Sunteți pe pagina 1din 5

Facultatea de Stiinte Economice Lucian Blaga, Sibiu

PROF.COORDONATOR: STUDENT:
Dan Popescu Vintila Sonia Ligia B6, An 1

Facultatea de Stiinte Economice Lucian Blaga, Sibiu

Globalizarea ne afecteaz pe toi n mod direct. Un rol important l joac o evaluare chibzuit a oportunitilor i riscurilor pe care le presupune globalizarea, distanndu-ne de tendinele actuale, de preamarire a consecinelor acestui fenomen. In ceea ce priveste evolutia reprezentativa a conceptului de globalizare in timp si spatiu amintim o prima etapa ca fiind Imperiul Roman n sensul, mai ales, de circulatie libera a marfurilor, a capitalurilor si a oamenilor. Imperiul Roman, un imperiu ntins pe 3 continente si care a oferit, cu generozitate si considerabil civilitate si civilizatie unde marfurile, oamenii, n buna masura cetateni imperiali, capitalurile circulau aici aproape liber. Asadar, Roma a avut un anume rol ca o etapa de geneza a globalizarii. Aceasta a dat, dar a si luat, cu anume elemente de civilizatie ale altora. Avea ce da dar a avut si ce lua, de exemplu, crestinismul. Se mai desprinde ntr-o asemenea lumina si un anume sens mult mai larg, mult mai respirativ al globalizarii, depasind sensibil zona economicului si limitnd conceptile umaniste si punnd pe un anume plan de nsemnatate socialul, profitul social. Globalizarea, n aceasta directie, cu cstiguri sociale, de viata, de civilizatie pentru toata lumea, s-a vadit nsa si atunci n mai mica masura, si se vadeste si acum ntr-o masura mult mai mare ca un veritabil vis. Marile descoperiri geografice constituie cea de a doua etapa esentiala a globalizarii, a mondializarii. Ele au debutat schimbarea destinului Europei si al Americii, dar si al Asiei si Africii. Suntem, de fapt, n prezenta nu doar a unei istorii unice, ci n fata unor istorii multiple care se ncruciseaza, se confrunta, se intersocheaza. Am devenit astfel construiti ca europeni n fata restului lumii, uneori alaturi de el, iar alteori contra lui. Deci, ca europeni care am si preluat sensibil de la restul lumii n agricultura, plante nutritionale, animale de povara, n ce priveste extractia si prelucrarea metalelor pretioase, n ce priveste filozofia, cultura, vadindu-se, odata mai mult, debuturile mondializarii noastre. A pune astfel problema opiniem ca releva un fel necesar de a ntelege, de a stimula globalizarea, ca proces ce exprima, libertati economice, ca proces ce exprima n primul rnd, interrelatii, conditionari reciproce, si care trebuie sa se concretizeze, sa se finalizeze cu efecte pozitive pentru toate tarile, renuntndu-se la exploatarea eleganta ,disimulata de acum comparativ cu formele violente, brutale, impuse cu forta, de acum cteva zeci si sute de ani de tip colonial. Nu exist o definiie a globalizrii ntro form universal acceptat, i probabil nici definitiv. Motivul rezid din faptul c globalizarea subinclude o multitudine de procese complexe cu o dinamic variabil

Facultatea de Stiinte Economice Lucian Blaga, Sibiu atingnd domenii diferite ale unei societai. Ea poate fi un fenomen, o ideologie, o strategie, sau toate la un loc. Fenomenele complexe nu pot fi explicate dect dac avem n vedere mai multe cauze. Acesta este singurul punct n care toat lumea este de acord n ceea ce privete globalizarea. Restul faptelor rmn n continuare contestate. n funcie de ce accepiune a globalizrii este luat ca punct de plecare, apar n prim-plan alte cauze i fore motrice. Fr ndoial, inovaiile de ordin tehnic i mai ales cele din domeniul informaticii i al comunicaiilor au jucat i mai joac nc un rol central. Internetul este, din multe puncte de vedere, emblema globalizrii. Globalizarea pieelor financiare, transferul unor sume inimaginabile n cteva secunde n jurul globului nu ar fi posibile fr aceasta tehnologie, nici organizarea produciei integrate la nivel transnaional. Avntul incredibil pe care l-a cunoscut comerul, un alt element definitoriu al globalizrii economice, se datoreaz, nu n ultimul rnd, scderii rapide a cheltuielilor de transport, mrfurile putnd fi astfel transportate mult mai rapid. Acest lucru poate fi observat ndeosebi n sectorul serviciilor: de exemplu produsele de tip software sau bazele de date pot fi transmise n cteva secunde dintr-un capt al lumii n cellalt. Nu ne ndreptm cu faa la trecut, dar inem seama de tradiii, de nelepciunea sa. n cadrul economico-social sesizm, demersul altermondialist, acela raional i temperat, un demers dincolo de mai multe ideologii, i ele altermondialiste, care propun inte frumoase fr s indice resursele cu ajutorul crora frumoasele obiective pot fi atinse. Altermondialismul este opus mondializrii actuale, dar i antimondializrii. Avem, ns, de-a-face acum, cu o nou etap de schimbri, nc de secole bune. Este vorba de globalizare, de mondializare, proces la care ne-am referit adeseori. Este vorba, n sintez, de amplificare nemaintlnit a schimburilor externe dintre ri, de o circulaie intens i peste tot a capitalurilor, n cutarea celor mai mari avantaje, o circulaie care o depete consistent pe cea a produselor. Este vorba de o cretere spectaculoas a multinaionalelor i a interrelaiilor dintre ele, dintre acestea i economii, de activiti desfurate astfel aproape dup reguli specifice. Este vorba de o cretere masiv, prin toate acestea, a profiturilor, a unor mari avantaje individuale sau de grup. Descalificrile pe care Keynes le invoca pentru capitalism n anii 930, anume un capitalism individualist, injust, care nu-i respect promisiunile, au rmas, ns, n bun parte destul de valabile i astzi. Or, asemenea elemente bine exploatate, bine valorificate au fcut i fac geneza unui curent potrivnic mondializrii, anume antimondializarea. n opinia noastr, a fi antimondialist i att, fr alte nuane i precizri necesare, fr a avansa consideraii ce pot deschide un alt front de cercetare, nseamn opoziia n raport cu un fenomen care, prin

