A Sagrada Escritura resulta da vivncia das relaes entre Deus e o homem.

Ela a Palavra de Deus transmitida humanidade na nica linguagem que ela entenderia, que como bvio, a linguagem humana.

A Bblia no um livro de histria ou de teorias morais, nem uma colectnea engraada de contos e lendas, onde se podem estudar os usos e costumes de um povo. A Bblia nasceu da f de um Povo no Deus nico e TodoPoderoso do Qual recebeu uma Lei de Amor. A Bblia nasceu tambm da comunidade crist, que baseia a sua f no mesmo Deus de Israel, mas plenamente revelado por seu Filho Jesus Cristo como Deus trinitrio.

A Bblia a revelao de Deus na histria do homem. Ao falarmos de revelao, supomos que h alguma coisa escondida e que a partir de certo momento se d a conhecer. este o sentido de revelar, tirar o vu.

A revelao do Deus de Jesus Cristo um facto histrico que se torna perceptvel nos acontecimentos da histria humana.

Podemos ento definir revelao como a comunicao que Deus estabelece com o Seu povo, e atravs deste com todos os povos, para dar a conhecer os Seus desgnios de salvao.

 uma revelao: progressiva; com linguagem humana; que acontece nas mais variadas situaes da vida; que atinge a sua maior expresso em Jesus Cristo, o Verbo de Deus.

Antes de haver alguma coisa escrita, houve uma tradio oral do povo de Israel, ela tambm inspirada por Deus. Essa tradio oral teve como protagonistas importantes pessoas consideradas enviadas de Deus.

Para se revelar, Deus inspirou e acompanhou com a assistncia do seu Esprito os autores humanos (hagigrafos) para que anunciassem os Seus desgnios e pusessem por escrito a histria da salvao.

De facto, toda a Escritura inspirada por Deus e adequada para ensinar, refutar, corrigir e educar na justia
(2Tm 3, 16)

A Escritura no um ditado divino, isto , Deus no ditou directamente a Bblia a ningum, nem tudo o que est na Bblia se pode considerar como absolutamente verdadeiro em todos os campos do saber humano. Ao inspirar os autores bblicos, Deus no toma o seu lugar nem se serve deles como meros instrumentos passivos, mas deixa que eles se exprimam com a sua linguagem humana e limitada. Consequentemente, devemos considerar a Bblia como livro divino, mas tambm como livro humano, com gneros literrios prprios da cultura em que foi escrito.

A Bblia um livro de f, que interpreta os acontecimentos da histria segundo a f nos desgnios salvficos de Deus, e s nesse sentido se pode dizer que ela no erra. No um livro de cincia nem de histria e por isso compreensvel que possa conter erros nessa matria, o que no lhe retira o valor de Palavra de Deus.

Inspirando os autores sagrados, Deus revela ao mundo a Sua Verdade, d-se a conhecer a Si prprio, pois Deus a Verdade e d a conhecer todas as verdades em que ns acreditamos.

Por isso Jesus Cristo, que um com o Pai e o Esprito Santo, pode dizer ao Pai: a Verdade a tua palavra (Jo 17, 17) e pode dizer tambm: Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida (Jo 14, 6).

O mais importante levar a Bblia vida, na meditao diria, procurando fazer dela verdadeira fonte de inspirao das atitudes, palavras e comportamentos de cada dia.