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TEORIA INTERPRETATIVA DA TRADUO E TEORIA DOS MODELOS DOS ESFOROS NA INTERPRETAO: PROPOSIES FUNDAMENTAIS E INTER-RELAES1

Evandro Lisboa Freire Pontifcia Universidade Catlica - SP

elf_translation@yahoo.com.br

Resumo: O presente estudo tem por objetivo descrever as proposies fundamentais da Teoria Interpretativa da Traduo, ou Thorie du Sens (Teoria do Sentido), e da Teoria dos Modelos dos Esforos na Interpretao, alm de apontar as inter-relaes entre esses dois modelos tericos de abordagem e descrio do processo de interpretao em suas diversas modalidades. Para tanto: 1) apresentamos as proposies fundamentais da Teoria Interpretativa da Traduo segundo o embasamento terico de Marianne Lederer (1984 e 1990), Danica Seleskovitch (1977, 1984 e 1986) e Seleskovitch & Lederer (1989); em seguida: 2) apresentamos as proposies fundamentais da Teoria dos Modelos dos Esforos segundo o embasamento terico de Daniel Gile (1995); por fim: 3) apresentamos reflexes sobre as inter-relaes que envolvem esses dois modelos. Palavras-chave: Estudos da traduo, interpretao, Teoria Interpretativa da Traduo e Teoria dos Modelos dos Esforos na Interpretao. Abstract: This study aims to describe the fundamental propositions of the Interpretive Theory of Translation, or Thorie du Sens (Theory of Sense), and those of the Theory of the Effort Models in Interpretation, as well as point out the interrelations between these two theoretical models of approach and description of the interpreting process in its many modalities. For this: 1) we present the fundamental propositions of the Interpretive Theory of Translation according to the theoretical basis of Marianne Lederer (1984 e 1990), Danica Seleskovitch (1977, 1984 e 1986), and Seleskovitch & Lederer (1989); subsequently: 2) we present the fundamental proposi-

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tions of the Effort Models Theory according to the theoretical basis of Daniel Gile (1995); finally: 3) we present reflections on the interrelations between these two models. Keywords: Translation studies, interpreting, Interpretive Theory of Translation, and Theory of the Effort Models in Interpretation.

Introduo Apesar de observamos claramente em nosso dia-a-dia os reflexos da intensificao constante das relaes internacionais no mundo globalizado, constatamos que a formao do intrprete ainda se depara com uma limitao significativa em relao formao do tradutor: a disponibilidade sensivelmente mais escassa de estudos publicados que enfocam a sua rea de atuao. Entretanto, diversas pesquisas proporcionam embasamento terico consistente para a formao e aperfeioamento dos intrpretes2. Nesse cenrio, possvel destacar dois modelos tericos: a Teoria Interpretativa da Traduo, proposta por Danica Seleskovitch e seguida por Marianne Lederer, e a Teoria dos Modelos dos Esforos na Interpretao, proposta por Daniel Gile. Ambos procuram enfatizar a necessidade de interpretar em vez de meramente traduzir, ou seja: ressaltam a importncia da construo prpria do sentido na transposio do discurso oral de um idioma para outro. Na primeira parte do presente estudo, apresentamos as proposies fundamentais da Teoria Interpretativa da Traduo, ou Teoria do Sentido, descrevendo: a) as trs etapas compreendidas no processo de interpretao; b) o conceito de desverbalizao; e c) o princpio da complementaridade cognitiva. Esse modelo terico teve origem na anlise do processo envolvido na interpretao consecutiva. Na segunda parte, apresentamos as proposies fundamentais da Teoria dos Modelos dos Esforos na Interpretao, descrevendo: a) as trs etapas compreendidas no processo de interpretao; b) os conceitos de capacidade total de processamento (CTP) e capacidade disponvel de processamento (CDP); e c) as idias que

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originaram o modelo. Esse modelo terico teve origem na anlise do processo envolvido na interpretao simultnea. Por fim, na terceira parte, apresentamos reflexes sobre as inter-relaes entre a Teoria Interpretativa da Traduo e a Teoria dos Modelos dos Esforos na Interpretao, destacando aspectos que indicam como esses modelos tericos complementam-se ao representar sistematizaes consistentes do processo de interpretao o fato de suas origens serem distintas amplia a perspectiva do debate, ressaltando pontos em que conceitos e princpios de um modelo podem ser relacionados aos do outro. Todas as citaes em ingls e francs apresentam traduo livre de nossa autoria no corpo do texto, ao passo que a transcrio in verbis encontra-se nas notas, ao final do presente estudo.

