ANTIGO TESTAMENTO II LIVROS POTICOS

STBSM 2011

RECAPITULANDO...

A POESIA HEBRAICA

A poesia hebraica
Apenas cinco livros do Antigo Testamento
parecem no ter nenhuma poesia: Levtico, Rute, Esdras, Ageu e Malaquias. Um tero da Bblia foi escrito em forma potica. Diferentemente do Pentateuco e dos doze livros histricos, os livros poticos no desenvolvem a histria da nao de Israel. Eles sondam profundamente questes cruciais como dor, Deus, sabedoria, vida e amor - tudo no tempo presente.

Gneros Poticos
Os cinco livros poticos ilustram trs tipos de poesia: (1) a poesia lrica originalmente acompanhada musicalmente ao som da lira, esta poesia s vezes contm fortes elementos emocionais (a maioria dos Salmos); (2) a poesia didtica - ensina princpios sobre a vida por meio de mximas (provrbios, Eclesiastes); e (3) a poesia dramtica - dilogo em forma potica (J, Cantares de Salomo).

Caracterstica fundamental da poesia hebraica

caracterstica fundamental da poesia hebraica o paralelismo: No paralelismo hebraico enfatiza-se o ritmo da idia, como de praxe na cultura oriental, que preza mais pela idia que pelos artifcios da literatura. A primeira linha paralela segunda ou s seguintes. Isto , elas combinam. Por exemplo, Os cus proclamam a glria de Deus e o firmamento anuncia as obras de suas mos Salmos 19.1.

TIPOS DE PARALELISMO

(1) Paralelismo sinonmico. Aqui a segunda linha refora o pensamento da primeira, usando palavras e conceitos similares (ver J 38.7; Sl 3.1; 25.4; 49.1; Pv 11.7,25; 12.28).

Exemplo: Louvarei ao Senhor durante a minha vida, Cantarei louvores ao meu Deus enquanto eu for vivo. Salmos 146.2.

Tipos de paralelismo
(2) Paralelismo sinttico. A segunda linha acrescenta ou completa a idia da primeira (ver Sl 1.1-2; 23.1,5; 95.3; Pv 4.23). Exemplo: Ensina a criana no caminho em que deve andar e, ainda,quando for velho, no se desviar dele. Pv 22.6.

Tipos de Paralelismo
(3) Paralelismo antittico. O pensamento da primeira linha contrastado na segunda linha (ver Sl 1.6; 18.27; Pv 10.1; 14.34; 15.1). Exemplo: Pois o Senhor conhece o caminho dos justos, Mas o caminho dos mpios perecer. Sl 1.6.

SABEDORIA NA POESIA
H tambm trs livros de sabedoria dentro dos livros poticos: J, Provrbios e Eclesiastes. Estes livros so indicados como tais pelo contedo, no pela forma. provvel que houvesse escolas de sapincia em Israel (ver 1 Sm 24.13; 1 Rs 4.29-34). Estes homens sbios eram observadores prticos da vida que davam respostas corretas em situaes crticas.

Principais aspectos dos poticos

J: sabedoria para entender as provaes da vida

Este foi um homem justo que de repente se enredou numa intensa provao de todo gnero de sofrimento. Ele passou por trs ciclos de debate com seus amigos, os quais insistiam que sua desgraa era oriunda do pecado. Quando Deus finalmente se manifestou a J em sua majestade e poder, ento tornou-se evidente que o que estava realmente em pauta no era o sofrimento de J, mas a soberania de Deus. As perguntas de J nunca foram respondidas, mas ele espontaneamente se submeteu sabedoria e justia de Deus.

Assuntos Proeminentes em J
Satans; O problema da dor: O livro de J o mais completo tratamento deste incmodo problema. O problema do sofrimento: por que o justo sofre e o mpio prospera? A resposta errada dos trs amigos de J: Sofrimento o julgamento de Deus pelo pecado; A iluminada resposta de Eli: sofrimento o mtodo de Deus de ensinar, disciplinar e refinar; A resposta perfeita de Deus: sofrimento um teste de confiana em Deus por aquilo que Ele , e no por aquilo que Ele faz. Confiana verdadeira: o livro de J ensina que a pessoa que realmente confia em Deus, adora-O por quem Ele .

