La propiedad.

Derechos Reales en particular. Evolucin Histrica de la propiedad. Funcin social de la propiedad. Concepto de Propiedad. Propiedad Originaria y Derivada. Medios de Adquirir la propiedad. Normatividad.

La propiedad.

Aplicando la definicin del derecho real a la propiedad, diremos que sta se manifiesta en el poder jurdico que una persona ejerce en forma directa e inmediata sobre una cosa para aprovecharla totalmente en el sentido jurdico, siendo oponible este poder a un sujeto pasivo universal, por virtud de una relacin que se origina entre el titular y dicho sujeto.

Artculo 830. El propietario de una cosa puede gozar y disponer de ella con las limitaciones y modalidades que fijen las leyes.

CUADRO COMPARATIVO
DERECHOS REALES EN PARTICULAR. LA PROPIEDAD

DERECHOS REALES

La propiedad es un poder jurdico que se ejerce en forma directa e inmediata.

Tambin es un poder jurdico que se ejerce en forma directa e inmediata.

La propiedad es un poder jurdico que se ejerce sobre una cosa, es decir sobre un bien corporal.
El derecho de propiedad implica un poder jurdico directo para aprovecharla totalmente
En el derecho de propiedad implica una relacin jurdica entre el propietario y un sujeto pasivo universal.

No hay propiedad sobre bienes incorporales.

Otros derechos reales implica solo un aprovechamiento parcial.
En los derechos reales distintos al de la propiedad existe un sujeto pasivo determinado que reporta obligaciones patrimoniales.

EVOLUCION HISTORICA DE LA PROPIEDAD.

Este estudio solo tiene por objeto precisar que modificaciones sustanciales sufri la propiedad en el Derecho romano. Este la consider como un derecho absoluto, exclusivo y perpetuo para usar, disfrutar y disponer de una cosa. En el derecho romano adems de estas tres caractersticas de derecho absoluto, exclusivo y perpetuo, se fijaron los tres elementos clsicos, el jus utendi, jus fruendi y jus abutendi. En la poca de Justiniano se logra suprimir las diferencias de carcter poltico, a partir de la poca feudal la propiedad va teniendo un carcter de mayor trascendencia y alcance.

Los seores feudales por razn del dominio que tenan sobre las tierras no solo gozaban del derecho de propiedad en el sentido civil, sino que adems tenan poder sobre los vasallos que se establecan en dichos feudo, de ah que el seor feudal se convirtiera en un rgano de Estado. Sin embargo con la llegada de la Revolucin Francesa, se le dio a la propiedad el significado civil que siempre debi tener y se quit ese poder poltico que signific para los seores feudales, considerando que la propiedad no otorga imperio, soberana o poder, que no concede privilegios, sino que simplemente es un derecho real de carcter privado para usar y disponer de una cosa, que es adems un derecho absoluto, exclusivo y perpetuo como lo caracteriz el derecho romano.

Con la declaracin de los Derechos del Hombre se reconoce que la propiedad es un derecho natural que el hombre trae consigo al nacer, derecho que el Estado solo puede reconocer, pero no crear , por que es anterior al Estado y al Derecho Objetivo.
Empieza a privar un concepto individualista, proteger el derecho de propiedad a favor del individuo, para sus intereses personales. Este concepto individualista tiene como base la tesis de que la propiedad es un derecho natural, innato, subjetivo, anterior al derecho objetivo que el Estado y la ley solo deben proteger y amparar, pero no crear y por consiguiente, desconocer o restringir. En el Cdigo de Napolen se declara que el derecho de propiedad es absoluto para usar y disponer de una cosa. El cdigo de Napolen y la Declaracin de los Derechos Humanos, tuvieron gran influencia en las legislaciones europeas y latinoamericanas que adoptaron ese concepto para definir la propiedad considerndola como inviolable y que no puede ser atacada sino por utilidad pblica y previa indemnizacin.

Aqu ya encontramos la posibilidad de restringir la propiedad cuando existe una razn de orden pblico que pueda llevar no slo la modificacin, sino incluso la extincin total del derecho mediante la expropiacin.

