Sunteți pe pagina 1din 50

DIVERSITATE TEMATIC, STILISTIC I DE VIZIUNE N OPERA MARILOR CLASICI

Romantismul este o micare artistic i literar, dezvoltat in primele decenii ale secolului al XIX-lea n Europa, extinsa apoi in celelalte continente. A aprut ca reacie mpotriva clasicismului rigid, rsturnnd orice principii estetice ale acestuia. Esena romantismului se afl in micrile burghezedemocratice, de la sfritul secolului al XVII-lea n Anglia i n Revoluia Francez din 1789 din Frana.

1.

Romantismul, cu reprezentare tematic i stilistic ndeosebi n creaia eminescian:


Scriitorul romantic poteneaz afectivitatea, sensibilitatea i fantezia, n opoziie cu normele raiunii clasice; Latura esenial a romantismului este subiectivitatea, de unde rezult predilecia pentru confesiune, pentru sinceritatea tririi afective; Romanticii transfigurez artistic resursele incontientului, revelaiile stranii ale visului, extazul oniric, somnambulismul; Spre deosebire de personajul clasic, cel romantic este predispus la reverie, el traiete la limita dintre oniric i real, aciunile sale avnd loc mai curand noaptea, timp misterios de revelaie a tainelor cosmosului; Poeii romantici exceleaz n analiza unor teritorii pn atunci insondabile, incontientul, visul, halucinaia

2. Teme i motive romantice n creaia eminescian:

Supratema timpului, tem integratoare a universului poetic eminescian, care subsumeaza toate semnificaiile majore ale marilor viziuni poetice; folosete un instrumentar complex de motive prin care se ilustreaz:

Simboluri ale eternitii: n plan cosmic: cerul, stelele, luceferii, luna; n planul terestru: codrul, muntele, stnca, marea, izvoarele; Simboluri ale efemeritii: clipa din Gloss, o or de amor, motivul panta rhei (toate curg), rtcirea terestr, vremelnicia uman, norocul, jocul de mti, lumea ca teatru.

Geniul:

Cel care creeaza timpul i l stpnete, geniul suprem, demiurgic, Dumnezeu; Cel care ncearc, fr succes, s-l schimbe, hyper-eonul, Hyperion; Geniul n ipostaz uman, cel care il gndete, l reprezint n mari viziuni cosmogonice, ncercnd s-I dezlege marile mistere, btrnul dascl sau poetul romantic; geniul romantic are facultatea divin de percepie a universalitii i de aceea poetul, ca factor al contemplrii simbolurilor eterne ale lumii, supuse eroziunii continue a timpului, adopt diferite ipostaze i

registre stilistice: geniul nefericit, inadaptabil unei lumi mediocre, care adopt ironia i sarcasmul, ca atitudine social, sau scepticismul, resemnarea i melancolia, ca stri de spirit individuale.

Cosmogonia, care d expresie marilor viziuni


eminesciene asupra spaiului i timpului cosmic, asupra naterii i stingerii lumilor, prelucrnd poetic mari mituri ale omenirii, dar anticipnd i teorii foarte moderne din fizica secolului XX;

Sociogonia, prin care poetul figureaz naterea i


evoluia societilor umane pe aceeai linie temporal ireversibil, cu fenomene entropice, din poemele cosmogonice; Memento mori, poem sociogonic n spirit romantic, asemntor cu Legenda secolelor a lui Victor Hugo, dezvolt perspectiva i acutizeaz privirea sceptic a poetului asupra evoluiei societii umane, tema sociogonic eminescian se susine prin motive poetice de mare efect i cu larg circulaie n literatura lumii:

Motivul ubi sunt, ntalnit nc n versetele biblice (Isaia, XXIII, 18), la Lucreiu (De rerum natura) sau n Viiaa lumii a lui Miron Costin, gsete ilustrare n trecerea succesiv n neant a societii umane din Memento mori i in filozofarea sceptic a poetului asupra sorii omeneti; Variantele sale, vanitas vanitatum vanitas i fortuna labilis, al sorii schimbtoare, sunt ilustrate la nivel individual n O, rmi i n Revedere;

Tema ruinelor, frecventat de romantici, mai mult ca


filozofare, ca lamentare a omului pe pietrele timpului, este extins n poezia eminescian la scar universal, n poemul Memento mori, n finalul acestuia Eminescu avnd viziunea

marii distrugeri uranice a Universului; Istoria: pe motivul panta rhei, cu rozonan uman att

asupra eului individual, ct i asupra celui colectiv, se alctuiete timpul istoric, care ii poate gsi, n entropia lui devastatoare, un punct de oprire, de regenerare; Eminescu l identific n lumea mitic a Daciei preistorice, pe care i ntemeiaz mithosul naional; Dacia este, in poezia lui Eminescu, imaginea ideala a statului arhaic,generator de sacralitate.

