Parte 2

El Pecado en el Nuevo Testamento

El tema predominante de NT es Jess, su vida y obra como redentor del pecado. Como tal, el NT trata grficamente con la seriedad del pecado en trminos de su costo final: la vida del Hijo de Dios, con cuya muerte la gracia y el perdn de Dios quedaron disponibles para la raza humana. Cualquier cosa que el NT diga para poner de relieve la fatalidad del pecado y su enorme costo para Dios, lo dice a la luz de la grandeza y la gloria de la cruz, la cual asest definitivamente un golpe mortal al poder del pecado.

6 Palabras que definen el pecado en el NT

1. Hamartia (aJmartia) Concordancia Strong #G266 2. Parakoe (parakoh/) Concordancia Strong #G3876 3. Parbasis (parabasi) Concordancia Strong #G3847 4. Paraptoma (paraptwma) Concordancia Strong #G3900

5. Anomia (ajnomia) Concordancia Strong #G458

6. Adikia (ajdikia) Concordancia Strong #G93

La Radiografa del Pecado en el Nuevo Testamento

En el NT Hamartia es el trmino empleado con mayor frecuencia para referirse al pecado; se lo ha traducido como tal cerca de 175 veces. Literalmente significa no dar en el blanco, as como sucede en la prctica de tiro. En el griego clsico, la palabra casi siempre se usa para indicar un fracaso negativo y no tanto una transgresin definida. En el NT, sin embargo, la palabra se usa para describir algo de grave magnitud que coloca al pecador a distancia de, y en oposicin a Dios.

La Radiografa del Pecado en el Nuevo Testamento

Hamartia connota el fracaso deliberado de un individuo en alcanzar la norma de Dios (Mat. 1:21; Rom. 5:12, 13; 1 Juan 1:9). Adems hamartia denota la decisin del ser humano de ser hostil a Dios (Juan 9:41; 19:11; 1 Juan 1:8). Hamartia es universal (Rom. 3:23), y su poder ha mantenido a la humanidad bajo su control (vers. 9). El poder del pecado es tan nefasto y su dominio tan maligno que Pablo casi personaliza hamartia diciendo que reina (Rom. 5:21) y seorea sobre nosotros (Rom. 6:14), y que nos hemos convertido en sus esclavos (vers. 6, 17, 20).

Cada momento de nuestra vida es intensamente real. La vida no es un juego; est llena de solemne importancia, cargada de responsabilidades eternas. Cuando consideremos la vida desde este punto de vista, nos daremos cuenta de nuestra necesidad de ayuda divina. Sentiremos vigorosamente la conviccin de que una vida sin Cristo ser una vida de completo fracaso; pero si Jess habita en nosotros, viviremos para un propsito. A Fin de Conocerle. Pg. 87

Entonces comprenderemos que sin el poder de la gracia y el Espritu de Dios, no podemos alcanzar la elevada norma que l ha colocado delante de nosotros. Hay una divina excelencia de carcter que hemos de alcanzar; y al esforzarnos por llegar a la norma del cielo, los incentivos divinos nos impelern hacia adelante, la mente se equilibrar y la intranquilidad del alma se desvanecer en el reposo en Cristo.

A Fin de Conocerle. Pg. 87

La Radiografa del Pecado en el Nuevo Testamento

Parakoe significa dejar de escuchar, o no estar dispuesto a escuchar. A menudo uno oye lo que quiere or, y en ltima instancia, el pecado significa cerrar los odos a Dios para no escucharle a l sino a uno mismo. La palabra aparece tres veces y generalmente se traduce en el NT como desobediencia (Rom. 5:19; 2 Cor. 10:6; Heb. 2:2).

La Radiografa del Pecado en el Nuevo Testamento

Parakoe significa dejar de escuchar, o no estar dispuesto a escuchar. A menudo uno oye lo que quiere or, y en ltima instancia, el pecado significa cerrar los odos a Dios para no escucharle a l sino a uno mismo. La palabra aparece tres veces y generalmente se traduce en el NT como desobediencia (Rom. 5:19; 2 Cor. 10:6; Heb. 2:2).

La santificacin no es un vuelo feliz de los sentimientos. Tampoco es la obra de un instante, sino de toda una vida. Si alguien pretende que el Seor lo santific, la prueba de esta asercin deber estar en los frutos que esa experiencia produce: humildad, paciencia, resignacin, veracidad y amor. Si la bendicin que recibieron los que dicen que son santos los lleva a confiar en una determinada emocin y afirman que no es necesario investigar las Escrituras para conocer la verdad revelada de Dios, Recibiris Poder, Pg. 123

entonces la supuesta bendicin es una impostura, porque lleva al que tiene este espritu a darle valor a sus propias fantasas y ambiciones no santificadas, y a cerrar los odos a la voz de Dios que est en su Palabra.
Recibiris Poder, Pg. 123

La Radiografa del Pecado en el Nuevo Testamento

En NT usa parbasis siete veces. En su forma verbal, la palabra significa ir al otro lado, pasar ms all y por lo tanto, ir a un territorio prohibido. El sustantivo describe un rompimiento deliberado de la ley, la violacin de un mandamiento, ir a una zona prohibida. Por lo tanto se traduce como transgresin (Rom.4:15; Gl 3:19), o desobediencia (Heb. 2:2).