El derecho de propiedad en la actualidad se basa en la ideas de Duguit, quien considera que el derecho de propiedad no puede ser innato al hombre y anterior a la sociedad, por lo que sostiene que los derechos no pueden ser anteriores a la sociedad, ni sociolgica ni jurdicamente, por que el derecho no se concibe sino implicando una relacin social y no puede haber por consiguiente ese derecho absoluto antes de formar parte del grupo, ni esa limitacin voluntaria para lograr la convivencia social. Tampoco puede considerarse que el Estado o la sociedad por medio de la ley estn impedidos para limitar, organizar o restringir la propiedad, por que el hombre la tenga antes de formar parte de la sociedad y se le reconozca en atencin a su calidad de ser humano.

La tesis de Duguit se funda en el concepto de solidaridad social. Para l el derecho objetivo tiene como finalidad realizar esa solidaridad y todas las normas jurdicas, directa o indirectamente , tienden a ese fin, todas ellas imponen ciertos deberes fundamentales tanto a gobernantes como a gobernados. Estos deberes fundamentales son: 1.- Realizar aquellos actos que impliquen un perfeccionamiento de la solidaridad social. 2.- Abstenerse de ejecutar actos que lesionen la solidaridad social. La propiedad tiene una funcin social en consecuencia el derecho si puede imponer obligaciones al propietario obligndolo a no causar perjuicios a terceros, sin utilidad para l, sino tambin podr segn las necesidades de la interdependencia social, indicar la forma como el propietario deba usar de la cosa y no mantenerla improductiva.

Artculo 16. Los habitantes del Distrito Federal tienen obligacin de ejercer sus actividades y de usar y disponer de sus bienes en forma que no perjudique a la colectividad, bajo las sanciones establecidas en este Cdigo y en las leyes relativas.

Artculo 840. No es lcito ejercitar el derecho de propiedad de manera que su ejercicio no d otro resultado que causar perjuicios a un tercero, sin utilidad para el propietario.

Adquisiciones a ttulo universal y a ttulo particular.

MEDIOS DE ADQUIRIR LA PROPIEDAD .

Adquisiciones primitivas y derivadas.

Adquisiciones a ttulo oneroso y a ttulo gratuito.

ADQUISICIONES A TITULO UNIVERSAL Y A TITULO PARTICULAR. Se entiende por adquisicin a ttulo universal, aquella por la cual se transfiere el patrimonio, como universalidad jurdica, o sea, como conjunto de derechos y obligaciones, constituyendo un activo y un pasivo. La forma de adquisicin a ttulo universal reconocida en nuestro derecho es la herencia(la recibe con su carga y veneficios), ya sea legtima o testamentaria cuando en esta ltima se instituyen herederos, cuando se instituyen legatarios hay trasmisin a ttulo particular( legatarias. La forma habitual de trasmitir a ttulo particular es el contrato. En el contrato se trata de una trasmisin a ttulo particular, pues no se puede en nuestro derecho, enajenar por contrato un patrimonio.

ADQUISICIONES PRIMITIVAS Y DERIVADAS:

Por forma primitiva se entiende aquella en la cual la cosa no ha estado en el patrimonio de determinada persona, de suerte que el adquiriente no la reciba de un titular anterior, sino que ha permanecido sin dueo, siendo el primer ocupante de la misma. Las formas primitivas de la adquisicin se presentan en la ocupacin, que constituye histricamente el medio principal de adquirir la propiedad y en la accesin en alguna de sus formas. Las formas derivadas de trasmisin del dominio supone una trasmisin de un patrimonio a otro. La cosa ha tenido dueo y ha estado en el patrimonio de una persona que la trasmite a otra, por lo cual se llama adquisicin derivada. (compraventa, permuta, herencia, prescripcin)

ADQUISICIN A TTULO ONEROSO Y A TTULO GRATUITO.

En la primera el adquiriente paga un cierto valor en dinero, bienes o servicios a cambio del bien que recibe. ( compra-venta, permuta, ) Hay contratos a ttulo gratuito traslativos de dominio, como la donacin, en los cuales el adquiriente recibe un bien sin tener que cubrir una contraprestacin. Tambin hay trasmisiones a ttulo gratuito pueden ser de carcter universal. La herencia, tanto testamentaria como legtima implica una trasmisin de un patrimonio a ttulo gratuito.