1. Proposies fundamentais da Teoria Interpretativa da Traduo A Teoria Interpretativa da Traduo, ou Thorie du Sens (Teoria do Sentido), proposta por Danica Seleskovitch e seguida por Marianne Lederer, teve como ponto de partida a anlise do processo de interpretao consecutiva. As referidas autoras afirmam que o processo de interpretao compreende trs etapas: 1) a fuso dos elementos do sentido lingstico com o conhecimento extralingstico para obter o sentido; 2) a desverbalizao desse sentido medida que ele surge; e 3) a expresso espontnea desse sentido de modo lingstico (Seleskovitch & Lederer, 1989: 21)3. No por acaso essa abordagem denominada Teoria do Sentido: de fato, procura-se obter o sentido expresso no discurso oral na lngua de partida em vez do significado das palavras empregadas

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no discurso oral na lngua de partida para, a partir disso, reproduzir em lngua materna o que foi dito. O recurso utilizado para que o intrprete seja capaz de preservar o sentido a chamada desverbalizao: esta compreende o processo de memorizar o sentido do que foi dito sem supervalorizar a memorizao das palavras com que esse sentido foi expresso. Assim, torna-se menos dificultosa e mais precisa a reproduo espontnea do sentido expresso no discurso oral em lngua estrangeira na lngua materna4. Com isso em mente, pode-se afirmar que a Teoria do Sentido procura estimular o intrprete a dissociar as idias das palavras empregadas para express-las. Essa constatao encontra embasamento na seguinte afirmao das autoras: O propsito da interpretao apreender o que foi expresso em uma lngua e transportar essa mesma realidade, ou sentido, de modo fidedigno em outra lngua (Seleskovitch & Lederer, 1989: 21; destaque das autoras)5. A descrio de cada estgio do processo de interpretao apresenta elementos que esclarecem sobremaneira como essa dissociao entre as idias e as palavras pode servir para aprimorar a qualidade do processo de interpretao. O primeiro estgio, i. e., a fuso dos elementos do sentido lingstico com o conhecimento extralingstico pressupe que:
Todo discurso, independente da lngua, sempre entendido como uma funo no s do valor inerente a cada palavra dita, mas, tambm, do conhecimento associado a cada palavra, que denominamos complementos cognitivos (Seleskovitch & Lederer, 1989: 22; destaques das autoras)6.

Segundo Seleskovitch & Lederer (1989), o melhor caminho para compreender o processo de traduo e, conseqentemente, o processo de interpretao no a anlise lingstica contrastiva, que tem como objeto de estudo o produto final do processo de traduo e procura inferir os procedimentos que levaram obteno desse produto final. O princpio da complementaridade cognitiva

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torna possvel determinar a diferena entre o sentido de um trecho de discurso oral e o significado das palavras com as quais esse trecho foi formulado:
() A interpretao torna possvel observar o processo de traduo enquanto ele ocorre e verificar que a expresso na lngua materna provm de um sentido desverbalizado, e no de uma manipulao dos elementos lingsticos (Seleskovitch & Lederer, 1989: 23)7.

Lederer (1990) traz uma descrio mais abrangente dos complementos cognitivos envolvidos no processo de interpretao. Segundo a autora:
O conhecimento prvio uma expresso vazia que abrange diversos complementos cognitivos que nos ajudam a entender o discurso. Esses complementos cognitivos incluem o conhecimento de mundo, do momento, do lugar, das circunstncias nas quais um discurso formulado, da memria do que foi dito anteriormente, do conhecimento de quem o locutor e de quem so os ouvintes (Lederer, 1990: 53; destaques da autora)8.

O conceito denominado contexto cognitivo ajuda-nos a conceber de modo claro como se desenvolve o processo de desverbalizao:
Ao ouvir algum falar, lembramos, grosso modo, o que foi dito anteriormente. Uma vez que pouco provvel at mesmo para o melhor dos mnemotcnicos repetir vrios minutos de discurso oral, alm das observaes terem comprovado que os intrpretes de formao empregam sua memria a respeito do que foi dito anteriormente para compreender as frases ao passo em que so enunciadas, pode-se inferir que, muitas vezes, as palavras ditas anteriormente perderam sua forma verbal. Esse modo natural de memria no-verbal outro complemento cognitivo que pode

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ser denominado contexto cognitivo. Ele cognitivo porque no carrega uma forma verbal, e contextual porque provm daquilo que foi dito. Ele o conhecimento cumulativo trazido pelo encadeamento do discurso at o trecho que o intrprete est traduzindo (Lederer, 1990: 57; destaques nossos)9.

O conhecimento de mundo, por sua vez, tambm de suma importncia para a compreenso do estgio de desverbalizao envolvido na interpretao:
Os falantes nativos de uma lngua no se do conta da existncia dos complementos cognitivos. Os contextos verbal, situacional e cognitivo, alm do conhecimento de mundo, entram em cena muito naturalmente, ao passo que apenas a lngua em si parece estar presente. A interpretao, entretanto, requer a percepo dos complementos cognitivos, pois a traduo no ocorre apenas com base nas lnguas em si. As diferenas em termos de estrutura lingstica so velhas conhecidas, porm, limitar a pesquisa gramtica e lingstica contrastiva no levou a cincia da traduo alm do ponto que a traduo automtica pde atingir (Lederer, 1990: 59; destaques nossos)10.

