Instrutora Telma Marta Pinto Especialista em Metodologia e Didtica do Ensino Superior/Especialista em Lngua Portuguesa e Literatura Brasileira.

ORATRIA

Surgiu na Grcia; Estudada como componente da retrica; Arte de falar em pblico; a arte de usar a linguagem para comunicar-se de forma eficaz e persuasiva.

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ORATRIA E RETRICA

Oratria e Retrica esto associadas capacidade de expressar-se com desenvoltura, isto , eloquncia ( capacidade de exprimir-se facilmente).

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CARACTERSTICAS
Naturalidade Seja voc mesmo. O tpico ser e no parecer. fale de modo natural, como se estivesse em uma conversa com amigos, sem utilizar termos difceis. Entusiasmo Fale de forma animadora, com determinao, alterando a entonao da voz. Provoque interesse, dando vida s suas palavras.
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CARACTERSTICAS
Conhecimento Conhea muito bem o que ir falar, domine o assunto. Sinceridade Seja sincero nas suas colocaes, se no souber, no responda. Deixe claro que responder depois. Coragem Derrube as barreiras da timidez e da inibio, acreditando no seu potencial. Saia da rea de conformismo e passividade e aproveite todas as oportunidades.

CARACTERSTICAS
Conhecimento Conhea muito bem o que ir falar, domine o assunto. Sinceridade Seja sincero nas suas colocaes, se no souber, no responda. Deixe claro que responder depois. Coragem Derrube as barreiras da timidez e da inibio, acreditando no seu potencial. Saia da rea de conformismo e passividade e aproveite todas as oportunidades.

COMUNICAO

o processo de emisso, transmisso e recepo de mensagens. a capacidade de trocar ou discutir ideias, de dialogar, com vista ao bom entendimento entre pessoas. A comunicao um fator estratgico na carreira de todo profissional.

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ELEMENTOS BSICOS DA COMUNICAO

Emissor quem fala; Receptor quem ouve; Mensagem a informao que se transmite; Canal o meio utilizado pelo comunicador para levar a mensagem ao receptor;

Cdigo o conjunto de smbolos utilizados na construo da mensagem. Exemplos: linguagem, gestos, postura.
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HABILIDADES DA COMUNICAO

Ouvir ; Falar; Escrever; Ler. OBS: Falar, escrever e ler, ns aprendemos, mas ouvir, j nascemos com ela.
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SABER OUVIR

Pare de falar quando o outro est falando, aprenda silenciar-se; Quando o outro fala, mostre-se interessado;

Observe o comportamento no-verbal, como linguagem corporal, para recolher significados alm do que lhe est sendo dito; No interrompa, aguarde chegar sua hora.

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DIFERENA ENTRE OUVIR E ESCUTAR

Ouvir perceber, entender (os sons) pelo sentido da audio. Escutar tornar-se ou estar atento para ouvir, dar ouvido, prestar ateno.

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ASPECTOS BSICOS PARA UMA BOA COMUNICAO

Determinao Fixe e alcance objetivos. Seja determinado ao dar o seu recado com preciso, sem rodeios, usando um vocabulrio adequado e rico; Conhecimento Quando se tem domnio do assunto, as palavras fluem com mais naturalidade, dando-nos autoconfiana e passando uma imagem de credibilidade ao pblico;
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ASPECTOS BSICOS PARA UMA BOA COMUNICAO

Criatividade Saiba dar vida a sua exposio oral, para despertar o interesse das pessoas. D um toque pessoal sua apresentao; Sntese Tenha a capacidade de dar o seu recado com

preciso e objetividade. Fale s o que for preciso. No seja

prolixo;
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ASPECTOS BSICOS PARA UMA BOA COMUNICAO

Vocabulrio Deve ser rico. Utilize-o adequadamente, adaptando ao seu pblico; Eloquncia Convena a quem ouve a sua apresentao de que est falando a verdade e que est sendo sincero. Voc eloquente quando acreditam em voc e aceitam o seu ponto de vista;

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ASPECTOS BSICOS PARA UMA BOA COMUNICAO

Habilidade Adapte o que ir falar expectativa da plateia. Descubra quem o seu pblico e use a empatia; Voz D vida sua voz. Ajudar no sucesso da apresentao, alm de mostrar a personalidade de quem fala. Varie o tom de acordo com cada momento, falando pausadamente os tpicos mais importantes, que serviro para a plateia refletir;

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ASPECTOS BSICOS PARA UMA BOA COMUNICAO

Postura Use o corpo adequadamente, mantendo-o de forma natural e impecvel. Posturas imprprias podem Interferir negativamente na sua apresentao; Desenvoltura Vena a timidez e reconhea que capaz.

