CMO NACIERON LOS GRUNDRISSE

Written by Roman Rosdolsky 06-06-2010 a las 08:30:56 problema es la relacin entre la obra marxiana y Hegel, y, en especial, con la Lgica de este autor. Por cierto que no existe problema de la teora econmica de Marx que haya sido ms descuidado que el de su mtodo en general, y el de su relacin con Hegel en particular. Lo que puede leerse ltimamente al respecto son, en su mayora, lugares comunes que, para decirlo con palabras de Marx, slo revelan el "inters enorme por el tema" propio de los autores y atestiguan una total indiferencia con relacin al mtodo de Marx. Qu podra decirse, por ejemplo, de un psiclogo terico que slo se interesase por los resultados logrados por Sigmund Freud, pero que rechazara por improcedente y hasta por "metafsico" el problema de la manera en que arrib Freud a dichos resultados? Todo cuanto podra dedicrsele sera y con razn un mero encogimiento de hombros. Pero precisamente sa es la manera en que la mayor parte de los actuales crticos y "conocedores" de Marx emiten juicios acerca de su edificio terico-econmico! Una de dos: o se niegan en absoluto a hablar del mtodo dialctico de Marx, ya que (tal como cuadra a los partidarios de la "teora moderna") estn en contra de toda metafsica (lo cual tiene, por aadidura, la ventaja de que de ese modo pueden ahorrarse el verdadero estudio de este mtodo), o bien se limitan a un par de frases bienintencionadas, que mejor hubiesen hecho en omitir. Esto vale incluso para un crtico de Marx tan destacado como Joseph A. Schumpeter.
_____________________________ (1) Los Grundrisse fueron reimpresos en Berln en 1953. (Cf. Karl Marx, Grundrisse der Kritik der politischen Okonomie. Rohentwurf, 1857-1858.) Hasta ese momento slo existan en el mundo occidental unos 3 4 ejemplares de la obra, editada por vez primera en Mosc en 1939. El bibliotecario de la Biblioteca Jos. Buttinger de Nueva York, O. Bauer, puso a mi disposicin, con la mayor generosidad, uno de dichos ejemplares, por lo cual le manifiesto aqu mi ms sincera gratitud?

PRLOGO Cuando, en 1948, el autor de este trabajo tuvo la fortuna de poder ver uno de los entonces rarsimos ejemplares de los Grundrisse de Marx (1) comprendi claramente de inmediato que se trataba de una obra fundamental para la teora marxiana, pero que por su forma peculiar y en parte por su lenguaje, de ardua comprensin, era difcilmente apropiada para penetrar en vastos crculos de lectores. De ah su decisin de, por una parte, "comentar" la obra y, por la otra, de aprovechar cientficamente algunos de los nuevos descubrimientos all contenidos. El primer propsito (al que sirven sobre todo las partes ii-vi de este trabajo) cre la necesidad de reproducir las ideas ms importantes de los Grundrisse, en lo posible con las palabras del propio Marx; el segundo objetivo exiga digresiones minuciosas, que se situaron en su mayora en la primera parte, que inicia esta obra, y en la sptima, que le da trmino. Para la confeccin de su trabajo, el autor debi luchar contra innumerables dificultades. Las bibliotecas de la ciudad en la que vive slo contienen escassimas obras socialistas en alemn, ruso o francs. (Y ni hablar de publicaciones tan imprescindibles como la Neue Zeit de Kautsky y otros.) Por ello se vio obligado a limitarse mayormente a los pocos libros de su propiedad, lo que a menudo, como es natural, le hizo desesperar de la viabilidad de sus objetivos. Pero eso no es todo. Cuanto ms penetraba en el tema, tanto ms claramente comprenda el autor que slo habra de rozar el problema ms importante y tericamente ms interesante que ofrecen los Grundrisse, sin poderlo tratar con mayor profundidad. Y ese