Segundo Glria Regina Loreto Sampaio (mdulo Teoria da Interpretao [Court Interpreting], no curso seqencial com destinao coletiva Intrprete em Lngua Inglesa, da PUC-SP), podemos descrever metaforicamente o conceito de desverbalizao da seguinte forma:
A desverbalizao consiste em: 1) captar o sentido expresso pelo palestrante em um idioma estrangeiro; 2) despir esse sentido das palavras com que estava vestido, recorrendo constantemente aos complementos cognitivos disponveis; e 3) vestir o sentido expresso no idioma estrangeiro com nova roupagem i. e., as palavras no idioma materno (comunicao em sala de aula, 2o semestre de 2007; em portugus).

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Dessa maneira, o intrprete economiza grande parte da energia necessria para memorizar como o discurso foi apresentado para que possa memorizar o que foi apresentado no discurso. Um ponto fundamental a destacar em relao Teoria do Sentido o fato de que ela no foi desenvolvida a partir da interpretao consecutiva por acaso: nessa modalidade de interpretao, torna-se mais aparente o processo de desverbalizao do sentido, pois o intrprete obrigado a armazenar do modo mais conciso e preciso possvel as informaes que se acumulam ininterruptamente ao longo do discurso do palestrante em lngua estrangeira para reproduzir, tambm ininterruptamente, esse discurso em lngua materna11. Outro aspecto importante o fato de que o sentido expresso no idioma estrangeiro no considerado um discurso original a ser preservado custe o que custar:
(...) O sentido pode ser definido como uma construo cognitiva feita pelo enunciatrio com base nos sons que partiram da boca do enunciador: ele adiciona a esses sons lembranas cognitivas que combinam com esses estmulos, alm de conhecimento adicional, seja da memria de longo ou mdio prazo, que combina com a orao ou frase em questo como um todo (Seleskovitch, 1977: 335)12.

Para que o resultado do processo de interpretao, em quaisquer de suas modalidades, seja satisfatrio, necessrio que o intrprete tenha em mente que interpretar um discurso no traduzir uma lngua (Seleskovitch, 1984: 104)13. De fato, segundo a autora, a fidelidade envolvida no processo de interpretao no tem em vista as palavras, mas sim o sentido. Assim:
Se compararmos uma interpretao simultnea realizada em condies autnticas com o discurso original que ela traduz, ser possvel observar o que denominamos sentido em oposio a significado lingstico. O processo da traduo consiste em resgatar da formulao na lngua de partida o sentido que ela

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designa, sentido este que a formulao no mais contm aps sua expresso na lngua de chegada. Entre o original e sua traduo encontra-se a idia desverbalizada que, uma vez apreendida conscientemente, pode ser expressa em quaisquer idiomas. Quando se depara com um enunciado, o intrprete no se pergunta o que significa, geralmente, cada uma dessas palavras?, mas sim o que significam estas palavras, esta frase, aqui e agora? (Seleskovitch, 1984: 104-105; destaques nossos)14.

No mesmo sentido, a autora afirma que uma vez captado o sentido, sua formulao reconstitui os automatismos lingsticos, as idias, os sentimentos, as noes que devem ser transmitidas encontram expresso por si (Seleskovitch, 1984: 105)15. Ou seja: tendo em vista as palavras que constituem o sentido, adota-se o princpio contido na expresso plus a change, plus ce la mme chose16. Vale ter sempre em mente que em lnguas distintas no utilizamos as mesmas significaes para exprimir as mesmas idias (Seleskovitch, 1984: 104)17. Geralmente, no proveitoso para o intrprete optar por transcodificar um discurso, i. e., (...) passar de uma lngua para outra convertendo os signos de uma nos signos da outra (Lederer, 1984: 15)18, em vez de optar por desverbalizar esse discurso, i. e., (...) determinar a significao pertinente desses signos para encontrar a significao equivalente na outra lngua (Lederer, 1984: 15)19. Segundo a Teoria do Sentido, constituem exceo desverbalizao do sentido os nmeros e termos tcnicos, p. ex., ou seja, elementos do discurso cuja mera converso dos signos de uma lngua nos signos da outra lngua reconstitui o sentido de modo contextualizado durante a interpretao. Lederer destaca a importncia do predomnio da desverbalizao como segue:
Na comunicao, o sentido liberta-se do encadeamento das palavras e das frases e estas se combinam de modo mais produtivo

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tambm dessa maneira. O sentido se constri medida que se desenrola a cadeia discursiva; se interrompermos bruscamente o conjunto para recortar um segmento qualquer, certamente poderemos extrair uma passagem e analisar sua correo, mas ser impossvel extrair, ao mesmo tempo, o sentido que permanecer preso massa textual (Lederer, 1984: 19)20.

Por meio da aplicao das proposies fundamentais da Teoria Interpretativa da Traduo, pode-se dizer que o intrprete procura conquistar o sentido tendo em mente que:
O nico controle consciente que exercemos sobre as palavras que utilizamos provm de um processo de feedback; ns nos tornamos conscientes de nossa linguagem quando ouvimos que dissemos algo sem sentido. Paralelamente, temos conscincia daquilo que entendemos, mas no das palavras que estimularam esse entendimento (Seleskovitch, 1977: 336; destaque nosso)21.

