MINISTERUL EDUCATIEI AL REPUBLICII MOLDOVA ACADEMIA STUDIILOR ECONOMICE BUSINESS SI ADMINISTRAREA AFACERILOR

Cel mai iubit dintre pmnteni

Marin Preda
Studenta ciclului I Josan Corina BA 123

 Cel mai iubit dintre pmnteni este un roman realist, care are ca tema critica societii socialiste sau a dictaturii proletariatului. Ideea romanului este c o societate construita pe abuz, minciun, asasinat politic, ateista , care promoveaza bestiile la conducerea societii, nu poate exista mult timp i se autodevoreaz.

Eroul principal, Victor Petrini este un intelectual, un asistent la universitate, filozof, se subnelege din, orasul Cluj. Orice om ,care gndete, este intr-un regim de dictatura, un duman potenial, care trebuie distrus fizic, moral, social. Victor Petrini este destituit din postul de asistent universitar, fiindc i profesorul este dat afara din universitate de imbecilul caloriferist devenit subit autoritatea care decide. Impotriva titlului , Petrini se dovedete a fi cel mai puin iubit dintre pmnteni .

Victor Petrini este condamnat la munca silnic printr-o fars judiciar nscenat cu cinism, trimis s munceasc intr-o min, unde este chinuit de un torionar nrit. Acesta, ca s-l chinuiasca si s-i provoace moartea, l scotea noaptea n frig, dezbrcat, nct, ca s supravieuiasc, Petrini l arunc in hul unui pu de min prsit. Se sugereaz c singura cale pentru aceste fiare ucigae este moartea, adic s li se aplice legea talionului.

Imaginea fotilor minitri, oameni de stat, bancheri, generali, intelectuali care umplu nchisorile, prin procesul de distrugere social organizat, este urmrit nu numai social, fizic, ci i psihic, moral. Lupta pentru supravieuire comunista lface pe Victor Petrini dintr-un om al ideilor pure, un criminal.

Cel mai iubit dintre pmnteni este o meditaie pe tema destinului , este o sintez a unor teme i motive disperate: moartea, dragostea , pierderea religiei , nstrinarea de prini, familia , violena relaiile sociale,nsigurarea. Eroul romanului caut s gseasc un mod de supravieuire a omului superior intr-o lume absurd, intr-o societate att de degradat de lipsa de principii morale, inct capt aspectul unui cosmar .

Este un roman - document , mrturie a unor momente grave i dureroase , despre erorile i sacrificiile acelui timp . Un tablou zguduitor al njosirii , al degradrii umane (impuse). Absolvent al facultii de Filosofie , profesor , detinul lui Petrini se va modifica brusc , i fatal ,prin arestarea sa abuziv acuzat c ar fi implicat n afaceri negre, cu scopuri dumnoase fa de putere , aceasta fiind rezultatul unei confuzii stupide.

nfrnt n viaa social , dominat de indivizi inferiori , agresivi, primitivi, Petrini i gsete revana n scris . Scrisul reprezint pentru el o eliberare , o regenerare sufleteasc, o realizare n spirit , o unic ans de a depi infernul condiiei umane. Prima parte a jurnalului lui Petrini dezvluie cinismul nchisorilor , tortura rafinat a interogatorilor , depersonalizarea individului . Meditaia, noiunile de fericire, iubire ,existen, putere , autoritate, familie , sunt mereu n gndurile intelectualilor .

Cele patru personaje feminine din viaa lui Victor Petrini: Nineta, Cprioara, Matilda, Suzzy (Susana) sunt de fapt cele patru timpuri ale unui ciclu tipic al vieii. Fcnd voia proprie i nu ascultarea faa de legea lui Dumnezeu, Victor, ca si Adam, cade din raiul inocenei i puritii reprezentat de Nineta, al crei nume sugereaz cunoaterea prin negaie sau definirea adevrului prin ceea ce nu este, afirmnd indirect ceea ce este. Dragostea este unificatoare.

Romancierul surprinde admirabil drama omului excepional nzestrat intelectual , care este dominat pe plan social de indivizi inferiori . Revana nfringerii trebuie cautat n spirit , n intelect. Acest roman e unul politic, cel mai curajos care s-a scris n literatura romn dup cel de-al doilea rzboi mondial. Aici acioneaz spiritul demistificator al autorului care spulber mituri i dezvluie adevruri incredibile despre perioada obsedatului deceniu.

nceput c-o lung reflecie asupra morii romanul se ncheie cu acele cunoscute cuvinte din Evanghelie dac dragoste nu e,nimic nu e exprimnd ferm valoarea suprem a iubirii, ncrederea n mitul fericirii prin iubire.