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TIPOS DE COMUNICAO

Comunicao No-Verbal Sua imagem vem antes de ser ouvido. Ela o fator primordial para influenciar o grau de sua receptividade pelo pblico. A expresso corporal o primeiro contato que as pessoas tem com o orador e transmite seu estado de esprito.

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 Comunicao Verbal Facilita a interao entre as pessoas, transmitindo informaes por meio de palavras e sons.

FIDELIDADE E RUDO
Quando se passa a informao com clareza e h um bom
entendimento da mensagem pelo pblico, diz-se que houve fidelidade no processo de comunicao. Quando se emite uma informao e essa no chega de modo claro, ou no bem interpretada, provocamos um rudo na comunicao entre emissor e receptor.

IMPORTANTE
A expresso corporal representa 55% da comunicao no-verbal. a primeira informao que passamos para o pblico. As expresses faciais, a postura, o traje e os gestos tem que ser apropriados. A voz 38%, preocupe-se com o tom adequado e ponha energia na fala. 7% do contedo.

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LINGUAGEM

o uso da lngua como forma de expresso e comunicao

entre as pessoas. No s o conjunto de palavras faladas ou escritas, gestos e imagens.

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NVEIS DE LINGUAGEM
Coloquial (Informal) uma linguagem mais espontnea, utilizada no dia-a-dia, onde no h a preocupao com as regras gramaticais. Exemplos: A gente ficou triste; Voc sabe que te procurei; Se ele vir aqui em casa, a gente vai ficar feliz; Me d uma ajuda.

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NVEIS DE LINGUAGEM
Culta (Formal) a linguagem utilizada em situaes formais. Obedece s regras gramaticais, no pode ter uso de grias, preocupa-se com a pronncia das palavras, no utiliza a expresso a gente e usa as formas verbais com as devidas concordncias. Exemplos: Ns ficamos tristezes; Voc sabe que eu o procurei; Se ele vier aqui em casa, ns ficaremos felizes; Daime uma ajuda.

NVEIS DE LINGUAGEM
Popular uma linguagem utilizada em situaes bem informais , e no h preocupao com a pronncia correta de alguns vocbulos. adaptada ao nvel cultural das pessoas e, em algumas vezes, criada pelo povo. comum o uso de palavras escritas e pronunciadas de forma errnea e de grias. Exemplo: Mas um dia eu nem quero me alembra. Veio os home com as ferramenta, o dono mando derruba. Adoniran Barbosa

PONTOS PRIMORDIAIS

Ler sempre Ao ler, tenha em mos lpis, papel e dicionrio. Sempre que aparecer uma palavra que desconhea, procure o seu significado e formule frases com ela, para que essa palavras passe a fazer parte de seu vocabulrio.

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PONTOS PRIMORDIAIS

Procurar regularmente as regras gramaticais quando usar a linguagem coloquial. Mesmo em ambiente informal, tente utilizar um padro culto de linguagem, pois gradativamente esse padro se incorporar sua linguagem do dia-a-dia.
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VCIOS DE LINGUAGEM
Elipse Consiste na omisso de um termo que, no entanto, pode ser facilmente identificado. Ex: Sobre a mesa, garrafas vazias (elipse do verbo haver).