Conclumos esta seo inicial do presente estudo com o seguinte raciocnio de Seleskovitch:
A interpretao demonstra que a traduo no um processo analtico, mas sinttico; interpretamos do mesmo modo como nos entendemos normalmente, combinando as percepes da lngua com conhecimentos relevantes (Seleskovitch, 1977: 336)22.

2. Proposies fundamentais da Teoria dos Modelos dos Esforos na Interpretao A Teoria dos Modelos dos Esforos na Interpretao proposta por Daniel Gile teve como ponto de partida a anlise do processo de interpretao simultnea. O autor indica que o processo de interpretao compreende trs esforos, denominados: 1) esforo

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de audio e anlise; 2) esforo de produo; e 3) esforo da memria de curto prazo. Concomitantemente a esses esforos, entra em cena a coordenao, que assume o papel de elemento moderador entre os outros trs esforos. A partir desses modelos de esforos, o autor estabelece a premissa de que cada evento de interpretao requer uma capacidade total de processamento (CTP), ao passo que os intrpretes apresentam uma capacidade disponvel de processamento (CDP). A performance dos intrpretes pode ser considerada insatisfatria quando: a) a CTP vai alm da CDP (i. e., h saturao, o canal de comunicao [CDP] no supre a demanda do ato de comunicao [CTP]); e b) quando a CDP no suficiente para suprir a demanda de algum(s) dos esforos (i. e., h dficit em relao a algum(s) dos trs esforos envolvidos ou coordenao entre eles). Com essas consideraes iniciais em vista, podemos partir para uma perspectiva mais ampla da Teoria dos Modelos dos Esforos na Interpretao. Segundo o autor, sua teoria teve origem em duas idias: 1) A interpretao requer uma espcie de energia mental cuja reserva disponvel limitada. 2) A interpretao consome praticamente toda essa energia mental, e, algumas vezes, a demanda vai alm da reserva disponvel; nesse caso, a performance do intrprete deteriora-se (Gile, 1995: 161; destaques do autor)23. Ao resgatar estudos de autores envolvidos com a Psicologia Cognitiva, Gile (1995) relaciona o conceito de ateno a: 1) operaes mentais automticas e 2) operaes mentais no-automticas. A capacidade de processamento envolvida nas operaes mentais automticas (p. ex., identificar um estmulo cognitivo conhecido em condies favorveis) requer menos ateno do que a capacidade de processamento envolvida nas operaes mentais no-automticas (p. ex., identificar um estmulo cognitivo desconhecido ou um estmulo cognitivo conhecido em condies desfavorveis).

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Em geral, a interpretao engloba operaes mentais no-automticas, nas quais encontramos: 1) limitaes da capacidade de processamento por parte dos intrpretes envolvidos em um evento; e 2) elevada demanda da capacidade de processamento por parte do evento de interpretao em questo. Com isso em vista, o autor afirma:
A partir de minhas observaes sobre a interpretao simultnea, imaginei um modelo segundo o qual ela constituda por trs componentes ou esforos principais: um componente de audio e anlise, um componente de produo de discurso oral e um componente da memria de curto prazo (Gile, 1995: 162; destaques do autor)24.

Em outras palavras, o intrprete deve: 1) compreender o discurso oral em lngua estrangeira apresentado pelo palestrante; 2) produzir o discurso oral equivalente em sua lngua materna; e 3) armazenar em sua memria de curto prazo o que foi dito anteriormente. O esforo de audio e anlise definido como segue:
O esforo de audio e anlise consiste em todas as operaes voltadas compreenso, desde a anlise das ondas sonoras portadoras do discurso oral na lngua de partida que chegam aos ouvidos do intrprete, passando pela identificao das palavras, at chegar s decises finais sobre o significado do que foi dito pelo palestrante (Gile, 1995: 162; destaques do autor)25.

Uma das caractersticas que nos permitem indicar ser esse primeiro esforo uma operao mental no-automtica o fato de que a compreenso durante o processo de interpretao vai muito alm do nvel lxico. O intrprete deve ser capaz no s de relacionar os sinais lingsticos a seu prprio conhecimento de mundo como, tam-

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bm, de eliminar a ambigidade que pode surgir de erros cometidos pelo palestrante em relao correo gramatical (forma) e discursiva (contedo). O esforo de audio e anlise no compreende a mera apreenso de um sentido que existe de per se, mas sim a reconstruo do sentido expresso em lngua estrangeira na lngua materna do intrprete. Sobre o esforo de produo, temos:
Esse o nome dado exposio no processo de interpretao. Na interpretao simultnea, o esforo de produo definido como o conjunto de operaes que vo desde a representao mental da mensagem a ser apresentada, passando pelo planejamento do discurso oral, at a concretizao desse planejamento. Na interpretao consecutiva, h dois tipos de produo. Na primeira fase, o intrprete escuta o que diz o palestrante e toma notas; na segunda fase, ele produz o discurso oral equivalente em sua lngua materna (Gile, 1995: 165)26.

