SRI RANJIT MAHARAJ Satsang du 8 janvier 1999 Mumbai (Bombay) M. (Sri Ranjit Maharaj) : Y a-t-il des questions ? V.

(Visiteur) : Comment se conduire avec les autres ? Si je suis vraiment moi-mme, cela signifie que je suis en dehors du monde, que je ne suis pas dans le monde et tout ce que je pourrai dire ne sera pas compris des autres. Je serai donc coup de toutes relations. Quelle attitude adopter alors face aux autres ? M. : Laspirant doit se conduire selon la comprhension que le matre lui a donne, et cette comprhension est que je suis en tout et partout, alors il ny a pas dattitude adopter ou ne pas adopter. Vous ntes pas en dehors du ciel. Un oiseau peut-il dire : je veux tre en dehors du ciel ? Non. Cela est impossible. De mme, aprs la comprhension, vous devez rester et vivre avec les autres. Rester avec eux signifie comprendre et vivre selon cette comprhension. Les autres ne comprennent pas parce quils sont dans lignorance et agissent en fonction de cette ignorance, mais si vous comprenez vraiment, vous savez comment vous conduire avec eux. La question ne se pose pas. Comprenez quils sont dans lignorance et que vous, si vous avez compris quelque chose, cest par la grce du matre. Malgr tout, il ny a pas de diffrence entre les tres car tout le monde est Lui . Cest lenseignement que le matre vous donne : tout le monde est Lui . Alors, comment se conduire? Comportez-vous avec les autres comme vous le feriez avec les membres de votre famille. Le seigneur Krishna a dit Le monde entier est ma famille , ignorants ou pas. Si votre frre nest pas aussi instruit que vous, cela ne vous empche pas davoir de bonnes relations avec lui. Vous lui parlez, nest-ce pas? De la mme manire, vous avez des relations avec le monde et les hommes qui sy trouvent, quils soient ignorants ou pas. La connaissance vous a t donne par le matre et vous avez compris quelque chose. Quand le professeur enseigne aux enfants que 1+2 = 3, ils finissent par le comprendre. Si vous tes ct dun homme sans instruction et que vous commencez lui faire de grands discours sur lducation et tout ce non-sens, il ne comprendra srement pas. Ainsi, essayez de comprendre les autres. Tous sont moi-mme et si vous comprenez cela, la question de savoir comment se conduire avec eux ne se pose plus. Si vous tes vivez dans locan et que vous vous faites lennemi des poissons, vous ne pourrez pas y vivre. Si vous voulez rester dans leau, vous devez tre leur ami. Sinon, ils finiront par vous dvorer. Ne leur dites pas demble que vous tes Lui , mais commencez par leur demander leurs noms. Ils seront heureux de vous rpondre mon nom est ceci ou cela je vis ici, je fais ceci, etc Ils vous raconteront mme toute leur vie! Vous devez comprendre comment agir avec les autres car ils sont dans lignorance, dans un rve. Lhomme ne se connat pas lui-mme. Sait-il ce quil fait ? Non, il fait ce que les autres font. Ne ragissez pas ainsi, et comprenez que tout le monde est moi-mme. Si vous pratiquez de cette manire, les autres aussi seront satisfaits ! Si vous avez un ami alcoolique, vous devez aller au bar avec lui, mais vous pouvez boire du coca ou nimporte quoi dautre pourvu que la couleur soit celle du vin ! Le coca indien a justement la couleur du cognac indien Cest ainsi que vous pouvez tre avec les autres. Nul besoin de couper toutes relations avec eux, de sortir du monde. Comment un oiseau pourrait-il quitter le ciel ? Cest impossible. Il ne peut pas voler sil na pas despace. La philosophie est trs simple. Si vous comprenez bien sr, cest trs simple. Autrement, tout