Theodor \f.

Adorno

Posio narrador do noromance contemporneo

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l0 <'trvvv'vvl OriJ r*bcv""5tc A tarefade resumir em poucosminutos algo sobrea situaatual do romance, enquanto forma, obriga a destacarum de $'o seusmomentos, ainda que issosejauma violncia.O momento destacado sero da posiodo narrador,Ela secaracteriza, ho.je, r um paradoxo:no sepode mais narrar, embora a forma do1 exija a narrao.O romancefoi a forma literfuia espe-.da era burguesa.Em seu incio encontra-se experincia a mundo desencantado Dom Quixote,e a capacidadede no dominar artisticamente mera existncia a continuou sendoo seu elemento. O realismoera-lheimanente; at mesmo ouo-"n{"{'"t* "fantsticos", cesque, devido ao assunto, eramconsiderados tra- l;wr,,.rvnfc tavam de apresenter contedo de maneira a provocar a su-[r,o seu ^rntwe gestodo r."l. No de um desenvolvi-..r.o qu. r.-on,"! ...o "urro pde M*

u'^ u"-'' violr'u;* 'lysl-;*v' a os '**nb r ,( o vvt4u\(e z v\')Iu4.v\^

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Io sculo XIX, e que hojeseintensificou m"imo,.rr. pro-Ju.41 ao ?to; cedimento ,o.no.r-r. questionvel. ponto de vistado n r-(t/;w"l" Do rador,isso uma dec;rrnci subl;ffi;;;;;lerai-l:^"i'*do maisnenhuma r.m ll"ve,\, -"tri"

t;,t';of .a".@ merglhasse domniodo objero.como,faziap"l rt-mf dahoje no

, >fu laaye- o:l:co r',,{6a6;*s.! le--6^, " ,,,.v " 1c .r a;0,r,."-[

iT \1" *"_r_ pela plo Srifter, buscasse e o efeito gerado plenirude plasricidade e iI aquiloque contemplado e-humil.-.nt. r.olhido. sera lU;:; for-

5tLy,tNtw

Notos litratura dE I

P o si o o n a r r a d o rn o r o m a n csco n te m p o r n e o d

r(lo io gesto da imitao artesanal. Tornar-se-ia culpado da to

(,a. .,,\

rncntira de entregar-se mundo com um amor que pressupe?rz(,::,, , ao tluc esse mundo rem senrido,e ecbariano hitschintragvel da 6" <our,,, arte regional.s dificuldadesno somenoresno que concene {r,v ,n.,1lr , 1, fcv.,l c prpria coisa.Assim como a pinrua perdeu muites de suas lg 1"e r-, ycude":" funestradicionaispara a fotografia,o romanceesperdeupara f, a9'1. I reportgeme para os meios da indstria cultural, sobretudo c|p'1, cr,',,.\ cv I paa o cinema. O romance precisaria concentrarnaquilo de se g ct que no possvelda conta por meio do relto. S que, em lo vrl,. {,' bc'r I contrrste com a pintura, a emancipao romanceem relao do 1r objeto foi limitada pela linguagem,j que estaainda o consclr fic$o do relato:Joycefoi coerenteao vincular a rebe-1 cN 'r') r \ lingua-l lio do romance contra o realismo a uma revolta contra a lingua-] i j\ I discursiva. Seriarnesquinhorejeitarsuatentativacomo uma excntriindividualista.O que sedesintegroufoi a iden-l arbirrariedade 'r'''t5Ada liCa-de experiencia, a vida aniculad e em si mesa cntlnu ^: . . t que s a postura do narrador permite. Bastapercebero quanto tr&"-t paraagumque tenha participado da guerra,nar impossvel, ,!6:,v* t- rar essa experinciacomo antes ume pessoecostumavaconta lro. l suasaventutas. narrativaque seapresentasse como seo nerraA L'.J,o^.dor fossecapazde dominar essetipo de experincia recebiseria i'. t/,+/<e da, justamente,com impacincia ceticismo.Noescomo a de J^ "sentar-se ler um bom livro" soarcaicas. Issono sedevemee r l f 6cl '.,- ramente falta de concentra$o dos leitores,mas sim matria + comunicada sua forma. Pois contar algo significater algo\ e colri.r a especial dizer,e justamenteisso impedido pelo mundo admi- I <!ro'.',''pela estandardizafo e pela mesmice.Antes de qualquer