Uma caracterstica que nos permite indicar ser esse segundo esforo uma operao mental no-automtica o fato de que a definio das palavras adequadas para reproduzir em lngua materna o que foi dito pelo palestrante em lngua estrangeira um processo que, geralmente, requer certo espao de tempo esse fato torna-se aparente por meio das hesitaes, geralmente muito mais longas por parte do intrprete. A transposio de idias e informaes de uma lngua para outra por meio do discurso oral deixa pistas muito ntidas, indicando que as combinaes entre as palavras de um idioma so muito distintas das combinaes apresentadas em outro idioma. J o esforo da memria de curto prazo engloba os seguintes pressupostos:
Durante a interpretao, as operaes da memria de curto prazo (com durao de poucos segundos) ocorrem continuamente.

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Algumas devem-se ao intervalo entre o momento em que os sons so ouvidos e o momento em que so interpretados (). Outras operaes dessa natureza, ainda, devem-se s caractersticas especficas de um palestrante ou discurso (...). H tambm fatores especficos da linguagem que requerem operaes da memria de curto prazo (Gile, 1995: 168-169)27.

Em outras palavras, o intrprete tem a misso de armazenar em sua memria de curto prazo as idias e informaes relevantes durante o evento de interpretao em que est envolvido. Ele deve ser capaz de resgatar o que foi dito anteriormente sempre que essas idias ou informaes mostrarem-se indispensveis compreenso de determinado trecho do discurso em lngua estrangeira do palestrante ou produo de determinado trecho de seu prprio discurso em lngua materna. Segundo o autor:
Claramente, as operaes da memria de curto prazo enquadram-se na categoria das operaes no-automticas porque incluem o armazenamento de informaes para posterior utilizao (...). () As informaes armazenadas mudam tanto de um discurso oral para outro como durante cada discurso oral ao passo que so apresentadas, e (...) tanto a quantidade de informao armazenada como o tempo de armazenamento podem variar, de modo que h pouca chance de ocorrer repetio de operaes idnticas em freqncia suficiente para permitir que o processo seja automatizado (Gile, 1995: 169)28.

Para que o processo de interpretao seja bem desempenhado, necessrio que a demanda operacional total (DT) do evento de interpretao esteja aqum da capacidade de processamento disponvel total (CT) do intrprete. Para ilustrar essa condio ideal do processo de interpretao, o autor esboa a seguinte frmula: DT d CT

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Segue abaixo a explicao metafrica dessa condio ideal, proposta por Gile:
A interpretao semelhante a uma festa para a qual foram convidados A, P e M. Para que eles fiquem satisfeitos, duas condies devem ser atendidas: alm de a quantidade total de vinho (V) ser suficiente para saciar a sede dos convidados, o anfitrio deve ser capaz de encher o copo de cada um deles assim que ficar vazio (Gile, 1995: 171-172)29.

Pode-se afirmar que Daniel Gile empreende uma tentativa abrangente de investigar como se d a relao desigual entre o intrprete, o palestrante e o pblico que deseja tomar contato com o contedo expresso no discurso oral em lngua estrangeira cabe ao intrprete desempenhar uma atividade muito mais complexa, que envolve estgios nos quais ele: a) no tem o mesmo controle concedido ao palestrante sobre a produo do discurso oral; b) geralmente, no tem a mesma capacidade de compreenso do assunto em pauta em comparao com o pblico; c) precisa ter uma capacidade de memria de curto prazo muito mais ampla do que a do palestrante e do pblico; e, alm disso, d) deve ser capaz de coordenar de modo adequado a compreenso do discurso oral em lngua estrangeira, a produo do discurso oral em lngua materna e a utilizao da memria de curto prazo ao passar do estgio de input para o estgio de output ao longo de todo o evento de interpretao.

3. Inter-relaes entre a Teoria Interpretativa da Traduo e a Teoria dos Modelos dos Esforos na Interpretao A Teoria Interpretativa da Traduo e a Teoria dos Modelos dos Esforos na Interpretao constituem, em nosso entendimento, modelos que se complementam no sentido de que representam sis-

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tematizaes consistentes do processo de interpretao. Enquanto Seleskovitch & Lederer partem da anlise da interpretao consecutiva para demonstrar como a preservao do sentido empreendida pelo intrprete por meio da desverbalizao, Gile parte da interpretao simultnea para demonstrar como o intrprete procura coordenar os esforos envolvidos em seu ofcio para atingir um nvel de qualidade satisfatrio. Ambos os modelos dividem o processo de interpretao em trs estgios que compreendem: 1) a apreenso do sentido expresso na lngua de partida; 2) a memorizao desse sentido; e 3) a reproduo desse sentido na lngua materna do intrprete. Obviamente, como as modalidades de interpretao que originaram os modelos so distintas, a ordem dos fatores 2 e 3 inversa: enquanto na interpretao consecutiva a memorizao (desverbalizao) vem antes da produo do discurso por parte do intrprete, na interpretao simultnea a produo do discurso por parte do intrprete precede a memorizao do que foi dito. De fato, na interpretao consecutiva as anotaes so um meio que auxilia a memorizao global, ao passo que a interpretao simultnea, marcada por maior restrio de tempo, depende da concentrao no encadeamento discursivo para proporcionar ao intrprete essa memorizao contextualizada. Ambos os modelos procuram enfatizar a necessidade da interpretao, i. e., construo prpria do sentido por parte do intrprete, para que o processo de traduo empreendido por este apresente resultados satisfatrios. Seleskovitch & Lederer entendem que os chamados complementos cognitivos so uma necessidade intrnseca ao processo de interpretao, pois a traduo interlingual no envolve apenas os idiomas em si. J Daniel Gile afirma que a interpretao envolve operaes mentais no-automticas, pois o intrprete deve estar constantemente preparado para lidar com situaes que exigiro procedimentos espontneos e instantneos. A chamada transcodificao considerada um procedimento que compromete a qualidade do processo de interpretao de di-

