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O que compromete a credibilidade da mensagem esprita

Por: Pedro Vieira (...) se sois enganados, s de vs mesmos vos deveis queixar. (LM: Parte II, Cap. 24, item 268-9)

Contedo
Introduo Na postura esprita No centro esprita No movimento esprita Na divulgao esprita Concluses

Introduo
A mensagem esprita , em sua raiz:
Esclarecedora
Esclarecendo-nos (...), o Espiritismo nos d a explicao de uma imensidade de coisas inexplicadas e inexplicveis por qualquer outro meio (...) (Allan Kardec em LM: Parte I, Cap. 2, item 15)

Consoladora
O Consolador , pois, segundo o pensamento de Jesus, a personificao de uma doutrina soberanamente consoladora, cujo inspirador h de ser o Esprito da Verdade. O Espiritismo realiza (...) todas as condies do Consolador (...) (Allan Kardec em GE: Cap. XVII, itens 39/40)

Introduo
Transformadora no mbito pessoal
O Espiritismo bem compreendido, mas, principalmente, bem sentido, forosamente conduz aos resultados acima mencionados [o homem de bem], que caracterizam o verdadeiro esprita (...) (Allan Kardec em ESE: Cap. XVII, item 4)

Auxiliar na transformao social


O Espiritismo no cria a renovao social; a madureza da Humanidade que far dessa renovao uma necessidade. Pelo seu poder moralizador, por suas tendncias progressistas, pela amplitude de suas vistas, pela generalidade das questes que abrange, o Espiritismo mais apto, do que qualquer outra doutrina, a secundar o movimento de regenerao (...). (Allan Kardec em GE: Cap. XVII, itens 39/40)

Introduo
Pergunta motivadora:
O Espiritismo tem cumprido seu papel? Se no, por qu?

Objetivos desta apresentao:


Identificar os pontos de ateno/melhoria nos diversos crculos de ao:
Em ns mesmos, no Centro Esprita, no Movimento Esprita e na Divulgao Esprita

Identificar posturas simples que minimizem essas distores

Contedo
Introduo Na postura esprita No centro esprita No movimento esprita Na divulgao esprita Concluses

Na postura esprita
Desconhecimento do Espiritismo
Criao de conhecedores de ouvir falar
Como pretender-se em algumas horas adquirir a cincia do infinito? Ningum, pois, se iluda: o estudo do Espiritismo imenso; interessa a todas as questes da metafsica e da ordem social; todo um mundo que se abre diante de ns. Ser de admirar que o efetu-lo demande tempo, muito tempo mesmo? (Allan Kardec em LE: Introduo XI) Acrescentemos que o estudo de uma doutrina, qual a doutrina esprita, que nos lana de sbito numa ordem de coisas to nova quo grande, s pode ser feito com utilidade por homens srios, perseverantes, livres de prevenes e animados de firme e sincera vontade de chegar a um resultado. (Allan Kardec em LE: Introduo VIII)

Na postura esprita
Desconhecimento do Espiritismo
Criao de ex-espritas por decepo
No podemos omitir uma categoria a que chamaremos incrdulos por decepes. Abrange os que passaram de uma confiana exagerada incredulidade, porque sofreram desenganos. (...) Ainda a o que h o resultado de incompleto estudo do Espiritismo e de falta de experincia (Allan Kardec em LM: Parte I, Captulo 3, item 25)

Criao de msticos ou crdulos demais


(...) no sair do crculo das idias prticas. Se verdade que a utopia da vspera, freqentemente, seja a verdade do dia seguinte, deixemos ao dia seguinte o cuidado de realizar a utopia da vspera, mas no embaracemos a Doutrina de princpios que seriam considerados como quimeras e a fariam ser rejeitada pelos homens positivos. (Allan Kardec em RE: dez/1868)

Na postura esprita
Uso de terminologia inexata quando o Espiritismo j possui outra
Causa confuso lingstica e dificuldade de identidade ideolgica
Para se designarem coisas novas so precisos termos novos. Assim o exige a clareza da linguagem, para evitar a confuso inerente variedade de sentidos das mesmas palavras. (Allan Kardec em LE: Introduo I)
Kardecismo Espiritismo Viagem astral, desdobramento astral, projeo astral Emancipao da alma Corpo astral Perisprito

