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Thomas Hobbes

nació el 5 de abril de 1588 en Malmesbury, en Wiltshire, en


Inglaterra. Su padre era vicario de Charlton y Westport,
localidades cercanas a Malmesbury, pero una disputa
mantenida a la puerta de la iglesia con otro vicario,
provocó su traslado a Londres. Como consecuencia de
ello, a los siete años de edad, Thomas Hobbes, quedó bajo
la tutela de su tío Francis, hermano mayor de su padre, que
se dedicaba al comercio y no tenía más familia.
Hobbes realizará sus primeros estudios en Malmesbury y
posteriormente en Westport, en la escuela privada de
Robert Latimer, en donde mostró sus dotes intelectuales
en los estudios clásicos. A los catorce años, en 1603,
financiados sus estudios por su tío Francis, ingresa en
Magdalen Hall, Oxford, donde predominaba entonces la
filosofía escolástica de inspiración aristotélica, por la que
no mostrará ningún entusiasmo.
Pensamientos
En el pensamiento de Hobbes no hay lugar
para el dualismo antropológico cartesiano. El
hombre es sólo cuerpo. Y este cuerpo, como
todos los demás, está sujeto al movimiento,
que en su caso es generado por las pasiones,
las acciones, los pensamientos. El movimiento
tiene lugar de acuerdo a leyes causales y, por
lo tanto, no cabe hablar de libertad.
Aprobamos lo que vemos como agradable y
desaprobamos lo desagradable. El valorar y el
obrar humanos están regidos por el
utilitarismo y el egoísmo.
Recorrido de Hobbes
Obras de Hobbes
 1628 Tucídides (Su traducción inglesa, con la que entnedía mostrar a los
ingleses los peligor sd e la democracia)
 1640 Elements of Law, Natural and Politics
 1642 De Cive ( Segunda edición del De Cive en 1647)
 1646 La Óptica.
 1651 Leviathan.
 1654 De la libertad y la necesidad (publicada sin su consentimiento)
 1655 A Defence of True Liberty from Antecedent and Extrinsical Necessity.
 1656 The Questions Concerning Liberty, Necessity and Chance.
 1657 De Homine.
 1658 Castigations of Hobbes his Last Animadversions, con un apéndice
titulado ""The Catching of Leviathan the Great Whale."
 1665 De Corpore.
 1668 Escribe Behemoth, (historia de los años 1640 a 1660, pero su
publicación no fue autorizada)
 1672 Versión en prosa de su Autobiografía, seguida de una versión latina
en verso.
 1675 Traducciones de la Ilíada y la Odisea.
 1682 Publicación póstuma de Behemoth.
"Señalo, en primer lugar, como inclinación general de la humanidad
entera un perpetuo e incesante afán de poder que cesa solamente
con la muerte". (Hobbes. Leviathán. p.115)
"Acaso puede pensarse que nunca existió un condición en que se
diera una guerra semeja efecto, yo creo que nunca ocurrió
generalmente en el mundo entero; pero existen varios lugares donde
viven ahora de ese modo: los pueblos salvajes en varías comarcas
de América, si se exceptúa el régimen de familias cuya concordia
depende de la concordia natural, carecen de gobierno en absoluto y
viven actualmente en ese estado bestial a que me he referido"
(Hobbes. Leviathán. p. 126).

"El afán de tranquilidad y de placeres sensuales dispone a los


hombres a obedecer a un poder común, porque tales deseos les
hacen renunciar a la protección que cabe esperar de su propio
esfuerzo o afán. El temor a la muerte y a las heridas dispone a lo
mismo y por idéntica razón. Por el contrario, los hombres
necesitados y menesterosos no están contentos con su presente
condición; así también, los hombres ambiciosos de mando militar
propenden a continuar las guerras y a promover situaciones
belicosas, porque no hay otro honor militar sino el de la guerra, ni
ninguna otra posibilidad de eludir un mal juego que comenzando
otro nuevo.
Thomas
hobbes

Se destaca

pensamientos Obras
importantes
No hay lugar para
el dualismo,
-tucides,-de
antropológico
cive,-la óptica,-
cartesiano
leviathan…

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