ximar da fatalidade, como seem seuntimo aindapudesse alcansubliteraturabiogrfica ar algo por si mesmo: a disseminada um produto da desagrega$o prpria forma do romance. da No estexcludada criseda obietividadeliterria a esfera da psicologia,na qual justamenteaqueles produtos se instalamp,.ol2 r | como seesdyessem casa,embora o resultadosejainfeliz. Tamem bm o romancepsicolgicoteve seusobjetossurrupiadosdiante do prprio nariz: com razoobservou-se que, numa pocaem 0' 15;<t)'que os jornalistasseembiiagavamsem parar com os feitos psi- YV1i54

colgicos Dostoivski, de acncia, s.uti.rJ" , p.i.""Air.ii*-

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dian, h muito tinha deixadopara trs aqueles achados ro- Jcito 'r 1^' do mancista.Alis, esse tipo de louvor ,.p1. d. asesfeiras "4t ^u-'^

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bounoatingindo q,redef". h"ui.o

Do,torkl';; i.l- ';*^]i,

ventura existepsicologiaem suasobras,ela uma psicologiado Jt gosh i carterinteligvel, da essncia, no do seremprico, dos homens ; .,s+re que andam por a. E exatamente nissoDostoivski avanado. + No apenas porque o posirivo e o tangvel,incluindo a facticinr&.;:,^. dadeda interioridade,foram confiscados pelainformaoe pela ,6,.566i^ cinciaque o romancefoi forado a romper com sss aspectos e a enrregar-se representao essncia de su" da e dir- 11Js5o i "rrtt... torcida, mas tambm porque, quanto mais densae cerradamente4o.,lr,l o&. ' se fechaa superftciedo processo socialda vida, tanto mais her- vi a"-

e esta a comoum vu.Seo roman-<-06t a f meticamente encobre essncia realhtae dizer comoreal- "ssvtc:r ' l rc qriru prr.orecer fel suaherana as precitarcnunciara um realismo so, que, I mente coisas entl ele em a a I na medida qucreproduz fachada,apenas auxilia naprodu-. d.o engodn. reificago d.::9 relaes entre ; leo i .i^ndiu--o,n^*" alienao universais, exigem chamadas nome,e p"o ir.o lu*l"t* ser pelo t:*o roman....t q.,alifiJdo comopoucas o.rt formr. d. "" "r,.. Desde sempre, seguramente desde sculo o XVIII, desde Tom .f,* o t . :

j a decontedo ideolgico ideolgica prpriapretensodo narrador, como seo curso do mundo ainda fosseesa d LLl sencialmenteum processode individuao, como seo indivduo, rra".g [^ e suasemoes sentimentos,ainda fossecapazde se aproirrl u-1\,c',

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N o ta s e l i e ra tu ra d I

P o si od o n a r a d o rn o r o m a n ceco n te m p o r n e o

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Iiclding, o romance teve como verdadeiroobjeto o conI lortt.rLlc petrificadas.Nessepro| liro crrrrc os homens vivos e as relaes

