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Homlie du 13 juin 2012, fte de Saint Antoine de Padoue Hauts-Butts

Notre plerinage au sanctuaire ddi de Saint Antoine de Padoue est une dmarche de foi car elle rappelle que notre vie sur terre est un plerinage. Nous sommes de passage sur cette terre en route vers le Pre. Pour celui qui est en route, il ny a rien de plus important que de connatre le chemin. Les saints que nous aimons nous conduisent toujours vers le Christ Jsus qui nous indique le but ultime de notre vie. Saint Antoine que nous sommes venus prier aujourdhui est l, sur notre route, pour nous aider trouver ou retrouver notre chemin vers Dieu. Lvangile que nous venons dentendre proclamer pour clairer notre route nous propose deux images, celle du sel et celle de la lumire. Le sel. Nous savons que cela ne se consomme pas la cuillre. Il est l pour tre ml autre chose et lui donner saveur. Mais si le sel perd sa force, si le chrtien saffadit, perd son identit, alors demande Jsus, quoi sert-il ? Il ne vaut plus rien. Il nintresse plus personne. Nous demandons souvent aujourdhui quoi sert la foi. Jsus nous rpond : donner de la saveur la vie et mettre en apptit de Dieu. La lumire. Elle envahit la Bible ds la premire page Que la lumire soit (Gn 1, 2). L o est Dieu, l est la lumire. Cest toi, Seigneur, ma lampe. Eclaire, mon Dieu, ma tnbre dit le psaume 18,19. La lumire na pas besoin dtre prouve. Cela se constate et cela permet de voir. La lumire nest videmment pas faite pour tre cache mais pour clairer. Le message de lvangile est donc clair : le monde a son existence propre, mais lvangile lui donne une saveur particulire, lvangile nous met en apptit de Dieu. Il est sel. Lvangile rvle au monde son but ultime, sa finalit. Il est lumire dans la tnbre. Ce qui est tonnant dans la page dvangile que nous venons dentendre, cest quelle nous soit confie nous, chrtiens. Autant nous croyons que Jsus est lumire pour le monde, autant nous savons, nous savons bien que nous ne mritons pas dtre appels sel de la terre et lumire du monde. Sans doute, ne sommes-nous chacun que cette petite lampe palestinienne dont parle Jsus, mais ne suffit-elle pas clairer toute la maison qui ne comporte dordinaire en Orient quune seule pice. Encore faut-il la mettre sur son support et ne pas la glisser sous un boisseau. Un chrtien qui se cache, honteux de ltre, est dj un peu mort. Par contre, si nous tenons en mains nos petites lampes allumes, lexemple des saints, alors notre maison, notre Eglise en sera illumine. Acceptons donc dtre humblement lumire pour rpondre lappel de Jsus : faire briller sa

lumire pour que toute personne puisse en tre claire. Nous ne sommes pas la source de la lumire, mais nous avons vocation tre tmoin de la lumire pour engendrer la lumire, commencer par nos proches. En cette eucharistie, rendons grce et bnissons Dieu, car sur notre route, la route de notre vie, les saints comme Saint Antoine de Padoue nous montrent le chemin et clairent notre route. Saint Antoine, en ce lieu o beaucoup viennent te prier, intercde pour nous. Nous te confions toutes nos intentions, tous ceux que nous aimons ; nous te confions notre Eglise, nos prtres et tous les tres chers pour qui et avec qui nous faisons plerinage aujourdhui. Cher Saint Antoine, toi qui fus un grand prdicateur de lvangile, apprends-nous nous laisser clairer par lui pour en vivre et en tmoigner tout au long de notre vie.

+ Rmy Vancottem

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