SOLIDARIEDADE NA IGREJA

A solidariedade crist no se mede pela quantidade de ajuda financeira que damos aos mais necessitados; mas pelas motivaes reais que nos levaram a ajudar. H caridosos materiais que no so sensveis nem solidrios s necessidades espirituais humanas.

A solidariedade crist no se mede pela quantidade de ajuda financeira que damos aos mais necessitados; mas pelas motivaes reais que nos levaram a ajudar. H caridosos materiais que no so sensveis nem solidrios s necessidades espirituais humanas.

Quem, pois, tiver bens do mundo, e, vendo o seu irmo necessitado, lhe cerrar as suas entranhas, como estar nele o amor de Deus? Meus filhinhos, no amemos de palavra, nem de lngua, mas por obra e em verdade (1Joo 3.17-18). Tiago 2: 14 a 17

No devemos julgar levianamente a conduta de ningum e tambm nossa generosidade deve ser incondicional, a ponto de ser estendida at mesmo aos nossos inimigos (cf. Mateus 7.1-2). Isso significa que se algum explora conscientemente a boa f alheia, ou se faz mau uso de uma ajuda que recebe, ele ou ela prestar contas a Deus por seus atos, mais cedo ou mais tarde (cf. Romanos 2.5-11). Isto no deve, portanto ser empecilho para que eu seja solidrio com meu semelhante, a menos claro, que eu o conhea e saiba com certeza que ele far mau uso daquilo que pede. Tambm o bom senso manda que prefervel oferecer ajuda em bens materiais; roupas, remdios e alimentos, do que em dinheiro. O que faria Jesus se caminhasse hoje por nossas ruas?

A solidariedade crist totalmente diversa da solidariedade humanista, pois enquanto esta exercida por uma questo de responsabilidade social apenas, de forma discriminada, normalmente alardeada publicamente e em geral usada como meio para aplacar uma conscincia inquieta; aquela exercida por amor a Cristo, de forma incondicional, discreta e generosa. A verdadeira solidariedade crist no discrimina aquele que recebe o benefcio e tampouco espera recompensa por aquilo que faz (cf. Lucas 6.33-35).

A assistncia social praticada por instituies religiosas normalmente restrita s de orientao esprita ou catlica. lamentvel constatar que, no meio evanglico, o conceito de amor ao prximo geralmente se limita evangelizao e intercesso espiritual. Os evanglicos certamente praticam a principal forma de demonstrao de amor ao prximo, ao anunciar o reino de Deus e a urgncia da busca da salvao em Cristo. Entretanto, muitos se esquecem de que Cristo no exortou apenas a fazer discpulos em todas as naes, mas tambm a curar os enfermos, a libertar do jugo do mal, a alimentar o faminto e a consolar os aflitos.

A atividade de assistncia social pode e deve ser exercida pela igreja, tanto enquanto instituio quanto individualmente, por cada um de seus membros, pois ela a comprovao prtica de obedincia ao evangelho de Cristo. Jesus ilustra, atravs da parbola do Bom Samaritano (cf. Lucas 10.30-37), a forma pela qual deve ser posto em prtica o mandamento divino do amor ao prximo.

Por este motivo, a assistncia social quando praticada pela igreja ou pelo cristo, uma porta pela qual muitos ouvem o chamado de Deus e se convertem, exatamente pelo fato de que o no convertido percebe, atravs dela, que aquele que prega o amor de Deus demonstra, em sua vida, que a sua f autntica e que ele pratica aquilo que prega.

ATOS 2: 42 1- Uma comunidade solidria compartilha orao. Os cristos primitivos perseveravam na orao: A orao um exerccio que nos capacita a vencer o egosmo. Porque somos desafiados a colocar os pedidos dos outros em nossa bagagem. Assim, dividimos um mesmo fardo. Veja 1Ts 5.25 e Tg 5.16. Que a minha vida de orao no seja uma conversa privativa entre mim e Deus...

2. Uma comunidade solidria compartilha os bens. A Igreja uma comunidade de partilha. Partilha do po, partilha de bens: mas tudo era compartilhado por todos At 4.32. Na Igreja Primitiva no havia necessitados: 4.34. Isso uma afronta nossa sociedade egosta. Pois a lgica do egosmo diz que se h um pedao de po, este meu. Se h um copo de gua, este meu. Se h um prato de comida, este meu. Quanto mais escasso o recurso, o egosmo tende a imperar. No meio cristo tambm existe o perigo do individualismo.

3. Uma comunidade solidria louva a Deus e conta com a simpatia de todo o povo. A comunidade crist louva a Deus, mas no fecha os olhos para as necessidades dos outros. De fato, a Igreja Primitiva contava com o favor (simpatia) de todo o povo (At 2.47a). Deus no aceita um louvor egosta.

4. Uma comunidade solidria atrai a ateno da multido. O Senhor acrescentava pessoas comunidade solidria: At 2.47b. O livro de Atos no descreve uma comunidade que busca desenfreadamente um crescimento numrico. Na comunidade crist o crescimento resultado de sua qualidade.

Jonathan Edwards foi o maior lder do grande avivamento ocorrido nos EUA entre 1734 e 1740. Para ele a igreja precisava ser marcada por 3 aspectos: pela cabea (teologia), corao (adorao) e mos (servio solidrio). Durante a histria sempre houve nfase exagerada em uma desta reas, em prejuzo do equilbrio que sinaliza para um genuno avivamento, que sempre promove uma redescoberta da solidariedade...