Facultatea de Stiinte Economice Lucian Blaga, Sibiu universalitatea sa, prin substana sa, n sensul de micare al secolului XXI i al secolelor urmtoare, se vdete, totui, inevitabil. Cine rmne, cine va rmne n afara procesului de mondializare ca atare va avea de suportat efecte negative considerabile, uneori cu mult mai mari dect cele provocate de o anume integrare mondialist. Omenirea este confruntat cu grave probleme globale precum mediul, clima, poluarea, supranclzirea, srcia, violena, terorismul la care sunt necesare reacii, rspunsuri globale, cele naionale, comunitare, locale nefiind suficiente. Avem desigur, mondializare. Dar ce fel de mondializare, acea mondializare care, uneori, a adncit i adncete decalajele n dezvoltare ale lumii, a consolidat i consolideaz, a cimentat i cimenteaz frontierele ntre bogai i sraci, a inut i ine active focarele de conflicte n lume, a afectat i afecteaz mediul ambiant pn la a pune n pericol supravieuirea umanitii, a omului ca atare? Nu credem c este vorba de acest lucru. Nu puini economiti din foarte multe state europene i din lume opiniaz c avem nevoie nu de antimondializare, ci de o altermondializare, de o mondializare mult mai profitabil individual, pentru fiecare, mult mai profitabil social. Lumea noastr, mondializat n bun msur, este, totui, o lume individualist: fiecare pentru el, o deviz din trecut, din prezent i, cu siguran, c i din viitor. Un fiecare pentru el care nu se exprim doar la nivelul indivizilor. Cuvintele respective lucesc i chiar strlucesc i la nivelul statelor, instituii care nu o dat au intrat i intr n relaii confruntative unele cu altele deseori, de o ntindere ceva mai redus, rezumat la negocieri furtunoase, este drept. Nu este nc o regul, absolut, dar ncepe s devin un fenomen aproape caracteristic. Oricum, realitile nu au ntrziat i nu ntrzie s evidenieze c acea concuren a tuturor mpotriva tuturor a nutrit i nutrete injustiiile capitalismului ca atare. Practic, inegalitile dintre rile cele mai dezvoltate i cele mai srace nu nceteaz s progreseze de peste 40 de ani. Iar inegalitile, discordanele sociale din snul statelor cele mai bogate, de asemenea. Deci, altermondialismul, este un ansamblu de concepii formulate cu precdere i aprate efectiv de partizanii altermondializrii. Este, n fapt, o micare a societii civile, a unei pri din aceast societate, care contest modelul neoliberal al mondializrii, revendicndu-i un mod, un model de dezvoltare, mult mai grijulii fa de om i mediu. Prefixul alter la mondializare se arat n numeroase lucrri , a fost introdus iniial n Belgia, tocmai spre a face diferena fa de antimondializare, fa de antimondialiti viziune larg i net contestatat i cam att. Totui, se mai vdesc unele confuzii, pentru mai muli, dar relativ ignorani, termenul altermondializare reprezentnd spun acetia o variant francofon a antimondializrii.

Facultatea de Stiinte Economice Lucian Blaga, Sibiu Americanul Joseph Stiglitz este unul dintre cele mai importante nume pe paleta dezbaterilor economice actuale. In teoria economic asupra mondializrii remarc acelai Joseph Stiglitz c vor fi perdani dar i c aceia care vor ctiga vor putea s-i despgubeasc pe primii. Aadar, o mondializare bine gestionat care s fie profitabil ntregii lumi, mai bine spus tuturor oamenilor. Ceea ce nu se ntmpl, ns, n prezent. Din contr, dac i vom crede pe neoliberali, spune Stiglitz, mondializarea actual impune ca rile s i amplifice competitivitatea scznd impozitele i reducnd protecia social. Oricum, noteaz Joseph Stiglitz, cursul mondializrii poate fi modificat i este evident c va fi astfel. Rmne de vzut, mai scrie americanul, dac asemenea schimbri ne vor fi impuse ca urmare a unei crize sau le vom declana i stpni la inceputul unei astfel de rupturi. n primul caz, mondializarea va suscita reacii de respingere i ea va fi reformat n grab, ceea ce va provoca apariia unor probleme, multe grave. A doua opiune ofer posibilitatea de a face o altfel de mondializare, alter mondialisation, care-i va ine promisiunile de ameliorare a vieii peste tot n lume.

S-ar putea să vă placă și