!(\\r). i Frpriaaienao torn-se um meio esttico parao ro,".i." -'..,1 )oisquantomaissealienamuns dosoutrosos homens, , ",, .;,,.i rn.rncc. 1 tanto mais enigmticoselesseI i, il ur indivduos e as coletividades, rti i,"^,b tornam uns para os outros. O impulso caracterstico romando il v u"er.a- ce, a tentativade decifrar o enigma da vida exterior,converte-se {1 de que como algo { no esforo captara essncir por suavezaparece ' \,t'it '. r assustador duolamenteestranho contextodo estranhamento e no ia' i'* coridiano imposropelas convenoes 5ociais. momenroanriO :1 otal , r'. 'nn' reaisra romance do moderno, dimenso sua metaffsica, amadu,,il;;l receem si mesmo pelo seu obieto real, uma sociedade que em ir ri, v I homensesro apartados dos outrose de si mesmos. uns Nall , ios "i-l' transcendncia reflete-se desencantamento mundo.ll esttica o do 1 s35f,t'rd ' Tudo issodificlmenre tem lugarnaselocubraes cons\ do romancstr. h razao e prra suporque.ondeessa in^*r*o I.*.,,*1.i.n,.t ;.t., ,*",.t.!,.-.ttno ocorre, como nos romancesextremamenteambicio5?ir'e lsosde Hermann Broch, o resultadono dos melhorespara o c4r^ .elri,r Muito pelo contrrio, asmoque configurdo rristicmenre. dificaeshistricasda forma acabamse convertendo em suscedbilidadeidiossincrtica dos autores,e o alcancede sua atuade o como instrumentoscapazes registraro que reivindicado ou repelido um componenre e essencial a determinao para ..-"..1.1. , de seu nvel artstico.Em matriade suscetibilidade conrra 1.-0,n, I" forma do relato,ningumsuperou MarcelProust. Suobra per-l' : ' ' ', tence tradio do romance realistae psicolgico,na linha d^ '-"' "t extrema dissoluosubjetivistado romance, uma tradio que '':' leva, sem qualquer continuidade histrica em relaoao autor I ' francs,a obrascomo NiesLlhne de Jacobsen Mabe Laurid, "' ',,' ' e Briggede Rilke. Quanto mais firme o pegoo realismoda ex, 1', , ,t.;, ,' terioridade,ao gestodo "foi assim",tanto mais cadapalavrase {, torna um mero "como se",aumentando aindamaisa contladi- 'rir. E' '
'4\''',1.r ) ',

e o entre a suapretenso o fato de no ter sido assim.Mesmo c. '. t 'f gr ui a pretenso imanenteque o autor obrigadoa sustentar, de que :,weY+*.a sabeexatamentecomo as coisascontecefam, precisaser comprovada,e a preciso Proust, impelida ao quimrico, suatc- t.l,'J de nica microlgica,sob a qual a unidade do servivo acabaseesfa, t:,S4exls .47--.s celandoem tomos,nadamais do que um esforoda sensibili,l?'2( dadeesttica paraproduzir essa prova,sem ultrapassar limites os do crculo mgico da forma. Proust no poderia, por exemplo,l ter colocadono incio de sua obra o relato de uma coisairreal, como seela tivesse realmenteexistido. Por issoseu ciclo de romancesse inicia com a lembranado modo como uma criana adormece, todo o primeiro livro no senoum desdobramene ro dasdificuldades o meninoenfrenta que paraadormecer. quando suaquerida me no lhe d o beijo de boa-noite.O narradortl parece fundar um espo interiorque lhe poupao passo laem so no mundo estranho,um passoque semanifestariana falsida-1 de do tom de quem agecomo se estranheza mundo lhe fosse do familiar. Imperceptive nte, o mundo prxado para esse lme espao interior - atribuiu-se tcnicao nome de monologue t^rn"lo lztrieur- e qualquer coisaque se desenroleno exterior apre- ,a{s- o.i sentadada mesma maneira como, n primeira pgina, Proust descreve instantdo adormecer:como um pedaodo mundo o interior, um momento do fluxo de conscincia, protegido da refutaopela ordem espaciotemporal objetiva,que a obra proustiana mobiliza-separa suspender. Partindo de pressupostos inteiramentediferentes,e num esprito totalmente diverso,os romances Expressionismo do alemo por eremplo. Verbumo 1 meberStudent lEstudantfarristal, de Gustav Sack tinham em vista algosemehanre. empenho O pco noexpornadail em do objeto que no possa apresenrado ser plenamente inicioll do ao fim acabapor suprimir dialeticamentea categoriapicafun-ll II damentalda obietividade.