Na postura esprita
Uso de termos cientficos de forma simplista misturados a conceitos espritas
O Espiritismo no tem por objeto de estudo a cincia material. A cincia esprita estuda o Esprito.
(...) o Espiritismo est todo na existncia da alma e no seu estado depois da morte. (Allan Kardec em LE: Introduo VII)

As interfaces entre a cincia esprita e a cincia material devem ser feitas por especialistas das respectivas reas que falem com conhecimento de causa do que dizem.
A Gnese no torna ningum gelogo ou fsico Joanna de ngelis no torna ningum psiclogo Camille Flammarion no torna ningum astrnomo A Caminho da Luz no torna ningum historiador

Na postura esprita
Deslumbramento exaltao
Mais comum entre os novos adeptos
H, finalmente, os espritas exaltados. (...) Em tudo, o exagero prejudicial. (...) O entusiasmo (...) no reflete, deslumbra. Esta espcie de adeptos mais nociva do que til causa do Espiritismo. So os menos aptos para convencer a quem quer que seja, porque todos, com razo, desconfiam dos julgamentos deles. (Allan Kardec em LM: Parte II, Cap. 3, item 28-4) Nem Nem Nem Nem Nem tudo explicado pelo Espiritismo (ex: Deus) todo arrepio mediunidade todo mal estar obsesso todo mundo viveu poca de Jesus todo casal teve encarnaes em comum no passado

Na postura esprita
Aceitao sem anlise das comunicaes medinicas
O primeiro controle , sem sombra de dvida, o da razo, qual preciso submeter, sem exceo, tudo quanto vem dos Espritos. (Allan Kardec em ESE: Introduo II) Disso resulta que no basta se dirigir a um Esprito qualquer para ter uma resposta justa a toda pergunta; porque o Esprito responder segundo o que sabe, e, freqentemente, no dar seno a sua opinio pessoal, que pode ser justa ou falsa. (Allan Kardec em RE: Abr/1864)

Obras medinicas diversas no podem ser consideradas verdades espritas porque refletem a opinio pessoal dos Espritos (e tambm dos mdiuns) que as escreveram

Na postura esprita
Ao em desacordo com as palavras
(...) compreendem-lhe a parte filosfica; admiram a moral da decorrente, mas no a praticam. (...) Em nada alteram seus hbitos e no se privariam de um s gozo que fosse. O avarento continua a s-lo, o orgulhoso se conserva cheio de si, o invejoso e o ciumento sempre hostis. Consideram a caridade crist apenas uma bela mxima. So os espritas imperfeitos. (Allan Kardec em LM: Parte II, Cap. 3, item 28-2)

O esprita reconhecido pelo seu exemplo


(...) por seu exemplo, provam que a moral esprita no uma palavra v, e se esforam por justificar esta notvel palavra de um incrdulo: com uma tal doutrina, no se pode ser Esprita sem ser homem de bem. (Allan Kardec em RE: Nov/1864)

Na postura esprita
Interesses pessoais
(...) preciso colocar em primeiro plano todos aqueles que militam pela causa com coragem, perseverana, abnegao e desinteresse, sem pensamento dissimulado pessoal, que procuram o triunfo da Doutrina pela Doutrina e no para a satisfao de seu amor-prprio (Allan Kardec em RE: Nov/1864)

Alguns podem buscar usar o movimento ou entidades espritas para ...


Comandar Se promover Viajar Conseguir vantagens ilcitas

Contedo
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No centro esprita
Substituio do estudo da obras bsicas de Allan Kardec por obras subsidirias
No so aprendidas nem as noes preliminares
Aos que quiserem adquirir essas noes preliminares, pela leitura das nossas obras, aconselhamos que as leiam nesta ordem: 1. O que o Espiritismo? (...); 2. O Livro dos Espritos. Contm a doutrina completa, como a ditaram os prprios Espritos, com toda a sua filosofia e todas as suas conseqncias morais.(...); 3. O Livro dos Mdiuns (...); 4. A Revista Esprita. (Allan Kardec em LM: Parte I, Cap. 3, item 35)

Surgimento de prticas estranhas ao Espiritismo


Roupas, rituais, sacerdotes, etc. Todas as frmulas so mera iluso. No h palavra sacramental nenhuma, nenhum sinal cabalstico, nem talism, que tenha qualquer ao sobre os Espritos, porquanto estes s so atrados pelo pensamento e no pelas coisas materiais. (LE: questo 553)

