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En
estas ponencias vamos a abordar los siguientes puntos: I. El problema de Dios II. Las diferentes posturas al respecto del conocimiento natural de Dios. III. Si es posible un conocimiento natural de Dios.
I. EL PROBLEMA DE DIOS
Si existe o no existe Dios, es un problema capital. No es un problema puramente intelectual que le importan slo a los catedrticos que se dedican a la arquitectura conceptual. Nietzsche (1844- 1900): desconozco que son los problemas puramente intelectuales.
I. EL PROBLEMA DE DIOS
Esta cuestin nos debe preocuparnos a todos. Pues, si s que existe Dios, la vida se ve de un modo. Si no lo s, se ve de otra. Son dos formas de ver la vida. Compromete el obrar moral de las personas.
I. EL PROBLEMA DE DIOS
Las consecuencias de ambas dos tan grandes, que no me puede dejar indiferente. La existencia de Dios es una cuestin ineludible, que no se puede esquivar, evitar y pasarlo por alto. Desde el neopositivismo lgico se ha tratado de vender la idea de que tratar de Dios carece de sentido. Eso no es
I. EL PROBLEMA DE DIOS
Queriendo
o sin querer, el hombre siempre busca el absoluto. Todos los filsofos han abordado este tema a lo largo de la Historia. Aristteles (384-322 a. C.): Dios es el pensamiento que se piensa a s mismo.
I. EL PROBLEMA DE DIOS
San
Agustn(354- 430): Nos hiciste, Seor, para Ti, y nuestro corazn est inquieto hasta que descanse en Ti. Santo Toms (1224-1274): La bienaventuranza y felicidad ltima de cualquier sustancia intelectual es conocer a Dios.
I. EL PROBLEMA DE DIOS
Jaspers
(1883- 1969): Si suprimo algo que es absoluto para m, automticamente otro absoluto ocupa su puesto. Kant (1722-1804) : Dios es el concepto ms difcilmente alcanzable, pero al mismo tiempo el ms inevitable de la razn especulativa humana. .
EL PROBLEMA DE DIOS
Miguel
de Unamuno (1864-1936): Oye mi ruego T, Dios que no existes, y en tu nada recoge estas mis quejas, T que a los pobres hombres nunca dejas sin consuelo de engao. (1905- 1980): es muy incomodo que Dios no existe.
Sartre
EL PROBLEMA DE DIOS
un problema filosfico de rango metafsico, pero no fsico, biolgico ni cientfico. El hombre es por naturaleza es metafsico.
EL PROBLEMA DE DIOS
EL PROBLEMA DE DIOS
EL PROBLEMA DE DIOS
EL PROBLEMA DE DIOS
EL PROBLEMA DE DIOS
EL PROBLEMA DE DIOS
Marconi (1874- 1937), inventor de la telegrafa sin hilos, Premio Nobel 1909:
Lo declaro con orgullo: soy creyente. Creo en el poder de la oracin, y creo, no solo como catlico, sino tambin como cientfico
EL PROBLEMA DE DIOS