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Not asde lit er at ur aI

P o s i o o n a r r a d o rn o r o m a n ceco n te m p o r n e o d

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( ) rorlance tradiciona,cuja idia talvezseencarnede mo- f* r^^n ' clo rrrais autnticoem Flaubert,devesercomparadoao palco ita- t " r' r' liirro do teatro burgus.Essatcnicaera uma tcnicade iluso. eil"' l w () narrador ergueuma cortina e o leitor deveparticipar do que acontece, como seestivesse presenteem crnee osso.A subjetividade do narrador se afirma na fora que produz essa iluso e - em Flaubert - n purzada linguagem que, atravsda espirirualizao, mesmo mpo subrrada mbitoda empie ao re do i \ 5rrJ: ',. ria, com o qual ela estcomprometida. Um pesadotabu paira J+L"' ' sobre a reflexo:ela se torna o pecado capital contra a pureza objetiva. Hoje em dia, esse tabu, com o carterilusrio do que "!. .( r !^, . r. representado, tambm perdesuafora. Muitas vezes ressaltoun+. i.t , . i seque no romancemoderno, no s em Proust, mas igualmente no Gide dos Moedeiros fakos, no ltimo Thomas Mann, no >--;gt- | t"' Homem semqualdades Musil, a reflexorompe a pura imade nncia da forma. Mas essareflexo,apesardo nome, no tem )' quasenada a ver com a reflexopr-flaubertiana.Esta era de T"(e: ' t' ordem moral: uma tomadade partido a favor ou contra determi- i n' nadospersonagens romance.A nova reflexo uma tomada do de partido contra a mentira da representao, na verdadecone tra o prprio narrador,que busca,como um atnto comentador dos acontecimentos,corrigir sua inevitvel perspectiva. vioA laoda forma inerente a seu prprio sentido. S hoje a ironia enigmticade Thomas Mann, que no pode ser reduzidaa um sarcasmo derivadodo contedo,torna-seinteiramentecompreensvel, partir de suafunocomo recursode construo a da forma: o autor, com o gestoirnico que revogaseuprprio discurso,exime-se pretenso criar algo real,uma pretenso da de da qual nenhuma de suaspalavraspode, entretanto, escapar. Isso ocorre de modo mais evidentena fasetardia, em Der Erwiibbe [O eleito] e em Die Betrogenr mulher trada], onde o escritor, [A pelo combrincandocom um motivo romntico,reconhece,

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portamento da linguagem,o carterde "palco italiano" da narrativa, a irrealidadeda iluso, devolvendoassim obra de arte, nos seusprprios termos, aquelecarterde brincadeiraelevada' que eapossuia antes se meterd representar, a ingenuide com I dade da no-ingenuidade, aparnciacomo algo rigorosamena te verdadeiro. Quando em Proust o comentrioestde tal modo entr"lr- v"':',"{ : irir o /ado na aoque a distinoentreambosdesaparece, narrador r rr,wvrl T lest atacandoum componentefundamentalde sua relaocom i * o leiton.adistnciaestti.,No romancetradicional,essa distn-1 da ,, cia era fixa. Agora laVaricomo asposies cmarano cine-l . , l o l.ito. ora deixado do lado e fora, ora guiado pelo co- "'.:';+' ^.'-' -", menrrio at o palco, os bastidores a casa mquinas.O pro- ' 'er''i:? e de cedimento de Kaf'ka,que encolhe completamentea distncia, ."r\o -._. pode ser includo entre os casosextremos,nos quais possvel j:;lM.t". aprendermaissobreo romancecontemporneo que em qual- e!i{ l;c,do quer dasassimchamadas situaes mdias"tpicas".Por meio de choques destrino leitor a tranqilidade contemplativadianele te da coisalida. Seusromances,se que de fato elesainda cabem nesse conceito,so a resposta antecipadaa uma constituido mundo na qual a titude contemplativa tornou-se um o sarcasmo sangrento. porque permanente ameaa carsrrole da no permite mais a observao imparcia, e nem mesmo a imitaoesttica A dessa situao. distncia tambm encolhidapelos narradoresmenores, que j no ousm escrevernenhuma palavraque, enquanto relato factual,no peadesculpas ter por nascido.Se nelesse anuncia a fraquezade um estadode conscinciaque no tem flego suficienteparatolerar suaprpria representao esttica,e que quaseno produz mais homens capazes representao, dessa ento issosignificaque, na produo mais avanada, que no permaneceestranhaa essa fraqueza,a abolioda distncia um mandamento da prpria forma, um

