Ensayo final Gianluca Gnecco

A lo largo del curso, se han abordado diferentes temas en torno al problema indgena, desde como se cont o cuenta su historia hasta como reaparece dentro de la moderna sociedad civil. A pesar de que se pidi hacer un resumen del texto, me parece ms importante en estas instancias hacer un resumen general de lo que puedo rescatar a lo largo de este semestre, espero que no se entienda a que me quiero desligar del deber, sino, de que el mismo tema y el hecho de que este se el ltimo ensayo da para algo ms extenso y profundo que solo referirme al texto. Cul es la idea que tenemos hoy de lo indgena? Qu se entiende hoy acerca de los conflictos en torno a lo indgena o que se entiende hoy acerca de la identidad indgena? Y ms importante aun, y llegando quizs un tema de carcter ms sociolgico, Cmo se ha formado todo nuestro conocimiento acerca de esto?. Creo que, somos una sociedad netamente discriminadora y miedosa, digo estas dos caractersticas juntas por que van absolutamente de la mano puesto que nuestro mayor temor es hacia el otro. Este miedo (que los invasores espaoles lograron ocupar muy bien en la conquista y se remonta desde entonces) es alimentado de manera magistral no solo por la prensa, sino, con la misma herencia cultural. Expresiones como se te sali el indio se le par la pluma demuestran de manera ejemplar las ideas generales que se tienen de lo indgena, o alguien puede decir que los mapuches, por ejemplo, no son reconocidos como un pueblo peleador? O ms aun, alguien podra negar que se les tiene a todos considerados de flojos y borrachos?. Al principio seal el uso que le dieron a este miedo por el otro los invasores, quizs se pueda creer que exagero, pero, cul es la estrategia principal para mantener y justificar un genocidio como fue el genocidio indgena?. Con la misma funcin que tuvo la propaganda nazi, desprestigiar al otro es el primer

paso, si no, cmo justificar la guerra?. De este modo no es difcil deducir que los grandes intelectuales de la poca de la conquista escribieran con tanta pasin acerca de las caractersticas nocivas de los pueblos originarios, incluso La Araucana obra de Alonso de Ercilla, que si bien tiene dedicado pasajes amables hacia los mapuches, sirve a modo de propaganda, puesto que si los mapuches eran hbiles guerreros, los espaoles lo eran an ms. Hoy en da quienes retoman la tarea de informar acerca de los conflictos son los medios masivos de comunicacin, pero, logran otorgar una visin no arbitraria respecto a ste? No lo creo, puesto que los grandes grupos econmicos, dueos de dichos medios masivos de comunicacin, se ven afectados directamente con el conflicto. As logran dar su propia mirada acerca de esto, con estrategias tan bsicas como enfocar la cmara desde un punto especifico al momento de las luchas, de modo que aquel que vea la noticia se sienta de este modo atacado. No es esto una forma de alimentar el miedo? no se logra as generar la idea de que se est en riesgo frente a estos grupos de rebeldes y agresivos indgenas?. Ahora, respecto a la historia, quines se encargan de transmitirla? no fueron los mismos espaoles quienes la escribieron? Entonces, qu objetividad se puede pedir, incluso ahora, en donde no hay fuentes directas de la historia por parte de los indgenas? no tienen ellos el mismo derecho de contar como fue para ellos la conquista?. Se nos habla tambin de el despertar de los grupos indigenistas, de la reaparicin de estos, pero, reaparecieron o ya no se les pudo hacer ms el vaco? despertaron o ahora que tomaron medidas ms agresivas para demostrar su malestar, aquellos que manejan la informacin emprendieron una nueva empresa de desprestigio hacia ellos?. Hasta aqu he hablado acerca de la visin que se transmite, pero, cual es la visin de los indgenas de s mismos? se sienten parte de la poblacin?. Los pueblos originarios son ms que un baile, ms que una comida, son parte inamovible del territorio, han estado desde mucho antes de a invasin y es por esto mismo que no se pueden entender as mismos sin el territorio ancestral en el que viven, territorio que para nosotros no tiene mayor significado que el que

la sociedad neocapitalista nos ha hecho darle como capital y que nos han enseado que es el significado normal que tiene. Estas preguntas son algunas de las tantas que se van generando luego de tener una visin ms amplia acerca del conflicto y es de importancia que se logren esparcir a lo largo y ancho de la sociedad, es importante que se vean las ambas cara de la moneda y es nuestra misin que as sea. Es tiempo de que unamos fuerzas con aquellos que llevan siglos luchando contra la herencia racista y discriminadora que nos dejaron los invasores.