No centro esprita
Burocratizao no acesso s reunies medinicas
O critrio usado por Kardec era simples ...
Tais os motivos que nos foram a no admitir, em nossas sesses experimentais, seno quem possua suficientes noes preparatrias, para compreender o que ali se faz (...) (Allan Kardec em LM: Parte I, Cap. 3, item 34)

Aos jovens
Em que idade se pode ocupar, sem inconvenientes, de mediunidade? No h idade precisa, tudo dependendo inteiramente do desenvolvimento fsico e, ainda mais, do desenvolvimento moral. H crianas de doze anos a quem tal coisa afetar menos do que a algumas pessoas j feitas. (...) (LM: Parte II, Cap. 18, item 221-8)

No centro esprita
Kate Fox 11 anos (EUA)
Mdium de efeitos fsicos, produziu efeitos pblicos em Hydesville

Chico Xavier 4 anos (Brasil)


Mdium de mltiplas capacidades, o mais produtivo mdium at os dias de hoje (mais de 400 livros psicografados)

Ermance Dufaux 14 anos (Frana)


Uma das principais mdiuns da SPEE, responsvel pela recepo de muitas comunicaes do Esprito Verdade e muitas respostas da segunda edio de O Livro dos Espritos

Florence Cook 14 anos (Inglaterra)


Mdium de efeitos fsicos, produziu a materializao do Esprito de Katie King sob o controle do cientista Sir William Crookes

Caroline e Julie Baudin 14/16 anos (Frana)


Duas principais mdiuns responsveis pela recepo de boa parte de O Livro dos Espritos e do convencimento do prprio Kardec

E se algum deles chegasse ao Centro Esprita que voc freqenta?

No centro esprita
Excessos de disciplina
Quando as reunies se efetuam em dias e horas certos, eles se preparam antecipadamente a comparecer e raro faltarem. (...) se bem os Espritos prefiram a regularidade, os de ordem verdadeiramente superior no se mostram meticulosos a esse extremo. A exigncia de pontualidade rigorosa sinal de inferioridade, como tudo o que seja pueril. (Allan Kardec em LM: Parte II, Cap. 29, item 333)

Podendo comprometer seriamente ...


A oportunidade ao companheiro que sofreu pequeno atraso
s X horas fechamos a porta, quer os trabalhadores tenham chegado ou no. No importa se est chovendo.

O atendimento ao que sofre


A reunio j comeou, no podemos lhe atender agora.

O esclarecimento ao que deseja estudar


O horrio j est encerrado. No posso responder sua dvida.

No centro esprita
Abandono de prticas adotadas por Kardec
Evocao dos Espritos
Utilidades: auxlio no desenvolvimento da sensibilidade dos mdiuns, da identificao dos Espritos, instruo geral e evocaes particulares Os Espritos podem comunicar-se espontaneamente, ou acudir ao nosso chamado, isto , vir por evocao. Pensam algumas pessoas que todos devem abster-se de evocar tal ou tal Esprito e ser prefervel que se espere aquele que queira comunicar-se. (...) Em nossa opinio, isso um erro. (...) (Allan Kardec em LM: Parte II, Cap. 25, item 269) Quando se deseja comunicar com determinado Esprito, de toda necessidade evoc-lo. (Allan Kardec em LM: Parte II, Cap. 25, item 270) O telefone toca daqui pra l!

No centro esprita
Notcias de entes queridos
Os mdiuns so geralmente muito mais procurados para as evocaes de interesse particular (...) que no acedam a esse desejo, seno com muita reserva, se se trata de pessoas de cuja sinceridade no estejam completamente seguros e que se acautelem das armadilhas que lhes possam preparar pessoas malfazejas. (...) (Allan Kardec em LM: Parte II, Cap. 25, item 273) Nem deixar de fazer nem fazer a todo custo (ex: pedindo antecipadamente informaes, permitindo dvidas sobre a capacidade medinica ou sobre a boa f do mdium)

Reunies instrutivas
Consultas ao Plano Espiritual para questes internas do centro esprita ou doutrinrias

As reunies instrutivas (...) so as em que se pode haurir o verdadeiro ensino (...) (Allan Kardec em LM: Parte II, Cap. 29, item 327)

No centro esprita
Pesquisa esprita reunies experimentais
(...) as experincias desta ordem [reunies experimentais] trazem uma utilidade (...) visto terem sido elas que levaram descoberta das leis que regem o mundo invisvel e, para muita gente, constituem poderoso meio de convico. (Allan Kardec em LM: Parte II, Cap. 29, item 326)

Poderia Allan Kardec trabalhar em seu centro esprita hoje?

