La nocin de Cultura Masiva esta reconocida por la centralidad que fueron adquiriendo los medios masivos de comunicacin en la vida

cotidiana como fuentes de informacin y entretenimiento, como fuentes de la construccin de imaginarios colectivos entendidos como espacios identitarios nacionales, generacionales. Los medios alcanzaban donde la interaccin personal y la influencia institucional no llegaban. Y no aludimos slo a la dimensin espacial sino al terreno del poder hacer. Los medios se hacen cargo de una serie de tareas confinadas anteriormente a una diversidad de instituciones y modos de vinculacin personalizados, los completan y complementan, conflictiva o congruentemente. En ese sentido, lo masivo se impone como forma cultural dominante. Un dominio fundado bsicamente en datos cuantitativos vinculados a la esfera del consumo (desde la cantidad de horas que los individuos pasan frente a la pantalla del televisor, o el total de informacin que recogen a travs del conjunto de medios masivos consumidos) o a la esfera de la produccin (la dimensin de las inversiones en el sistema de medios y su articulacin con otras esferas de la produccin) y en la fuerza que adquiere la realidad construida desde los medios como agenda pblica y espacio de legitimacin de nociones. Por otra parte, aparece el concepto de mediaciones, que plantea la articulacin entre los procesos de produccin de sentido en torno a los medios masivos de comunicacin y otras prcticas cotidianas de significacin; alude a los dispositivos a travs de los cuales los medios adquirieron materialidad institucional y espesor cultural. En ese sentido, hablar de cultura masiva es nombrar las masas: las clases sociales pretendidamente reunificadas sin conflictos en el campo del consumo; hablar de cultura masiva es nombrar lo que se produca como efecto de igualacin en sociedades atravesadas por las diferencias; reconocer en el campo de la produccin de sentido los efectos de la industrializacin y la mercantilizacin capitalista que, entre otras cosas, supuso el desarrollo creciente del sector de las tecnologas de comunicacin y su paulatina y notoria institucin como espacios significativos de la trama social. La aparicin de la nocin de cultura meditica tuvo la pretensin de proveer un nuevo principio de comprensin acerca de los fenmenos de produccin colectiva de significados en las sociedades actuales, calificadas al mismo tiempo como postindustriales. En particular, se alude a la insuficiencia de la nocin cultura masiva o cultura de masas, bajo cuyo genrico campo se haban analizado los intercambios de productos culturales elaborados de manera industrial y destinados a grandes masas de la poblacin. Esa insuficiencia no slo se debe a transformaciones materiales en los modos de produccin cultural, sino a una transformacin de los puntos de vista adoptados para el anlisis de la comunicacin y la cultura. En otras palabras, si la nocin de cultura masiva ya no alcanzaba era porque ella fue entendida bsicamente como un conjunto de objetos, producidos para las masas y consumidos por ellas. La cultura meditica, constituye un nuevo modo en el diseo de las interacciones, una nueva forma de estructuracin de las prcticas sociales, marcada por la existencia de los medios. En ese sentido, la mediatizacin de la sociedad la cultura meditica nos plantea la necesidad de reconocer que es el proceso colectivo de produccin de significados a travs del cual un orden social se comprende, se comunica, se reproduce y se transforma, el que se ha rediseado a partir de la existencia de las tecnologas y medios de produccin y transmisin de informacin y la necesidad de reconocer que esa transformacin no es uniforme.

Con respecto a la estrecha relacin entre el periodismo y los medios masivos de comunicacin, se puede caracterizar una tendencia: En lo que respecta a la informacin, no se trata de saber inmediatamente, sino de saber antes y es esa capacidad de anticipacin la que otorgar a los medios y las tcnicas de informacin un carcter performativo, instaurando una nueva dimensin de lo real: lo real informativo. Un real que no es asociable con una construccin fantasiosa o imaginaria, sino con una realidad anterior, que, incluso operar como instancia de contrastacin con los hechos efectivamente acontecidos pero en cuya produccin intervendr activamente. Ese saber antes se liga estrechamente con otro conjunto de modificaciones espaciotemporales que resultan potenciadas por las tecnologas de transmisin a distancia: La idea del acceso y del acceso inmediato, multiplicada por las trasmisiones en directo y por las redes informticas, acelera la necesidad de conocer o, mejor, tornan obsoletas y poco eficaces las apropiaciones diferidas. Por ello la relevancia de otro de los aspectos destacados de esta nueva cultura, lo que se ha dado en llamar la mediatizacin de la experiencia, el cual alude al confinamiento de lo real y a la exclusin de la experiencia frente a una sola instancia que goza del privilegio absoluto de atravesar impunemente las barreras: En las situaciones ms ntimas o en la ms letal de las guerras, en los eventos polticos o en los accidentes, slo los media parecen tener acceso universal. Para concluir, es evidente que con la nocin de mediatizacin de las sociedades se hace referencia a una alteracin sustantiva que producen las tecnologas y medios de produccin y distribucin de informacin en dos rdenes que, convergentes, no pueden confundirse; el de las prcticas sociales y el de su representacin.