JUAN AMS COMENIO 1592-1670 Padre de la Pedagoga

Hablar de Comenio es hablar de la Europa renacentista de los siglos XVI y XVII, de reformistas como Lutero, de las ideas planteadas por Juan Huss, en las cuales se deba luchar contra un sistema inquisidor creado por la iglesia catlica para mantener la unidad y la pureza en la fe, tiempo donde existan profundas grietas entre el catolicismo y el protestantismo.

Comenio nace el 28 de Marzo de 1592 en Nivnice. Con unos das de nacido sus padres se instalan en el poblado de Unersky Brod, donde recibe el bautizo de la hermandad de Moravia (Iglesia evanglica). Fue bautizado en honor de Juan de Huss, del cual deseaban que fuera imitador. El cognomento de Komenshi proviene del pueblo moravo de Komna, de donde era oriunda la familia, al sufrir la derivacin latina se hace Comenius, de la cual se deriva la forma espaola de Comenio.

Durante los primeros aos de su vida conoce la agitacin social, bandoleros, guerrilla, masacres, raptos en Moravia. Es partcipe de la Guerra de los Treinta Aos. Queda hurfano a los 12 aos ya que sus padres mueren por epidemia de clera.

De la escuela de Straznice recuerda el mtodo memorstico en el cual el maestro les obligaba a aprender pasajes bblicos, cnticos religiosos y preguntas del catecismo, la escritura y la lectura eran relegadas a un segundo plano, usando procedimientos incomprensibles que exigan aos de aprendizaje verbalista, cuando si se utilizaba una buena motivacin poda aprenderse en unos cuantos meses.

Debido a su excepcional aplicacin algunos nobles de la hermandad morava, fue becado para estudiar en la escuela secundaria de Prevov.

Con los mismos problemas de Straznice asimil clsicos y estudi historia. Adquiere algunos rudimentos de diversas lenguas. Los sufrimientos producidos por lenguas ininteligibles, le hacen reaccionar redactando manuales para aprender lenguas de forma natural, como se aprende la propia en la infancia. Escribe su obra Janua.

Como premio a su aprovechamiento es seleccionado para estudiar en la Universidad de Herborn, sobresaliendo entre todo el alumnado. Entre 1611 y 1614 triunfa en la universidad de Heidelberg, all absorbe el conocimiento de las Ciencias naturales que giraban alrededor de la teologa.

Despert su inters en el Memorial de Ratke, en el cual el pedagogo alemn expone un nuevo mtodo para ensear que concordaba con los principios que utilizaba en la sistematizacin de la pedagoga de la cual ya empezaba a trabajar. En 1616 publica su primer libro Precepto de Gramtica simple, que lamentablemente no se conserv. Segua siendo presa de la Guerra de la Recatolizacin.

Lee a Coprnico en su obra Las revoluciones orbitales de los astros, donde plantea que el centro de nuestro sistema planetario era el sol y no la tierra, hacindole deducir por analoga que el centro del sistema escolar no era el maestro, sino el estudiante, dando nacimiento al PAIDOCENTRISMO en pedagoga.

En Prevov entre 1614 y 1618 trabaj como instructor reaccionando en contra del sistema pedaggico, concibiendo un nuevo sistema, humano, cientfico que atenda las necesidades del estudiante y velaba por sus intereses por encima de las del maestro.

Hasta 1621 aplic su mtodo activo en la ciudad de Fulnek, all enseaba con sonrisas en lugar de vara, explicaba primero para que le entendieran, luego ayudaba a elaborar conceptos, por ltimo ejercitaba el conocimiento a travs de actividades prcticas y cotidianas.

As el Sistema Comenio se basa en tres pasos: COMPRENDER, RETENER Y PRACTICAR, quedando condensado en tres voces griegas: AUTOPSIA, AUTOCRACIA Y AUTOPRAXIA.

La hermandad morava evidenciando en Comenio probidad, celo apostlico, cultura universitaria, afn de investigador cientfico y fama, le ordenan como ministro evanglico a los 24 aos.

Consideraba la educacin como un factor primordial para desarrollar la paz y el progreso, ya que le impresionaba el sufrimiento de los pueblos oprimidos por los aristcratas, desde el pulpito y las aulas elevaba los nimos de sus compatriotas oprimidos. FILOSOFA PANSFICA

Fue gran promotor de desarrollo comunitario ya que deseaba elevar el nivel econmico del pueblo.

Contrae sus primeras nupcias, pero luego de la invasin de Carlos V y la derrota del pueblo checo mueren ella y sus hijos, y debe huir ya que tenan orden de acabar con todo aquello que se relacionara con el protestantismo. En una orden de la santa inquisicin la casa de Comenio es quemada y con ella sus manuscritos investigativos y pedaggicos.

Luego de huir se refugia en la ciudad de Brandys Nad Orlic, vive una poca sombra, llena de muerte y devastacin.

Luego de pasar 7 aos en la clandestinidad, se ve obligado a exiliarse en la ciudad polaca de Lezno, all es comisionado como maestro de escuela y contrae nuevamente matrimonio.

Su estancia en Polonia y la tranquilidad que empez a vivir le dio el tiempo y la oportunidad de escribir. Fue invitado a varios pases a exponer su reforma educativa, entre ellos Inglaterra. A Francia no acept asistir por la persecucin catlica.

En Suecia tuvo como alumna a la reina Cristina y ella dio fe de sus avances en el mtodo lingstico de Comenio.

Inicia en Suecia la reforma educativa, revolucionando mtodos, textos y escuela, beneficiando la educacin popular.

