A ESTIGMATIZAO DA LNGUA NA SOCIEDADE

Elenilza Maria de Arajo Sousa[1] O preconceito da lngua se prospera linearmente, posto que, a sociedade ao invs de tentar combat-lo, alimenta-o normalmente, obedecendo muitas vezes, um sistema tradicional relacionado homogeneidade. Os professores de Lngua Portuguesa na tentativa de acompanhar esse sistema s se preocupam apenas em transmitir conhecimentos relativos s regras prescritivas da gramtica normativa, deixando de lado as variaes que pluralizam a lngua do indivduo no meio social. Em observncia a isso, o presente artigo, visa fazer uma discurso acerca da estigmatizao da lngua na sociedade, sendo que servir tambm como proposta democratizao ao ensino de lngua materna. Em relao ao exposto Bagno [...] dizer que a lngua apresenta variaes significa dizer, ento que ela heterognea (2008, p. 25). Vale salientar ento, que a lngua portuguesa no uma lngua nica, mas, diferentes linguagens que circulam no meio social. Seguindo a mesma linha de raciocnio, Mollica esclarece que todas as lnguas apresentam um dinamismo inerente, o que significa que elas so heterognea[...] ( 2004, p. 09). Vale lembrar que essa heterogeneidade ocorre atravs dos mais diversos fenmenos, seja de natureza sinttica, semntica ou at mesmo fonolgica. Conforme essa idia, refora-se que as vrias linguagens presentes na sociedade em geral merecem uma maior ateno, tendo sempre o cuidado de explicitar que cada uma delas so internalizada de acordo com o ambiente em que o indivduo se insere. Entretanto, se o indivduo nunca frequentou a escola, seu modo de se expressar diferenciado daquele que foi um frequentador assduo. Por isso necessrio haver cada vez mais uma forte tendncia na luta contra o preconceito lingustico. Este est bem presente no dia a dia das pessoas e parece que a sociedade refora-o com maior naturalidade. Faz-se lembrar que os veculos de comunicao tambm tm sua colaborao na existncia do preconceito, uma vez que ver em novelas, na TV, atores e atrizes representando exageradamente, um nordestino como uma pessoa pobre, sem cultura, vulgar, que s gera angstia, sofrimento, usando uma linguagem inexistente no nordeste, um modelo mal formulado. Como postula Bagno o preconceito lingustico fica bastante claro numa srie de afirmaes que j fazem parte da imagem (negativa) que o brasileiro tem de si mesmo e da lngua falada por aqui (1999, p.13 ). A gramtica normativa, com j se mencionou, tambm tem sua participao na estigmatizao da lngua portuguesa, principalmente na linguagem utilizada pela populao mais carente, sendo que, todo indivduo tem sua gramtica natural, utilizada para interagir. Algumas vezes, o professor na aula de Lngua Portuguesa, ensina apenas as regras categricas, rotuladas da gramtica normativa sem se preocupar com a interao, tampouco em fazer uma reflexo relacionada lngua no-padro, por exemplo. Se assim fosse, a

relao entre professor e aluno tornar-se-ia de igual para igual, e a aprendizagem processarse-ia com mais naturalidade. Em complemento Votre sublinha que h um consenso em que o professor de lngua materna o profissional encarregado de prescrever e controlar o domnio da norma, nas atividades de produo de texto e retextualizao [...] (2004, p. 52). Outro fator colaborador do preconceito da lngua est relacionado ao um mito que ainda se perpetua de que a freqncia ou no escola um diferencial principalmente no aspecto da linguagem, ou seja, s os freqentadores dessa, como leitores assduos so capazes de usar plenamente a lngua. Como uma instituio delimitadora, a escola prescreve o que cada um pode ou no fazer. Ento, a escola, assim como grande parte da sociedade, no se preocupa em tratar a questo do estigmatizao da lngua como algo que tambm merece ser observado com o objetivo de se concluir que as classes menos favorecidas esto sofrendo com isso. Bagno argumenta que: preciso, portanto, que a escola e todas as demais instituies voltadas para a educao e a cultura abandonem esse mito da unidade do portugus do Brasil e passem a reconhecer a verdadeira diversidade lingstica de nosso pas para melhor planejarem suas polticas de ao junto populao amplamente marginalizada dos falantes da variao no padro (1999, p.18). Os Parmetros Curriculares Nacionais de Lngua Portuguesa- PCNs (1998) reconhecem a existncia das variantes lingsticas, que devem ser aceitas tanto pelos professores como pela sociedade para que se possa proporcionar a democratizao das linguagens existentes na sociedade, pois, no h um falar certo ou errado, o que existe so linguagens diferentes. Um dos meios eficazes para o ensino de lngua materna incentivar o aluno a ter gosto pela leitura, conhecer vrios gneros textuais, com o intuito de ajudar o indivduo a ter habilidade lingustica. A funo da escola, neste contexto, explicar a diferena entre os diversos dialetos, enquanto a gramtica normativa ser um dos critrios complementares a ser ensinado para o aluno com a finalidade de produzir textos dissertativos, por exemplo, que ainda esto presentes em alguns exames de vestibulares, alm de outros gneros. Travaglia explica que: Todavia, se acreditasse que em diferentes tipos de situaes tem-se ou deve-se usar uma lngua de modos variados no h porque, ao realizar as atividades de ensino/aprendizagem da lngua materna, insistir no trabalho apenas com uma das variedades, a norma culta, discutindo apenas suas caractersticas e buscando apenas seu domnio em detrimento das outras formas de uso da lngua que podem ser mais adequada a determinadas situaes ( 2006, p. 41 ).