Contedo
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No movimento esprita
Falta de busca do Controle Universal dos Ensinos dos Espritos
A fora do Espiritismo no reside na opinio de um homem ou de um Esprito; est na universalidade do ensino dado por estes ltimos; o controle universal, como o sufrgio universal, resolver no futuro todas as questes litigiosas; fundar a unidade da doutrina muito melhor que um conclio de homens. (Allan Kardec em RE: Mai/1864)

Conceito nem sempre claro de unificao


Um dos maiores obstculos capazes de retardar a propagao da Doutrina seria a falta de unidade. O nico meio de evit-la, seno quanto ao presente, pelo menos quanto ao futuro, formul-la em todas as suas partes e at nos mais mnimos detalhes, com tanta preciso e clareza, que impossvel se tome qualquer interpretao divergente. (Allan Kardec em OP: Projeto 1868)

No movimento esprita
Conceito nem sempre claro de unificao
Conjunto com preciso

Referncia: Kardec (no coincide com a mdia) Preciso Centro Esprita rebelde (no colabora com a unio) Centros Espritas unidos (se trocarem informaes, diminuem o raio do crculo, mas no atingem a referncia)

No movimento esprita
Conjunto com acurcia

Referncia: Kardec (coincide com a mdia) Acurcia

Centros Espritas pouco unidos mas, na mdia, orientados (se trocarem informaes, diminuem o raio do crculo, e atingem a referncia)

Qual dos dois quadros (este e o anterior) o menos pior?

No movimento esprita
Conjunto com preciso e acurcia

Referncia: Kardec (coincide com a mdia)

Centros Espritas unidos e orientados (vindo de 1 devem ajustar o alvo; vindo de 2 devem se unir e trocar mais informaes)

Estamos buscando realmente este quadro ou nos contentamos com o 1?

No movimento esprita
Falta de coordenao para anlise de novos princpios que devam ser considerados pertencentes Doutrina Esprita
Sero estas as atribuies principais da comisso central: (...) O estudo dos novos princpios, suscetveis de entrar no corpo da Doutrina. (Allan Kardec em OP: Comisso central) No Congresso esprita e espiritualista internacional de 1890, declararam seus membros que, desde 1869, estudos perseverantes haviam revelado coisas novas e que, segundo o ensinamento preconizado por Allan Kardec, alguns dos princpios do Espiritismo, sobre os quais o mestre baseava seu ensino, tinham de ser revistos e postos de acordo com os progressos da Cincia, em geral, nos ltimos 20 anos. (Pierre-Gatan Leymarie em OP: Princpios fundamentais da Doutrina Esprita, reconhecidos como verdades inconcussas)

No movimento esprita
Falta de fraternidade mtua
Espritas, amai-vos, eis o primeiro ensinamento; instru-vos, eis o segundo. (O Esprito da Verdade em ESE: Cap. VI, item 5)

A instruo Amai-vos encontrada 37 vezes nas obras espritas de Allan Kardec a expresso imperativa mais utilizada de todas
Estais convencidos de que o Espiritismo acarretar uma reforma moral. Seja, pois, o vosso grupo o primeiro a dar exemplo das virtudes crists, visto que, nesta poca de egosmo, nas Sociedades espritas que a verdadeira caridade h de encontrar refgio. Tal deve ser, meus amigos, um grupo de verdadeiros espritas. (Fnelon em LM: Parte II, Cap. 31, item XXI)

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Na divulgao esprita
Uso de linguagem inadequada
Inconclusiva (pseudo-caridosa) ou prolixa ou superficial ou rude ou confusa ou rebuscada ou informal ao extremo (at mesmo chula) ou mstica E Allan Kardec, como fazia? Incisivo, conciso, profundo, sabia agradar e se fazer compreendido numa linguagem simples e elevada ao mesmo tempo, to distanciada do estilo familiar, quanto das obscuridades da metafsica. (Camille Flammarion em RE: Mai/1869) E Jesus, como fazia? Os discpulos se aproximaram e ele lhe disseram: Por que lhes falas por parbolas? Jesus lhes respondeu: Porque a vs dado conhecer os mistrios do reino dos cus, e isso no lhes dado. (Mt, 13:10) Temos todos tido a preocupao de Kardec e Jesus?

