Sunteți pe pagina 1din 40

Termenul Bioetic a fost introdus n tiin de biologul i oncologul american Van Rensselar Poter n 1970. Bioetica- gr.

. Bios-via i ethos-obicei, caracter moral A aprut ca rspuns la noile probleme ale vieii, sntii i morii, precum i la sporirea interesului oamenilor fa de drepturile lor la existena corporal i spiritual i este definit ca sintez a mai multor discipline medico-biologice, umaniste i filosofice care sunt angajate n cunoaterea i protejarea viului pe principii etice.

Bioetica a devenit o disciplin a eticii aplicate ncepnd cu anii 70, cnd practicile medicale au nceput s se intereseze de o abordare moral a problemelor specifice domeniului medical. Astfel a devenit imperioas cerin a avea o metod prin care s se gseasc soluii la problemele morale, sau metode prin care s se poat evalua alegerile morale ale personalului din domeniul medical. Constantin Maximilian, genetician i unul din pionierii relansrii bioeticii n Romnia, n formula sa modern, i ddea bioeticii urmtoarea definiie concis: bioetica este un punct de ntlnire al tuturor celor care urmresc destinul uman supus presiunilor tiintei.


Bioetica preia o serie de elemente i de principii din biologie i medicin, din deontologia medical, dar i din alte discipline i domenii de activitate (cum ar fi: filosofia, sociologia, psihologia, dreptul) i pe baza lor, clarific deciziile i alegerile posibile din punct de vedere tehnic, n biologie, genetic i medicin.

via i sntatea uman, Ca sintez a tiinelor despre

bioetica i propune s protejeze viaa sub toate aspectele ei. Obiectul de studiu al bioeticii este cercetarea sistemic a naturii vii i a comportamentului uman n lumina valorilor i a principiilor morale. Bioetica este o tiin despre supravieuirea tuturor sistemelor vii iar supravieuirea omului i a omenirii depinde de atitudinea noastr fa de tot ceea ce este viu.

Scopul i misiunea bioeticii: explicarea situaiilor

problematice limitrofe cum ar fi: eutanasia, esena morii( concepia religioas i cea tiinific), ingineria genetic, transplantologia, implantarea organelor artificiale, experimentele clinice( inclusiv cele cu embrionul uman), reclajele(avorturile), noile tehnologii ale naterii copiilor, clonarea.


UNESCO declar drept obiective generale ale educaiei pentru mediu i dezvoltare durabil a nva s fii i a crea omul complet sntos i echilibrat psihic.

Principiile generale ale bioeticii seculare (moderne) 1. Beneficena cere practicianului s acioneze numai spre binele pacientului i s ndeprteze rul (boala) atunci cnd l ntlnete, urmrind maximizarea beneficiilor cu minimizarea riscurilor. "Cine beneficiaz din aciunea mea i cum?" 2. Nonmaleficena nseamn a nu face ru, ca prim condiie a actului medical. "Care entitate ar putea fi afectat de aciunea mea? Ce msuri pot lua pentru a minimiza acest ru? Am comunicat riscurile ntr-o manier deschis i onest?" 3. Autonomia se refer la respectarea drepturilor pacientului la autodeterminare, independen i libertate prin exercitarea unei obligaii negative de a nu ngrdi i a nu controla opiunile pacientului, precum i a unei obligaii pozitive bazat pe dreptul acestuia la informare i pe nelegere; se include aici i respectul fa de autonomia deciziilor profesionale ale colegilor. "ncalc aciunea mea autonomia personal a individului? Consimt toate prile relevante la aciunea mea? Cunosc i respect faptul c alii ar putea alege n mod diferit de mine?"

4. Justiia (dreptatea) presupune nediscriminarea (pe criterii de vrst, sex, etnie, religie, grup etnic, politic, social, etc.) celor ce vor primi ngrijirile medicale, ct i obligaia medicului de a lucra spre binele public din dou perspective: utilitarist (beneficiul maximal ctre societate i pacient) i egalitarist (distribuia dreapt a costurilor i beneficiilor: oportuniti egale n faa bolii i dreptul egal al fiecrui om la un minim de resurse medicale). "Am identificat toate grupurile vulnerabile care ar putea fi afectat de aciunea mea? Este aciunea propus echitabil? Cum o pot face mai echitabil?"