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En una de sus ltimas obras afirma que pese a que el autor de El capital era un neo-hegeliano, sera "un error y una injusticia respecto a la capacidad cientfica de Marx" convertir a ese elemento filosfico "en la clave fundamental de su sistema". Es verdad que Marx "se mantuvo fiel a su primer amor durante toda su vida. Se complaca en ciertas analogas formales, tales como las que pueden hallarse entre su argumentacin y la de Hegel. Le gustaba rendir testimonio de su hegelianismo y emplear el lenguaje hegeliano. Pero eso es todo. En ninguna parte traicion la ciencia positiva en beneficio de la metafsica (2). Lo que dice Schumpeter en este pasaje no es evidentemente nada nuevo. Ya en 1922 se quejaba Lukcs del vicio "de considerar a la dialctica en Marx como un ingrediente estilstico superficial [...] De manera que hasta investigadores por lo dems conscientes, como por ejemplo Vorlnder, crean comprobar exactamente que Marx 'en realidad slo haba coqueteado en dos pasajes', aunque luego les aade un 'tercer pasaje', con conceptos hegelianos, ello sin advertir que toda una serie de las categoras decisivas constantemente aplicadas del mtodo proviene directamente de la Lgica de Hegel. Aun cuando el origen hegeliano y la significacin metodolgica efectiva de una diferenciacin a tal punto fundamental para Marx como la existente entre 'inmediatez' y 'mediacin' pudiera permanecer inadvertida, lamentablemente an hoy puede decirse, con razn, que a Hegel (pese a ser de nuevo 'aceptable para las universidades', e incluso haberse puesto de moda) se lo sigue tratando como a un 'perro muerto'. Pues, qu dira Vorlnder de un historiador de la filosofa que ante un continuador del mtodo kantiano, por muy original y crtico que fuese, no advirtiese que, por ejemplo, la 'unidad sinttica de la apercepcin' tiene su origen en la Crtica de la razn pura?(3) Vemos, pues, que las cuatro dcadas que han pasado desde la publicacin del revolucionario
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estudio de Lukcs no han aportado modificacin alguna. Desde luego que Schumpeter no era profesor de filosofa, como Vorlnder, y en cuanto economista acaso ni siquiera estuviese obligado a leer el libro de Lukcs (o, digamos, los Cuadernos filosficos de Lenin, en los cuales se dice aproximadamente lo mismo). Pero no hubiese debido pasar por alto en modo alguno al propio Marx. Y precisamente en el epistolario de Marx aparece este conocido pasaje: "Por otra parte encuentro bonitos desarrollos; por ejemplo, he arrasado toda la teora de la ganancia, tal como era hasta ahora. En mi mtodo de elaboracin me ha prestado grandes servicios el hecho de haber vuelto a hojear, por pura casualidad, la Lgica de Hegel. (4) Acaso suena eso a "analogas formales" y al mero empleo del ''lenguaje" de Hegel? Por el contrario, no habr que concluir de ello Una cierta superficialidad de la crtica marxista, inclusive de la ms Seriamente profesoral? (5) En todo caso, los Grundrisse de Marx pondrn fin a esta superficialidad. Pues as como en El capital de Marx la influencia de Hegel slo parece manifestarse, a primera vista, en algunas notas al pie, cabe sealara a los Grundrisse como una gran remisin a Hegel, y en especial a su Ciencia de la lgica, demostrando la forma radicalmente
_____________________________ (2) Joseph Alois Schumpeter, Kapitalismus, Sozialismus und Demokratie [Capitalismo, socialismo y democracia] 1946, p. 25 [p. 34]. (3) Gyrgy Lukcs, Geschichte und Klassenbewusstsein, [Historia y conciencia de clase], p. 9 [pp. XLVI y XLVII]. Lo que dice Lukcs tambin vale, en todo su Contenido, para la teora marxista de la poca de la II Internacional. As por Ejemplo responda en 1911 Otto Bauer a la pregunta "qu vincula al Marx Maduro con Hegel?": "La reflexin gnoseolgica sobre la esencia de la ciencia, que no es meramente un reflejo del acontecer, sino un 'producto de la mente, que se apropia del mundo de la nica manera que le es posible' " [cita de la Introduccin de Marx], "vale decir, la parte de Kant que hay en Hegel, desarrollada por Marx, sin el conocimiento de Kant, en el lenguaje de Hegel, pero libre de la reinterpretacin ontolgica de Kant por parte de Hegel". [Der Kampf, vi, pp. 189-190.) (4) Briefwechsel,II, p. 341 [C., p. 91]. (5) Los contemporneos de Marx filosficamente instruidos comprendan con toda claridad el estado de cosas. As, Lassalle compar Zur Kritik der Politischen Okonomie [Contribucin a la crtica de la economa poltica] de Marx con la fenomenologa de Hegel, ensalzando a Marx como un "Ricardo convertido en socialista, un Hegel convertido en economista". Por su parte, Engels consideraba el "mtodo dialctico alemn" en que se basaba el sistema econmico de Marx como "un resultado que prcticamente no le iba a la zaga en importancia al punto de vista materialista fundamental".