Mitul Daciei este cea mai frumoas reprezentare metaforic a istoriei naionale, n care ntregul peisaj se convertete n motive i simboluri ale permanenei; Motivul codrului-cetate, dom natural ncrcat cu puternice conotaii istorice, este patria ideal a lui Decebal, nchis, n faa cuceririi romane, n somnie i n mit, ca ntr-o vraj, n Muatin i codrul: Cci s tii, iubite frate,/ C nu-s codru, ci cetate,/ Dar vrjbit eu sunt de mult, / Pn cnd o s ascult/ Rsunnd din deal n deal / Cornul mndru triumfal/ Al craiului Decebal./ Atunci trunchii-mi s-or desface/ i-n palate s-or preface,/ Vei vedea ieind din ele/ Mii copile tinerele/ i din brazii ct de mici/ Vei vedea ieind voinici,/ Cci la sunetul de corn/ Toate-n via se ntorn.;

Motivul eroului mesianic, care ilustreaz vrsta eroic a istoriei, n ciclul dramatic al Muatinilor i n Scrisoarea III; Mircea i tefan sunt domnii legendari, ntemeietori de ar, dttor de legi i datini, cu un profund sentiment patriotic; Motivul patriei, ntemeiat pe o arhaitate adnc nrdcinat n istorie; Mircea cel Btran are sentimentul patriei contiina apartenenei la pmntul dacic i, prin aceast apartenen, contiina integrrii n ordinea cosmic (Ioana Em. Petrescu); translaia n prezent nregistreaz, prin antitez, n partea a doua a Scrisorii III, degradarea timpului mitic i a celui eroic, pierderea sentimentului patriei, substituit printr-un joc de mti, n care sentimentul pierdut e mimat i parodiat prin mimare;

Natura ca secvenializare temporal i multiplicitate a formelor, ca materializare a universului: motivele cosmicului: stelele, ntrupare a spiritului
universal, care exercit atracia ascensional, dar i expresie a destinului uman, protejat de stele cu noroc; luna, cu o simbolistic bogat, prin reflectare n elementele telurice, ap, argint, gheuri, zpad, dar i simbol al contiinei universale, fiind atottiutoarea destinelor, martor preistoric ce cluzete singurti de mictoare valuri sau creeaza visul nefiinei, prin luminescena mineral a plutirii line; cerul, cu o imagine organizat ntr-o simbolistic teluric, a cerului cmpie,

a chaosului vi, spaiu care invit la cltoria ctre punctul prim al creaiei, acolo unde nu-i hotar,/ Nici ochi spre a cunoate,/ Iar vremea-ncearc n zadar/ Din goluri a se nate.; domul uranic, figura central a imaginarului eminescian (Elena Tacciu), sintez a cerului cu pmntul;

motivele teluricului : o natur slbatic, purtnd, n viziune


viguros romantic, semnele gigantescului i ale grandiosului, perpetuat din vremea Daciei mitice, n care nsui muntele devine frunte gnditoare (iar codrul este btut de gnduri), sediu al magilor i al spiritelor romantice, ca n Strigoii, Memento mori , Povestea magului cltor n stele ; o natur ocrotitoare, mai calma, specific antumelor ,

topos al unui timp etern, ca n Fiind biet pduri cutreieram sau O, rmi, ori cadru erotizat, dominant fiind aici motivul codrului sau al pdurii, spaiu edenic cu ntregul cmp de motive subsumate, izvoarele, lacul (elemental active), teiul , salcmul, ramul (elementul vegetal), aerul ,vntul (blnda batere de vnt ), modulate sonor n sunetul de bucium sau de corn , ca o dulce chemare ctre moarte, natura devenind mormnt vegetal, vegheat de elemente simbolice ale eternitii, marea, cerul senin, luceferii, ca n poemul Mai am un singur dor, poem al somnului mioritic n elemente (Elena Tacciu).

