Anlisis histrico gramatical contextual

IMCE

Hermenutica
La Hermenutica es la ciencia y el arte de interpretar la Biblia. Por qu es una ciencia? Porque tiene principios y reglas que hay que seguir y es un arte porque requiere habilidad. (Heb.5.14).

Anlisis histrico cultural

Estudia el medio histrico cultural en el que el autor escribi, para poder entender sus expresiones y propsito. Anlisis contextual: Considera la relacin de un texto determinado con todo el conjunto de escritos del autor, porque se comprende mejor en el contexto de toda su obra

Anlisis histrico.
AUTOR. As nos ubicamos en el contexto del autor y su situacin. FECHA. Interpretar el contexto histrico. DESTINATARIOS. Esto define el publico hacia el cual esta dirigido, tambin el propsito, encontramos parte del contexto. CIRCUNSTANCIAS GEOGRFICAS. Donde estaba el autor cuando lo escribi. (Juan escribi tanto Apocalipsis como el libro que lleva su nombre; el primero en la isla de Patmos-y Juan era un hombre del vulgo- y el segundo en feso, con ayuda de los ancianos). Tambin ayuda a entender la condicin del autor (Como Pablo en la crcel). CIRCUNSTANCIAS POLTICAS. Esto sirve para conocer el contexto de los cristianos. CIRCUNSTANCIAS RELIGIOSAS. PROPSITO DEL AUTOR. Por ejemplo, Mateo. Fue escrito para Judos y Lucas. Para no judos.

Tres preguntas a considerar

Cul es el medio histrico general en el habla el escritor? Situacin poltica, econmica y social Cul era la fuente de vida, principales amenazas y preocupaciones? Qu le sucede al autor de Lamentaciones? Cul es el contexto histrico cultural especfico y el propsito del libro? Cul es el contexto inmediato del pasaje en consideracin?

Anlisis histrico cultural contextual

Ejemplos Proverbios 22:28 No traspases los linderos antiguos Que pusieron tus padres. No hacer cambios en las cosas No robar No quitar las seales Ninguna de las anteriores Todas las anteriores

La tarea principal de la hermenutica

El significado de un texto es aquel que el autor tena en mente El sentido histrico- gramtico de un escritor es una interpretacin de su lenguaje, tal como las leyes de la gramtica y los hechos de la historia lo exigen. No se prepar un lenguaje nuevo para los autores de las Escrituras; ellos se conformaron al lenguaje corriente del pas y de la poca.

Anlisis lxico sintctico

Desarrolla una comprensin de las definiciones de las palabras, (lexicologa) y su relacin con otras (sintaxis) , para entender con ms exactitud lo que el autor trat de transmitir El valor y el significado de una palabra no dependen de la palabra en s, sino de su relacin con las restantes palabras del contexto por tal motivo es aconsejable iniciar el anlisis lingstico con una lectura del contexto en un sentido amplio. En algunos casos el contexto puede ser la totalidad del libro en que se encuentra el pasaje.

Cmo determinar el sgnificado de las palabras?

Por su etimologa. (Episcopo=Supervisar. EpiSobre, Skopos-Mirar). Este no es el modo mas seguro porque muchas palabras van cambiando su uso por tiempos. Por su uso. Esta es la manera mas segura. A) La definicin que el autor le da. (A veces los paralelismos antitticos nos dan luz. 1ra Tes. 5.9) B) Por el contexto inmediato. C) Por la naturaleza del tema. Por comparaciones. En el pasaje; en el libro; en el Testamento; en

Cmo determinar el sgnificado de las palabras?

Por pasajes paralelos. En Mt.20.21, Tu reino es lo mismo que tu gloria de Mr. 10.37. Ambos trminos estn diciendo lo mismo. En Mt. 13.11, Reino de los cielos es Reino de Dios en Mr. 4.11. Por su uso cultural. Por comparacin con lenguas afines. a) Comparar el original hebreo con su traduccin griega (Septuaginta LXX).