Zeugma - um tipo de elipse que consiste na omisso de um ou mais termos anteriormente enunciados. Ex: O dia estava frio; o vento, cortante. (omitiu-se a forma verbal estava). Pode ocorrer, ainda, que a palavra omitida seja um verbo anteriormente citado mas sob outra flexo. Ex: Ns viemos de Jundia; eles, de Campinas. (omitiu-se o verbo vir mas sob a forma verbal vieram)
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VCIOS DE LINGUAGEM
Silepse Ocorre quando a concordncia(de gnero, nmero ou pessoa) feita com termos ou idias subentendidos na frase e no claramente expressos. Ex: Vossa Excelncia parece extremamente cansado. (silepse de gnero). O adjetivo cansado concordou no com o pronome e tratamento, de forma feminina, mas com a pessoa a quem se referia. Ex: A multido foi tomada de pavor, gritavam e choravam Desesperadamente. (silepse de nmero). Os verbos grifados esto concordando com a idia de plural que a palavra multido sugere. Ex: Todos do grupo estvamos presente. (silepse de pessoa). Essa frase levaria o verbo normalmente para a 3 pessoa, mas a concordncia foi feita com a 1, indicando que a pessoa que fala est includa na expresso todos do grupo.

VCIOS DE LINGUAGEM
Pleonasmo Ocorre quando, para reforar uma idia, utilizamos palavras redundantes. Ex: Ele vive uma vida bem difcil. Devem ser evitados os pleonasmos viciosos, que no tem valor de reforo, sendo antes fruto do desconhecimento do sentido das palavras, como, por exemplo: subir para cima; monoplio exclusivo; entrar para dentro etc. Polissndeto Consiste na repetio enftica do conectivo ( geralmente, o e). Ex: A pobre chorava, e gritava, e lamentava, e se desesperava...
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VCIOS DE LINGUAGEM
Assndeto Ocorre quando certas oraes ou palavras, que poderiam vir ligadas pelo conectivo, aparecem apenas justapostas. Ex: Vim, vi, venci. Anacoluto (Ou frase quebrada) ocorre quando a um elemento (palavra ou expresso), apresentado no incio, seguese uma orao em que esse elemento no se integra. O tipo mais comum aquele em que o elemento parece que vai ser sujeito da orao, mas acaba sem funo sinttica. Essa figura usada geralmente para pr em, relevo a idia que consideramos mais importante, destacando-a do resto. Ex: Eu, que era branca e linda, eis-me medonha e escura. (M. Bandeira) Observe que serve o pronome eu, enunciado no incio, no se liga sintaticamente orao eis-me medonha e escura.

VCIOS DE LINGUAGEM
Inverso Consiste na alterao da ordem normal dos elementos da frase. O processo da inverso costuma ser subdividido em: a) Hiprbato Ocorre quando, por meio da intercalao, alteramos a posio de alguns termos da frase para reallos. Ex: Esquea dos homens o desprezo e siga em frente. b) Anstrofe Ocorre quando alteramos a posio usual do sujeito, do verbo ou dos complementos. Ex: Foi por ti que num sonho de ventura / A flor da mocidade consumi. c) Snquise a inverso violenta dos termos, que provoca, inclusive, certa dificuldade na compreenso do sentido da frase. Ex: Enquanto manda as ninfas amorosas grinaldas nas cabeas pr de rosas. A ordem direta seria: Enquanto manda as ninfas amorosas pr grinalda de rosas nas cabeas.

VCIOS DE LINGUAGEM

Anfora Ocorre quando se repete uma palavra ou segmento do texto com o objetivo de enfatizar uma idia. uma figura de construo muito usada em poesia. Ex.: Tua beleza incendiar os navios do mar. Tua beleza incendiar as florestas. Tua beleza tem um gosto de morte. Tua beleza tem uma tristeza de aurora. Tua beleza uma beleza de escrava

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VCIOS DE LINGUAGEM

Aliterao uma construo em que se repetem fonemas consonantais idnticos ou semelhantes, com a inteno de se obter maior expressividade. Observe estes versos do poeta Cruz e Sousa, em que a idia de vozes e musicalidade reforada pela prpria escolha das palavras usadas: Vozes veladas , veludosas vozes, volpias de violes, vozes veladas, vagam nos velhos vrtices velozes dos ventos, vivas, vs, vulcanizadas.

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VCIOS DE LINGUAGEM

Onomatopia Quando uma palavra usada tem o objetivo de reproduzir um som natural. Ex. E era tudo silncio na saleta de costura: no se ouvia mais do que o plic-plic-plic-plic da agulha no pano. Metfora Consiste em associar a uma palavra caracterstica de outra, em funo de uma analogia estabelecida de forma subjetiva. Ex.: Meu verso sangue O campo o ninho do poeta...

