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L'CHO DE PARIS

C'est bien toujours la mme histoire. Dans les priodes de dtente internationale, lorsque l'opinion publique donne des signes vidents de sa volont pacifique, la presse nationaliste baisse de ton... On pourrait la croire rallie l'ide d'un ordre international nouveau. Mais, que viennent des circonstances troubles, et nos nationaux se chargent bien vite de claironner leur rveil. Au moment mme o nous avons le plus besoin de sangfroid, ils ne se donnent plus la peine de nous dissimuler qu' leurs yeux un sentiment patriotique bien compris reste indissolublement li au souvenir et l'espoir des popes rgnratrices . L'Echo de Paris est, dans la presse franaise, un spcialiste de ces dangereux rebondissements. Craignant d'apparatre, aux yeux de ses lecteurs catholiques, trop en contradiction avec les directives pontificales, touch

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LES VNEMENTS E T LES HOMMES

aussi de la svre leon subie aux lections dernires par la majorit qu'il soutenait, ce journal s'est, pendant quelques mois, impos une continence relative. Les agissements de Hitler, von Papen et Schleicher sont venus l'en librer et les articles vindicatifs alternent, de nouveau, avec les photographies tendancieuses. M. Louis Madelin, qu un titre acadmique met en vedette particulire aux yeux de ses lecteurs, excelle trouver dans l'histoire mille raisons pour nous faire draisonner sur la paix. Son dernier article * mrite qu'on le dnonce ici. L'auteur nous y rappelle, sans nous dissimuler la dsapprobation qu'elles lui inspirent, les conditions dans lesquelles l'Assemble Constituante, refusant de lancer la France dans un conflit arm avec 1 Angleterre, renonait solennellement, le 22 mai 1790, au nom de la Nation franaise, entreprendre aucune guerre dans la vue de faire des conqutes . Il parut, nous dit M. Madelin, tous les souverains, toutes les chancelleries et, d'ailleurs, toutes les nations, que, dcidment, l'anarchie tait complte, en France, dans les esprits comme dans les vnements, puisque la nation l'insolente nation, dnonce par un de nos grands ennemis, qui avait bris l'hgmonie de la Maison d'Autriche et tenu tte dix fois l'Europe, renonait la grande tradition qui la portait reconqurir ses limites naturelles et dposait les armes. L'Europe longtemps hsitante, elle, fourbit imm diatement les armes et, croyant trouver une nation dissoute, se jeta sur elle. De Valmy Waterloo, vingt-trois ans de guerre devaient sortir d'une heure de pacifisme dlirant . Vous avez bien lu : si l'Europe, alors, est entre en guerre avec la France, ce n est pas, comme vous le pensiez, parce que la rvolution menaait, par contre-coup, les trnes des pays voisins; ce n'est pas, non plus, parce qu Trve, Coblence et ailleurs, des Franais quPn'avaient pas renonc leurs privilges voulaient les reconqurir avec l'aide de l'tranger. Non, c'est seulement parce que la Constituante avait renonc toute guerre de conqute. De l vingt-trois annes de guerre dont M. Madelin attribue toute la responsabilit cette malencontreuse manifestation pacifiste, estimant, sans doute, que, d'Austerlitz Waterloo, l'Europe combattait encore une France rebelle toute ide d'expansion territoriale.
I. dw de Paris du 28-9-32.

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LA CIT

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Voil ce que la passion politique peut mettre sous la plume d'un historien. Tout cela pour dmontrer que rien ne prsage plus la guerre que ces grandes assises de la paix parce que rien n'excite plus les apptits et n'incite plus aux revanches que le spectacle d'un peuple qui ble la paix . Mais arrivons tout de suite la conclusion : On en revient toujours l'image qui se dressait sur l'Acropole d'Athnes : la desse de la Sagesse et de la Paix, qui, la taille droite et l'allure flre, avait t, par l'artiste, casque de bronze et arme de la lance. L'homme est un loup pour l'homme , et ouvrir tout grand et sans dfense sa maison aux loups, dans l'espoir d'en faire des agneaux, est, coup sr, s'exposer mourir sous les morsures de la meute attire. Nous ne savons ce que penseront de ces lignes les catholiques lecteurs de l'Echo de Paris, ni comment ils les accorderont aux prceptes vangliques d'universelle fraternit. Mais plaignons M. Madelin si son talent, sa science et ses titres ne le conduisent Athnes que pour le prosterner devant les idoles.
G. D VERICOURT. E

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