3. Realismul metod de creaie ce reflect, ca o reacie la


romantism lumea n varianta ei obiectiv, neidealizat cu preocuparea de a respecta veridicitatea, cauzalitatea, tipicitatea i caracterul concret al mediului, al fizionomiilor, al reaciilor psihice i al detaliilor ; realismul devine, n proz, curentul dominant al sfritului de secol al XIX- lea i al ntregului secol al XX lea, contribuind la realizarea unor ample fresce sociale, o proiecie vast n ficiune a complexei realitii pe care o stbate lumea modern; n literatura romn realismul are ecouri aproape simultane cu rspndirea n plan european a curentului, dezvoltndu-se pe msura crerii speciilor prozei romnesti,

mai nti prin fiziologie, la Costache Negruzzi i Mihail Koglniceanu, apoi prin schi, nuvel i roman . realismul reflect, n planul ficiunii, o lume de o veridicitate complex, imitaie perfect a celei reale, personajele nefiind de regul supuse niciunui act de poetizare inutil, n afar de sublimul autenic al unor personaje remarcabile i memorabile, rare n aceast latur tematic ; realismul dobndete, n operele marilor clasici romni, Creang, Caragiale i Slavici, o mare diversitate stilistic, tematic i de viziune .

4. Imaginea lumii n viziunea lui Ion Creang :

mecanismele narative ale evocrii :

saltul napoi, peste timp, al naratorului i puterea de vizualizare a elementelor constitutive ale spaiului narativ;

planurile temporale ale naraiunii :

un timp al autorului, al momentului scrierii (timpul scriiturii): Nu stiu alii cum sunt, dar eu, cnd m gndesc la locul naterii mele, la casa printeasc din Humuleti; i cte nu ne veneau n cap, i cte nu fceam cu vrf i ndesat , mi-aduc aminte de parc acum mi se ntmpl.

un timp al naratorului, al amintirii (timpul memoriei): i, Doamne, frumos era pe atunci, cci i prinii, i fraii, i surorile mi erau sntoi, i casa ni era ndestulat, i copiii i copilele megieilor erau dea pururea n petrecere cu noi, i toate mi mergeau dup plac, fr leac de suprare, de parc era toat lumea a mea! un timp al personajului, al ntmplrilor la care particip, al evenimentelor (timpul evenimenial ): Copilul nclecat pe bul su, gndete c se afl clare pe un cal de cei mai stranici, pe care alearg cu voie bun, il bate cu biciul, il strunete cu tot dinadinsul, i rcnete la el din toat inima, dei ie auzul; i de cade jos, crede c la trntit calul, i pe b i descarc mnia n toat puterea cuvntului...

imaginea casei printeti, motiv central al Amintirilor din copilrie: casa este un centru al lumii, din care se desprind toate celelalte lucruri i evenimente, n jurul cruia graviteaz locurile, drumurile, ntmplrile ; casa, spaiu al nlrii personajului (ncepusem i eu , drgli Doamne, a m ridica biea la casa prinilor mei), dar i al unei explorri aproape epopeice asupra lucrurilor din jur; satul natal , sat mare i vesel , ntemeiat n toat puterea cuvntului, cu gospodari tot unul i unul, cu flci voinicei i fete mndre " , situat n antitez cu alte sate, de pild Brotenii, mprtiat cu o cas ici , sub tihraia asta, alta dincolo de Bistri, sub alt tihraie ", sapiu neprielnic n care personajul principal ntmpin numai necazuri ; casa Irinucai e o cociob veche de brne , cu feretile ct palma ", stpna ei e o femeie nici tnr , nici btrn ", avnd, n plus , o fat balcz i llie ";

chipul mamei :

Smaranda este mama arhetipal, protectoare ca nsi natura benefic din jur; mama apr casa mpotriva ameninrilor care vin din afar, ca o fiin mitologic, avnd puteri supranaturale: ...cnd vuia n sob tciunile aprins, care se zice c face vnt i vreme rea, sau cnd iuia tciunile, despre care se zice c te vorbete cineva de ru , mama l mustra acolo , n vatra focului, il buchisa cu cletele, s se mai potoleasc dumanul."; n imaginaia copilului, poate desfura practici magice, stpnind, din acest punct central, toate elementele cosmosului: soarele, vremea, nourii cei negri ", grindina;

