Sunteți pe pagina 1din 45

GRIGORE ALEXANDRESCU

Biografia
(22 ianuarie 1810-25 noiembrie 1885)
dup unii 1812 sau 1814

la Trgovite, n mahalaua Lemnului


al patrulea copil al vistiernicului M. Lixandrescu a nvat n Trgovite n coala de sub direciunea

poetului grec Rafail unde se preda limba greac i declamaiunea, apoi n coala lui Mitilineu, pentru limba elin." dup moartea prinilor vine la Bucureti unde intr n contact cu personaliti culturale proeminente ale vremii citete Voltaire, Boileau, Racine, Montesquieu

Debutul literar
n Curierul romnesc din 1832

Miezul nopei
Adio. La Trgovite Eliezer i Neftali

primul volum (1832), n tipografia lui Heliade

traducerea unui poem n proz de Jean Pierre Claris de Florian


cteva fabule (prelucrri dup La Fontaine i Florian) elegii proprii

traduceri din Byron (Adio lui lord Byron la soia sa) i Lamartine (ntristare, Fluturele)

Activitatea cultural i social


nu este atras de n aciunile publice generate de

evenimentele de la 1840-1850 sunt menionate doar legturile lui cu Societatea Filarmonic

n domeniul teatrului traduce Alzira de Voltaire (1835)

1834-1837 se nroleaz n armat, unde a fost mai mult funcionar ndeplinete mai multe funcii administrative: membru n Comitetul teatrelor (1853) director al Arhivelor Statului i al Eforiei Spitalelor sub domnia lui Cuza lucreaz n Ministerul Cultelor (1859)

Opera

Poezii (1838) Poezii a lui Gr. Alexandrescu, Iai, 1842 Suvenire i impresii, epistole i fabule de Grigorie Alexandrescul, Bucureti, 1847

impuneau un raionalist de formaie luminist Iepurele, ogarul i copoiul, Corbii i barza, Cometei anonsate pentru 13 iunie cteva poezii ocazionale, prelucrri din autori mruni sau traduceri mai puin izbutite Meditaii, elegii, epistole, satire i fabule

1855-1857

n ultimii 25 de ani

1863

Concepia despre literatur


Cteva cuvinte n loc de prefa (volumul din 1847)

insist asupra cizelrii i a ordonrii materiei poetice adeptul artei elaborate minuios (nu al inspiraiei spontane precum romanticii) imaginaia creatoare are nevoie de ajutorul raiunii: ca s poat ajunge inta lor, care este frumosul ideal sau strlucirea adevrului...". se observ i prezena unor abateri de la normele esteticii clasice: subliniaz funcia social-educativ a literaturii nu-i fidel ideii de puritate a genurilor i categoriilor estetice

Motive romantice
Morminte, ruine, peisaj nocturn i fantastic,

eroi istorici excepionali


Contrastul dintre individ i societate

O atmosfer de melancolie i regrete

Genuri abordate
Elegii romantice

Lirica erotic
Meditaia Creaia de inspiraie patriotic-naional Fabula Epistola Satira

Poetul liric romantic


a debutat cu elegii este vizibil insuficienta asimilare a modelelor

romantice reine, deseori, gestul retoric exterior ntoarcerea

foarte asemntoare cu L'Automne de Lamartine


mprumutat din acelai Lamartine

Pui mna p-a mea frunte i caut un mormnt

(Miezul nopei)

Elegiile romantice
rodul unei viei afective proprii dominate de mitul copilriei fericite (Adio. La

Trgovite, ntoarcerea)

lamentaii referitoare la moartea prinilor la dezndejdea adolescentului lsat strin n lume" vede izbvirea durerii numai n moarte (Miezul nopei, Adio. La Trgovite)

poetul triete o autentic derut moral i

caut singurtatea

Tema ruinelor
preromantici

prin intermediul unui stimul material, ruina,

poetul evoc figuri celebre ale istoriei naionale ruina


o dovad a trecerii timpului o dovad a unei epoci de glorie

Apelul fcut la trecut pentru a oferi aciunii din

prezent un el

Adio. La Trgovite
Elegie a despririi

Tema ruinelor deschide poezia


Momentul de tranziie n zona crepuscular Treptata ridicare din negur a eroilor de alt dat

(Umbra lui Mircea. La Cozia) Abandoneaz ideea n favoarea unei meditaii de tip raional

Rmne ancorat ntr-o serie de cliee lamartiniene: prezena zefirului, lipsa lacrimilor de atta plns, sufletul este btut de valuri ca o stnc...

