Unas personas que hemos decidido entregar nuestra vida al servicio del Evangelio.

Un da, cada uno de nosotros se decidi a seguir a Jess de Nazaret con todas las consecuencias.

Para que esto no sea una ciudad sin ley, dependiente de la buena voluntad de cada uno, seguimos la Regla de vida escrita por San Agustn hace 1600 aos.

Vivimos en comunidad, guardando castidad, pobreza y obediencia, desde los valores de la fraternidad y la interioridad.

S, ya sabemos que esto suena muy raro; pero ya vers como no es nada del otro mundo, ni est reservado a superhroes o gente poco comn.

El secreto est en fiarse de Dios, en mirar con los ojos de Dios, para ver el mundo de otra manera.

Para buscar nuestras races tenemos que hacer un viaje por el tnel del tiempo en dos etapas:

 En la primera etapa nos topamos con San Agustn (354-430 d.C.) Un santo que fund unas comunidades de vida, de las que nosotros nos sentimos herederos.

 En la segunda etapa nos vamos al fin del siglo XVI. Por aquella poca el panorama religioso no andaba muy tranquilo. Se haban emprendido ciertas reformas en la vida de la Iglesia .

Las rdenes religiosas no fueron ajenas a ese espritu renovador. No pocos estaban descontentos con el tinte que en la Iglesia haban tomado las cosas: se notaba demasiado afn de poder, de riqueza, divisiones, se desvirtuaba el evangelio, haba elitismo

De entre los agustinos (cuya Orden tena ya ms de trescientos aos en ese momento) un grupo de religiosos, encabezado por Fray Lus de Len, quera volver a los orgenes y recuperar el modo de vida pensado por san Agustn para sus monjes.

El 5 de diciembre de 1588, en Toledo (Espaa), los agustinos dan luz verde para que se construyan varios monasterios en los que se lleve un modo de vida ms austero, como pedan los frailes ms inquietos.

Lo que se buscaba era dar mayor importancia a las pequeas cosas de cada da, las que alimentan el devenir del tiempo y la felicidad de las personas: se quera primar la vida de oracin, la austeridad y la vida comunitaria.

El movimiento recoleto o Recoleccin fue creciendo. Con el tiempo se marcaron los acentos ms propios.

La relacin con el resto de la Orden de San Agustn fue cada vez menor y lleg una separacin natural y lgica entre esas dos formas de entender la vida religiosa planteada desde San Agustn.

En 1912, finalmente, el Papa Po X concede a la Recoleccin el reconocimiento como orden religiosa plenamente autnoma y diferenciada de la Orden de San Agustn

Nos sabemos hermanos por muchos motivos: por el Evangelio, primero; porque seguimos los valores de Agustn, en segundo lugar; por ltimo, porque defendemos y amamos nuestra historia comn y nos respetamos y ayudamos.

Cada una de nuestras rdenes hoy desea que su carisma propio crezca y sirva al pueblo de Dios para evangelizar; o sea, quiere hacer todo ms acorde a los valores que Dios nos ense en el Evangelio de Jess, su Palabra.

Nuestra forma de vida es sencilla, normal y corriente. No hay distinciones en nuestras casas, todos somos y nos sentimos iguales; en ellas no hay forasteros ni bienes privados de los que no pueda participar cualquiera de los miembros de la comunidad.

Da igual si eres sacerdote o no, si has estudiado un doctorado o eres analfabeto, si procedes de este o del otro lugar, hablas una u otra lengua Nadie se siente menos por nada, y a nadie se le ocurre sentirse ms que los dems.

El rezo en comn de la Liturgia de las Horas y la celebracin de la Eucarista vertebran nuestro da.

Y por muchas que sean nuestras tareas y responsabilidades, no perdonamos nuestros ratos de convivencia en la sobremesa.

No todo es rezar, trabajar y pasarlo bien juntos. Tambin dedicamos parte de nuestro tiempo al estudio, como buenos hijos de san Agustn.

Porque saber ms nos hace ms libres y nos ayuda a entendernos como personas y a entender el mundo que nos rodea.

Todos tenemos un mismo propsito y hemos dejado nuestras casas por un mismo motivo, y las diferencias de edad, carcter, forma de pensar, se viven de la misma forma que en una familia.

A nadie se le niega libertad de opinin, pero todos sentimos necesidad del respeto fraterno, como hermanos que no piensan de la misma manera y su forma de ser es diferente.

CADA UNO DE LOS AGUSTINOS RECOLETOS nos hemos comprometido a seguir a Jess, con el fin de anunciar su mensaje de alegra y liberacin a todas las personas que nos rodean.

Dicho de otro modo: intentamos sembrar en el da a da de la gente esa semilla del evangelio, mensaje de alegra y amor que estamos convencidos puede alegrar la vida e inflar los pulmones de la esperanza a todos aquellos maltratados por el mundo.

Por esta razn nuestro trabajo no es especfico, como en el caso de otras congregaciones nacidas para una necesidad concreta:

no nos dedicamos slo a la enseanza, a la sanidad o a las misiones, sino que acudimos all donde la Iglesia nos lo pide.

La mayora de nosotros trabaja en parroquias.

Tambin estamos presentes en el mundo de la educacin.

Y tenemos casas especialmente queridas para todos nosotros en esos lugares donde se percibe ms de cerca el dolor, la pobreza extrema, la enfermedad, la exclusin social o la adolescencia en riesgo

YA VES QUE NOS HEMOS JUNTADO personas de diferentes orgenes y de muy heterognea formacin y cultura.

Pero todos hemos tenido algo en comn: un sentirnos llamados a esto; un no s qu que nos llev un da a llamar a las puertas de la Orden para integrarnos en ella.

El proceso vocacional personal es algo muy ntimo, propio y diferente en cada persona. En l existe un antes y un despus.

Normalmente entra esa especie de gusanillo en el estmago cuando has conocido la vida de la Orden o de alguno de sus miembros. Es el primer signo: un inters especial, una cierta intencin, un preguntarte: Y si yo?

Las razones son variadas: haber conocido una persona muy especial o que nos empuje con su propio ejemplo a este modo de ser feliz; sentir especial atraccin por un trabajo concreto, como puede ser la misin;

sentirse inconforme con el modo de vida consumista o individualista que se nos ofrece hoy; anhelar una mayor vivencia espiritual, de oracin, de comunin con Dios

Casi que para cada agustino recoleto hubo una razn inicial diferente a la hora de decidirse por este camino.

En ese momento se inicia un largo proceso. En nuestras casas existen orientadores de vocaciones con los que puedes hablar por primera vez.

Con ellos puedes inicia un trabajo personalizado de bsqueda para discernir si realmente ests llamado a esto.

TRES ETAPAS
Noviciado

Postulantado

Aspirantado

Aspirantado, por el que empiezas a conocer nuestro modo de vida.

Postulantado, para quien tiene algo ms claras sus opciones y empieza as los estudios tpicos que hacemos, normalmente la Filosofa.

Noviciado, un ao completo de experiencia espiritual profunda y de conocimiento exhaustivo de nuestra forma de vida, nuestra historia y nuestras leyes.

Al final del noviciado se hace la primera profesin, una ceremonia mediante la cual la persona se convierte en agustino recoleto y es miembro de la Orden.

A esta profesin le sigue un tiempo de formacin inicial que no dura menos de tres aos. Todo para prepararse ante la decisin definitiva, la profesin solemne: quien la realiza, se compromete a ser agustino recoleto de por vida.

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Estos jvenes ya estn viviendo esta experiencia.

No tengas miedo, se puede soar que

JUNTOS PODEMOS SEMBAR