La Radiografa del Pecado en el Nuevo Testamento

En NT usa parbasis siete veces. En su forma verbal, la palabra significa ir al otro lado, pasar ms all y por lo tanto, ir a un territorio prohibido. El sustantivo describe un rompimiento deliberado de la ley, la violacin de un mandamiento, ir a una zona prohibida. Por lo tanto se traduce como transgresin (Rom.4:15; Gl 3:19), o desobediencia (Heb. 2:2).

Este es un asunto al cual debemos prestar atencin. Debemos precavernos contra los pecados de esta era degenerada. Debemos mantenernos alejados de todo lo que sepa a familiaridad indebida. Dios lo condena. Es terreno prohibido sobre el cual es inseguro asentar los pies. Cada palabra y accin debe tender a elevar, refinar y ennoblecer el carcter.
Joyas de los Testimonios, Tomo 2, Pg. 234

demasiado a menudo los cristianos permiten que los cuidados de esta vida tomen el tiempo que pertenece a Dios. Dedican sus momentos preciosos de tiempo a los negocios o pasatiempos. Todas sus energas se emplean en adquirir tesoros terrenales. Al obrar de esa manera, se colocan en terreno prohibido.
Ser Semejantes a Jess, Pg. 176

Muchos estn incursionando en el espiritismo simplemente por curiosidad. No tienen verdadera fe en l, y retrocederan horrorizados ante la idea de convertirse en mediums, pero se estn aventurando en terreno prohibido y peligroso. Cuando se encuentran bien entrampados en la red del enemigo, descubren que
Cada Da Con Dios, Pg. 247

estn sometidos a un poder que convierte a sus siervos en los ms abyectos esclavos, y nada puede librarlos de l sino el poder de Dios. Nuestra nica seguridad consiste en confiar en Dios sin duda alguna y en seguir fielmente las instrucciones de su Palabra. La Biblia es la nica carta que seala la senda estrecha que evita los abismos de la destruccin. . .
Cada Da Con Dios, Pg. 247

Pero, ser que hay espiritismo metido en la iglesia adventista del sptimo da?

La Radiografa del Pecado en el Nuevo Testamento

Paraptoma, que se usa 32 veces, indica caer cuando se debiera estar parado. Significa una cada, una falta, y comnmente se traduce como ofensa (Mat. 6:14, 15; Rom. 4:25; 5:15, y transgresin (11:11, 12). De todas las palabras para pecado, esta denota el acto deliberado.

La Radiografa del Pecado en el Nuevo Testamento

Paraptoma, que se usa 32 veces, indica caer cuando se debiera estar parado. Significa una cada, una falta, y comnmente se traduce como ofensa (Mat. 6:14, 15; Rom. 4:25; 5:15, y transgresin (11:11, 12). De todas las palabras para pecado, esta denota el acto deliberado.

El Seor no deja en tinieblas a ningn hombre que tenga odos para or y corazn para comprender. Tengamos todos siempre en vista la gloria de Dios. No se desorienten por las trampas del maligno. "As que, el que piensa estar firme, mire que no caiga" (1 Cor. 10: 12). Que las advertencias que Dios ha dado en su Palabra sean proclamadas por los atalayas
Alza Tus Ojos, Pg. 141

sobre los muros de Sin y escuchadas por cada alma que est en el servicio del Maestro. Cada caso ser juzgado; cada alma ser probada. Pregntese cada uno: "Soy un siervo infiel? Por precepto y por ejemplo, conduzco a otros por senderos equivocados?" Recuerden que su influencia afecta a otros para bien o para mal.
Alza Tus Ojos, Pg. 141

Ruego a los miembros de cada iglesia que busquen ahora la mayor bendicin que el Cielo puede otorgar, el Espritu Santo. Si buscan con fe una medida mayor del Espritu de Dios, estarn constantemente recibindola y comunicndola. Diariamente recibirn una provisin fresca, su experiencia cotidiana ser enriquecida con la abundante corriente del amor. Delante de ustedes yacen vastos campos de verdad, vastas fuentes de poder. Que la oracin diaria sea: "Quita de nosotros lo que quieras quitar, pero no nos prives de tu Santo Espritu". Debemos tener el don del Espritu Santo.

Alza Tus Ojos, Pg. 141

La Radiografa del Pecado en el Nuevo Testamento

Anomia aparece 14 veces en el NT. Sugiere desprecio o violacin de nomos, la ley. La mayor parte del tiempo la versin RVR60 la traduce como iniquidad, maldad (Mat. 7:23; 13:41; 23:28; 24:12; Rom. 4:7; Heb. 1:9). La palabra describe la condicin de una persona que vive y acta en contra de le ley. La muy conocida frmula de 1 Juan 3:4 define el pecado como transgresin de la ley o ilegalidad, anarqua.

