Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
com 2009
Es importante La Verdad?
Los Cristianos de hoy piensan que La Verdad no es importante, que a Dios le interesa la esencia, el sentimiento, la sinceridad, pero veamos lo que Dios tiene que decir de tales hombres: Romanos 1:18 "Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los hombres que detienen con injusticia La Verdad;" Romanos 2:8 "pero ira y enojo a los que son contenciosos y no obedecen a La Verdad, sino que obedecen a la injusticia;" 1 Timoteo 6:5 "disputas necias de hombres corruptos de entendimiento y privados de La Verdad, que toman la piedad como fuente de ganancia; aprtate de los tales." ltimamente est de moda predicar del amor, no importa lo que creas o en quin creas, dicen, siempre y cuando ames a tu prjimo pero en realidad este es un amor falso y barato, pues el verdadero amor: 1 Corintios 13:6 "no se goza de la injusticia, mas se goza de La Verdad."
www.laverdadeterna.com 2009
Cul es la Voluntad de Dios?
Dios NO desea castigar ni que se pierdan las personas. La Biblia dice claramente cul es La Voluntad de Dios: 1 Timoteo 2:4 "El cual (Dios) quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al conocimiento de La Verdad." Sabiendo esto, Cul crees que fue la intencin de Dios al establecer una iglesia sobre la tierra? 1 Timoteo 3:15 "para que si tardo, sepas cmo debes conducirte en la casa de Dios, que es la iglesia del Dios viviente, columna y baluarte de La Verdad." Dios estableci la Iglesia para tener, cuidar y difundir la Verdad, CUALQUIER IGLESIA QUE NO TENGA LA VERDAD, ES PARTE DE BABILONIA Y DIOS NOS MANDA A SALIR DE ELLA.
Quin es La Verdad?
La Verdad no es una teora ni una doctrina, es una persona real, nica e insustituible: Juan 14:6 "Jess le dijo: Yo soy el camino, y La Verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por m." A continuacin estudiaremos LA MAS GRANDE ARTIMAA DE SATANS para quitar a Cristo (La Verdad) y sustituirlo por otra persona:
Mateo 28:19 "Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo."
Para ellos, este versculo es suficiente para probar 2 cosas: 1. El bautismo debe hacerse en el Nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo. 2. Que existe un Dios que es 3 en 1 y 1 en 3, es decir, una Trinidad. Pero en realidad Mateo 28:19 dice muy poco, y todos sabemos que no debemos hacer doctrinas con un solo versculo, interpretndolo a nuestra manera e ignorando el abundante testimonio de muchos otros textos que hablan del mismo tema, por lo tanto, querer probar la trinidad con Mateo 28:19 es como querer probar: Que hay que guardar el domingo con Hechos 20:7 Que Pedro es la Roca en donde se fund la Iglesia con Mateo 16:18 Que hay vida despus de la muerte con Lucas 16:19-31
Es decir, no podemos declarar que los discpulos guardaban el domingo simplemente por que hay un versculo donde se menciona que estaban reunido ese da, pero no dice nada en cuanto a un cambio del sbado por domingo.
www.laverdadeterna.com 2009
Tampoco podemos afirmar que Pedro es la Roca en la que se fund la iglesia, solo por que hay un versculo que se podra interpretar de esa manera, cuando tenemos muchsimos textos (incluso del mismo Pedro) que declaran que esa Roca es Cristo. Ni tampoco podemos probar que hay vida despus de la muerte solo porque un pasaje aparentemente apoya esa doctrina sin tomar en cuenta que se trata de una parbola y que hay abundantes pasajes que declaran que los muertos nada saben.
Se contradice la Biblia?
Aqu tenemos un problema, en Mateo 28:19 se ensea que hay que bautizar en el Nombre de la Trinidad, pero en el resto de la Biblia se ensea claramente que el bautismo es en el Nombre de Jess, tenemos solo 2 opciones: 1. Todos los apstoles, principalmente Pedro y Pablo, fueron unos desobedientes y no hicieron caso a la orden de Jess. 2. Jess no dijo en el Nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo sino en mi Nombre (y todos los apstoles obedecieron). Aunque la respuesta es lgica, la mayora prefiere decir que los apstoles fueron los desobedientes, y no el mundo cristiano actual. En una ocasin una hermana me dijo hay que hacerle mas caso a Jess que a los apstoles, pero si resolvemos esto tan livianamente, tenemos un problema: 1 Timoteo 6:3-5 "Si alguno ensea otra cosa, y no se conforma a las sanas palabras de nuestro Seor Jesucristo, y a la doctrina que es conforme a la piedad, est envanecido, nada sabe, y delira acerca de cuestiones y contiendas de palabras, de las cuales nacen envidias, pleitos, blasfemias, malas sospechas, disputas necias de hombres corruptos de entendimiento y privados de la verdad, que toman la piedad como fuente de ganancia; aprtate de los tales."