est difficile. Si cette comprhension claire votre esprit, vous tes capable dagir avec les autres en fonction du point o ils se trouvent. Vous comprenez ce que lautre a lesprit et vous vous adaptez. Il ne sagit pas de lire ses penses, tout a cest du non-sens, mais de comprendre. Si vous leur dites quelque chose qui ne les intresse pas, ils sendormiront automatiquement. Ainsi, vous devez les comprendre et leur parler de ce quils peuvent comprendre. La comprhension gnre la comprhension. Elle grandit. Si vous tes instruit et que votre frre ne lest pas, il nen reste pas moins votre frre. Vous devez agir avec lui comme avec un frre et si jamais il cherche comprendre, vous pouvez laider. Mais sil na aucune inclination, inutile de lui dire quoi que ce soit. Vos actes et votre manire dtre parlent pour vous. Il comprendra automatiquement un jour. Ne soyez pas mprisant avec qui que ce soit. Comprenez simplement que le mental de cette personne ne peut

pas aller plus loin. Cest ainsi, on ny peut rien. Si vous faites un grand discours sur la gomtrie un illettr, son mental ne peut pas comprendre, et quand le mental ne comprend pas, il sendort ! Pourquoi dormez-vous toutes les nuits ? vous tes submerg par toutes les choses que vous avez faites dans la journe. Vous voulez toujours quelque chose, vous pensez retirer un plaisir quelconque des choses et quand vous tes fatigu, vous dites je veux dormir et rien dautre ! parce que votre mental nen veut plus. Cest facile de comprendre comment agir avec un ignorant dont le mental est limit. Soyez simple avec lui, ntalez pas votre supriorit, ne montrez pas votre importance . Je ne suis quun homme simple comme vous , cest seulement ainsi quune amiti peut natre, et un jour, il pourra comprendre, pourquoi pas ? Mme sil se montre arrogant envers vous, sil va lencontre de votre dsir, dites-lui : pas de problme, ne tinquite pasun jour, tu me comprendras . Pour ltre ralis, tout le monde est Lui . Pourquoi refuser certains ? Au contraire, accueillez tout le monde, dites-leur : Entrez, entrez ! Il ny a pas de problmes. Pourquoi sinquiter de quoi que ce soit quand tout est zro, le monde entier est un grand zro ! Il nexiste pas, je vous lassure ! Il nest quun rve, et tous sont lintrieur du rve, tous sont dans lignorance la plus complte et si vous montrez votre connaissance dans ce monde dignorance, que va-t-il se passer ? Si vous allez lasile, vous devez agir comme les fous et faire des grimaces avec eux pour quils vous acceptent. La diffrence, cest que vous le faites en pleine conscience, et eux le font dans lignorance. Ltre ralis dit que sa femme est sa femme, et sa mre sa mre, il ne dit pas que sa femme est sa mre et vice-versa, mme sil sait que tout est Un et quil ny a rien. On dit que les dieux existent, mais ils nexistent que dans la connaissance. Ils viennent de la connaissance, ils sont connaissance. Quand elle disparat, ils disparaissent aussi. O sont-ils ? Ils nexistent pas, ils nexistent que dans le vent. Dieux et lments viennent et demeurent dans le vent qui signifie aussi pouvoir . Tout le monde demeure dans cette connaissance et si vous vous connaissez vous-mme, vous devenez Dieu. Mais le matre vous guide au-del. Ne soyez pas un dieu, sinon, un jour ou lautre vous deviendrez un chien ! Si vous lisez le mot god lenvers, le mot devient dog , nest-ce pas ? Tous les tres sont devenus des chiens car ils veulent toujours quelque chose, comme les chiens ! Le chien a toujours la langue pendante car il veut toujours quelque chose. De mme, tous les jours, vous tes dans