Anlisis gramatical
Identificar gnero literario. Divisiones naturales. (Parrafos, proposiciones). Contexto (Hilo de pensamiento). Significado de palabras. Figuras o Tropos a manera de expresar la realidad de una manera diferente. Simil o comparacion explcitamente hecha usando la palabra COMO. (Isaias 1.8;Jer.23.29). Generalmente la comparacin se da porque hay un punto en comn, pero no todo en general (Jesus es como un len, en poder, pero no el despiadado).

Anlisis gramatical
Metfora o Comparacin pero sin usar el COMO. (Jer.2.13; Luc.12.32) Metonimia : Designar una cosa con el nombre de otra porque hay una relacin o porque una designa a la otra. (Ponle el pamper al muchacho Pamper es una marca). Sincdoque: Designar una parte del todo para designar algo particular o viceversa. Personificacion: Cuando se toma una cualidad o idea y se le atribuyen cualidades de personas.

Anlisis gramatical
Hiprbole: Es una consciente exageracin que hace el autor para lograr un efecto. (Jn.21.25; Deut.1.28; Sal.6.6), Irona: Es cuando el autor quiere decir lo contrario (1ra Reyes 18.27). Expresiones. Similitud: Es un smil extenso. Mientras que el smil tiene un verbo principal, la similitud tiene varios verbos en presente; solo hay un punto de comparacin (Is. 53.7En este verso, en la LXX aparece el verbo en pasado; Lc 15.4-7?) Parbolas: Es una similitud extensa, muy parecida a ella excepto que los verbos estn en tiempo pasado. Hay un punto de enseanza. No se debe espiritualizar demasiado. (Mt.13.31, 33, 44)

Anlisis gramatical
Alegora: Metfora extensa (Ej. Is.5.3-7; Jn 10.116. Tipos: Es una relacin representativa preordinada que ciertas personas, sucesos e instituciones tienen con acontecimientos, personas o instituciones correspondientes que ocurren un tiempo despus en la historia de la salvacin. (Hay cosas, personas e instituciones que representan cosas que vienen mas adelante. Ej. Tabernculo, el Cordero). El suceso, persona o institucin que ocurre antes se llama tipo y la realidad anti-tipo.

Gneros literarios amplios.

Historia (Hechos) Apocalptica (Apocaliptica, parte de Daniel). Utiliza simbolos, nombres, colores, metales, acciones emblemticas, ordenanzas emblemticas. Poesa (Salmos). Se encuentran paralelismos (a) SinnimosLa misma cosa, pero de diferentes maneras: Prov.19.5; Sal.95.6. b) AntitticosSe dicen cosas contrarias: Prov.13.1; Prov. 10.4). Sabidura (ProverbiosRefranes que reflejan principios de sabidura. NOTA: No son leyes morales que deban aplicarse de manera absoluta. Son importantes porque no estamos llamados a interpretar lo bueno de lo malo sino lo bueno de lo mejor). Las epstolas son prosas, es decir, deben ser interpretadas literalmente. No se utilizan figuras literarias (A menos que se indique lo contrario, como una parbola). La historia es prosa.

Anlisis Teolgico
Toma en consideracin pasajes relacionados, escritos antes o despus del que estamos considerando Se considera el nivel de comprensin teolgica cuando se dio la revelacin, con el objetivo de considerar el sentido que tena el texto para sus destinatarios

La comparacin con otros intrpretes

Compara cmo otros escritores han entendido los pasajes, siguiendo los pasos anteriores Cmo han entendido los piadosos esos pasajes? 1. Pedro 1:20 entendiendo primero esto, que ninguna profeca de la Escritura es de interpretacin privada, 21 porque nunca la profeca fue trada por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espritu Santo.

La aplicacin
Consiste en trasladar el significado que el texto bblico tena para los oyentes en aquel tiempo, a los creyentes de un determinado tiempo y cultura