Si los apstoles desobedecieron la orden de Cristo entonces estaban envanecidos, no saban nada, deliraban acerca de cuestiones y contiendas de palabras, tomaban la piedad como fuente de ganancia y haba que apartarse de ellos!!! Eso es lo que algunos Trinitarios prefieren creer antes que dudar de su amada doctrina Trinitaria. 3
www.laverdadeterna.com 2009
Cmo comprobamos que Jess dijo en mi Nombre?
Esto es muy sencillo de comprobar, sencillamente tenemos que ver la misma orden en los otros evangelios, para verificar cul Nombre se menciona ah:
MATEO 28:19 Por tanto, id, y haced discpulos a todas las naciones, bautizndolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo
LUCAS 24:47 Y que se predicase en su Nombre el arrepentimiento y el perdn de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusaln.
MARCOS 16:15-17 Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no creyere, ser condenado. Y estas seales seguirn a los que creen: En mi Nombre echarn fuera demonios; hablarn nuevas lenguas;
Claramente se trata de la misma orden, concluimos esto por las siguientes semejanzas: 1. 2. 3. 4. 5. Al bautismo segn Hechos 2:38. Las 3 se encuentran en el captulo final de cada libro. En las 3 est la orden de ir a todas las naciones. Las 3 hacen referencia al bautismo (arrepentimiento y perdn de pecados es una referencia). Las 3 mencionan un Nombre.
Sin embargo la diferencia radica en el Nombre: Mateo 28:19 En el Nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo Lucas 24: 47 En el Nombre de Jess Marcos 16: 15-17 En el Nombre de Jess
www.laverdadeterna.com 2009
1 Corintios 1:13 "Acaso est dividido Cristo? Fue crucificado Pablo por vosotros? O fuisteis bautizados en el nombre de Pablo?" Ahora pregntate el Dios Padre muri? Eso es imposible pues la Biblia dice de Dios Padre: 1 Timoteo 1:17 "Por tanto, al Rey de los siglos, inmortal, invisible, al nico y sabio Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amn." 1 Timoteo 6:16 "el nico que tiene inmortalidad, que habita en luz inaccesible; a quien ninguno de los hombres ha visto ni puede ver, al cual sea la honra y el imperio sempiterno. Amn." Por lo tanto no tiene ningn sentido ser bautizado en el Nombre del Padre, pues l nunca muri ni tampoco resucit, el bautismo es un rito que slo se puede aplicar en el Nombre del Hijo. Glatas 3:26,27 "pues todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jess; porque todos los que habis sido bautizados en Cristo, de Cristo estis revestidos."
www.laverdadeterna.com 2009
solamente haban sido bautizados en el Nombre de Jess. Entonces les imponan las manos, y reciban el Espritu Santo." El siguiente pasaje es muy interesante, pues muestra personas que solo fueron bautizadas con agua y no recibieron el Espritu Santo, pero cuando fueron re-bautizadas, en el Nombre de Jess si lo recibieron: Hechos 19:1-6 "Aconteci que entre tanto que Apolos estaba en Corinto, Pablo, despus de recorrer las regiones superiores, vino a Efeso, y hallando a ciertos discpulos, les dijo: Recibisteis el Espritu Santo cuando cresteis? Y ellos le dijeron: Ni siquiera hemos odo si hay Espritu Santo. Entonces dijo: En qu, pues, fuisteis bautizados? Ellos dijeron: En el bautismo de Juan. Dijo Pablo: Juan bautiz con bautismo de arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyesen en aquel que vendra despus de l, esto es, en Jess el Cristo. Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Seor Jess. Y habindoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban."
Qu Espritu recibimos?