Adems de estas formas de trasmisin en atencin a su naturaleza, puede hacerse otra clasificacin en razn de su causa, distinguiendo de trasmisiones por acto entre vivos y por causa de muerte.
Las trasmisiones por acto entre vivos comprenden el acto jurdico en general y en especial el contrato, las trasmisiones por causa de muerte pueden revestir dos formas, la herencia legtima y testamentaria y la trasmisin por legado.

EL CONTRATO ES EL MEDIO FUNDAMENTAL Y DE MAYOR IMPORTANCIA EN EL DERECHO PARA TRASMITIR EL DOMINIO

El contrato como forma de trasmisin a ttulo particular puede ser oneroso gratuito. Los contratos traslativos de (reserva de)dominio operan en forma inmediata la trasmisin de la propiedad, sin que sea necesaria la entrega de la cosa o traditio en el derecho romano.

Artculo 2014. En las enajenaciones de cosas ciertas y determinadas, la traslacin de la propiedad se verifica entre los contratantes, por mero efecto del contrato, sin dependencia de tradicin ya sea natural, ya sea simblica; debiendo tenerse en cuenta las disposiciones relativas del Registro Pblico.

Tradicin = entrega de la cosa

ESPECIES DE TRADICION.

ESPECIES DE TRADICION: Los romanistas y los civilistas suelen clasificar las formas o especies de tradicin distinguiendo la real, la fingida (tradictio micta), la cuasi tradicin y la tradicin por ministerio de ley.

La tradicin real: Consiste en la entrega material de la cosa, si sta es mueble, o en ciertos actos, tambin materiales, realizados por el adquiriente a presencia y con beneplcito del trasmitiente (que suelen llamarse toma de posesin ) cuando es inmueble.

Cuasi tradicin: Se llama as a la tradicin aplicada a las cosas incorporales o derechos como por ejemplo la servidumbre.

Ministerio de la ley: aquellos casos en que no estn comprendidos en los anteriores y que la tradicin se efecta por la sola virtud de un precepto legal.

ESPECIES DE TRADICION:

Tradicin fingida: se da cuando la entrega de los bienes no es real o material, sino que consiste en ciertos hechos demostrativos de ella. Se le conocen cuatro variedades siguientes: La tradicin simblica, que se hace mediante entrega de signos o cosas representativas de la que se trasmite. (como llaves, ttulos). La tradicin longa manu, se efecta por el sealamiento que se hace de la finca trasmitida hallndose a la vista. La tradicin brevi manu, que tiene lugar cuando el adquiriente de una cosa la tiene ya en su poder por virtud de otro ttulo distinto, por ejemplo el arrendatario. La tradicin constitum possessorium, que se ofrece en la hiptesis contraria a la anterior, de que el dueo que enajena la cosa entre a poseerla en otro concepto, como arrendatario, depositario.

No es el contrato por s solo un medio eficaz para la trasmisin del dominio para toda clase de bienes, sino nicamente para los individualmente determinados. Para los que no estn individualmente determinados rige el principio romano de la tradicin real, simblica o ficta.

Artculo 2015. En las enajenaciones de alguna especie indeterminada, la propiedad no se transferir sino hasta el momento en que la cosa se hace cierta, y determinada con conocimiento del acreedor

Para esto es necesario recurrir a la entrega material, que es el medio mas perfecto para la identificacin de la cos o bien a la tradicin ficta cuando el adquiriente, sin recibir la cosa, manifiesta ya que la conoce, dndose por recibido; o por ltimo, a la entrega simblica, que tambin tiene los mismos efectos de la tradicin real.

LA HERENCIA: Modo de trasmitir un patrimonio a otro. LA PRESRIPCION: es la forma adquisitiva mediante la posesin en concepto de dueo, pacfica, continua, pblica y por cierto tiempo.

Modos de adquirir la propiedad.

LA LEY: el acto o el hecho jurdico vienen a originar, situaciones jurdicas concretas que ponen en movimiento a la ley para aplicarla con respecto a determinada o determinadas personas. (remate)

LA OCUPACION: Es una forma para adquirir bienes muebles determinados, en materia de inmuebles ya no es un medio de adquirirla en la actualidad. La ocupacin supone los siguientes requisitos: La aprehensin o detentacin de una cosa. Ejecutar esta aprehensin en forma permanente y con nimo de adquirir el dominio. Recaer en cosas que no tengan dueo o cuya legtima procedencia se ignore.