La scar mondial, tiina i practica proteciei sntii omului s-a confruntat cu un grup de substane chimice care au o toxicitate puternic i au proprietatea de a se acumula n organism.

n Republica Moldova exist 300 depozite cu substane duntoare care nmagazineaz 1712 tone de pesticide. Principalele consecine ale aciunii ale poluanilor organici persisteni asupra organismului uman: Creterea morbiditii prin cancer; Dezvoltarea anormal; Fertilitate sczut; Slbirea imunitii; Reducerea capacitilor intelectuale


Competena bioeticii este recunoscut n urmtoarele patru domenii: Problemele etice ale profesiunilor sanitare; Problemele etice rezultate n cadrul cercetrilor pe om, chiar dac nu n mod direct terapeutice; Problemele sociale legate de problemele politicii sanitare i de alte politici de planificare familial i control demografic; Probleme privind intervenia asupra vieii altor fiine vii.

Educaia bioetic urmrete dezvoltarea normelor comportamentale ale elevilor fa de ceea ce numim via i formarea atitudinilor valorice fa de via. Educaia bioetic formeaz valorile vitale n a cror categorie T. Vianu include sntatea, puterea, frumuseea fizic, prosperitatea i fora temperamentului. Educaia bioetic fundamenteaz promovarea/susinerea/conservarea vieii prin angajarea responsabil a potenialului fizic, psihic i moral-spiritual al omului i responsabilitatea lui n faa diverselor intervenii asupra vieii, privindu-le pe acestea n lumina valorilor umane i ale principiilor etice. n acest context, educaia bioetic poteneaz:


viaa, n orice form biologic. Viaa este neleas n sens larg, ci nu este redus doar la viaa speciei umane; comportamentul uman raportat la via, integritatea i sntatea proprie, fizic i psihic; la viaa, integritatea i sntatea fizic i psihic a celorlali oameni n particular i n general: la viaa i sntatea animalelor de uscat i de mare, a psrilor, insectelor, plantelor

Acte normative, tratate i convenii privind bioetica Declaraia Universal a Drepturilor Omului (adoptat de Adunarea General ONU la 10 decembrie 1948) Conventia European a Drepturilor Omului (adoptat de statele membre ale Consiliului Europei) Carta Drepturilor Fundamentale a Uniunii Europene (proclamat de Parlamentul European, Consiliul i Comisia European la 12 decembrie 2007) Convenia pentru protecia drepturilor omului i a demnitii fiinei umane fa de aplicaiile biologiei i medicinei(Convenia privind drepturile omului i biomedicina, semnat la Oviedo, 4 aprilie 1997) Protocolul din 12 ianuarie 1998 adiional la Convenia pentru protecia drepturilor omului i a demnitii fiinei umane fa de aplicaiile biologiei i medicinei, referitor la interzicerea clonrii fiinelor umane (adoptat de Consiliul Europei) Rezoluia Organizaiei Naiunilor Unite nr. 59-280 privind clonarea omului (adoptat la 08 martie 2005)

Declaraia Universal a Genomului Uman i Drepturilor Omului (adoptat de UNESCO) Declaraia Universal a Bioeticii i Drepturilor Omului (adoptat de UNESCO la 19 octombrie 2005) Recomandarea Consiliului Europei nr. 1046/1986 cu privire la utilizarea embrionilor i fetuilor umani n scop diagnostic, terapeutic, tiinific, industrial i comercial Recomandarea Consiliului Europei nr. 1100/1989 privind folosirea embrionilor i fetuilor umani n cercetrile tiinifice Recomandarea Consiliului Europei nr. R(90)13 privind screening-ul genetic prenatal, diagnosticul genetic prenatal i consilierea genetic din 21 iunie 1990 Recomandarea Consiliului Europei nr. 1512 din 2001 privind protecia genomului uman Rezoluia Parlamentului European nr. A2-327/1988 privind problemele etice i legale ale ingineriei genetice Rezoluia Parlamentului European nr. 1352/2003 privind cercetarea pe celule stem provenite de la om