Ahora piensa en lo siguiente: Si somos bautizados: En el Nombre de Cristo (Hch 10:48) En Cristo (Rom 6:3) Por Cristo (Luc 3:16) Invocando el Nombre de Cristo (Hch 22:16) Sepultados con Cristo (Col 2:12) Resucitados con Cristo (Col 2:12) Entonces qu Espritu recibimos? La respuesta es obvia, pero veamos como lo declara la Biblia: 1 Corintios 12:13 "Porque por un solo Espritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Espritu." Cul es ese Espritu del cual todos bebemos? Solo hay que retroceder dos captulos desde la cita anterior para encontrar la respuesta: 1 Corintios 10:4 "Y todos bebieron la misma bebida Espiritual; porque beban de la roca Espiritual que los segua, y la roca era Cristo." Esta misma Verdad declar Cristo estando an en su ministerio terrenal:
www.laverdadeterna.com 2009
1 Pedro 1:10, 11 "Los profetas que profetizaron de la gracia destinada a vosotros, inquirieron y diligentemente indagaron acerca de esta salvacin, escudriando qu persona y qu tiempo indicaba el Espritu de Cristo que estaba en ellos, el cual anunciaba de antemano los sufrimientos de Cristo, y las glorias que vendran tras ellos." Por lo tanto el Espritu que recibimos es el Espritu de Cristo, no un Dios Espritu Santo, Tercera persona de la Trinidad (una persona diferente a Cristo). Romanos 8:9,1o "Mas vosotros no vivs segn la carne, sino segn el Espritu, si es que el Espritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espritu de Cristo, no es de l. Pero si Cristo est en vosotros, el cuerpo en verdad est muerto a causa del pecado, mas el espritu vive a causa de la justicia." Lamentablemente los cristianos de hoy no quieren recibir el Espritu de Cristo sino a un "Dios Espritu Santo", SI NO TIENEN EL ESPRITU DE CRISTO, NO SON DE CRISTO!
www.laverdadeterna.com 2009
Cmo nacemos del Espritu?
Antes de contestar cmo, tenemos que contestar para qu. Adn y Eva eran hijos de Dios por creacin, pero cuando Satans logr que pecaran dejaron de ser hijos de Dios y se volvieron esclavos de Satans: Romanos 6:16 "No sabis que si os sometis a alguien como esclavos para obedecerle, sois esclavos de aquel a quien obedecis, sea del pecado para muerte, o sea de la obediencia para justicia?" Un esclavo no tiene derecho a la herencia, solo los hijos tienen este derecho. Juan 8:35 "Y el esclavo no queda en la casa para siempre; el hijo s queda para siempre."
Es por esta razn que un Trinitario NO PUEDE SER HIJO DE DIOS. Somos hijos de Dios porque tenemos a su Hijo en nosotros, los Trinitarios tienen otro Espritu (Dios el Espritu Santo), otra Persona, que no es el Hijo de Dios y por lo tanto no pueden ser adoptados. Probablemente ahora entiendas este versculo:
1 Juan 5:11 "Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna; y esta vida est en su Hijo. El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida. Estas cosas os he escrito a vosotros que creis en el Nombre del Hijo de Dios, para que sepis que tenis vida eterna, y para que creis en el Nombre del Hijo de Dios."
www.laverdadeterna.com 2009
Hay alguna versin Bblica que confirme el bautismo en el Nombre de Jess?
La versin de la Traduccin Kadosh Israelita Mesinica de Diego Ascunce (2003) expresa el texto de la siguiente manera: Mateo 28:19 "Por lo tanto, vayan a hacer talmidim (discpulos) a gente de todas las naciones, dndoles la inmersin en mi Nombre."
www.laverdadeterna.com 2009
(5) Libro I, Captulo 3, 6 (a), p. 20 De aqu por supuesto, nuestro Seor y Salvador, Jess el Hijo de Dios, dijo a Sus discpulos despus de Su Resurreccin: "Id y haced discpulos de todas las naciones," y aadi "Ensendoles que observen todas las cosas, las cuales yo os he mandado." (6) Libro I, Captulo 5, 9 (a), p. 24 "Id vosotros, y haced discpulos de todas las naciones, ensendoles que observen todas las cosas, las cuales yo os he mandado." A qu podra referirse l sino a la enseanza y disciplina del nuevo pacto? (7) Libro I, Captulo 6, 24 (c), p. 42 "Id vosotros a todo el mundo, y haced discpulos de todas las naciones... ensendoles que observen todo lo que yo os he mandado." Las anteriores siete citas en referencia a Mateo 28:19 segn Eusebio refleja el versculo como l lo ley del texto en la biblioteca de Cesarea. El problema con la mayora de las traducciones incluyendo la Versin Reina Valera, cuando se relaciona al texto de Mateo 28:19, es que ellas reflejan una adicin errnea de redaccin de origen Catlico y no las palabras correctas habladas por nuestro Maestro y Salvador. Ya que el verso y la doctrina de la Trinidad estaba siendo discutida en su da, y al tener acceso al original, Eusebio denunci la redaccin de Mateo 28:19 con la frase Trinitaria, como la ms seria de todas las falsificaciones. Otros escritores antiguos citaron Mateo 28:19 de manera diferente a como aparece en los textos griegos actuales. Algunos varan entre s, pero ninguno de ellos contiene la frmula trinitaria, en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo. Por lo tanto esa frmula fue aadida aos despus del tiempo en que vivieron esos escritores cristianos de los primeros siglos de la Era Comn.