imaginarul povetilor lui Creang pornete din lumea real, prin proiecia n fabulos a unor ntmplri aparent banale, desprinse din lumea satului, grania dintre real i fantastic fiind incert i mereu oscilant; n Povestea lui Harap Alb", naraiunea se iniiaz parc de aprope, cu ntmplri petrecute de curnd, ntro lume cunoscut i accesibil asculttorilor, ieit temporar din sfera miticului: Amu cic era odat ntro ar un craiu, care avea trei feciori. i craiul acela mai avea un frate mai mare, care era mprat ntro alt ar, mai deprat ..."; ntmplrile i situaiile ilustrate aparin acestui nivel de reprezentare a realului: lumea este, ca i n celelalte poveti, deja umanizat, chiar personajele supranaturale sunt antropizate, desprinse din realitatea cotidian .

5. Lumea operei lui Ioan Slavici :

Slavici, adept al realismului, nu face mari eforturi de invenie narativ, ci desprinde din magma cotidian a vieii secvene reprezentative, cele mai multe infuzate cu semnificaii etice ; Scrie poveti i nuvele, publicate periodic, ca i Eminescu sau Creang, n aceleai Convorbiri literare " de la Junimea ieean: Popa Tanda ", Scormon ", La crucea din sat ", Gura satului ", Budulea Taichii , pentru ca n 1881, alturi de unele dintre acestea, si apar, n primul volum de proz, Novele din popor , prima scriere cu adevrat notabil, Moara cu noroc, urmat de Pdureanca , n 1884 i de romanul Mara , n 1906 ;

Scenariile narative urmeaz aceeai pendulare ntre sat i


ora, primul reprezennd, ntro viziune patriarhal, cu teme poporeniste, principiul binelui, cellalt, pe cel al rului ; Slavici pornete, ca i Creang, un anume realism folcloric, pe care l extrage, ca un culegtor de folclor, din tezaurul anonim al neamului; povetile lui, Zna Zorilor , Limir mprat , Pcal n satul lui , ncep n aceeai tonalitate sftoas, desprins din satul tipic romnesc; nuvelele aduc ntmplrile n planul real al satului , diversificnd tipologia personajelor i observaia moral; au nc o tent idilic, n satul patriarhal lucrurile se petrec dup norme morale, n care nu domin nc banul ;

plecarea din sat este, n cteva nuvele ale lui Slavici, o cale de explorare a unor noi experine existeniale; dea dreptul surprinztor, prin puritatea i nobleea aspiraiilor morale, prin tenacitatea personajului n procesul devenirii sale, prin simetria acumulrilor epice, este Budulea Taichii, un mic bildungsroman ntro lume transilvan n care progresul prin nvtur i escaladarea treptelor sociale constituie o raritate ; pentru ranul Duu, din Comoara, timpul se precipit ns, vrtejul unor ntmplri neobinuite, declanate de gsirea unei comori, l scoate din sat i l arunc n lumea oraului, plin de capcane i de primejdii, pentru nfrunatarea crora nu este deloc pregtit;

pentru personajele din Moara cu noroc , traseul narativ semnific o ciudat coborre n Infern, ntrun univers al patimilor, patima banului la Ghi i cderea n pcat a Anei , tnra lui soie; Ghi este un personaj tragic, care stbate tot drumul unei dezumanizri graduale; el este nevoit s aleag ntre dou situaii nefavorabile: fie s devin bogat, dar corupt prin intermediul banditului Lic, fie s renune la Moara cu noroc i s rmn srac; depersonalizarea lui Ghi urmeaz aceste linii ale unei psihologii abisale amnunit relavate; el se deprteaz treptat de Ana, de ntrega familie tinuiete crimele Smdului, devenindui astfel complice i naufragiind n cele din urm n patima ctigrii banului; rolul lui Lic, personaj malefic, chiar mefistofelic, emanaie a locurilor rele pe care le domin,

este de a arta inevitabiliatea catastrofei: dac Ghi ar fi fost personaj suficient de puternic, s-ar fi multumit s subziste ntr-un mediu neprielnic rmnnd ns fericit; dar, dinro patim crescnd, el ncearc s se sustrag destinului i, supus influenei irepresibile a lui Lic, i dorete chiar nstrinarea de familie, ca o eliberare de o povar care i rpete libertatea n faa Smdului ;