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versos modos. Para Seleskovitch & Lederer, ao optar pela transcodificao em vez da desverbalizao, o intrprete corre srio risco de no conseguir acompanhar o ritmo discursivo desenvolvido pelo palestrante, pois as palavras devem fluir naturalmente, servindo como suporte para as idias. Para Daniel Gile, a transcodificao pode deteriorar a performance do intrprete a ponto de sua capacidade de processamento das informaes no ser suficiente para suprir a demanda operacional envolvida no evento de interpretao no qual est envolvido. Jean-Ren Ladmiral desenvolve um raciocnio sobre a desverbalizao, preconizada por Seleskovitch & Lederer, que pode perfeitamente ser relacionada Teoria dos Modelos dos Esforos na Interpretao proposta por Daniel Gile:
(...) Parece incontestvel que todas as nossas representaes e a comunicao como um todo no podem existir sem um suporte. Mas esse suporte no , necessariamente, constitudo pelos significantes de uma lngua, de uma nica lngua, nem, sobretudo, so esses significantes organizados dentro de um enunciado bem formado (EBF), conforme s normas de determinada lngua natural (Ladmiral, 2005: 479; destaque do autor)30.

De fato, o intrprete depara-se no s com questes relacionadas s lnguas, mas, tambm, linguagem empregada por meio delas. Pode-se dizer que o intrprete procura ir direto ao ponto quando traduz um discurso, uma vez que as diversas restries envolvidas no devem ser encaradas como empecilho, mas como condio de trabalho. Raramente o imprevisto uma exceo. A interpretao demanda a capacidade de balancear os trs estgios descritos em cada modelo terico. De acordo com Seleskovitch & Lederer, a traduo um processo sinttico, e no analtico, o que faz com que a naturalidade da comunicao em lngua materna assuma o papel principal na busca pelo equilbrio.

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J Daniel Gile adiciona aos trs esforos um elemento moderador, denominado Esforo de Coordenao, i. e., a capacidade de o intrprete no comprometer um ou mais dos esforos em detrimento de outro(s) no evento de interpretao. Por fim, vale lembrar que as metforas utilizadas para ilustrar cada modelo, a troca de vestimentas de Seleskovitch & Lederer e o abastecimento constante dos copos de Gile ajudam sobremaneira na compreenso dos conceitos. Ambos os modelos reforam a idia de que a matria-prima a partir da qual o intrprete desenvolve seu trabalho no so as palavras empregadas para elaborar um discurso oral, mas sim as idias por meio das quais se constri o raciocnio que o palestrante deseja compartilhar com o pblico.

Consideraes finais Ao descrever as proposies fundamentais e as inter-relaes entre a Teoria Interpretativa da Traduo e a Teoria dos Modelos dos Esforos na Interpretao, procuramos destacar a importante contribuio de Seleskovitch & Lederer e de Daniel Gile formao e aprimoramento dos intrpretes mundo afora. De fato, so dois modelos consistentes que procuram ampliar a perspectiva sobre o objeto de estudo da interpretao. A distino entre as modalidades de interpretao a partir das quais cada modelo teve origem permite-nos refletir sobre as diversas dificuldades enfrentadas pelo intrprete. Por meio de princpios e conceitos contextualizados no mbito de cada modelo, torna-se possvel sistematizar de modo criterioso a abordagem e descrio do processo de interpretao. A identificao de inter-relaes entre os modelos em questo revela-se proveitosa por conta da possibilidade de prover uma base racional alternativa em contextos de prtica ou anlise de eventos de interpretao que desafiem alguma(s) proposio(es) desenvolvida(s) em um dos modelos. Em uma rea do conhecimento que prioriza o sentido na comunicao interpessoal,

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a exceo regra pode ser o primeiro passo para atingir um patamar mais elevado de compreenso e entendimento. A interpretao no compreende apenas um, mas sim uma srie de esforos. Tanto a Teoria Interpretativa da Traduo como a Teoria dos Modelos dos Esforos na Interpretao fornecem subsdios primordiais para a compreenso de que interpretar um discurso no traduzir uma lngua: a construo prpria do sentido por parte do intrprete uma necessidade para que ele mantenhase fiel a sua misso de possibilitar o intercmbio do pensamento humano por meio da transposio das inmeras barreiras lingsticas entre os povos.