materialista en que se revirti a Hegel en este caso. Por ello, despus de la aparicin de los Grundrisse, a los crticos acadmicos de Marx ya no les resultar prcticamente posible escribir sobre su obra econmica sin haber estudiado previamente su mtodo y su relacin con Hegel. De cualquier manera, los Grundrisse sern un hueso muy duro de roer tanto para los adversarios como para los partidarios del marxismo, pero en ltima instancia su publicacin no har ms que elevar el nivel general de la literatura econmica marxista (6) Para terminar, algunas palabras pro domo sua. El autor no es un economista ni un filsofo ex profeso. Por ello, no se hubiese atrevido a escribir un comentario a los Grundrisse si an existiese en la actualidad tal como la haba en el primer tercio de nuestro siglo una escuela de tericos marxistas que se hallasen ms a la altura de esa tarea. Sin embargo, la ltima generacin de tericos marxistas de renombre cayeron, en su mayora, vctimas del terror hitlerista y estalinista. Ello interrumpi durante dcadas la prosecucin de la formacin del patrimonio ideolgico marxista. Bajo tales circunstancias, el autor se cree en la obligacin de presentar su trabajo por defectuoso e incompleto que pueda ser a los lectores, con la esperanza de que despus de l vendr gente ms joven, para quienes la teora marxiana volver a ser una fuente viva de conocimientos y de la prctica que por ella se gua. Marzo de 1967 ADVERTENCIA A LA EDICIN ESPAOLA La profusa bibliografa utilizada por Rosdolsky y las caractersticas de parte de la misma hace necesario la aclaracin de ciertos criterios utilizados en la presente edicin. Habida cuenta de la importancia de este libro y de su tomo polmico, lo cual seguramente motivar que los textos citados sean consultados una y otra vez, hemos credo conveniente, para una mayor
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comodidad del lector, mencionar las pginas de las ediciones espaolas en todos los casos en que stas existen de los textos citados. En alguna oportunidad, cuando el texto es objeto de diversas interpretaciones, decidimos incorporar ms de una versin en la creencia de que, de esa manera, se tendr una comprensin ms acabada del problema. En todos los casos a excepcin de los Grundrisse, cuya versin utilizada registra adems la paginacin de la edicin alemana se respet la foliacin de la edicin citada por el autor, y se incorpor entre corchetes la correspondiente a la versin espaola. Por otro lado, en las notas, en no pocas ocasiones, empleamos abreviaturas para designar algunas versiones espaolas de libros citados, todas las cuales se podrn consultar en una lista agregada a continuacin de esta advertencia. Para los Grundrisse der Kritik der politischen konomie (Rohentwurf) 1857-1858 que en el texto siempre se menciona como Grundrisse hemos utilizado la traduccin de Pedro Scaron que Siglo XXI public con el ttulo de Elementos fundamentales para la crtica de la economa poltica (Grundrisse) 1857-1858. En cuanto a El capital hicimos uso de la edicin en ocho volmenes, a cargo del mencionado Scaron, que tambin publicara nuestra editorial. A su vez, en lo que concierne a las Theorien ber den Mehrwert, a pesar de que Rosdolsky sigue la edicin de Kautsky, y ante los inconvenientes que se le presentarn al lector para poder utilizar la versin espaola de la misma que publicara el Fondo de Cultura Econmica, hemos preferido emplear la traduccin indirecta que Floreal Maza
_____________________________ (6) Lamentablemente, el autor fue demasiado optimista en este aspecto... (el presente Prlogo fue concluido en diciembre de 1955). Pues si bien los Grundrisse de Marx ya se hallan editados desde hace 14 aos, hasta el momento han permanecido poco menos que inadvertidos. La nica regocijante excepcin la constituye la obra dedicada a los Grundrisse por el erudito japons Kojiro Takagi, aparecida hace varios aos en el Japn. (Los propios Grundrisse existen en traduccin al japons.) Tambin el trabajo Der Begriff der Natur in der Lehre von Marx [El concepto de naturaleza en Marx], (Francfort del Meno, 1962) de Alfred Schmidt atribuye gran importancia a la comprensin del "Marx maduro" mediante la comprensin de los Grundrisse.

hiciera de la edicin preparada por el Instituto de Marxismo Leninismo de la URSS y que fuera publicada por Editorial Cartago. Finalmente incorporamos la lista completa de la bibliografa empleada por Rosdolsky, con todos los datos relacionados con las ediciones espaolas de las mismas. LISTA DE ABREVIATURAS
A La acumulacin del capital C Correspondencia CC Cartas sobre "El capital" CK Cartas a Kugelman C de P Cuadernos de Pars EBYEM Economa burguesa y economa marxista EEV Escritos econmicos varios ESC Ensayas sobre "El capital" IAC El imperialismo y la acumulacin del capital IEP Introduccin a la economa poltica IGCEP Introduccin general a la crtica de la economa poltica MEF Manuscritos econmico-filosficos de 1844 OE Obras escogidas

principalmente filsofo y que trata de aplicar al terreno de la economa social, de importancia decisiva, su recin forjada concepcin "humanstica" o, mejor dicho, materialista de la historia. Por ello, a menudo recoge simplemente las categoras econmicas tradicionales para demostrar el carcter "cosificado", alienado con relacin al hombre, tanto del orden social imperante como de la ciencia econmica que refleja su desarrollo. Pese a toda la genialidad de esta tentativa, an se sigue tratando, desde el punto de vista econmico propiamente dicho, de un mero esbozo, del marco general que slo habra de colmarse gracias a la infatigable labor de investigacin de las dos dcadas siguientes. (10) La etapa siguiente sera la poca en que aparecen la obra de Marx contra Proudhon Das Elend der Philosophie [Miseria de la filosofa], el Manifest der kommunistischen Partei [Manifiesto del partido comunista] redactado conjuntamente con Engels, y sus ensayos sobre Lohnarbeit und Kapital [Trabajo asalariado y capital]. Aqu Marx ya se revela en toda su estatura como un investigador de la economa, totalmente independiente y original, plenamente consciente de su parentesco con la escuela clsica como de su profunda oposicin a ella. Sin embargo, en algunos terrenos an no ha superado las concepciones de Ricardo, que ms tarde habra de reconocer como errneas o parciales, como por ejemplo en la teora del dinero o en la teora de la renta de la tierra. (11) Tampoco est elaborada an su teora especfica de la ganancia. En cambio "hacia 1848 estaban trazadas
_____________________________ (7) Ferdinand Lassalle, Nachgelassene Briefe und Schriften, m, p. 117 ["Carta a Lassalle", 22.1.1858, en CC., p. 71]. (8) Cf. al respecto: Karl Marx, Chronik seines Lebens (en lo sucesivo citado como Chronik), pp. 22-23, 25-26, 30, 32, 35 y 37, as como Briefwechsel, i, pp. 15, 22-23, 78 y 80. (9) MEGA, III, pp. 31-172. (10) Desde entonces han aparecido numerosos entusiastas comentaristas de los Manuscritos econmicos filosficos. Tambin nosotros compartimos ese entusiasmo, aunque no podemos evitar la impresin de que mucho de lo que parece tan sorprendente en los Manuscritos ya hubiese podido encontrarse en El capital, de habrselo ledo correctamente. El hecho de que permaneciera inadvertido debe atribuirse, ante todo, a la concepcin tradicional, puramente "economicista", de la obra fundamental de Marx. (11) Cf. Das Elend der Philosophie, pp. 69 y 174JJ. [pp. 29 y 141tt.].