Esboo de J
Introduo 1.1-2.13 J consagrado e rico 1.1-5 Satans desafia o carter de J 1.6-12 Satans destri as propriedades e os filhos de J 1.13-22 Satans ataca a sade de J 2.1-8 Reao da esposa de J 2.9,10 A visita dos amigos de J 2.11-13 I. Dilogo entre J e os seus trs amigos 3.1-26.1 Clamor de desespero de J 3.1-26 Primeiro dilogo 4.1-14.22 Segundo dilogo 15.1-21.34 Terceiro dilogo 22.1-26.14

II.Discurso final de J aos seus amigos 27.1-31.40 III. Eli desafia J 32.1-37.24

IV. Deus responde de um remoinho 38.1-41.34

V. A resposta de J 42.1-6

VI. Parte histrica final 42.7-17

SALMOS: louva, minhalma ao Senhor Os cinco livros que compem Salmos abarcam os sculos desde Moiss at o perodo ps-exlio e cobrem todas as reas das emoes e experincias humanas. A ampla variedade dos Salmos (lamento, ao de graas, louvor, entronizao, peregrinao etc.) os ajustou ao culto como hinrio do templo para o povo de Israel. Os salmos foram musicados e focalizavam o culto. o culto.

OS CINCO LIVROS DOS SALMOS

LIVRO I Salmos 1 a 41; Livro II Salmos 42 a 72; Livro III Salmos 73 a 89; Livro IV Salmos 90 a 106; Livro V Salmos 107 a 150

Assuntos proeminentes em Salmos

Davi Os Nomes de Deus: El(Deus)=Todo-Poderoso (67/207/85/32/41) Adonai(Senhor)=Senhor Soberano (13/19/15/2/12) Jeov (SENHOR)= o que faz e cumpre a Aliana
(277/31/43/101/226) Shaddai(Poderoso)= Provedor (0/1/1/1/0) Adorao e Louvor Pecado e justia Profecias de Cristo (Mt 27.35-36): Messias Real (2), Messias Sofredor (22), Filho do Homem (16).

Esboo de Salmos
I. Livro I 1.1-41.13 Cnticos introdutrios 1.1-2.12 Cnticos de Davi 3.1-41.12 Doxologia 41.13 II. Livro II 42.1-72.20 Cnticos dos filhos de Cor 42.1-49.20 Cnticos de Asafe 50.1-23 Cnticos de Davi 51.1-71.24 Cnticos de Salomo 72.1-17 Doxologia 72.18,19 Versculo de concluso 72.20 III. Livro III 73.1-89.52 Cnticos de Asafe 73.1-83.18 Cnticos dos filhos de Cor 84.1-85.13 Cnticos de Davi 86.1-17 Cnticos dos filhos de Cor 87.1-88.18 Cnticos de Et 89.1-51 Doxologia 89.52 IV. Livro IV 90.1-106.48 Cnticos de Moiss 90.1-17 Cnticos annimos 91.1-92.15 Cnticos O Senhor Reina 93.1-100.5 Cnticos de Davi 101.1-8; 103.1-22 Cnticos annimos 102.1-28; 104.1106.47 Doxologia 106.48 V. Livro V 107.1-150.6 Cnticos de ao de graas 107.1-43 Cnticos de Davi 108.1-110.7 Hallel Egpcio 111.1-118.29 Cnticos Alfabtico sobre a lei 119.1176 Cnticos dos degraus 120.1-134.3 Cnticos annimos 135.1-137.9 Cnticos de Davi 138.1-145.21 Cnticos Louvai ao Senhor 146.1149.9 Doxologia 150.1-6

PROVRBIOS: SABEDORIA PARA CRESCIMENTO E DISCIPLINA NA VIDA O Livro de Provrbios foi planejado para capacitar o leitor com sabedoria, discernimento, disciplina e prudncia prticos. Essas mximas enfatizam o desenvolvimento da habilidade em todos os detalhes da vida, de modo que a beleza e a justia substituam a insensatez e o mal conforme algum vive na dependncia de Deus.