Adquisicin de un tesoro.

OCUPACION

Adquisicin de animales por caza. Adquisicin de animales y otros por la pesca.

Adquisicin de determinadas aguas que no sean propiedad de la nacin, mediante la captacin de las mismas.

ADQUISICIN DE UN TESORO: Se entiende por tesoro el depsito oculto de dinero, alhajas o bienes preciosos cuya legtima procedencia se ignora, (la ignorancia de la legtima procedencia) se funda la ocupacin por que cuanto se considera que estos bienes no tienen dueo. En los tesoros la ocupacin es una forma limitada para adquirir el dominio, por considerarse que aun cuando se ignore la procedencia, la cosa tuvo dueo. (requisitos) 1.- Que se trate de un depsito oculto, de manera que cualquiera que no lo este ser un bien mostrenco. 2.- debe ser un depsito oculto en dinero, alhajas o bienes precioso. 3.- Debe ignorarse la legtima procedencia de esos bienes.

El tesoro nunca se reputa como fruto del bien en donde se encuentra. Esto tiene importancia desde dos puntos de vista.: El tesoro no puede adquirirse por accesin, como se adquieren los frutos. El que tenga un derecho real o personal de uso o goce, no puede adquirir un tesoro si l no lo descubre tendr el simple derecho de un tercero para la participacin de un simple tercero. Cuando el dueo de predio o del bien en donde se encuentra el tesoro es el que lo descubre, le pertenece ntegramente. Cuando se encuentra en terrenos ajenos sean propiedad particular o del dominio pblico corresponder la mitad al descubridor y la otra mitad al dueo del terreno o al Estado.

CAPTACION DE AGUAS: Las aguas que pueden ser captadas para adquirir su dominio, no deben pertenecer a la Nacin ni a los particulares, por que faltara un requisito para su ocupacin.

Artculo 933. El dueo del predio en que exista una fuente natural, o que haya perforado un pozo brotante, hecho obras de captacin de aguas subterrneas o construido aljibe o presas para captar las aguas pluviales, tiene derecho de disponer de esas aguas; pero si stas pasan de una finca a otra, su aprovechamiento se considerar de utilidad pblica y quedar sujeto a las disposiciones especiales que sobre el particular se dicten. El dominio del dueo de un predio sobre las aguas de que trata este artculo, no perjudica los derechos que legtimamente hayan podido adquirir a su aprovechamiento los de los predios inferiores.

ADQUISICION DE DETERMINADOS ANIMALES POR MEDIO DE LA CAZA O LA PESCA: Para tener la posesin por la caza o por la pesca en necesario capturar al animal de tal suerte que se le tenga preso en la redes o muera en el acto venatorio. Para la pesca se aplican los mismos principios.

Artculo 854. Los animales sin marca alguna que se encuentren en las propiedades, se presumen que son del dueo de stas mientras no se pruebe lo contrario, a no ser que el propietario no tenga cra de la raza a que los animales pertenezcan.

Artculo 855. Los animales sin marca que se encuentren en tierras de propiedad particular que exploten en comn varios, se presumen del dueo de la cra de la misma especie y de la misma raza en ellas establecidas, mientras no se pruebe lo contrario. Si dos o ms fueren dueos de la misma especie o raza, mientras no haya prueba de que los animales pertenecen a alguno de ellos, se reputarn de propiedad comn.

LA ACCESION: Es un medio de adquirir la propiedad mediante una extensin del dominio. Todo lo que se una o incorpora natural o artificialmente a una cosa, pertenece al dueo de sta por virtud del derecho de accesin, es por tanto un medio de adquirir la propiedad mediante la unin o incorporacin de una cosa secundaria a una principal. El dueo de la principal adquiere la accesin. Se rige bajo dos principios. 1.- Lo accesorio sigue la suerte de lo principal. 2.- Nadie puede enriquecerse sin causa, a costa de otro.