Notas

1. Estudo desenvolvido originalmente como trabalho de concluso do mdulo Teoria da Interpretao (Court Interpreting), no curso seqencial com destinao coletiva Intrprete em Lngua Inglesa, da PUC-SP. Agradecemos Profa. Dra. Glria Regina Loreto Sampaio pelos inestimveis ensinamentos ao longo do 2o semestre de 2007 e pela proposta de pesquisa. 2. Para constatar a veracidade dessa afirmao, vale acessar, p. ex., o site da revista Meta: Journal des traducteurs, que disponibiliza em verso eletrnica seus exemplares publicados desde o ano de 1966 at os dias atuais: <http://www.erudit.org/revue/ meta/>. Essa publicao dedica-se tanto a estudos de traduo como de interpretao, sendo consideravelmente maior o volume de contribuies voltadas primeira. Com relao a obras integralmente dedicadas aos estudos da interpretao, uma visita a livrarias que aderiram ao padro megastore, p. ex., revela quo raras so as publicaes e a proporo da diferena entre a oferta de livros sobre traduo e sobre interpretao, embora a disponibilidade de livros sobre traduo no mercado brasileiro ainda esteja bem longe de ser considerada satisfatria. Nesse sentido, vale, ainda, fazer um levantamento da produo de teses e dissertaes voltadas aos estudos da interpretao nas universidades brasileiras.

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3. 1) merging elements of linguistic meaning with extra-linguistic knowledge to obtain sense; 2) deverbalizing that sense as it emerges; and 3) spontaneously expressing this sense linguistically (Seleskovitch & Lederer, 1989: 21). 4. Adotamos os termos lngua de partida ou lngua estrangeira quando nos referimos ao discurso oral do palestrante e o termo lngua materna quando nos referimos ao discurso oral do intrprete. 5. The purpose of interpretation is to take what is expressed in one language and convey that same reality, or sense, faithfully in another language (Seleskovitch & Lederer, 1989: 21). 6. All speech, regardless of language, is always understood as a function not only of the inherent value of each word uttered, but also of the knowledge associated with each word, which we term cognitive complements (Seleskovitch & Lederer, 1989: 21). 7. (...) Interpretation makes it possible to observe the translation process as it happens and see that expression in the target language derives from a deverbalized sense and not from a manipulation of linguistic elements (Seleskovitch & Lederer, 1989: 21). 8. Background knowledge is a blanket expression covering a number of cognitive complements that help us understand speech. These include knowledge of the world, of time, place, of the circumstances out of which a speech arises, memory of things said previously, knowing who the speaker is and who the listeners are (Lederer, 1990: 53). 9. When listening to someone speaking, we remember roughly what was said previously. Since it would hardly be possible even for the best of mnemonists to repeat several minutes of speech verbatim, and since observation shows that trained interpreters make use of their memory of things said previously to understand sentences now being uttered, it must be inferred that to a large extent words said previously have lost their verbal shape. This natural way of nonverbal memory is another cognitive complement which may be called cognitive context. It is cognitive since it no longer bears a verbal shape, and contextual, since it stems from things said. It is the cumulative knowledge brought by the speech chain up to the point where the interpreter is translating (Lederer, 1990: 57).

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10. Native listeners are not aware of cognitive complements. Verbal, situational, and cognitive contexts and knowledge of the world come into play quite naturally, while language alone seems to be present. Interpreting, however, requires an awareness of cognitive complements, because languages are not translated on the basis of language alone. The differences in language structures have been obvious for a long time, but limiting research to grammar and contrastive linguistics has taken the science of translating no further than what machine translation can achieve (Lederer, 1990: 59). 11. Segundo Reynaldo Pagura (professor do mdulo Prtica de Interpretao InglsPortugus I, no curso seqencial com destinao coletiva Intrprete em Lngua Inglesa, da PUC-SP), o que vivenciamos em um evento de interpretao o contedo, e no as palavras; a interpretao envolve sentido (comunicao em sala de aula, 1o semestre de 2008; em ingls traduo livre; destaque nosso). Sobre a desverbalizao, o autor afirma: (...) Na interpretao consecutiva ela praticamente uma necessidade, pois no humanamente possvel que se retenha o lxico e a estrutura sinttica de vrios minutos de um discurso. Na interpretao simultnea, o discurso de partida encontra-se sempre mais presente na mente do intrprete, uma vez que a distncia entre o momento em que se escuta o original e se enuncia a traduo oral na lngua de chegada raramente maior do que trs a cinco segundos. A impresso da formulao lingstica original , de fato, muito mais presente do que na consecutiva e a desverbalizao precisa ser consciente. Na traduo escrita (...) o texto original est presente e pode ser consultado constantemente. nesse processo que a desverbalizao se torna mais difcil e precisa, at certo ponto, ser forada. Digo precisa propositalmente, pois todo tradutor sabe que no se podem converter apenas as estruturas e lxico de uma lngua para as estruturas e lxico de outra, sob pena de ter um texto de chegada no-idiomtico (Pagura, 2006: s.p.). Devemos ter em mente que o original a que Pagura se refere no enfoca o contexto do termo original empregado por autores que se propem a analisar a fidelidade em traduo; o que est em questo o discurso de partida provido pelo palestrante no processo de interpretao e a formulao lingstica provida pelo texto do autor no processo de traduo. 12. (...) Sense can be defined as a cognitive construction made by the addressee on the basis of the sounds he received from the addressers mouth: he adds to them such cognitive remembrance as fits the sounds, and such additional knowledge, whether form his long or medium term memory, that fits the whole of a clause or sentence (Seleskovitch, 1977: 335). 13. Interpreter un discours nest pas traduire une langue (vide Seleskovitch, 1984: 104).