I. CMO NACIERON LOS GRUNDRISSE El manuscrito del que trata nuestro trabajo tiene una prolongada historia previa. Era, tal como lo destacara Marx en una carta a Lassalle, (7) fruto de quince aos de estudios, en cuyo transcurso enfoc los problemas de la economa poltica desde puntos de vista siempre renovados, creando slo entonces las bases para su propia construccin terica en la economa. Por ello es necesario que nos procuremos primeramente cierta claridad acerca de las etapas durante las cuales fue madurando la obra de Marx. Como primera de tales etapas debe citarse el trabajo de Marx en una obra de vastos alcances, su Kritik der Politik und Nationalkonomie [Crtica de la poltica y la economa poltica] (1844-1846), (8) de la cual lamentablemente slo se han conservado fragmentos, que se publicaron bajo el ttulo de konomisch-Philosophische Manuskripte [Manuscritos econmico-filosficos de 1844] en el tomo ni de la edicin de las obras completas. (9) Aqu nos encontramos todava con un Marx que es
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las lneas fundamentales de su teora del plusvalor",(12) piedra angular de su doctrina econmica, y slo quedaba la tarea de desarrollar dicha teora en detalle, proceso que podemos estudiar minuciosamente en los Grundrisse. La revolucin de 1848-1849 interrumpi los estudios econmicos de Marx, quien slo los retom en el verano de 1850, en su exilio londinense. Los motivos que lo impulsaron a ello eran, en primera instancia, de ndole poltica: de acuerdo con la concepcin materialista de la historia, anteriormente descubierta, tratbase de investigar en qu medida haban estado determinados por el aspecto econmico el estallido y la derrota de la revolucin. Con tal fin estudi Marx (especialmente basndose en el Economist de Londres) la historia econmica concreta de los aos 1848-1850, (13) llegando a la conclusin de que, del mismo modo que "la crisis del comercio mundial de 1847 haba sido la verdadera madre de la revolucin de febrero y marzo", la "prosperidad industrial, que volvi a iniciarse paulatinamente desde mediados de 1848, y que alcanz su pleno florecimiento en 1849 y 1850", fue "la fuerza que reanim a la reaccin europea nuevamente fortalecida [...]" (14) Pero ya en septiembre de 1850, y cediendo a la insistencia de sus (15) correligionarios, Marx retoma el trabajo en su "economa", lo cual se manifiesta, en primer trmino, en numerosos extractos de obras de economa (que en esta ocasin ya no lea en francs, sino en ingls). (16) (Tambin es posible que la actividad "pedaggica" de Marx las clases sobre economa que dictara en parte para sus amigos ms ntimos en su casa, en el curso de 1850 (17) lo haya incitado a reemprender sus estudios tericos.) De cualquier manera, su trabajo progres tan bien que ya en mayo o junio de 1851 crea poder comenzar a redactar la obra propiamente dicha. (18) Lamentablemente no podemos decir si lleg efectivamente a ello, ya que, segn el testimonio de Riaznov, (19) no se encontr ningn manuscrito de esa ndole entre el legado de Marx. Slo sabemos
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que Marx negoci (sin resultados) con varios editores sobre la publicacin de la obra, y que a tal efecto envi al amigo de Freiligrath, el periodista H. Ebner, de Francfort, un memorndum (que se ha perdido) sobre esta obra (20). Desde luego que ello no basta para deducir que Marx haya comenzado con la elaboracin definitiva del manuscrito; es muy posible que "se limitara a la confeccin de un memorndum y a la preparacin del material, para luego, una vez celebrado el contrato, abocarse a la elaboracin de la obra". (21) Pero hay varios indicios que pueden hallarse en la correspondencia entre Marx y Engels de ese perodo, que hablan en contra de esa alternativa. As, por ejemplo, el 14 de agosto de 1851 Marx solicita a su amigo que le ayude en su corresponsala para el New York Tribune, ya que en ese momento "tengo las manos ocupadas con la Economa" (22). Y ms clara an es la carta del 13 de octubre de ese mismo ao: "Por otra parte le escribe Marx a Engels tienes que comunicarme finalmente tus puntos de vista sobre Proudhon. Me interesan tanto ms cuanto que en este momento estoy abocado a la elaboracin de la economa." (23) Correspondientemente aconseja Engels (el 27 de noviembre de 1851) hacerle saber
