Tradicin cuantitativa y tradicin cualitativa

Algunos autores plantean la asociacin del paradigma positivista con la tradicin cuantitativa y el paradigma interpretativo con la tradicin cualitativa. Este debate no es un error si consideramos que la dicotoma cuantitativa/cualitativa tiene su origen paralelo al desarrollo de los paradigmas de investigacin. Es decir, al desarrollarse la dualidad (dos paradigmas) se genera, asimismo, el debate entre las tcnicas (de recogida de datos y de anlisis de datos) de investigacin cuantitativas y cualitativas. Elementos a considerar: No se debe confundir el debate paradigmtico tcnico. con el debate metodolgico-

Centrar el debate cuantitativo/cualitativo en lo netamente metodolgico-tcnico. Flexibilizar las diferencias entre tcnicas cuantitativas y cualitativas. Se debe aspirar a una integracin de aspectos metodolgicos debido a la complejidad del objeto de estudio. La dicotoma es un debate que ha perdido fuerza, pero esto no excluye su legitimidad.

Con esto se abre la posibilidad de un pluralismo integrador con fundamento en la necesidad multidisciplinaria que existe para interpretar y analizar la realidad social y, por ende, educativa.
Tradicin cualitativa Emplea tcnicas cualitativas. Tradicin cuantitativa Emplea tcnicas cuantitativas.

Se interesa en comprender la conducta Busca los hechos o causas de los humana desde el individuo que acta. fenmenos.

Observacin en ambiente natural.

Medicin penetrante y controlada.

Prximo al objeto (perspectiva desde Al margen del objeto (perspectiva desde dentro). fuera). Exploratoria, descriptiva e inductiva. Orientada al proceso. Holista. Asume una realidad dinmica. Busca comprobacin, deduccin. Orientada al resultado. Particularista. Asume una realidad estable (esttica). explicacin y

Ante la existencia de diversos paradigmas se han presentado posiciones que podemos sintetizar en los siguientes postulados:
a.- Incompatibilidad de paradigmas. Es decir, una competencia irreconciliable en la investigacin. b.- Complementariedad entre paradigmas. Es decir, aun cuando tengan base ontolgica y epistemolgica distinta, existe apoyo, complemento y reafirmacin. c.- Unidad epistemolgica de la ciencia, donde no se acepta la existencia de diversos paradigmas. Posturas ms contemporneas plantean que las posiciones paradigmticas pueden ser perfectamente acomodadas. Numerosas investigaciones que lo han hecho en la prctica as lo demuestran. La legitimidad de la acomodacin depende de la propia postura acerca de la propia naturaleza de los paradigmas y de la relacin entre principios filosficos y prcticos de la investigacin, es decir, de la COHERENCIA. Un punto de vista acertado es el que plantea que epistemolgicamente puede no existir complementariedad (ante todo inconmensurabilidad), pero s puede existir integracin paradigmtica desde un nivel tcnico.

Incompatibilidad paradigmtica.

Dimensin Ontolgica.

Dimensiones paradigmticas

Dimensin Epistemolgica.

Dimensin Metodolgica.

Punto de integracin paradigmtica.

Estrategias y Tcnicas de recogida de informacin (datos).

Integracin metodolgica

Ante la posibilidad de diseos multi-mtodo y de un pluralismo integrador se abren las siguientes posibilidades:
Metodologa cuantitativa Metodologa cualitativa

Complementacin

Combinacin

Triangulacin (Investigacin mixta)

2.- Qu fenmeno tendra usted intenciones de investigar? Desde un punto de vista personal, por qu hara esta investigacin?

Y desde un punto de vista social, en qu aportara usted a la comunidad y a su carrera con tal investigacin?