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14. Si on compare une interprtation simultane ralise dans des conditions authentiques, avec le discourse original quelle traduit, on voit apparatre ce que nous avons appel le sens par opposition aux significations linguistiques. Le processus de la traduction consiste dgager de la formulation en langue source le sens quelle dsigne mais qui nest pas contenu en elle, puis de lexprimer en langue cible. Entre loriginal et la traduction se trouve lide dverbalise qui, une fois saisie consciemment, peut sexprimer dans nimporte quelle langue. En prsence dun nounc linterprte ne se demande pas: Que signifie en gnral chacun de ces mots? mais Que veut dire lensamble de ces mots, de cette phrase, hic et nunc? (Seleskovitch, 1984: 104-105). 15. Une fois cern le sens, sa formulation relve des automatismes langagiers; les ides, les sentiments, les notions que lon veut transmettre trouvent sexprimer delles mmes (Seleskovitch, 1984: 105). 16. Traduo livre: por mais que mude, continua sendo a mesma coisa. 17. Dans diffrentes langues on nutilize pas les mmes significations pour exprimer les mmes ides (Seleskovitch, 1984: 104). 18. (...) Aller dune langue a lautre en convertisant des signes en dautres signes (Lederer, 1984: 15). 19. (...) Dterminer la signification pertinente de ces signes pour en trouver lquivalent dans lautre langue (Lederer, 1984: 15). 20. Dans la communication, le sens se dgage de lenchanement des mots et des phrases, chacun et chacune ajoutant son apport aux autres mais bneficiant aussi du leur. Le sens se construit au fur et mesure que se droule la chane parle; si on fige brusquement le tout pour en dcouper un segment au hasard, on peut certes extraire un passage et en analyzer la correction, il sera impossible den extraire en mme temps le sens qui restera pris dans la masse du texte (Lederer, 1984: 19). 21. The only conscious control we exercise over the words we use is through a feedback process; we become conscious of our language when we hear that we said something amiss. In a parallel manner we are conscious of what we understand but not of the words that triggered off that understanding (Seleskovitch, 1977: 336).

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22. Interpretation shows that translation is not an analytical process, but a synthetic one; we interpret as we understand each other normally by combining perceptions of language with relevant knowledge (Seleskovitch, 1986: 376). 23. Interpretation requires some sort of mental energy that is only available in limited supply. Interpretation takes up almost all of this mental energy, and sometimes requires more than is available, at which times performance deteriorates (Gile, 1995: 161). 24. From my observation of simultaneous interpretation, I imagined it could probably be modeled as consisting of three main components or Efforts: a listening and analysis component, a speech production component, and a short-term memory component (Gile, 1995: 162). 25. The Listening and Analysis Effort is defined here as consisting of all comprehension-oriented operations, from the analysis of the sound waves carrying the sourcelanguage speech which reach the interpreters ears, through the identification of words, to the final decisions about the meaning of the utterance (Gile, 1995: 162). 26. This is the name given to the output part of interpretation. In simultaneous interpretation, it is defined as the set of operations extending from the mental representation of the message to be delivered to speech planning and the performance of the speech plan. In consecutive interpretation, there are two kinds of production. During a first phase, the interpreter listens to the speech and produces notes; during the second phase, he or she produces the target language speech (Gile, 1995: 165). 27. During interpretation, short-term memory operations (up to a few seconds) occur continuously. Some are due to the lag between the moment speech sounds are heard and the moment they are interpreted (). Still others may be due to specific characteristics of a given speaker or speech (). There are also language specific factors that require short-term memory operations (Gile, 1995: 168-169). 28. Clearly, short-term memory operations fall under the category of nonautomatic operations because they include the storage of information for later use (). () Stored information changes both from one speech to another and during every speech as it unfolds, and (...) both stored information quantities and storage duration may vary from moment to moment, so that there is little chance for repetition of

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identical operations with sufficient frequency to allow automation of the process (Gile, 1995: 169). 29. Interpretation is likened to a party in which L, P and M are invited guests. In order for them to be happy, two conditions must be met: not only the total wine (or liquor) supply A cover their thirst, but the host must manage its distribution so as to be able to fill the glass of any guest as soon as it is empty (Gile, 1995: 171172). 30. () Il parat incontestable que toutes nos reprsentations et toute communication ne peuvent exister sans un support. Mais ce support, ce ne sont pas ncessairement les signifiants dune langue, dune seule langue, ni surtout que ces signifiants soient organiss en un nonc bien form (BF) conforme la norme dune langue naturelle donne (Ladmiral, 2005: 479).

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