La Radiografa del Pecado en el Nuevo Testamento

Anomia aparece 14 veces en el NT. Sugiere desprecio o violacin de nomos, la ley. La mayor parte del tiempo la versin RVR60 la traduce como iniquidad, maldad (Mat. 7:23; 13:41; 23:28; 24:12; Rom. 4:7; Heb. 1:9). La palabra describe la condicin de una persona que vive y acta en contra de le ley. La muy conocida frmula de 1 Juan 3:4 define el pecado como transgresin de la ley o ilegalidad, anarqua.

Bien podemos sentirnos alarmados por la crisis que est delante de nosotros. Se ha transgredido la Ley de Dios y el resultado se ve en la confusin y la anarqua que inundan el mundo. Se considera que las vidas humanas tienen poco valor. El espritu de descontento se est extendiendo en forma desordenada. Se destruy a los habitantes del mundo de No debido a que, despus de habrseles concedido un perodo de 120 aos durante el cual elegir entre el bien y el mal, Alza Tus Ojos, Pg. 86

Alza Tus Ojos, Pg. 86

deliberadamente escogieron seguir caminos malvados. Fueron destruidos por el diluvio porque no aprovecharon la oportunidad que Dios les dio para arrepentirse y volver a El. Ahora como entonces, antes de la gran destruccin del mundo por medio del fuego, se ha concedido un perodo de prueba y de gracia. Se da a los hombres la oportunidad de mostrar si sern o no leales a Dios.

La Radiografa del Pecado en el Nuevo Testamento

Adikia conlleva el sentido tico de injusticia o la ausencia de justicia, y se traduce como impiedad (Rom. 1:18, 19) y extravo (2 Ped. 2:15; 1 Juan 5:17). El NT tambin usa este trmino en el sentido de injusticia o delito contra otro ser humano. En la primera Epstola de Juan 3:4 y en 5:17 se equipara hamartia con adikia.

La Radiografa del Pecado en el Nuevo Testamento

Adikia conlleva el sentido tico de injusticia o la ausencia de justicia, y se traduce como impiedad (Rom. 1:18, 19) y extravo (2 Ped. 2:15; 1 Juan 5:17). El NT tambin usa este trmino en el sentido de injusticia o delito contra otro ser humano. En la primera Epstola de Juan 3:4 y en 5:17 se equipara hamartia con adikia.

En estos ltimos das, cuando abundar la iniquidad y el amor de muchos se enfriar, Dios tendr un pueblo que glorifique su nombre y est para condenar la injusticia. Ha de ser un "pueblo peculiar", que ser leal a la ley de Dios cuando el mundo procure anular sus preceptos; y cuando el poder de Dios que convierte obre por medio de sus siervos, las huestes de las tinieblas se aprestarn en amarga y determinada oposicin... Satans est enemistado con la verdad, y luchar de todos modos contra sus defensores. A Fin de Conocerle, Pg. 185

Si bien es til repasar la terminologa bblica para la palabra pecado, a fin de entender la complejidad del concepto, estos trminos por s solos o colectivamente no nos llevan a una precisa descripcin bblica del trmino pecado. La caracterstica ms fundamental del pecado que se denota en la temtica bblica al tratar Dios este problema,

es que es una rebelin dirigida contra el seoro y la soberana de Dios, y un rechazo de su autoridad en la vida, la conducta y el destino del ser humano. La negacin de Dios est a la raz del pecado, y puede adoptar diferentes formas y actividades que involucran relaciones y dimensiones ticas, morales y espirituales.

Por lo tanto, la terminologa bblica muestra que el pecado no es una calamidad que sobrevino sbitamente a la humanidad, sino que es el resultado de una actitud activa y una eleccin consciente de parte del ser humano. Adems, el pecado no es la ausencia del bien, sino que es no alcanzar las expectativas de Dios. Es un curso impo que el ser humano ha elegido deliberadamente.

No es una debilidad por la cual los seres humanos no pueden responsabilizarse, porque el ser humano en la actitud o el acto de pecar deliberadamente, elige rebelarse contra Dios, transgredir su ley, y no escuchar la Palabra de Dios. El pecado trata ir ms all de las limitaciones que Dios ha fijado. En resumen, el pecado es un acto de rebelin contra Dios.

"Una unin con Cristo por medio de una fe viva es duradera; toda otra unin ha de perecer. . . . Pero esta unin nos costar algo. . . . Debe haber una penosa obra de separacin tanto como una obra de adhesin. Deben ser vencidos el orgullo, el egosmo, la vanidad, la mundanalidad, es decir el pecado en todas sus formas, si queremos obtener esta comunin con Cristo.
La Fe Por la Cual Vivo, Pg. 223

La Fe Por la Cual Vivo, Pg. 223

La razn por la cual muchos hallan que la vida cristiana es tan lamentablemente difcil, la razn por qu son tan volubles inconstantes es porque tratan de allegarse a Cristo sin separarse de todos esos dolos acariciados. Nuestra consagracin a Dios debe ser un principio vivo, entretejido con la vida y que conduce a la abnegacin y el sacrificio.

Debe dominar todos nuestros pensamientos y ser el motivo de cada accin. Nos elevar del mundo y nos separar de su influencia corruptora.
La Fe Por la Cual Vivo, Pg. 223