lattente de quelque chose, vous tes toujours dans le dsir. Que faites-vous toute votre vie ? Vous allez au bureau pourquoi ? Parce que votre patron vous paie la fin du mois. Vous navez pas la langue pendante comme le chien, mais finalement vous tes comme lui. Ainsi, la premire chose faire est de comprendre qui suis-je ? Cest cela la ralisation de soi, se connatre soi-mme, rien dautre. Nessayez pas de trouver Dieu lextrieur, comment pourrez-vous latteindre puisquil rside dans le vent. Mais vous, vous tes l, en ce moment mme et dans ce corps et cest ici que vous pouvez comprendre. Qui fait fonctionner ce corps ? Qui parle ? Qui dort. Qui prend plaisir ? Qui gote, entend etc. ? Tout passe par les cinq sens de la connaissance. Mais qui fait cela ? Lui, et il est en vous, sous la forme de la connaissance. Tout le monde a la connaissance. Mme une fourmi ! Elle est consciente, elle a mme un mental et tout le reste ! Elle a peur, mais vous aussi vous avez peur. Pourquoi tes-vous plus important quelle? Votre corps est plus grand, cest tout ! Mais vous avez quand mme peur de tout le monde, nest-ce pas ? Vous craignez mme un petit microbe produit par la sueur de votre propre corps. Vous savez pourtant que vous pouvez lcraser entre vos doigts ! Certains Indiens soffusquent et disent : Non, il ne faut pas le tuer ! Ce sont des croyances bien enracines dans leur mental. crasez-le sans hsitation ! Gardez bien lesprit quil est le produit de votre corps, et quil nest pas vrai. Tout est moi-mme et tous sont moi-mme, les ignorants inclus. Sils vous disent Je ne crois pas en Dieu , rpondez : cest vrai, Dieu nexiste pas ! Dites-le sans hsitation, Oui, oui il ny a pas de Dieu , mais vous pouvez lui dire ensuite que celui-l mme qui affirme quil ny a pas de Dieu est Dieu lui-mme. Cest ainsi quil pourra comprendre. Si Paul dit Je ne connais pas Paul , faites-lui comprendre par tous les biais, quil est Paul. Il finira par acquiescer. Tout le monde fonctionne avec ce pouvoir ou connaissance. Ainsi, pauvres ou riches, tous sont gaux. Les sparations ne proviennent que du mental. Un riche ne mange pas du pain en or, tout au plus, son pain sera de meilleure qualit que celui du pauvre, mais tous deux mangent du pain ! Pouvez-vous manger de lor ? Vous pouvez tre heureux avec tout le monde parce que tout le monde est moimme. Si votre main est blesse, vous ressentez automatiquement la douleur et vous dites je suis bless . Cest votre main en fait qui est blesse et cest le corps qui ressent la douleur, mais parce que vous vous tes identifi

 votre corps, vous dites je suis bless , vous pensez que vous tes le corps. Je suis le corps , cest cela lego. Mais o est lego ? Il nexiste pas, pouvez-vous le trouver ? Pouvez-vous dire o vous tes, o est votre nom ? Son nom est Sharmila, o est-elle ? Peut-elle me montrer Sharmila ? Elle nest quun concept. Tous les dieux aussi ne sont que des concepts. Lun sappelle Brahma, lautre Vishnou, Mahesh Il y en a tant ! En Inde, on en a 33 millions ! Les occidentaux nen ont quun seul, le Christ. A San Francisco, quelquun ma fait remarquer quon avait vraiment beaucoup de dieux. Cest vrai, mais on na pas tort de dire que Dieu est en tout et partout et dappeler Dieu tous ses aspects. Vous, vous considrez quil nest qu un seul endroit, et lextrieur de vous. Non, tout le monde est Lui ! Si on compte vraiment, on a donc bien 33 millions de dieux ! Ce nest quun chiffre symbolique. Alors, il y a beaucoup de dieux, pourquoi pas, et ils sont les divers aspects de ltre. Cet homme est un parsi, et il aime