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VCIOS DE LINGUAGEM

Catacrese Como ocorre com a metfora, a catacrese consiste em transferir a uma palavra o sentido prprio de outra. Chama a ateno porque a transferncia de sentido est de tal forma incorporada aos usos da lngua que nem a percebemos. Ex: Ele embarcou no avio das sete. (Observe que embarcar pressupe barco e no avio.) Ex: O brao da cadeira quebrou.

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 Metonmia Ocorre a metonmia quando, em vista de uma relao de contigidade ou de afinidade, uma palavra empregada em lugar de outra. Temos a metonmia quando empregamos: a) O autor (ou criador) pela obra. Ex: Ele gosta de ler Jorge Amado. (O nome do autor est sendo usado no lugar de suas obras.) Ex: Este um Ford antigo e valioso. (O nome do inventor est sendo usado no lugar da coisa inventada.) b) O continente pelo contedo. Ex: Ele comeu uma caixa de doces. ( evidente que ele comeu o que estava dentro e no a caixa... O elemento que contm est sendo usado no lugar do contedo.) c) O abstrato pelo concreto (e vice-versa). Ex: A velhice deve ser respeitada. (O abstrato velhice est sendo usado no lugar de concreto, ou seja, pessoas velhas.) Ele tem um grande crebro. (O concreto crebro est Sendo usado no lugar do abstrato, ou seja, inteligncia.)

VCIOS DE LINGUAGEM
O efeito pela causa (e vice-versa). Ex: Vencer na vida com o suor do prprio rosto. (Suor o efeito ou resultado e est sendo usado no lugar da causa, ou seja, o trabalho.) Ex: Aprendi a viver do meu trabalho. (Trabalho a causa ou o meio e est sendo usado no lugar do efeito ou resultado, ou seja, lucro.) O instrumento pela pessoa que o utiliza. Ex: Ele um bom garfo! (Isto , um indivduo que come muito.) O lugar pelo produto. Ex: Beijarias at uma caveira / se espumante o Madeira ali corresse. (O produto vinho foi substitudo pelo nome do lugar em que feito, ou seja, Ilha da Madeira). O smbolo pela coisa ou idia simbolizada. Ex: O trono foi disputado pelos revolucionrios. (O trono simboliza o imprio.)

 Sindoque Consiste no alargamento ou diminuio de sentido de uma palavra. Ocorre a sindoque quando empregamos:

a) a parte pelo todo. Ex: No h teto para todos os necessitados. (A parte teto est sendo usada no lugar do todo casa.) b) O indivduo pela classe ou espcie. Ex: Ele era o judas da classe. (O nome prprio passou a designar a classe dos homens traidores.) c) o singular pelo plural. Ex: O homem um animal racional. d) o gnero pela espcie. Ex: Os mortais so imperfeitos. (Isto , os homens.)

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e) a matria pelo objeto (artefato). Ex: Ele no tem um nquel. (A matria nquelest sendo usada no lugar da coisa fabricada, que moeda.)

Anttese (ou Contraste) Consiste em realar uma idia, aproximando-se palavras de sentidos opostos. Ex: Residem juntamente no teu peito, um demnio que ruge e um Deus que chora. Obs: Quando o vigor da anttese resulta numa contradio ou paradoxo, temos o oxmoro. Ex: Amor um fogo que arde sem se ver; ferida que di e no se sente; um contentamento descontente; dor que desatina sem doer.

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 Hiprbole Ocorre a hiprbole quando, para realar uma idia, exageramos na sua representao. Ex: Estou morrendo de sede! Apstrofe Consiste em interromper o texto para interpelar ou chamar a ateno de algum ou as coisas personificadas. Sintaticamente, corresponde ao vocativo. Ex: Tende piedade, Senhor, de todas as mulheres Que ningum mais merece tanto amor e amizade (Vincius de Moraes) Antonomsia Ocorre a antonomsia quando substitumos um nome prprio pela qualidade ou atributo que o distingue. Ex: O Poeta dos Escravos um autor do Romantismo. (A expresso Poeta dos Escravos est sendo usada no lugar do nome prprio Castro Alves.)