Miezul nopei
Prima sa poezie publicat Copleit de tristee Cnd tot doarme-n natur, cnd tot e linitire, Cnd nu mai e micare n lumea celor vii, Deteapt privegheaz a mea trist gndire, Precum o piramid se-nal n cmpii. Ai mei ochi se prembl pe dealuri, pe cmpie, Al meu suflet se-nal pe aripi d-un foc sfnt, n zboru-i se ridic la poarta de vecie Cci nici o legtur nu are pre pmnt.
natura devine termen de comparaie contrastant pentru sufletul

bntuit de tristei

nc o zi
natura acompaniaz prin freamt sczut i

culori stinse lamentaia poetului: Valea rsuntoare, a rului murmur Veteda toamnei frunz ce flutur n vnt, Palida lunei raz, puternica natur, i vor opti adesea cuvinte din mormnt

Lirica erotic
prezent n volumele din 1838, 1842 i 1847 abund n melancolii i gesturi disperate,

melodramatice
este sectorul cel mai modest al liricului reine atenia printr-o relativ varietate a

formulelor n raport cu producia de acelai gen n epoc

Teme i motive
carpe diem" (Prieteugul i amorul Emiliei) unele au ton de madrigal (Buchetul) poetul ncearc s aproximeze frumuseea n versuri de o delicat

simplitate (Frumuseea. Doamnei ***, De ce suspin) : S zic c eti frumoas Ca visul de amor, C pasul tu uor Abia se nsemneaz Pe iarba mldioas, C chiar privighetoarea Te crede trandafir, C dulcele zefir Srut cu plcere o frunte graioas . . . (De ce suspin)

Lirica erotic
confesiuni ale unui suflet agitat (Suferina;

Nu, a ta moarte, Eliza) demonstraii prin care ndrgostitul vrea s ne conving de marea lui suferin i n care exprimarea e retoric-grandilocvent:
mi place a naturii slbatec mnie, i negur, i viscol, i cer ntrtat, i tot ce e de groaz, ce e n armonie Cu focul care arde n pieptu-mi sfiat.

(Suferina)

Aspectul meditativ
dobndete amploare pe msur ce ne

apropiem de epoca deplinei maturiti inspiraia religioas (Candela, Rugciunea) meditaia se orienteaz din ce n ce mai struitor spre un romantism umanitar-social solicit divinitii, ca i Crlova, favoare pentru colectivitate :

F s doresc de obte al omenirii bine" (Rugciunea)

Meditaie

examineaz sceptic posibilitatea realizrii fericirii viaa i apare ca o dram variat ca un izvor neistovit de chinuri existena este o continu derulare de zile neplcute":
A, ntorcnd privirea spre veacurile trecute, i nencetat pmntul vazndu-l pustiit, Vznd tot aste rele, tot zile neplcute, De soarta omenirii din suflet m-am mhnit ! Cte feluri de chinuri asupr-i se adun ! ns vezi cum ndejdea o-nal nencetat ?

Frecvena expresiei ndejde nelat"


este simptomatic la Alexandrescu

Miezul nopei

Ndejdea mea din urm de moarte se precurm"

Barca

Dac -ast ndejde, ca altele-nelat N-o trece ca ndejdea i n-o fi n zadar"

Lirica patriotic
Poezii inspirate din lupta pentru realizarea unor

deziderate politice i culturale ale epocii

Anul 1840, Unirea Principatelor, Imn, O impresie

Poezii inspirate din trecutul de lupt al poporului Rsritul lunii. La Tismana Umbra lui Mircea. La Cozia Mormintele. La Drgani Trecutul. La Mnstirea Dealului au o structur neunitar alternana ntre patosul evocrii i comentariul noional n cadrul aceleiai poezii

Anul 1840

meditaie social anul complotului lui D. Filipescu n care a fost implicat i poetul reia dorina statornic de a vedea lumea fericit dar i nencrederea n realizarea acestui deziderat alternana ntre speran i ndoial poetul ar vrea ca anul ateptat s fie mre reformator s nlture instituiile ruginite, s mite temeliile lumii:

A lumei temelie se mic, se cltete, Vechile-i instituii se terg, s-au ruginit ; Un duh fierbinte n lume, i omul ce gndete Alearg ctre tine, cci vremea a sosit !

Trecutul. La Mnstirea Dealului


filonul meditativ se prelungete

admir trecutul pentru faptele sale eroice


scopul mrturisit este de a oferi contemporanilor

modeluri" de abnegaie pentru mntuirea" naiei : Tot e tcut i jalnic : ns aa cum eti Singur pori povara mrirei romneti, Trgovite czut ! poetul ntristat Colore variate n snu-i a aflat, Rzboinicul modeluri ;..."