Romanul Mara prezint istoria unei femei din Ardeal, care, prin hrnicie i perseveren , obine o poziie social privilegiat n mediul negustoresc al locului; Mara Brzovanu, prima femeie capitalist din literatura romn (Nicolae Manolescu), nu este ns fericit: ea muncete din greu, strngnd ban cu ban, pentru a-si propulsa copiii ntr-o sfer a vieii mai lipsit de grija zilei de mine;

Tipologic vorbind, Mara este o nvingtoare n sistemul nclcit al relaiilor capitaliste care abia se nfirip; rolul ei este pozitiv, pentru c i implic pe Tric i pe fat, Persida, n realitile aspre ale vieii, ajutndui s ajung pe o treapt mai nalt, lucru ce se mplinete numai n parte, Persida pind pe urmele mamei, devenind un fel de dublur a acesteia, totui cu personalitate distinct ; n universul acesta alienat, nu sunt permise niciun resentiment, nicio nduioare, lucrurile sunt prederminate de legi economice aspre, lumea se populeaz tot mai mult cu mici Harpagoni care preuiesc banul i nltur, pentru al obine, orice urm de omenie, dup cum singur mrturisete Mara: Banul draga mamei urm ea - , banul e mare putere, el deschide toate usile i stric toate legil ....

6.

Marea trncneal " lumea operei lui Caragiale :

Caragiale ocup n spaiul literar romnesc rolul unui novator de necontestat, ca promotor al dramei moderne, n spiritul n care acesta se va dezvolta n ntregul secol al XXlea n literatura european; modernitatea lui Caragiale mai rar surprinde pe cineva, fiind o eviden ndeobte demonstrat, doar rareori evitat printro formul mai puin tranant, ambivalent, de clasic modern; n opera sa literar att de diversificat, combinat cu o susinut activitate publicistic, Ion Luca Caragiale realizeaz o cartografiere uman i moral a unei societi amorfe, constant n manifestri, cu aceleai personaje i tipologii, vechi i ineficiente de cnd lumea, fixeaz legile stagnrii lumii ntrun pgubitor materialism i ntro reprobabil lips de idealism; n lumea sa, numai decorurile i mtile se schimb, iar ansamblul rmne acelai, compus dintro serie anonim de Mitic i Costic, de Lache, Mache, Tache, Pache,

Sache sau Stasache, personaje anonime, difereniate, prin simplificare paronimic, numai prin litera iniial, marcnd definitiv, ca i la Kafka (personajul cu nume doar o iniial: K), disoluia total a personajului ; Comedia O scrisoare pierdut e unic n literatura romn prin actualitatea perpetu a conflictului i prin calitatea comicului pe care l degaj; Aciunea, structurat n patru acte, mprit pe scene n nenumrate secvene, se desfoar n capitala unui jude de munte, avnd ca obictiv desemnarea, de ctre partidul de guvernmnt, a unui candidat pentru Camer, complicat ns din cauza intrigilor i a luptelor dintre diversele grupuri de interese, subliniate prin bogate resurse ale comicului de situaie i ale comicului de moravuri;

Comitetului permanent i al diferitelor comitete i comiii conexe astfel de funcii a unui ef local de partid, i din tefan Tiptescu, prefectul judeului ar opta pentru desemnarea lui Farfurid ,ins inexpresiv, plat i lipsit de curaj, dar pentru canditatur lupt, prin orice mijloac , cu o lips de scrupule tipic politicii de culise, i avocatul Nae Caavencu, director al ziarului Rcnetul Carpailor , adept al curentului mai liberal al partidulu , practicnd arta antajului, n spe publicarea unui document compromitor, o scrisoric de amor " a prefectului tefan Tiptescu cre Zoe Tracanache, coana joiica , soia onorabilui si stimatului ef de partid Zaharia Trahanache ; Pierderea repetat a scrisorii, de ctre destinatar i apoi de ctre antajist, creeaz o aglomeraie de ntmplri comice de mare savoare, la care particip, n scene bine distribuite, toate personajele; lovitura de teatru vine ctre finalul piesei , cnd rvnita candidatur este atribuit altui canditat, trimis de la centru, din Capital, Agamemnon