10
www.laverdadeterna.com 2009
Evangelio Hebreo de Mateo de Shem Tov 28:19 Texto en Hebreo Traduccin al Espaol jy Wk.l l.khu L'khu ~'Tia i.tam Itam
Tomado de www.shemtov.org "En resumen, Eusebio, un notable historiador, hered de Pamphilus una famosa biblioteca iniciada por Orgenes que pudo haber contenido fcilmente el texto Hebreo original de Mateo, o si no, una copia del texto original de Mateo. Jernimo (d.C. 331-d.C. 420) apoya esto en la siguiente declaracin registrada en la cita debajo:
Catlogo de Escritores Eclesisticos - "Mateo, que es tambin Lev... compuso un Evangelio... en el idioma y caracteres Hebreo... Adems, el mismo Hebreo est preservado hasta este da en la biblioteca en Cesarea de la cual el mrtir Pamphilus tan diligentemente coleccion."
(Esta biblioteca en Cesarea se dice fue destruida por un incendio.) Knupfer, Editor de la Christadelphian Monatshefte - Eusebio entre sus muchos otros escritos compil una coleccin de los textos adulterados de las Santas Escrituras, y "la ms seria de todas las falsificaciones denunciadas por l, es sin duda la traduccin tradicional de Mateo 28:19." Conybeare -- Despus de una moderada bsqueda en estas obras de Eusebio, he encontrado dieciocho citas de Mateo 28:19, y siempre en la siguiente forma: "Id vosotros y haced discpulos de todas las naciones en mi Nombre, ensendoles que observen todas las cosas, que yo os he mandado." Por lo tanto, tenemos la confirmacin de tres testigos anteriores a cualquier "cdice" o copias de manuscritos que se tienen hoy en da: Shem- Tov, F. C. Conybeare y Eusebio de Cesarea. Todos verificaron que Mateo 28:19 no terminaba como lo vemos en nuestra RVR, sino con la redaccin de Jess as: "Id, y haced discpulos de todas las naciones en Mi Nombre, ensendoles que guarden todas las cosas que Yo os he mandado."
11
www.laverdadeterna.com 2009
LA IGLESIA CATLICA LO RECONOCE
La base de la doctrina catlica no es la Biblia, por lo que no le preocupa que sus doctrinas estn respaldada por un escrito est, ella misma lo reconoce: Pregunta: Tiene usted alguna otra manera de probar que la Iglesia [Catlica] tiene poder para instituir fiestas por precepto? Respuesta: Si no tuviese tal poder, no podra haber hecho aquello en lo cual estn de acuerdo con ella los religiosos modernos, no podran haber sustituido la observancia del domingo, el primer da de la semana, en lugar de la observancia del sptimo da Sbado; un cambio para el cual no existe autoridad Bblica. Pregunta: Observa usted otras verdades necesarias como lo ensea la Iglesia, no claramente establecida en la Escritura? Respuesta: La doctrina de la Trinidad. El conocimiento de esta doctrina es ciertamente necesario para la salvacin, no est en forma especfica ni explcita en la Escritura, en el sentido protestante de interpretacin privada. (Esteban Keenan, A Cotrinal Catechism (Un Catecismo doctrinal), 3era ed., p. 101, 174) De igual manera la Iglesia Catlica reconoce el cambio hecho a Mateo 28:19, como veremos en las siguientes citas del Catecismo Bblico Vaticano II.
12
www.laverdadeterna.com 2009
13
www.laverdadeterna.com 2009
14
www.laverdadeterna.com 2009
El Catecismo de la Ciudad del Vaticano admite que el texto fue modificado:
(Traducido de la Pg. 164) En Cristo - La Biblia nos dice que los cristianos son bautizados en Cristo. (6) que pertenecen a Cristo. En Hechos de los Apstoles (2:36 - 8: 16 - 10: 48 - 19: 5) dice: "bautizndolos en el nombre [persona] de Jess". - una mejor traduccin sera: "dentro del nombre [persona] de Jess". Slo en el 4 siglo, la frase "En el nombre del Padre y del Hijo y del Espritu Santo" se convirti en una prctica. (Traducido de la Pg. 166) Adems, hemos visto cmo la iglesia primitiva bautiz: en primer lugar predicaban el Evangelio... Como resultado fe y obras lo cual era sellado y perfeccionado con el bautismo "en nombre de [persona] Jesucristo. Eran llamados Cristianos, es decir, personas relacionadas con Cristo de modo especial. Ms tarde, "el nombre de Jess " se desarroll y se convirti en "el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo."