Assuntos proeminentes em Provrbios

M companhia e seus efeitos (1.10-19) Disciplina e sua recompensa (1.8-9) Temor do Senhor (1.7) Respeito filial (6.20-21) Identificao do insensato (12.15-16) Valor de um bom carter (24.21-22) Intemperana e seus perigos (20.1)

Esboo de Provrbios
I. Introduo 1.1-7 Ttulo, propsito e introduo 1.1-6 Tema ou lema 1.7 II. Avisos de um pai e advertncias da Sabedoria 1.8-8.36 Avisos de um pai, parte um 1.8-19 Advertncias da Sabedoria, parte um 1.20-33 Avisos de um pai, parte dois 2.1-7.27 Advertncias da Sabedoria, parte dois 8.1-36 III. O caminho da Sabedoria em oposio ao caminho da Loucura 9.1-18 IV. Provrbios de Salomo e palavras do sbio 10.1-29.27 Provrbios de Salomo primeira coleo 10.122.16 Palavras do sbio primeira coleo 22.17-24.22 Palavras do sbio segunda coleo (pelos homens de Ezequias) 25.1-29.27 V. Provrbios de Agur 30.1-33 A vida de moderao temente a Deus 30.1-14 As maravilhas da vida observadas sobre a terra 30.15-31 A insensatez do orgulho e da ira 30.32,33 VI. Provrbio do rei Lemuel 31.1-31 Conselhos de uma me para um filho nobre 31.1-9 Um poema acrstico sobre a esposa perfeita 31.10-31

ECLESIASTES: SABEDORIA PARA ENCONTRAR O VERDADEIRO SIGNIFICADO DA VIDA

O Pregador de Eclesiastes aplicou sua grande inteligncia e considerveis recursos busca do propsito e satisfao na vida debaixo do sol. Ele descobriu que a sabedoria, a riqueza, as obras, o prazer e o poder, todos conduzem futilidade e a correr atrs do vento. O problema se compunha das injustias e incertezas da vida e do aparente absurdo da morte. A nica fonte do significado e realizao ltimos Deus mesmo. Portanto, cada um deve reconhecer sua incapacidade de entender todos os caminhos de Deus, deve confiar nele e obedecer-lhe, bem como desfrutar de seus dons.

Tudo vaidade
VERDADE REVELAO DIVINA

S E U S S E N T I D O S

S U A

HOMEM
M E N T E

ASSUNTOS PROEMINENTES EM ECLESIASTES

DUAS VISES DA VIDA: em torno de si, sem a revelao divina; resultado da revelao divina. VAIDADE: Dez vaidades: 2.15-16; 2.1920; 2.26; 4.4; 4.8; 4.16; 5.10; 6.9; 7.4; 8.10,14.

Esboo de Eclesiastes
I. Futilidade de procurar significado da vida sem Deus (Teste do Naturalismo), 1-6. Futilidade da mera sabedoria natural, 1, Futilidade do prazer e do lucro, 2 Futilidade do desprezo eternidade, 3 Futilidade da extrema labuta e do sucesso, 4 Futilidade da religio vazia e das riquezas, 5 Futilidade das meras realizaes humanas, 6

II. Felicidade de achar significado da vida com Deus (Descanso do supernaturalismo), 7-12. Valor da formao do bom carter,7 Responsabilidade do bom cidado, 8 Necessidade de considerar a vida em funo da morte, 9 Necessidade de sabedoria, 10 Necessidade de semear sabiamente para a colheita vindoura, 11 Necessidade de lembrar-se de Deus nos dias da mocidade, 12.

Cantares de salomo
Este belo cntico retrata a relao mxima de amor entre Salomo e sua esposa Sulamita. Magnifica as virtudes do amor fsico e emocional no matrimnio

Interpretao
Naturalstica: uma histria de amor humano, com mritos literrios, mas sem significados tipolgicos ou figurativos. Alegrica: puramente figurativa sem base em fatos histricos. Tpica: a histria ensina por (1) exemplo, com base em fatos histricos; e por (2) tipo, considerando esses fatos como representaes figurativas

Esboo de Cantares
Tema: as delicias do puro amor conjugal retratando o amor de Deus por seu povo I. CONSUMAO DO AMOR NA UNIO CONJUGAL, 1-4 II.CONTINUIDADE DO AMOR NA COMUNHO CONJUGAL, 5-8