Escuela de postgrado

CONFRONTACIN ENTRE EINSTEIN Y POOPER

Guerra, Paulo; Snchez, Ricardo

Me resulta mucho ms fcil encontrar argumentos para probar que algo es falso que demostrar que es verdadero.

MARCO TULIO CICERN

1.

INTRODUCCIN

Es difcil comenzar una discusin entre Popper y Einstein, sabiendo que Popper era un gran admirador de los trabajos realizados por Einstein, sobre todo por el rigor cientfico en que se basaba su obra. Se desea plantear el acercamiento que existe entre la filosofa y la ciencia, los filsofos se interesan por la ciencia, y a su vez los cientficos necesitan realizar un proceso de reflexin de sus actos, que les permite obtener una orientacin y una proyeccin en las investigaciones que estos se puedan desempear. Existe una relacin ntima entre la filosofa y la ciencia, ya que ms que la filosofa se interesa por la ciencia y la ciencia por la filosofa, ambas especialidades se necesitan mutuamente. Se puede comenzar mencionando que a pesar de que Popper analizaba las ciencias desde la perspectiva de la filosofa de las ciencias y Einstein era un cientfico, ambos, y por una cosa obvia, tenan ms acuerdos que desacuerdos, sobre todo en lo que admiraba tanto Popper y que lo lleva a

postular su principio de Falsabilidad; segn Einstein el nico modo de progresar en las ciencias es formular una teora audaz, intuitivamente y con cierta creatividad, y esperar hasta que la experiencia la vaya modelando, admitiendo todas las correcciones necesarias o incluso el abandono de la teora. El resultado final estar ms cercano a la verdad, sin ser la verdad absoluta. De acuerdo a que Popper, puede ser considerado por muchos aspectos un inspirado por Einstein, se propone el siguiente objetivo: Contrastar los pensamientos Einstianos con los Popperianos.

2.

DESARROLLO

2.1 Planteamientos en comn 2.1.1 El falsacionismo. Planteado en el trabajo de Einstein, es reconocido por Popper; concibiendo que la actitud de la ciencia debe ser crtica. Formulando as su principio de Falsabilidad en contra del principio de verificacin, propuesto por el positivismo lgico (acuado en el crculo de Viena). La mayor diferencia es que la verificacin se concibe como un criterio de significacin, esto es, como regla que nos permite definir si un enunciado es significativo o sin sentido. En cambio, Popper propone su criterio de Falsabilidad como regla de demarcacin; vale decir, se trata de delimitar las fronteras entre la ciencia y la metafsica. (Como criterio de significacin el de Falsabilidad sera un criterio igualmente falible). Popper critic severamente el principio de verificacin del positivismo lgico; pues es inadecuado porque es a la vez demasiado amplio y demasiado estrecho. Demasiado estrecho porque elimina las leyes cientficas, pues stas son enunciados universales ilimitados

(universal estricto), y los enunciados de tal ndole no pueden ser verificados completamente1. 2.1.2 Antiinductistas y antiverificacionistas, es decir el nico modo de progresar en las ciencias es formular una teora audaz, intuitivamente y con cierta creatividad, y esperar hasta que la experiencia la vaya ajustando, admitiendo todas las correcciones necesarias o incluso el abandono de la teora. El resultado final estar ms cercano a la verdad, sin ser la verdad absoluta. Segn Popper la actitud cientfica es la actitud crtica, que no busca verificaciones sino pruebas cruciales, pruebas que podran refutar la teora que se est cuestionando, pero que nunca puede ser establecida de manera definitiva1. Tambin Popper queda impresionado por las palabras de Einstein cuando manifest que considerara a su teora como insostenible si no resistiese ciertos tests1. Popper dice, he aqu una actitud radicalmente diferente a la dogmtica de Marx, Freud o Adler2 2.1.3 Ambos son realistas-no triviales3 y aristotlicos. En este sentido Popper e Einstein y tambin Planck eran implacables con respecto al fenomenismo cientfico, a diferencia de Ernst Mach4, proponan que el mundo fsico existe independientemente del hombre y es, en su secreto ms hondo, una armona matemtica que el hombre puede llegar a vislumbrar con ayuda del pensamiento matemtico puro. Aunque parta de "intuiciones libres" (libres de las sensaciones), al final el cientfico se va acercando a la comprensin de esa armona del mundo, contando con las correcciones de la experiencia5. Einstein lleg a la conviccin
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Juan Jos Sanguineti, La Prensa, Cultura, 3-12-1995, pp. 2-3

Popper 1974, pp. 51-52, en Gmez, A. El racionalismo crtico: Popper, SEMINARIO "ROTAVA DE HISTORIA DE LA CIENCIA - ao IV La propia experiencia de que el descubrimiento de las verdades cientficas es muy difcil, reservado a pocos y en momentos privilegiados, en medio de muchos esfuerzos que pueden ser improductivos 4 Castao y Santos. Instrumentalismo: una crtica al realismo. Seminario Orotava de Historia de las ciencias-ao III 5 Juan Jos Sanguineti, La Prensa, Cultura, 3-12-1995, pp. 2-3