beaucoup le poisson. Alors, si vous allez ensemble au restaurant, donnezlui ce quil aime. Vous pouvez prendre ce que vous voulez. Les gots sont diffrents. Dieu a donc des gots diffrents, nest-ce pas ? Vous fonctionnez tous avec le mental. Ce que vous aimez ou pas dpend de votre milieu familial et de lendroit o vous tes ns. Cela constitue votre monde, mais le monde nest pas si petit, il est vaste ! Socrate a dit : Connais-toi toi-mme et tu connatras lunivers ! et le seigneur Krishna a dit la mme chose (Atma gnyana). Si vous ne vous connaissez pas vous-mme, tout ce que vous faites est vain. Vous pouvez passer tout votre temps dans le temple dAtaskaran, mais si vous ne vous connaissez pas, quelle en est lutilit ? Connaissez-vous, vous-mme, connaissez Dieu ! Celui qui va au temple mais ne connat pas Dieu ne le verra que dans lidole. Les uns disent que le Christ est Dieu, les autres que le dieu du feu (Ataskaran) est Dieu, mais ils sont tous zro, ils ne sont rien. Certains vnrent les 5 lments, les parsis vnrent le feu, les hindous la terre travers les idoles, mais personne ne vnre le vent car il est invisible, vous comprenez ? Les musulmans disent que Dieu est espace. Ils vnrent le vide, lespace. Dailleurs, si vous allez dans leurs mosques, vous ne verrez rien mais vous devrez quand mme vous prosterner 3 ou 4 fois puis vous lever et psalmodier quelque chose. Tout le monde murmure dans les temples. Comment votre dieu peut-il vous entendre ! Cest pour votre propre satisfaction que vous faites cela, en accord avec votre croyance. Vous vnrez en fonction de la socit dans laquelle vous vivez. Cest a le monde. Quand vous avez termin votre repas, vous croisez votre fourchette et votre couteau sur votre assiette pour dire que vous nen voulez plus. Cela signifie que vous vous fermez. Restez ouvert ! Nous les indiens, on ne connat pas ces convenances, on met tout nimporte o ! Le monde est fait de gens diffrents, mais le point commun cest que tout le monde mange. En hindi, un repas se dit kana . Ka veut dire manger, et na est la ngation. Celui qui a compris dit je ne mange jamais mme sil mange avec vous du biryani volont, il dira : je nai jamais mang , parce que cest le corps qui mange. Lui, ne sait rien, tout comme llectricit ne sait pas quelle produit de la lumire. Si elle le savait, elle ne serait pas llectricit. Elle ne sait pas quelle fait fonctionner le ventilateur, et toutes ces choses. Elle sait tout, mais ne sait rien ! Cest la mme chose avec le pouvoir qui est en vous. Il fait tout et sans lui, vous ne pouvez rien faire, les mains ne pourraient pas bouger, le corps serait inerte comme une statue. Tout le monde recherche la bndiction du sage. Bnissez-moi ! Bnissez-moi, dites-vous. Sa bndiction, cest de comprendre ce quil enseigne, et vivre en accord avec cette comprhension. Cest cela la grce du matre. Par la comprhension, vous pouvez devenir Dieu lui-mme. Vous tes Lui, qui peut nier cela ? Quand vous vous rveillez, le monde entier apparat. Si vous ne vous rveillez pas, le monde non plus ne se rveille pas. Si vous mourez dans votre sommeil, le monde disparat, nest-ce pas ? Vous vous rveillez, et vous voyez le monde entier. Vous faites alors la mme chose que vous faisiez la veille, tous les jours vous faites la mme chose et vous ne vous en fatiguez jamais ! Les occidentaux avalent leur th le matin ds quils se rveillent, mais les Indiens doivent se laver la bouche avant, ce sont des habitudes diffrentes. Ce nest pas mauvais dimiter certaines habitudes, mais pas toutes ! les Indiens par exemple sont toujours