En la cuidad sueca de Leyden se entrevistan Comenio quien daba como centro al alumno y Descartes quien daba como punto de partida del conocimiento a la razn, dos revolucionarios en diferentes disciplinas. Ellos fueron pioneros, junto a un grupo de filsofos, de las reformas de occidente.

En Europa realiza infructuosos esfuerzos por lograr la unificacin internacional.

En Checoslovaquia cae enferma y muere su segunda esposa, por la misma peresecucin, nuevamente solo y con los manuscritos bajo el brazo regresa a Lezno.

Se instala en Sarospatak, donde se dedica a dictar clases. Mostrando su faceta de dramaturgo escribe su obra Orbis Pictus, PRIMER TEXTO VISUAL de la historia de la pedagoga. Introduce el teatro como instrumento auxiliar del trabajo escolar.

En 1654 vuelve a Lezno. Suecia declara la guerra a Polonia, pero el ejrcito sueco por respeto a Comenio no entra a Lezno y Polonia no perdona esta ciudad por albergar un hereje.

Nuevamente perseguido y viendo a Lezno consumida en llamas huye y entierra sus manuscritos, sufriendo estos a consecuencia del calor. Siente mucho la prdida de su obra El tesoro de la lengua Checa en la que haba trabajado durante 40 aos.

Despus de todo esto deambula durante varios aos perseguido por la peste, los enemigos y el hambre. Es invitado por el holands Lorenzo de Geer, quien le brind su proteccin. Con ste nuevo perodo de paz y bonanza, logra recuperar sus escritos pedaggicos, titulados pera Didctica Omnia. Publica la Didctica Magna.

Finalizada la guerra entre Polonia y Francia les enva una ponencia titulada El ngel de la paz, donde le propona a las dos partes realizar conversaciones abiertas y francas. As decide escribir sus Confesiones, a fin de mantener en la humanidad la conciencia por la paz.

El 15 de noviembre de 1670, a la edad de 78 aos muere Comenio. Fue un hombre modesto en su forma de ser, vestir y actuar, un hombre de gran corazn y de una inmensa riqueza espiritual y fuerza moral. As lo describen los historiadores, destacado pedagogo, escritor, telogo y filsofo, apodado El maestro de las naciones

Principales tesis de Comenio: No hay nada en la mente que antes no haya estado en los sentidos. (Educ. Multisensorial). La educacin debe dirigirse a los sentidos. La cabeza y el cerebro no pueden funcionar sin el corazn, ni tampoco sin las manos y la laboriosidad de stas. Educacin Pansfica Todos pueden aprenderlo todo, el saber es patrimonio de todos. El objeto y fin de la educacin deba consistir en que todos los seres se parecieran a Cristo. Preparacin para la vida y no para la profesin.

La educacin es la esperanza de la humanidad y bien interpretada puede crear un paraso en la tierra. Elegir maestros que amen el estudio y los nios. El mtodo exige un maestro erudito, que gane la confianza de sus alumnos, que tenga una vida ejemplar, y principalmente que sea un maestro por vocacin. Busca desarrollar racionalmente el intelecto, la voluntad y la memoria. Postula la existencia de tres niveles de conocimiento: El de los sentidos Escuela Natural, el de la conciencia Escuela Metafsica y el de Dios Escuela Hiperfsica

Aprender haciendo era la clave de su sistema. La accin era insustituible en el aprendizaje, pero sta sola no basta, debe cultivarse la capacidad crtica y especulativa de los alumnos. La prctica es la manera de aprender. Se procede de lo simple a lo complejo, de lo conocido a lo desconocido, de lo regular a lo irregular. No se puede ensear algo que no tenga valor en la vida.

El entendimiento es una puerta siempre abierta a todo lo externo, tal como el ojo abierto que tropieza con todo lo que le circula, gracias a las sensaciones.

Cualquier idioma, ciencia o arte se ensea primero por los ms sencillos rudimentos, para que tenga de l o ella, total idea. Luego ms intensamente los preceptos. En tercer lugar, el sistema completo con las excepciones. Por ltimo, los comentarios, si hay necesidad.

Es indispensable utilizar el anlisis escrupuloso de las obras e inventos ajenos. Solo puede ser suficiente un camino, el que lo ha recorrido muchas veces de una parte a otra, y sabe con certeza los ramales, encrucijadas y sendas que aqu y all tiene.

La escuela debe ser un taller de hombres, la que ensea todo a todos, y el maestro debe amar la profesin, y el alumno aprende haciendo, de acuerdo con la edad

JUAN AMS COMENIO

EDUCADOR EDUCANDO Es aquel que ama el Centro del estudio y siente un aprendizaje, real afecto por los aprende haciendo nios. Maestro de acuerdo con la erudito, que gane la edad. confianza de sus alumnos, que tenga una vida ejemplar, y principalmente que sea un maestro por vocacin.

JUAN AMS COMENIO

ESCUELA La escuela debe ser un taller de hombres EDUCACIN Es el factor primordial para desarrollar paz y progreso. La educacin es la esperanza de la humanidad, puede crear un paraso en la tierra. Sistema nuevo, humano y cientfico que atiende las necesidades del alumno y vela por sus necesidades.

JUAN AMS COMENIO

APRENDIZAJE ENSEANZA Aprender haciendo Se basa en la aplicacin de los tres pasos de era la clave de su mtodo activo: sistema. La accin comprender, retener y era insustituible en el practicar, quedando aprendizaje, pero sintetizado en tres sta sola no basta, voces griegas que debe cultivarse la Comenio repeta a capacidad crtica y menudo: autopsia, especulativa de los autocracia y alumnos. La prctica autopraxia. es la manera de aprender.