Fenomenele care afecteaz viaa deplin i sntoas a oamenilor

Sedentarismul- mpreun cu o alimentaie neraional sunt cauze ale unor dezechilibre metabolice complexe, ale bolilor cardiovasculare. O soluie eficient pentru depirea acestor stri este mersul pe jos. Alimentaia neraional- fie subalimentaia, fie supraalimentaia. Toxicomaniile- tabagismul, alcoolismul, drogomania. Dup rezultatele unui studiu 10% din totalul fumtorilor americani ncep s fumeze la 13 ani;


n Canada 10% din biei i 2% din fete ncep s fumeze la 11-12 ani; n RM 21,3 % din brbai i 4,3% din femei au nceput s fumeze nainte de 15 ani. n tutun se gsesc circa 500 de hidrocarburi cancerigene.

Impactul apei asupra snttii

Conform datelor furnizate de Organizaia Mondial a Sntii 2 miliarde de oamnei sunt expui riscului de boli diareice a cror germeni sunt diseminai prin intermediul apei, boli care constituie principala cauz a decesului a peste 5 milioane de copii n fiece an. Conform unor investigaii apa n unele localiti nu corespunde cerinelor sanitare i cerinelor igienice de potabilitate n 45,3%din cazuri iar coninutul de sulfai este depit cu 35,9%


Nici unul din organismele vii nu poate exista fr ap. Coninutul apei n organism este de circa 70%, respectiv pe sisteme i organe: Oase- 22% Creier- 75% Muchi- 75 % Snge- 83%. Fr hran omul poate supravieui-50 zile; Fr ap omul ar tri doar 5 zile


Poluarea apei potabile care este insuficient i inegal repartizat duce la boli precum: dereglri gastrointestinale, hepatita A, dizenteria, salmoneloz. De aceea problema proteciei calitii apei este de mare actualitate. Aceasta trebuie realizat la nivelul fiecrui individ i comunitate local/regional/naional/mondial concretizndu-se n msuri tehnice de protecie care s conduc la neutralizarea exploziei poluante.

Dimensiunea ecologic i pedagogic a bioetecii

Oamenii lumii contemporane se afl ntr-o continu cutare de soluii rezonabile pentru sporirea calitii vieii fiecruia i a tuturor. n contextul problematicii lumii contemporane ponderea ecologiei a avansat considerabil,ea fiind determinat ca tiin solicitat s reglementeze relaiile omului cu natura. n caz contrar dac omenirea nu va evolua spre un echilibru cu biosfera, atunci ea o va distruge i va pieri odat.


Interaciunea ntre mediul viu i neviu nu este ntmpltoare fiind determinat de legea unitii organismelor cu mediul lor. n contextul valoric al bioeticii, ecologia este examinat cafundamentare a codului moral i etic al omului n relaiile sale cu viaa proprie i cu cea a semenilor, cu mediul extern, cu natura, deoarece ecologia s-a dezvoltat ca tiin a vieii, descifrnd structura i legile funcionrii nveliului viu al Pmntului

Actualmente omenirea este implicat masiv ntr-un rzboi nedeclarat cu natura deoarece polulaia globului a trecut de 5 miliarde, salturile tehnicii tind s ias de sub control. Dezechilibrul om-natur impune crearea unei noi etici care s aib n vedere: Realizarea unei contiine mondiale- cu ajutorul creia fiecare individ s-i neleag rolul su ca membru al colectivitii mondiale, bazat pe valori morale noi: cooperare i unitate, susinere reciproc. Crearea unei noi etici n folosirea resurselor materiale- care s conduc la crearea unor tehnologii alternative de producie, bazate pe folosirea minimal a resurselor i pe longevitatea produselor. Formarea unei noi atitudini fa de natur, care s se ntemeieze pe armonie i nu pe cucerire.


Formarea unui sentiment de identificare cu noile generaii care vor veni, pentru ca specia uman s supravieuiasc. Educaia ecologic ar trebui s aib n vedere dezvoltarea sentimentului de responsabilitate i a celui de solidaritate ntre indivizi, grupuri i comuniti umane la nivel de ri, regiuni, umanitate, indiferent de nivelul lor de dezvoltare, pentru pstrarea i ameliorarea mediului.


