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HONRARAS A TU PADRE Y A TU MADRE

ALUMN O DIEGO BERNAL AMBROSIO

Qu manda el mandamiento: Honraras a tu padre y a tu madre?

Indica el orden de la caridad . Dios quiso que, despus de l, honrsemos a nuestros padres, a los que debemos la vida y que nos han transmitido el conocimiento de Dios. Estamos obligados a honrar y respetar a todos los que Dios, para nuestro bien, ha investido de su autoridad. Este precepto expresa los deberes que se han de cumplir. Exige que se d honor, afecto y reconocimiento a los abuelos y antepasados. Este mandamiento, adems, implica y sobrentiende los deberes de todos aquellos que ejercen una autoridad sobre otros o sobre una comunidad de personas: alumnos respecto a los maestros, de los empleados respecto a los patronos, de los subordinados respecto a sus jefes, de los ciudadanos respecto a su patria, a los que la administran o la gobiernan.

Qu prohbe el mandamiento Honraras a tu padre y a tu madre?


Faltarle el respeto a nuestros padres y antepasados, de palabra, obra o de otro modo cualquiera: Los hijos deben a sus padres respeto, gratitud, justa obediencia y ayuda. El respeto filial favorece la armona de toda la vida familiar. No respetar a quienes ejercen una autoridad sobre nosotros o viceversa: Pues Dios nos ordena tambin honrar a todos los que, para nuestro bien, han recibido de Dios una autoridad en la sociedad. Este mandamiento determina tanto los deberes de quienes ejercen la autoridad como los de quienes estn sometidos a ella. Ser irresponsables: La familia debe vivir de manera que sus miembros aprendan el cuidado y la responsabilidad respecto de los pequeos y mayores, de los enfermos o disminuidos, y de los pobres. Los padres son los primeros responsables de la educacin de sus hijo. Tienen el deber de atender, en la medida de lo posible, las necesidades materiales y espirituales de sus hijos. Obedecer las prescripciones de las autoridades civiles cuando sean contrarias a las exigencias del orden moral o a las enseanzas del Evangelio: El ejercicio de una autoridad est moralmente regulado por su origen divino, su naturaleza racional y su objeto especfico. Nadie puede ordenar o establecer lo que es contrario a la dignidad de las personas y a la ley natural. Pero si es de modo contrario, el ciudadano tiene el deber de cooperar con las autoridades en la formacin de una sociedad justa.

A que nos compromete: Honraras a tu padre y a tu madre?

Mantener un respeto filial que se exprese a travs de la docilidad y la obediencia verdadera Cuando se hacen mayores, los hijos deben seguir respetando a sus padres. Deben prevenir sus deseos, solicitar dcilmente sus consejos y aceptar sus amonestaciones justificadas. La obediencia a los padres cesa con la emancipacin de los hijos, pero no el respeto que les es debido, el cual permanece para siempre. Este, en efecto, tiene su raz en el temor de Dios, uno de los dones del Espritu Santo.

Amar a nuestros padres es un deber primordial. El amor y el servicio de la patria forman parte del deber de gratitud y del orden de la caridad. La sumisin a las autoridades legtimas y el servicio del bien comn exigen de los ciudadanos que cumplan con su responsabilidad en la vida de la comunidad poltica.

A que nos compromete: Honraras a tu padre y a tu madre?

Los cristianos estn obligados a una especial gratitud. Con aquellos de quienes recibieron el don de la fe, la gracia del bautismo y la vida en la Iglesia. Puede tratarse de los padres, de otros miembros de la familia, de los abuelos, de los pastores, de los catequistas, de otros maestros o amigos.

Los hijos mayores deben ser responsables para con los padres. En la medida en que ellos pueden, deben prestarles ayuda material y moral en los aos de vejez y durante sus enfermedades, y en momentos de soledad o de abatimiento. Jess recuerda este deber de gratitud.

A que nos compromete: Honraras a tu padre y a tu madre?


comunicarse, no dejarse llevar por los caprichos, saber tomar decisiones aceptando las consecuencias, etc. Muy importante es saber educar a los hijos en el correcto uso de la libertad.

Los padres tienen el deber de proporcionarles a los hijos una educacin humana, corporal, intelectual, espiritual y social. La formacin humana debe abarcar muchos mbitos, la conducta social, la conciencia, la voluntad, el temperamento, etc., tratando de lograr que el nio tenga una visin positiva de las cosas basada en la fe, ensearlo a ser paciente y tener dominio de s mismo desde pequeos; a ser sinceros ante todo, saber

Dentro de la formacin espiritual, que resulta la ms importante, tenemos la formacin moral, donde la conciencia es muy importante y el testimonio de los padres en este punto es de vital importancia. Aqu hay que tratar de introducir al nio en las virtudes fundamentales, en la auto conviccin, etc. Esta formacin se puede resumir como ensear el recto uso de la libertad, escogiendo los ms altos valores.
La formacin religiosa, parte de esta formacin espiritual, es hacer que lo recibido en el Bautismo de frutos. Esto lo logramos ensendoles a orar, presentndoles modelos de vida cristiana, el testimonio, la autenticidad, etc. Esta formacin debe de llevarse a cabo desde los primeros aos hasta la juventud. Slo as se lograr que el hijo ame a Dios y al prjimo.

Qu pecados se origina a partir del mandamiento de: Honraras a tu padre y a tu madre?


Se originan pecados como: La desobediencia: Recuerda a los hijos sus deberes para con los padres. La irresponsabilidad: Recuerda a los padres el deber de atender en la medida de lo posible, las necesidades materiales y espirituales de los hijos y respetar y favorecer la vocacin de cada uno, mirndolos siempre como hijos de Dios. Y a los hijos el apoyo moral y material que se le debe brindar a los padres en la etapa de vejez. El odio: Mantener una relacin en que prime el amor, la comprensin y el dialogo, a travs de una entera comunicacin. La desconsideracin: Nos ordena tambin honrar a todos los que para nuestro bien, han recibido de Dios una autoridad en la sociedad. La indiferencia: Obligados a una gratuidad con aquellos de quienes se recibieron el don de la fe, la gracia del Bautismo y la vida en la Iglesia.

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