Histria do Direito

Introduo: Histria e histria do Direito

Histria a essncia da histria a transformao s interessa a histria os atos e fatos que se transformam no tempo s o homem (produtor de cultura) e seus atos se transformam no tempo
Objeto da Histria: o homem e a sucesso temporal de seus atos. Objetivos:
Conhecer o passado do grupo ao qual vivemos Curiosidade Exigncia da Intelegibilidade

 Direito palavra de origem romana: DIR (muito) + RECTUM (Certo) = o que muito justo. significa Justo conjunto de normas para a aplicao da justia e minimizao de conflitos de uma sociedade.
Direito Produto da cultura (ao humana) depende do fator humano para existir, bem como da vida coletiva (o ser humano quem faz o Direito e para ele que o Direito feito)

Histria + Direito
Histria e Direito tem o ser humano em comum. Direito muda com o tempo e depende do momento em que determinado indivduo ou comunidade esto vivendo
Objetivo da histria do Direito: compreenso das conexes que existem entre as caractersticas de uma sociedade e o direito que produziu
Proporciona uma melhor visualizao e entendimento do prprio direito (o que direito?)

Direito dos Povos sem Escrita (grafos)

Direito conjunto de regras ou normas que regulam uma sociedade (escritas ou no) todas as comunidades humanas produziram ou produzem seu Direito, mesmo antes da escrita.
Histria: a partir da escrita antes disso: Prhistria

Pr-histria do direito de difcil acesso pela falta de registros escritos

Direito do povos grafos: Caractersticas Gerais

Abstratos as regras devem ser decoradas e passadas de pessoa para pessoa Numerosos cada comunidade tem seu prprio costume e vivem isoladas Relativamente Diversificados a distncia entre as diversas comunidades produz muitas dessemelhanas entre os costumes Impregnados de Religiosidade direito explicado atravs da religio So Direito em Nascimento difcil a diferena entre o que jurdico e o que no .

Fontes dos Direito dos Povos grafos

Fonte de Direito: aquilo que utilizado como base do Direito
Costumes (fonte principal) o que tradicional no viver e conviver das comunidades torna-se regras. Lderes possuem algum tipo de Poder dentro do grupo, suas ordens podem ter carter geral e permanentes Precedentes aqueles que julgam (chefes ou acios) tendem a aplicar solues j aplicadas anteriormente.

Formas de Transmisso das Regras

Enunciaes pblicas feitas pelo chefe do Grupo Provbios e Adgios

Primeiras Leis Escritas e o Cdigo de Hammurabi

O Crescente Frtil regio da Mesopotamia onde surgiu a escrita onde surgem as primerias leis escritas
Corpo de leis mais antigo que se conhece leis de Ur-Nammu Cdigo de Hammurabi inscries em argila com 282 artigos feitas a mando de Hammurabi , rei da Babilnia sofreu grandes influncias das Leis de Ur-Nammu e das Leis de Eshunna

A Babilnia de Hammurabi
Hammurabi grande conquistador e estrategista, alm de um excelente administrador
Possuia um territrio muito vasto varios povos diferentes, de linguas, raas e culturas diversas realizou a unificao atravs de trs elementos lingua, religio e Direito Alm do Cdigo de Hammurabi tambm reorganizou a justia (em moldes muito prximos aos atuais )

A Sociedade e Economia da Babilnia Hammurabiana

Socidedade dividida em 3 camadas sociais:
Awiluns
Homens Livres

musknum
Camada intermediria entre o awilum e os escravos Possuiam direitos e deveres especficos

Escravos
Geralmente prisioneiros de guerra
Obs.: no se considera escravido o simples fato do trabalho no remunerado, mas sim o fato de se considerar o indivduo como objeto que pode ser vendido, comprado, alugado, dado, eliminado etc.

Possuiam todos os Direitos dos Cidados

Formada por servidores pblicos

 Economia de Base Agrcola

Comrcio Forte
Veculo de Pagamento Cevada ou Prata

Direito Hebraico
Hebreus povo de origem semita
MONOTESTAS caracterstica que marca toda a histria desse povo, bem como toda sua produo cultural (inclusive o Direito) para este povo a lei era inspirada por Deus, ir contra ela seria ir contra Deus interao entre leigo e o divino gera indistino entre pecado e crime

O direito imutvel, somente Deus pode modific-lo os rabinos podiam interpret-la para adapt-lo evoluo social, mas nunca modific-lo.

A Sociedade e a Vida Econmica

Diviso do povo:
12 tribos (12) nmero dos filhos de Jac dividas em famlias (11 tribos cuidavam da agricultura e do pastoreio, a 12, tribo dos levitas, tinha funes sacerdotais.) Duas outras camadas sociais:
Escravos (hebreus ou estrangeiros) tinham muitos direitos nesta sociedade Estrangeiros (livres) se tivesem relao com alguma das tribos possuiam alguns direitos, caso contrrio nenhum direito

Economia: Comrcio sempre presente neste povo

A lei Mosaica (Moiss)

Tor Tambm chamada de pentateuco 5 primeiros livros da Biblia (Gnesis, Exdo, Levitico, Nmeros e Deuteronmio) Deuteronomio o livro com maior reunio das leis Dez mandamentos Base moral da legislao mosaica Principal caracterstica: um Direito Religioso No distingue o Direito sacro do profano.

A Formao do Direito Hebraico da Legislao Mosaica aos Dias de Hoje

Inicio da Legislao Hebraica Lei Mosaica Formao de uma Legislao extra mosaica:
586 a.C. ponto de partida para um novo direito hebraico ORAL Hebreus foram dominados e escravizados pelos babilnicos a Lei oral tinha carter subsidirio (secundrio) frente as leis mosaicas
A lei oral era gerada pelos:
Sofrim (escritores), Anchei Haknesset Hagdolah (grandes homens da assemblia) e Tainam (sbios)

 Codificao da Lei Oral Michin dividida em 6 partes 1, 3 e 4 correspondem a normas de Direito Civil:
1 parte leis rurais 3 parte matrimmonio e divrcio 4 parte obrigaes civis, usura, danos propriedade, sucesso, organizao dos tribunais, processo etc.

Gemaras conjunto de interpretaes do Michin que junto com o prprio Michin e com o Pentateuco compem o TALMUD, o verdadeiro corpo de leis hebraicas Atualmente, com a formao do Estado de Israel, o Parlamento israelita (Knesset) o P. Legislativo.