 Gradao Ocorre quando organizamos uma seqncia de palavras ou frases que exprimem a intensificao progressiva de uma idia; se a seqncia ascendente, temos o clmax; caso contrrio, o anticlmax. Ex: Eu era pobre. Era subalterno. Era nada Perfrase Consiste em substituir uma palavra por uma expresso ou frase. O uso da perfrase pode ser motivado pela inteno de destacar uma qualidade que a palavra sozinha no evoca; mas deve ser usada com propriedade para no tornar o estilo afetado. Ex: A Cidade Maravilhosa prepara-se para o Carnaval. (Cidade Maravilhosa = Rio de Janeiro) Eufemismo Ocorre o eufemismo quando, no lugar do termo prprio, empregamos outro que atenue ou evite a expresso direta de uma idia desagradvel ou grosseira. A perfrase, muitas vezes, usada com essa finalidade. Ex: Depois de alguns momentos de delrio, entregou a alma a Deus.

 Prosopopia Consiste em atribuir caractersticas humanas ou em dar vida e ao a seres inanimados ou irracionais. Ex: Debalde o rio docemente / canta a montona cano. (Manuel Bandeira)

Eufemismo Ocorre o eufemismo quando, no lugar do termo prprio, empregamos outro que atenue ou evite a expresso direta de uma idia desagradvel ou grosseira. A perfrase, muitas vezes, usada com essa finalidade. Ex: Depois de alguns momentos de delrio, entregou a alma a Deus.

Irnia (ou Antfrase) Ocorre essa figura quando empregamos uma palavra ou expresso com o sentido oposto ao que queremos dizer, geralmente com inteno sarcstica. Ex: Que belo comportamento o seu! (Referindo-se a algum que agiu mal).

POSTURA CORRETA

A naturalidade e a elegncia so pontos fundamentais para a aceitao de sua imagem. Conserve sua coluna ereta, porm sem rigidez. O corpo curvado para frente denuncia fraqueza e produz sensao de tristeza e insucesso.

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 Ps e pernas Os ps devem estar afastados alguns

centmetros um do outro, assim ter o equilbrio

necessrio. Pernas muito afastadas passam uma

imagem de desleixo e deselegncia.

Braos e mos No proibido apoiar-se em mesas

ou cadeiras, porm s poder encostar as pontas dos

dedos. Apoiar com toda a mo far o seu corpo

inclinar-se para frente, passando a ideia de

insegurana e timidez.
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 Tronco Evite uma postura relaxada, com

ombros cados, pois alm de ser deselegante, transmite uma

atitude de fracasso.
Na hora de fazer uso da palavra, mantenha o tronco ereto e sem

rigidez, os ombros abertos.

Cabea A moderao do movimento da cabea deve estar

de acordo com a fala, gestos e sentimentos, complementando

ideias, dando nfase informao e contribuindo para uma

comunicao mais eficiente.

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 A cabea bem alinhada ao corpo transmite a ideia de coragem. Evite deixar a cabea cada para um dos lados do corpo, transmitindo insegurana e timidez. Gestos O mnimo possvel. Gesticulando muito, a plateia pode prestar mais ateno a seus gestos do que a sua fala.

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O QUE EVITAR

Andar de um lado para outro sem olhar para ao pblico; Ficar esttico por muito tempo; Ficar curvado ou rgido em demasia; Gesticular demais; Ficar de costas para a plateia, enquanto fala; Manter expresses de tdio, raiva ou desinteresse;

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 Suspirar como se estivesse cansado;

Olhar para o teto e para o cho, para um ponto

perdido no espao ou para apenas uma pessoa;

Gesticular abaixo da cintura ou acima dos ombros;

Colocar as mos nos bolsos;

Manusear papis, culos, caneta, etc, enquanto estiver

falando;
Cruzar as pernas em X;

Ficar nas pontas dos ps;

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 Movimentar-se para frente e para trs; Cruzar os braos; Apoiar o corpo numa perna; Colocar as mos na cintura; Ficar com as mos para trs; Apoiar o corpo no calcanhar.

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MENSAGEM

A nica coisa que se coloca entre um

homem e o que ele quer na vida normalmente

meramente a vontade de tentar e a f para acreditar que

aquilo possvel. Richard M. Devos

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