Vale salientar que a instituio escolar precisa se adequar aos variados tipos de linguagens, pluralizando desta forma, o ensino de lngua materna, pois, como menciona o ltimo autor, as diferentes formas de usar a lngua, algumas vezes, funcionaro com um grau maior de naturalidade em vrias situaes de uso.

Assim, para que o professor no seja tachado de preconceituoso, ele precisa ser um poliglota de lngua portuguesa (prpria), isto , conhecer as variaes nos seus dialetos geogrficos, sociais, em dimenso do sexo, etc. Como prope Travaglia ( 2006), o professor tambm necessita ter uma certa competncia comunicativa, ou seja, usar a lngua de acordo com as diversas situaes discursiva. Desta forma, pode-se argumentar que a educao ainda um privilgio para poucas pessoas neste pas, enquanto uma parte da sociedade (elite) tem o domnio da norma de maior prestgio, isso se deve ao fato desta classe (elite) ter um maior poder econmico, outra parte da sociedade, a marginalizada, no tem acesso a uma educao de qualidade, porm, no quer dizer que esta no conhea a gramtica e que no fale portugus. Esta classe discriminada, tambm tem sua gramtica particular e fala portugus, um portugus nopadro, pois, no se conhece uma teoria que diga que o portugus uma lngua nica. Se houvesse, a maioria das pessoas seria chamada de sem lngua (BAGNO, 1999). O que se sabe que a linguagem de quem no tem acesso norma padro tida por alguns, como objeto de preconceito, servindo de chacotas e risos pelos conhecedores da gramtica normativa. Sendo que, estes em um pequeno descuido, usam a norma no-padro e no se do conta disso. Vale inferir tambm, sobre as falhas referentes gramtica tradicional, e que alguns estudiosos da lngua vm se preocupando em fazer anlises com ajuda de pesquisas. Em um artigo na revista Discutindo Lngua Portuguesa, Bagno afirma que o que se convencionou chamar de lngua nas sociedades letradas , na verdade, um produto social, artificial, que no corresponde aquilo que a lngua geralmente ( 2008, p. 22 ). Ao se falar em lngua portuguesa, alguns afirmam que difcil. Tal premissa fruto de uma atitude discriminatria, posto que o portugus no est centrado nas regras paralisadas da gramtica, pois, todo brasileiro nato sabe sua lngua materna de forma clara e objetiva. A mesma premissa citada de que o portugus muito difcil, acaba sendo o terror nas aulas de Lngua Portuguesa, logo que se fala em aula de portugus, o aluno, imediatamente concebe as regras rotuladas da gramtica normativa. Em Lngua e liberdade Luft discute uma maneira tradicional e errada de ensinar a lngua materna. A obsesso gramatical est bem presente nas aulas de Lngua Portuguesa ( 1994). O que h uma viso permanentemente distorcida relacionada ao ensinar escrever certo e falar da mesma forma. Isso so apenas falcias, pois, ningum fala da mesma maneira que escreve, at mesmo porque a lngua escrita no capaz de traduzir as intenes pretendidas pelo leitor, no entanto na lngua falada repetem-se muitos conectivos, palavras, para enfatizar o objetivo pretendido pelo falante. Neste contexto, a palavra regra est usada como uma espcie de lei que dita, impe, condena, portanto, o que errado, j na perspectiva cientfica regra aquilo que expe uma regularidade (BAGNO ,2008 ). Alguns casos de preconceito se do pelo prprio indivduo, que muitas vezes, envergonhase quanto ao seu modo de falar, comparando sua lngua s de outros pases, criticando, argumentando que s quem sabe falar portugus so as pessoas que moram nesses lugares, acreditando no mito de que o portugus de Portugal, por exemplo, certo e que ser brasileiro significa no conhecer a lngua portuguesa. O que existe neste caso, foi fruto de uma criao postulada pelas pessoas pertencentes elite que se passa de gerao em gerao. Quando o indivduo nasce, aprende a falar as primeiras palavras no cotidiano,