en retard. Ce serait bon quils se disciplinent un peu. Si vous les appelez pour 4 heures, ils ne viendront qu 5 h de toute faon. Mais puisque tout le monde le sait, il ny a pas de problme Cest le mental qui adopte toutes ces habitudes. Mais puisque vous ntes ni le mental ni le corps, pourquoi croire toutes ces choses ! Je ne suis pas cela . quand le corps meurt, vous ne mourrez pas avec lui. Votre corps est emport dans la tombe, mais vous, vous tes toujours. Cest le corps qui meurt, pas vous. Quand il y a dconnection, on oublie tout, et tout disparat. Le corps retourne la poussire. Comprenez que je ne suis pas le corps . Mon matre a dcrit les 4 corps : le physique, le subtil, le causal et le supra causal. Subtil

signifie le mental. Vous ne pouvez voir ni lintellect ni la conscience. Vous ne pouvez pas connatre votre ego non plus car il voile, dissimule et recouvre tout . Je suis l, dit-il. Il est si arrogant, il fait ce quil veut, mais tout seul il ne peut pourtant rien faire. Le pouvoir doit tre l, et quand la dconnection se produit, le corps scroule nimporte o. Mais pourquoi sen inquiter puisquils ne sont pas vrais ! Ce qui est vrai, cest vousmme, votre Soi est la vrit. Lignorance vous recouvre et cest elle qui vous fait dire je suis le corps, je suis le mental ! Cest ce que vous appelez le corps mental. Tout a, cest un non-sens puis vous avez le mental qui dort, puis le mental qui sait tout etc Sachez que tout ce que vous pouvez connatre nest jamais vrai. Tout ce que vous connaissez est faux. Rien nest bon, rien nest mauvais. Ce sont vos penses qui sont lorigine de tout. Ainsi Dieu est lintrieur, il est en nous. Mais vous, vous dites nimporte quoi, vous acceptez le nom que vos parents vous ont donn dans lignorance et vous dites : je suis ce nom . Les noms sont faux, soyez-en sr. Ils ne sont l que pour distinguer les choses. Ils ne sont pas vous. Elle sappelle Sharmila, ce qui veut dire timide, en marathi. Est-elle timide ? Au contraire, cest une femme qui a un esprit fort. Tous les noms sont faux. Le saint est celui qui a compris je ne suis pas le corps . Il ne suffit pas de revtir la robe du renonant pour en tre un ! Shankaracharya a dit : Celui qui comprend que je ne suis ni le mental, ni lignorance, ni la connaissance est le vritable sage. Ceux qui se contentent dimiter lattitude du saint, en ne parlant pas par exemple, sont la proie de lego car ils se croient diffrents des autres. Ils les considrent comme des ignorants. Oubliez tout le monde et alors vous comprendrez que tout le monde est lui . Mais vous, vous ne voulez pas comprendre que tous les tres sont Lui car ici, votre ego doit disparatre, et vous y tenez beaucoup. Je suis quelquun dites-vous. Tout le monde veut tre quelquun. Cest ce dsir qui vous rend insignifiant, rien du tout , je dirai. Ceux qui veulent quelque chose ne sont rien ! Soyez toute chose et non pas quelque chose, et vous tes Lui ! Vous tes partout et en tout. Dans ce corps aussi vous tes Lui. Le pouvoir est l en vous, mais vous ne pouvez pas le voir. Sil ntait pas l, vous ne pourriez pas rester debout ! Vous vous crouleriez comme un mur dont les briques ne sont pas scelles. La terre a le pouvoir de faire face leau et celle-ci en a moins que le vent. Le vent balaie tout. Un cyclone slve de lespace, c'est--dire du zro. Il surgit, dtruit tout sur son passage. Les gens meurent, les maisons scroulent. Puis le cyclone disparat, il se rsorbe dans le mme point, le zro. Ainsi, le zro a beaucoup de pouvoir, nest-ce pas ? Mais la vritable base est la ralit car tout