Imperativul acesta nseamn. Dezvoltarea contiinei ecologice; Dezvoltarea capacitii de a lua decizii, de a identifica i de a pune n practic soluii pentru prevenirea i rezolvarea problemelor concrete legate de relaia individului cu mediul su de via, Pregtirea ceteanului pentru a influena pozitiv deciziile politice, economice i sociale cu privire la mediu, formarea unui comportament moral-ecologic.

Educaia ecologic n contextul noilor educaii presupune noi tipuri de coninuturi care admit varierea demersurilor i abordrilor metodologice precum: Demersul infuzional- presupune realizarea noilor educaii n cadrul diferitor obiecte de nvmnt: biologia, chimia, fizica, geografia, dar i la nivelul educaiei intelectuale , morale, profesionale, estetice, fizice. Demersul disciplinar- const n introducerea de noi discipline de studiu centrate pe un anumit tip de educaie, de exemplu educaia ecologic ca disciplin de sine stttoare. Demersul modular- angajeaz noile educaii n cadrul unor discipline colare sub forma unor module prevzute n curricula colare. Demersul transdisciplinar- presupune realizarea obiectivelor noilor educaii n cadrul unor sinteze tiinifice pe diverse teme.

Sugestiile metodologice vizeaz toate tipurile de demersuri privind realizarea educaiei ecologice: Situaii de nvare funcional a cunotinelor referitoare la problematica mediului precum: observaiile de teren, portofoliile, bncile de date saupra mediului apropiat i ndeprtat plecnd de la observaiile directe i de la analiza presei sau a documentelor tehnice, discuii de grup, studii de caz, exerciii de simulare. Activiti practice atractive: cultivarea i ngrijirea plantelor decorative, ngrijirea petilor din acvarii, confecionarea de adposturi pentru psrele, tabere ecologice. Excursii sau activiti ecologice: de ocrotire a grdinelor, parcurilor, de colectare a deeurilor.

Dimensiunea socialpedagogic a bioeticii


Procesul tiinifico-tehnologic este nc lipsit de controlul omenirii, de aceea multe din realizrile sale pun n pericol nsi viaa pe pmnt de aceea bioetica ar trebui s descopere direciile strategice n care cunotinele despre natur pot fi ntrebuinate fr a duna speciei umane, contribuind totodat la sporirea calitii vieii generaiilor viitoare. Carta medical european afirm c orice om are dreptul de a obine de la instituiile sociale i de la organismele medicale ajutorul ce i este necesar pentru a prezerva, dezvolta i recpta sntatea.


Calitatea vieii umane depinde de mai muli factori: un mediu nepoluat favorabil sntii umane, un nivel de via asigurat de satisfacerea nevoilor de alimentaie calitativ, satisfacerea crora s asigure o via sntoas i longevitate, belugul de produse industriale accesibile i de calitate, a serviciilor de calitate, un stil de via adecvat transformrilor tehnologice, economice i sociale i autorealizrii creative i spirituale a fiinei umane.

Coninuturile educaiei bioetice a liceenilor


Modele de bioetic- modelul sociobiologist,, subiectivist, pragmatic-utilitarist,personalist. Raportul dintre legea moral i legea civil. Corpul uman i valorile sale. Aspectele etico-sociale ale dezvoltrii ingineriei genetice. Clonarea uman: aspecte etico-sociale. Genetica i bioetica. Bioetica i avortul.

Consecinele sociale ale dezvoltrii tehnologiilor de fecundare uman. Bioetica i procedura de sterilizare uman. Bioetica i experimentul asupra omului. Bioetica i trasplantul de organe. Bioetica, eutanasia i demnitatea morii. Dezvoltare durabil i etica vieii. Aspecte siciale i bioetice ale asigurrii medicale. Comitetele de bioetic. Necesitatea social a organizrii educaiei bioetice n ntreg sistemul de nvmnt.