15
www.laverdadeterna.com 2009
2 Corintios 4:1-4 "Por lo cual, teniendo nosotros este ministerio segn la misericordia que hemos recibido, no desmayamos. Antes bien renunciamos a lo oculto y vergonzoso, no andando con astucia, ni adulterando la palabra de Dios, sino por la manifestacin de la verdad recomendndonos a toda conciencia humana delante de Dios. Pero si nuestro evangelio est an encubierto, entre los que se pierden est encubierto; en los cuales el dios de este siglo ceg el entendimiento de los incrdulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios." 2 Corintios 3:16-18 "Pero cuando se conviertan al Seor, el velo se quitar. Porque el Seor (Cristo) es el Espritu; y donde est el Espritu del Seor (de Cristo), all hay libertad. As, todos nosotros, que con el rostro descubierto reflejamos como en un espejo la gloria del Seor, somos transformados a su semejanza con ms y ms gloria por la accin del Seor, que es el Espritu. (NVI)
Es sencillo descubrir la en este texto la respuesta a la pregunta. Pablo encontr discpulos, quines como la mayora de los de hoy, haban escuchado el mensaje del Reino de Dios, y haban respondido a ese mensaje siendo bautizados con arrepentimiento del pecado. Pero an en esta situacin, no haban escuchado el mensaje del Evangelio completo y verdadero como es en Jesucristo. Lo mismo ocurre hoy! Cuando fuimos bautizados no entendimos verdaderamente el significado y la profundidad de este smbolo, de otra forma lo hubiramos hecho solamente en el Nombre del que muri y resucit para que tengamos vida eterna. Para Pablo el prximo paso era obvio. Sabiendo que la promesa del Espritu Santo es nicamente para los que a travs de la obediencia por fe y el arrepentimiento de los pecados son bautizados en el Nombre de Jess, instruy que sean bautizados nuevamente. Hechos 4:12 "Y en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos." Estaba Pablo equivocado? O somos nosotros los que estamos equivocados? Pablo estaba en lo correcto, y de acuerdo a la promesa de Cristo, Pablo impuso sus manos sobre las personas inmediatamente despus de haber sido bautizados en el Nombre de Jess y recibieron el Espritu Santo.
16
www.laverdadeterna.com 2009
Recuerde: El bautismo en el Nombre de Jess expresa fe en la encarnacin de Jess, la verdadera y autntica vida humana de Jess, la muerte del Hijo de Dios en la cruz por nuestros pecados y para el perdn de nuestros pecados en su Nombre. Resumiendo, al usar el Nombre de Jess en la frmula bautismal expresa fe en: 1- La Persona de Jess: Sus dos naturalezas. El Hijo de Dios y el Hijo del Hombre 2- El trabajo de Cristo: Su vida, su muerte, su entierro, su resurreccin y su intercesin como nuestro Sumo Sacerdote en el Lugar Santsimo. 3- La Divinidad, el Poder y la Autoridad de Cristo para salvarnos completamente por S mismo. Por estas verdaderas razones, el bautismo era, es y debe seguir siendo hecho en el Nombre de nuestro Seor Jesucristo. Su Palabra y no las tradiciones y fabricaciones de los hombres debera ser nuestro estndar que enseemos, creamos y obedezcamos. La Escritura dice: Deuteronomio 4:2 "No aadiris a la palabra que yo os mando, ni disminuiris de ella, para que guardis los mandamientos de Jehov vuestro Dios que yo os ordeno." Este es el ltimo mensaje para el mundo Cristiano que se ha apartado del nico Dios Verdadero (Juan 17: 3) y de su nico Hijo Verdadero (Juan 3:16), y que ahora adora a un Dios extrao llamado Trinidad y a su Tercera Persona, el cual se les manifiesta hablando en lenguas incomprensibles, revolcando a la gente por el suelo, excitando los sentidos con msica estridente, sanando enfermedades por medio de hombres que predican y aman la mentira; con el fin de que la gente crea que Dios est con esas Iglesias y que aprueba sus doctrinas babilnicas (la Trinidad, la inmortalidad del Alma, el Domingo como da de adoracin, el culto a las imgenes). Pero quien en verdad hace todos estos milagros y manifestaciones es Satans mismo que ha logrado que lo adoren como Dios, Dios el Espritu Santo. Te invito a estudiar la Biblia con el deseo de encontrar a Cristo, La Verdad, pero l es la Perla de gran precio, te puede costar todo lo que tienes; Cristo dej todo por ti...
17