La accesin supone siempre dos cosas que llegan a unirse, mezclase o confundirse. En la accesin el principal fundamento que nos permite determinar como se adquiere una cosa que se une o se incorpora a otra, es, en primer trmino, el de que la cosa accesoria sigue la suerte de lo principal. Segn los casos iremos determinando cuando en una unin o incorporacin la cosa se reputa principal o accesoria.

El dueo de la principal adquiere, por regla general la accesoria, pero como esta accin no puede ser a costa de tercero, y como por otra parte no puede haber enriquecimiento sin causa en detrimento de otro, rige, por equidad, en esta materia, un segundo principio en toda accesin o enriquecimiento, cuando hay buena fe en ambas partes debe darse una compensacin (el dueo de la cosa principal indemniza el valor de la accesoria.) este principio no se aplica en los casos de mala fe.

ACCESION ACCESION ARTIFICIAL: ACCESION NATURAL: Supone la unin o incorporacin de cosas sin la intervencin del hombre y por lo tanto no puede haber en ella buena o mala fe. Y estas formas son. Aluvin, Avulsin, Nacimiento de una isla. Mutacin de cause. Supone que la unin o incorporacin se lleva a cabo por el hombre y en esta si cabe determinar si hay buena o mala fe. Y esta puede ser de bienes inmuebles (que son edificacin, plantacin o siembra) o de muebles que son (incorporacin, confusin, mezcla y especificacin.)

ALUVION: Acontecimiento natural que sufren los predios colindantes a las riveras de los ros, por el depsito paulatino de materiales que la corriente va formando en esas riberas, el propietario del predio adquiere por aluvin aquella fraccin de tierra que va formndose por el depsito de materiales arrastrados por el agua

ACCESION NATURAL

NACIMIENTO DE UNA ISLA. Esta puede ocurrir en tres hiptesis 1.- La isla se forma por aluvin. 2.- La isla se forma por avulsin. 3.- Puede abrirse la corriente del ro en dos brazos o ramales de tal suerte que una porcin de tierra quede rodeada de agua. Si la isla se forma en aguas propiedad de la nacin, pertenece al Estado cualquiera que sea la hiptesis de su formacin. Si se forma en aguas propiedad particular, es preciso distinguir el procedimiento de formacin de la isla.

MUTACION DE CAUCE: Aqu es preciso distinguir si la corriente es nacional o particular. Si es de la nacin el cauce abandonado sigue siendo propiedad de la nacin y el que se ocupe tambin lo ser. Si es propiedad particular el cauce abandonado pertenecer a el mismo pero puede ejercer sobre esta agua que estn dentro de su predio el dominio dentro de las posibilidades fsicas que existan.

AVULSION: Se presenta cuando la corriente logra desprender una fraccin reconocible de terreno que la lleva a un predio inferior o a la ribera opuesta o cuando arranca rboles o cosas. Para adquirir estas fracciones de terreno as desprendidas, es necesario primero que transcurran dos aos sin que el dueo las reclame y segundo que al vencer ese plazo el dueo del predio beneficiado ejerza actos de posesin sobre ellas.

ACCESION ARTIFICIAL.

En estos tres casos de accesin artificial supone que se edifica, siembra o planta en terreno propio con materiales, semillas o plantas ajenas o bien que se edifica, planta o siembra con elementos propios en terreno ajeno; o finalmente que en un tercero lo hace en un predio ajeno con materiales de otro. En todo caso, se considera principal el terreno y accesoria la construccin, plantacin o siembra.

Existe incorporacin cuando dos cosas muebles pertenecientes a distintos dueos se unen por voluntad de stos, por casualidad o por voluntad de uno de ellos. La mezcla se refiere a slidos y la confusin a lquidos. La especificacin consiste en dar forma a una materia ajena o sea en transformar por el trabajo esa materia.

POR CONTRATO. POR HERENCIA

Adquisicin de tesoro. Adquisicin de animales por caza. Adquisicin de animales por pesca.

LEY

MODOS DE ADQUIRIR LA PROPIEDAD

POR OCUPACION. POR PRESCRIPCION

Adquisicin de aguas.

NATURAL:

POR ACCESION

Aluvin. Avulsin. Mutacin Cauce. ARTIFICIAL. Edificacin, Plantacin. Siembra. Incorporacin. Especificacin.