Gruparea dominant alctuit din Zaharia Trahanache, prezidentul

Dandanache, mai prost dect Farfuridi i mai ticlos dect Caavencu, nvechit ns n tactica i n arta antajului, deintor, i el, al unei arme politice, al unei scrisori compromioare a unui personaj nalt, nu spui ine...persoan nsemant, becher, pe care nu o napoiaz andrisantului . I. L.Caragiale a excelat i n domeniul prozei, ndeosebi n schi i n nuvel el este creatorul schiei n literatura romn , prin care marele dramaturg i duce la perfeciune marile disponibiliti creatoare folosite n piesele de teatru: caracterul scenic al situaiilor, observaia mediilor sociale, arta dialogului, umorul, comicul de situie i de limbaj; fiind o oper epic n proz cu o aciune restrns, cu puine personaje, surprise ntro singur mprejurare, schia i permite lui Caragiale s realizeze miniaturi literare de un farmec deosebit, n care ilustreaz, ntro manier realist i de o cert modernitate ;

La apriia, n anul 1901, a volumului Momente , un contemporar , Geroge Ranetti , exclama : Nu Momente , ci Monumente , trebuia s botezi admirabilul volum!; criticul literar Garabet Ibraileanu, considernd i el volumul admirabil, ddea o apreciere exact incitantei tematici a schielor: schiele investighez diverse medii sociale, familie, coal , pres, justiie, via modern, cu personaje din lumea bun sau pretins bun a timpului, dar care au, ca trstur dominant, ridicolul ce rezulta din neasimilarea civilizatiei, din spoiala civilizatiei, din contrastul dintre pretentie si realitate . n nuvele i povestiri, I.L.Caragiale deschide cteva pori ctre teme i spaii epice incitante, receptate ca o experien de creaie adaptat la curentele literare ale epocii; Primul aspect ar fi o subtil intruziune a fantasticului n planul real al aciunii, sporindu-i semnificaiile i nota de mister, ca n nuvelele Calul dracului, La hanul lui Mnjoala, Kir Ianulea, Abu-Hasan

procedeul reprezentnd o mpletire ntre banalitatea vieii reale,att de bine observat de Caragiale, cu fabulosul folcloric, n simetrii savante, care dau de fapt, intreaga valoare artistica a textelor; a doua categorie de nuvele se ramarc prin notele mai pronunate de naturalism pe care le adaug observaiei realiste dominante; se deschid aici spaii ale psihologiei abisale, ale obsesiilor terifiante, ajunse uneori la paroxism, la acte i gesturi ieite din comun, ca n O fclie de Pate, Pcat..., n vreme de rzboi.

7. Arta portretului i a naraiunii n operele marilor clasici:

pentru a reconstitui ntreaga atmosfera de strlucire a lumii din Amintiri..., Ion Creang se ntrece pe sine, folosind toata gama de mijloace artistice ale geniului su: umorul, de la autoironie pn la persiflare, expresiile populare de mare savoare, cuvantul greu, plin de subnelesuri, unde experiena s-a condensat n formule nemictoare, cum spunea G.Clinescu; autorul devine erou n povestire, gesticuleaz i exclam, se entuziasmeaz sau manifest ntristare, l invit i pe cititor s ia parte la aciune, manevreaza cu deosebit art dialogul i planurile naraiunii, vizualiznd puternic scene i ntmplri unice prin universalitatea lor; Creang pune n micarea epic un spectacol magnific n care comicul ntmplrilor i comicul de limbaj conlucreaz n mod desvrit, genernd un hohot de rs sntos, specific ntregii opere a marelui povestitor;

n Povestea lui Harap-Alb, Creang are un prilej excepional de a-i pune n valoare marea art de portretist; secvenele narative invadate de un comic dezlnuit se ntlnesc n partea a doua a basmului, n cltoria lui Harap-Alb ctre mpratul Ro i n ntmplrile de la curtea acestuia; aezate de la inceput ntr-un orizont fabulos, specific aciunii basmului, evenimentele se particularizeaz n ntmplri neobinuite, n portrete de mare efect i ntr-o art desvrit a dialogului, rar ntlnit, cu aceast valoare expresiv, ntr-o asemenea scriere; n cltoria lui Harap-Alb ctre mpratul Ro, se creeaz situaii narative ce nu mai pun accent pe aciune, ci pe descriere si dialog, importante devenind acum vizualizarea i aducerea n prezent (prin interjecie) a fiecrui personaj, a crui nfiare st

sub semnul miraculosului:numai iaca ce vede o dihanie de om sau numai iaca ce vede Harap-Alb alt minunie i mai minunat; naratorul face, de fiecare dat, un popas descriptiv, n care arta lui Creang se manifest din plin, prin viziune caricatural, ironie, umor, dialog scnteietor, portret definitoriu extrem de elocvent;figura de stil integratoare a tuturor detaliilor este hiperbola, exagerarea i amplificarea trsturilor fizice i a puterilor personajelor innd de o viziune rabelaisian; Stilul lui Slavici respect principiile estetice ale realismului; natura nu mai este un refugiu pentru visare,ca n cazul romanticilor,ci ofer cadrul propice pentru conflicte puternice, analizate n toat desfurarea lor; n manier realist i obiectiv, stilul este frust, uneori chiar greoi,adecvat caracteristicilor aciunii;