realista sobre todo gracias al influjo de Max Planck y despus de haber formulado la teora de la relatividad general. La certeza de la existencia del mundo es metafsica, pero para Einstein cualquier animal "de cuatro o dos patas es un metafsico". Y para Popper la metafsica es una gua de las ciencias4. 2.2 Planteamientos en contra 2.2.1 Determinismo o indeterminismo. Einstein era realista absolutista y determinista a diferencia de Popper que planteaba lo siguiente; ciertas potencialidades abiertas a un futuro imprevisible segn las leyes reales (no slo segn las leyes conocidas). Segn Einstein Dios no juega a los dados", esto lo plantea en el sentido a que nunca admiti que el indeterminismo de la mecnica cuntica (Heisenberg, Bohr) fuera la ltima palabra de la fsica, y busc sin xito una teora que pudiera superarlo, es importante que esta supuesta fe de Einstein es como l lo dice: Sin la fe en la armona interna de nuestro mundo, no podra haber ninguna ciencia, en ese sentido es ms bien una fe en la razn, la causalidad y la armona universal, que una basada en la creencia en un dios antropomrfico de las religiones testasFinalmente Popper polemiz con Einstein en Princeton, en 1950, llamndole amistosamente "Parmnides6". Uno de sus argumentos era la irreversibilidad del tiempo: el futuro nunca es exactamente igual al pasado; no tenemos experiencia de ninguna repeticin absoluta de las cosas. La libertad humana es indeterminada (nuestros actos no estn previstos por leyes fsicas), pero por eso mismo el mundo corpreo tiene que poseer tambin alguna flexibilidad que permita las actuaciones libres del

Doctrina fundada en la afirmacin del ser y el rechazo del devenir, del cambio. El ser es uno, y la afirmacin de la multiplicidad que implica el devenir, y el devenir mismo, no pasan de ser meras ilusiones.

hombre en su cuerpo y en su entorno, provocando cambios imprevistos4. 2.2.2 Del realismo ingenuo al realismo metafsico. En este sentido Popper era muy claro y adhiriendo a las ideas de Prigogine7 y a las teoras actuales del caos determinista. En contra del programa metafsico einsteiniano de ver la realidad como un bloque completo en el que ya est todo dado, Popper propone un programa metafsico para las ciencias basado en el concepto de propensin 8 . En el mundo no slo hay hechos actuales, sino que hay propensiones 9, con las que se puede entender el cambio novedoso y la historia de la naturaleza, en la que rige una irreversible flecha temporal. Las ciencias explican los hechos en base a leyes, pero no hay propiamente mtodos para su descubrimiento, ni los conocimientos cientficos pueden explicar del todo la aparicin de lo nuevo. El realismo de Popper es no-reductivista: las ideas no se reducen a la mente humana, y la mente humana no se reduce a los cuerpos.
3. CONCLUSIN

Se puede extraer la enorme fascinacin de Popper hacia la metodologa planteada por Einstein en sus teoras y como el individuo podra obtener el conocimiento cientfico. Se concluye como Popper a travs del estudio de las teoras de la relatividad y las distintas teoras planteadas por Einstein, entrega un fundamento slido a la Falsabilidad planteada por Popper.
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Teora del caos: Los procesos de la realidad dependen de un enorme conjunto de circunstancias inciertas, que determinan por ejemplo que cualquier pequea variacin en un punto del planeta, genere en los prximos das o semanas un efecto considerable en el otro extremo de la tierra. 8 El concepto de Propensin en probabilidad no es totalmente original de Popper, sino que tiene algunos antecedentes. Uno de los ms estudiados, por su inters, es el paralelismo con la interpretacin de la probabilidad de Ch. S. Peirce. Ver, p. ej., White, A.R., "The Propensity Theory of Probability", Brit. J. Phil. Sci., 23 (1972), 35-43; Miller, R.W., "Propensity: Popper or Peirce?", Brit. J. Phil. Sci., 26 (1975), 123-132. 9 tendencia ms o menos probable hacia una serie de efectos selectivos

Ambos autores plantean el realismo cientfico, por sobre el fenomenismo cientfico que fue sostenido por Ernst Mach. Se debe destacar que si bien estos autores comparten la idea de realismo cientfico, existe la diferencia, el realismo de Einstein es absoluto y determinista, en cambio para Popper el realismo relativo e indeterminista. Ambos autores fomentan la rigurosidad cientfica, para la adquisicin del conocimiento cientfico. Se debe extraer de este ensayo la importancia de Einstein, adems de ser considerado un cientfico, fsico y matemtico por esencia, se destaca sus aportes a la filosofa, el legado de tantas ideas y posiciones filosficas en esencia con la formacin de teoras cientficas. Einstein critic los excesos del positivismo, del empirismo lgico, de los idealismos, del marxismo y del irracionalismo ascendentes, se debe destacar que sin la teora de la relatividad planteada por Einstein, no se hubiese podido entender la evolucin del Circulo de Viena y del Circulo de Berln, sin Einstein no se hubiese podido entender de una forma clara y concreta el proceso de falsacin planteado por Popper, Einstein est presente en la mayora de los filsofos de las ciencias. La importancia de Albert Einstein es que entrega un sustento a las teoras de Popper, debemos reconocer que Einstein someti su teora de la relatividad a la crtica, no para verificar que sus hiptesis fuesen verdaderas, si no para que sus hiptesis fuesen falseadas. Estos dos autores coinciden en varios puntos a travs de sus escritos, pero confiere gran coincidencia en la representacin y la realidad del mundo que nos rodea, segn Einstein: Construir conceptualmente un modelo del universo real y de la estructura que le dan las leyes10, a

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El realismo de la ciencia: Una comparacin entre Popper y Einstein Juan Jos Sanguineti

travs de estos dichos Einstein nuevamente concuerda con Popper, que a travs de las teoras cientficas o travs de las propuestas metafsica tienden a ser verdaderas. Es importante concluir que ambos autores, sin ser cronolgicamente contemporneos, ambos y en especial Popper utiliza la rigurosidad cientfica de Einstein para el planteamiento de su teora, adems ambos autores se mueven desde el convencionalismo, que queda expresado a travs de sus escritos como creaciones del espritu, al realismo que es en esencia donde radica sus principales diferencias entre sus planteamientos.