Elevii de la clasele liceale trebuie s cunoasc finalitile reale n cazul interveniilor n domeniul genetic, care pot fi clasificate astfel: De diagnosticare- de descoperire a unor boli. Terapeutice . Productive n domeniul farmacologic pentru producerea de hormoni precum insulina, vaccinurile. Alternative- modificarea terapeutic pentru realizarea unor specii modificate, experimentale.


nainte de stabilirea sistemului de competene bioetice de ar urma s fie format elevilor din clasele liceale se recomand evaluarea competenelor bioetice deja formate, cele mai potrivite metode la aceast treapt ar fi discuia i chestionarul. Un exemplu de chestionar ce ar putea fi aplicat n contextul educaiei bioetice.

Menioneaz 2 dintre drepturile fundamentale ale omului pe care le condideri foarte importante. Argumenteaz-i opiunea. Dup prerea ta care drepturi sunt respectate la noi (n coal, localitate, ar, n lume)? Atunci cnd cineva afirm c o persoan este altfel dect ceilali, la ce anume te gndeti n primul rnd? Care din urmtoarele fenomene nu le accepi categoric: clonarea uman, organisme modificate genetic, eutanasia, avortul, clonarea mamiferelor, fertilizarea invitro, terapia genetic, transplantul de organe. Ce cunoti despre drepturile pacienilor? Indic preocuprile principale ale bioeticii.

Formarea competenelor la elevi reprezint un factor eficient de dezvoltare i integrare n comunitate a acestuia n condiiile n care: Corelarea obiectivelor curriculare la diverse discipline i activiti va mbina organic dirijarea, organizarea i implementarea aciunilor educative preponderent pe principiile bioeticii. Valorile bioeticii prevzute pentru predare-nvare vor fi structurate i sistematizate pedagogic. Metodologiile educaionale vor stimula activizarea potenialului creativ al elevilor i manifestarea activismului cognitiv i civic. Educaia bioetic a elevilor se va desfura n cadrul concret al particularitilor individuale i celor ale comunitii.

Competenele de integrarea n comunitate ca varietate a competenelor bioetice reprezint capaciti de integrare a achiziiilor colare la o anumit etap de formare a lor, axate n special pe principiile morale i sensibilizarea individului pentru viitorul su i al umanitii. Specificul competenelor de integrarea n comunitate revendic i activiti educative specifice : Activitate n care elevul este actor, competena se uzeaz dac nu este utilizat. Activitate care l determin pe elev la mobilizarea unui ansamblu de resurse: cunotine, experiene, scheme, automatisme, capaciti, prieperi de diferite tipuri. Activitate care articuleaz cu o situaie nou.


Activitate care are un caracter semnificativ n msura n care face legtura ntre studiile i situaiile complexe care le justific pe acestea, mai ales dac integrarea este orientat spre formarea unei competene sau a unui obiectiv final de integrare.

Formarea competenelor de integrare n comunitate solicit realizarea unui plan de aciuni: Punerea la dispoziia elevilor a unor surse i opinii controverse despre un eveniment sau proces, care s conduc la formarea unor valori morale care s devin principii de activitate cotidian. Realizarea activitilor cu ajutorul surselor documentare, imaginilor, studiilor, diagramelor, hrilor, care vor fi prelucrate, interpretate, analizate de elevi prin operaii care angajeaz cognitivul, afectivitatea i aciunile psihomotorii. Integrarea i descrierea ideilor care vizeaz formarea abilitilor de munc intelectual, specifice disciplinei, cu efecte benefice asupra dezvoltrii gndirii divergente i conduitei civice a elevului.

Utilizarea manualelor axate pe criteriul nsuirii temelor n clas, acas elevii urmnd s realizeze doar sarcini de extindere, de creativitate, de autoevaluare i autodezvoltare. Utilizarea critic a ghidurilor destinate profesorilor i prinilor, egendelor elevilor, crestomaiilor, dicionarelor. ncheierea temelor cu o reflecie sau o concluzie, cu reliefarea unei idei fundamentale. Defibrarea activitilor i a situaiilor propuse n scenariul didactic contribuind la transformarea valorilor n convingeri i conduit civic a elevilor.

Referine bibliografice
Caciuc V., Cerbuc P., .a. Bioetic i educaie. Materiale de reper pentru dirigini, cadre didactice i manageriale din nvmntul liceal. Chiinu, 2007 Vicol N., Alecu S., Valorificarea n curriculum a valenelor mediului rural. Ghid metodologic. Chiinu, 2007.

S-ar putea să vă placă și