Nuvelele lui Slavici sunt riguros construite, pe principiul relaiilor de simetrie, cu incipit i final care i corespund n sfera semnificaiilor eseniale ale textului; Incipitul nuvelei Moara cu noroc conine, n form concentrat, concepia etic a lui Ioan Slavici, pe care o ilustreaz epic i estetic n desfurarea aciunii; personajele tragice din nuvel, ndeosebi Ghi, dar i Ana, sunt victime ale nclcrii unei nvturi stvechi, a bunului sim popular; Pentru a sublinia simetria nuvelei i semnificaiile corespondente, replici iniiale -Omul s fie mulumit cu srcia sa. Cci, dac e vorba, nu bogia, ci linitea colibei tale te face fericit i se adauga replica final a btrnei: aa le-a fost data;

Ioan Slavici este adeptul unui realism poporal, cu tendine presmntoriste; de aceea, ideea de om srac, dar fericit, n antitez cu omul corupt de racilele societii burgheze, predomina n toate nuvelele sale; n Pdureana, eroina, Simina, ajunge pui de cuc n cuib strin, evolund n spaiul malefic de la cmpie, de jos, unde lucrurile nu pot nclina dect nspre ru, iar n: Moara cu noroc Ghia de ndreapt spre o avariie gen Hagi-Tudose sau Harpagon, fiind corupt de puterea banului, ajungnd chiar s-i sacrifice n acest scop familia i fericirea; n viziunea lui Slavici, banul, ochiul dracului, distruge destinele individuale, de aceea fericirea simpl este de preferat; Comediile lui Caragiale exceleaz prin bogate resurse ale comicului: comicul de moravuri, comicul de situaie, comicul de nume, comicul de limbaj;

comicul de moravuri se indentific n lupta politic lipsit de scrupule i n relaia amoroas dintre prefectul judeului,tefan Tiptescu i Zoe Trahanache; Pentru un loc n Camer lupt, prin orice mijloace, avocatul Nae Caavencu, director al ziarului Rcnetul Carpailor, adept al curentului mai liberal al partidului, practicnd arta antajului, n spe publicarea unui document compromitor, o scrisoric de amor a prefectului tefan Tiptescu ctre Zoe Trahanache, coana Joiica,soia onorabilului i stimabilului ef de partid Zaharia Trahanache; lovitura de teatru vine ctre finalul piesei, cnd rvnita candidatur este atribuit altui candidat, trimis de la centru, din Capital,Agamemnon Dandanache, mai prost dect Farfuridi i mai ticlos dect Caavencu, nvechit ns n tactica i n arta antajului, deintor el al unei arme politice al unei scrisori compromitoare aparinnd unui personaj nalt,nu spui ine...persoan nsemnat,becher, scrisoare pe care ns nu o napoiaz adrisantului;

comicul de situaie este folosit, cu efecte umoristice, pe tot parcursul piesei;

pierderea repetat a scrisorii,de ctre destinatar i apoi de ctre antajist, creeaz o aglomerare de ntmplri comice de mare savoare, la care particip, n scene bine distribuite, toate personajele; discuia dintre Tiptescu i Ghi Pristanda este edificatoare pentru relevarea comicului de situaie; poliistul este tipul servitorului, cu grea misie pe lng prefect, dar cu familie mare,renumeraie mic,dup buget, pe care o compenseaz ns, prin bunvoina stpnului, cu mici ciupeli de la onorabilul Caavencu sau chiar prin dubioasa afacere cu steagurile; replicile sale urmeaz o anumit mecanic a gndirii, dar conin i viclenia simplist a slujbaului mrunt, care dorete, cu orice pre, s rmn n graiile efului, executnd misiile cele mai reprobabile;una dintre acestea este aciunea de spionaj chiar la domiciliul adversarului, avocatul