Rsritul lunii. La Tismana


debuteaz ca poezie a peisajului nocturn:

Apoi, glob rubinos nopei dnd micare i via


Se-nl i, dimprejuru-i dese umbre deprtnd, Peste stejarilor vrfuri, piramide de verdea, Se opri; apoi privirea peste lume aruncnd, Lumin adnci prpstii, mnstirea nvechit,

mreiei tabloului de natur i se asociaz

aceea a eroismului ostailor lui Ioan Basarab mpotriva ungurilor cotropitori

Rsritul lunii. La Tismana


se ncheie cu constatarea asupra decderii

prezentului i cu sperana c romnii vor fi din nou capabili de mari fapte evocarea este nlocuit cu formularea noional, izbitor de prozaic dac o raportm la feeria nocturn sau la tabloul grandios prin care sugera dezastrul otilor lui Carol Robert : Nu e-aa legea naturei, nu e-aa a rei lege ; Ca tot ce nu e la locu-i va cdea trufia lor : Al sudorilor streine rod ei nu-l vor mai culege ; Va fi mare tot romnul rii lui folositor.

Umbra lui Mircea. La Cozia


Plasarea ntr-un spaiu geografic

Descrierea
Apelul la umbrele naintailor Iluzia ptrunderii n acest spaiu Concluzia Alternarea ntre real i imaginar

Umbra lui Mircea. La Cozia


lirismul i expresia figurat sunt ntrerupte de

comentariul raionalist i formularea prozaic contemplaia solemn a cadrului nocturn care deschide i ncheie poezia circumscrie un monolog: Ale turnurilor umbre peste unde stau culcate ; Ctre rmul dimpotriv se ntind, se prelungesc, -ale valurilor mndre generaii spumegate Zidul vechi al mnstirii n caden l izbesc.

Umbra lui Mircea. La Cozia


ateptarea unui eveniment neobinuit n mijlocul unei naturi

cuprinse de freamt misterios:


Dintr-o peter, din rp, noaptea iese, m-npresoar De pe muche, de pe stnc, chipuri negre se cobor; Muchiul zidului se mic... pntre iarb se strecoar

O suflare, care trece ca prin vine un fior"


urmeaz o ampl oratorie cu interogaii retorice i nume sonore,

cu uimiri i smerenii n faa unui trecut supradimensionat versul amplu de 15-16 silabe ritmul trohaic rima ncruciat creeaz impresia de contemplaie solemn

Fabula
primele fabule

traduceri sau adaptri dup La Fontaine (Mgarul rsfat, Catrul ce-i laud nobilitatea) i Florian (Vulpoiul predicator, Privighetoarea i punul, Papagalul i celelalte paseri)

volumul din 1838, (Boul i vielul) cel din 1842 impunea un fabulist de excepie

Fabulist
a mprumutat subiecte de la:

La Fontaine: Dreptatea leului, Toporul i pdurea


Voltaire: Lupul moralist Anton Krlov, Donici, C. Stamate

mprumut numai ideea general, observaia moral

de larg circulaie, pe care o prelucreaz i o localizeaz


anecdotele sale sunt valahizate" (G. Clinescu)

Fabulist
se poate reconstitui un univers social-uman dominat de fora

brutal dispunerea dup bunul plac de soarta supuilor (Lupul moralist; Cinele izgonit) justiia abuziv, nfrit uneori cu prostia (Dreptatea leului; Iepurele,ogarul i copoiul; Elefantul) portrete caracteristice epocii: demagogul: Cinele i celul sau Vulpea liberal parvenitul: Boul i vielul pretinsa noblee ereditar: Slava strmoeasc pe strmoi cinstete : n zadar nepotul cu ea se flete, Cnd e, cum se-ntmpl, un om de nimic. (Pisica slbatec i tigrul)

Fabulist
conturul moral este evident

accentul cade pe tipul simbolizat, nu asupra

pitorescului animalier fabulele sale se situeaz la hotarul dintre fabulos i uman necuvnttoarele mimeaz fr ostentaie gesturi omeneti

Fiarele" alearg s se nchine noului stpnitor, una c-o vac, alta c-un bou

Fabulist
mici scenete care triesc din micare scenic

i dialog (Cinele i celul; Boul i vielul; Lupul moralist; Vulpea liberal)


unele dintre ele nici nu mai au moral, replica

final fiind suficient

formularea sentenioas a boului parvenit

,,N-am astfel de rude, i nici voi s-l tiu

Epistolele
gen clasic specie liric cu intenii didactice i

moralizatoare adresat unei persoane reale sau imaginare, care discut o problem, satiriznd atitudini sau concepii dovedesc un amestec de melancolie i autoironie, modelul fiind Boileau sunt adresate ctorva din prietenii si

Epistolele
amestec de melancolie i autoironie

consemnarea unor preri despre literatur care

ntregesc propriile sale idei exprimate n prefee referinele la literatur sunt numeroase:

babilonia lingvistic a vremii semnificaia fabulei preferina personal pentru aceast specie ineficiena literaturii ntr-o societate cu spirit practic repudierea pastoralei idilice etc.

ironii la adresa unor mprejurri caracteristice epocii

Epistolele
Epistol D.I.C.