_____________________________ (12) Grundrisse, vii (Prlogo de los editores) [p. XLI]. (13) Chronik, p. 92. (14) La lucha de clases en Francia de 1848 a 1850, en Obras escogidas, en 3 tomos, Mosc, Editorial Progreso, 1973, t. I, p. 293. [E.] (15) Carta de la Liga Comunista de Colonia del 14.9.1850. (Ibid., p. 95.) (16) Asi, entre septiembre de 1850 y octubre de 1851, Marx extract obras de no menos de 52 economistas. (Cf. ibid., pp. 96-113.) Cf. asimismo Grundrisse, p. 766. (17) Chronik, pp. 80, 84 y 90. (Cf. asimismo Wilhelm Liebknecht, Erinnerungen an Marx, en Ausgewhlte Schriften, 1934, i, pp. 109-110.) Es de suponer que esas clases continuaran, en su contenido, las conferencias pronunciadas en Bruselas sobre "trabajo asalariado y capital". La breve indicacin contenida en el fascculo I de la Neue Rheinische Zeitung, 1850 ("Was ist brgerliches Eigentum? I. Das Kapital; II. Das Grundeigentum" ["Qu es la propiedad burguesa? 1) El capital; 2) La propiedad de la tierra"]), abona esta hiptesis (18) Cf. carta de Marx a Engels del 2.4.1851: "Ya he llegado a tal punto que en cinco semanas ms habr terminado con esa mierda de la economa. Et cela fait elaborar en casa la Economa y me lanzar sobre alguna otra ciencia en el Museo. a commence m'ennuyer. Au fond, esta ciencia ya no hizo progreso alguno desde A. Smith y D. Ricardo, por mucho que haya ocurrido en algunas investigaciones aisladas, a menudo excesivamente sutiles." (Briefwechsel, |, p. 218 [CC., pp. 43-44].) (19) David Riaznov, "Siebzig Jahre 'Zur Kritik der politischen Okonomie' ", en Grnbergs Archiv, 1930, (xv), pp. 5 y 8-9. (20) Ibd., pp. 4-5. (Segn sabemos por las actas del Archivo de la Casa Real, la Corte y el Estado de Viena, por entonces Ebner era confidente del gobierno austraco.) (21) David Riaznov, ibid. p. 8. (22) Briefwechsel, i, p. 295 [CC., p. 48], (23) Ibid., p. 335.

al editor de Francfort, Lowenthal, quien al parecer se habra manifestado contra la estructura dada por Marx a la obra, que "no es posible que modifique todo tu plan, ya que has comenzado a elaborar la crtica (24), etctera" (25). Y finalmente escriba Marx a Engels, ya luego del fracaso de todos los planes de publicacin, el 13 de febrero de 1855: "Me he echado a perder la vista por leer mis propios cuadernos sobre economa, si no para elaborar el asunto, cuanto menos para dominar el material y mantenerlo listo para su elaboracin." (26) De todo ello acaso pueda deducirse la confeccin, por lo menos iniciada, de un proyecto de la "Economa" planeada. Pero qu ocurri con ese manuscrito, y por qu no se ha conservado, es un interrogante al que tal vez jams pueda responderse. En lo que atae al contenido y estructura de la obra planeada, dependemos nicamente de las escasas noticias que al respecto se hallan en la ya citada carta de Engels del 27 de febrero y de la precedente carta de Marx del 24- de noviembre de 1851. De ambas cartas surge que Marx abandon su plan anterior de incluir tambin una "crtica de la poltica" en su obra (27), en la medida en que ahora quera limitarse a un "ajuste de cuentas" con la economa anterior y los sistemas socialistas. Concordantemente, toda la obra estaba calculada para publicarse en tres tomos, de los cuales el primero deba contener la crtica de las categoras econmicas tradicionales, (28) el segundo la de los socialistas, y el tercero la historia de la propia ciencia de la economa. (29) Precisamente ste es el plan que hubiese debido "trastocar" Marx si, de acuerdo con las ideas del editor Lowenthal, hubiese puesto la parte dogmtico-histrica al comienzo de la obra(30). Naturalmente que semejante modificacin no poda resultarle cmoda a Marx; pero, por otra parte, era tan desesperada su situacin pecuniaria que ese motivo no hubiese bastado para hacerle interrumpir las negociaciones. Por ello le aconsejaba Engels que, en caso de necesidad, aceptase la proposicin de Lowenthal, slo que ante esta eventualidad el editor deba comprometerse a
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publicar no uno, sino dos tomos de la historia del dogma, pues de ese modo resultaran inevitables numerosas "anticipaciones del aspecto crtico". "Entonces vendran, como tercer tomo, los socialistas, y como cuarto volumen ce qu'il en resterait lo famossimamente 'positivo', lo que quieres en realidad. De esta forma, la cuestin tiene sus dificultades, pero tiene la ventaja de que el muy anhelado secreto slo se dice al final de todo, y slo despus de que la curiosidad del lector se ha mantenido atizada a lo largo de tres tomos se le revela que uno no fabrica pildoras de Morrison." Adems, dada la situacin poltica imperante, "lo mejor es" comenzar con la parte "menos comprometedora de la historia" (31). Algunas cartas en las que Marx y Engels discuten problemas econmicos echan un poco de luz sobre los estudios llevados a cabo por Marx durante 1850 y 1851 y sobre los progresos que haba realizado como investigador econmico desde 1847. Tal es el caso, especialmente, del interesantsimo intercambio de opiniones de enero de 1851, referente a la teora de la renta de Ricardo (32). En ella Marx expone ya los reparos principales a la fundamentacin de la renta diferencial por parte de Ricardo, los que encontraremos luego en las Teoras sobre la plusvala y en el tomo III de El capital. Engels consider tan acertados esos reparos, que respondi, bromeando: "No cabe duda de que tu solucin es la correcta, y de esa manera te has ganado un nuevo ttulo por sobre el de economista