Na divulgao esprita
Criao de uma elite esprita?
Os espritas apresentaram os melhores indicadores, tanto de escolaridade (98,1% so pessoas de 15 anos ou mais de idade alfabetizadas), como de rendimento: 8,4% deles ganhavam mais de 20 salrios mnimos, enquanto para o total da populao, apenas 2,7% tinham esse rendimento. Entre aqueles que ganhavam at 1 salrio mnimo, os espritas tinham a menor proporo (7,9%) (...) (IBGE, Resultados da POF Pesquisa de Oramentos Familiares, 2002-2003) Um dos nossos irmos em Espiritismo, membro da Sociedade de Paris, Sr. Costeau, acaba de morrer; (...) era um simples operrio calceteiro (...) Estar-se-ia em erro considerando-se a Sociedade de Paris como uma reunio exclusivamente aristocrtica, porque ela conta mais de um proletrio em seu seio; acolhe todos (...) que venham do alto ou do baixo da escala social; o grande senhor e o arteso se do a mo fraternalmente. (Allan Kardec em RE: Out/1863)

Na divulgao esprita
Publicaes literrias ...
De contedo duvidoso
(...) No mundo invisvel, como na Terra, no faltam escritores, mas os bons so raros (Allan Kardec em RE: Mai/1863) (...) H comunicaes que podem prejudicar essencialmente a causa que querem defender, em escala muito maior que os grosseiros ataques e as injrias de certos adversrios. Se algumas fossem feitas com tal objetivo, no teriam melhor xito. (Allan Kardec em RE: Nov/1859)

Com motivaes estranhas divulgao esprita normalmente financeiras ou pessoais


(...) Todas as precaues so poucas para evitar as publicaes lamentveis. Em tais casos, mais vale pecar por excesso de prudncia, no interesse da causa (Allan Kardec em RE:Mai/1863)

Na divulgao esprita
Explorao ainda incompleta das mdias
Uma publicidade em larga escala, feita nos jornais de maior circulao, levaria ao mundo inteiro, at s localidades mais distantes, o conhecimento das idias espritas, despertaria o desejo de aprofund-las e, multiplicando-lhes os adeptos, imporia silncio aos detratores, que logo teriam de ceder, diante do ascendente da opinio geral. (Allan Kardec em OP: Projeto 1868) Computao para gerao de material de boa qualidade grfica em palestras para arquivamento e disponibilizao Internet para troca ordenada de informaes e criao de bancos de dados de mensagens e material de estudo Jornais, revistas, rdios e redes de televiso fazendo as idias espritas chegarem a todos A divulgao pelas diversas mdias prioridade em seu centro esprita?

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Concluses
Os artigos apresentados aqui tm por objetivo o incentivo postura esprita A soluo de todos os problemas est no entendimento e na prtica corretos do Espiritismo, comeando por ns mesmos Os novos espritas j se encontram conosco! Nossos jovens e crianas precisam ser apresentados Doutrina Esprita de forma lmpida, sem tabus, para que a desenvolvam e dignifiquem.

Concluses
Sim, o mestre havia cumprido a sua misso! a ns que pertence prosseguir a sua obra, com a ajuda dos documentos que nos deixou, e daqueles, mais preciosos ainda, que o futuro nos reserva; a tarefa ser fcil, disto estais seguros, se cada um de ns ousar se afirmar corajosamente; se cada um de ns compreendeu que a luz que ele recebeu deve ser propagada e comunicada aos seus irmos; se cada um de ns, enfim, tem a memria do corao para com nosso saudoso presidente, e sabe compreender o plano de organizao que colocou a marca definitiva sua obra. (Levent, vice presidente da SPEE, em RE: Jun/1869)

Concluses

Professor, muito obrigado!

Esta apresentao est disponvel em:

http://www.pedrovieira.com/espiritismo/palestras/ii_conbrade.pdf

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