ADVOCATUS DIABOLI SICILIA, WALLACE, YOSOY132: HACIA EL FIN DE LOS PARTIDOS POLTICOS EN MXICO? BEATRIZ J.

CARRILLO Qu tienen en comn el movimiento #YoSoy132, la candidata del PAN al gobierno del dis trito federal, la Seora Miranda de Wallace y el poeta, Javier Sicilia? Antes de c ontestar a esta pregunta, por favor permtame relatarle algo que pas a la hora de l a comida, en la mesa en donde departamos cualquier da. LOS LDERES: ESOS RARITOS Luna un compaero a quien he cambiado el nombre, debido esa mana que tengo de altera r la realidad-, nos dice a todos desde algn lugar en el fondo de sus creencias, r especto de Javier Sicilia: quin se cree l para a decirle los candidatos sus verdade s (280512)? Me refiero a quin es l? Me quedo mirndolo y entre calabaza y zanahoria e n el caldo, pienso: se cree lo que es. Una persona que, en su condicin de ciudada na podra hacer esto u otras cosas. Contino reflexionando: que el otrora poeta sea el lder del Movimiento Por la Paz c on Justicia y Dignidad (naciente en abril del ao pasado), que haya obligado al Es tado Mexicano a dialogar con l y crear comisiones especificas junto con el impulso a una Ley General de Vctimas- para atender las demandas de los integrantes de su grupo y que viva en el constante filo de la navaja me parecen, creo yo, suficie ntes elementos como para abrogarse el derecho que se toma. Es un derecho, por ejemplo, del que tambin se hace eco la representante de la org anizacin civil Alto al Secuestro, Miranda de Wallace, quien, por alguna razn que d esconozco, permiti al PAN al aceptar ser su candidata al gobierno del Distrito Fed eral- colgarse de su cuello. Si le quitamos al PAN a la seora Wallace, nos queda lo que hay: la historia de una mujer formidable. Su aguda pena, su lucha, su persistencia, su rechazo para aceptar las simples re spuestas que en determinado momento quiso darle toda una estructura poltica, jurdi ca y penal mexicana; tras el secuestro y asesinato de su hijo (110705), el empre sario Hugo Alberto Wallace Miranda. Cul ser la fuerza de esta seora, que su sola presencia hace siempre ver pequeo y dis minuido el partido en la publicidad electoral. En esta pelea por los sufragios, Miranda va sola como sola consigui la Ley de proteccin de los derechos de las vctim as de secuestro (151210). El derecho de Sicilia y de Wallace no se circunscribe a ellos. La desafortunada intervencin del priista Pedro Joaqun Coldwell, luego de los sucesos a los que se e nfrent Pea Nieto en la Ibero (110512), y en donde el lder del partido no el candidat o- termin llamando a los estudiantes revoltosos saboteadores, ajenos a la institu cin y a sueldo de otras fuerzas polticas, tuvo como eptome la creacin de la organiza cin #YoSoy132. Sin lder visible y con la caracterstica principal de hacerse eco a travs de las red es informticas sociales (twitter, Facebook); esta agrupacin ha terminado por confo rmarse de estudiantes no slo de escuelas superiores pblicas sino privadas; en un m ovimiento que se ha denominado La primavera mexicana, emulando a los movimientos estudiantiles de finales de la dcada de los 60s. EL CRACK! DE LOS PARTIDOS POLTICOS Es dudoso el origen de los partidos polticos en el mundo. Algunos tericos lo relac ionan con la llegada del parlamentarismo a Inglaterra, y otros sealan que el surg imiento de los mismos podra rastrearse hasta la misma Roma: en Grecia encontramos grupos integrados para obtener fines polticos, mientras en Roma la historia de l os hermanos Graco (133-121 a. C), y la guerra civil entre Mario y Sila son ejemp los de este tipo de partidos. Maurice Duverger, el autor francs clsico de los estudios sobre los partidos, ubica el siglo XIX como la bisagra histrica que dio nacimiento a los partidos polticos como los conocemos actualmente, cuando las asambleas existentes entonces se fuer on complejizando. Autores como ingleses como Bolingbroke (1678-1751), y Edmund Burke (1729-1797), parten a diferenciaciones entre los partidos y las facciones; por el inters que p

riva entre ambos grupos: las facciones tenderan al inters particular, mientras que los partidos buscaran lo que ahora llamamos el bien comn. La distincin es engaosa, sin embargo; dado que cabra la posibilidad de que la corre lacin de fuerzas terminara por dar mote: es decir, quien detenta el dominio de la fuerza podra llamar de facineroso caso de Coldwell-, a alguien que simplemente no comparte sus creencias y se presume en posicin de debilidad. Como sea, desde hace cuando menos una dcada de discute en medios de comunicacin, a cademias y en el imaginario popular conversaciones de mesa, charlas-, la factibil idad de este tipo de agrupaciones que, en los ltimos tiempos, se han visto envuel tas en toda clase de escndalos que recientemente incluyen sus vnculos con la delin cuencia organizada. Ante esta crisis, ha preferido pensarse que un proceso de ci udadanizacin de la poltica Sicilia, Wallace, #YoSoy132-, podra dar un realce diferen te a los procesos polticos, y convertir a este fenmeno del mando, en un mecanismo novedoso que sirviese como correa de transmisin entre el inters de la persona de a pie y la toma de las decisiones colectivas. La reciente reforma poltica en Mxico, que acepta la inclusin de las candidaturas ci udadanas y la consulta popular (270412), pareciera ir en este sentido; pero que su posibilidad de realizarse se haya postergado hasta el ao 2018, es prueba de qu e los procesos sociales viajan a una velocidad mayor a la que muestra o puede as imilar el sistema poltico. Esto explicara la crisis de los partidos y yo pienso, la crisis total de las inst ituciones. EN DNDE ESTBAMOS? Esto disquisicin nos pone en posibilidad de responder a la pregunta de inicio: qu t ienen en comn el movimiento #YoSoy132, la candidata del PAN al gobierno del distr ito federal, la Seora Miranda de Wallace y el poeta, Javier Sicilia? Su atributo de ciudadanizacin, sin duda alguna. Estos tres personajes uno de ellos ms informe-, son muestra justa de la imposibili dad de las instituciones por dar una respuesta a la altura de las necesidades so ciales; pero otra lectura del mismo asunto podra ser que dichos movimientos sealan la incesante necesidad de los seres humanos por hacerse partcipes en la toma de las decisiones colectivas lo que no est ocurriendo ahora. Cuando Luna se pregunta quines son, o qu se creen para hacerlo en el tono peyorativ o en que lo haca-; lo que hace es seguir creyendo que poltica y sociedad son entes diferenciados, cada uno con sus propias funciones, obviando que el concepto de ciudadana requiere, como todo, de su ejercicio, el cual se expresa a travs del suf ragio, s; pero tambin a travs de muestras pblicas de asentimiento o descontento. Podra decirse que #YoSoy132, Miranda de Wallace y el poeta, Javier Sicilia han da do voz a los sin voz, reviviendo aquel Todos somos Marcos (1985). Han ciudadaniz ado a todos aquellos a quienes la poltica, en su forma actual, busca borrar y quin sabe; a m me da la loca de pensar que frente a esta oportunidad, el proceso elec toral mexicano que ahora vivimos, sea el ltimo que veamos protagonizado por parti dos polticos. Esperemos a ver qu ocurre. Gracias por leerme, Comentarios: jicabey2k_68@hotmail.com