_____________________________ (24) Vase el prrafo siguiente. (25) Briefwechsel, p. 348. (26) Ibid. ii, p. 101. (27) Cf. p. 21 de este captulo. Tambin esto constitua ya una modificacin del plan juvenil de Marx, el cual adems de la economa y la poltica comprenda tambin una crtica del derecho, de la moral, y sobre todo de la filosofa. (Vase el prlogo de Marx a los Manuscritos econmicos filosficos en el t. III de MEGA, p. 33 [pp. 7-9].) (28) La "crtica de la economa" debe entenderse aqu tal como la bosquejaba Marx, ocho aos despus, en una carta a Lassalle: "Es al mismo tiempo una descripcin del sistema y, en virtud de la descripcin, una crtica del mismo". (Carta del 22 de febrero de 1858, en Nachgelassene Briefe und Schriften [de Lassalle], III, p. 116 [CC p. 70].) (29) Cf. Chronik, p. 114. (30) En ese sentido habra que enmendar el equvoco relato de este episodio en el citado trabajo de Riaznov, ibd., pp. 5-7. (31) Briefwechsel, 1, p. 348. (32) Ibid., pp. 152-155 y 163 [C pp. 31-36],

de la renta de la tierra. Si an existiesen el derecho y la justicia sobre la tierra, el total de la renta de la tierra te correspondera a ti por lo menos durante un ao, y eso sera lo menos que pudieras pretender." Y agrega: "Si pudiera publicarse algn artculo tuyo sobre la renta de la tierra, traducido, en alguna revista inglesa, causara enorme revuelo [...] Una razn ms para que te apresures a concluir y publicar la Economa." (33) Igualmente importante parece en este contexto la carta de Marx del 3 de febrero de 1851, en la cual somete a Engels su crtica de la "currencytheorie"(34), en la cual vemos cmo se separa de Ricardo tambin en la teora del dinero. Pero aqu reviste especial inters para nosotros la discusin detallada acerca de un libro de Proudhon aparecido en 1851 L`idee genrale de la rvolution au XIX siecle) y que se halla en el epistolario. Pues precisamente sobre este libro escribi Marx un folleto de considerable extensin, que ofreci (nuevamente sin xito) a varios editores, (35) y cuyo manuscrito tambin se perdi, como varios de sus trabajos anteriores. Slo sabemos que ese escrito permaneci durante un tiempo en manos de un ntimo conocido de Marx, Wilhelm Pieper, quien prometi ofrecrselo a editores alemanes durante su viaje por Alemania en 1851, (36) y que ms tarde Marx quiso publicar ese mismo ensayo en forma de una serie de artculos bajo el ttulo de Neueste Offenbarungen des Sozialismus oder "Ide genrale de la rvolution au XIX siecle" par P. J. Proudhon. Kritik von Karl Marx, en el peridico neoyorquino Rvolution, editado por Weydemeyer. (37) Sin embargo (y tal como puede verse en las notas de la redaccin a los Grundrisse),(38) en los papeles pstumos de Marx se ha encontrado un manuscrito, indito hasta el presente, fechado en 1851, cuyo ttulo es Das vollendete Geldsystem [El sistema monetario perfecto] y que, segn suponemos, constituye un fragmento precisamente de ese escrito contra Proudhon. Sea como fuere, la ya mencionada discusin en detalle sobre el libro de Proudhon en la
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Briefwechsel [Correspondencia] constituye cierto modo un sustituto del folleto perdido. (39)

en

Por la Marx-Chronik nos enteramos de que, en agosto de 1852, Marx ofreci al editor Brockhaus un tratado sobre La literatura econmica moderna en Inglaterra entre 1830-1852, en el que se hablara 1) de "las obras generales" y 2) de los "trabajos especiales" sobre "poblacin, colonias, el problema bancario, la proteccin aduanera y la libertad de comercio, etc." (40) Puesto que Brockhaus rechaz el ofrecimiento de inmediato, seguramente la obra no pas de la etapa de plan. Entre el verano de 1852 y el otoo de 1856, la labor de Marx en la "crtica de la economa poltica" se vio interrumpida por su actividad en materia de publicaciones propagandsticas. Ello no significa, naturalmente, que los estudios que llevaba a cabo a tales efectos carecieran de importancia para su obra sobre economa. Por el contrario, puesto que muchas de sus colaboraciones de corresponsal trataban acerca de "llamativos sucesos econmicos en Inglaterra y en el continente", Marx debi "familiarizarse con detalles prcticos" que si bien "residan fuera del mbito de la ciencia polticoeconmica propiamente dicha" (41) luego le fueron muy tiles. Baste sealar aqu sus numerosos artculos sobre la coyuntura econmica, los problemas de la poltica comercial y sobre el movimiento laboral y huelgustico ingls. Pero tambin sus informes sobre las relaciones agrarias en Irlanda y en Escocia, as como sobre la poltica inglesa respecto a la India se revelaron como sumamente fructferos en este aspecto, ya que los mismos indujeron a Marx a realizar un
