MEDIOS DE DIFUSION COLECTIVA Y MENSAJES

CAPITULO XI

Los medios de difusin colectiva deben ser evaluados a partir de sus condiciones concretas de funcionamiento y por la forma en la que se relacionan con los perceptores. Medios impresos y medios audiovisuales.

Cada uno impone ciertas caractersticas a los mensajes.

 Hay una relacin distinta del

pblico con uno y otro tipo de medio, lo que condiciona directamente la estructura del mensaje. * Resultan poco valiosos los mensajes que se elaboran para ms de un medio.

MEDIOS AUDIOVISUALES
INMEDIATEZ.

MEDIOS IMPRESOS
La reiteracin del mensaje

puede resultar contraproducente. REDUNDANCIA: El mensaje avanza, atrae, parte del mensaje que se llama la atencin del repite en apoyo de otra para perceptor. hacer el sentido ms evidente. Cuenta con una previa atencin, lo que hace que el REPETICIN: pblico se detenga en el reiteracin del mensaje todo. mensaje e invierta tiempo en la lectura. * Se distribuyen en el tiempo * Se distribuye numrica y espacialmente.

EL TEMA DE LOS EFECTOS

 Los efectos de los medios

no son tan directos como se piensan, por que el mensaje refuerza una situacin que ya estaba en la poblacin

 Los medios son condicionantes

y reforzadores de transformaciones que un grupo social venia preparando por sus relaciones con otros grupos.

 En los mensajes se produce la

tendencia a homogeneizar a los perceptores. Estos van orientados a travs de los intereses del publico
Debido a esto al tratar de dirigirse a

todos se corre el riesgo de no dirigirse a nadie.

UNA ECOLOGIA DE LOS MEDIOS

 En todo espacio social hay medios

dominantes (especie fuerte) y medios dominados (especie dbil), que dependen de las caractersticas de la comunidad.
Por ejemplo: Analfabetismo elevado.
La especies se diferencian por la cantidad

de tiempo o de veces que pueden llegar al perceptor.

 Por ejemplo. Un sistema de carteles

que ofrezca mensajes a una comunidad en sitios de reunin funciona como una especie fuerte.
Se mide en trminos cuantitativos Las especies dbiles o influyen en un

grupo muy limitado o incluso no influyen en nadie.

 Por ejemplo: Una persona recibe un

folleto y dos o tres meses mas tarde recibe otros, para el no significan nada.
La fuerza en medios masivos , se

mide por la continuidad, por la presencia, por la cantidad de contactos.

 Competencia: los medios de una

misma especie compiten.

No son comunes las disputas ente T.V

y radio pero si entre un canal y otro

Contaminacin: se refiere a que un

medio debe subsistir entre otros.

DISTINTOS LENGUAJES

 Cada medio condiciona el tipo de

mensaje en relacin con las posibilidades de atencin del pblico. Ello conduce a problemas concretos de lenguaje, de conformacin de los mensajes.

Para el diseo de los

mismos hay que partir de lo que la poblacin esta habituada a percibir.

 No se puede pretender

llevar conciencia sobre un tema y al mismo tiempo entablar una batalla para transformar las pautas perceptuales de la gente.

HISTORIETA COMUN

HISTORIETA EDUCATIVA

CARTEL

PERIODICO MURAL

NO SE TRATA SOLO DE

DIFUNDIR, SINO DE SELECCIONAR EL MEDIO Y DE ADOPTAR EL LENGUAJE ADECUADO A CADA SITUACIN.

LOS PROGRAMAS MULTIMEDIA

 Los esfuerzos a travs de un solo medio

resultan en general estriles.

No aseguran un cambio de actitudes de la

poblacin, pero proporciona una primera sensibilizacin.

Suponen siempre un estudio, un

diagnostico de los medios de difusin en un determinado pas.

 Slo a partir de ese

diagnostico es posible planear correctamente una campaa a travs de todos los medios.

LA PARTICIPACION

 Hay que distinguir con claridad nuestros

intereses y objetivos de los intereses y necesidades de la poblacin.

Campaas realizadas en funcin de las

necesidades de la poblacin.
Se logra mediante una combinacin de los

sistemas de difusin colectiva y las formas intermedias o grupales.

 Convertir al perceptor en un polo reactivo. Normalmente en el proceso de comunicacin

colectiva el perceptor queda reducido a un polo terminal.

Se organizan grupos que reciben mensajes y luego los comentan a partir de sus propias experiencias.