Epistol ctre Voltaire


Epistol D-lui Alexandru Donici Epistol D.I.V. Epistol D.V.II

Structura epistolelor
Strnirea interesului se face prin pomenirea

unui fapt de notorietate sau un proverb ori o observaie cu caracter moral sa social Mimeaz teama de a nu fi neles greit, de a nu supra, de a nu prea mai nvat dect este Lanseaz tema, o pune n discuie i o argumenteaz

Epistol D.I.C.
I. Cmpineanu prietene, mai ii minte... Ironizeaz poezia pastoral, superficial i

idilic

Dar adeseori poeii lucrurile zugrvesc, Nu precum sunt n fiin, ci cum i le nchipuiesc. ............................................................. Nimfele le vz descule, mbrcate-n piei de oi; Pstoriele, pe viscol, pe furtune i pe ploi, De a lor ticloie ocolite ca d-un lan, i ridic toat pofta de a face vreun roman...

Satir. Duhului meu


valorific n egal msur darul de comediograf (fabule)

i antifraza (frecvent n sectorul clasic-satiric) o arjat imagine a decderii societii mondene din epoca Regulamentului Organic admonestarea propriului duh, refractar obiceiurilor de salon este fcut la modul ipocrit: Mai lesne poci a spune hoiile urmate La zece tribunaluri sub nume de dreptate Mai lesne poci s numr pe degetele mele Ci sfini avem pe lun i cte versuri rele, Dect s bag de seam ce carte nu e dat, A cui este mai mic i cine o s bat

Satir. Duhului meu


o anume nverunare mpotriva celor

care cred c veacul nainteaz" prin preocupri mrunte (jocul de cri, dansul, vestimentaia de ultim or)
nclinarea spre satir a duhului:

n zadar te pori bine i lauzi cteodat Chiar lauda n gur de satir-i e luat

O profesiune de credin
demagogul politic expune, dup o logic

proprie, opinia sa asupra regimului constituional


pierdere

de vreme, din moment ce adunri sau cameri pot vorbi fr-a se teme

sau asupra avantajelor unirii celor dou

Principate
Cci

mrindu-se pmntul, lefile poate vor crete"

Proza. Memorial de cltorie


itinerarul excursiei ntreprinse cu Ion Ghica la

mnstirile din Oltenia n 1842 sunt inserate observaii incisive referitoare la realiti contemporane

starea necorespunztoare a potelor ignorana clugrilor prginirea unor biserici mnstireti

Memorial de cltorie
la confluena ideologiei iluministe cu

sentimentalismul romantic apare interesul pentru trecutul naional i mai ales nfiorarea romantic n faa peisajului descoper mizeria prezentului ridicolul se vdete n naiva credin, tradiional clugreasc n miracole

Rsritul lunii deasupra pdurii ce nconjoar Tismana


rsritul lunii deasupra pdurii ce nconjoar Tismana Seara ncepuse a da obiectelor o culoare fantastic, dar n faa

noastr, spre rsrit, o lumin roiatic vestea apropierea lunii ; peste puin timp o vzurm licurind ca o stea deprtat, ca o fclie, care se aprinse n deasa ntunecime a copacilor ce acoper muntele. Apoi un glob rubinos se vzu legnndu-se printre frunzele desfcute de vnt i, nlndu-se puin, arunc o raz piezie pe rmiele unei zidiri ce se vedea pe coast, apoi deodat artn-du-se deasupra stejarilor celor mai nali, ca pe un piedestal de verdea, lumin peterea sfntului, turnurile mnstirii, potecile tainice i stncile din fa, n vreme ce o parte a pdurii, rmas n umbr, fcea s se auz un uiet fioros, asemenea cu zbieretul deprtat al hiarelor slbatice".

Concluzii generale
confer statut artistic unor specii clasice

fabula, epistola

adaug romantismului elegiac o not grav-

meditativ care l anuna pe Eminescu Contribuie la formarea alexandrinului romnesc (14 silabe) i a versului gnomic (exprim o sentin, un dicton)