_____________________________ (33) Ibid? p 163 (C., pp. 31-36 (34) Ibid., pp. 165-170 y 190-191 (respuesta de Engels) [CC., pp. 36-42 y 4243], (35)Chronik, pp. 110 y 111, as como Briefwechsel,I, pp. 293 y 334. (36)Briefwechsel, i, pp. 345, 347 y 357. (37) Chronik, pp. 116. (38)Grundrisse, p. 987. (39) Briefwechsel, i, pp. 277-283, 288-289, 289-292, 293-295 y 297-298. (40) Chronik, p. 126. (41)Zur Kritik, p. 16 [p. 16].

profundsimo estudio de las "formas asiticas de produccin" y los resabios del comunismo agrario en Europa y Asia, con lo cual experimentaron un enriquecimiento y una profundizacin fundamentales las partes de su obra econmica dedicadas a la historia de la economa. (42) Eso es todo cuanto diremos acerca de los antecedentes propiamente dichos de los Grundrisse de 1857-1858. El nacimiento de los propios Grundrisse y la historia de cmo la primera parte del mismo pudo publicarse, luego de una profunda reelaboracin, a comienzos de 1859, bajo el ttulo de Contribucin a la crtica de la economa poltica, han sido descritos con tantos pormenores en el trabajo ya citado de Riaznov y en el prlogo de los editores de los Grundrisse, (43) que aqu nos limitaremos a lo ms necesario. Resulta sumamente caracterstico que la decisin directa de redactar los Grundrisse, y la prisa febril con que ello ocurriera (todo el manuscrito, de casi 50 pliegos de imprenta, se concluy en 9 meses, entre julio de 1857 y marzo de 1858) (44) se debieran especialmente al estallido de la crisis econmica de 1857. Esa crisis colm de elevadas esperanzas al "partido de los dos hombres en Inglaterra", como denominara a los dos amigos Gustav Mayer, el bigrafo de Engels, (45) y por ello es natural que Marx quisiera llevar al papel cuanto menos los rasgos fundamentales de su teora "antes del diluvio", es decir, antes del comienzo de la esperada revolucin europea. (46) Desde luego que su pronstico revolucionario se basaba en una ilusin; pero cuntas veces se han revelado como fructferas esta clase de ilusiones! As ocurri tambin en este caso. "Trabajo de una manera colosal, mayormente hasta las 4 de la madrugada -escriba Marx a Engels el 18 de diciembre de 1857. Porque el trabajo es doble: 1) Elaboracin de los rasgos fundamentales de la economa [. . .] 2) La crisis actual. A ese respecto, y salvo los artculos del Tribune, me limito a
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contabilizarla, pero eso me quita un tiempo considerable. Pienso que hacia la primavera debemos hacer conjuntamente un folleto sobre el asunto, como una nueva presentacin al pblico alemn: que an estamos, y nueva- menta, aqu, always the same. He iniciado tres grandes libros: Inglaterra, Alemania, Francia [...] Todo el material relativo a Norteamrica est en el Tribune. Ms tarde se lo podr compaginar." (47) Tambin en este caso todo no pas, evidentemente, de un plan, si hacemos abstraccin de la sinopsis detallada del captulo sobre Francia (en carta de Marx a Engels del 25 de diciembre de 1857), (48) as como de los numerosos artculos en el New York Tribune (49) dedicados a la crisis financiera y comercial. Pero hasta dnde el hecho de ocuparse intensivamente de los fenmenos de la crisis de 1857-1858 agudiz la visin terica de Marx, puede verse en la brillante digresin acerca del problema de la realizacin y la crisis, que se halla en los Grundrisse. (50) En tal medida hemos sido ampliamente compensados por la no concrecin del folleto planeado. Tan exterior como la esperanza depositada en el "turbulento ao de 1858" (51) parece, a primera vista, el otro motivo que impulsara a Marx a redactar sus Grundrisse: su aspiracin a ajustar