Nae Caavencu, director-propietar al ziarului Rcnetul Carpailor, revist n care intelectualii de felul lui Caavencu, prin excelena semidoci, i expun n public mostrele de gndire politic; comicul acestei situaii provine dintr-un complex de factori; personajele au un orizont redus, cu preocupri mrunte, jocul de cri, stosul, semn al hazardului, pe care l cultiv cu patim, atmosfera infernal a locului, sugerat de fumul ce iese pe ferest ca de la vapor, n fine, participarea din umbr, de dincolo de fereastr, a lui Pristanda, la interceptarea dumanului, nimeni altul dect dsclimea, popa i moflujii

Memorabil este i scena cnd pe Caavencu l cheam pe Trahanache pentru a-i prezenta defimtoarea situaie n care este pus de consoarta lui i de Tiptescu; Finalul comediei l prezint pe Caavencu ntr-o postur puin onorant, conducnd festivitaile prin care se celebreaz victoria n alegeri a contracandidatului su;

comicul de nume este sugestiv i suculent; aproape to actanii au nume definitorii, evocatoare pentru trsturile dominante de caracter; Tiptescu, previzibil n reacii, cam intempestiv, lipsit n genere de nuane, fixeaz un tip rigid, mai mult ideea de reprezentant al guvernului n teritoriu; Dandanache are un nume ciudat; se altur dou cuvinte asociate n mod ocant, Dandanache provenind de la dandana, care nseamn belea, bucluc, ncurctur i Agamemnon, un nume pretenis, mitic, numele eroului grec venit cu astea aheilor s o elibereze pe Elena din Troia; Caavencu sugereaz limbuia, beia de cuvinte (de la caa=persoan ciclitoare) sau caracterul duplicitar (caveic=hain cu dou fee);

Pristanda are numele unui dans moldovenesc, poliist jucnd dup cum bate vntul politic; trahanaua este o coc moale; Farfuridi i Brnzovenescu au nume cu rezonane culinare, alctuind un cuplu complementar, justificat n cuprinsul comediei: sunt membri marcani ai partidului i l apr cu fanatism de sciziune, chiar prin transmiterea la Comitetul central a unei telegrame pe care o dau anonim ;

de confuzii semantice i de logic, de invenii onomatopeice i deviaii fonetice; discursul lui Caavencu se caracterizeaz prin acumularea de nonsensuri, prin lips de logic, devenind comic si grotesc n acelai timp: [..]oricare ar i are faliii si[..].Numai noi s navem faliii notri

comicul de limbaj exceleaz printr-o neobinuit aglomerare

lui Farfuridi i sunt caracteristice automatismele verbale, micarea n cerc, inactiunea (am,n-am nfiare,la dousprezece trecute fix m duc la tribunal!...), inocena verbal i de aciune,nonsensul discursiv i existenial; inepiile pe care le debiteaz personajele n chip de maxime se ilustreaz cel mai bine n discursul lui Farfuridi, a crui gndire haotic ne poart prin toate perioadele de avnt i de lupt politic din istoria romn modern, falsificate pn la ridicol din interese meschine: la 12, dai-mi voie[..]la 48,la 34,la 54,la64,la 74 asemenea i la 84 i 94 i eetera, ntruct ne privete...pentru ca s dm exemplul chiar surorilor noastre de ginte latine ns![..] Din dou una, dai-mi voie: ori s se revizuiasc, primesc! dar s nu se schimbe nimica; ori s se schimbe pe ici pe colo, i anume n punctele..eseniale....

BIBLIOGRAFIE
1)

2)

3)

4)

5)

6)

Mircea Martin, Elisabeta Lsconi Roca, Carmen Ligia Rdulescu, Rodica Zane, Limba i literatura romn, Editeratura Art, Bucuresti, 2006 Maria Trandafir, Liliana Balcan, Limba si literatura romana, Editura Ana, Iasi, 2003 Ion Popa, Marinela Popa, Literatura romana, Editura Niculescu, Bucuresti 1999 Calinescu, G., Opera lui Mihai Eminescu, Editura Minerva, Bucuresti, 19691970 Tomus Mircea, Opera lui I.L.Caragiale, Editura Cartea Romaneasca, Bucuresti, 1975 Vianu, Tudor, Arta prozatorilor romani, Editura Eminescu, Bucuresti, 1970