate ca acela s nu se admit la acuzare care a fost scos din comuniune i se gsete sub afurisire, fie cleric, fie laic cel ce voiete s acuze. ARTAREA CELOR CE NU-I POT PR PE CLERICI Aijderea s-a hotrt ca nici un sclav i nici chiar cei liberai s nu se admit la acuzare; apoi nici unul dintre aceia pe care legile civile nu-i admit s prasc pentru vinovii, precum nici unul dintre aceia care sunt pngrii eu pata privaiunii de drepturi civile, adic comedianii, i nici oricare persoane care s-au spurcat cu fapte ruinoase: nici ereticii, nici pgnii, nici iudeii; totui, tuturor crora li se refuz acest drept de acuzare nu li se refuz dreptul de a acuza n cauzele lor proprii. Ajderea s-a hotrt c de cte ori clericii vor fi pui de acuzatori sub acuz pentru mai multe vinovii, i una dintre ele, care la nceput s-a dezbtut, nu s-a putut dovedi, celelalte s nu se mai admit dnpa aceea spre dezbatere.

74 ap.; 6 sin. II ec; 9, 21 sin. IVec; 8, 19, 30, 129, 130 Cartag.

129 Cartag.

74 ap.; 6 sin. II ec; 9, 21 sin. IV ec; 8,19, 30, 128, 130 Cartag

130 Cartag.

NVINUIREA NEDOVEDIT NLTUR PE PRTOR

74 ap.; 6 sin. 11 ec; 9, 21 sin. IV ec; 9, 19, 30, 128, 29 Cartag.

Nume 131 Cartag.

DenumireExpl CINE POATE FI MARTOR LA JUDECAREA CLERICILOR DUHOVNICUL NU POATE FI MARTOR. SINGUR MRTURIA DUHOVNICEASC NU ARE CREZARE EPISCOPUL SA NU FIE GRABNIC A OSNDI FR DOVEZI

Continut i s nu se mai admit la mrturie ca martori cei despre care s-a poruncit s nu se primeasc nici la acuz sau pe care acuzatorul i aduce din casa sa; nici s se primeasc mrturia pn la vrsta de 14 ani.

Conexiuni 75 ap.; 2 sin. I ec; 8, 19, 30, 59, 128-130, 132 Cartag. 75 ap.; 131 Cartag.

132 Cartag.

Aijderea s-a hotrt ca, dac un episcop ar zice cndva c cineva lui singur i-a mrturisit vinovia sa i acela tgduiete, s nu socoteasc episcopul c va fi trt n ocara sa, fiindc lui singur nu i se d crezmnt, chiar dac zice c din imboldul contiinei sale nu poate s fie n comuniune cu cel ce tgduiete fapta sa.

133 Cartag.

Ct vreme episcopul propriu nu ar comunica cu cel afurisit, cu episcopul acela s nu comunice ceilali episcopl; ca episcopul s se fereasc mai bine a nu zice mpotriva cuiva ceva ceea ce nu poate dovedi cu dovezi de la alii. Episcopul Aureliu zise: Dup ce s-au adus hotrrile prin voina sinodului ntreg ntrunit i a smereniei mele, se decide s se fac ncheierea tuturor agendelor rezolvate n chip definitiv mai nainte i mpreun dezbaterea celor stabilite cu ziua de azi s se primeasc la acele bisericeti; n rele ce nc nu sunt soluionate le vom comunica n scris n ziua urmtoare cinstitului nostru frate i mpreun episcop Bonifaciu prin fraii notri, episcopul Faustin i presbiterii Filip i Asell". i au isclit.

12, 16, 28-32, 75 ap.; 5 sin. I ec; 4 sin. IV ec; 4, 6, 20 Antioh.; 13,14, 15 Surd.; 9, 10, II, 20, 29, 132 Cartag.