junto com a famlia. Pelos meados de 1921 o historiador e fillogo Joo Ribeiro apud Bagno dizia que A nossa Gramtica no pode ser a mesma dos portugueses. As diferenciaes regionais reclamam o estilo e mtodos diversos. A verdade que, corrigindo-nos estamos de fato a mutilar idias e sentimentos que nos so pessoais.J no a lngua que apuramos, o nosso esprito que sujeitamos a servilismo inexplicvel.Falar diferente no falar errado.A fisionomia dos filhos no aberrao teratolgica da fisionomia paterna.Na linguagem como na natureza, no h igualdades absolutas; no h, pois,expresses diferentes que no correspondam tambm a idias ou a sentimentos diferentes.Trocar um vocbulo, uma inflexo nossa por outra de Coimbra alterar o valor de ambos a preo de uniformidades artificiosas e enganadoras (2001, p.164) Situao parecida acontece com o portugus do Maranho. Foi criada uma lenda e que se fortalece a cada dia de que as pessoas que l habitam falam melhor o portugus. Sabe-se que todos os brasileiros como j foi dito, sabem usar o portugus do Brasil. Se por um lado os maranhenses usam expresses como: tu queres, tu botas, em outras regies usa-se tu quer, tu bota. Isto no quer dizer estejam mais ou menos corretos. Alm disso, o pronome voc est bastante usado nas mesmas regies. Isto implica dizer que a lngua est evoluindo e que o pronome tu est quase em desuso na fala. Outros casos de preconceito lingustico esto presentes na vida das pessoas com pouca ou nenhuma escolaridade. As palavras com variantes como: Craudia, chicrete, praca, broco, pranta (BAGNO, 1999), so inaceitveis socialmente e os usurios dessas variantes so chamados de pessoas com atraso mental. Sabe-se que algumas palavras da lngua portuguesa padro, passaram por evolues (rotacismo) palavras como: branco portugus padro / blank Germnico, porque se pensar que nomes como: chicrete, Craudia, broco e pranta, constitui um defeito de fala ou atraso mental? Por que o grande escritor Cames em seu livro Os Lusadas, ao usar palavras como ingrs, pubricar, pranta, frauta e frecha no foi tachado de algum com defeito de fala? preciso analisar, porque se alguma linguagem existe deve ter seu motivo de uso. No livro A lngua de Eullia, Bagno (2000), a personagem Irene explica que algumas coisas que se pensa est errada, como alguns chamam de falas de pessoas ignorantes, na verdade se trata de heranas antigas, uma espcie de fsseis lingusticos, que se pode chamar de arcasmos. As pessoas de maior idade tambm sofrem bastante com o preconceito da lngua, por usarem, falares arcaicos, ditos por alguns como falares fora de moda. Ora, todas as lnguas evoluem, pois no esto paradas, se movimentam , passam por mudanas. Melhor fazer uma anlise histrica para depois entender a linguagem das pessoas mais velhas e aprender respeitar a gramtica delas. A educao escolar, como um processo educativo, necessita de mudanas, para isso, necessrio entender que a lngua no um igap, a beira do rio e sim um rio grande, largo, longo Bagno (1999). Os educadores devero navegar nesse rio para entender que o preconceito referente a lngua dever ser combatido, desta forma, haver mudanas positivas neste pas, que j enfrenta vrios casos de preconceito.

REFERNCIAS BAGNO, Marcos. Preconceito Lingstico: O que como se faz. 9 ed. So Paulo: Loyola, 1999. ______ A lngua de Eullia. Novela Sociolingstica. So Paulo: Contexto, 1997. __ ____ Pesquisa na escola: O que e como se faz. 2 ed. So Paulo: Loyola, 1999. ______. PORTUGUS OU BRASILEIRO? Um convite pesquisa. So Paulo: Parbola Editorial, 2001. DISCUTINDINDO LNGUA PORTUGUESA. So Paulo: Escala Educacional, ano 2, n 10, 2008. LUFT, Celso Pedro. Lngua e liberdade. 3 ed. So Paulo: tica, 1994. MINISTRIO DA EDUCAO E DO DESPORTO. Parmetros Curriculares Nacionais: Lngua portuguesa, Braslia, Secretaria de Educao Fundamental, 1998. MOLLICA, Maria Ceclia; BRAGA, Maria Luiza (Orgs.). Introduo sociolingstica: o tratamento da variao. So Paulo: Contexto, 2004. TERRA, Ernani. Linguagem, lngua e fala. So Paulo: Scipione, 1997. TRAVAGLIA, Luiz Carlos. Gramtica e interao: uma proposta para o ensino de gramtica. 11 ed. So Paulo: Cortez, 2006. VOTRE, Sebastio Josu. Relevncia da varivel escolaridade. Apud MOLLICA, Maria Ceclia; BRAGA, Maria Luiza (Orgs.). Introduo sociolingstica: o tratamento da variao. So Paulo: Contexto, 2004. [1] Aluna do curso de acesso ao Mestrado em Cincias da Educao pela Universidade Lusfona de Humanidades e Tecnologias de Lisboa- FORUM, Professora do Departamento de Letras da Universidade Estadual do Piau-UESPI. E-mail- elenilza10@hotmail.com