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El ser humano
El relato nos indica que un ser humano solo puede sobrevivir cuidado y alimentado por otros. Sabemos que los propios animales cuidan y alimentan a sus cras y que, por lo tanto, esa actitud no pertenece solo a los seres humanos. Esto hizo que Amala y Kamala reprodujeran muchas de las caractersticas de los animales que las criaron, pero al entrar en contacto con otros seres humanos comenzaron a desarrollar caractersticas que las fueron diferenciando de los animales para, gradualmente, ir parecindose a los seres humanos.
El primer encuentro
Debemos entender que nuestro primer encuentro ha sido con quienes nos criaron y nos alimentaron: nuestros padres, nuestra familia, nuestra comunidad, etc. Este primer encuentro es el encuentro decisivo, porque en l se juegan las posibilidades de supervivencia, de cuidado y de alimentacin, indispensables para los seres humanos, pero se juega adems nuestra propia humanidad. Cmo? Pues por el lazo o relacin que establecemos con quien nos cuida, con la madre.
EL LENGUAJE
En la relacin que establecemos con nuestra madre no solo interviene el alimento, participan tambin el afecto y el lenguaje. El afecto se ve en la actitud de la madre, en la forma como sostiene al nio para amamantarlo, y en la manera en que lo acaricia y le habla; tambin cuando el bebe llora y lo acoge y arrulla para calmarlo. El cario se puede apreciar, adems, en la reaccin que tiene la madre frente a la sonrisa y los juegos que el beb, espontneamente realiza. Todo esto contribuye a desarrollar actitudes de confianza en s mismo y en las dems personas.
EL AFECTO MATERNAL
EL LENGUAJE
Pero nosotros no solo somos recibidos por otros, somos recibidos por otros en el lenguaje. El hecho mismo de nuestra llegada al mundo posee una palabra: nacer en castellano, nasiy en quechua, akinat en aguaruna, be born en ingls. La madre y los dems hablan entre ellos y le hablan al nio(a) recin nacido(a) y, poco a poco, este nio va a ir aprendiendo el lenguaje de su comunidad.
NUESTRA IDENTIDAD
Ahora imagina que ese nio eres t: la persona que eres ahora, en el presente, tambin ha pasado por varias etapas. Esto nos indica que, nuestra identidad no depende solo de nosotros sino de las interacciones que hemos tenido a lo largo de nuestra existencia y, adems, es dinmica.
Te pusieron un nombre, que prodigaron cuidado a tu cuerpo cuando eras nio, que te ensearon a caminar, a hablar, a vestirte, a comer y a saber comportarte con las dems personas. Todo eso te lo ensearon o, lo que es lo mismo, lo aprendiste de otras personas.
NUESTRA IDENTIDAD
Por consiguiente, es claro que siempre necesitamos y estamos en relacin con las dems personas. Esto no quiere decir que no tengamos nada propio, nada personal. Al contrario, nosotros nos distinguimos gracias a que tenemos una identidad. Para aclarar este concepto vamos a proponerte, primero, una imagen. Piensa, por ejemplo, en los cambios que experimenta una semilla, que luego es un arbusto y, finalmente, un rbol grande y frondoso. Considera todo el tiempo que fue necesario para que esos cambios se dieran. El rbol, sin embargo, es la misma semilla que le ha dado origen, pero desarrollada.
IDENTIDAD
Identidad es la capacidad que tenemos
NUESTRA IDENTIDAD
Cmo nos enteramos de nuestro nacimiento y de todo lo que sucedi alrededor de l si no es por lo que los mayores nos cuentan?