_____________________________ (42) Seguramente valdra la pena comparar con mayor detalle los temas histrico-econmicos que trata Marx en sus artculos en el New York Tribune, por una parte, y en El capital, por la otra. (43) Grundrisse, VII-XIV [pp. XLI-LII], (44) Vanse las notas del editor en las pp. vii-viii [pp. XLI-XLII], 4, 150 y 842 de los Grundrisse. En ese sentido cabe enmendar los datos inexactos de la Marx-Chronik (pp. 162-168). (45) Baste citar aqu algunos pasajes caractersticos del epistolario de MarxEngels: "Por mucho que yo mismo estoy en financial distress escribe Marx el 13 de noviembre de 1857 desde 1849 no [me] he sentido tan cosy como en este outbreak." Y Engels responda el 15 de noviembre: "El aspecto general de la Bolsa local [a la que Engels deba concurrir por motivos profesionales] era de lo ms regocijante durante la semana pasada. Esos tipos se hacen una mala sangre tremenda por mi estado de nimo, sbita y curiosamente eufrico. Indeed la Bolsa es el nico lugar donde mi actual dullness se transforma en elasticidad y bouncing. A todo esto, como es natural, siempre profetizo sombramente, y eso hace rabiar doblemente a esos burros." (Briefwechsel, II, pp. 297 y 300.) (46) Ibd., p. 314: "Trabajo como enloquecido durante todas las noches en la recopilacin de mis estudios econmicos, para tener en claro por lo menos los Grundrisse (elementos fundamentales [de ah el ttulo dado por los editores al borrador]) antes del dluge." (47) Ibid., p. 320 [CC pp. 67-68], (48) Ibid., pp. 323-326. (49) Cf. Chronik, pp. 164-165. (50) Vase el captulo 21 de este libro. (51) Briefwechsel, III, p. 331.

con el "hermano falso" del movimiento obrero socialista, el proudhonismo. Por cierto que no era casual que los Grundrisse comenzasen con una aniquiladora polmica contra el proudhonista Darimon y contra la as denominada teora del bono-horario, y que tambin en el texto ulterior la refutacin del proudhonismo ocupe un espacio considerable. Tal como lo sabemos por su intercambio epistolar, el propio Marx vea en ello uno de los resultados cientficos decisivos de la primera parte de su obra (es decir, de la Contribucin).(52) Hoy en da, la variante especficamente proudhoniana del socialismo no desempea prcticamente papel alguno, y por eso nos debe parecer "desproporcionado" el que Marx destaque ese punto de vista. Por el contrario, para nosotros el aniquilamiento terico del proudhonismo est muy a la zaga del segundo resultado que enfatiza Marx: que su anlisis de la mercanca y del dinero ya revela "el carcter especficamente social, y en modo alguno absoluto, de la produccin burguesa". Sin embargo, no hay que pasar por alto que tambin en este caso la prctica fertiliz a la teora, y que precisamente la disputa con el proudhonismo contribuy en forma muy fundamental a la formacin de la teora marxiana del dinero. Pero ste es un punto de vista del que slo tendremos que ocuparnos en el captulo dedicado a esta teora.

_____________________________ (45) Baste citar aqu algunos pasajes caractersticos del epistolario de MarxEngels: "Por mucho que yo mismo estoy en financial distress escribe Marx el 13 de noviembre de 1857 desde 1849 no [me] he sentido tan cosy como en este outbreak." Y Engels responda el 15 de noviembre: "El aspecto general de la Bolsa local [a la que Engels deba concurrir por motivos profesionales] era de lo ms regocijante durante la semana pasada. Esos tipos se hacen una mala sangre tremenda por mi estado de nimo, sbita y curiosamente eufrico. Indeed la Bolsa es el nico lugar donde mi actual dullness se transforma en elasticidad y bouncing. A todo esto, como es natural, siempre profetizo sombramente, y eso hace rabiar doblemente a esos burros." (Briefwechsel, II, pp. 297 y 300.) (46) Ibd., p. 314: "Trabajo como enloquecido durante todas las noches en la recopilacin de mis estudios econmicos, para tener en claro por lo menos los Grundrisse (elementos fundamentales [de ah el ttulo dado por los editores al borrador]) antes del dluge." (47) Ibid., p. 320 [CC pp. 67-68], (48) Ibid., pp. 323-326. (49) Cf. Chronik, pp. 164-165. (50) Vase el captulo 21 de este libro. (51) Briefwechsel, III, p. 331. (52) As escriba el 1.2.1859 a Weydemeyer: "En esos dos captulos [de la Contribucin...] se destroza al mismo tiempo en sus fundamentos al socialismo proudhoniano, actualmente de moda [fashionable] en Francia, que pretende dejar subsistir la produccin privada pero organizar el intercambio de los productos privados, que quiere la mercanca pero no quiere el dinero. El comunismo debe deshacerse antes que nada de ese hermano falso". (Ausgewhlte Briefe, 1 edicin, p. 99 [C., p. 105].) Y algo semejante se dice en la carta de Marx a Engels del 22.7.1859: "En caso de que escribas algo [sobre la Contribucin...], no debes olvidar 1) que [en ella] se aniquila al proudhonismo de raz, 2) que ya en su forma ms sencilla, la de la mercanca, se analiza el carcter especficamente social, y en modo alguno absoluto, de la produccin burguesa." (Briefwechsel, II, p. 500 [CC., p. 89].)

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