se passe sur elle. Comprenez que la ralit ne fait rien, et ne sait rien. Vous ne faites rien, vous dormez, vous tes dans lignorance la plus complte et de l, une simple pense surgit et vous voyez le monde entier. L cest le monde du rve o tout peut se produire. Un avion peut mme atterrir dans votre chambre et vous pouvez monter bord Dans le monde physique, vous devez vous rendre laroport avant dembarquer. Le pouvoir qui est en vous est si puissant ! Il accomplit de nombreux miracles ! Il fait bouger votre corps qui est inerte, nest-ce pas dj un miracle ! Quun corps inerte puisse voir, parler, etc cest un miracle. Inutile de faire apparatre des chanes en or comme le font certains matres Quand vous tes tmoin de ces soi-disant miracles, vous dites : cest incroyable, cest vraiment un matre ! Mais lui sait ce quil fait, ou plutt ce quil ne fait pas. Cest le pouvoir qui uvre, rien dautre. Comprenez le pouvoir et ne courez pas aprs les chanes en or, ou largent. Ne choisissez pas ce chemin ! Celui qui a compris enseigne aux autres ce quest la ralit pour quils trouvent enfin la satisfaction car ils ne se connaissent pas. On ne doit jamais soublier soi-mme car sinon, cest le chaos ! Noubliez pas, restez toujours vous-mme. Cest cela la ralit. Mais vous tes toujours dans votre mental, que faire ! Le mental est trs limit. Identifi au mental, vous ntes quun tre humain. Vous ne fonctionnez que dans les limites du mental. Tout ce que vous faites, voir, entendre, goter etc. cest grce la connaissance. Vous connaissez tout par la connaissance, ainsi tout est connaissance. Le fonctionnement des sens, et ce quils produisent est connaissance. Quand vous dormez, si une mauvaise odeur envahit la pice, vous ne savez pas car votre mental dort. Mais ds que vous vous rveillez, vous sentez lodeur puis instantanment votre mental dclare mauvaise odeur. Ainsi, le bon et le mauvais nexistent que dans le mental. Cest son fonctionnement. Mais dans le monde entier, rien nest bon, rien nest mauvais car tout est Lui, et Lui ne peut pas tre bon ou mauvais. Vous jugez bon ou mauvais en fonction de votre mental, de vos concepts. Tous les tres sont Un. Comprenez cela. Il ny a pas de diffrence entre vous et les autres. Mais vous naimez quelquun que si vous pensez quil peut vous apporter quelque chose Un homme est venu lautre jour (je ne pense pas quil soit l aujourdhui) et il disait

quil ressentait beaucoup de vibrations ici, mais quest-ce quune vibration ? Du vent, rien dautre! Et vous tes au-del du vent Toutes les vibrations sarrtent l o vous tes vous-mme. Tant que vous ressentez des vibrations, vous ntes pas Lui. Votre mental doit comprendre quil est lui-mme la cause de lalination et aussi de la libration. Si vous comprenez quil ny a pas dalination pou vous, vous comprenez aussi quil ny a pas de libration. Celui qui sort de prison est tellement heureux quil distribue des friandises tout le monde. Je suis heureux, je suis libre clame-t-il. Mais celui qui na jamais t en prison, qua t-il faire ? Doit-il distribuer des friandises ? Cest la mme chose ici. Lalination est le produit du mental et la libration aussi car vous tes toujours libre. Il nest pas question dalination, de prison, pour vous car vous tes libre de tout ! Et pourquoi cela ? Pouvez-vous me le dire ? V. : Tout nest rien ! M. : Oui, tout nest rien, donc rien pourrait-il vous tenir prisonnier ? Rien ne vous lie, celui qui ne comprend pas cela est dans lignorance. Comment ce qui nexiste pas pourrait-il vous aliner ? http://ranjitmaharaj.com/ SRM 2003 Shri Sadguru et LLeDoare