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Notas de literaturaI

P o s i od o n a r r a d o rn o r o n a n ce n te m p o r n e o co

rci'\miseficaler paralravessrcontexto primeiro o do ll'1,'\ c o a do ll1'l.rrr,' cxpessar que lhe e subiacenre.negar;v;dade pollstvo. No que, necessariament, como em Kafka, a figurao clo imaginrio substitua a do real. Kafka no pode ser tomdo como modelo. Mas a diferenaentre o rel e a imago cancelada por princpio. comum nos grandesromancistas dessa poca que a velha exignciatomanesca " assim",pensada o do at Iimite, desencadeie uma sriede proto-imagenshistricas,tanto na memria involuntria de Proust, quanto nasparbolas de Kafka e nos criptogramaspicosde Joyce. O sujeito literrio, quando sedeclaralivre dasconvenes representao obda do jeto, reconhece mesmotempo a prpria impotncia, a supfeao macia do mundo das coisas,que reprece meo ao monem logo. assimque sepreparauma segundalinguagem,destilada de vrias maneirasdo refugo da primeira, uma linguagem de coisa, deterioradamenre associariva. como a queentremeia moo nlogo no apenasdo romancista,mas tambm dos inmeros alienados linguagemprimeira, que constituem massa. da Quarenta nosatrs,em sua Teoriado romance, Lukcsperguntava seos romances Dostoivskiseriamaspedrasbasilares pide das casfuturas, casoelesmesmos.jno fossemessa pica.De fato, os romancesque hoje contam, aquelesem que subjetividade liberada levadapor suaprpria fora de gravidadea converterse em seu contrrio, assemelham-se epopiasnegativas.So a testemunhas uma condio na qual o indivduo liquida a si de mesmo, convergindo com a situaopr-individual no modo como estum dia pareceuendossar mundo pleno de sentido. o Essas epopias compartilham com toda a arte contempornea a ambigidade dos que no se dispem a decidir se a tendncia histrica que registram uma recadana barbrieou, pelo contrrio, o caminho para a realizao humanidade, e algumas da se sentem vontade demaisno barbarismo.Nenhuma obra de ll

arte moderna que valha alguma coisadeixade encontrr przer na dissonncia no abandono.Mas, na medida em que esss e justamente hotror, o obrasde arteencarnam semcompromisso il remetendotoda a felicidadeda contemplao purezade tal ex tl tl presso, elasservem liberdade,da qual a produo mda ofell rceapenasum indcio, porque no testemunhao que sucedeu t lao indivduo da era liberal. Essas obras estoacima da controil vrsiaentre arte engajadae arte pela arte, acima da alternativa entre a vulgaridadeda arte tendenciosa a vulgaridadeda arte e desfrutvel.Karl Kraus formulou certa vez a idia de que tudo aquilo que em suasobrasfala moralmente, enqunto realidade corpreae no-esttica, foi concedidoexclusivamente a he sob lei da linguagem, ou seja,em nome da arte pela arte. O encolhimento da distnciaesttica a conseqente e capitulao rodo mancecontemporneodiante de uma realidadedemasiado poque devesermodificadano plano real e no transfiguraderosa, da em imagem, uma demandainerenteaoscaminhosque a tlprpria forma gostariade seguir.

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